{"id":54312,"date":"2026-08-05T05:49:51","date_gmt":"2026-08-05T05:49:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=54312"},"modified":"2026-08-05T05:50:18","modified_gmt":"2026-08-05T05:50:18","slug":"poznajemy-ksiedza-bosko-14-markiza-di-barolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/ksiadz-bosco\/poznajemy-ksiedza-bosko-14-markiza-di-barolo\/","title":{"rendered":"Poznajemy Ksi\u0119dza Bosko (14). Markiza di Barolo"},"content":{"rendered":"

Giulietta Colbert di Barolo, francuska arystokratka naznaczona wygnaniem i g\u0142\u0119bokimi pr\u00f3bami rodzinnymi, po\u015bwi\u0119ci\u0142a ca\u0142e \u017cycie \u2014 wraz z m\u0119\u017cem Carlo Tancredi Falletti \u2014 dzie\u0142om mi\u0142osierdzia w Turynie. <\/i><\/em>Po \u015bmierci markiza pomno\u017cy\u0142a inicjatywy na rzecz ubogich, wi\u0119\u017aniarek, dziewcz\u0105t zagro\u017conych, sierot i dziewczynek z niepe\u0142nosprawno\u015bciami, zak\u0142adaj\u0105c instytucje, szko\u0142y, szpitale i zgromadzenia zakonne, skoordynowane w ramach Opera Pia Barolo. W\u015br\u00f3d najwa\u017cniejszych dzie\u0142 wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 Przytu\u0142ek dla m\u0142odych kobiet. W 1844 roku przyj\u0119\u0142a Ksi\u0119dza Bosko jako kapelana, wspieraj\u0105c jego pocz\u0105tki i dostrzegaj\u0105c jego warto\u015b\u0107 apostolsk\u0105. Kobieta g\u0142\u0119bokiej duchowo\u015bci i wielkich wp\u0142yw\u00f3w spo\u0142ecznych, pozostawi\u0142a ca\u0142y maj\u0105tek swoim fundacjom. Zmar\u0142a w 1864 roku; trwa proces beatyfikacyjny.<\/i><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

By\u0142 zawsze szczery i konsekwentny.<\/i><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Juliette Victorienne Fran\u00e7oise de Colbert-Maul\u00e9vrier, potomkini ministra finans\u00f3w Ludwika XIV, urodzi\u0142a si\u0119 w Wandei 27 czerwca 1785 roku. Otrzyma\u0142a staranne wychowanie chrze\u015bcija\u0144skie i doskona\u0142e wykszta\u0142cenie kulturalne. Jej dzieci\u0144stwo naznaczone jest bolesnymi stratami: w wieku siedmiu lat traci matk\u0119, nast\u0119pnie rewolucjoni\u015bci skazuj\u0105 na \u015bmier\u0107 jej babk\u0119 ze strony ojca. Wraz z ojcem, bratem i siostr\u0105 musi ucieka\u0107 na wygnanie do Niemiec i Holandii. Powraca do Pary\u017ca w okresie napoleo\u0144skim i zostaje powo\u0142ana na dw\u00f3r cesarski. Tam poznaje markiza di Barolo, Carlo Tancredi Falletti (1782\u20131838), bogatego piemonckiego arystokrat\u0119. Sam Napoleon sprzyja i organizuje ich ma\u0142\u017ce\u0144stwo w 1807 roku. Do 1814 roku para \u017cyje mi\u0119dzy Pary\u017cem a Turynem. Nast\u0119pnie osiedla si\u0119 na sta\u0142e w stolicy sabaudzkiej, w pi\u0119knym XVIII-wiecznym pa\u0142acu Barolo. Nie maj\u0105 dzieci, co sk\u0142ania ich do ca\u0142kowitego po\u015bwi\u0119cenia si\u0119 dzie\u0142om mi\u0142osierdzia.<\/p>\n

Ma\u0142\u017conkowie Barolo du\u017co podr\u00f3\u017cuj\u0105. Dzi\u0119ki temu mog\u0105 obserwowa\u0107, co czyni si\u0119 w dziedzinie opieki spo\u0142ecznej i dzia\u0142alno\u015bci charytatywnej we Francji, zw\u0142aszcza w Pary\u017cu. Staraj\u0105 si\u0119 czyni\u0107 podobnie w Turynie. Gdy w 1838 roku markiz umiera przedwcze\u015bnie, pozostawiaj\u0105c \u017conie swoje rozleg\u0142e posiad\u0142o\u015bci, ona kontynuuje rozpocz\u0119te dzie\u0142a na rzecz ubogich i potrzebuj\u0105cych, zak\u0142adaj\u0105c tak\u017ce nowe.<\/p>\n

