{"id":35949,"date":"2025-04-17T07:56:32","date_gmt":"2025-04-17T07:56:32","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=35949"},"modified":"2025-04-17T07:58:42","modified_gmt":"2025-04-17T07:58:42","slug":"a-pureza-e-os-meios-para-conserva-la-1884","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/sonhos-de-dom-bosco\/a-pureza-e-os-meios-para-conserva-la-1884\/","title":{"rendered":"A pureza e os meios para conserv\u00e1-la (1884)"},"content":{"rendered":"\n

Neste sonho de Dom Bosco aparece um jardim paradis\u00edaco: uma encosta verde, \u00e1rvores enfeitadas e, no centro, um imenso tapete c\u00e2ndido adornado com inscri\u00e7\u00f5es b\u00edblicas que exaltam a pureza. \u00c0 beira est\u00e3o sentadas duas meninas de doze anos, vestidas de branco com cintos vermelhos e coroas de flores: personificam a Inoc\u00eancia e a Penit\u00eancia. Com voz suave, dialogam sobre o valor da inoc\u00eancia batismal, sobre os perigos que a amea\u00e7am e sobre os sacrif\u00edcios necess\u00e1rios para guard\u00e1-la: ora\u00e7\u00e3o, mortifica\u00e7\u00e3o, obedi\u00eancia, pureza dos sentidos.<\/em>


\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ele teve a impress\u00e3o de ter diante de si uma imensa e encantadora ribanceira verdejante, de suave declive e toda nivelada. Ao p\u00e9, esse prado formava como um degrau bastante baixo, do qual se saltava para a estradinha onde estava Dom Bosco. Parecia um Para\u00edso terrestre esplendidamente iluminado por uma luz mais pura e mais viva do que a do sol. Estava todo coberto de ervas verdejantes salpicadas de mil motivos de flores e sombreado por um n\u00famero grand\u00edssimo de \u00e1rvores que, entrela\u00e7ando-se com os ramos, as estendiam como amplos fest\u00f5es.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No meio do jardim, at\u00e9 a borda dele, estendia-se um tapete de um candor m\u00e1gico, mas t\u00e3o brilhante que ofuscava a vista; tinha mais de uma milha de largura. Apresentava a magnific\u00eancia de um estado real. Como ornamento na faixa que corria ao longo da borda, tinha v\u00e1rias inscri\u00e7\u00f5es e caracteres de ouro. De um lado lia-se: Beati immaculati in via, qui ambulant in lege Domini<\/em> (Felizes os que procedem com retid\u00e3o, os que caminham lei do Senhor. \u2013 Sl 118,1). Do outro lado: Non privabit bonis eos, qui ambulant in innocentia<\/em> (N\u00e3o recusa o bem a quem caminha com retid\u00e3o. \u2013 Sl 83,12). No terceiro lado: Non confundentur in tempore malo: in diebus famis saturabuntur<\/em> (No tempo da calamidade n\u00e3o ser\u00e3o confundidos, nos dias de fome ser\u00e3o saciados. \u2013 Sl 37,19). No quarto: Novit Dominus dies immaculatorum et haereditas eorum in aeternum erit<\/em> (O Senhor conhece os dias dos inocentes, eterna ser\u00e1 sua heran\u00e7a. \u2013 Sl 37,18).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nos quatro cantos do tapete, em torno de uma magn\u00edfica ros\u00e1cea, estavam quatro outras inscri\u00e7\u00f5es: Cum simplicibus sermocinatio eius<\/em> (Reserva a sua amizade aos \u00edntegros. \u2013 Pr 3,32). \u2013 Proteget gradientes simpliciter<\/em> (Ser\u00e1 um escudo para os que caminham com integridade. \u2013 Pr 2,7) \u2013 Qui ambulant simpliciter, ambulant confidenter<\/em> (Quem vive com integridade anda seguro. \u2013 Pr 10,9) \u2013 Voluntas eius in iis, qui simpliciter ambulant<\/em> (O seu agrado est\u00e1 nos que andam com integridade. \u2013 Pr 11,20).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No meio do tapete, esta \u00faltima inscri\u00e7\u00e3o: Qui ambulant simpliciter, salvus erit<\/em> (Quem vive com integridade ser\u00e1 salvo. \u2013 Pr 28,18).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No meio da ribanceira, na borda superior do tapete branco, erguia-se um estandarte branqu\u00edssimo sobre o qual tamb\u00e9m se lia em caracteres de ouro: Fili mi, tu semper mecum es et omnia mea tua sunt<\/em> (Filho, tu est\u00e1s sempre comigo e tudo que \u00e9 meu \u00e9 teu. \u2013 Lc 15,31).