{"id":17609,"date":"2023-06-28T07:05:35","date_gmt":"2023-06-28T07:05:35","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=17609"},"modified":"2024-02-02T16:28:31","modified_gmt":"2024-02-02T16:28:31","slug":"rumo-a-uma-visao-missionaria-renovada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/missoes\/rumo-a-uma-visao-missionaria-renovada\/","title":{"rendered":"Rumo a uma vis\u00e3o mission\u00e1ria renovada"},"content":{"rendered":"\n

As miss\u00f5es salesianas no exterior, uma das caracter\u00edsticas da Congrega\u00e7\u00e3o fundada por S\u00e3o Jo\u00e3o Bosco, iniciadas durante a sua vida, continuam, mesmo que os conceitos de miss\u00e3o e de mission\u00e1rios tenham mudado devido \u00e0s necessidades dos tempos.
<\/em><\/em>

Hoje nos encontramos em um contexto diferente dos projetos mission\u00e1rios que expandiram a Congrega\u00e7\u00e3o para a Am\u00e9rica (1875), \u00c1sia (1906) e \u00c1frica (1980). Novas perspectivas e quest\u00f5es trouxeram novas reflex\u00f5es missiol\u00f3gicas. Uma vis\u00e3o renovada das miss\u00f5es salesianas \u00e9 necess\u00e1ria com urg\u00eancia.

Em muitos pa\u00edses, inclusive naqueles de antiga tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3, h\u00e1 centros urbanos, ou bairros, onde vivem pessoas que n\u00e3o conhecem Jesus; outras que, depois de conhec\u00ea-lo, o abandonaram; ou ainda outras que vivem sua f\u00e9 como tradi\u00e7\u00e3o cultural. Portanto, hoje \u201cas miss\u00f5es\u201d n\u00e3o podem ser entendidas apenas em termos geogr\u00e1ficos, de movimento para \u201cterras de miss\u00e3o\u201d como no passado, mas tamb\u00e9m em termos sociol\u00f3gicos, culturais e at\u00e9 digitais. Hoje, as \u201cmiss\u00f5es\u201d s\u00e3o encontradas onde quer que haja a necessidade de proclamar o Evangelho. E os mission\u00e1rios v\u00eam dos cinco continentes e s\u00e3o enviados aos cinco continentes.

Os mission\u00e1rios salesianos colaboram com a Igreja no cumprimento da sua miss\u00e3o de evangelizar (Mt 28,19-20). Anunciar o Evangelho, especialmente aos jovens, \u00e9 a primeira tarefa mission\u00e1ria de todo salesiano. As iniciativas salesianas para a promo\u00e7\u00e3o humana, motivadas por uma f\u00e9 profunda, s\u00e3o um Primeiro An\u00fancio de Jesus Cristo. Como educadores-pastores, todos os salesianos apreciam os \u201craios da Verdade\u201d nas culturas e em outras religi\u00f5es. Em contextos onde o nome de Jesus n\u00e3o pode sequer ser mencionado, n\u00f3s o proclamamos com o testemunho de vida salesiana pessoal e comunit\u00e1ria. \u00c9 a intencionalidade na promo\u00e7\u00e3o do Primeiro An\u00fancio que pode nos ajudar a superar o perigo de sermos vistos como prestadores de servi\u00e7os sociais ou assistentes sociais, em vez de testemunhas do primado de Deus e proclamadores do Evangelho.

Os jovens mission\u00e1rios salesianos de hoje trazem um novo paradigma de miss\u00f5es e um modelo renovado de mission\u00e1rios: o mission\u00e1rio salesiano n\u00e3o \u00e9 apenas aquele que d\u00e1, que traz projetos e talvez arrecade dinheiro, mas sobretudo aquele que vive com o seu povo, que d\u00e1 grande import\u00e2ncia \u00e0s rela\u00e7\u00f5es interpessoais; ele n\u00e3o apenas ensina, mas sobretudo aprende com as pessoas a quem serve, que n\u00e3o s\u00e3o apenas receptoras passivas de seus esfor\u00e7os. De fato, n\u00e3o \u00e9 o fazer que conta, mas o ser, que se torna uma proclama\u00e7\u00e3o autorizada de Jesus Cristo.

