{"id":53892,"date":"2026-07-01T06:03:16","date_gmt":"2026-07-01T06:03:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=53892"},"modified":"2026-07-01T06:03:48","modified_gmt":"2026-07-01T06:03:48","slug":"ksiadz-bosko-i-nabozenstwo-do-najdrozszej-krwi-jezusa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/ksiadz-bosco\/ksiadz-bosko-i-nabozenstwo-do-najdrozszej-krwi-jezusa\/","title":{"rendered":"Ksi\u0105dz Bosko i nabo\u017ce\u0144stwo do Najdro\u017cszej Krwi Jezusa"},"content":{"rendered":"

Relikwia Najdro\u017cszej Krwi Jezusa, przechowywana za o\u0142tarzem ko\u015bcio\u0142a \u015bw. J\u00f3zefa przy Capo le Case w Rzymie.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Krew Chrystusa jest najbardziej konkretnym znakiem mi\u0142o\u015bci Boga: \u017cyciem oddanym, ofiarowanym mi\u0142osierdziem, dokonanym odkupieniem. To nabo\u017ce\u0144stwo, zakorzenione w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym, w liturgii i w duchowo\u015bci Ko\u015bcio\u0142a, znalaz\u0142o w XIX wieku nowy rozkwit i nie pozosta\u0142o obce apostolskiemu sercu ksi\u0119dza Bosko. Dla niego Najdro\u017csza Krew nie by\u0142a odizolowan\u0105 praktyk\u0105 pobo\u017cno\u015bciow\u0105, ale wkracza\u0142a w centrum \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego: Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, Spowied\u017a, Eucharysti\u0119, Naj\u015bwi\u0119tsze Serce i zbawienie dusz. Ka\u017cdy m\u0142ody cz\u0142owiek mia\u0142 dla ksi\u0119dza Bosko niesko\u0144czon\u0105 warto\u015b\u0107, poniewa\u017c zosta\u0142 odkupiony Krwi\u0105 Jezusa. St\u0105d te\u017c bra\u0142a si\u0119 jego pasja wychowawcza: prowadzenie dusz do Boga, wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105c w dziele Odkupienia.<\/i><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Historia nabo\u017ce\u0144stwa<\/b><\/strong><\/p>\n

Krew od zawsze by\u0142a postrzegana jako znak \u017cycia. Nie chodzi tu tylko o symboliczn\u0105 konwencj\u0119: krew rzeczywi\u015bcie podtrzymuje \u017cycie cia\u0142a, dostarczaj\u0105c po\u017cywienie i tlen, a jej utrata mo\u017ce prowadzi\u0107 do \u015bmierci. W\u0142a\u015bnie dlatego, w staro\u017cytnych kulturach i w objawieniu biblijnym, krew nigdy nie jest elementem czysto materialnym: jest widzialnym \u017cyciem, kt\u00f3re mo\u017ce by\u0107 ofiarowane, przelane, oddane.<\/p>\n

St\u0105d te\u017c bierze si\u0119 religijna warto\u015b\u0107 krwi w ofiarach: ofiarowanie krwi ofiary oznacza ofiarowanie samego \u017cycia, uznaj\u0105c, \u017ce \u017cycie nale\u017cy do Boga i od Niego pochodzi. W Starym Testamencie krew przymierza kropi lud i po\u015bwi\u0119ca go Panu; w Nowym Testamencie to znaczenie znajduje swoje wype\u0142nienie we krwi Chrystusa, \u201ekrwi przymierza\u201d, przelanej \u201eza wielu, na odpuszczenie grzech\u00f3w\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nabo\u017ce\u0144stwo do Najdro\u017cszej Krwi Jezusa nie narodzi\u0142o si\u0119 w XIX wieku. Jego korzenie si\u0119gaj\u0105 Pisma \u015awi\u0119tego, liturgii i refleksji Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a. Nowy Testament wielokrotnie m\u00f3wi o krwi Chrystusa jako cenie odkupienia, \u017ar\u00f3dle oczyszczenia, znaku nowego i ostatecznego przymierza. Ojcowie podj\u0119li te tematy, zw\u0142aszcza w odniesieniu do M\u0119ki i Eucharystii. W \u015bredniowieczu medytacja nad Krwi\u0105 Chrystusa sta\u0142a si\u0119 szczeg\u00f3lnie intensywna w duchowo\u015bci mistycznej: wystarczy pomy\u015ble\u0107 o \u015bw. Bonawenturze, \u015bw. Gertrudzie, \u015bw. Matyldzie i, w spos\u00f3b wybitny, o \u015bw. Katarzynie ze Sieny, dla kt\u00f3rej Krew Chrystusa jest miar\u0105 mi\u0142osiernej mi\u0142o\u015bci Boga.<\/p>\n

