{"id":55462,"date":"2026-11-01T09:14:28","date_gmt":"2026-11-01T09:14:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=55462"},"modified":"2026-11-01T09:14:56","modified_gmt":"2026-11-01T09:14:56","slug":"ksiadz-bosko-a-kult-swietych-i-ich-relikwii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/ksiadz-bosco\/ksiadz-bosko-a-kult-swietych-i-ich-relikwii\/","title":{"rendered":"Ksi\u0105dz Bosko a kult \u015bwi\u0119tych i ich relikwii"},"content":{"rendered":"

Na pocz\u0105tku pontyfikatu papie\u017ca Leona XIV szczeg\u00f3lne zainteresowanie wzbudzi\u0142a wiadomo\u015b\u0107 o jego nowym pektorale (krzy\u017cu piersiowym), w kt\u00f3rym umieszczono relikwie \u015bw. Leona Wielkiego, \u015bw. Augustyna, \u015bw. Tomasza z Villanova i b\u0142. Anzelma Polanco Fontecha. Wymowny znak g\u0142\u0119bokiej czci Ojca \u015awi\u0119tego dla \u015bwi\u0119tych i jego ufno\u015bci w ich wstawiennictwo, potwierdzonej zreszt\u0105 cz\u0119stymi wizytami w sanktuariach i chwilami modlitwy przed ich relikwiami.<\/i><\/em><\/p>\n

W tym kontek\u015bcie nasuwa si\u0119 spontaniczne pytanie: jak\u0105 warto\u015b\u0107 mia\u0142y relikwie dla ksi\u0119dza Bosko?<\/i><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Wiara, kt\u00f3rej mo\u017cna dotkn\u0105\u0107<\/b><\/strong><\/p>\n

W czasach takich jak nasze, przyzwyczajonych do mierzenia rzeczy ich natychmiastow\u0105 u\u017cyteczno\u015bci\u0105, kult relikwii mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 praktyk\u0105 odleg\u0142\u0105, niemal niezrozumia\u0142\u0105: pozosta\u0142o\u015bci\u0105 przesz\u0142o\u015bci, przezwyci\u0119\u017con\u0105 przez wsp\u00f3\u0142czesnych chrze\u015bcijan. Co mog\u0105 dzi\u015b powiedzie\u0107 fragment ko\u015bci, skrawek szaty, przedmiot nale\u017c\u0105cy do \u015bwi\u0119tego?<\/p>\n

A jednak Ko\u015bci\u00f3\u0142 od pierwszych wiek\u00f3w strzeg\u0142 relikwii nie jako amulet\u00f3w czy talizman\u00f3w, ale jako konkretnych znak\u00f3w obcowania \u015bwi\u0119tych: \u017cywej pami\u0119ci o ludziach, w kt\u00f3rych \u0142aska Bo\u017ca przybra\u0142a cia\u0142o, histori\u0119, ofiar\u0119, wytrwa\u0142o\u015b\u0107. Jest to wyznanie wiary w zmartwychwstanie cia\u0142a: cia\u0142o tego, kto \u017cy\u0142 w \u0142asce Bo\u017cej, przeznaczone do chwa\u0142y, zas\u0142uguje na cze\u015b\u0107 i opiek\u0119, poniewa\u017c by\u0142o \u015bwi\u0105tyni\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego i narz\u0119dziem mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n

\u015awi\u0119ty Jan Bosko \u017cy\u0142 tym przekonaniem z w\u0142a\u015bciw\u0105 sobie konkretno\u015bci\u0105. Dla niego relikwie nie by\u0142y muzealnymi pami\u0105tkami, lecz \u017cyw\u0105 obecno\u015bci\u0105: namacalnym znakiem, \u017ce \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 jest mo\u017cliwa, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest jedn\u0105 rodzin\u0105 na przestrzeni wiek\u00f3w i \u017ce \u015bwi\u0119ci z Nieba nadal wstawiaj\u0105 si\u0119 i towarzysz\u0105 chrze\u015bcijanom wci\u0105\u017c pielgrzymuj\u0105cym po ziemi.<\/p>\n