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se Dom Bosco estava maravilhado ao ver aquele jardim, muito mais atra\u00edam sua aten\u00e7\u00e3o duas graciosas donzelas de cerca de doze anos, sentadas na borda do tapete onde a ribanceira formava um degrau. Uma mod\u00e9stia celestial emanava de todo o seu gracioso comportamento. De seus olhos constantemente fixos no alto transparecia n\u00e3o apenas uma ing\u00eanua simplicidade de pomba, mas irradiava uma vivacidade de amor pur\u00edssimo, uma alegria de felicidade celestial. Sua fronte aberta e serena parecia a sede da candura e da sinceridade, em seus l\u00e1bios serpenteava um doce e encantador sorriso. Seus tra\u00e7os manifestavam um cora\u00e7\u00e3o terno e ardente. Seus graciosos movimentos davam uma tal aura de grandeza e nobreza sobrenatural que contrastava com sua juventude.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Um vestido branqu\u00edssimo descia at\u00e9 seus p\u00e9s, sobre o qual n\u00e3o se via nem mancha, nem dobras, e nem mesmo um gr\u00e3o de poeira. Os quadris estavam cingidos com um cinto vermelho flamejante com bordas de ouro. Sobre este destacava-se um friso como um la\u00e7o composto de l\u00edrios, violetas e rosas. Um la\u00e7o semelhante, como se fosse um colar, usavam no pesco\u00e7o, composto das mesmas flores, mas de forma diferente. Como braceletes, tinham nos pulsos uma fitinha de margaridinhas brancas. Todas essas coisas e essas flores tinham formas, cores, belezas que \u00e9 imposs\u00edvel descrever. Todas as pedras mais preciosas do mundo, incrustadas com a arte mais requintada, pareceriam lama em compara\u00e7\u00e3o.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Os cal\u00e7ados branqu\u00edssimos eram bordados com fita tamb\u00e9m branca com filetes de ouro, que fazia um bonito n\u00f3 no meio. Branco tamb\u00e9m com pequenos fios de ouro era o cord\u00e3o com o qual estavam amarrados.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sua longa cabeleira era presa por uma coroa, que cingia a fronte, e t\u00e3o densa que fazia ondas sob a coroa e, caindo sobre os ombros, terminava enrolada em cachos.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Elas haviam come\u00e7ado um di\u00e1logo: ora se alternavam falando, ora se interrogavam e ora exclamavam. Ora ambas estavam sentadas; ora uma s\u00f3 estava sentada e a outra em p\u00e9; e ora passeavam. N\u00e3o sa\u00edam, por\u00e9m, nunca daquele tapete branco e n\u00e3o tocavam nem na grama nem nas flores. Dom Bosco, em seu sonho, estava como espectador. Nem ele dirigiu palavras \u00e0quelas donzelas, nem as donzelas perceberam sua presen\u00e7a, e uma dizia com um acento suav\u00edssimo:
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 O que \u00e9 a inoc\u00eancia? O estado afortunado da gra\u00e7a santificante conservada pela constante e exata observ\u00e2ncia da lei divina.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 E a outra donzela, com voz n\u00e3o menos doce:
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 E a pureza conservada da inoc\u00eancia \u00e9 fonte e origem de toda ci\u00eancia e de toda virtude.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A primeira:
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Que bilho, que gl\u00f3ria, que esplendor de virtude viver bem entre os maus, e entre os malignos conservar a candura da inoc\u00eancia e a suavidade dos costumes.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A segunda levantou-se e, parando perto da companheira:
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Bem-aventurado aquele jovem que n\u00e3o segue os conselhos dos \u00edmpios e n\u00e3o se coloca no caminho dos pecadores, mas seu deleite \u00e9 a lei do Senhor, que ele medita dia e noite. E ele ser\u00e1 como \u00e1rvore plantada junto \u00e0 torrente das \u00e1guas da gra\u00e7a do Senhor, que dar\u00e1 a seu tempo o fruto copioso de boas obras: ao soprar do vento n\u00e3o cair\u00e1 dele folha de santas inten\u00e7\u00f5es e de m\u00e9rito, e tudo o que fizer ter\u00e1 pr\u00f3spero efeito, e cada circunst\u00e2ncia da vida cooperar\u00e1 para aumentar seu pr\u00eamio. \u2013 Assim dizendo, apontava para as \u00e1rvores do jardim carregadas de frutos bel\u00edssimos que espalhavam pelo ar um perfume delicioso, enquanto pequenos riachos limpid\u00edssimos que ora corriam entre duas margens floridas, ora ca\u00edam de pequenas cachoeiras, e ora formavam lagoas, banhavam seus troncos, com um murm\u00fario que parecia o som misterioso de m\u00fasica distante.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A primeira donzela replicou:
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Ele \u00e9 como um l\u00edrio entre espinhos que Deus colhe em seu jardim para coloc\u00e1-lo como ornamento sobre seu cora\u00e7\u00e3o; e pode dizer ao seu Senhor: O meu Amado pertence a mim e eu a ele: porque ele se nutre entre os l\u00edrios. \u2013 Assim dizendo, apontava para um grande n\u00famero de l\u00edrios bel\u00edssimos que erguiam a cabe\u00e7a branca entre as ervas e as outras flores, enquanto mostrava ao longe uma alt\u00edssima cerca verdejante que cercava todo o jardim. Esta era densa de espinhos e atr\u00e1s dela viam-se vagar como sombras monstros repugnantes que tentavam penetrar no jardim, mas eram impedidos pelos espinhos daquela cerca.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 \u00c9 verdade! Quanta verdade h\u00e1 em tuas palavras! acrescentou a segunda. Bem-aventurado aquele jovem que for encontrado sem culpa! Mas quem ser\u00e1 este e lhe daremos louvor? Porque ele fez coisas maravilhosas em sua vida. Ele foi encontrado perfeito e ter\u00e1 gl\u00f3ria eterna. Ele poderia pecar e n\u00e3o pecou; fazer o mal e n\u00e3o o fez. Por isso os bens dele est\u00e3o estabelecidos no Senhor e suas boas obras ser\u00e3o celebradas por todas as congrega\u00e7\u00f5es dos Santos.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 E na terra, que gl\u00f3ria Deus lhes reserva! Ele os chamar\u00e1, lhes far\u00e1 um lugar em seu santu\u00e1rio, os far\u00e1 ministros de seus mist\u00e9rios, e um nome eterno lhes dar\u00e1 que nunca perecer\u00e1, concluiu a primeira.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A segunda levantou-se e exclamou:
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Quem pode descrever a beleza de um inocente? Esta alma est\u00e1 vestida esplendidamente como uma de n\u00f3s, ornada com a estola branca do santo Batismo. Seu pesco\u00e7o, seus bra\u00e7os brilham com gemas divinas, tem no dedo o anel da alian\u00e7a com Deus. Ela caminha leve em sua jornada para a eternidade. Apresenta-se diante dela um caminho repleto de estrelas… \u00c9 tabern\u00e1culo vivo do Esp\u00edrito Santo. Com o sangue de Jesus que corre em suas veias e ruboriza suas faces e seus l\u00e1bios, com a Sant\u00edssima Trindade no cora\u00e7\u00e3o imaculado, envia ao seu redor torrentes de luz que a vestem no fulgor do sol. Do alto chovem nuvens de flores celestiais que enchem o ar. Todo ao redor se espalham as suaves harmonias dos anjos que fazem eco \u00e0 sua ora\u00e7\u00e3o. Maria Sant\u00edssima est\u00e1 ao seu lado pronta a defend\u00ea-la. O c\u00e9u est\u00e1 aberto para ela. Ela se faz espet\u00e1culo \u00e0s imensas legi\u00f5es dos Santos e dos Esp\u00edritos bem-aventurados, que a convidam agitando suas palmas. Deus, entre os inacess\u00edveis fulgores de seu trono de gl\u00f3ria, com a m\u00e3o direita lhe aponta o trono que lhe preparou, enquanto com a esquerda segura a espl\u00eandida coroa que dever\u00e1 coro\u00e1-la para sempre. O inocente \u00e9 o desejo, a alegria, o aplauso do para\u00edso. E em seu rosto est\u00e1 esculpida uma alegria inef\u00e1vel. \u00c9 filho de Deus. Deus \u00e9 seu Pai. O para\u00edso \u00e9 sua heran\u00e7a. Ele est\u00e1 continuamente com Deus. V\u00ea-o, ama-o, serve-o, possui-o, goza dele, tem um raio das del\u00edcias celestiais: est\u00e1 em posse de todos os tesouros, de todas as gra\u00e7as, de todos os segredos, de todos os dons e de todas as suas perfei\u00e7\u00f5es e de todo o pr\u00f3prio Deus.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 E \u00e9 por isso que a inoc\u00eancia nos Santos do Antigo Testamento, nos Santos do Novo, e especialmente nos M\u00e1rtires se apresenta t\u00e3o gloriosa. Oh Inoc\u00eancia, qu\u00e3o bela \u00e9s! Tentada, cresces em perfei\u00e7\u00e3o; humilhada, te elevas mais sublime; combatida, triunfas; morta, voas \u00e0 coroa. Tu \u00e9s livre na escravid\u00e3o, tranquila e segura nos perigos, alegre entre as correntes. Os poderosos se inclinam a ti, os pr\u00edncipes te acolhem, os grandes te buscam. Os bons te obedecem, os malignos te invejam, os rivais te imitam, os advers\u00e1rios sucumbem. E tu sempre conseguir\u00e1s ser vitoriosa, mesmo quando os homens te condenarem injustamente!