M\u00f3wi si\u0119, \u017ce pewnego dnia w 1819 roku, w tygodniu wielkanocnym, gdy przykl\u0119k\u0142a na ulicy na przej\u015bcie Wiatyku, us\u0142ysza\u0142a z okna pobliskiego wi\u0119zienia dla kobiet blu\u017anierstwo. Wesz\u0142a do wi\u0119zienia i poprosi\u0142a o rozmow\u0119 z t\u0105 osob\u0105; w ten spos\u00f3b u\u015bwiadomi\u0142a sobie n\u0119dzne warunki, w jakich \u017cy\u0142y wi\u0119\u017aniarki. Od tej chwili postanowi\u0142a wzi\u0105\u0107 je pod swoj\u0105 opiek\u0119. Pomimo sprzeciw\u00f3w przyjaci\u00f3\u0142, w\u0142adz, a nawet w\u0142asnego spowiednika, zacz\u0119\u0142a regularnie odwiedza\u0107 wi\u0119zienie i uczy\u0107 osadzone higieny, podstaw pisania i czytania, katechizmu, haftu i szycia. Zdo\u0142a\u0142a zorganizowa\u0107 sal\u0119 szkoln\u0105 i warsztat oraz wprowadzi\u0107 ceremonie religijne. W wyniku tego do\u015bwiadczenia opracowa\u0142a i zrealizowa\u0142a projekt nowoczesnego wi\u0119zienia dla kobiet, kt\u00f3rego zosta\u0142a prze\u0142o\u017con\u0105.<\/p>\n

Ma\u0142\u017conkowie Barolo za\u0142o\u017cyli wiele innych dzie\u0142 dla ubogich zamieszkuj\u0105cych p\u00f3\u0142nocne dzielnice miasta, z kt\u00f3rych niekt\u00f3re dzia\u0142aj\u0105 do dzi\u015b. Aby zapewni\u0107 ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 i stabilno\u015b\u0107 ekonomiczn\u0105 wszystkim tym inicjatywom, markiza stworzy\u0142a Opera Pia Barolo<\/i><\/em>, istniej\u0105c\u0105 do dzi\u015b. Dzi\u0119ki zaanga\u017cowaniu jej i m\u0119\u017ca ludowe szko\u0142y podstawowe w Turynie zosta\u0142y powierzone Braciom Szk\u00f3\u0142 Chrze\u015bcija\u0144skich oraz Siostrom \u015bw. J\u00f3zefa.<\/p>\n

Spo\u015br\u00f3d wszystkich ich instytucji charytatywnych najbardziej okaza\u0142e by\u0142 Przytu\u0142ek (Pia Opera di Nostra Signora \u201eRefugium Peccatorum\u201d),<\/i><\/em> inspirowane dzie\u0142em opata L\u00e9gris Duvala z Pary\u017ca, rozpocz\u0119tym w 1821 roku w celu zapewnienia schronienia i formacji 300 m\u0142odym kobietom zagro\u017conym lub wychodz\u0105cym z wi\u0119zienia. W 1825 roku, za zgod\u0105 kr\u00f3la Karola Feliksa, zaprosili do Turynu Dames du Sacr\u00e9-C\u0153ur<\/i><\/em> w celu edukacji dziewcz\u0105t z rodzin szlacheckich. W 1829 roku, za przyk\u0142adem paryskiej Madame Pastoret, otworzyli w swoim pa\u0142acu pierwszy \u017c\u0142obek dla dzieci z ubogich warstw. W 1832 roku rozpocz\u0119li bezp\u0142atn\u0105 szko\u0142\u0119 i jad\u0142odajni\u0119 dla ubogich, wydaj\u0105c\u0105 250 posi\u0142k\u00f3w dziennie; w sezonie zimowym ka\u017cdy otrzymywa\u0142 tak\u017ce tygodniowy zapas drewna na opa\u0142.<\/p>\n

