{"id":53664,"date":"2026-06-13T07:15:41","date_gmt":"2026-06-13T07:15:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=53664"},"modified":"2026-06-13T07:16:14","modified_gmt":"2026-06-13T07:16:14","slug":"poznajemy-ksiedza-bosko-10-ksiadz-bosko-na-rozdrozu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/ksiadz-bosco\/poznajemy-ksiedza-bosko-10-ksiadz-bosko-na-rozdrozu\/","title":{"rendered":"Poznajemy Ksi\u0119dza Bosko (10). Ksi\u0105dz Bosko na rozdro\u017cu"},"content":{"rendered":"

Rozeznanie powo\u0142ania u Jana Bosko, pocz\u0105tkowo poci\u0105gni\u0119tego przez \u017cycie zakonne franciszkan\u00f3w jako drog\u0119 doskona\u0142o\u015bci i wewn\u0119trznej walki, nie by\u0142o jasne od samego pocz\u0105tku. Pomi\u0119dzy snami, niepewno\u015bci\u0105 i brakiem sta\u0142ych przewodnik\u00f3w, dojrzewa w nim pragnienie ca\u0142kowitego po\u015bwi\u0119cenia si\u0119 Bogu. Po pierwszej pr\u00f3bie wst\u0105pienia do franciszkan\u00f3w, sen, a przede wszystkim decyduj\u0105ca interwencja ksi\u0119dza J\u00f3zefa Cafasso, kieruj\u0105 go do seminarium. Wst\u0105pienie do stanu duchownego oznacza dla niego duchowe \u201eogo\u0142ocenie\u201d i \u201eprzyobleczenie\u201d. W seminarium wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 pobo\u017cno\u015bci\u0105, r\u00f3wnowag\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105, a\u017c do ostatecznego potwierdzenia, \u017ce jego misj\u0105 nie b\u0119dzie klasztor, lecz apostolstwo wychowawcze w\u015br\u00f3d m\u0142odzie\u017cy.<\/i><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/em><\/p>\n

Tak jak wszyscy, z trudem odnajdywa\u0142 swoj\u0105 prawdziw\u0105 drog\u0119.<\/i><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Chocia\u017c ten m\u0142ody \u201emarzyciel\u201d [Jan Bosko] jest pozytywny i chocia\u017c w oczach jego serca ja\u015bnieje boski idea\u0142, Duch \u015awi\u0119ty nie otworzy\u0142 mu jeszcze drogi do jego konkretnej realizacji; w\u0142o\u017cy\u0142 mu tylko w serce gor\u0105ce pragnienie, by wyj\u015b\u0107 poza obowi\u0105zek i wej\u015b\u0107, z wi\u0119ksz\u0105 i doskonalsz\u0105 ofiar\u0105, na drog\u0119 rad ewangelicznych.<\/p>\n

Prawdopodobnie jego przyjaciel, ojciec Giacinto, zamierza\u0142 uszanowa\u0107 zaproszenie z\u0142o\u017cone wcze\u015bniej przez innych, poniewa\u017c Jan \u201ew Chieri ucz\u0119szcza\u0142 do klasztoru franciszkan\u00f3w i niekt\u00f3rzy z tych ojc\u00f3w, poznawszy jego rzadkie cechy, zaprosili go do wst\u0105pienia do ich zakonu\u201d i dlatego dominikanin, cho\u0107 utrzymywa\u0142 i piel\u0119gnowa\u0142 przyja\u017a\u0144, kt\u00f3r\u0105 B\u0142ogos\u0142awiony zawsze wysoko ceni\u0142, ca\u0142kowicie si\u0119 usuwa.<\/p>\n