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 As duas donzelas fizeram um instante de pausa, como para respirar ap\u00f3s um desabafo t\u00e3o acalorado e ent\u00e3o se tomaram pelas m\u00e3os e se olharam:
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Oh, se os jovens soubessem que precioso tesouro \u00e9 a inoc\u00eancia, como desde o princ\u00edpio de suas vidas guardariam zelosamente a estola do santo batismo! Mas, infelizmente, n\u00e3o refletem e n\u00e3o pensam o que significa macul\u00e1-la. A inoc\u00eancia \u00e9 um l\u00edquido precios\u00edssimo.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mas est\u00e1 fechado em um vaso de fr\u00e1gil barro e, se n\u00e3o for levado com grande cautela, quebra-se com toda facilidade.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 A inoc\u00eancia \u00e9 uma gema precios\u00edssima.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mas se n\u00e3o se conhece o valor, perde-se e com facilidade se transforma em objeto vil.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 A inoc\u00eancia \u00e9 um espelho de ouro que retrata as semelhan\u00e7as de Deus.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mas basta um pouco de ar \u00famido para manch\u00e1-lo e \u00e9 preciso mant\u00ea-lo envolto em um v\u00e9u.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 A inoc\u00eancia \u00e9 um l\u00edrio.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mas o \u00fanico toque de uma m\u00e3o \u00e1spera o estraga.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 A inoc\u00eancia \u00e9 uma veste casta. Omni tempore sint vestimenta tua candida<\/em> (Que tuas roupas sejam sempre bem cuidadas. Ecl 9,8).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mas uma \u00fanica mancha basta para deturp\u00e1-la; portanto \u00e9 preciso caminhar com grande precau\u00e7\u00e3o.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 A inoc\u00eancia e a integridade permanecem violadas se forem manchadas por uma \u00fanica mancha e perdem o tesouro de sua gra\u00e7a.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Basta um \u00fanico pecado mortal.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 E, uma vez perdida, est\u00e1 perdida para sempre.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Que desgra\u00e7a tantas inoc\u00eancias que se perdem a cada dia! Quando um jovem cai em pecado, o para\u00edso se fecha: a Virgem Sant\u00edssima e o Anjo da guarda desaparecem, cessam as m\u00fasicas, a luz se eclipsa. Deus n\u00e3o est\u00e1 mais em seu cora\u00e7\u00e3o, se desvanece o caminho estrelado que ele percorria, cai e permanece em um \u00fanico ponto como uma ilha no meio do mar, um mar de fogo que se estende at\u00e9 o extremo horizonte da eternidade, que se afunda at\u00e9 a profundidade do caos. Sobre sua cabe\u00e7a, no c\u00e9u, relampejam, amea\u00e7adoras, as chamas da divina justi\u00e7a. Satan\u00e1s se lan\u00e7ou perto dele, carregou-o de correntes, colocou um p\u00e9 sobre o pesco\u00e7o dele e, com a horrenda face levantada, gritou: Venci. Teu filho \u00e9 meu escravo. N\u00e3o \u00e9 mais teu… Acabou para ele a alegria. Se a justi\u00e7a de Deus, naquele momento, lhe retirar aquele \u00fanico ponto sobre o qual est\u00e1, fica perdido para sempre.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Ele pode ressurgir! A miseric\u00f3rdia de Deus \u00e9 infinita. Uma boa confiss\u00e3o lhe devolver\u00e1 a gra\u00e7a e o t\u00edtulo de filho de Deus.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mas n\u00e3o mais a inoc\u00eancia! E quais consequ\u00eancias lhe restar\u00e3o do primeiro pecado! Ele conhece o mal que antes n\u00e3o conhecia; sentir\u00e1 terr\u00edveis as m\u00e1s inclina\u00e7\u00f5es; sentir\u00e1 a enorme d\u00edvida que contraiu com a divina justi\u00e7a, sentir-se-\u00e1 mais fraco nas batalhas espirituais. Experimentar\u00e1 o que antes n\u00e3o experimentava: vergonha, tristeza, remorso.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 E pensar que antes se dizia dele: Deixai que os pequeninos venham a mim. Eles ser\u00e3o como os anjos de Deus no c\u00e9u. Filho, d\u00e1-me o teu cora\u00e7\u00e3o.