{"id":50245,"date":"2026-03-25T10:40:43","date_gmt":"2026-03-25T10:40:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=50245"},"modified":"2026-03-31T12:44:53","modified_gmt":"2026-03-31T12:44:53","slug":"ksiadz-bosko-zaprasza-do-spowiedzi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/ksiadz-bosco\/ksiadz-bosko-zaprasza-do-spowiedzi\/","title":{"rendered":"Ksi\u0105dz Bosko zaprasza do spowiedzi"},"content":{"rendered":"

Spowied\u017a zajmuje centralne miejsce w \u017cyciu i misji \u015bwi\u0119tego Jana Bosko. Dla niego nie by\u0142a to po prostu jedna z wielu praktyk religijnych, ale jedno z uprzywilejowanych miejsc, w kt\u00f3rych objawia si\u0119 mi\u0142osierdzie Bo\u017ce i odnawia si\u0119 serce cz\u0142owieka. Ksi\u0105dz Bosko zaprasza\u0142 do spowiedzi z rozbrajaj\u0105c\u0105 prostot\u0105, z delikatno\u015bci\u0105 ojca i z pasj\u0105 prawdziwego pasterza, potrafi\u0105cego dotrze\u0107 do ch\u0142opc\u00f3w, ubogich, oddalonych i grzesznik\u00f3w na podw\u00f3rkach, placach, w wi\u0119zieniach i ko\u015bcio\u0142ach. W jego kap\u0142a\u0144skim do\u015bwiadczeniu Sakrament Pojednania jawi si\u0119 jako konkretna droga nadziei, prawdy i pokoju, ofiarowana wszystkim z niestrudzon\u0105 dobroci\u0105 i t\u0105 serdeczn\u0105 szczero\u015bci\u0105, kt\u00f3ra uwiarygadnia\u0142a jego zaproszenie do powrotu do Boga.
\n<\/i><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Sakrament w centrum wszystkiego
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Kto zna \u017cycie \u015bwi\u0119tego Jana Bosko, wie, \u017ce jednym z przewodnich w\u0105tk\u00f3w jego kap\u0142a\u0144skiego \u017cycia jest Sakrament Spowiedzi. Nie by\u0142a to jedna z wielu pobo\u017cnych praktyk, nie duszpasterski obowi\u0105zek po\u015br\u00f3d innych: dla Ksi\u0119dza Bosko spowied\u017a by\u0142a bij\u0105cym sercem troski o dusze, uprzywilejowanym miejscem, w kt\u00f3rym mi\u0142osierdzie Bo\u017ce dociera\u0142o do grzesznika i go odradza\u0142o. Pami\u0119tniki biograficzne<\/i><\/em>, monumentalny zbi\u00f3r dziewi\u0119tnastu tom\u00f3w dokumentuj\u0105cych jego \u017cycie, powracaj\u0105 do tego tematu z niezwyk\u0142\u0105 cz\u0119stotliwo\u015bci\u0105 \u2013 s\u0142owo \u201espowied\u017a\u201d pojawia si\u0119 na tych stronach niemal tysi\u0105c razy \u2013 co \u015bwiadczy o tym, jak centralne miejsce Sakrament Pokuty zajmowa\u0142 w jego \u017cyciu oraz w jego metodzie wychowawczej i duszpasterskiej.<\/p>\n

Dla Ksi\u0119dza Bosko nadzieja, mi\u0142osierdzie i spowied\u017a by\u0142y synonimami. Ta niezwykle trafna synteza ukazuje praktyczn\u0105 teologi\u0119, kt\u00f3r\u0105 \u017cy\u0142: spowied\u017a by\u0142a nie tyle trybuna\u0142em, ale szeroko otwart\u0105 bram\u0105 Bo\u017cego mi\u0142osierdzia. Ka\u017cdy, kto zbli\u017ca\u0142 si\u0119 do niego z ci\u0119\u017carem grzechu, znajdowa\u0142 w nim nie surowego s\u0119dziego, ale ojca, kt\u00f3ry radowa\u0142 si\u0119 na widok syna wracaj\u0105cego do domu.<\/p>\n