W duchu Jana pozostaje niemal nieuniknione zderzenie mi\u0119dzy widzianym i smakowanym idea\u0142em a \u015brodkami, kt\u00f3re nale\u017cy oceni\u0107 zgodnie z nim i uporz\u0105dkowa\u0107 w celu realizacji Bo\u017cego planu. I jest to strona tej udr\u0119ki, w kt\u00f3rej Jan odzwierciedla ca\u0142\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107 swojego serca: \u201eSen z Morialdo\u201d (w kt\u00f3rym widzia\u0142, \u017ce b\u0119dzie kontynuowa\u0142 nauk\u0119 i zostanie kap\u0142anem-wychowawc\u0105 m\u0142odzie\u017cy), \u201ezawsze pozostawa\u0142 w mojej pami\u0119ci; co wi\u0119cej, odnawia\u0142 si\u0119 kilkakrotnie w bardzo wyra\u017any spos\u00f3b, dlatego, chc\u0105c mu wierzy\u0107, musia\u0142em wybra\u0107 stan duchowny, do kt\u00f3rego w\u0142a\u015bnie czu\u0142em sk\u0142onno\u015b\u0107, ale nie chcia\u0142em wierzy\u0107 snom, a m\u00f3j spos\u00f3b \u017cycia i absolutny brak cn\u00f3t niezb\u0119dnych do tego stanu czyni\u0142y t\u0119 decyzj\u0119 w\u0105tpliw\u0105 i bardzo trudn\u0105. Och, gdybym wtedy mia\u0142 przewodnika, kt\u00f3ry zaj\u0105\u0142by si\u0119 moim powo\u0142aniem, by\u0142by to dla mnie wielki skarb, ale tego skarbu mi brakowa\u0142o\u201d. (Ksi\u0105dz Giuseppe Calosso zmar\u0142 21 listopada 1830 r.; ojciec Giacinto Giusiana, jak si\u0119 wydaje, nie dostrzeg\u0142 tego aspektu serca swojego przyjaciela, znanego w \u201eszkole\u201d jako doskona\u0142y \u201eucze\u0144\u201d; spowiednik za\u015b si\u0119 tym nie przejmowa\u0142). \u201eMia\u0142em doskona\u0142ego spowiednika, kt\u00f3ry dba\u0142 o to, by uczyni\u0107 mnie dobrym chrze\u015bcijaninem, ale w spraw\u0119 powo\u0142ania nigdy nie chcia\u0142 si\u0119 miesza\u0107.<\/p>\n

Radz\u0105c si\u0119 samego siebie, po przeczytaniu kilku ksi\u0105\u017cek traktuj\u0105cych o wyborze stanu, zdecydowa\u0142em si\u0119 wst\u0105pi\u0107 do zakonu franciszkan\u00f3w. \u2014 Je\u015bli pozostan\u0119 klerykiem w \u015bwiecie, m\u00f3wi\u0142em sobie, moje powo\u0142anie jest w wielkim niebezpiecze\u0144stwie rozbicia.<\/p>\n

Obejm\u0119 stan duchowny, wyrzekn\u0119 si\u0119 \u015bwiata, p\u00f3jd\u0119 do klasztoru, oddam si\u0119 studiom, medytacji i w ten spos\u00f3b, w samotno\u015bci, b\u0119d\u0119 m\u00f3g\u0142 zwalcza\u0107 nami\u0119tno\u015bci, zw\u0142aszcza pych\u0119, kt\u00f3ra w moim sercu zapu\u015bci\u0142a g\u0142\u0119bokie korzenie\u201d.<\/p>\n

Znamy ju\u017c m\u0105dr\u0105 odpowied\u017a Mamy Ma\u0142gorzaty, kiedy, pomimo uwag proboszcza z Castelnuovo, ona, z doskona\u0142ym wyrzeczeniem, jasno pokaza\u0142a, \u017ce wszystko po\u015bwi\u0119ca woli Bo\u017cej; ale to, o czym by\u0107 mo\u017ce jeszcze nie pomy\u015blano, to spos\u00f3b, w jaki Jan zamierza zrealizowa\u0107 to, co poznaje jako wol\u0119 Bo\u017c\u0105, i odmienny spos\u00f3b, w jaki Duch \u015awi\u0119ty ostatecznie realizuje to samo pragnienie wi\u0119kszej doskona\u0142o\u015bci, dla swojego nadprzyrodzonego celu: ten pierwszy jest chrze\u015bcija\u0144sko ludzki; ten drugi jest duchowo boski.<\/p>\n

Spos\u00f3b Jana polega na po\u0142\u0105czeniu, w ju\u017c zatwierdzonym stanie doskona\u0142o\u015bci \u2014 zakonie franciszkan\u00f3w \u2014 urz\u0119du kap\u0142a\u0144skiego i pragnienia realizacji doskona\u0142o\u015bci mi\u0142o\u015bci w doskona\u0142o\u015bci ofiary; w nast\u0119pnym roku \u201ezbli\u017caj\u0105c si\u0119 do \u015bwi\u0119ta Wielkanocy, kt\u00f3re w tym roku 1834 przypada\u0142o 30 marca\u201d z\u0142o\u017cy\u0142 \u201epro\u015bb\u0119 o przyj\u0119cie do Reformat\u00f3w\u201d. Uda\u0142 si\u0119… \u201edo klasztoru Santa Maria degli Angioli w Turynie\u201d, przeszed\u0142 \u201eegzamin\u201d, zosta\u0142 \u201eprzyj\u0119ty w po\u0142owie kwietnia i wszystko by\u0142o przygotowane do wst\u0105pienia do klasztoru della Pace w Chieri\u201d.<\/p>\n