W swoich pismach ch\u0119tnie k\u0142adzie nacisk na biblijne podstawy tej praktyki. Przypomina p\u0142aszcz Eliasza podniesiony przez Elizeusza, ko\u015bci Elizeusza, po zetkni\u0119ciu z kt\u00f3rymi zmar\u0142y powraca do \u017cycia, r\u0105bek p\u0142aszcza Jezusa dotkni\u0119ty przez chor\u0105 kobiet\u0119, chusty \u015bw. Paw\u0142a zanoszone do chorych, cie\u0144 Piotra, kt\u00f3rego szukali chorzy. Argumentacja jest prosta i popularna: je\u015bli B\u00f3g zechcia\u0142 pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 przedmiotami zwi\u0105zanymi ze swoimi s\u0142ugami, aby objawi\u0107 swoje mi\u0142osierdzie, chrze\u015bcijanin mo\u017ce czci\u0107 te znaki z wiar\u0105, nie przypisuj\u0105c im autonomicznej mocy. \u0141aska pochodzi od Boga; \u015bwi\u0119ci or\u0119duj\u0105; relikwia przypomina, przywo\u0142uje, zach\u0119ca.<\/p>\n

 <\/p>\n

Pisarz m\u0119czennik\u00f3w<\/b><\/strong><\/p>\n

Pierwszym rozdzia\u0142em tej czci jest jego niestrudzona dzia\u0142alno\u015b\u0107 jako pisarza i propagatora pami\u0119ci o m\u0119czennikach. W Czytankach Katolickich<\/i><\/em> popularnej serii wydawniczej za\u0142o\u017conej przez niego w 1853 roku, Ksi\u0105dz Bosko opublikowa\u0142 liczne biografie \u015bwiadk\u00f3w wiary pierwszych wiek\u00f3w: \u017bycie \u015bw. Pankracego m\u0119czennika<\/i><\/em>, \u017cywoty papie\u017cy m\u0119czennik\u00f3w Lucjusza I i Stefana I, opowie\u015b\u0107 o pontyfikacie \u015bw. Dionizego, broszur\u0119 Rodzina m\u0119czennik\u00f3w<\/i><\/em>. R\u00f3wnie\u017c jego Historia ko\u015bcielna<\/i><\/em> po\u015bwi\u0119ca pe\u0142ne pasji strony miejscom, gdzie cia\u0142a m\u0119czennik\u00f3w zosta\u0142y z\u0142o\u017cone i by\u0142y czczone przez pierwszych chrze\u015bcijan.<\/p>\n

Zainteresowanie to nie by\u0142o wy\u0142\u0105cznie literackie. Katakumby by\u0142y dla niego historycznym dowodem na to, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki jego czas\u00f3w by\u0142 tym samym Ko\u015bcio\u0142em m\u0119czennik\u00f3w: pot\u0119\u017cnym argumentem apologetycznym w latach ostrych polemik antykatolickich, ale tak\u017ce powodem g\u0142\u0119bokiej osobistej pobo\u017cno\u015bci.<\/p>\n