 <\/p>\n

Na p\u0142aszczy\u017anie liturgicznej historia \u015bwi\u0119ta by\u0142a bardziej stopniowa. Jednym z pierwszych ust\u0119pstw jest Oficjum Liturgiczne \u201eDe Sanguine Christi<\/i><\/em>\u201d, kt\u00f3re si\u0119ga 1582 roku, dla diecezji Walencji w Hiszpanii. W kolejnych wiekach nabo\u017ce\u0144stwo rozprzestrzeni\u0142o si\u0119 w r\u00f3\u017cnych Ko\u015bcio\u0142ach lokalnych i w niekt\u00f3rych rodzinach zakonnych. W XVIII wieku mno\u017cy\u0142y si\u0119 pozwolenia na w\u0142asne Msze i Oficja; w\u015br\u00f3d nich szczeg\u00f3lne znaczenie mia\u0142o zatwierdzenie w 1747 roku tekst\u00f3w liturgicznych ku czci Najdro\u017cszej Krwi, zwi\u0105zanych r\u00f3wnie\u017c z nabo\u017ce\u0144stwem do relikwii czczonej w Sarzanie, gdzie przechowywana jest jedna z najstarszych i najs\u0142ynniejszych w\u0142oskich relikwii zwi\u0105zanych z kultem Najdro\u017cszej Krwi. Wed\u0142ug tradycji, ampu\u0142ka zawieraj\u0105ca Krew Chrystusa, zebran\u0105 na Kalwarii przez Nikodema, dotar\u0142a do portu w Luni w 782 roku wraz ze \u015awi\u0119tym Obliczem (Volto Santo), drewnianym krucyfiksem czczonym dzi\u015b w Lucca<\/a>. Podczas gdy krucyfiks zosta\u0142 przeniesiony do toska\u0144skiego miasta, ampu\u0142ka pozosta\u0142a u biskupa Luni i, po przeniesieniu stolicy biskupiej, trafi\u0142a do Sarzany. Tutaj sta\u0142a si\u0119 sercem wielowiekowego nabo\u017ce\u0144stwa, strze\u017conego w bazylice konkatedralnej Wniebowzi\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny<\/a> i obchodzonego ze szczeg\u00f3ln\u0105 uroczysto\u015bci\u0105 w poniedzia\u0142ek po uroczysto\u015bci Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej. Ko\u015bci\u00f3\u0142 Luni-Sarzana opracowa\u0142 r\u00f3wnie\u017c w\u0142asne oficjum liturgiczne o Najdro\u017cszej Krwi, zatwierdzone przez Benedykta XIV w 1747 roku, przyczyniaj\u0105c si\u0119 w ten spos\u00f3b do rozprzestrzenienia si\u0119 nabo\u017ce\u0144stwa daleko poza granice lokalne.<\/p>\n