Spos\u00f3b Ducha \u015awi\u0119tego polega na dzia\u0142aniu inaczej, a Jan zostaje ostrze\u017cony we \u015bnie, \u201ejednym z najdziwniejszych sn\u00f3w\u201d: \u201eWydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce widz\u0119, m\u00f3wi, mn\u00f3stwo tych zakonnik\u00f3w w podartych habitach, biegn\u0105cych w przeciwnych kierunkach. Jeden z nich podszed\u0142 do mnie i powiedzia\u0142: \u2014 Szukasz pokoju, a tutaj pokoju nie znajdziesz. Zobacz postaw\u0119 swoich braci. Inne miejsce, inne \u017cniwo B\u00f3g ci przygotowuje\u201d.<\/p>\n

Jest to bolesne objawienie, rozja\u015bnione pocieszaj\u0105cym \u015bwiat\u0142em, tylko w ostatnich s\u0142owach… B\u0142ogos\u0142awiony biegnie do swojego kierownika, aby co\u015b pozytywnie zako\u0144czy\u0107, ale ten \u201enie chcia\u0142 s\u0142ysze\u0107 ani o snach, ani o zakonnikach: \u2014 W tej sprawie, odpowiedzia\u0142, ka\u017cdy musi pod\u0105\u017ca\u0107 za swoimi sk\u0142onno\u015bciami, a nie za radami innych\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Znak na drodze<\/b><\/strong><\/p>\n

Jan zbiera my\u015bli; prosta i dobra dusza, \u201eEvasio Savio, kowal\u201d z Castelnuovo, \u201ekt\u00f3ry od dawna kocha\u0142 Jana\u201d, po daniu mu serdecznego \u015bwiadectwa swojego serca, zapraszaj\u0105c go na obiad, \u201ewydaje si\u0119, \u017ce zach\u0119ci\u0142 go do poproszenia o rad\u0119 ksi\u0119dza J\u00f3zefa Cafasso, \u015bwi\u0119tego kap\u0142ana z Turynu\u201d.<\/p>\n

I ten \u201em\u0105\u017c Bo\u017cy\u201d by\u0142 bardzo precyzyjny; odradzi\u0142 mu przy\u0142\u0105czenie si\u0119 do franciszkan\u00f3w, m\u00f3wi\u0105c mu: \u201eId\u017acie spokojnie naprz\u00f3d w studiach; Wst\u0105pcie do seminarium; I pod\u0105\u017cajcie za tym, co wam przygotowuje Bo\u017ca Opatrzno\u015b\u0107\u201d.<\/p>\n

Bo\u017ca Opatrzno\u015b\u0107 jest trzecim czynnikiem dzia\u0142aj\u0105cym w historii, tym, kt\u00f3ry nie tylko pozwala lepiej zrozumie\u0107 powi\u0105zanie fakt\u00f3w i spl\u0105tan\u0105 prac\u0119 ludzkiej wolno\u015bci, ale gdy umys\u0142 wznosi si\u0119 do rozwa\u017cania tej najwy\u017cszej przyczyny, zyskuje zrozumienie tak\u017ce tego, co wymyka si\u0119 ludzkiemu rozumowi; \u017cycie staje si\u0119 m\u0105drze uporz\u0105dkowane, zgodnie z boskim programem, kt\u00f3ry re\u017cim opatrzno\u015bciowy realizuje w historii.<\/p>\n

Jan odnalaz\u0142 w ten spos\u00f3b swoje wewn\u0119trzne d\u0105\u017cenie w bardzo precyzyjnym zewn\u0119trznym okre\u015bleniu i otrzyma\u0142 potwierdzenie w niebia\u0144skim napomnieniu, kt\u00f3re nakazywa\u0142o mu stan\u0105\u0107 na czele gromady ch\u0142opc\u00f3w i sta\u0107 si\u0119 ich \u201eprzewodnikiem\u201d.<\/p>\n

Ale nie jest powiedziane, \u017ce zewn\u0119trzne s\u0142owo, nawet m\u0105dre, staje si\u0119 natychmiast regu\u0142\u0105 \u017cycia, bez prawdziwego ogo\u0142ocenia si\u0119 z w\u0142asnego sposobu widzenia<\/i><\/em>.<\/p>\n