 <\/p>\n

Pielgrzym w Rzymie<\/b><\/strong><\/p>\n

Chrze\u015bcija\u0144ski Rzym uderzy\u0142 go w\u0142a\u015bnie t\u0105 g\u0119sto\u015bci\u0105 pami\u0119ci. Podczas pierwszej rzymskiej podr\u00f3\u017cy w 1858 roku chcia\u0142 odwiedzi\u0107 bazyliki, sanktuaria i ko\u015bcio\u0142y s\u0142yn\u0105ce z relikwii i pami\u0119ci o m\u0119czennikach. W Panteonie kontemplowa\u0142 poga\u0144sk\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119 przekszta\u0142con\u0105 w ko\u015bci\u00f3\u0142 po\u015bwi\u0119cony Maryi i wszystkim m\u0119czennikom, wzbogacony relikwiami przeniesionymi z katakumb. U Matki Bo\u017cej Wi\u0119kszej czci\u0142 relikwi\u0119 \u015awi\u0119tego \u017b\u0142\u00f3bka i pami\u0119\u0107 aposto\u0142a Macieja. U \u015awi\u0119tej Pudencjany odprawi\u0142 Msz\u0119 \u015bw. w miejscu zwi\u0105zanym z pami\u0119ci\u0105 o \u015bw. Piotrze i pierwszych chrze\u015bcijanach w Rzymie. U \u015awi\u0119tego Klemensa zatrzyma\u0142 si\u0119 przed relikwiami papie\u017ca m\u0119czennika i \u015bw. Ignacego z Antiochii. Zszed\u0142 do katakumb \u015bw. Sebastiana przy Via Appia Antica i do katakumb \u015bw. Kaliksta, badanych w\u0142a\u015bnie w tamtych latach, kt\u00f3re Opatrzno\u015b\u0107 mia\u0142a p\u00f3\u017aniej powierzy\u0107 jego synom. W kolejnych dniach kontynuowa\u0142 zwiedzanie ko\u015bcio\u0142\u00f3w \u201es\u0142yn\u0105cych albo z nabo\u017ce\u0144stwa do Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, albo z relikwii \u015bwi\u0119tych, albo z pami\u0105tek triumf\u00f3w wiary\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

W Wiecznym Mie\u015bcie, gdzie przez wieki przechowywano szcz\u0105tki m\u0119czennik\u00f3w i, zgodnie z tradycj\u0105, relikwie aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a, piemoncki kap\u0142an dotyka\u0142 w\u0142asnymi r\u0119kami tej ci\u0105g\u0142o\u015bci wiary, o kt\u00f3rej mia\u0142 p\u00f3\u017aniej opowiada\u0107 swoim ch\u0142opcom i czytelnikom swoich publikacji.<\/p>\n

 <\/p>\n

Tury\u0144scy m\u0119czennicy i sanktuarium Maryi Wspomo\u017cycielki<\/b><\/strong><\/p>\n

Wi\u0119\u017a Ksi\u0119dza Bosko z relikwiami osi\u0105ga sw\u00f3j szczyt w historii sanktuarium Maryi Wspomo\u017cycielki na Valdocco. Wed\u0142ug jego w\u0142asnej relacji, Matka Bo\u017ca mia\u0142a mu wskaza\u0107 we \u015bnie dok\u0142adne miejsce, gdzie w epoce rzymskiej ponie\u015bli m\u0119cze\u0144stwo \u015bwi\u0119ci Awentor, Solutor i Oktawiusz, \u017co\u0142nierze Legii Teba\u0144skiej i pierwsi tury\u0144scy m\u0119czennicy: to w\u0142a\u015bnie na tym terenie mia\u0142 stan\u0105\u0107 wielki ko\u015bci\u00f3\u0142. Nieprzypadkowo na tympanonie fasady Ksi\u0105dz Bosko kaza\u0142 umie\u015bci\u0107 pos\u0105gi trzech m\u0119czennik\u00f3w, a wewn\u0105trz przygotowa\u0107 kaplic\u0119 ku ich czci.<\/p>\n

