{"id":55039,"date":"2026-09-29T06:35:40","date_gmt":"2026-09-29T06:35:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=55039"},"modified":"2026-09-29T06:36:10","modified_gmt":"2026-09-29T06:36:10","slug":"nie-lekajcie-sie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/przeslania-przelozonego-generalnego\/nie-lekajcie-sie\/","title":{"rendered":"Nie l\u0119kajcie si\u0119"},"content":{"rendered":"<p><em>Refleksja nad Mt 10, 26-33<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Kiedy Jezus kieruje do swoich uczni\u00f3w wezwanie, by \u201esi\u0119 nie l\u0119kali\u201d, musimy uwa\u017ca\u0107, aby nie sprowadzi\u0107 tego wezwania do powierzchownego sloganu. Jest to wezwanie, s\u0142owo wypowiedziane przez mistrza do tych, kt\u00f3rzy zdecydowali si\u0119 i\u015b\u0107 i by\u0107 z nim. Mimo wszystkich swoich brak\u00f3w, uczniowie Jezusa to ci, kt\u00f3rzy ju\u017c zostawili wszystko, aby p\u00f3j\u015b\u0107 za Nim. Jezus m\u00f3wi do ludzi, kt\u00f3rzy stopniowo odkrywaj\u0105, co oznacza przyja\u017a\u0144 z Nim, i \u017ce warto traktowa\u0107 Go powa\u017cnie. I to w\u0142a\u015bnie wewn\u0105trz tej przyja\u017ani nakaz, by si\u0119 nie l\u0119ka\u0107, nabiera ca\u0142ej swojej wagi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li><strong> \u201eNie l\u0119kajcie si\u0119\u201d: to nie wyb\u00f3r, lecz odkrycie<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Jeste\u015bmy kuszeni, by odczytywa\u0107 te s\u0142owa jako apel o odwag\u0119, kt\u00f3r\u0105 musimy wykrzesa\u0107 z g\u0142\u0119bi nas samych, poprzez si\u0142\u0119 woli lub pozytywne my\u015blenie. Tak nie jest.<\/p>\n<p>Wezwanie Jezusa nie opiera si\u0119 na ludzkich kalkulacjach. To nie jest pusty optymizm. Jezus posy\u0142a swoich uczni\u00f3w jak \u201eowce mi\u0119dzy wilki\u201d (Mt 10, 16), a oni stawiaj\u0105 czo\u0142a realnym niebezpiecze\u0144stwom i sprzeciwom. Co zatem naprawd\u0119 oznacza: \u201eNie l\u0119kajcie si\u0119\u201d?<\/p>\n<p>\u201eBrak l\u0119ku\u201d jest mo\u017cliwy tylko dlatego, \u017ce \u201eco\u015b\u201d wydarzy\u0142o si\u0119 w tych, kt\u00f3rzy id\u0105 za Jezusem. Nawi\u0105za\u0142a si\u0119 relacja. Rodzi si\u0119 przyja\u017a\u0144, w najg\u0142\u0119bszym tego s\u0142owa znaczeniu, kt\u00f3ra zapu\u015bci\u0142a korzenie w g\u0142\u0119bi serca ucznia. Przyja\u017a\u0144 z Jezusem r\u00f3\u017cni si\u0119 od jakiejkolwiek innej przyja\u017ani. W Nim i z Nim odkrywamy, \u017ce jeste\u015bmy znani i dlatego podtrzymywani. Taka relacja nie jest sentymentaln\u0105 metafor\u0105. Jest gramatyk\u0105 intymno\u015bci.<\/p>\n<p>Brak l\u0119ku jest zatem odkryciem, z kt\u00f3rego powoli zdajemy sobie spraw\u0119 z biegiem czasu, poprzez praktyk\u0119 trwania blisko Niego: na modlitwie, w s\u0142uchaniu Jego S\u0142owa, w spotkaniu sakramentalnym, w s\u0142u\u017cbie ubogim i m\u0142odzie\u017cy. Zauwa\u017camy, \u017ce krok po kroku to, co zaczyna si\u0119 jako wysi\u0142ek, staje si\u0119 ufno\u015bci\u0105. To, co zaczyna si\u0119 jako dyscyplina, staje si\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105. A w tej mi\u0142o\u015bci l\u0119k nie znika, ale traci sw\u00f3j u\u015bcisk. Nie jeste\u015bmy ju\u017c niewolnikami, lecz lud\u017ami wolnymi, poniewa\u017c ogarnia nas mi\u0142o\u015b\u0107 Jezusa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol>\n<li><strong> P\u00f3j\u015bcie za Jezusem: droga, kt\u00f3ra wzbogaca nasze cz\u0142owiecze\u0144stwo<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Jezus posy\u0142a swoich uczni\u00f3w, ale ich nie opuszcza. Ca\u0142a dynamika tego fragmentu to misja w ramach towarzyszenia. M\u00f3wi im, z czym b\u0119d\u0105 musieli si\u0119 zmierzy\u0107. M\u00f3wi im, kim jest ich Ojciec. Obiecuje swoje \u015bwiadectwo na ich korzy\u015b\u0107 przed Ojcem. Nie ogranicza si\u0119 zatem do wydawania instrukcji, ale daje samego siebie.<\/p>\n<p>I to jest serce \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego: nie przestrzeganie kodeksu, ale droga powierzenia si\u0119 Osobie. \u201eP\u00f3j\u015bcie za Jezusem\u201d to wyra\u017cenie tak znajome, \u017ce ryzykujemy pozbawienie go jego niezwyk\u0142o\u015bci. Poniewa\u017c i\u015b\u0107 za kim\u015b oznacza porusza\u0107 si\u0119, opu\u015bci\u0107 bezpiecze\u0144stwo tego, co by\u0142o, i kroczy\u0107 ku temu, co staje si\u0119 nowe: nigdy w pojedynk\u0119, ale z Nim, w Nim i dla Niego.