{"id":53731,"date":"2026-06-17T06:35:56","date_gmt":"2026-06-17T06:35:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=53731"},"modified":"2026-06-17T06:36:25","modified_gmt":"2026-06-17T06:36:25","slug":"ksiadz-costantino-vendrame-apostol-najswietszego-serca-w-indiach-jest-czcigodnym-sluga-bozym","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/nasi-swieci\/ksiadz-costantino-vendrame-apostol-najswietszego-serca-w-indiach-jest-czcigodnym-sluga-bozym\/","title":{"rendered":"Ksi\u0105dz Costantino Vendrame: aposto\u0142 Naj\u015bwi\u0119tszego Serca w Indiach jest Czcigodnym S\u0142ug\u0105 Bo\u017cym"},"content":{"rendered":"

22 maja 2026 r. papie\u017c Leon XIV upowa\u017cni\u0142 Dykasteri\u0119 Spraw Kanonizacyjnych do opublikowania dekretu o heroiczno\u015bci cn\u00f3t, uznaj\u0105cego heroiczno\u015b\u0107 cn\u00f3t ksi\u0119dza Costantino Vendrame, misjonarza, kt\u00f3ry zani\u00f3s\u0142 u\u015bmiech Ksi\u0119dza Bosko na szczyty Asamu. Ksi\u0105dz Costantino \u017cy\u0142 Ewangeli\u0105 w niezwyk\u0142y spos\u00f3b, uciele\u015bniaj\u0105c system prewencyjny Ksi\u0119dza Bosko na odleg\u0142ych ziemiach, a Ko\u015bci\u00f3\u0142 wskazuje go jako pewny wz\u00f3r chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia do na\u015bladowania.<\/i><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Powo\u0142anie zrodzone w\u015br\u00f3d wzg\u00f3rz Treviso<\/b><\/strong><\/p>\n

