{"id":16995,"date":"2023-06-10T11:30:23","date_gmt":"2023-06-10T11:30:23","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=16995"},"modified":"2024-05-02T08:52:23","modified_gmt":"2024-05-02T08:52:23","slug":"sao-francisco-de-sales-docura-7-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pt-pt\/nossos-santos\/sao-francisco-de-sales-docura-7-8\/","title":{"rendered":"S\u00e3o Francisco de Sales. Do\u00e7ura (7\/8)"},"content":{"rendered":"\n

(continua\u00e7\u00e3o do artigo anterior)<\/a><\/p>\n\n\n\n

A DO\u00c7URA EM S\u00c3O FRANCISCO DE SALES (7\/8) (7\/8)
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Alguns epis\u00f3dios da vida de Francisco nos apresentam a contempla\u00e7\u00e3o da “do\u00e7ura salesiana”.

Francisco, a fim de melhorar a situa\u00e7\u00e3o do clero nas par\u00f3quias, havia estipulado que deveria haver um concurso: pelo menos tr\u00eas candidatos por par\u00f3quia. O melhor seria o escolhido.
Ora, aconteceu que um cavaleiro de Malta, furioso porque um de seus servidores havia sido exclu\u00eddo de uma competi\u00e7\u00e3o (este candidato sabia mais sobre cortejar mulheres do que comentar o Evangelho!), havia entrado abruptamente no escrit\u00f3rio do bispo e o havia insultado com inj\u00farias e amea\u00e7as, e Francisco permaneceu de p\u00e9, com o chap\u00e9u na m\u00e3o. O irm\u00e3o do bispo perguntou-lhe ent\u00e3o se a raiva j\u00e1 o havia tomado em algum momento e o santo homem n\u00e3o escondeu dele que “ent\u00e3o e muitas vezes a raiva fervia em seu c\u00e9rebro como \u00e1gua fervendo em uma panela no fogo; mas que pela gra\u00e7a de Deus, mesmo que ele tivesse que morrer por ter resistido violentamente a essa paix\u00e3o, ele jamais teria dito uma palavra a seu favor”.

O primeiro mosteiro estava sendo constru\u00eddo na cidade (a Sainte Source) e o trabalho n\u00e3o estava progredindo porque os dominicanos estavam protestando com os trabalhadores porque, segundo eles, n\u00e3o existia a dist\u00e2ncia exigida entre os dois edif\u00edcios. Houve protestos animados e o bispo apressa-se a acalmar os \u00e2nimos com gentileza e paci\u00eancia. Esta calma e gentileza n\u00e3o agradou a Joana de Chantal, que disse:
“Sua gentileza s\u00f3 aumentar\u00e1 a insol\u00eancia destas pessoas mal-intencionadas”. “N\u00e3o ser\u00e1, n\u00e3o ser\u00e1”, respondeu Francisco, “e ent\u00e3o, Madre, quereis que, em um quarto de hora, eu destrua aquele edif\u00edcio de paz interior para cuja constru\u00e7\u00e3o eu tenho trabalhado por mais de dezoito anos?”

Uma premissa \u00e9 obrigat\u00f3ria para entender o que \u00e9 a do\u00e7ura salesiana. Um especialista, o salesiano P. Pedro Braido, fala disso:
“N\u00e3o \u00e9 o sentimentalismo, que lembra formas adocicadas de express\u00e3o; n\u00e3o \u00e9 a bondade por obriga\u00e7\u00e3o, t\u00edpica daqueles que fecham os olhos \u00e0 realidade para n\u00e3o ter problemas e aborrecimentos; n\u00e3o \u00e9 a miopia daqueles que veem tudo como belo e bom e para quem tudo est\u00e1 sempre bem; n\u00e3o \u00e9 a atitude inerte daqueles que n\u00e3o t\u00eam propostas a fazer… A do\u00e7ura salesiana (Dom Bosco usaria o termo amorevolezza-bondade) \u00e9 outra coisa: Sem d\u00favida, ela deriva de uma caridade profunda e s\u00f3lida e exige um controle cuidadoso dos pr\u00f3prios recursos emotivos e afetivos; expressa-se num car\u00e1ter de constante humor sereno, sinal de uma pessoa rica de humanidade; exige capacidade de empatia e di\u00e1logo e cria uma atmosfera serena, livre de tens\u00f5es e conflitos. Portanto, a do\u00e7ura de Francisco n\u00e3o deve ser confundida com fraqueza, ao contr\u00e1rio, \u00e9 a for\u00e7a que requer controle, bondade de esp\u00edrito, clareza de prop\u00f3sito e uma forte presen\u00e7a de Deus”.