\u201ePod koniec tego ostatniego roku gimnazjum (1834-1835), Jan ponownie znalaz\u0142 si\u0119 w udr\u0119ce z powodu swojego powo\u0142ania. Przera\u017cony niebezpiecze\u0144stwami, jakie napotyka si\u0119 w \u015bwiecie, ponownie waha\u0142 si\u0119 co do wyboru seminarium czy klasztoru, i po wielu refleksjach zdecydowa\u0142 si\u0119 wst\u0105pi\u0107 do zas\u0142u\u017conego zakonu franciszkan\u00f3w, przekonany, \u017ce to nie mog\u0142oby przeszkodzi\u0107 w rozwoju los\u00f3w, kt\u00f3re B\u00f3g mu wyznaczy\u0142\u201d.<\/p>\n

To nowe podj\u0119cie decyzji nie zasta\u0142o Jana samego. Przyjaciel Comollo \u2014 \u015bwi\u0119ta dusza m\u0142odego studenta \u2014 asystuje mu, zapraszaj\u0105c go do modlitwy do Maryi, stolicy m\u0105dro\u015bci, i podczas gdy sam pisze do wuja, proboszcza z Cinzano, gorliwie si\u0119 modli.<\/p>\n

Ksi\u0105dz Comollo w li\u015bcie z odpowiedzi\u0105 wyra\u017ca te same uczucia co ksi\u0105dz Cafasso: wst\u0105pi\u0107 do seminarium, \u201eczekaj\u0105c z decyzj\u0105 o zakonie na bardziej dojrza\u0142y wiek\u201d. R\u00f3wnie\u017c proboszcz z Castelnuovo, ksi\u0105dz Michele Antonio Cinzano, kt\u00f3ry tak bardzo kocha\u0142 tego \u015bwi\u0119tego m\u0142odzie\u0144ca, da\u0142 t\u0119 sam\u0105 rad\u0119.<\/p>\n

 <\/p>\n

M\u0105dra sugestia<\/b><\/strong><\/p>\n

Jan, cho\u0107 wewn\u0119trznie pozostawa\u0142 zdecydowany przyj\u0105\u0107 stan doskona\u0142o\u015bci \u017cycia zakonnego, w momencie, w kt\u00f3rym B\u00f3g otworzy\u0142by mu drog\u0119, wst\u0119puje do seminarium; 25 pa\u017adziernika 1835 roku \u201ew ko\u015bciele parafialnym w Castelnuovo, przed uroczyst\u0105 msz\u0105\u201d, zostaje przyobleczony w str\u00f3j duchowny.<\/p>\n

Ta zewn\u0119trzna ceremonia wyznacza charakterystyczny etap w \u017cyciu duchowym B\u0142ogos\u0142awionego, poniewa\u017c je\u015bli Jan, id\u0105c za \u201em\u0105dr\u0105 sugesti\u0105\u201d swoich doradc\u00f3w, pozwala si\u0119 prowadzi\u0107 Duchowi \u015awi\u0119temu drog\u0105, kt\u00f3ra doprowadzi go do kap\u0142a\u0144stwa, to czyni\u0105c pierwszy krok, odczuwa ca\u0142e znaczenie zewn\u0119trznego ogo\u0142ocenia symbolizuj\u0105cego to wewn\u0119trzne, i odczuwa r\u00f3wnie\u017c ca\u0142e znaczenie zewn\u0119trznego przyobleczenia, symbolizuj\u0105cego to wewn\u0119trzne<\/i><\/em>.<\/p>\n

\u201eKiedy proboszcz nakaza\u0142 mi zdj\u0105\u0107 \u015bwieckie ubrania, tymi s\u0142owami: Pan niech ci\u0119 ogo\u0142oci ze starego cz\u0142owieka ze wszystkimi jego czynami<\/i><\/em>, powiedzia\u0142em w sercu moim: \u2014 Och, ile\u017c starego jest do usuni\u0119cia. M\u00f3j Bo\u017ce, zniszcz we mnie wszystkie moje z\u0142e nawyki\u201d, wyra\u017caj\u0105c t\u0105 modlitw\u0105 pragnienie ca\u0142kowitego oczyszczenia ducha.<\/p>\n

