{"id":48394,"date":"2026-01-29T13:59:42","date_gmt":"2026-01-29T13:59:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=48394"},"modified":"2026-01-29T14:01:27","modified_gmt":"2026-01-29T14:01:27","slug":"e-quem-e-dom-bosco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/dom-bosco\/e-quem-e-dom-bosco\/","title":{"rendered":"E quem \u00e9 Dom Bosco?"},"content":{"rendered":"

Para conhecer Dom Bosco, talvez seja preciso colocar lado a lado ju\u00edzos contrastantes, vozes da Igreja e as palavras do pr\u00f3prio santo. Entre elogios entusiasmados, ironias corrosivas e an\u00e1lises hist\u00f3ricas, emerge um perfil complexo e profundamente humano, distante tanto da hagiografia ing\u00eanua quanto da cr\u00edtica preconceituosa. A santidade de Dom Bosco \u00e9, assim, restitu\u00edda em sua autenticidade: n\u00e3o se baseia na grandiosidade de suas obras ou em carismas extraordin\u00e1rios, mas em uma vida interior rica, em virtudes vividas no cotidiano e em uma humildade sincera. Um retrato que ajuda a compreender por que a Igreja o reconheceu como pai, mestre e santo da juventude.
\n<\/em><\/p>\n

O que n\u00e3o foi dito ou escrito sobre Dom Bosco desde a sua \u00e9poca? Para o bem, naturalmente, e, \u00e0s vezes, tamb\u00e9m para o mal! Sobre ele, sobre seus projetos.
\nAos sacerdotes de Turim que se preocupavam com o \u00abzelo excessivamente empreendedor\u00bb<\/em> de Dom Bosco, S\u00e3o Jos\u00e9 Cafasso respondia: \u00abDeixem-no trabalhar, deixem-no trabalhar!\u00bb<\/em> (MBp II, 299).
\nEm meados do s\u00e9culo XIX, uma revista protestante emitiu ju\u00edzos nada lisonjeiros sobre as publica\u00e7\u00f5es populares do padre de Valdocco, conhecidas como \u00abLeituras Cat\u00f3licas\u00bb. Eis um exemplo: \u00abMas, caro Dom Bosco, quem voc\u00ea quer que acredite, se diz coisas t\u00e3o absurdas? […]. Quando se dizem disparates t\u00e3o colossais, \u00e9 preciso ter o talento de saber diz\u00ea-los para n\u00e3o cair no rid\u00edculo\u00bb (\u00abLa Buona Novella\u00bb, 2.12.1853, p. 71)<\/em>.
\nAo mesmo tempo, um peri\u00f3dico cat\u00f3lico de grande prest\u00edgio, em sua coluna \u00abCr\u00f4nica contempor\u00e2nea\u00bb, relatava a opini\u00e3o de um correspondente seu dos Estados Sardos, que as definia assim: \u00abLivretos de pequeno volume, cheios de s\u00f3lida instru\u00e7\u00e3o, adaptados \u00e0 capacidade do povo simples e tudo muito oportuno para estes tempos: eis o m\u00e9rito destas \u00abLeituras Cat\u00f3licas\u00bb\u00bb (\u00abLa Civilt\u00e0 Cattolica\u00bb, Ano IV, 2\u00aa s\u00e9rie, Vol. 3\u00b0, Roma, 1853, p. 112)<\/em>.
\nSe folhe\u00e1ssemos certas edi\u00e7\u00f5es dos jornais anticlericais e sat\u00edricos de Turim da \u00e9poca, encontrar\u00edamos piadas mordazes sobre o \u00abSenhor Dom Bosco… o famoso santarr\u00e3o\u00bb<\/em>. Bastaria consultar \u00abLa Gazzetta del Popolo\u00bb ou \u00abIl Fischietto\u00bb daqueles anos para perceber; para depois descobrir o que jornais cat\u00f3licos como \u00abL\u2019Armonia\u00bb e \u00abL\u2019Unit\u00e0 Cattolica\u00bb diziam em seu louvor.
\nTamb\u00e9m em nossos tempos a cr\u00edtica n\u00e3o faltou, nem a s\u00e9ria, feita por estudiosos competentes, nem a preconceituosa e vulgar, que tem o \u00fanico m\u00e9rito de manifestar preconceito e m\u00e1-f\u00e9. Por outro lado, a pr\u00f3pria hagiografia moderna, mais do que a figura m\u00edstica ou asc\u00e9tica dos santos, busca a sua figura humana.
\n\u00abQueremos descobrir nos santos aquilo que nos une a eles, em vez daquilo que nos distingue deles; queremos traz\u00ea-los ao nosso n\u00edvel de gente profana e imersa na experi\u00eancia nem sempre edificante deste mundo; queremos encontr\u00e1-los como irm\u00e3os em nossa fadiga e talvez at\u00e9 em nossa mis\u00e9ria, para nos sentirmos em confian\u00e7a com eles e part\u00edcipes de uma comum e pesada condi\u00e7\u00e3o terrena\u00bb<\/em> (Paulo VI, 3.11.1963).
\nN\u00e3o \u00e9 \u00e0 toa que houve quem escrevesse com mal disfar\u00e7ada ironia: \u00abHoje, para ser bem aceito pelos leitores, n\u00e3o conv\u00e9m talvez encontrar defeitos e culpas nos santos e nas santas?\u00bb (A. RAVIER, Francisco de Sales. Um s\u00e1bio e um santo, Mil\u00e3o, Jaca Book, 1987, p. 10)<\/em>.<\/p>\n

