{"id":55512,"date":"2026-11-03T07:06:39","date_gmt":"2026-11-03T07:06:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=55512"},"modified":"2026-11-03T07:07:06","modified_gmt":"2026-11-03T07:07:06","slug":"wierzyc-w-swiecie-bez-kompasu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/przeslania-przelozonego-generalnego\/wierzyc-w-swiecie-bez-kompasu\/","title":{"rendered":"Wierzy\u0107 w \u015bwiecie bez kompasu"},"content":{"rendered":"<p><em><i>Refleksja nad Rz 12,12: \u00abWeselcie si\u0119 nadziej\u0105, w ucisku b\u0105d\u017acie cierpliwi, w modlitwie \u2013 wytrwali!\u00bb.<\/i><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Zatrzymajmy si\u0119 na chwil\u0119 przy tych kilku s\u0142owach. Przeczytajmy je powoli, pozwalaj\u0105c, by ka\u017cde z nich znalaz\u0142o w nas swoje miejsce: <em><i>weselcie si\u0119\u2026 b\u0105d\u017acie cierpliwi\u2026 wytrwali<\/i><\/em>. To kr\u00f3tkie s\u0142owa, kt\u00f3re Pawe\u0142 napisa\u0142 do wsp\u00f3lnoty w Rzymie, a kt\u00f3re wyznaczaj\u0105 ca\u0142\u0105 drog\u0119. S\u0105 jak strony \u015bwiata wskazane tym, kt\u00f3rzy obawiaj\u0105 si\u0119, \u017ce zgubili drog\u0119.<\/p>\n<p>A jak wielu ludzi odczuwa dzi\u015b takie zagubienie. \u017byjemy w czasach pe\u0142nych mo\u017cliwo\u015bci, wiedzy i narz\u0119dzi, a jednak cz\u0119sto ubogich we wsp\u00f3lne punkty odniesienia. O ka\u017cdej porze docieraj\u0105 do nas informacje, propozycje i obietnice szcz\u0119\u015bcia, a nam trudno odr\u00f3\u017cni\u0107 to, co trwa, od tego, co przemija. Wszystko przyspiesza. Niepewno\u015b\u0107 ro\u015bnie, \u017cycie rozpada si\u0119 na fragmenty. A co\u015b w nas s\u0142abnie: zdolno\u015b\u0107 czekania, wytrwa\u0142o\u015bci i zawierzenia.<\/p>\n<p>Pawe\u0142 nie daje nam formu\u0142y, kt\u00f3ra pociesza tylko na chwil\u0119. Przekazuje nam zasad\u0119 \u017cycia. Nie prosi, by\u015bmy uciekali od \u015bwiata, lecz by\u015bmy \u017cyli w nim z sercem zwr\u00f3conym we w\u0142a\u015bciwym kierunku. <em><i>Nadzieja, wytrwa\u0142o\u015b\u0107, modlitwa<\/i><\/em> \u2014 splecione ze sob\u0105 jak sznur z trzech pasm, kt\u00f3rego nie\u0142atwo zerwa\u0107.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Weseli nadziej\u0105 <\/b><\/strong><\/p>\n<p><em><i>Weselcie si\u0119 nadziej\u0105<\/i><\/em>. Pierwsze s\u0142owo jest zaproszeniem do rado\u015bci. Nie do powierzchownej weso\u0142o\u015bci, lecz do cichej rado\u015bci, kt\u00f3ra rodzi si\u0119 z pewno\u015bci: B\u00f3g jest wierny. Nasze \u017cycie ma sens. \u017badna sytuacja, cho\u0107by najciemniejsza, nie jest ostatecznie poza zasi\u0119giem Jego zbawczej d\u0142oni.<\/p>\n<p>Pozw\u00f3lmy, by ta pewno\u015b\u0107 przenikn\u0119\u0142a nas do g\u0142\u0119bi. Historia nie jest przypadkowym ci\u0105giem wydarze\u0144, a nasze istnienie nie jest skazane na pustk\u0119. Zmierzamy ku spe\u0142nieniu, kt\u00f3rego nie osi\u0105gamy sami: otrzymujemy je jako obietnic\u0119 i przyjmujemy jako dar. W\u0142a\u015bnie dlatego nadzieja nie odci\u0105ga nas od codziennych obowi\u0105zk\u00f3w. Przeciwnie, pozwala nam podejmowa\u0107 je z wi\u0119ksz\u0105 wolno\u015bci\u0105 i odpowiedzialno\u015bci\u0105.