{"id":53768,"date":"2026-06-24T08:14:25","date_gmt":"2026-06-24T08:14:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=53768"},"modified":"2026-06-24T08:15:05","modified_gmt":"2026-06-24T08:15:05","slug":"24-czerwca-swieto-przelozonego-generalnego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/ksiadz-bosco\/24-czerwca-swieto-przelozonego-generalnego\/","title":{"rendered":"24 czerwca, \u015bwi\u0119to Prze\u0142o\u017conego Generalnego"},"content":{"rendered":"<p><em><i>Od ponad p\u00f3\u0142tora wieku, w dniu Narodzenia \u015bw. Jana Chrzciciela, Rodzina Salezja\u0144ska \u015bwi\u0119tuje na cze\u015b\u0107 nast\u0119pcy Ksi\u0119dza Bosko. Tradycja zrodzona na dziedzi\u0144cach Valdocco, kt\u00f3ra rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 od dw\u00f3ch srebrnych serc i z czasem sta\u0142a si\u0119 wielkim \u015bwi\u0119tem wdzi\u0119czno\u015bci rodziny rozsianej po ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/i><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ktokolwiek wszed\u0142by do Valdocco w ostatnich dniach czerwca, w jakimkolwiek roku drugiej po\u0142owy XIX wieku, poczu\u0142by atmosfer\u0119 radosnej konspiracji. Pr\u00f3by orkiestry, kt\u00f3re urywa\u0142y si\u0119 nagle na widok dobrze znanej sutanny, kartki pospiesznie chowane pod \u0142awki, ch\u0142opcy powtarzaj\u0105cy p\u00f3\u0142g\u0142osem wiersze po w\u0142osku, w dialekcie piemonckim, a nawet po \u0142acinie i francusku. Na zewn\u0105trz miasto przygotowywa\u0142o si\u0119 do \u015bwi\u0119ta swojego patrona: katedra w Turynie jest pod wezwaniem \u015bw. Jana Chrzciciela, a w wigili\u0119 tradycyjne ognisko roz\u015bwietla\u0142o noc. Wewn\u0105trz Oratorium tymczasem przygotowywano inne \u015bwi\u0119to, bardziej intymne i najbardziej oczekiwane ze wszystkich: imieniny Ksi\u0119dza Bosko.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Kiedy liczy\u0142y si\u0119 imieniny<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Aby zrozumie\u0107 to \u015bwi\u0119to, trzeba wczu\u0107 si\u0119 w mentalno\u015b\u0107 tamtych czas\u00f3w: w XIX-wiecznym Piemoncie urodziny znaczy\u0142y niewiele lub nic; obchodzono imieniny, dzie\u0144 \u015bwi\u0119tego, kt\u00f3rego imi\u0119 si\u0119 nosi\u0142o. Sam Ksi\u0105dz Bosko przez wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u017cycia by\u0142 przekonany, \u017ce urodzi\u0142 si\u0119 15 sierpnia, w \u015bwi\u0119to Wniebowzi\u0119cia, podczas gdy ksi\u0119gi parafialne z Castelnuovo wskazuj\u0105 na 16 sierpnia 1815 roku: nikt w Valdocco nigdy nie pomy\u015bla\u0142, by sk\u0142ada\u0107 mu \u017cyczenia w sierpniu.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ochrzczony imionami Jan Melchior, jego dniem by\u0142 24 czerwca, uroczysto\u015b\u0107 Narodzenia \u015bw. Jana Chrzciciela: jedno z najstarszych \u015bwi\u0105t w kalendarzu chrze\u015bcija\u0144skim, jedyne \u2013 obok Bo\u017cego Narodzenia i Narodzenia Maryi \u2013 w kt\u00f3rym liturgia celebruje narodziny. A w Turynie ta data mia\u0142a szczeg\u00f3lny smak, poniewa\u017c Jan Chrzciciel jest patronem miasta. Tak wi\u0119c, podczas gdy Turyn \u015bwi\u0119towa\u0142 swojego \u015bwi\u0119tego, ch\u0142opcy z Oratorium \u015bwi\u0119towali swojego ojca. Dwa \u015bwi\u0119ta w jednym: \u015bwi\u0119to Poprzednika i \u015bwi\u0119to ksi\u0119dza, kt\u00f3ry mi\u0119dzy zabaw\u0105 a spowiedzi\u0105 wskazywa\u0142 najbiedniejszym ch\u0142opcom w mie\u015bcie t\u0119 sam\u0105 drog\u0119.