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 – Ah, um crime espantoso cometem aqueles desgra\u00e7ados dos quais \u00e9 culpa se uma crian\u00e7a perde a inoc\u00eancia. Disse Jesus: Quem escandalizar algum destes pequeninos que creem em mim, melhor lhe seria que lhe pendurassem ao pesco\u00e7o uma pedra de moinho e que fosse submerso no profundo do mar. Ai do mundo por causa dos esc\u00e2ndalos. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel impedir os esc\u00e2ndalos, mas ai daquele por cuja culpa vem o esc\u00e2ndalo. Cuidai-vos de desprezar alguns destes pequenos, pois eu vos digo que os seus anjos nos c\u00e9us veem continuamente o rosto de meu Pai que est\u00e1 nos C\u00e9us e pedem vingan\u00e7a.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Desgra\u00e7ados deles! Mas n\u00e3o menos infelizes aqueles que se deixam roubar a inoc\u00eancia.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 E aqui ambas come\u00e7aram a passear; o tema de seu discurso era qual seria o meio para conservar a inoc\u00eancia.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Uma dizia:
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 \u00c9 um grande erro que t\u00eam na cabe\u00e7a os jovens, que a penit\u00eancia deve ser praticada apenas por quem \u00e9 pecador. A penit\u00eancia \u00e9 necess\u00e1ria tamb\u00e9m para conservar a inoc\u00eancia. Se S\u00e3o Lu\u00eds n\u00e3o tivesse feito penit\u00eancia, teria certamente ca\u00eddo em pecado mortal. Isso deveria ser pregado, inculcado, ensinado continuamente aos jovens. Tantos outros conservariam a inoc\u00eancia, enquanto agora s\u00e3o t\u00e3o poucos!
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 \u00c9 o que diz o Ap\u00f3stolo. Levamos n\u00f3s sempre por toda parte a mortifica\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo em nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste em nossos corpos.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 E Jesus santo, imaculado, inocente passou sua vida em priva\u00e7\u00f5es e dores.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Assim Maria Sant\u00edssima, assim todos os Santos.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 E foi para dar exemplo a todos os jovens. Diz S\u00e3o Paulo: Se viverdes segundo a carne, morrereis; se, por\u00e9m, pelo esp\u00edrito, mortificardes as a\u00e7\u00f5es da carne, vivereis.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Portanto, sem penit\u00eancia n\u00e3o se pode conservar a inoc\u00eancia!
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 E, no entanto, muitos gostariam de conservar a inoc\u00eancia e viver em liberdade.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Tolos! N\u00e3o est\u00e1 escrito: Foi arrebatado, para que a mal\u00edcia n\u00e3o alterasse seu esp\u00edrito e a sedu\u00e7\u00e3o n\u00e3o induzisse sua alma ao erro? Por isso, o fasc\u00ednio da vaidade obscurece o bem e a vertigem da concupisc\u00eancia subverte a alma inocente. Portanto, os inocentes t\u00eam dois inimigos<\/strong>: as m\u00e1ximas distorcidas e os discursos \u00edmpios dos maus<\/strong>, e a concupisc\u00eancia<\/strong>. N\u00e3o diz o Senhor que a morte em tenra idade \u00e9 pr\u00eamio para o inocente, para tir\u00e1-lo das lutas? \u201cPorque ele agradou a Deus, foi amado por ele e, porque vivia entre os pecadores, foi transportado para outro lugar. Consumido em breve tempo, completou uma longa carreira. Pois a alma dele era preciosa para Deus, por isso Ele se apressou em tir\u00e1-lo do meio das iniquidades. Foi arrebatado para que a mal\u00edcia n\u00e3o alterasse seu esp\u00edrito, e a sedu\u00e7\u00e3o n\u00e3o induzisse sua alma ao erro\u201d.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Felizes os meninos se abra\u00e7arem a cruz da penit\u00eancia e, com firme prop\u00f3sito, disserem com J\u00f3: Donec deficiam, non recedam ab innocentia mea<\/em> (Enquanto eu respirar, n\u00e3o me apartarei da minha inoc\u00eancia. \u2013 J\u00f3 27,5).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Portanto, mortifica\u00e7\u00e3o para superar o t\u00e9dio que eles sentem na ora\u00e7\u00e3o.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 E est\u00e1 escrito: Psallam et intelligam in via immaculata. Quando venies ad me?