Niezliczone godziny w konfesjonale
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Gdy tylko 10 czerwca 1843 roku otrzyma\u0142 upowa\u017cnienie do spowiadania, Ksi\u0105dz Bosko po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119 tej pos\u0142udze z intensywno\u015bci\u0105, kt\u00f3ra zadziwia\u0142a wsp\u00f3\u0142czesnych. Jego biografowie odnotowuj\u0105, \u017ce kiedy przyby\u0142 do Schroniska w Turynie, gdzie pe\u0142ni\u0142 swoje pierwsze pos\u0142ugi duszpasterskie, nie by\u0142 jeszcze odpowiedzialny za g\u0142oszenie kaza\u0144, ale gdy tylko uzyska\u0142 pozwolenie na spowiadanie, niemal wszyscy chcieli si\u0119 u niego spowiada\u0107, a on wys\u0142uchiwa\u0142 wszystkich.<\/p>\n

W pocz\u0105tkowym okresie istnienia Oratorium na Valdocco, Ksi\u0105dz Bosko siada\u0142 na sto\u0142ku w rogu podw\u00f3rka lub kaplicy, a ch\u0142opcy kl\u0119kali wok\u00f3\u0142 niego, by si\u0119 wyspowiada\u0107, podczas gdy inni przygotowywali si\u0119 lub odprawiali dzi\u0119kczynienie. By\u0142 to niezwyk\u0142y i wzruszaj\u0105cy widok: ksi\u0105dz siedz\u0105cy na zewn\u0105trz, otoczony dzie\u0107mi cierpliwie czekaj\u0105cymi na swoj\u0105 kolej. W niekt\u00f3re dni \u015bwi\u0105teczne t\u0142um by\u0142 tak wielki, \u017ce nawet tuzin kap\u0142an\u00f3w by nie wystarczy\u0142; a jednak ch\u0142opcy chcieli spowiada\u0107 si\u0119 tylko u niego i trzeba by\u0142o ich przekonywa\u0107, by od\u0142o\u017cyli Komuni\u0119 na nast\u0119pny dzie\u0144.<\/p>\n

Wraz z rozwojem Oratorium, a potem Internatu, godziny, kt\u00f3re Ksi\u0105dz Bosko sp\u0119dza\u0142 w konfesjonale, sta\u0142y si\u0119 legendarne. Wstawa\u0142 wcze\u015bnie rano i jeszcze zanim wyszed\u0142 ze swojego pokoju do zakrystii, wiedzia\u0142 ju\u017c, \u017ce czekaj\u0105 na niego pro\u015bby o spowied\u017a. Sam zapisa\u0142 w swoich postanowieniach z 1845 roku: \u201ePoniewa\u017c po przyj\u015bciu do zakrystii najcz\u0119\u015bciej od razu prosz\u0105 mnie o wys\u0142uchanie spowiedzi, postaram si\u0119 przed wyj\u015bciem z pokoju kr\u00f3tko przygotowa\u0107 do Mszy \u015awi\u0119tej\u201d. Spowiada\u0142 wcze\u015bnie rano, spowiada\u0142 podczas rekreacji, spowiada\u0142 wieczorem. Nie marnowa\u0142 \u017cadnej okazji.<\/p>\n

W Oratorium istnia\u0142 r\u00f3wnie\u017c tygodniowy rytm spowiedzi: ka\u017cdego \u015bwi\u0105tecznego poranka dawano m\u0142odym mo\u017cliwo\u015b\u0107 przyst\u0105pienia do sakrament\u00f3w, ale jedna niedziela w miesi\u0105cu by\u0142a przeznaczona na spowied\u017a i komuni\u0119 generaln\u0105 dla wszystkich. A w regulaminie napisanym przez Ksi\u0119dza Bosko spowied\u017a by\u0142a zalecana co najmniej co pi\u0119tna\u015bcie dni, z mo\u017cliwo\u015bci\u0105 przyst\u0105pienia w ka\u017cd\u0105 sobot\u0119 dla tych, kt\u00f3rzy tego pragn\u0119li.<\/p>\n