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Dwa srebrne serca<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Tradycja salezja\u0144ska wywodzi to wszystko od konkretnego gestu. 24 czerwca 1849 roku dwaj ch\u0142opcy z Oratorium, Carlo Gastini i Felice Reviglio, stan\u0119li przed Ksi\u0119dzem Bosko w imieniu wszystkich koleg\u00f3w i ofiarowali mu dwa srebrne serca. Byli to biedni ch\u0142opcy, czeladnicy i uczniowie, kt\u00f3rzy na ten prezent zbierali, grosz do grosza, swoje drobne oszcz\u0119dno\u015bci z wielu miesi\u0119cy. Ksi\u0105dz Bosko \u2013 jak g\u0142osi salezja\u0144ska pami\u0119\u0107 \u2013 wzruszy\u0142 si\u0119 do \u0142ez.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ten dar m\u00f3wi\u0142 co\u015b decyduj\u0105cego o metodzie wychowawczej, kt\u00f3ra rodzi\u0142a si\u0119 na tym dziedzi\u0144cu. W s\u0142ynnym <em><i>Li\u015bcie z Rzymu<\/i><\/em> z 1884 roku Ksi\u0105dz Bosko napisze, \u017ce nie wystarczy kocha\u0107 m\u0142odzie\u017c: trzeba, aby ona wiedzia\u0142a, \u017ce jest kochana. Dwa srebrne serca by\u0142y tego pierwszym potwierdzeniem: ch\u0142opcy zauwa\u017cyli i odpowiedzieli mi\u0142o\u015bci\u0105 na mi\u0142o\u015b\u0107. Dlatego \u015bwi\u0119to imienin szybko zyska\u0142o w domowym j\u0119zyku inn\u0105 nazw\u0119, kt\u00f3ra mia\u0142a przetrwa\u0107: <em><i>\u015bwi\u0119to wdzi\u0119czno\u015bci.<\/i><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tych dw\u00f3ch m\u0142odych ludzi warto \u015bledzi\u0107 w czasie. Felice Reviglio zostanie ksi\u0119dzem i cenionym proboszczem w Turynie. Carlo Gastini, introligator, pozostanie radosn\u0105 dusz\u0105 \u015bwi\u0105t w Valdocco i dwadzie\u015bcia lat p\u00f3\u017aniej da temu \u015bwi\u0119tu ci\u0105g dalszy, kt\u00f3rego nikt nie przewidzia\u0142; przejdzie do historii jako animator, a nast\u0119pnie promotor ruchu by\u0142ych wychowank\u00f3w salezja\u0144skich.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Najpi\u0119kniejsze \u015bwi\u0119to w roku<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Z roku na rok imieniny Ksi\u0119dza Bosko stawa\u0142y si\u0119 najbardziej oczekiwanym \u015bwi\u0119tem w Oratorium, zdolnym zmobilizowa\u0107 wszystkich na ca\u0142e tygodnie: program \u201eakademii\u201d z wierszami, dialogami i przem\u00f3wieniami w najr\u00f3\u017cniejszych j\u0119zykach; muzyka, cz\u0119sto komponowana na t\u0119 okazj\u0119 przez m\u0142odego Giovanniego Cagliero, przysz\u0142ego kardyna\u0142a; przedstawienia teatralne i nowe marsze orkiestry. W wiecz\u00f3r \u015bwi\u0119ta dziedziniec si\u0119 zmienia\u0142: iluminacje, weneckie lampiony, ognie bengalskie, a po\u015brodku on, Ksi\u0105dz Bosko, oblegany przez ha\u0142a\u015bliw\u0105 czu\u0142o\u015b\u0107 swoich syn\u00f3w.