Urodzi\u0142 si\u0119 27 sierpnia 1893 r. w San Martino di Colle Umberto (Treviso), w biednej, ale bogatej w wiar\u0119 rodzinie, w domowym ognisku, kt\u00f3re by\u0142o jego pierwszym seminarium<\/i><\/em>. W tym godnym i pracowitym ub\u00f3stwie, wcze\u015bnie naznaczonym \u017ca\u0142ob\u0105 i chorobami, Costantino uczy\u0142 si\u0119 gramatyki po\u015bwi\u0119cenia: \u017cy\u0142 w \u015brodowisku rodzinnym i parafialnym, gdzie po\u015bwi\u0119cenie by\u0142o chlebem powszednim, a wiara \u015bwiat\u0142em na drodze. Ta pokora pochodzenia ukszta\u0142towa\u0142a w nim t\u0119 cech\u0119 autentycznej salezja\u0144sko\u015bci: umiej\u0119tno\u015b\u0107 przebywania w\u015br\u00f3d ludzi z prostot\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105. Costantino wcze\u015bnie us\u0142ysza\u0142 wezwanie do kap\u0142a\u0144stwa. Po pierwszych krokach w diecezjalnym seminarium w Ceneda, jego gor\u0105ce pragnienie misji i ca\u0142kowitego oddania si\u0119 Bogu pchn\u0119\u0142o go w 1912 roku ku Salezjanom Ksi\u0119dza Bosko. Jego formacja nie by\u0142a tylko akademicka, ale kszta\u0142towa\u0142a si\u0119 poprzez praktyczny sta\u017c \u017cycia zakonnego, po\u0142\u0105czony z pr\u00f3b\u0105 ognia I wojny \u015bwiatowej. W tych latach konfliktu nie zawiesi\u0142 swoich poszukiwa\u0144 Boga, lecz by\u0142 wzorowym \u017co\u0142nierzem, udowadniaj\u0105c, \u017ce wierno\u015b\u0107 powo\u0142aniu mo\u017ce ja\u015bnie\u0107 nawet w\u015br\u00f3d zasiek\u00f3w okop\u00f3w, co przebija z tego listu napisanego do siostry Angeli, z kt\u00f3r\u0105 dzieli\u0142 pasj\u0119 misyjn\u0105: \u201eRozpalony od najm\u0142odszych lat ide\u0105 apostolstwa chrze\u015bcija\u0144skiego posuni\u0119tego do najsilniejszego i najczystszego wyrazu, nie mog\u0105c jeszcze nigdy da\u0107 swobodnego upustu temu \u015bwi\u0119temu p\u0142omieniowi, nie mog\u0105c jeszcze swobodnie uwolni\u0107 tego nagromadzenia energii, kt\u00f3re, jak czuj\u0119, wci\u0105\u017c si\u0119 we mnie mno\u017cy, odczuwam ogromn\u0105 ulg\u0119, znajduj\u0105c dusze, kt\u00f3rym mog\u0119 ods\u0142oni\u0107 ca\u0142\u0105 moj\u0105 dusz\u0119 bez obawy, \u017ce zostan\u0119 niezrozumiany, a mo\u017ce nawet wy\u015bmiany. Ty jeste\u015b w\u0142a\u015bnie jedn\u0105 z tych dusz, poniewa\u017c w swoich drogich listach pokazujesz, \u017ce g\u0142\u0119boko przenikasz sens rzeczy boskich i potrafisz zasmakowa\u0107, jak dobry jest B\u00f3g dla dusz, kt\u00f3re oddaj\u0105 si\u0119 Mu ca\u0142kowicie… Och, gdybym m\u00f3g\u0142 mie\u0107 ci\u0119 za towarzyszk\u0119 w tym apostolstwie, kiedykolwiek Pan uzna mnie za godnego! Przygotujmy si\u0119 zatem przez modlitw\u0119, moja dobra siostro, i pro\u015bmy Boga o ten nowy duch apostolstwa dla wielu innych dusz, poniewa\u017c wsp\u00f3\u0142czesne spo\u0142ecze\u0144stwo potrzebuje m\u0119\u017c\u00f3w apostolskich, aby si\u0119 odrodzi\u0107 i powsta\u0107 do nowego \u017cycia\u201d. Ta sta\u0142o\u015b\u0107 zapowiada\u0142a heroiczno\u015b\u0107 jego przysz\u0142ej pos\u0142ugi. Costantino nie zgubi\u0142 kompasu swojego powo\u0142ania: wy\u015bwi\u0119cony na kap\u0142ana 15 marca 1924 r. w Mediolanie, 5 pa\u017adziernika tego samego roku otrzyma\u0142 krzy\u017c misyjny w Turynie, w bazylice Maryi Wspomo\u017cycielki, jako piecz\u0119\u0107 swojego mandatu apostolskiego. By\u0142 gotowy na swoj\u0105 ziemi\u0119 obiecan\u0105: Indie.<\/p>\n

 <\/p>\n

Misjonarz apostolski w p\u00f3\u0142nocno-wschodnich Indiach<\/b><\/strong><\/p>\n