<\/em> (Vou seguir o caminho da inoc\u00eancia: quando vir\u00e1s a mim? \u2013 Sl 100,2). Petite et accipietis<\/em> (Pedi e recebereis. \u2013 Jo 16,24). Pater Noster!<\/em> (Pai nosso!).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mortifica\u00e7\u00e3o na intelig\u00eancia, humilhando-se, obedecendo aos Superiores e \u00e0s regras.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 E est\u00e1 escrito tamb\u00e9m: Si mei non fuerint dominati, tunc immaculatus ero et emundabor a delicto maximo<\/em> (Tamb\u00e9m do orgulho salva teu servo, para que n\u00e3o me domine; ent\u00e3o serei irrepreens\u00edvel e imune do grande pecado. \u2013 Sl 18,14). E isso \u00e9 a soberba. Deus resiste aos soberbos e d\u00e1 gra\u00e7a aos humildes. Quem se humilha ser\u00e1 exaltado, quem se exalta ser\u00e1 humilhado. Obede\u00e7am aos seus superiores.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mortifica\u00e7\u00e3o em sempre dizer a verdade, em expor os pr\u00f3prios defeitos e os perigos em que algu\u00e9m pode se encontrar. Ent\u00e3o sempre ter\u00e1 conselho, especialmente do confessor.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Pro anima tua ne confundaris dicere verum<\/em> \u2013 por amor da tua alma, n\u00e3o te envergonhes de dizer a verdade (cf. Eclo 4,24). Porque h\u00e1 uma vergonha que traz consigo o pecado, e h\u00e1 uma vergonha que traz consigo a gl\u00f3ria e a gra\u00e7a.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mortifica\u00e7\u00e3o no cora\u00e7\u00e3o, freando seus impulsos inconscientes, amando a todos por amor de Deus e afastando-se resolutamente de quem percebemos que est\u00e1 tentando nossa inoc\u00eancia.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Jesus disse isto. Se a tua m\u00e3o ou o teu p\u00e9 te serve de esc\u00e2ndalo, corta-os e lan\u00e7a-os longe de ti: \u00e9 melhor para ti entrar na vida com um p\u00e9 ou uma m\u00e3o a menos, do que com ambas as m\u00e3os e ambos os p\u00e9s ser lan\u00e7ado no fogo eterno. E se o teu olho te serve de esc\u00e2ndalo, arranca-o e lan\u00e7a-o longe de ti; \u00e9 melhor para ti entrar na vida com um s\u00f3 olho do que com dois olhos ser lan\u00e7ado no fogo do inferno.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mortifica\u00e7\u00e3o em suportar corajosa e francamente as zombarias do respeito humano. Exacuerunt, ut gladium, linguas suas: intenderunt arcum, rem amaram, ut sagittent in occultis immaculatum<\/em> (Afiam sua l\u00edngua como espada, lan\u00e7am como flechas palavras amargas, para ferir \u00e0s ocultas o inocente. \u2013 Sl 63,4-5).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 E vencer\u00e3o este maligno que zomba temendo ser descoberto pelos Superiores, pensando nas terr\u00edveis palavras de Jesus: Quem se envergonhar de mim e das minhas palavras, o Filho do homem se envergonhar\u00e1 dele quando vier com a sua majestade e a do Pai e dos santos Anjos.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mortifica\u00e7\u00e3o nos olhos, no olhar, nas leituras, fugindo de toda leitura m\u00e1 ou inconveniente.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Um ponto essencial. Fiz pacto com meus olhos de n\u00e3o pensar nem mesmo em uma virgem. E nos salmos: Volta os olhos para que n\u00e3o vejam a vaidade.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mortifica\u00e7\u00e3o do ouvido e n\u00e3o ouvir discursos maus, ou melosos, ou \u00edmpios.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 L\u00ea-se no Eclesi\u00e1stico: Saepi aures tuas spinis, linguam nequam non audire<\/em> (Eclo 28,28). Cerca os teus ouvidos com espinhos e n\u00e3o queiras ouvir a l\u00edngua perversa.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mortifica\u00e7\u00e3o ao falar: n\u00e3o se deixar vencer pela curiosidade.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Est\u00e1 tamb\u00e9m escrito: Toma cuidado para que n\u00e3o venhas a escorregar com a l\u00edngua e n\u00e3o caias \u00e0 vista dos inimigos que te espreitam, e tua queda n\u00e3o seja incur\u00e1vel nem mortal. (Eclo 28,25-26).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mortifica\u00e7\u00e3o da gula: n\u00e3o comer, n\u00e3o beber demais.