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>By\u0142 te\u017c cichszy i cenniejszy zwyczaj: \u201eli\u015bciki\u201d, karteczki, kt\u00f3re ka\u017cdy ch\u0142opiec pisa\u0142 do Ksi\u0119dza Bosko z \u017cyczeniami, jakimi\u015b zwierzeniami, postanowieniami. On czyta\u0142 je wszystkie. A kiedy przychodzi\u0142a jego kolej na przem\u00f3wienie, odwraca\u0142 logik\u0119 prezent\u00f3w: jedynym darem, o kt\u00f3ry prosi\u0142, by\u0142y ich serca i dobro ich dusz. \u015awi\u0119to stawa\u0142o si\u0119 w ten spos\u00f3b szko\u0142\u0105 wdzi\u0119czno\u015bci, ducha rodzinnego, dzielonej rado\u015bci. Zreszt\u0105 m\u0142odzi dobrze wiedzieli, za co maj\u0105 by\u0107 wdzi\u0119czni: \u201eDla was si\u0119 ucz\u0119, dla was pracuj\u0119, dla was \u017cyj\u0119, dla was jestem got\u00f3w odda\u0107 nawet \u017cycie\u201d \u2013 powtarza\u0142 im Ksi\u0105dz Bosko. \u015awi\u0119to 24 czerwca by\u0142o ch\u00f3raln\u0105 odpowiedzi\u0105 na to ca\u0142kowite oddanie.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ostatni raz mia\u0142o to miejsce w czerwcu 1887 roku. Ksi\u0105dz Bosko, wyczerpany ju\u017c zm\u0119czeniem, uczestniczy\u0142 w \u015bwi\u0119cie prawie bez g\u0142osu, podczas gdy jego ch\u0142opcy \u015bpiewali dla niego, ledwie powstrzymuj\u0105c \u0142zy. Siedem miesi\u0119cy p\u00f3\u017aniej, o \u015bwicie 31 stycznia 1888 roku, zmar\u0142. Ale jego \u015bwi\u0119to nie umar\u0142o wraz z nim.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Z tego dziedzi\u0144ca narodzili si\u0119 Byli Wychowankowie<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Zanim prze\u015bledzimy losy \u015bwi\u0119ta po \u015bmierci Za\u0142o\u017cyciela, trzeba odnotowa\u0107 jego nieoczekiwany owoc. 24 czerwca 1870 roku Carlo Gastini ponownie pojawi\u0142 si\u0119 w Valdocco. Nie by\u0142 ju\u017c ch\u0142opcem: by\u0142 rzemie\u015blnikiem z warsztatem i rodzin\u0105, a wraz z nim przyby\u0142a grupa dawnych uczni\u00f3w Oratorium, kt\u00f3rzy przyszli \u015bwi\u0119towa\u0107 imieniny tego, kt\u00f3ry ich przyj\u0105\u0142, nakarmi\u0142 i wykszta\u0142ci\u0142. W prezencie przynie\u015bli serwis fili\u017canek do kawy, kupiony ze wsp\u00f3lnych oszcz\u0119dno\u015bci, jak za dawnych lat. Ten powr\u00f3t, powtarzany z roku na rok w coraz liczniejszych grupach, uwa\u017cany jest za ziarno, z kt\u00f3rego wykie\u0142kowa\u0142 ruch By\u0142ych Wychowank\u00f3w Ksi\u0119dza Bosko, dzi\u015b rozpowszechniony na ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/p>\n<p>W Valdocco wdzi\u0119czno\u015b\u0107 nie by\u0142a emocj\u0105 jednego dnia: stawa\u0142a si\u0119 przynale\u017cno\u015bci\u0105 na ca\u0142e \u017cycie. \u015awi\u0119to 24 czerwca jest, dos\u0142ownie, \u015bwi\u0119tem, kt\u00f3re zrodzi\u0142o rodzin\u0119.