Mas Francisco n\u00e3o nasceu assim! Dotado de uma sensibilidade marcante, ele era f\u00e1cil \u00e0s oscila\u00e7\u00f5es de humor e explos\u00f5es de raiva.
Lajeunie escreve:
“Francisco de Sales era um verdadeiro homem da Savoia, habitualmente calmo e gentil, mas capaz de c\u00f3leras terr\u00edveis; um vulc\u00e3o sob a neve. Por natureza, ele estava muito disposto a se enfurecer, mas se comprometia todos os dias a corrigir-se.
Com este temperamento vivo e sangu\u00edneo, sua mansid\u00e3o habitual foi frequentemente testada. Ele ficava muito magoado com palavras insolentes e desagrad\u00e1veis e gestos vulgares. Em 1619 em Paris, confessava que ainda tinha explos\u00f5es de raiva em seu cora\u00e7\u00e3o e que tinha que se controlar com freio e r\u00e9deas com as duas m\u00e3os! “Fiz um pacto com minha l\u00edngua para n\u00e3o dizer uma palavra quando estivesse encolerizado. Pela gra\u00e7a de Deus eu pude ter a for\u00e7a para conter a paix\u00e3o da c\u00f3lera, \u00e0 qual eu estava naturalmente inclinado”. Foi pela gra\u00e7a de Deus que ele adquiriu a capacidade de dominar suas paix\u00f5es col\u00e9ricas, \u00e0s quais seu temperamento era propenso. Sua do\u00e7ura era, portanto, uma for\u00e7a, o fruto de uma vit\u00f3ria”.

N\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil descobrir por tr\u00e1s das seguintes cita\u00e7\u00f5es a experi\u00eancia pessoal do santo, feita de paci\u00eancia, autocontrole, luta interior …
A uma senhora ele diz: “Sede muito gentil e af\u00e1vel em meio \u00e0s ocupa\u00e7\u00f5es que tendes, porque todos esperam de v\u00f3s este bom exemplo. \u00c9 f\u00e1cil guiar o barco quando ele n\u00e3o \u00e9 impedido pelos ventos; mas em meio aos aborrecimentos, aos problemas, \u00e9 dif\u00edcil permanecer sereno, assim como \u00e9 dif\u00edcil seguir uma rota em meio \u00e0s tempestades”.
\u00c0 Senhora de Valbonne, que Francisco descreveu como “uma p\u00e9rola”, ele escreve: “Devemos permanecer sempre firmes na pr\u00e1tica de nossas duas amadas virtudes: a do\u00e7ura para com o pr\u00f3ximo e a humildade mais amorosa para com Deus”. Encontramos unidas as duas virtudes caras ao Cora\u00e7\u00e3o de Jesus: a do\u00e7ura e a humildade.

\u00c9 necess\u00e1rio exercitar a gentileza tamb\u00e9m para consigo mesmo<\/strong>.
“Sempre que encontrardes o vosso cora\u00e7\u00e3o fora da gentileza, contentai-vos em tom\u00e1-lo muito suavemente com a ponta dos dedos para coloc\u00e1-lo de volta em seu lugar, e n\u00e3o o tomais com os punhos fechados ou de forma muito abrupta. \u00c9 preciso estar dispostos a servir este cora\u00e7\u00e3o em suas doen\u00e7as e tamb\u00e9m a usar alguma bondade para com ele; e devemos unir nossas paix\u00f5es e inclina\u00e7\u00f5es com correntes de ouro, ou seja, com as correntes do amor.
“Quem sabe preservar a do\u00e7ura entre as dores e as enfermidades e a paz em meio \u00e0 desordem das suas m\u00faltiplas ocupa\u00e7\u00f5es \u00e9 quase perfeito. A const\u00e2ncia de humor, a do\u00e7ura e a suavidade de cora\u00e7\u00e3o \u00e9 mais rara do que a perfeita castidade, mas \u00e9 ainda mais desej\u00e1vel. Sobre isso, como do \u00f3leo da l\u00e2mpada, depende a chama do bom exemplo, pois n\u00e3o h\u00e1 outra coisa que construa tanto como a bondade caridosa”.