Sztuka zapraszania: serdeczna szczero\u015b\u0107 ksi\u0119dza Bosko
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 To, co odr\u00f3\u017cnia Ksi\u0119dza Bosko od wielu innych gorliwych kap\u0142an\u00f3w, to jego niezwyk\u0142a umiej\u0119tno\u015b\u0107 zapraszania do spowiedzi bez przymusu, otwierania drogi do sakramentu z nut\u0105 humoru, prostoty i rozbrajaj\u0105cej bystro\u015bci. Pami\u0119tniki biograficzne <\/i><\/em>po\u015bwi\u0119caj\u0105 ca\u0142y rozdzia\u0142 trzeciego tomu (rozdzia\u0142 VII) na zilustrowanie \u201ecudownej szczero\u015bci Ksi\u0119dza Bosko przy Porta Nuova, na Piazza Castello, na Piazza d\u2019Armi i gdzie indziej w przyprowadzaniu grzesznik\u00f3w z powrotem do Boga\u201d. Dla niego ka\u017cde miejsce by\u0142o dobre, ka\u017cde spotkanie stanowi\u0142o okazj\u0119.<\/p>\n

W gospodach, zajazdach, kawiarniach, w zak\u0142adach fryzjerskich, gdzie szuka\u0142 opuszczonych ch\u0142opc\u00f3w, Ksi\u0105dz Bosko nigdy nie traci\u0142 z oczu ostatecznego celu: przyprowadzenia tej duszy z powrotem do Boga. Zaczyna\u0142 od \u017cartu, sztuczki magicznej, opowie\u015bci, kt\u00f3ra przykuwa\u0142a uwag\u0119; potem, stopniowo, przenosi\u0142 rozmow\u0119 na p\u0142aszczyzn\u0119 duchow\u0105 i, niemal niezauwa\u017calnie dla rozm\u00f3wcy, ten s\u0142ucha\u0142 ju\u017c zaproszenia do spowiedzi. \u201eW ten spos\u00f3b uparci czuli, jak ich op\u00f3r znika, przyjmowali dobre postanowienia, kt\u00f3re inspirowa\u0142a im \u0142aska Bo\u017ca, i powoli dawali si\u0119 nak\u0142oni\u0107 do dobrej spowiedzi\u201d.<\/p>\n

Wobec ch\u0142opc\u00f3w z Oratorium metoda by\u0142a jeszcze bardziej bezpo\u015brednia i serdeczna. Podchodzi\u0142 do m\u0142odego cz\u0142owieka podczas rekreacji, k\u0142ad\u0142 mu r\u0119k\u0119 na ramieniu, zamienia\u0142 kilka weso\u0142ych s\u0142\u00f3w, a potem niemal mimochodem: \u201eA kiedy si\u0119 wyspowiadasz? Ju\u017c od jakiego\u015b czasu nie widzia\u0142e\u015b si\u0119 ze spowiednikiem…\u201d. Podej\u015bcie by\u0142o tak naturalne i pozbawione os\u0105du, \u017ce ch\u0142opcy rzadko si\u0119 wycofywali. A ten, kto wyspowiada\u0142 si\u0119 jako pierwszy, wracaj\u0105c radosny i pogodny na podw\u00f3rko, stawa\u0142 si\u0119 mimowolnie najlepszym ambasadorem: widz\u0105c jego zadowolenie, inni nabierali odwagi i szli w jego \u015blady.<\/p>\n

S\u0142ynny by\u0142 r\u00f3wnie\u017c jego spos\u00f3b podchodzenia do doros\u0142ych, nawet tych najbardziej oddalonych od praktyk religijnych. W przypadku kobiety, kt\u00f3ra od dawna si\u0119 nie spowiada\u0142a, wystarczy\u0142o, \u017ce \u0142agodnie wypowiedzia\u0142 s\u0142owo \u201espowied\u017a\u201d, a ona sama zawo\u0142a\u0142a: \u201eSpowied\u017a! Ju\u017c bardzo dawno si\u0119 nie spowiada\u0142am\u201d. Wy\u0142om zosta\u0142 uczyniony. Wobec wo\u017anic\u00f3w, \u017candarm\u00f3w, a nawet skazanych na \u015bmier\u0107 w wi\u0119zieniach senatorskich w Turynie, gdzie co tydzie\u0144 chodzi\u0142 z ksi\u0119dzem Cafasso, Ksi\u0105dz Bosko znajdowa\u0142 spos\u00f3b, by zbli\u017cy\u0107 si\u0119 z delikatno\u015bci\u0105, zdoby\u0107 zaufanie, powoli przygotowa\u0107 dusz\u0119 do nawr\u00f3cenia. Nigdy nie poddawa\u0142 si\u0119 w obliczu odmowy: pr\u00f3bowa\u0142, czeka\u0142, wraca\u0142.<\/p>\n