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>\u015awi\u0119to, kt\u00f3re nie zmieni\u0142o daty<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Po \u015bmierci Ksi\u0119dza Bosko pytanie by\u0142o nieuniknione: co stanie si\u0119 ze \u015bwi\u0119tem? Pierwszy nast\u0119pca, b\u0142ogos\u0142awiony Micha\u0142 Rua, obchodzi\u0142by swoje imieniny 29 wrze\u015bnia, w \u015bwi\u0119to \u015bw. Micha\u0142a Archanio\u0142a. Ale nie by\u0142o o tym mowy: m\u0142odzie\u017c i salezjanie nadal \u015bwi\u0119towali na jego cze\u015b\u0107 24 czerwca. W tym wyborze kry\u0142a si\u0119 g\u0142\u0119boka intuicja: ta data nie celebrowa\u0142a imienia cz\u0142owieka, celebrowa\u0142a ojca. <em><i>Konstytucje Salezja\u0144skie<\/i><\/em> m\u00f3wi\u0105 to do dzi\u015b w zasadniczych s\u0142owach: Prze\u0142o\u017cony Generalny jest nast\u0119pc\u0105 Ksi\u0119dza Bosko, ojcem i o\u015brodkiem jedno\u015bci Rodziny Salezja\u0144skiej (art. 126). \u015awi\u0119towanie go w dniu, kt\u00f3ry nale\u017ca\u0142 do Ksi\u0119dza Bosko, oznacza wyznawanie, rok po roku, \u017ce to ojcostwo nie zosta\u0142o przerwane: w nim rodzina nadal widzi i kocha Za\u0142o\u017cyciela.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tak by\u0142o w przypadku wszystkich nast\u0119pc\u00f3w: ksi\u0119dza Paolo Albery, kt\u00f3rego we Francji nazywano \u201ema\u0142ym Ksi\u0119dzem Bosko\u201d; b\u0142ogos\u0142awionego Filipa Rinaldiego, o kt\u00f3rym starsi salezjanie m\u00f3wili, \u017ce do Ksi\u0119dza Bosko brakuje mu tylko g\u0142osu; a potem ksi\u0119dza Pietro Ricaldone, ksi\u0119dza Renato Ziggiottiego, ksi\u0119dza Luigiego Ricceriego, ksi\u0119dza Egidio Vigan\u00f2, ksi\u0119dza Juana Vecchiego \u2013 pierwszego nast\u0119pcy spoza W\u0142och \u2013 ksi\u0119dza Pascuala Ch\u00e1veza i kardyna\u0142a \u00c1ngela Fern\u00e1ndeza Artime, wezwanego przez papie\u017ca Franciszka do nowej pos\u0142ugi w Ko\u015bciele. A\u017c do dzi\u015b: jedenastym nast\u0119pc\u0105 Ksi\u0119dza Bosko jest ksi\u0105dz Fabio Attard. Tego 24 czerwca Rodzina Salezja\u0144ska zgromadzi si\u0119 wok\u00f3\u0142 niego po raz drugi: od Turynu po Nairobi, od Rzymu po Andy, z tymi samymi \u017cyczeniami, co ch\u0142opcy z 1849 roku.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Dlaczego wci\u0105\u017c \u015bwi\u0119towa\u0107<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Jaki sens ma dzi\u015b \u015bwi\u0119to zrodzone sto siedemdziesi\u0105t siedem lat temu na podmiejskim dziedzi\u0144cu? Ma co najmniej trzy powody, zaskakuj\u0105co aktualne.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Po pierwsze: <em><i>wychowuje do wdzi\u0119czno\u015bci<\/i><\/em>. W kulturze, kt\u00f3ra bierze wszystko za pewnik, powiedzenie \u201edzi\u0119kuj\u0119\u201d sta\u0142o si\u0119 niemal gestem elektryzuj\u0105cym. \u015awi\u0119to Prze\u0142o\u017conego Generalnego \u2013 kt\u00f3re w domach salezja\u0144skich znajduje odzwierciedlenie w \u015bwi\u0119cie dyrektora i w \u201e\u015bwi\u0119tach wdzi\u0119czno\u015bci\u201d obchodzonych na szczeblu lokalnym, inspektorialnym i \u015bwiatowym \u2013 uczy m\u0142odych pami\u0119ci o otrzymanym dobru. Dok\u0142adnie tak jak w 1849 roku: wychowanie, kt\u00f3re p\u0142ynie z serca, rodzi serca zdolne do wdzi\u0119czno\u015bci. Dla Ksi\u0119dza Bosko nie by\u0142 to szczeg\u00f3\u0142: by\u0142 to sprawdzian, \u017ce system prewencyjny dzia\u0142a.