 <\/p>\n

Najbardziej uroczystym momentem by\u0142a konsekracja ko\u015bcio\u0142a, 9 czerwca 1868 roku. Poprzedniego wieczoru, zgodnie ze staro\u017cytnym rytem, arcybiskup Turynu Alessandro Riccardi di Netro wystawi\u0142 do publicznej czci wiernych w ma\u0142ym ko\u015bci\u00f3\u0142ku \u015bw. Franciszka Salezego relikwie \u015bwi\u0119tych m\u0119czennik\u00f3w Maurycego i Sekunda, r\u00f3wnie\u017c z Legii Teba\u0144skiej. Mimo gwa\u0142townej burzy, kt\u00f3ra tamtej nocy przesz\u0142a nad Turynem, czuwanie modlitewne przed \u015bwi\u0119tymi relikwiami trwa\u0142o a\u017c do \u015bwitu, kiedy to zosta\u0142y one uroczy\u015bcie przeniesione i zapiecz\u0119towane w o\u0142tarzu nowego ko\u015bcio\u0142a, jak nakazuje liturgia dla ka\u017cdego konsekrowanego o\u0142tarza. Pami\u0119tniki Biograficzne<\/i><\/em> opisuj\u0105 te godziny z du\u017c\u0105 ilo\u015bci\u0105 szczeg\u00f3\u0142\u00f3w: Ksi\u0105dz Bosko chcia\u0142, aby jego ch\u0142opcy uczestniczyli w czuwaniu, by zrozumieli, \u017ce nowy ko\u015bci\u00f3\u0142 rodzi si\u0119 dos\u0142ownie na<\/i><\/em> m\u0119czennikach, zgodnie z bardzo staro\u017cytnym zwyczajem Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry sprawuje Eucharysti\u0119 na ko\u015bciach \u015bwiadk\u00f3w Chrystusa.<\/p>\n

 <\/p>\n

Relikwie jako narz\u0119dzie wychowawcze<\/b><\/strong><\/p>\n

Jako konkretny wychowawca, Ksi\u0105dz Bosko wiedzia\u0142, \u017ce ch\u0142opcy potrzebuj\u0105 widzie\u0107, dotyka\u0107, pami\u0119ta\u0107. Wiara, aby wzrasta\u0107, potrzebuje S\u0142owa, sakrament\u00f3w, katechezy, ale tak\u017ce znak\u00f3w, kt\u00f3re przemawiaj\u0105 do wyobra\u017ani, pami\u0119ci, uczu\u0107. Dlatego w jego pedagogice znalaz\u0142o si\u0119 miejsce na \u015bwi\u0119te obrazy, \u015bwi\u0119ta patronalne, pielgrzymki, opowiadanie o przyk\u0142adnych \u017cywotach i cze\u015b\u0107 dla relikwii: nie po to, by podsyca\u0107 ciekawo\u015b\u0107, ale by rozpala\u0107 pragnienie na\u015bladowania.<\/p>\n

W pierwszych strukturach wychowawczych na Valdocco ka\u017cda sypialnia mia\u0142a swojego \u015bwi\u0119tego patrona. Ch\u0142opcy obchodzili jego \u015bwi\u0119to poprzez sakramenty, \u015bpiew, modlitwy, ozdabianie obrazu; czasami dawano im do uca\u0142owania relikwi\u0119. Pami\u0119tniki Biograficzne<\/i><\/em> zauwa\u017caj\u0105, \u017ce to, w po\u0142\u0105czeniu z innymi \u015brodkami pobo\u017cno\u015bci, coraz bardziej rozpala\u0142o \u017carliwo\u015b\u0107 nabo\u017ce\u0144stwa.<\/p>\n

W systemie prewencyjnym religia jest jednym z trzech filar\u00f3w, obok rozumu i mi\u0142o\u015bci, a \u015bwi\u0119ci s\u0105 proponowani m\u0142odzie\u017cy jako konkretne i osi\u0105galne wzorce. Opowiadanie o \u017cyciu m\u0119czennik\u00f3w, pokazywanie ich relikwii, prowadzenie ch\u0142opc\u00f3w do modlitwy przed nimi oznacza\u0142o uczynienie \u015bwi\u0119to\u015bci widzialn\u0105, wyrwanie jej z abstrakcji i przekszta\u0142cenie w fascynuj\u0105cy idea\u0142. Nic dziwnego, \u017ce to w\u0142a\u015bnie w jego szkole rozkwit\u0142 Dominik Savio, pi\u0119tnastolatek kanonizowany w 1954 roku, kt\u00f3rego relikwie s\u0105 dzi\u015b czczone obok relikwii mistrza. Ksi\u0105dz Bosko starannie przechowywa\u0142 relikwie, kt\u00f3re otrzymywa\u0142 w darze, kaza\u0142 je umieszcza\u0107 w o\u0142tarzach budowanych przez siebie ko\u015bcio\u0142\u00f3w \u2013 od ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Jana Ewangelisty w Turynie po bazylik\u0119 Naj\u015bwi\u0119tszego Serca w Rzymie \u2013 i zach\u0119ca\u0142 swoich duchowych syn\u00f3w do trze\u017awego, ugruntowanego i ufnego kultu \u015bwi\u0119tych.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ostatni obraz: Naj\u015bwi\u0119tsze Serce w Rzymie<\/b><\/strong><\/p>\n

