{"id":54508,"date":"2026-08-31T07:17:56","date_gmt":"2026-08-31T07:17:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=54508"},"modified":"2026-08-31T07:18:31","modified_gmt":"2026-08-31T07:18:31","slug":"colocar-em-foco-a-nossa-visao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/comunicacoes-do-reitor-mor\/colocar-em-foco-a-nossa-visao\/","title":{"rendered":"Colocar em foco a nossa \u201cvis\u00e3o\u201d"},"content":{"rendered":"

Reflex\u00e3o sobre Mc 10,46-52 \u2013 O cego Bartimeu<\/i><\/em><\/p>\n

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O relato da cura de Bartimeu, o cego de nascen\u00e7a, n\u00e3o \u00e9 apenas a cr\u00f4nica de um milagre, mas uma verdadeira par\u00e1bola em a\u00e7\u00e3o sobre a condi\u00e7\u00e3o do disc\u00edpulo. Este encontro entre Jesus e Bartimeu \u00e9 o \u00faltimo epis\u00f3dio antes da entrada messi\u00e2nica em Jerusal\u00e9m, o elo entre o minist\u00e9rio de Jesus e a sua paix\u00e3o-ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Bartimeu, o cego que, uma vez curado, v\u00ea e segue, \u00e9 o oposto luminoso dos disc\u00edpulos, que, mesmo vendo, ainda n\u00e3o compreenderam. \u00c9 neste horizonte cheio de contrastes que gostaria de propor tr\u00eas breves pensamentos.<\/p>\n

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Jesus toma a iniciativa<\/b><\/strong><\/p>\n

Antes mesmo que o cego grite, Jesus est\u00e1 \u201csaindo\u201d de Jeric\u00f3 (v. 46). O grito do pobre cego muda tudo: Jesus se prepara e se aproxima dele: \u201cent\u00e3o Jesus parou e disse: \u00abChamai-o!\u00bb\u201d (v. 49). A iniciativa divina direciona o seu pr\u00f3prio movimento para se fazer presente a quem grita da margem da estrada.<\/p>\n

Este \u00e9 um tra\u00e7o constante da pedagogia de Deus: quando n\u00f3s \u201cgritamos\u201d, percebemos que Ele j\u00e1 nos encontrou. Este \u00e9 o primeiro dom, podemos dizer o maior que podemos receber. Dentro do caminho da f\u00e9, a \u201ccegueira\u201d que carregamos em suas v\u00e1rias formas n\u00e3o \u00e9 uma condena\u00e7\u00e3o. Pelo contr\u00e1rio, \u00e9 como uma ferida que pode ser curada. Quando a levamos a Jesus, a sua a\u00e7\u00e3o n\u00e3o cura apenas o doente, mas muda tamb\u00e9m o modo de ver daqueles que est\u00e3o pr\u00f3ximos a ele. Quer sejamos \u201ccegos\u201d n\u00f3s mesmos, quer estejamos pr\u00f3ximos de quem o \u00e9, a presen\u00e7a de Jesus faz sempre a diferen\u00e7a. Ele faz com que todos vejam as suas pr\u00f3prias \u201ccegueiras\u201d, as suas pr\u00f3prias indiferen\u00e7as que muitas vezes est\u00e3o escondidas. Jesus muda cada um de n\u00f3s: d\u00e1 a vis\u00e3o, suscita empatia, convida-nos a reconhecer que, de alguma forma, todos n\u00f3s precisamos de \u201cluz\u201d!<\/p>\n

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A humildade em reconhecer a pr\u00f3pria cegueira e a disponibilidade para ser curado<\/b><\/strong><\/p>\n

Este primeiro passo chega quando somos honestos conosco mesmos. Bartimeu n\u00e3o v\u00ea, mas tem voz. Mesmo sendo silenciado, grita ainda mais forte: a sua insist\u00eancia n\u00e3o \u00e9 arrog\u00e2ncia, mas a forma que a humildade assume quando \u00e9 aut\u00eantica. Porque a humildade n\u00e3o se cala diante da indiferen\u00e7a alheia: conhece a pr\u00f3pria necessidade e n\u00e3o se envergonha de nome\u00e1-la: \u201cFilho de Davi, tem piedade de mim!\u201d (v. 48).<\/p>\n