W tym samym roku zbudowali klasztor przeznaczony dla m\u0142odych kobiet z Przytu\u0142ku, kt\u00f3re pragn\u0119\u0142y po\u015bwi\u0119ci\u0107 si\u0119 Bogu (Ritiro di Santa Maria Maddalena<\/i><\/em>); nowe zgromadzenie zosta\u0142o zatwierdzone przez w\u0142adze ko\u015bcielne pod nazw\u0105 Si\u00f3str Pokutnic \u015bw. Marii Magdaleny (potocznie: Magdalenki). R\u00f3wnie\u017c w 1832 roku, obok instytutu Magdalenek i pod ich opiek\u0105, Barolo zbudowali dom dla przyj\u0119cia porzuconych dziewczynek poni\u017cej 12 roku \u017cycia (zwanych Maddalenine<\/i><\/em>).<\/p>\n

W 1834 roku za\u0142o\u017cyli Zgromadzenie Si\u00f3str \u015bw. Anny i Bo\u017cej Opatrzno\u015bci dla edukacji dziewcz\u0105t ze stanu mieszcza\u0144skiego. Obok wsp\u00f3lnoty Si\u00f3str \u015bw. Anny otworzyli dom dla oko\u0142o trzydziestu sierot (le<\/i><\/em> Giuliette<\/i><\/em>), kt\u00f3re po uko\u0144czeniu edukacji otrzymywa\u0142y 500 frank\u00f3w posagu.<\/p>\n

Po \u015bmierci m\u0119\u017ca markiza nie ograniczy\u0142a si\u0119 do podtrzymywania dotychczasowych instytucji charytatywnych, lecz podj\u0119\u0142a lub wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142a przy nowych fundacjach. Przyczyni\u0142a si\u0119 na przyk\u0142ad do budowy klasztoru Adoratorek Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu i uczestniczy\u0142a w tury\u0144skim za\u0142o\u017ceniu Stowarzyszenia Wieczystej Adoracji. W 1844 roku za\u0142o\u017cy\u0142a instytut Tercjarek \u015bw. Marii Magdaleny dla tych m\u0142odych kobiet z Przytu\u0142ku, kt\u00f3re nie czu\u0142y si\u0119 powo\u0142ane do \u017cycia zakonnego, lecz pragn\u0119\u0142y zaanga\u017cowa\u0107 si\u0119 chrze\u015bcija\u0144sko w s\u0142u\u017cb\u0119. W latach 1844\u20131845 zbudowa\u0142a Szpitalik \u015bw. Filomeny, aby przyj\u0105\u0107 120 dziewczynek z niepe\u0142nosprawno\u015bciami w wieku od 3 do 12 lat, powierzonych Siostrom \u015bw. J\u00f3zefa.<\/p>\n

Za\u0142o\u017cy\u0142a tak\u017ce inne nowatorskie dzie\u0142a, takie jak Rodziny<\/i><\/em> Matki Bo\u017cej, \u015bw. J\u00f3zefa i \u015bw. Anny, swoisty dom-rodzin\u0119 dla ma\u0142ych grup dziewcz\u0105t-uczennic oddanych pod opiek\u0119 \u015bwieckiej \u201ematki\u201d. Wspar\u0142a finansowo budow\u0119 parafii i Oratorium \u015bw. Julii w Borgo Vanchiglia, rozpocz\u0119t\u0105 w 1862 roku i uko\u0144czon\u0105 w 1866 roku, dwa lata po jej \u015bmierci.<\/p>\n

 <\/p>\n

Genialna przyjaci\u00f3\u0142ka<\/b><\/strong><\/p>\n

Ksi\u0105dz Bosko spotka\u0142 markiz\u0119 w 1844 roku, gdy zosta\u0142 jej przedstawiony przez teologa Borela. Natychmiast dostrzeg\u0142a, \u017ce ma przed sob\u0105 cz\u0142owieka warto\u015bciowego, i jesieni\u0105 tego roku postanowi\u0142a zatrudni\u0107 go jako kapelana Szpitalika oraz wsp\u00f3\u0142pracownika duszpasterskiego w innych swoich dzie\u0142ach.<\/p>\n