<\/p>\n<p>Ten, kto ma nadziej\u0119, potrafi sia\u0107, nawet gdy nie widzi jeszcze plon\u00f3w; kocha\u0107 bez zaw\u0142aszczania; s\u0142u\u017cy\u0107, nie szukaj\u0105c nagrody. Nadzieja uwalnia nas od niepokoju, \u017ce musimy mie\u0107 \u201ewszystko i natychmiast\u201d, uczy owocnego, cierpliwego i pe\u0142nego ufno\u015bci oczekiwania \u2014 takiego jak u rolnika, kt\u00f3ry wytrwale czeka na cenny plon ziemi.<\/p>\n<p>Radowa\u0107 si\u0119 nadziej\u0105 oznacza wi\u0119c strzec w sercu rado\u015bci, kt\u00f3ra potrafi przetrwa\u0107 nawet \u0142zy. To rado\u015b\u0107 tych, kt\u00f3rzy wiedz\u0105, \u017ce z\u0142o nie b\u0119dzie mia\u0142o ostatniego s\u0142owa. Rado\u015b\u0107 pokorna, czasem cicha, lecz oparta na skale: obecno\u015bci Boga.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Cierpliwi w ucisku<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Chrze\u015bcija\u0144ska nadzieja nie usuwa ucisku. Nie obiecuje nikomu \u017cycia bez pr\u00f3b. Wzywa nas do czego\u015b bardziej pokornego, a zarazem wi\u0119kszego: by\u015bmy pozostali <em><i>cierpliwi<\/i><\/em> w pr\u00f3bie.<\/p>\n<p>Cierpliwo\u015b\u0107 to cicha si\u0142a tych, kt\u00f3rzy pozostaj\u0105 wierni, gdy droga staje si\u0119 stroma. To nieporzucanie dobra tylko dlatego, \u017ce wymaga czasu, po\u015bwi\u0119cenia i wytrwa\u0142o\u015bci. Gdy wszystko wok\u00f3\u0142 sk\u0142ania nas do odrzucania tego, co nie przynosi natychmiastowych rezultat\u00f3w, wierz\u0105cy \u015bwiadczy o warto\u015bci wierno\u015bci: w relacjach, powo\u0142aniu, s\u0142u\u017cbie, wychowaniu i zaanga\u017cowaniu na rzecz sprawiedliwo\u015bci.<\/p>\n<p>Ucisk ma wiele twarzy i ka\u017cdy z nas zna kt\u00f3r\u0105\u015b z nich. Choroba. Samotno\u015b\u0107. Niepowodzenie. Nieporozumienia. Kryzys wiary. Trud towarzyszenia cierpi\u0105cym. A tak\u017ce udr\u0119ki, kt\u00f3re ci\u0105\u017c\u0105 nad ca\u0142ymi narodami: wojna, ub\u00f3stwo, przymusowe migracje, przemoc, nier\u00f3wno\u015bci i brak wiary w przysz\u0142o\u015b\u0107. Wobec tego wszystkiego ucze\u0144 nie mo\u017ce odwraca\u0107 wzroku. Oboj\u0119tno\u015b\u0107 nie jest drog\u0105 ewangeliczn\u0105.<\/p>\n<p>Cierpliwo\u015b\u0107 wed\u0142ug Ewangelii staje si\u0119 zatem obecno\u015bci\u0105: dojrza\u0142\u0105 zdolno\u015bci\u0105 trwania przy cierpi\u0105cym, bez ucieczki. To odwaga, by broni\u0107 godno\u015bci cz\u0142owieka, gdy zdaje si\u0119, \u017ce nikt jej nie dostrzega. To wierno\u015b\u0107 Ewangelii nawet wtedy, gdy jej s\u0142owo wydaje si\u0119 s\u0142abe, niewygodne i sprzeczne z dominuj\u0105cymi tendencjami.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>W modlitwie wytrwali<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Sk\u0105d jednak bior\u0105 si\u0119 nadzieja i cierpliwo\u015b\u0107? Nie z samej si\u0142y woli. Potrzebuj\u0105 g\u0142\u0119bszego \u017ar\u00f3d\u0142a, a Pawe\u0142 je wskazuje: <em><i>w modlitwie wytrwali<\/i><\/em>. Bez modlitwy nadzieja mo\u017ce sprowadzi\u0107 si\u0119 do naiwnego optymizmu, a wytrwa\u0142o\u015b\u0107 \u2014 do pozbawionego sensu uporu. W modlitwie za\u015b z wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 uznajemy, \u017ce nasze \u017cycie jest podtrzymywane przez Boga.