<\/p>\n<p>Pi\u0119kno tej drogi polega na tym, \u017ce nas nie umniejsza, nie sp\u0142yca osoby ludzkiej. Wr\u0119cz przeciwnie: jest to droga pe\u0142nej humanizacji. Kiedy powierzamy si\u0119 Jezusowi, kiedy o\u015bmielamy si\u0119 Mu odda\u0107, jeste\u015bmy jak to dziecko, kt\u00f3re oddaje si\u0119 w ramiona ojca. Odnajdujemy siebie. Odkrywamy w sobie zdolno\u015b\u0107 do mi\u0142o\u015bci, wytrwa\u0142o\u015bci, rado\u015bci, solidarno\u015bci, o kt\u00f3rej istnieniu nie wiedzieli\u015bmy.<\/p>\n<p>Tego w\u0142a\u015bnie uczy nas droga wiary, powoli, ale z pewno\u015bci\u0105: \u017ce jeste\u015bmy podtrzymywani. \u017be nasze cz\u0142owiecze\u0144stwo jest cenne w Jego oczach. \u017be jeste\u015bmy warci wi\u0119cej, niesko\u0144czenie wi\u0119cej, ni\u017c czasem o\u015bmielamy si\u0119 wierzy\u0107.<\/p>\n<p>I to z tej pewno\u015bci bycia znanymi i kochanymi czerpiemy si\u0142\u0119, by stawia\u0107 czo\u0142a wyzwaniom misji&#8230; bez l\u0119ku.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>III. Opowiedzenie si\u0119 za Jezusem: dojrza\u0142a to\u017csamo\u015b\u0107 osobista<\/strong><\/p>\n<p>\u201eDo ka\u017cdego wi\u0119c, kt\u00f3ry si\u0119 przyzna do Mnie przed lud\u017ami, przyznam si\u0119 i Ja przed moim Ojcem, kt\u00f3ry jest w niebie\u201d.<\/p>\n<p>To jest kulminacyjny moment tego fragmentu. Ws\u0142uchajmy si\u0119 w niego uwa\u017cnie, poniewa\u017c \u0142atwo go \u017ale zrozumie\u0107. Opowiedzenie si\u0119 za Jezusem nie jest aktem politycznym. Nie jest przyj\u0119ciem ideologii, sztandarem do niesienia, spraw\u0105 do obrony na arenie publicznej. J\u0119zyk \u201eopowiadania si\u0119\u201d m\u00f3g\u0142by sugerowa\u0107 moment publicznego zaanga\u017cowania, rodzaj strategicznego pozycjonowania. Nie o to prosi nas Jezus.<\/p>\n<p>Kiedy uczniowie m\u00f3wi\u0105 o Jezusie w \u015bwietle dnia, kiedy g\u0142osz\u0105 na dachach to, co us\u0142yszeli w ciemno\u015bciach, nie graj\u0105 \u017cadnej roli. Po prostu dziel\u0105 si\u0119 tym, kim si\u0119 stali. M\u00f3wi\u0105 o Nim, poniewa\u017c do Niego nale\u017c\u0105. Daj\u0105 \u015bwiadectwo, poniewa\u017c ich \u017cycie zosta\u0142o ukszta\u0142towane przez Jego \u017cycie.<\/p>\n<p>Opowiedzenie si\u0119 za Jezusem oznacza zatem zbli\u017cenie si\u0119 do najg\u0142\u0119bszej prawdy o tym, kim si\u0119 jest. Nie jest to moment religijnego entuzjazmu czy emocjonalnej przynale\u017cno\u015bci spo\u0142ecznej. Jest to uznanie, dojrzewaj\u0105ce poprzez przyja\u017a\u0144 z Jezusem, pozwolenie na bycie kszta\u0142towanym przez modlitw\u0119 i oddanie. Moja to\u017csamo\u015b\u0107 jest zakorzeniona w moim \u201ezamieszkiwaniu\u201d w Chrystusie Jezusie.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Zako\u0144czenie<\/strong><\/p>\n<p>\u201eNie l\u0119kajcie si\u0119\u201d: nie dlatego, \u017ce \u015bwiat sta\u0142 si\u0119 bezpieczny. Nie dlatego, \u017ce misja jest \u0142atwa. Ale dlatego, \u017ce jeste\u015bmy znani, kochani i podtrzymywani przez Chrystusa Jezusa. Towarzyszy nam Ten, kt\u00f3ry policzy\u0142 ka\u017cdy w\u0142os na naszej g\u0142owie i wzywa nas po imieniu przed Ojcem.<\/p>\n<p>Pro\u015bmy, aby nigdy nie zabrak\u0142o nam \u0142aski tej wolno\u015bci, b\u0119d\u0105cej owocem naszej przyja\u017ani z Jezusem.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Refleksja nad Mt 10, 26-33 &nbsp; Kiedy Jezus kieruje do swoich uczni\u00f3w wezwanie, by \u201esi\u0119&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":55027,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":3,"footnotes":""},"categories":[156],"tags":[2024,2649,1994,1748,1958],"class_list":["post-55039","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-przeslania-przelozonego-generalnego","tag-cnoty","tag-dieu","tag-nadzieja","tag-rady","tag-salezjanie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55039","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55039"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55039\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55040,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55039\/revisions\/55040"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55027"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55039"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55039"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55039"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}