Szczeg\u00f3lnie wymowny epizod ma miejsce pod koniec jego \u017cycia, w ko\u015bciele Naj\u015bwi\u0119tszego Serca w Rzymie, zbudowanym kosztem ogromnych wyrzecze\u0144. Podczas gdy Ksi\u0105dz Bosko przebywa\u0142 w Watykanie, do ko\u015bcio\u0142a dotar\u0142y relikwie przeznaczone do o\u0142tarza g\u0142\u00f3wnego: cz\u0105stka \u017c\u0142\u00f3bka Dzieci\u0105tka Jezus oraz relikwie aposto\u0142\u00f3w Piotra, Paw\u0142a i Jakuba, m\u0119czennika Wawrzy\u0144ca i \u015bw. Franciszka Salezego, patrona Rodziny Salezja\u0144skiej. Umieszczone w poz\u0142acanej urnie, zosta\u0142y wystawione w starej kaplicy, podczas gdy \u015bpiewano hymn m\u0119czennik\u00f3w.<\/p>\n

To wzruszaj\u0105cy obraz: s\u0119dziwy Ksi\u0105dz Bosko, wyczerpany ju\u017c trudami, widzi, jak jego rzymskie dzie\u0142o zakorzenia si\u0119 w pami\u0119ci o Chrystusie, aposto\u0142ach, m\u0119czennikach i \u015bwi\u0119tym od duszpasterskiej \u0142agodno\u015bci, od kt\u00f3rego Salezjanie bior\u0105 swoj\u0105 nazw\u0119.<\/p>\n

 <\/p>\n

Od czcz\u0105cego do czczonego<\/b><\/strong><\/p>\n

W historii Ksi\u0119dza Bosko kryje si\u0119 \u015bwietlisty paradoks: cz\u0142owiek, kt\u00f3ry przez ca\u0142e \u017cycie czci\u0142 relikwie \u015bwi\u0119tych, sam sta\u0142 si\u0119 jedn\u0105 z najbardziej czczonych relikwii chrze\u015bcija\u0144stwa. Kiedy Pius XI og\u0142osi\u0142 go b\u0142ogos\u0142awionym 2 czerwca 1929 roku, brewe apostolskie Mirabilis Deus<\/i><\/em> wyra\u017anie zezwoli\u0142o, aby jego cia\u0142o i relikwie zosta\u0142y wystawione na publiczn\u0105 cze\u015b\u0107 wiernych. Od tego czasu szcz\u0105tki \u015bwi\u0119tego spoczywaj\u0105 w urnie o\u0142tarza jemu po\u015bwi\u0119conego w bazylice Maryi Wspomo\u017cycielki, podczas gdy wybitna relikwia \u2013 cz\u0119\u015b\u0107 m\u00f3zgu \u2013 jest przechowywana w Bazylice na Colle Don Bosco, w pobli\u017cu jego domu rodzinnego. W ramach przygotowa\u0144 do dwusetnej rocznicy urodzin (2015 r.), urna zawieraj\u0105ca wybitn\u0105 relikwi\u0119 prawego ramienia odby\u0142a pielgrzymk\u0119 po wszystkich kontynentach, witana wsz\u0119dzie przez t\u0142umy m\u0142odzie\u017cy i wiernych: to znak, \u017ce logika ksi\u0119dza Bosko \u2013 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107, kt\u00f3ra staje si\u0119 bliska, widzialna, namacalna \u2013 nadal przemawia do dzisiejszego \u015bwiata.<\/p>\n