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 O excesso de comida, o excesso de bebida trouxe o dil\u00favio universal sobre o mundo e o fogo sobre Sodoma e Gomorra, e mil castigos sobre o povo hebreu.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Mortificar-se, em suma, em sofrer o que nos acontece ao longo do dia, frio, calor, e n\u00e3o buscar nossas satisfa\u00e7\u00f5es. Mortificai vossos membros terrenos (cf. Cl 3,5).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Lembrar-se do que Jesus imp\u00f4s: Si quis vult post me venire, abneget semetipsum et tollat crucem suam quotidie et sequatur me<\/em> (Se algu\u00e9m quer vir ap\u00f3s mim, renuncie a si mesmo, tome sua cruz cada dia e siga-me. \u2013 Lc 9,23).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 E Deus mesmo, com sua m\u00e3o providente, cinge de cruzes e espinhos seus inocentes, como fez com J\u00f3, Jos\u00e9, Tobias e outros Santos. Quia acceptus eras Deo, necesse fuit, ut tentatio probaret te<\/em> (Porque eras aceito por Deus, foi necess\u00e1rio que a tenta\u00e7\u00e3o te provasse. \u2013 cf. Tb 12,13).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 O caminho do inocente tem suas provas, seus sacrif\u00edcios, mas tem a for\u00e7a na Comunh\u00e3o, porque quem comunga frequentemente tem a vida eterna, est\u00e1 em Jesus e Jesus nele. Ele vive da mesma vida de Jesus, ser\u00e1 ressuscitado por ele no \u00faltimo dia. Este \u00e9 o trigo dos eleitos, o vinho que faz germinar os virgens. Parasti in conspectu meo mensam adversus eos, qui tribulant me<\/em>. (Diante de mim, preparas uma mesa aos olhos de meus inimigos. \u2013 Sl 23,5). Cadent a latere tuo mille et decem millia a dextris tuis, ad te autem non appropinquabunt<\/em> (Cair\u00e3o mil ao teu lado e dez mil \u00e0 tua direita, mas nada te poder\u00e1 atingir. \u2013 Sl 91,7).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 E a Virgem dulc\u00edssima amada por ele \u00e9 sua M\u00e3e. Ego mater pulchrae dilectionis et timoris et agnitionis et sanctae spei. In me gratia omnis (para conhecer) viae et veritatis; in me omnis spes vitae et virtutis<\/em>. (Sou a m\u00e3e do belo amor e do temor, do conhecimento e da santa esperan\u00e7a. Em mim est\u00e1 toda a gra\u00e7a do caminho e da verdade. \u2013 Eclo 24,24-25). Ego diligentes me diligo<\/em> (Amo aqueles que me amam. \u2013 Pr 8,17). Qui elucidant me, vitam aeternam habebunt<\/em> (Os que me tornam conhecida ter\u00e3o a vida eterna. \u2013 Eclo 24,31). Terribilis, ut castrorum acies ordinata<\/em> (terr\u00edvel como um ex\u00e9rcito em linha de batalha. \u2013 Ct 6,4).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 As duas donzelas ent\u00e3o se voltaram e subiam lentamente a encosta. E uma exclamava:
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 A salva\u00e7\u00e3o dos justos vem do Senhor, \u00e9 ele o seu ref\u00fagio no tempo da desgra\u00e7a. O Senhor os ajuda e os livra; livra-os dos \u00edmpios e os salva, pois nele buscam ref\u00fagio. (Sl 36,39-40).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 E a outra prosseguia:
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Deus me cingiu de robustez e o caminho que eu trilho torna-se imaculado.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Chegando as duas donzelas em meio \u00e0quele magn\u00edfico tapete, se voltaram.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Sim, gritou uma, a inoc\u00eancia coroada pela penit\u00eancia \u00e9 a rainha de todas as virtudes.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 E a outra exclamou tamb\u00e9m:
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u2013 Qu\u00e3o gloriosa e bela \u00e9 a gera\u00e7\u00e3o casta! A mem\u00f3ria dela \u00e9 imortal e \u00e9 conhecida diante de Deus e diante dos homens. O povo a imita quando ela est\u00e1 presente, e a deseja quando ela partiu para o c\u00e9u, e, coroada, triunfa na eternidade, vencendo o pr\u00eamio das lutas castas. E que triunfo! E que alegria! E que gl\u00f3ria em apresentar a Deus imaculada a estola do santo batismo ap\u00f3s tantas lutas entre os aplausos, os c\u00e2nticos, o fulgor dos ex\u00e9rcitos celestiais!
