{"id":44303,"date":"2025-06-30T08:01:58","date_gmt":"2025-06-30T08:01:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/sem-categorizacao\/la-sindrome-di-filippo-e-quella-di-andrea\/"},"modified":"2025-07-25T12:29:59","modified_gmt":"2025-07-25T12:29:59","slug":"a-sindrome-de-filipe-e-a-de-andre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/comunicacoes-do-reitor-mor\/a-sindrome-de-filipe-e-a-de-andre\/","title":{"rendered":"A s\u00edndrome de Filipe e a de Andr\u00e9"},"content":{"rendered":"\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>No relato do evangelho de Jo\u00e3o, cap\u00edtulo 6, vers\u00edculos 4-14, que apresenta a multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es, temos alguns detalhes sobre os quais me detenho um pouco toda vez que medito ou comento esse trecho.<br \/><\/em><br \/><br \/>Tudo come\u00e7a quando, diante da \u201cgrande\u201d multid\u00e3o faminta, Jesus convida os disc\u00edpulos a assumirem a responsabilidade de aliment\u00e1-la.\u00a0<br \/>Os detalhes de que falo s\u00e3o, primeiro, quando Filipe diz que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel assumir esse chamado devido \u00e0 quantidade de pessoas presentes. Andr\u00e9, por sua vez, enquanto observa que \u201caqui h\u00e1 um menino que tem cinco p\u00e3es de cevada e dois peixes\u201d, acaba subestimando essa mesma possibilidade com um simples coment\u00e1rio: \u201cmas o que \u00e9 isso para tanta gente?\u201d (v.9).\u00a0<br \/>Desejo simplesmente compartilhar com voc\u00eas, queridas leitoras e queridos leitores, como n\u00f3s crist\u00e3os, que temos o chamado de compartilhar a alegria da nossa f\u00e9, \u00e0s vezes, sem perceber, podemos ser contagiados pela s\u00edndrome de Filipe ou pela de Andr\u00e9. \u00c0s vezes, talvez at\u00e9 por ambas!\u00a0<br \/>Na vida da Igreja, assim como na vida da Congrega\u00e7\u00e3o e da Fam\u00edlia Salesiana, os desafios n\u00e3o faltam e nunca faltar\u00e3o. Nosso chamado n\u00e3o \u00e9 formar um grupo de pessoas onde se busca apenas estar bem, sem incomodar e sem ser incomodado. N\u00e3o \u00e9 uma experi\u00eancia feita de certezas pr\u00e9-fabricadas. Fazer parte do corpo de Cristo n\u00e3o deve nos distrair nem nos afastar da realidade do mundo como ele \u00e9. Pelo contr\u00e1rio, nos impulsiona a estar plenamente envolvidos nas quest\u00f5es da hist\u00f3ria humana. Isso significa, antes de tudo, olhar a realidade n\u00e3o apenas com olhos humanos, mas tamb\u00e9m, e principalmente, com os olhos de Jesus. Somos convidados a responder guiados pelo amor que encontra sua fonte no cora\u00e7\u00e3o de Jesus, ou seja, viver para os outros como Jesus nos ensina e nos mostra.<br \/><br \/><strong>A s\u00edndrome de Filipe\u00a0<br \/><\/strong>A s\u00edndrome de Filipe \u00e9 sutil e por isso muito perigosa. A an\u00e1lise que Filipe faz \u00e9 justa e correta. Sua resposta ao convite de Jesus n\u00e3o est\u00e1 errada. Seu racioc\u00ednio segue uma l\u00f3gica humana muito linear e sem falhas. Ele olhava a realidade com seus olhos humanos, com uma mente racional e, no fim das contas, n\u00e3o vi\u00e1vel. Diante desse modo \u201cracional\u201d de proceder, o faminto para de me interpelar, o problema \u00e9 dele, n\u00e3o meu. Para ser mais preciso \u00e0 luz do que vivemos diariamente: o refugiado poderia ficar em sua casa, n\u00e3o deve me incomodar; o pobre e o doente cuidem de si mesmos e n\u00e3o cabe a mim fazer parte do problema deles, muito menos encontrar a solu\u00e7\u00e3o para eles. Eis a s\u00edndrome de Filipe. Ele \u00e9 um seguidor de Jesus, mas sua maneira de ver e interpretar a realidade ainda est\u00e1 parada, n\u00e3o desafiada, a anos-luz da do seu mestre.<br \/><br \/><strong>A s\u00edndrome de Andr\u00e9<br \/><\/strong>Segue a s\u00edndrome de Andr\u00e9. N\u00e3o digo que seja pior que a s\u00edndrome de Filipe, mas falta pouco para ser mais tr\u00e1gica. \u00c9 uma s\u00edndrome fina e c\u00ednica: v\u00ea alguma possibilidade, mas n\u00e3o vai al\u00e9m. H\u00e1 uma pequena esperan\u00e7a, mas humanamente n\u00e3o \u00e9 vi\u00e1vel. Ent\u00e3o chega-se a desqualificar tanto o dom quanto o doador. E o doador, que neste caso tem \u201cazar\u201d, \u00e9 um menino que est\u00e1 simplesmente pronto para compartilhar o que tem!