Aos pais, educadores, professores, superiores em geral, Francisco recorda de usar de gentileza especialmente quando se trata de fazer alguma observa\u00e7\u00e3o ou repreens\u00e3o<\/strong> a algu\u00e9m. Aqui emerge o esp\u00edrito salesiano:
“Mesmo reprovando-os, como \u00e9 necess\u00e1rio, deve-se usar muito amor e gentileza com eles”. Desta forma, as reprimendas obt\u00eam facilmente alguns bons resultados.
A corre\u00e7\u00e3o ditada pela paix\u00e3o, mesmo quando ela tem uma base razo\u00e1vel, \u00e9 muito menos eficaz do que aquela que vem unicamente da raz\u00e3o”.
“Eu vos asseguro que toda vez que recorri a ret\u00f3ricas pungentes, precisei arrepender-me delas. Os homens fazem muito mais por amor e caridade do que por severidade e rigor”.


A do\u00e7ura anda de m\u00e3os dadas com outra virtude: a paci\u00eancia<\/strong>. Aqui est\u00e3o ent\u00e3o algumas cartas que a aconselha:
“Enquanto estivermos aqui em baixo, devemos resignar-nos a carregarmos a n\u00f3s mesmos at\u00e9 que Deus nos leve ao c\u00e9u. Portanto, devemos ser pacientes e nunca pensar que podemos corrigir em um dia os maus h\u00e1bitos que contra\u00edmos atrav\u00e9s dos poucos cuidados que temos tomado com a nossa sa\u00fade espiritual […]. Devemos, admitamos, ser pacientes com todos, mas antes de tudo consigo mesmos”.
\u00c0 Senhora de Limonjon, ele escreve:
“N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel chegar num dia aonde aspirais: \u00e9 preciso ganhar este ponto hoje, amanh\u00e3 aquele outro ponto; e assim, um passo de cada vez, chegaremos a ser senhores de n\u00f3s mesmos; e n\u00e3o ser\u00e1 uma pequena conquista”.

Para Francisco, a paci\u00eancia \u00e9 a primeira virtude a ser posta em pr\u00e1tica na constru\u00e7\u00e3o de um s\u00f3lido edif\u00edcio espiritual.
“O efeito da paci\u00eancia \u00e9 possuir bem a pr\u00f3pria alma, e a paci\u00eancia \u00e9 tanto mais perfeita quanto mais livre for da inquieta\u00e7\u00e3o e da pressa”.
“Tende paci\u00eancia com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 vossa cruz interior: o Salvador a permite para que, um dia, possais conhecer melhoro que v\u00f3s mesma sois. V\u00f3s n\u00e3o vedes que a agita\u00e7\u00e3o do dia \u00e9 acalmada pelo repouso da noite? Isto significa que a nossa alma nada mais precisa do que se abandonar completamente a Deus e estar disposta a servi-lo em meio a rosas e espinhos”.

Aqui est\u00e3o duas cartas concretas: \u00e0 Senhora de la Fl\u00e9ch\u00e8re ele escreve:
“O que quereis que eu diga sobre o retorno de vossas mis\u00e9rias, exceto que deveis retomar as armas e a coragem e lutar de forma mais decisiva do que nunca? Devereis usar de muita paci\u00eancia e resigna\u00e7\u00e3o para p\u00f4r vossos neg\u00f3cios em ordem. Deus aben\u00e7oar\u00e1 o vosso trabalho.


E \u00e0 Senhora de Travernay ele acrescenta:
“Deveis saber tomar com paci\u00eancia e gentileza e pelo amor d’Aquele que as permite, os aborrecimentos que vos tocam no decorrer do dia. Portanto, elevai o vosso cora\u00e7\u00e3o muitas vezes a Deus, implorai a Sua ajuda e considerai como fundamento principal do vosso consolo a boa fortuna que tendes de ser d’ele”!

Finalmente, este texto que eu chamo de o hino \u00e0 caridade segundo S\u00e3o Francisco de Sales<\/strong>.
“Aquele que \u00e9 gentil n\u00e3o ofende ningu\u00e9m, suporta de bom grado aqueles que lhe fazem algum mal, sofre com paci\u00eancia os golpes que recebe, e n\u00e3o paga o mal com o mal. Aquele que \u00e9 gentil nunca se aborrece, mas conforma todas as suas palavras \u00e0 humildade, vencendo o mal com o bem. Fazei sempre as corre\u00e7\u00f5es com o cora\u00e7\u00e3o e com palavras doces.
Desta forma, as corre\u00e7\u00f5es produzir\u00e3o melhores efeitos. Nunca recorrais \u00e0 repres\u00e1lia contra aqueles que vos desagradaram. Nunca vos ressintais ou vos zangueis por qualquer motivo, pois isso \u00e9 sempre uma imperfei\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n\n\n\n

(continua)<\/a><\/p>\n\n\n\n