Przybywszy do Shillong 24 grudnia 1924 r., ks. Vendrame zainaugurowa\u0142 dzia\u0142alno\u015b\u0107 apostolsk\u0105, kt\u00f3ra mia\u0142a sta\u0107 si\u0119 legendarna. Nie ogranicza\u0142 si\u0119 do zarz\u0105dzania strukturami, ale podni\u00f3s\u0142 urz\u0105d proboszcza, kt\u00f3ry sprawowa\u0142 niemal nieprzerwanie w Shillong-Laitumkhrah i Shillong-Mawkhar, do wymiaru ca\u0142kowitego w\u0119drownego apostolstwa. Jego metod\u0105 by\u0142 kontakt osobisty<\/i><\/em>: przemierza\u0142 pieszo ogromne odleg\u0142o\u015bci, staj\u0105c si\u0119 ubogim w\u015br\u00f3d ubogich<\/i><\/em>, aby zanie\u015b\u0107 pocieszenie Bo\u017ce do ka\u017cdej chaty. Zdecydowa\u0142 si\u0119 znosi\u0107 trudy i niebezpiecze\u0144stwa \u017cycia apostolskiego z u\u015bmiechem, staj\u0105c si\u0119 wiarygodnym w oczach najmniejszych, poniewa\u017c dzieli\u0142 ich w\u0142asn\u0105 niepewno\u015b\u0107. Jego pos\u0142usze\u0144stwo zaprowadzi\u0142o go r\u00f3wnie\u017c do Wandiwash w Tamil Nadu (po\u0142udniowe Indie), wykazuj\u0105c uniwersaln\u0105 dyspozycyjno\u015b\u0107, kt\u00f3ra przekracza\u0142a granice j\u0119zykowe i kulturowe. Gdziekolwiek si\u0119 uda\u0142, jego mi\u0142o\u015b\u0107 stawa\u0142a si\u0119 narz\u0119dziem naturalnego dialogu mi\u0119dzyreligijnego: jego posta\u0107 by\u0142a ceniona nie tylko przez chrze\u015bcijan, ale tak\u017ce przez wyznawc\u00f3w innych religii, kt\u00f3rzy uwa\u017cali go za prawdziwego m\u0119\u017ca Bo\u017cego<\/i><\/em>, zdolnego do s\u0142uchania i g\u0142\u0119bokiego szacunku. Swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 przyci\u0105ga\u0142 tysi\u0105ce dusz do Chrystusa, ewangelizuj\u0105c wioska po wiosce, chata po chacie. Bp Stefano Ferrando, dzi\u015b Czcigodny S\u0142uga Bo\u017cy, tak nakre\u015bli\u0142 ludzki i duchowy profil ks. Costantino, zawsze zd\u0105\u017caj\u0105cego do ca\u0142ego<\/i><\/em> Kr\u00f3lestwa i dusz potrzebuj\u0105cych zbawienia: \u201eKs. Vendrame po przybyciu do Asamu zosta\u0142 przydzielony do nowicjatu, aby uczy\u0107 si\u0119 j\u0119zyk\u00f3w i zaaklimatyzowa\u0107 si\u0119. Po 10 dniach porzuci\u0142 nauk\u0119 i poszed\u0142 uczy\u0107 si\u0119 j\u0119zyka khasi w wioskach, w ludowych dzielnicach miasta, roj\u0105cych si\u0119 od gromad dzieci. Z u\u015bmiechni\u0119t\u0105 twarz\u0105 szed\u0142 do nich, zdobywaj\u0105c je przez drogi serca. Rozpocz\u0119\u0142o si\u0119 prawdziwe codzienne oratorium. Wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce spe\u0142nia si\u0119 wizja Ksi\u0119dza Bosko. W odleg\u0142ych i niebezpiecznych regionach, gdzie tak wiele pr\u00f3b zako\u0144czy\u0142o si\u0119 niepowodzeniem, Ksi\u0105dz Bosko widzia\u0142 rzesze m\u0142odzie\u017cy biegn\u0105ce rado\u015bnie na spotkanie jego Salezjan\u00f3w, wo\u0142aj\u0105c: \u00abTak d\u0142ugo na was czekali\u015bmy\u00bb. To by\u0142 widok, jakiego nigdy nie widziano w Shillong. Na ulicach nie szeptano ju\u017c z pogard\u0105: ki roman<\/i><\/em> (katolicy). Dzieci teraz bieg\u0142y na spotkanie ks. Vendrame, krzycz\u0105c: Khublei, Phadar<\/i><\/em> (Dzie\u0144 dobry, Ojcze), i z rado\u015bci\u0105 chwyta\u0142y go za r\u0119k\u0119, czepia\u0142y si\u0119 jego sutanny i towarzyszy\u0142y mu. W drzwiach matki patrzy\u0142y i u\u015bmiecha\u0142y si\u0119. Ks. Vendrame nie czeka\u0142, a\u017c poganie przyjd\u0105 do niego: po g\u0142oszeniu \u201ena dachach\u201d, szed\u0142 ich szuka\u0107, aby poucza\u0107 ich w domach. Taka praca by\u0142a mo\u017cliwa tylko wieczorem i w nocy, kiedy rodzina zbiera si\u0119 po codziennej pracy. Ogie\u0144 p\u0142onie na \u015brodku izby. Ks. Vendrame siedzi na sto\u0142ku wysokim na kilka centymetr\u00f3w. Wszyscy inni r\u00f3wnie\u017c kucaj\u0105 wok\u00f3\u0142 ognia. Dym szczypie w oczy. Ks. Vendrame m\u00f3wi o kr\u00f3lestwie Bo\u017cym, o Jezusie, i jest s\u0142uchany z czci\u0105, poniewa\u017c nikt nigdy nie m\u00f3wi\u0142 do nich w ten spos\u00f3b. I przechodzi od chaty do chaty, i wraca do domu p\u00f3\u017an\u0105 noc\u0105, id\u0105c ciemnymi i opustosza\u0142ymi ulicami z laseczk\u0105 i r\u00f3\u017ca\u0144cem w r\u0119ku, modl\u0105c si\u0119 z katechist\u0105\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Pr\u00f3ba konfliktu<\/b><\/strong><\/p>\n