O que a Igreja disse de Dom Bosco
\n<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Em 1929, Dom Bosco foi proclamado Beato e, em 1934, declarado Santo pela Igreja. Em abril de 1929, o salesiano P. Eus\u00e9bio Vismara teve a oportunidade de conversar com o Abade de S\u00e3o Paulo fora dos Muros em Roma, que mais tarde se tornaria Arcebispo de Mil\u00e3o, o Beato Cardeal Ildefonso Schuster.
\nSabendo que ele havia sido Consultor nas Congrega\u00e7\u00f5es que examinaram a heroicidade das virtudes de Dom Bosco, permitiu-se perguntar-lhe se os membros daquelas Congrega\u00e7\u00f5es n\u00e3o teriam ficado subjugados e determinados a se pronunciar favoravelmente sobre Dom Bosco pela impon\u00eancia de sua obra e pelos dons sobrenaturais que o acompanharam.
\n\u2013 N\u00e3o<\/em> \u2013 respondeu-lhe o ent\u00e3o Dom Schuster, \u2013 antes de tudo, isso nem sequer foi levado em considera\u00e7\u00e3o, foi descartado a priori; porque tudo isso \u00e9 externo e, mesmo que seja sobrenatural, pode ser um puro dom carism\u00e1tico; n\u00e3o \u00e9 virtude, n\u00e3o \u00e9 santidade, que \u00e9 um fato totalmente interior.<\/em>
\nE acrescentava, manifestando sua admira\u00e7\u00e3o pela santidade de Dom Bosco:
\n\u2013 Talvez voc\u00eas mesmos n\u00e3o conhe\u00e7am plenamente toda a riqueza de virtude e de vida interior que animava Dom Bosco (BS, abril-maio de 1934, p. 143)<\/em>.
\nDom Bosco foi um homem como todos os outros, \u00e9 verdade, mas n\u00e3o no sentido que a imprensa advers\u00e1ria por vezes o descreveu. Homem de seu tempo, n\u00e3o foi sua v\u00edtima, mas protagonista e, sem muitas f\u00f3rmulas, soube obter com seu exemplo iluminador, com a simplicidade de sua linguagem, de seus gestos e de suas a\u00e7\u00f5es, uma efic\u00e1cia educativa que transcendeu seu tempo. Intr\u00e9pido e imperturb\u00e1vel porque se sentia inspirado e sustentado pelo Alto, foi um homem de grande f\u00e9 e de grande cora\u00e7\u00e3o. Soube, com uma s\u00edntese genial e um estilo todo seu, tra\u00e7ar um caminho para a santidade juvenil. N\u00e3o \u00e9 \u00e0 toa que, no centen\u00e1rio de sua morte, Jo\u00e3o Paulo II o proclamou: \u00abPai e Mestre da juventude<\/em>\u00bb.<\/p>\n

O que Dom Bosco dizia de si mesmo
\n<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No entanto, Dom Bosco, em sua grande humildade, sempre se considerou apenas \u00abum pobre filho de camponeses\u00bb (MBp X, 238)<\/em>, que a miseric\u00f3rdia de Deus elevou ao grau de sacerdote sem nenhum m\u00e9rito de sua parte, \u00abum m\u00edsero instrumento nas m\u00e3os de um artista habil\u00edssimo\u00bb (BS, agosto de 1883, p. 127)<\/em>.
\nUma noite, ele terminou de confessar na igreja quando a comunidade de Valdocco j\u00e1 havia terminado de jantar. Foi ent\u00e3o ao refeit\u00f3rio. O salesiano coadjutor Jos\u00e9 Dogliani, que alternava as aulas de m\u00fasica com o servi\u00e7o \u00e0 mesa, pediu o jantar para ele. O cozinheiro, irritado com o atraso, mandou um prato de arroz passado e frio. A Dogliani, que ousou dizer-lhe: \u00abMas \u00e9 para Dom Bosco!\u00bb<\/em>, o outro, cansado do trabalho pesado daquele dia, deixou escapar uma resposta r\u00edspida:
\n\u2013 E quem \u00e9 Dom Bosco? \u00c9 como qualquer outro da casa.
\n<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dogliani, humilhado, apresentou o prato e se retirou. Mas o cl\u00e9rigo Valentino Cassini, que mais tarde se tornou mission\u00e1rio na Am\u00e9rica, n\u00e3o conseguiu se conter e relatou a Dom Bosco as palavras insensatas. Este, sem pestanejar, com toda calma, comentou:
\n\u2013 O cozinheiro tem raz\u00e3o! (MBp XI, 225)<\/em>.
\nEm 1883, Dom Bosco, acompanhado pelo P. Miguel Rua, fez uma viagem memor\u00e1vel a Paris. Durante o retorno de trem, ap\u00f3s aqueles dias trabalhosos, ambos descansavam em medita\u00e7\u00e3o pensativa. O bom Pai havia sido entusiasticamente honrado e aplaudido por todas as classes de pessoas. A Virgem Sant\u00edssima havia operado maravilhas por meio dele. Um triunfo semelhante na Paris daqueles anos era algo inimagin\u00e1vel.
\nFinalmente, Dom Bosco quebrou o sil\u00eancio:
\n\u2013 Que coisa singular! Voc\u00ea se lembra, P. Rua, da estrada que leva de Buttigliera a Morialdo? L\u00e1, \u00e0 direita, h\u00e1 uma colina e na colina uma casinha, e da casinha at\u00e9 a estrada desce pela encosta um prado. Aquela pobre casinha era a minha morada e a de minha m\u00e3e; naquele prado, eu, menino, levava duas vacas para pastar. Se todos aqueles senhores soubessem que levaram em triunfo um pobre campon\u00eas dos Becchi, hein? Brincadeiras da Provid\u00eancia! (MBp XVI, 205)
\n<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Eis quem era Dom Bosco!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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