 <\/p>\n

W Rzymie najwa\u017cniejszym o\u015brodkiem wsp\u00f3\u0142czesnego odrodzenia tego nabo\u017ce\u0144stwa by\u0142a bazylika San Nicola in Carcere<\/a>. Czczono tu relikwi\u0119, kt\u00f3ra sk\u0142ada\u0142a si\u0119 z fragmentu szaty setnika Longina, \u017co\u0142nierza, kt\u00f3ry przebi\u0142 bok Chrystusa. Tradycja g\u0142osi, \u017ce materia\u0142 ten zosta\u0142 zmoczony krwi\u0105, kt\u00f3ra wyp\u0142yn\u0119\u0142a z Serca Jezusa, i \u017ce by\u0142 przechowywany przez wieki przez rodzin\u0119 Savellich, kt\u00f3ra uwa\u017ca\u0142a si\u0119 za potomk\u00f3w tego \u017co\u0142nierza. W 1708 roku ksi\u0105\u017c\u0119 Giulio Savelli, ostatni ze swojego rodu, podarowa\u0142 relikwi\u0119 ko\u015bcio\u0142owi San Nicola in Carcere, znajduj\u0105cemu si\u0119 w pobli\u017cu pa\u0142acu rodzinnego. Relikwia zosta\u0142a umieszczona w o\u0142tarzu Naj\u015bwi\u0119tszego Krucyfiksu, tego samego, kt\u00f3ry wed\u0142ug tradycji mia\u0142 przem\u00f3wi\u0107 do \u015bw. Brygidy. Na kasetce wyryto napis „De aqua et sanguine Domini Nostri Jesu Christi quae effluxerunt ex eius sacratissimo latere dum pendebat in crucem<\/i><\/em>„. Wok\u00f3\u0142 tej relikwii ukszta\u0142towa\u0142o si\u0119 bardziej zorganizowane nabo\u017ce\u0144stwo do Najdro\u017cszej Krwi.<\/p>\n

 <\/p>\n

Z okazji pierwszej setnej rocznicy darowizny, 8 grudnia 1808 roku, kanonik Francesco Albertini, rektor ko\u015bcio\u0142a, za\u0142o\u017cy\u0142 wraz z kilkoma wiernymi Pobo\u017cne Stowarzyszenie ku czci Najdro\u017cszej Krwi. Do g\u0142oszenia kaza\u0144 wezwano m\u0142odego ksi\u0119dza Kaspra del Bufalo, kt\u00f3remu pisane by\u0142o sta\u0107 si\u0119 wielkim aposto\u0142em tego nabo\u017ce\u0144stwa.<\/p>\n

Narodziny tego ruchu mia\u0142y miejsce w dramatycznym czasie. Rzym i Pa\u0144stwo Ko\u015bcielne znajdowa\u0142y si\u0119 pod presj\u0105 dominacji napoleo\u0144skiej; w nocy z 5 na 6 lipca 1809 roku Pius VII zosta\u0142 aresztowany i deportowany. R\u00f3wnie\u017c ksi\u0105dz Kasper zosta\u0142 wci\u0105gni\u0119ty w prze\u015bladowania: 13 czerwca 1810 roku nakazano mu z\u0142o\u017cy\u0107 przysi\u0119g\u0119 wierno\u015bci nowemu re\u017cimowi, ale odm\u00f3wi\u0142 s\u0142ynnymi s\u0142owami: \u201eNie powinienem, nie mog\u0119, nie chc\u0119\u201d. Z tego powodu zosta\u0142 uwi\u0119ziony na trzy lata.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ta pr\u00f3ba nie zgasi\u0142a jego gorliwo\u015bci, lecz j\u0105 wzmocni\u0142a. Kasper dojrza\u0142 do przekonania, \u017ce po duchowych ranach pozostawionych przez prze\u015bladowania i indyferentyzm, konieczny jest wielki apostolat ponownej ewangelizacji. W nabo\u017ce\u0144stwie do Krwi Chrystusa widzia\u0142 nie marginaln\u0105 praktyk\u0119, ale samo serce chrze\u015bcija\u0144skiego or\u0119dzia: najbardziej wymowny znak odkupie\u0144czej mi\u0142o\u015bci Jezusa i mi\u0142osierdzia otwartego dla grzesznik\u00f3w.<\/p>\n