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Po drugie: <em><i>strze\u017ce jedno\u015bci.<\/i><\/em> Rodzina Salezja\u0144ska liczy dzi\u015b oko\u0142o trzydziestu grup \u2013 Salezjanie, C\u00f3rki Maryi Wspomo\u017cycielki, Salezjanie Wsp\u00f3\u0142pracownicy, Byli Wychowankowie i By\u0142e Wychowanki, ADMA i wiele innych \u2013 a samych Salezjan\u00f3w Ksi\u0119dza Bosko jest ponad trzyna\u015bcie tysi\u0119cy, obecnych w 136 krajach. Tak rozleg\u0142a i pluralistyczna rzeczywisto\u015b\u0107 ryzykowa\u0142aby rozproszenie, gdyby nie mia\u0142a \u017cywego centrum. Wsp\u00f3lne \u015bwi\u0119towanie, tego samego dnia i w ka\u017cdym zak\u0105tku planety, tego, kt\u00f3ry jest ojcem i o\u015brodkiem jedno\u015bci, oznacza uznanie si\u0119 za jedn\u0105 rodzin\u0119, z jedn\u0105 misj\u0105: m\u0142odzie\u017c, zw\u0142aszcza ta najubo\u017csza.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Po trzecie: <em><i>utrzymuje charyzmat m\u0142odym<\/i><\/em>. Ka\u017cdego 24 czerwca Rodzina Salezja\u0144ska opowiada sobie, sk\u0105d pochodzi \u2013 \u0142\u0105ka, dziedziniec, ksi\u0105dz, kt\u00f3ry da\u0142 si\u0119 kocha\u0107 \u2013 aby przypomnie\u0107 sobie, dok\u0105d musi i\u015b\u0107. \u015awi\u0119to to nie nostalgia: to pami\u0119\u0107, kt\u00f3ra staje si\u0119 przysz\u0142o\u015bci\u0105, wierno\u015b\u0107, kt\u00f3ra staje si\u0119 kreatywno\u015bci\u0105.<\/p>\n<p>Od tych dw\u00f3ch srebrnych serc z 1849 roku do dzi\u015b, weneckie lampiony ust\u0105pi\u0142y miejsca po\u0142\u0105czeniom cyfrowym, a \u017cyczenia podr\u00f3\u017cuj\u0105 w dziesi\u0105tkach j\u0119zyk\u00f3w. Ale istota jest ta sama: synowie, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105 \u201edzi\u0119kuj\u0119\u201d ojcu, i ojciec, kt\u00f3ry, jak Ksi\u0105dz Bosko, nie prosi w zamian o nic poza ich sercami. I 24 czerwca, z ka\u017cdego zak\u0105tka salezja\u0144skiego \u015bwiata, zn\u00f3w pop\u0142yn\u0105 do nast\u0119pcy Ksi\u0119dza Bosko te same \u017cyczenia, kt\u00f3re ch\u0142opcy wykrzykiwali na o\u015bwietlonym dziedzi\u0144cu Valdocco: radosnego \u015bwi\u0119ta, ojcze!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Od ponad p\u00f3\u0142tora wieku, w dniu Narodzenia \u015bw. Jana Chrzciciela, Rodzina Salezja\u0144ska \u015bwi\u0119tuje na cze\u015b\u0107&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":53776,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":3,"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[1718,2576,2590,1958,2202,2030],"class_list":["post-53768","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ksiadz-bosco","tag-charyzmat-salezjanski","tag-ksiadz-bosko","tag-rodzina-salezjanska","tag-salezjanie","tag-wydarzenia","tag-zycie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53768"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53768\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":53769,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53768\/revisions\/53769"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53776"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}