Wybuch II wojny \u015bwiatowej zmieni\u0142 ks. Vendrame we wroga cudzoziemca w oczach Imperium Brytyjskiego. Jego swoboda poruszania si\u0119 zosta\u0142a drastycznie przerwana przez uwi\u0119zienie. Internowany najpierw pod nadzorem Gurkh\u00f3w, zosta\u0142 nast\u0119pnie przeniesiony do oboz\u00f3w w Deoli i Dehra Dun. A jednak to przymusowe unieruchomienie nie by\u0142o ja\u0142owym nawiasem; przeciwnie, ten okres stanowi szczyt mi\u0142o\u015bci pasterskiej: pozbawiony mo\u017cliwo\u015bci chodzenia do ludzi, ks. Vendrame sta\u0142 si\u0119 centrum promieniowania nadziei w\u015br\u00f3d swoich towarzyszy niedoli. W tych miejscach cierpienia udowodni\u0142, \u017ce misja nie le\u017cy w nogach misjonarza, ale w jego gor\u0105cym sercu, zdolnym do pocieszania i wspierania nawet w ciemno\u015bciach uwi\u0119zienia. Jego si\u0142a duchowa przekszta\u0142ci\u0142a ob\u00f3z koncentracyjny w parafi\u0119 ducha, sta\u0142 si\u0119 latarni\u0105 pocieszenia dla towarzyszy niedoli. Pewien karmelita\u0144ski biskup misyjny, kt\u00f3ry podczas wojny by\u0142 jego towarzyszem w niewoli, m\u00f3g\u0142 o nim napisa\u0107: \u201eW\u015br\u00f3d misjonarzy, kt\u00f3rych pozna\u0142em, ks. Vendrame jest gigantem. Je\u015bli cz\u0142owiekowi udaje si\u0119 zosta\u0107 misjonarzem w 100%, to b\u0119dzie to drugi ks. Vendrame. Od tamtego czasu, odk\u0105d go poznali\u015bmy, nie pozostaje nam nic innego, jak zachowa\u0107 w naszych sercach \u015blad \u2013 poniewa\u017c ks. Vendrame nie zostawia\u0142 wspomnienia tylko w tych, kt\u00f3rych spotyka\u0142 \u2013 tego aposto\u0142a Boga, zawsze aposto\u0142a, nie mniej by\u0142 nim w obozie koncentracyjnym, wielkiego aposto\u0142a, w\u015br\u00f3d Khasi niezr\u00f3wnanego, w po\u0142udniowych Indiach niedo\u015bcignionego, ale przede wszystkim wielkiego aposto\u0142a\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ostatnia misja: katedra cierpienia i \u015bmier\u0107<\/b><\/strong><\/p>\n