Ainda existem mission\u00e1rios salesianos que oferecem suas vidas pelo testemunho de Jesus? Sim, e eles n\u00e3o v\u00eam mais da Europa como antigamente, mas v\u00eam de todo o mundo e v\u00e3o a todo o mundo. Apresentamos alguns jovens mission\u00e1rios que responderam ao chamado divino.

Falamos do malgaxe Francisco Tonga, de 28 anos, que foi como mission\u00e1rio \u00e0 Alb\u00e2nia para dar testemunho de sua identidade religiosa crist\u00e3 e salesiana. Sua tarefa como tirocinante na casa salesiana da capital, Tirana, \u00e9 coordenar as aulas de mais de 800 crian\u00e7as. N\u00e3o \u00e9 um desafio pequeno aprender a l\u00edngua e compreender a cultura albanesa, dar testemunho em um contexto de maioria mu\u00e7ulmana, mesmo que \u2013 gra\u00e7as a Deus \u2013 n\u00e3o se viva em uma situa\u00e7\u00e3o de choque entre religi\u00f5es, mas de respeito m\u00fatuo. \u00c9 um testemunho feito de presen\u00e7a e assist\u00eancia entre crian\u00e7as pobres e marginalizadas, e de ora\u00e7\u00e3o pelos jovens que eles encontram todos os dias. E a resposta n\u00e3o demora a chegar: os jovens, os pais e os colaboradores ajudam e oferecem boa acolhida.

Esse tamb\u00e9m \u00e9 o caso de outro jovem de 28 anos, Joel Komlan Attisso, togol\u00eas de origem, que aceitou ser enviado como tirocinante mission\u00e1rio para a Escola Secund\u00e1rio T\u00e9cnica Dom Bosco, em Kokopo<\/a>, na Prov\u00edncia de Nova Bretanha Oriental, em Papua Nova Guin\u00e9. A miss\u00e3o, com a gra\u00e7a de Deus, de sermos chamados e enviados para servir a todos \u2013 e especialmente aos jovens \u2013 j\u00e1 d\u00e1 frutos: acolhimento, abertura, ajuda e amor s\u00e3o trocados, mesmo que se perten\u00e7a a realidades culturais diferentes. Isso nos traz \u00e0 mente o sonho de Dom Bosco sobre a Oceania<\/a>, quando ele viu uma multid\u00e3o de jovens dizendo: \u201c\u00abVenham em nosso aux\u00edlio! Por que n\u00e3o fazem o trabalho que seus padres come\u00e7aram?\u00bb. […] Parece-me que tudo isso junto indica que a Provid\u00eancia divina estava oferecendo uma parte do campo evang\u00e9lico aos salesianos, mas em um momento futuro<\/strong>. Seus trabalhos dar\u00e3o frutos, porque a m\u00e3o do Senhor estar\u00e1 constantemente com eles, se n\u00e3o desmerecerem o seu favor<\/em>\u201d.

Falamos tamb\u00e9m do vietnamita Jos\u00e9 Thuan Thien Truc Tran, 30 anos, coadjutor salesiano, formado em ci\u00eancias da computa\u00e7\u00e3o, enviado a Juba<\/a>, no Sud\u00e3o do Sul, onde n\u00e3o faltam compromissos: tr\u00eas escolas prim\u00e1rias, uma escola secund\u00e1ria, uma escola t\u00e9cnica, uma par\u00f3quia, um campo para deslocados e um pr\u00e9-noviciado; no total, um complexo de cerca de 5 mil alunos. Atra\u00eddo pelo testemunho de um salesiano que trabalhou como m\u00e9dico no Sud\u00e3o, o padre Jo\u00e3o Lee Tae Seok<\/a> decidiu dizer o seu \u201csim\u201d de total disponibilidade para ser enviado \u00e0 miss\u00e3o indicada pelos superiores, confiando exclusivamente na f\u00e9 e na gra\u00e7a de Deus, t\u00e3o necess\u00e1rias em um dos pa\u00edses considerados entre os mais perigosos do mundo.