 <\/p>\n

Valdocco, rzadki skarb<\/b><\/strong><\/p>\n

W Bazylice Maryi Wspomo\u017cycielki w Turynie przechowywane s\u0105 dzi\u015b doczesne szcz\u0105tki \u015bw. Jana Bosko, \u015bw. Marii Dominiki Mazzarello i \u015bw. Dominika Savio. Pod Bazylik\u0105 znajduje si\u0119 Kaplica Relikwii, gdzie spoczywaj\u0105 b\u0142. Micha\u0142 Rua, pierwszy nast\u0119pca Ksi\u0119dza Bosko, i b\u0142. Filip Rinaldi, trzeci nast\u0119pca, wraz z cia\u0142ami wszystkich Prze\u0142o\u017conych Generalnych. Kaplica przechowuje ponad trzy tysi\u0105ce relikwii \u015bwi\u0119tych i m\u0119czennik\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n

Jej prawdziwym klejnotem jest relikwia drzewa Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego, przechowywana w relikwiarzu na alabastrowym tle. W innym artystycznym relikwiarzu przechowywany jest fragment relikwii Najdro\u017cszej Krwi z boku Pana Naszego Jezusa Chrystusa, pozyskany dzi\u0119ki staraniom komandora Michele Berta od \u00f3wczesnego biskupa Mantui, bpa Giuseppe Sarto, p\u00f3\u017aniejszego papie\u017ca \u015bw. Piusa X: jest ona zamkni\u0119ta w szklanej rurce przewi\u0105zanej czerwon\u0105 jedwabn\u0105 nici\u0105 i opatrzonej piecz\u0119ci\u0105, a na specjalnej karteczce bp Sarto w\u0142asnor\u0119cznie napisa\u0142 pochodzenie i autentyczno\u015b\u0107 relikwii, pobranej 2 pa\u017adziernika 1886 roku z tej czczonej w Katedrze w Mantui. Takie nagromadzenie relikwii niezwykle rzadko spotyka si\u0119 gdziekolwiek indziej na \u015bwiecie, w\u0142a\u015bnie w bazylice Ksi\u0119dza Bosko.<\/p>\n

 <\/p>\n

Pobo\u017cno\u015b\u0107, kt\u00f3ra trwa<\/b><\/strong><\/p>\n

Cze\u015b\u0107 dla relikwii, tak droga Ksi\u0119dzu Bosko, nie nale\u017cy zatem do zamkni\u0119tej przesz\u0142o\u015bci: \u017cyje ni\u0105 i daje o niej \u015bwiadectwo r\u00f3wnie\u017c obecny Papie\u017c. Papie\u017c Leon XIV, wybrany 8 maja 2025 roku, nosi relikwie \u015bwi\u0119tych wr\u0119cz na piersi. W srebrnym pektorale podarowanym mu przez Circolo San Pietro w dniu wyboru umieszczono fragmenty ex ossibus<\/i><\/em> czterech wielkich biskup\u00f3w: \u015bw. Leona Wielkiego, jego imiennika i poprzednika na katedrze Piotrowej; \u015bw. Augustyna z Hippony, ojca rodziny zakonnej, z kt\u00f3rej wywodzi si\u0119 Papie\u017c; \u015bw. Tomasza z Villanova, augustianina i arcybiskupa Walencji; oraz b\u0142. Anzelma Polanco, augustianina, biskupa Teruel i m\u0119czennika.<\/p>\n

Inicjatywa zrodzi\u0142a si\u0119 z pomys\u0142u kustosza Skarbca Apostolskiego, augustianina ojca Bruno Silvestriniego, kt\u00f3ry odczyta\u0142 pragnienie Papie\u017ca, by powierzy\u0107 si\u0119 opiece \u015bw. Leona Wielkiego, i zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do tw\u00f3rcy relikwiarzy Antonino Cottone<\/a>. Wykorzystuj\u0105c tradycyjne \u015bredniowieczne techniki paperoles<\/i><\/em> \u2013 male\u0144kich filigran\u00f3w ze z\u0142oconego papieru na moryzowanej tkaninie \u2013 rzemie\u015blnik wykona\u0142 ma\u0142y krzy\u017c relikwiarzowy, po tym jak wcze\u015bniej przygotowa\u0142 relikwie do krzy\u017ca otrzymanego przez przysz\u0142ego Papie\u017ca w 2023 roku, zawieraj\u0105cego mi\u0119dzy innymi fragmenty \u015bw. Augustyna i \u015bw. Moniki.<\/p>\n