Ostatnie lata ks. Vendrame by\u0142y wspinaczk\u0105 na Kalwari\u0119. Dotkni\u0119ty deformuj\u0105c\u0105 artroz\u0105 kr\u0119gos\u0142upa i do\u015bwiadczany przeszywaj\u0105cym b\u00f3lem, kt\u00f3ry doprowadza\u0142 go a\u017c do omdle\u0144, przekszta\u0142ci\u0142 swoje \u0142o\u017ce bole\u015bci w Dibrugarh w ostatni\u0105, najwy\u017csz\u0105 katedr\u0119 nauczania. Jego agonia nie by\u0142a nag\u0142a, ale by\u0142a \u015bwiadomym uczestnictwem w m\u0119ce Chrystusa, prze\u017cywanym w ca\u0142kowitym ofiarowaniu. Zmar\u0142 30 stycznia 1957 r., w wigili\u0119 \u015bwi\u0119ta \u015bw. Jana Bosko. Ten zbieg okoliczno\u015bci w czasie to nie tylko szczeg\u00f3\u0142 chronologiczny, ale charyzmatyczna piecz\u0119\u0107: \u017cycie ks. Vendrame zako\u0144czy\u0142o si\u0119 w sercu charyzmatu salezja\u0144skiego, jak syn, kt\u00f3ry wraca do Ojca w dniu po\u015bwi\u0119conym jego Za\u0142o\u017cycielowi. Pogrzeb by\u0142 eksplozj\u0105 s\u0142awy \u015bwi\u0119to\u015bci i znak\u00f3w<\/i><\/em>, podczas kt\u00f3rego lud Bo\u017cy przyr\u00f3wna\u0142 go do gigant\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a: do \u015bw. Franciszka Ksawerego za niestrudzony zapa\u0142 ku najdalszym peryferiom Azji i zapa\u0142 ewangelizacyjny; do \u015bw. Paw\u0142a za ogrom wizji apostolskiej i stanie si\u0119 wszystkim dla wszystkich<\/i><\/em> w p\u00f3\u0142nocno-wschodnich Indiach; do \u015bw. Wincentego a Paulo za szczeg\u00f3lne upodobanie do najubo\u017cszych i umiej\u0119tno\u015b\u0107 dostrzegania Chrystusa w cierpi\u0105cych.<\/p>\n