Outro jovem salesiano tirocinante que se disponibilizou para as miss\u00f5es \u00e9 Rolphe Paterne Mouanga, da Rep\u00fablica do Congo (Congo-Brazzaville ou antigo Congo Franc\u00eas). Enviado \u00e0 casa salesiana \u201cDom Bosco Central\u201dde Santa Cruz<\/a>, na Bol\u00edvia, em um trabalho que inclui orat\u00f3rio, escola prim\u00e1ria, escola secund\u00e1ria e par\u00f3quia, ele \u00e9 um dos dois primeiros mission\u00e1rios da \u00c1frica nesse pa\u00eds, junto com seu compatriota Davi Eyenga. Suas origens africanas o ajudam a se familiarizar com os jovens, que ficam curiosos e interessados em conhec\u00ea-lo, e esse relacionamento \u00e9 fortalecido por meio do esporte, para o qual ele tem grande inclina\u00e7\u00e3o. A diversidade cultural da Bol\u00edvia \u00e9 um verdadeiro desafio, pois n\u00e3o se trata apenas de se integrar \u00e0 cultura local, mas tamb\u00e9m de ser flex\u00edvel para se adaptar a todas as situa\u00e7\u00f5es. Entretanto, a abertura, a aceita\u00e7\u00e3o, a coopera\u00e7\u00e3o e o compartilhamento dos jovens e dos colegas de trabalho o ajudam nessa empreitada. Ele quer se mostrar aberto e disposto a se integrar com o que ele agora considera \u201cseu povo\u201d.

O outro compatriota de Rolphe, Davi Eyenga, tamb\u00e9m foi enviado \u00e0 Bol\u00edvia, mas para a casa salesiana de Kami, em Cochabamba: uma presen\u00e7a salesiana complexa que inclui uma escola t\u00e9cnica agr\u00edcola, uma par\u00f3quia, uma obra de assist\u00eancia e promo\u00e7\u00e3o social, um internato e at\u00e9 uma esta\u00e7\u00e3o de r\u00e1dio. As diferen\u00e7as culturais tamb\u00e9m s\u00e3o fortemente sentidas nessa \u00e1rea, na maneira como se relacionam com os outros, especialmente em termos de hospitalidade, refei\u00e7\u00f5es, dan\u00e7as e outras tradi\u00e7\u00f5es locais. Isso exige muita paci\u00eancia para que possa se relacionar com a mentalidade local. Esperamos e oramos para que a presen\u00e7a dos mission\u00e1rios tamb\u00e9m seja um est\u00edmulo para as voca\u00e7\u00f5es locais.

Emanuel Jeremias Mganda, 30 anos, de Zanzibar, Tanz\u00e2nia<\/a>, \u00e9 outro jovem que aceitou o chamado de Deus para a miss\u00e3o. Ele foi enviado para a Amaz\u00f4nia, no Brasil, entre os Yanomami<\/a>, uma tribo ind\u00edgena que vive em comunidades em Maturac\u00e1<\/a>. Suas tarefas educacionais no orat\u00f3rio e na atividade religiosa o enriqueceram pastoral e espiritualmente. A acolhida que recebeu, tamb\u00e9m demonstrada no nome dado, \u201cYanomamiInshiInshi\u201d (Yanomami Negro), fez com que ele se sentisse como um deles, ajudou-o muito a se integrar, entender e compartilhar o amor pela Cria\u00e7\u00e3o e a prote\u00e7\u00e3o desse bem de Deus.

H\u00e1 esperan\u00e7a de que as miss\u00f5es iniciadas por Dom Bosco, h\u00e1 quase 150 anos, continuem? Que o sonho de Dom Bosco \u2013 ou melhor \u2013 que os sonhos de Dom Bosco se tornem realidade? S\u00f3 h\u00e1 uma resposta: a vontade divina n\u00e3o pode falhar, basta que os salesianos abram m\u00e3o de seus confortos e comodidades e estejam dispostos a ouvir o chamado divino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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