 <\/p>\n

15 sierpnia 1815 roku, w opactwie San Felice di Giano (dzie\u0144 przed narodzinami \u015bw. Jana Bosko), \u015bw. Kasper del Bufalo za\u0142o\u017cy\u0142 Zgromadzenie Misjonarzy Krwi Chrystusa. Wyb\u00f3r tego nabo\u017ce\u0144stwa nie by\u0142 dla niego zwyk\u0142\u0105 osobist\u0105 orientacj\u0105 duchow\u0105, ale centrum jego misji: g\u0142osi\u0107 nawr\u00f3cenie, odnawia\u0107 wiar\u0119, prowadzi\u0107 dusze z powrotem do mi\u0142osierdzia Bo\u017cego poprzez kontemplacj\u0119 Krwi przelanej przez Chrystusa.<\/p>\n

Tradycja biograficzna wspomina r\u00f3wnie\u017c o przepowiedni przypisywanej siostrze Marii Agnieszce od S\u0142owa Wcielonego. Mia\u0142a ona zwierzy\u0107 si\u0119 swojemu kierownikowi duchowemu, Francesco Albertiniemu, \u017ce w czasie prze\u015bladowa\u0144 powstanie gorliwy kap\u0142an, zdolny wyrwa\u0107 wielu z oboj\u0119tno\u015bci poprzez nabo\u017ce\u0144stwo do Krwi Chrystusa. Ten kap\u0142an mia\u0142 zosta\u0107 nazwany \u201etr\u0105b\u0105 Boskiej Krwi\u201d. Biografowie widzieli w \u015bw. Kasprze spe\u0142nienie tej przepowiedni.<\/p>\n

 <\/p>\n

Pobo\u017cne Stowarzyszenie za\u0142o\u017cone przez Albertiniego zosta\u0142o podniesione do rangi Arcybractwa przez Piusa VII w 1815 roku. Nast\u0119pnie przenios\u0142o si\u0119 ono do ko\u015bcio\u0142a San Giuseppe a Capo le Case<\/a> w Rzymie, a wraz z nim relikwia, kt\u00f3ra do dzi\u015b jest przechowywana w relikwiarzu pochodz\u0105cym z San Nicola in Carcere.<\/p>\n

 <\/p>\n

Decyduj\u0105cy krok nast\u0105pi\u0142 podczas wygnania Piusa IX. W listopadzie 1848 roku, z powodu rzymskiego kryzysu rewolucyjnego, papie\u017c opu\u015bci\u0142 Rzym i schroni\u0142 si\u0119 w Gaecie. W lutym 1849 roku proklamowano Republik\u0119 Rzymsk\u0105 i sytuacja papie\u017ca sta\u0142a si\u0119 szczeg\u00f3lnie trudna. W tym kontek\u015bcie b\u0142ogos\u0142awiony Jan Merlini, ucze\u0144 \u015bw. Kaspra i trzeci Moderator Generalny Misjonarzy Krwi Chrystusa, przepowiedzia\u0142 papie\u017cowi, \u017ce je\u015bli z\u0142o\u017cy \u015blub rozszerzenia tego \u015bwi\u0119ta na ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142, wkr\u00f3tce powr\u00f3ci do Rzymu.<\/p>\n

Papie\u017c nie chcia\u0142 wi\u0105za\u0107 si\u0119 \u015blubem, ale obieca\u0142, \u017ce b\u0119dzie dzia\u0142a\u0142 swobodnie, je\u015bli wydarzenia si\u0119 dope\u0142ni\u0105. Pod koniec czerwca i w pierwszych dniach lipca 1849 roku wojska francuskie wkroczy\u0142y do Rzymu i Republika Rzymska upad\u0142a. Pius IX fizycznie powr\u00f3ci\u0142 do miasta dopiero 12 kwietnia 1850 roku, ale ju\u017c 10 sierpnia 1849 roku, z Gaety, podpisa\u0142 dekret \u201eRedempti sumus<\/i><\/em>\u201d, kt\u00f3rym rozszerzy\u0142 \u015bwi\u0119to Najdro\u017cszej Krwi na Ko\u015bci\u00f3\u0142 powszechny, wyznaczaj\u0105c je na pierwsz\u0105 niedziel\u0119 lipca.<\/p>\n