 <\/p>\n

Misjonarz Nadziei<\/b><\/strong><\/p>\n

Og\u0142oszenie Czcigodnym S\u0142ug\u0105 Bo\u017cym ks. Costantino Vendrame jest darem, kt\u00f3ry \u0142\u0105czy wzg\u00f3rza San Martino di Colle Umberto i Vittorio Veneto ze szczytami Asamu i archidiecezj\u0105 Shillong. Jego posta\u0107 staje si\u0119 wzorem dla dzisiejszej misji, zw\u0142aszcza w dialogu z kulturami i religiami. Ks. Vendrame uczy, \u017ce \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 salezja\u0144ska wype\u0142nia si\u0119 w codzienno\u015bci obecno\u015bci i w ca\u0142kowitym darze z siebie. Pozostaje on aposto\u0142em o gor\u0105cym sercu, zdolnym promieniowa\u0107 rado\u015bci\u0105 Ewangelii nawet przez tajemnic\u0119 cierpienia. Kap\u0142an, kt\u00f3ry kocha\u0142 sercem Chrystusa: ciep\u0142ym i ludzkim, silnym i wiernym, gotowym odda\u0107 swoje \u017cycie a\u017c do ostatniego tchu. W centrum jego przepowiadania nie by\u0142o teorii, ale Serce Chrystusa<\/i><\/em>, to \u017cywe j\u0105dro, kt\u00f3re czu\u0142, \u017ce bije dla ka\u017cdego stworzenia. Tak wspomina\u0142 go bp Oreste Marengo, biskup misyjny i r\u00f3wnie\u017c S\u0142uga Bo\u017cy, kt\u00f3ry dobrze zna\u0142 ks. Costantino: \u201eDla mnie by\u0142 on salezjaninem, kt\u00f3ry, podobnie jak Ksi\u0105dz Bosko, my\u015bla\u0142, m\u00f3wi\u0142 i ocenia\u0142 zawsze w kategoriach dusz do zbawienia, kim\u015b, kto nigdy nie my\u015bla\u0142 o sobie. Je\u015bli pope\u0142ni\u0142 b\u0142\u0105d, to polega\u0142 on na tym, \u017ce zbytnio zaniedbywa\u0142 siebie, poniewa\u017c nie widzia\u0142 niczego poza potrzeb\u0105 dusz: jedzenie i odpoczynek by\u0142y ostatnimi rzeczami, o kt\u00f3rych my\u015bla\u0142\u201d. Trudy i wyrzeczenia, kt\u00f3re bra\u0142 na siebie podczas swoich podr\u00f3\u017cy apostolskich, s\u0105 tajemnic\u0105 znan\u0105 tylko Bogu; on sam nigdy o nich nie m\u00f3wi\u0142, to, co wiadomo, to tylko to, co zosta\u0142o nam przekazane przez ludzi, do kt\u00f3rych dostosowywa\u0142 si\u0119 we wszystkim. Tak jak nie dba\u0142 o siebie, tak nigdy w najmniejszym stopniu nie szuka\u0142 siebie w swojej pracy. Tylko z Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Jezusa czerpa\u0142 swoje pragnienie dusz. Jego surowo\u015b\u0107 przewy\u017csza\u0142o jedynie jego wsp\u00f3\u0142czucie dla ubogich.<\/p>\n

 <\/p>\n

Uznanie heroiczno\u015bci jego cn\u00f3t potwierdza, \u017ce jego historia wielkiej dzia\u0142alno\u015bci misyjnej<\/i><\/em> nadal inspiruje Rodzin\u0119 Salezja\u0144sk\u0105, Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Vittorio Veneto i ca\u0142y \u015bwiat, wskazuj\u0105c w Naj\u015bwi\u0119tszym Sercu Jezusa niewyczerpane \u017ar\u00f3d\u0142o ka\u017cdej misji. Jego \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 charakteryzuje si\u0119 bezwarunkow\u0105 uleg\u0142o\u015bci\u0105 wobec Ducha \u015awi\u0119tego i pobo\u017cno\u015bci\u0105 maryjn\u0105, kt\u00f3ra wspiera\u0142a ka\u017cdy jego krok. Jego \u017cycie uczy, \u017ce \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 nie jest celem dla nielicznych, ale drog\u0105 pocieszenia i mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra, wychodz\u0105c z serca Boga, mo\u017ce obj\u0105\u0107 i przemieni\u0107 ca\u0142y \u015bwiat.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

22 maja 2026 r. papie\u017c Leon XIV upowa\u017cni\u0142 Dykasteri\u0119 Spraw Kanonizacyjnych do opublikowania dekretu o…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":53719,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":4,"footnotes":""},"categories":[153],"tags":[1718,1892,1826,1958,2618,1970],"class_list":["post-53731","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nasi-swieci","tag-charyzmat-salezjanski","tag-misje","tag-otrzymane-laski","tag-salezjanie","tag-swiadkowie","tag-swieci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53731","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53731"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53731\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":53732,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53731\/revisions\/53732"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53719"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53731"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53731"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53731"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}