\u201eKiedy za\u015b, daj\u0105c mi koloratk\u0119, doda\u0142: Pan niech ci\u0119 przyoblecze w nowego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry wed\u0142ug Boga zosta\u0142 stworzony w sprawiedliwo\u015bci i \u015bwi\u0119to\u015bci prawdy<\/i><\/em>, poczu\u0142em si\u0119 ca\u0142y wzruszony i doda\u0142em w duchu: \u2014 Tak, o m\u00f3j Bo\u017ce, spraw, abym w tej chwili przyoblek\u0142 si\u0119 w nowego cz\u0142owieka, to znaczy, abym od tej chwili rozpocz\u0105\u0142 nowe \u017cycie, ca\u0142kowicie zgodne z Bo\u017c\u0105 wol\u0105<\/i><\/em>, i aby sprawiedliwo\u015b\u0107 i \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 by\u0142y sta\u0142ym przedmiotem moich my\u015bli, moich s\u0142\u00f3w i moich czyn\u00f3w. Niech tak si\u0119 stanie. O Maryjo, b\u0105d\u017a moim zbawieniem!\u201d.<\/p>\n

Ogo\u0142ocenie ze starego cz\u0142owieka! Je\u015bli \u0142atwo jest zdj\u0105\u0107 zu\u017cyte ubranie i za\u0142o\u017cy\u0107 nowe, sprawa nie jest tak prosta, gdy chodzi o \u017cycie duchowe, poniewa\u017c ca\u0142kowite oczyszczenie umys\u0142u i serca, w\u0142adz wy\u017cszych i ni\u017cszych, poprzez to, co \u015bwi\u0119ty Jan od Krzy\u017ca nazwa\u0142 \u201enoc\u0105 zmys\u0142\u00f3w\u201d i \u201enoc\u0105 ducha\u201d, jest bardzo bolesne.<\/p>\n

B\u0119dziemy mieli okazj\u0119 studiowa\u0107 to stopniowe doskonalenie mi\u0142o\u015bci B\u0142ogos\u0142awionego, badaj\u0105c dzia\u0142anie w nim innych dar\u00f3w Ducha \u015awi\u0119tego, ale nie mo\u017cemy pomin\u0105\u0107 niekt\u00f3rych \u015bwiadectw jego profesora teologii, monsignora Giovanniego Battisty Appendiniego i jego koleg\u00f3w z seminarium.<\/p>\n

Pierwszy zauwa\u017cy\u0142, \u017ce \u201ekleryk Bosko w pobo\u017cno\u015bci i w nauce poczyni\u0142 wielkie post\u0119py w seminarium, nie sprawiaj\u0105c takiego wra\u017cenia, z powodu tej swojej dobroduszno\u015bci, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 potem cech\u0105 ca\u0142ego jego \u017cycia\u201d.<\/p>\n

\u201eKsi\u0105dz Giacomelli za\u015bwiadcza\u0142: \u2014 Od pierwszych dni, kiedy go pozna\u0142em w Seminarium, uwa\u017ca\u0142em go za ju\u017c kap\u0142ana ze wzgl\u0119du na jego roztropno\u015b\u0107 i obyczajno\u015b\u0107 \u2014\u201d.<\/p>\n

\u201eDoktor Carlo Allora: \u2014 W seminarium dawa\u0142 znakomite przyk\u0142ady pobo\u017cno\u015bci i pos\u0142usze\u0144stwa. Tak wielki by\u0142 szacunek, jaki mieli do niego klerycy, \u017ce uwa\u017cali go bardziej za prze\u0142o\u017conego ni\u017c za koleg\u0119. My ju\u017c od tamtych czas\u00f3w uwa\u017cali\u015bmy go za \u015bwi\u0119tego \u2014\u201d.<\/p>\n

\u201eKsi\u0105dz Grassini, proboszcz ze Scalenghe: \u2014 Ksi\u0105dz Bosko by\u0142 rozjemc\u0105 mi\u0119dzy kolegami \u2014\u201d.<\/p>\n

\u201eWielu innych\u201d \u015bwiadczy\u0142o o jego uprzejmo\u015bci i \u015bwi\u0119to\u015bci: \u201eTen nasz mi\u0142y kolega w seminarium by\u0142 bardzo ceniony za \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 \u017cycia\u201d.<\/p>\n