 <\/p>\n

W 1904 roku \u015bw. Pius X beatyfikowa\u0142 Kaspra del Bufalo. W ramach reformy liturgicznej jego pontyfikatu, \u015bwi\u0119to Najdro\u017cszej Krwi zosta\u0142o nast\u0119pnie wyznaczone na 1 lipca. W 1934 roku Pius XI, na pami\u0105tk\u0119 XIX stulecia Odkupienia, podni\u00f3s\u0142 obchody do rangi uroczysto\u015bci. \u015aw. Jan XXIII, bardzo oddany Najdro\u017cszej Krwi, jeszcze bardziej promowa\u0142 jej kult: w 1960 roku zatwierdzi\u0142 Litani\u0119 do Najdro\u017cszej Krwi<\/a> i opublikowa\u0142 list apostolski \u201eInde a primis<\/i><\/em>\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Reforma Kalendarza Rzymskiego po Soborze Watyka\u0144skim II po\u0142\u0105czy\u0142a odr\u0119bn\u0105 uroczysto\u015b\u0107 Najdro\u017cszej Krwi z uroczysto\u015bci\u0105 Naj\u015bwi\u0119tszego Cia\u0142a i Krwi Chrystusa. Jednak nabo\u017ce\u0144stwo nie znikn\u0119\u0142o, pozosta\u0142o jako wspomnienie: trwa w pobo\u017cno\u015bci ludowej i we w\u0142asnych kalendarzach rodzin zakonnych zwi\u0105zanych z t\u0105 duchowo\u015bci\u0105.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Nabo\u017ce\u0144stwo u ksi\u0119dza Bosko<\/b><\/strong><\/p>\n

Nabo\u017ce\u0144stwo ksi\u0119dza Bosko do Najdro\u017cszej Krwi Jezusa nie jawi si\u0119 jako temat odizolowany czy marginalny, ale jako cz\u0119\u015b\u0107 jego duchowo\u015bci, kt\u00f3ra koncentrowa\u0142a si\u0119 wok\u00f3\u0142 trzech wielkich biegun\u00f3w: Eucharystii, Matki Bo\u017cej i Papie\u017ca.<\/p>\n

Wpisuje si\u0119 ono przede wszystkim w tajemnic\u0119 Eucharystii, Spowiedzi i zbawienia dusz. Znajduje si\u0119 g\u0142\u00f3wnie w jego pismach \u201eKatolik zaopatrzony w praktyki pobo\u017cno\u015bciowe\u201d, \u201eStowarzyszenie czcicieli Maryi Wspomo\u017cycielki\u201d i \u201eM\u0142odzieniec zaopatrzony\u201d.<\/p>\n

Nabo\u017ce\u0144stwo to nie mog\u0142o by\u0107 obce jemu, kt\u00f3ry zbudowa\u0142 bazylik\u0119 na miejscu zroszonym krwi\u0105 tury\u0144skich m\u0119czennik\u00f3w: Awentora, Solutora i Oktawiusza.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nabo\u017ce\u0144stwo do Najdro\u017cszej Krwi umiejscawia si\u0119 przede wszystkim w pierwszej z tych dziedzin, czyli w tajemnicy eucharystycznej<\/b><\/strong>. Dla ksi\u0119dza Bosko bowiem Msza \u015awi\u0119ta uobecnia ofiar\u0119 Kalwarii: Cia\u0142o i Krew Chrystusa ofiarowane na krzy\u017cu s\u0105 sakramentalnie uobecniane na o\u0142tarzu. Dlatego wychowywa\u0142 m\u0142odzie\u017c do uczestnictwa we Mszy w skupieniu, zw\u0142aszcza w momencie konsekracji, i do zrozumienia, \u017ce Krew Chrystusa jest cen\u0105 odkupienia. Ksi\u0105dz Bosko przypomina\u0142, \u017ce jedna kropla Krwi Jezusa wystarczy\u0142aby do zbawienia \u015bwiata, ale Chrystus chcia\u0142 przela\u0107 j\u0105 ca\u0142\u0105, aby wyra\u017aniej ukaza\u0107 swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n