Gest Leona XIV m\u00f3wi, j\u0119zykiem naszych czas\u00f3w, dok\u0142adnie to, czego Ksi\u0105dz Bosko uczy\u0142 swoich ch\u0142opc\u00f3w na Valdocco: \u015bwi\u0119ci nie s\u0105 odleg\u0142ymi postaciami, ale towarzyszami drogi; ich relikwie nie s\u0105 martwymi szcz\u0105tkami, ale \u017cyw\u0105 pami\u0119ci\u0105 o \u0142asce, kt\u00f3ra nadal dzia\u0142a.<\/p>\n

 <\/p>\n

To, co si\u0119 czci<\/b><\/strong><\/p>\n

Relikwia nie jest po prostu fragmentem cia\u0142a \u015bwi\u0119tego lub przedmiotem, kt\u00f3ry go dotyka\u0142, a jej warto\u015b\u0107 nie polega na tym, \u017ce nale\u017ca\u0142a do s\u0142awnej osoby, kt\u00f3rej cnoty nam przypomina. Jest to materia, w kt\u00f3rej uobecni\u0142a si\u0119 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 Boga: w \u017cyciu \u015bwi\u0119tego, a tak\u017ce po jego \u015bmierci, jako \u015bwiadectwo \u017cycia bez ko\u0144ca. Cuda, kt\u00f3re B\u00f3g zechcia\u0142 uczyni\u0107 za po\u015brednictwem relikwii, m\u00f3wi\u0105 nam, \u017ce cia\u0142o \u015bwi\u0119tego sta\u0142o si\u0119 w pe\u0142ni \u015bwi\u0105tyni\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego i \u017ce B\u00f3g pragnie w nim pozosta\u0107 nawet po jego ziemskim \u017cyciu. To, co si\u0119 czci, nie jest zatem kawa\u0142kiem materii, ale samym Bogiem, kt\u00f3ry t\u0119 materi\u0119 u\u015bwi\u0119ci\u0142.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nie powinno nas to dziwi\u0107. W tradycji chrze\u015bcija\u0144skiej r\u00f3wnie\u017c szacunek dla cia\u0142 zwyk\u0142ych zmar\u0142ych, nie \u015bwi\u0119tych, jest niezale\u017cny od warto\u015bci \u017cycia tej osoby: opiera si\u0119 na szacunku dla Boga, Stw\u00f3rcy ka\u017cdego cz\u0142owieka. Nieprzypadkowo grzebanie umar\u0142ych jest jednym z siedmiu uczynk\u00f3w mi\u0142osierdzia wzgl\u0119dem cia\u0142a.<\/p>\n

 <\/p>\n

Cze\u015b\u0107 dla relikwii pozostaje \u015bwiadectwem dzia\u0142ania Boga w historii ludzko\u015bci: czci\u0105, kt\u00f3ra potrzebuje wiary, aby kontynuowa\u0107 nieprzerwan\u0105 tradycj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a. Poniewa\u017c tam, gdzie nie ma prawdziwej wiary, nie ma r\u00f3wnie\u017c uznania dla dzie\u0142a Bo\u017cego.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Na pocz\u0105tku pontyfikatu papie\u017ca Leona XIV szczeg\u00f3lne zainteresowanie wzbudzi\u0142a wiadomo\u015b\u0107 o jego nowym pektorale (krzy\u017cu…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":55450,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":4,"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[2649,2679,2650,1694,1748,2682],"class_list":["post-55462","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ksiadz-bosco","tag-dieu","tag-don-bosco","tag-gras-obtenues","tag-papiez","tag-rady","tag-santi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55462"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55462\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55463,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55462\/revisions\/55463"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55450"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}