\u00a0<br \/>Duas s\u00edndromes que ainda est\u00e3o conosco, na Igreja e tamb\u00e9m entre n\u00f3s pastores e educadores. Abafar uma pequena esperan\u00e7a \u00e9 mais f\u00e1cil do que dar espa\u00e7o \u00e0 surpresa de Deus, uma surpresa que pode fazer florescer uma esperan\u00e7a, ainda que pequena. Deixar-se condicionar por clich\u00eas dominantes para n\u00e3o explorar oportunidades que desafiam leituras e interpreta\u00e7\u00f5es redutivas \u00e9 uma tenta\u00e7\u00e3o permanente. Se n\u00e3o tomarmos cuidado, nos tornamos profetas e executores da nossa pr\u00f3pria ru\u00edna. Ao permanecer fechados numa l\u00f3gica humana, \u201cacademicamente\u201d refinada e \u201cintelectualmente\u201d qualificada, o espa\u00e7o para uma leitura evang\u00e9lica torna-se cada vez mais limitado e acaba desaparecendo.\u00a0<br \/>Quando essa l\u00f3gica humana e horizontal \u00e9 colocada em crise, para se defender, um dos sinais que surge \u00e9 o do \u201crid\u00edculo\u201d. Quem ousa desafiar a l\u00f3gica humana porque deixa entrar o ar fresco do Evangelho ser\u00e1 cheio de rid\u00edculo, atacado, zombado. Quando isso acontece, estranhamente podemos dizer que estamos diante de um caminho prof\u00e9tico. As \u00e1guas se movem.<br \/><br \/><strong>Jesus e as duas s\u00edndromes<br \/><\/strong>Jesus supera as duas s\u00edndromes \u201cpegando\u201d os p\u00e3es considerados poucos e, por consequ\u00eancia, irrelevantes. Jesus abre a porta para aquele espa\u00e7o prof\u00e9tico e de f\u00e9 que nos \u00e9 pedido habitar. Diante da multid\u00e3o, n\u00e3o podemos nos contentar em fazer leituras e interpreta\u00e7\u00f5es autorreferenciais. Seguir Jesus implica ir al\u00e9m do racioc\u00ednio humano. Somos chamados a olhar os desafios com seus olhos. Quando Jesus nos chama, n\u00e3o pede solu\u00e7\u00f5es, mas a doa\u00e7\u00e3o de todo n\u00f3s mesmos, com o que somos e o que temos. No entanto, o risco \u00e9 que, diante do seu chamado, permane\u00e7amos presos, consequentemente escravos, do nosso pensamento e \u00e1vidos pelo que acreditamos possuir.\u00a0<br \/>S\u00f3 na generosidade fundada no abandono \u00e0 sua Palavra chegamos a colher a abund\u00e2ncia da a\u00e7\u00e3o providencial de Jesus. \u201cEles, ent\u00e3o, os recolheram e encheram doze cestos com os peda\u00e7os que sobraram dos que tinham comido daqueles cinco p\u00e3es de cevada\u201d (v.13): o pequeno dom do menino frutifica de maneira surpreendente somente porque as duas s\u00edndromes n\u00e3o tiveram a \u00faltima palavra.\u00a0<br \/>O Papa Bento comenta assim esse gesto do menino: \u201cNa cena da multiplica\u00e7\u00e3o, \u00e9 tamb\u00e9m destacada a presen\u00e7a de um menino que, diante da dificuldade de alimentar tanta gente, compartilha o pouco que tem: cinco p\u00e3es e dois peixes. O milagre n\u00e3o surge do nada, mas de uma primeira modesta partilha do que um simples menino tinha consigo. Jesus n\u00e3o nos pede o que n\u00e3o temos, mas nos mostra que, se cada um oferece o pouco que tem, o milagre pode sempre se realizar novamente: Deus \u00e9 capaz de multiplicar nosso pequeno gesto de amor e nos tornar participantes do seu dom\u201d (\u00c2ngelus, 29 de julho de 2012).\u00a0<br \/>Diante dos desafios pastorais que temos, diante de tanta sede e fome de espiritualidade que os jovens expressam, tentemos n\u00e3o ter medo, n\u00e3o ficar presos \u00e0s nossas coisas, aos nossos modos de pensar. Ofere\u00e7amos a Ele o pouco que temos, confiemos na luz da sua Palavra e que esta, e somente esta, seja o crit\u00e9rio permanente das nossas escolhas e a luz que guia nossas a\u00e7\u00f5es.<br \/><br \/><br \/><em>Foto: Milagre evang\u00e9lico da multiplica\u00e7\u00e3o dos p\u00e3es e dos peixes, vitral da Abadia de Tewkesbury em Gloucestershire (Reino Unido), obra de 1888, realizada pela Hardman &amp; Co<\/em><\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No relato do evangelho de Jo\u00e3o, cap\u00edtulo 6, vers\u00edculos 4-14, que apresenta a multiplica\u00e7\u00e3o dos&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":44310,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":5,"footnotes":""},"categories":[170],"tags":[2565,2561,1749,1887,2610,1935,2226,2231,2025],"class_list":["post-44303","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicacoes-do-reitor-mor","tag-caridade","tag-carisma-salesiano","tag-conselhos","tag-milagres","tag-nossos-guias","tag-pobres","tag-salesianos","tag-solidariedade","tag-virtude"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44303"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44303\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44318,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44303\/revisions\/44318"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44310"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}