<\/p>\n<p>Modli\u0107 si\u0119 to ka\u017cdego dnia powraca\u0107 do \u017ar\u00f3d\u0142a. W ciszy i s\u0142uchaniu S\u0142owa uczymy si\u0119 odr\u00f3\u017cnia\u0107 to, co pilne, od tego, co naprawd\u0119 wa\u017cne. Modlitwa nie jest magiczn\u0105 r\u00f3\u017cd\u017ck\u0105, kt\u00f3ra zmienia okoliczno\u015bci. Jest \u015bwi\u0119t\u0105 przestrzeni\u0105, w kt\u00f3rej B\u00f3g przemienia nas: zmienia nasze spojrzenie, rozja\u015bnia serce i uczy odczytywa\u0107 histori\u0119 nie przez pryzmat naszych l\u0119k\u00f3w, lecz w \u015bwietle Jego wierno\u015bci.<\/p>\n<p>Wytrwa\u0107 w modlitwie oznacza trwa\u0107 w niej tak\u017ce w czasach osch\u0142o\u015bci, rozproszenia i milczenia, gdy nie przychodzi \u017cadne pocieszenie. W\u0142a\u015bnie wtedy modlitwa si\u0119 oczyszcza: wybieramy ufno\u015b\u0107 Bogu ze wzgl\u0119du na to, kim On jest, a nie tylko na to, co nam daje.<\/p>\n<p>Wytrwa\u0142a modlitwa staje si\u0119 w ten spos\u00f3b relacj\u0105, zawierzeniem i gotowo\u015bci\u0105. Nie zamyka nas jednak w \u015bwiecie prywatnych prze\u017cy\u0107. Prawdziwe spotkanie z Bogiem zawsze prowadzi ku spotkaniu z bra\u0107mi i siostrami: ubogimi, zagubion\u0105 m\u0142odzie\u017c\u0105, poranionymi rodzinami i tymi, kt\u00f3rzy stracili nadziej\u0119. Prawdziwa modlitwa otwiera oczy, uczy wsp\u00f3\u0142czucia i prowadzi do s\u0142u\u017cby.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Kompas na nasze czasy<\/b><\/strong><\/p>\n<p>W \u015bwiecie bez kompasu chrze\u015bcijanin nie twierdzi, \u017ce zna wszystkie odpowiedzi. Po prostu \u015bwiadczy, \u017ce znalaz\u0142 kierunek. A ten kierunek ma oblicze i imi\u0119: Chrystus, w kt\u00f3rym cierpienie zostaje przenikni\u0119te mi\u0142o\u015bci\u0105, a \u015bmier\u0107 otwiera si\u0119 na zmartwychwstanie.<\/p>\n<p>Wierz\u0105cy nie narzuca swoich przekona\u0144 z arogancj\u0105. Daje wiarygodne \u015bwiadectwo: raduje si\u0119, nie b\u0119d\u0105c naiwnym; trwa wiernie, nie staj\u0105c si\u0119 nieugi\u0119tym; modli si\u0119, nie odrywaj\u0105c si\u0119 od \u015bwiata. Swoim \u017cyciem pokazuje, \u017ce mo\u017cna \u017cy\u0107 inaczej.<\/p>\n<p>W zagubieniu naszych czas\u00f3w Pawe\u0142 przekazuje nam prosty, a zarazem g\u0142\u0119boki kompas. We\u017amy go do r\u0105k i pozw\u00f3lmy, by wskazywa\u0142 nam drog\u0119: mie\u0107 nadziej\u0119 z rado\u015bci\u0105, wytrwa\u0107 z mi\u0142o\u015bci\u0105, modli\u0107 si\u0119 niestrudzenie.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Refleksja nad Rz 12,12: \u00abWeselcie si\u0119 nadziej\u0105, w ucisku b\u0105d\u017acie cierpliwi, w modlitwie \u2013 wytrwali!\u00bb&#8230;.<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":55500,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":6,"footnotes":""},"categories":[156],"tags":[2649,1994,2609,1748,2598,1964],"class_list":["post-55512","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-przeslania-przelozonego-generalnego","tag-dieu","tag-nadzieja","tag-nasi-przewodnicy","tag-rady","tag-wiara","tag-zbawienie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55512","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55512"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55512\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55513,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55512\/revisions\/55513"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55500"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55512"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}