Este grito cont\u00e9m duas verdades: a primeira, \u00e9 uma confiss\u00e3o de f\u00e9 na pessoa de Cristo, pronunciada por quem n\u00e3o v\u00ea com os olhos do corpo, mas \u201cv\u00ea\u201d com clareza quem tem diante de si. A segunda \u00e9 o reconhecimento sem vergonha da pr\u00f3pria mis\u00e9ria, porque sabe que se encontra diante do Filho de Deus.<\/p>\n

Chamado, Bartimeu joga fora o manto, a \u00fanica coisa que tinha. Nada deve ret\u00ea-lo no momento em que \u00e9 chamado. \u00c9 uma imagem poderosa para n\u00f3s hoje: a verdadeira cura que conduz \u00e0 luz aut\u00eantica exige deixar ir aquilo a que nos apegamos por seguran\u00e7a, talvez at\u00e9 por medo.<\/p>\n

Ent\u00e3o a pergunta de Jesus a Bartimeu \u00e9 a mesma pergunta que Jesus faz a cada um de n\u00f3s hoje: \u201cQue queres que eu te fa\u00e7a?\u201d (v. 51)<\/p>\n

Bartimeu pede a \u00fanica coisa que serve: pede para \u201cver\u201d. A verdadeira humildade \u00e9 a capacidade de nomear com precis\u00e3o a pr\u00f3pria pobreza diante de Deus, sem substitu\u00ed-la por desejos de poder ou de gratifica\u00e7\u00e3o superficial.<\/p>\n

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A teimosia em permanecer cego diante de uma vis\u00e3o mais ampla<\/b><\/strong><\/p>\n

Um pensamento sobre a multid\u00e3o que no in\u00edcio queria fazer calar o pobre Bartimeu. Vem-nos a perguntar quem era verdadeiramente \u201ccego\u201d e talvez tamb\u00e9m \u201csurdo\u201d? A multid\u00e3o com a sua indiferen\u00e7a representa uma \u201ccegueira\u201d diferente daquela f\u00edsica de Bartimeu: \u00e9 a cegueira de quem v\u00ea muito bem, mas n\u00e3o quer ser incomodado na sua pr\u00f3pria vis\u00e3o restrita das coisas. \u00c9 a mesma cegueira que nos acompanha ainda hoje diante da pobreza que n\u00e3o queremos \u201cnomear\u201d, muito menos encontrar.<\/p>\n

Esta \u00e9 talvez a li\u00e7\u00e3o mais urgente para n\u00f3s hoje: existem cegueiras que se curam, como a de Bartimeu. Mas h\u00e1 cegueiras que resistem teimosamente \u00e0 luz, porque a luz de Deus \u00e9 sempre mais ampla, mais gratuita e mais desestabilizadora do que as nossas categorias est\u00e3o dispostas a acolher.<\/p>\n

A cura que Deus oferece \u00e9 infinita e gratuita: n\u00e3o responde \u00e0 l\u00f3gica do m\u00e9rito, da ordem social, de quem tem o direito de ser ouvido. Exatamente por isso, a tenta\u00e7\u00e3o de \u201csilenciar\u201d quem grita da margem \u2013 o pobre, o jovem em crise, quem faz perguntas inc\u00f4modas \u00e0 nossa pr\u00e1xis consolidada \u2013 est\u00e1 sempre \u00e0 espreita tamb\u00e9m nas nossas comunidades.<\/p>\n

Reconhecer esta teimosia em n\u00f3s mesmos n\u00e3o \u00e9 motivo de des\u00e2nimo, mas o in\u00edcio de um caminho novo e libertador. Que a franqueza de Bartimeu seja para n\u00f3s um dom, que o seu grito encontre \u201ccasa\u201d no nosso cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o apenas uma vez, mas como grito permanente de quem sabe que a pr\u00f3pria vis\u00e3o precisa sempre ser colocada em foco pela gra\u00e7a. S\u00f3 ent\u00e3o, como Bartimeu, poderemos verdadeiramente \u201cseguir Jesus pelo caminho\u201d (v. 52): verdadeiros e aut\u00eanticos disc\u00edpulos, n\u00e3o mais espectadores curados, mas seguidores que aprenderam a ver o que importa.<\/p>\n

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