Przyobleczenie w nowego cz\u0142owieka! Bez w\u0105tpienia wlanie \u0142aski, cn\u00f3t teologalnych, dar\u00f3w Ducha \u015awi\u0119tego, innych cn\u00f3t, kt\u00f3re doskonal\u0105 nasz organizm, jest pierwszym uzdolnieniem do dobrego dzia\u0142ania; ale konieczne jest r\u00f3wnie\u017c, aby cz\u0142owiek wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 z wytrwa\u0142ym wysi\u0142kiem, aby ziarna nie pozosta\u0142y bezp\u0142odne, dobre cechy przynosi\u0142y dobre uczynki, a \u017cycie by\u0142o kszta\u0142towane wed\u0142ug Boskiego Wzoru, ca\u0142e uporz\u0105dkowane w Bogu. Nasz duch, coraz doskonalej ociosywany i oczyszczany, traci swoj\u0105 twardo\u015b\u0107 i zyskuje wielk\u0105 nadprzyrodzon\u0105 wra\u017cliwo\u015b\u0107, kt\u00f3ra czyni go gi\u0119tkim i wewn\u0119trznie zawsze pos\u0142usznym natchnieniom Ducha \u015awi\u0119tego.<\/p>\n

I by\u0107 mo\u017ce nie jest bez g\u0142\u0119bokiego znaczenia to s\u0142owo wypowiedziane przez kleryka Jana Bosko, na drugim roku seminarium, kiedy, aby odr\u00f3\u017cni\u0107 si\u0119 od kolegi o tym samym nazwisku, kt\u00f3ry wybra\u0142 dla siebie przezwisko Bosco<\/i><\/em> d\u2019 puciu <\/i><\/em>(drewno nieszpu\u0142ki, bardzo twarde), doda\u0142 z subtelnym wyczuciem: \u201eA ja nazywam si\u0119 Bosco d\u2019sales<\/i><\/em>, celowo przeciwstawiaj\u0105c twardo\u015bci i sztywno\u015bci drewna nieszpu\u0142ki gi\u0119tko\u015b\u0107 i elastyczno\u015b\u0107 wierzby\u201d.<\/p>\n

Pozostawa\u0142a jednak zawsze jego osobista decyzja, ostatnia pozosta\u0142o\u015b\u0107 jego sposobu rozumienia wezwania Boga: ta dotycz\u0105ca jego ostatecznego stanu \u017cycia. Ostatnie podj\u0119cie decyzji ma miejsce w 1844 roku, dziewi\u0119\u0107 lat po pos\u0142usze\u0144stwie z 1835 roku, kiedy on, ju\u017c jako kap\u0142an, rozpocz\u0105\u0142 swoje apostolstwo m\u0142odzie\u017cowe i ko\u0144czy trzeci rok przygotowania duszpasterskiego w Konwikcie ko\u015bcielnym w Turynie.<\/p>\n

Tyle \u017ce w tym ostatnim nawrocie nostalgii za klasztorem, ma u swego boku \u015bwi\u0119tego: ksi\u0119dza J\u00f3zefa Cafasso, kt\u00f3ry ju\u017c wyra\u017anie o\u015bwiadczy\u0142 mu wol\u0119 Boga, pozostawiaj\u0105c mu jednak mo\u017cliwo\u015b\u0107 dalszego wyboru.<\/p>\n

Teraz jednak nie!<\/i><\/em> jest \u201esuche i stanowcze\u201d. Nie<\/i><\/em> franciszkanin, nie<\/i><\/em> oblat Maryi, nie poza W\u0142ochami jako misjonarz, nie poza Turynem jako wikary czy proboszcz.<\/p>\n

\u201eM\u00f3j drogi Ksi\u0119\u017ce Bosko, porzu\u0107cie wszelk\u0105 my\u015bl o powo\u0142aniu zakonnym, id\u017acie rozpakowa\u0107 kufer, je\u015bli go ju\u017c przygotowali\u015bcie, i kontynuujcie swoje dzie\u0142o na rzecz m\u0142odzie\u017cy. Taka jest wola Bo\u017ca i \u017cadna inna!\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Ceslao PERA, \u201cI doni dello Spirito Santo nell\u2019anima del beato Giovanni Bosco\u201d, str. 61<\/i><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rozeznanie powo\u0142ania u Jana Bosko, pocz\u0105tkowo poci\u0105gni\u0119tego przez \u017cycie zakonne franciszkan\u00f3w jako drog\u0119 doskona\u0142o\u015bci i…<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":53653,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":6,"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[1718,2576,2048,1826,2624,1970],"class_list":["post-53664","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ksiadz-bosco","tag-charyzmat-salezjanski","tag-ksiadz-bosko","tag-mlodziez","tag-otrzymane-laski","tag-powolania","tag-swieci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53664","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53664"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53664\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":53665,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53664\/revisions\/53665"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53653"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}