Nie tylko pozwoli\u0142a mu kontynuowa\u0107 katechezy dla ubogich ch\u0142opc\u00f3w, lecz tak\u017ce czasowo udost\u0119pni\u0142a mu pomieszczenia Szpitalika i wspiera\u0142a go finansowo w jego dzia\u0142alno\u015bci charytatywnej. Gdy zauwa\u017cy\u0142a jego s\u0142abe zdrowie, stara\u0142a si\u0119 ograniczy\u0107 jego trudy apostolskie, prosz\u0105c, by po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119 wy\u0142\u0105cznie obowi\u0105zkom kapelana. Jak sama wyja\u015bnia w li\u015bcie do Borela, nie by\u0142a przeciwna oratorium, lecz bardzo zaniepokojona stanem Ksi\u0119dza Bosko. W tym kluczu nale\u017cy interpretowa\u0107 ultimatum postawione \u015awi\u0119temu; bowiem mimo jej stanowczego stwierdzenia (\u201ePogr\u0105\u017cy si\u0119 w d\u0142ugach; przyjdzie do mnie, a ja ju\u017c teraz o\u015bwiadczam, \u017ce nigdy nie dam mu ani grosza na jego ch\u0142opc\u00f3w\u201d), nadal wspiera\u0142a go p\u00f3\u017aniej finansowo, za po\u015brednictwem ksi\u0119dza Cafasso i Borela. Nale\u017cy doda\u0107, \u017ce Ksi\u0105dz Bosko b\u0119dzie nadal wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 duszpastersko w dzie\u0142ach Barolo, osobi\u015bcie lub poprzez swoich salezjan\u00f3w. Co wi\u0119cej, po \u015bmierci Giulii Colbert (19 stycznia 1864) relacje z Siostrami \u015bw. Anny zacie\u015bni\u0142y si\u0119 do tego stopnia, \u017ce \u015awi\u0119ty wychowawca, pisz\u0105c konstytucje C\u00f3rek Maryi Wspomo\u017cycielki (1870\u20131872), \u201ezaanga\u017cowa\u0142\u201d ich matk\u0119 generaln\u0105, b\u0142ogos\u0142awion\u0105 Enrichett\u0119 Dominici; ponadto dwie Siostry \u015bw. Anny mieszka\u0142y przez pewien czas w Mornese, aby pom\u00f3c pierwszej wsp\u00f3lnocie C\u00f3rek Maryi Wspomo\u017cycielki.<\/p>\n

Markiza, opr\u00f3cz tego, \u017ce by\u0142a kobiet\u0105 pobo\u017cn\u0105, zdoln\u0105 i niezwyk\u0142\u0105, cieszy\u0142a si\u0119 powa\u017caniem dworu i arystokracji. Ponadto w swoim pa\u0142acu prowadzi\u0142a salon w stylu francuskim, ucz\u0119szczany przez wybitne postacie, takie jak Pellico (jej sekretarz), Cesare Balbo, bracia Cavour, Joseph de Maistre, poeta Lamartine, monsignor Dupanloup i inni. Chocia\u017c jawi\u0142a si\u0119 jako wielkoduszna i niezale\u017cna, nie by\u0142a bynajmniej osob\u0105 \u015bwiatow\u0105. By\u0142a g\u0142\u0119boko uduchowiona i stawa\u0142a si\u0119 coraz bardziej pod wp\u0142ywem kierownictwa mistrz\u00f3w duchowych, takich jak teolog Luigi Guala i ksi\u0105dz Giuseppe Cafasso. Prowadzi\u0142a \u017cycie intensywnej modlitwy i umartwienia (nosi\u0142a w\u0142osiennic\u0119). Zmar\u0142a 19 stycznia 1864 roku, po uprzednim rozporz\u0105dzeniu, aby jej bogactwa zosta\u0142y przeznaczone na wsparcie dzie\u0142 mi\u0142osierdzia. Trwa proces beatyfikacyjny<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Arthur J. LENTI, \u201cDon Bosco storia e spirito\u201d, tom 1, s. 391<\/i><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Giulietta Colbert di Barolo, francuska arystokratka naznaczona wygnaniem i g\u0142\u0119bokimi pr\u00f3bami rodzinnymi, po\u015bwi\u0119ci\u0142a ca\u0142e \u017cycie…<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":54301,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":1,"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[1718,1706,2576,1700,2618,1970],"class_list":["post-54312","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ksiadz-bosco","tag-charyzmat-salezjanski","tag-dobroczyncy","tag-ksiadz-bosko","tag-opatrznosc","tag-swiadkowie","tag-swieci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54312","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54312"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54312\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54313,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54312\/revisions\/54313"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/54301"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54312"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54312"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54312"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}