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Enquanto assim falavam do pr\u00eamio que est\u00e1 preparado para a inoc\u00eancia conservada pela penit\u00eancia, Dom Bosco viu aparecer esquadr\u00f5es de anjos que, descendo, pousavam sobre aquele tapete branco. E se uniam \u00e0quelas duas donzelas, ocupando o lugar do meio. Era uma grande multid\u00e3o. E cantavam: Benedictus Deus et Pater Domini Nostri Jesu Christi, qui benedixit nos in omni benedictione spirituali in coelestibus in Christo; qui elegit nos in ipso ante mundi constitutionem, ut essemus sancti et immaculati in conspectu eius in charitate et praedestinavit nos in adoptionem per Jesum Christum<\/em> (Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos aben\u00e7oou com toda b\u00ean\u00e7\u00e3o espiritual nos c\u00e9us, em Cristo. Nele, Deus nos escolheu antes da funda\u00e7\u00e3o do mundo, para sermos santos e \u00edntegros diante dele, no amor. Ele nos predestinou \u00e0 ado\u00e7\u00e3o como filhos, por obra de Jesus Cristo. \u2013 Ef 1,3-5). As duas meninas ent\u00e3o come\u00e7aram a cantar um hino maravilhoso, mas com tais palavras e tais notas que apenas aqueles anjos que estavam mais pr\u00f3ximos do centro podiam modular. Os outros tamb\u00e9m cantavam, mas Dom Bosco n\u00e3o podia ouvir suas vozes, embora fizessem gestos e movessem os l\u00e1bios moldando a boca para o canto.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 As meninas cantavam: Me propter innocentiam suscepisti et confirmasti me in conspectu tuo in aeternum. Benedictus Dominus Deus a saeculo et usque in saeculum; fiat fiat!<\/em> (Pela minha integridade me sustentas e me fazes ficar na tua presen\u00e7a para sempre. Seja bendito o Senhor, Deus de Israel, desde sempre e para sempre. Am\u00e9m, am\u00e9m. \u2013 Sal 40,13-14).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Enquanto isso, \u00e0s primeiras fileiras de Anjos se juntavam outras e depois outras continuamente. O vestu\u00e1rio deles era variado em cores, em ornamentos, diferentes uns dos outros e especialmente daquele das duas donzelas. Mas a riqueza e a magnific\u00eancia eram divinas. A beleza de cada um deles era tal que a mente humana nunca poder\u00e1 conceber uma sombra, por mais distante que seja. Todo o espet\u00e1culo desta cena n\u00e3o pode ser descrito, mas \u00e0 for\u00e7a de adicionar palavra a palavra, pode-se de alguma forma explicar confusamente o conceito.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Terminada a can\u00e7\u00e3o das duas meninas, ouviu-se cantar todos juntos um c\u00e2ntico imenso e t\u00e3o harmonioso que igual n\u00e3o se ouviu e nunca se ouvir\u00e1 na terra. Eles cantavam:
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ei, qui potens est vos conservare sine peccato et constituere ante conspectum gloriae suae immaculatos in exultatione, in adventu Domini nostri Jesu Christi: Soli Deo Salvatori nostro, per Jesum Christum Dominum nostrum, gloria et magnificentia, imperium et protestas ante omne saeculum, et nunc et in omnia saecula saeculorum. Amen<\/em> (\u00c0quele que \u00e9 capaz de guardar-vos sem pecado e de apresentar-vos irrepreens\u00edveis e jubilosos perante a sua gl\u00f3ria, ao
Deus \u00fanico, que nos salva por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor: gl\u00f3ria, majestade, dom\u00ednio e poder, desde antes de todos os s\u00e9culos e agora e por todos os s\u00e9culos. Am\u00e9m. \u2013 Jd 24-25).
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Enquanto cantavam, sempre novos anjos chegavam e, quando o c\u00e2ntico terminou, aos poucos todos juntos se elevaram e desapareceram com toda a vis\u00e3o. \u2013 E Dom Bosco acordou.
(MB XVII, 722-730)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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