 <\/p>\n

Drugim centralnym punktem jest Spowied\u017a<\/b><\/strong>. Ksi\u0105dz Bosko przedstawia sakrament Pokuty jako miejsce, w kt\u00f3rym dusza zostaje oczyszczona przez Krew Chrystusa. Grzesznik jest zaproszony do zaufania Bo\u017cemu mi\u0142osierdziu, poniewa\u017c Krew przelana przez Jezusa wystarczy, aby obmy\u0107 ka\u017cd\u0105 win\u0119. St\u0105d te\u017c bierze si\u0119 naleganie ksi\u0119dza Bosko na cz\u0119st\u0105 spowied\u017a, na szczero\u015b\u0107, na \u017cal za grzechy i na konieczno\u015b\u0107 \u201euporz\u0105dkowania spraw sumienia\u201d. Tutaj Krew Chrystusa jest przedstawiona jako konkretne \u017ar\u00f3d\u0142o mi\u0142osierdzia: nie abstrakcyjny obraz, ale rzeczywista cena odkupienia, kt\u00f3ra obmywa dusz\u0119 i przywraca jej \u0142ask\u0119.<\/p>\n

 <\/p>\n

To samo nabo\u017ce\u0144stwo ma r\u00f3wnie\u017c silny zwi\u0105zek z Naj\u015bwi\u0119tszym Sercem<\/b><\/strong>. W \u201eKatoliku zaopatrzonym\u201d ksi\u0105dz Bosko \u0142\u0105czy Serce Jezusa z mi\u0142o\u015bci\u0105 Odkupiciela, z Jego \u017cyciem ofiarowanym na krzy\u017cu i z Eucharysti\u0105, cennym \u201ezadatkiem\u201d tej mi\u0142o\u015bci. Rany, z kt\u00f3rych wyp\u0142yn\u0119\u0142a najdro\u017csza krew, s\u0105 wskazane jako przedmiot szczeg\u00f3lnej czci; Serce jest jakby jej duchowym \u017ar\u00f3d\u0142em, poniewa\u017c wyra\u017ca mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra sk\u0142oni\u0142a Chrystusa do przelania swojej Krwi.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dla ksi\u0119dza Bosko Najdro\u017csza Krew jest cen\u0105 odkupienia<\/b><\/strong>, \u017ar\u00f3d\u0142em przebaczenia<\/b><\/strong>, sercem Mszy \u015awi\u0119tej<\/b><\/strong>, fundamentem Spowiedzi<\/b><\/strong> i g\u0142\u0119bokim motywem jego pasji wychowawczej. Ka\u017cdy m\u0142ody cz\u0142owiek ma niesko\u0144czon\u0105 warto\u015b\u0107, poniewa\u017c zosta\u0142 odkupiony Krwi\u0105 Chrystusa. W tym \u015bwietle r\u00f3wnie\u017c Da mihi animas<\/i><\/em> nabiera jeszcze silniejszego znaczenia: zbawia\u0107 dusze to wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 w odkupie\u0144czym dziele Jezusa, kt\u00f3ry odda\u0142 ca\u0142ego siebie, a\u017c do ostatniej kropli krwi, aby przyprowadzi\u0107 cz\u0142owieka z powrotem do Boga.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Relikwia Najdro\u017cszej Krwi Jezusa, przechowywana za o\u0142tarzem ko\u015bcio\u0142a \u015bw. J\u00f3zefa przy Capo le Case w…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":53880,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":7,"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[2188,2576,1958,1970,2030],"class_list":["post-53892","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ksiadz-bosco","tag-jezus","tag-ksiadz-bosko","tag-salezjanie","tag-swieci","tag-zycie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53892"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53892\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":53893,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53892\/revisions\/53893"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53880"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}