Pami\u0119tny jest r\u00f3wnie\u017c epizod z \u017candarmami, kt\u00f3rzy pilnowali go w okresie wielkich trudno\u015bci z w\u0142adzami cywilnymi. Po jego kazaniach ci stra\u017cnicy, kt\u00f3rzy od lat si\u0119 nie spowiadali, podchodzili do niego wzruszeni, prosz\u0105c o wys\u0142uchanie spowiedzi. Ksi\u0105dz Bosko \u015bwiadczy\u0142 im \u201eoch, jak\u017ce ch\u0119tnie!\u201d t\u0119 pos\u0142ug\u0119 mi\u0142o\u015bci, do tego stopnia, \u017ce \u2013 poniewa\u017c stra\u017cnicy zmieniali si\u0119 co niedziel\u0119 \u2013 mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce prawie wszyscy ostatecznie si\u0119 wyspowiadali i przyj\u0119li Komuni\u0119.<\/p>\n

Jego zalecenia: szczero\u015b\u0107, cz\u0119stotliwo\u015b\u0107, zaufanie
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ksi\u0105dz Bosko nie ogranicza\u0142 si\u0119 do zapraszania do spowiedzi: uczy\u0142 jej, wyja\u015bnia\u0142, zaleca\u0142 j\u0105 wed\u0142ug precyzyjnych i konkretnych kryteri\u00f3w. Pierwsz\u0105 i fundamentaln\u0105 nauk\u0105 by\u0142a absolutna szczero\u015b\u0107. \u201ePrzede wszystkim zalecam wam, aby\u015bcie robili wszystko, co w waszej mocy, by nie popa\u015b\u0107 w grzech; ale je\u015bli przez nieszcz\u0119\u015bcie zdarzy wam si\u0119 go pope\u0142ni\u0107, nigdy nie pozw\u00f3lcie, by diabe\u0142 sk\u0142oni\u0142 was do zatajenia go w spowiedzi\u201d. To zalecenie powraca z imponuj\u0105c\u0105 regularno\u015bci\u0105 w ka\u017cdym kontek\u015bcie: w wieczornych s\u0142\u00f3wkach, w przem\u00f3wieniach podczas wielkich zgromadze\u0144, w osobistych rozmowach.<\/p>\n

L\u0119k przed zatajeniem grzech\u00f3w ze wstydu by\u0142 dla niego jedn\u0105 z najpowa\u017cniejszych tragedii duchowych. Pisa\u0142 z dr\u017c\u0105cym w d\u0142oni pi\u00f3rem: \u201eGdy to pisz\u0119, dr\u017cy mi r\u0119ka na my\u015bl o wielkiej liczbie chrze\u015bcijan, kt\u00f3rzy id\u0105 na wieczne pot\u0119pienie tylko dlatego, \u017ce zataili lub nieszczerze wyznali pewne grzechy w spowiedzi\u201d. A do tych, kt\u00f3rzy w\u0105tpili w wa\u017cno\u015b\u0107 kt\u00f3rej\u015b z przesz\u0142ych spowiedzi, kierowa\u0142 \u017carliwy apel: natychmiast uporz\u0105dkuj sprawy sumienia, szczerze wyznaj\u0105c to, co ci ci\u0105\u017cy, jakby\u015b znajdowa\u0142 si\u0119 w chwili \u015bmierci.<\/p>\n

Drugim zaleceniem by\u0142a cz\u0119stotliwo\u015b\u0107. Ksi\u0105dz Bosko ustanowi\u0142 pierwsz\u0105 niedziel\u0119 ka\u017cdego miesi\u0105ca dniem spowiedzi i Komunii generalnej w Oratorium, zalecaj\u0105c ka\u017cdemu, by przyst\u0119powa\u0142 do sakramentu tak, jakby to by\u0142a ostatnia spowied\u017a w jego \u017cyciu. Ta \u015bwiadomo\u015b\u0107 chwili obecnej, ta duchowa pilno\u015b\u0107 nie by\u0142a melancholi\u0105, lecz intensywno\u015bci\u0105 \u017cycia: ka\u017cda spowied\u017a mog\u0142a by\u0107 ostatni\u0105, wi\u0119c ka\u017cda spowied\u017a musia\u0142a by\u0107 odprawiona z ca\u0142ego serca.<\/p>\n

Trzecie zalecenie dotyczy\u0142o spowiednika i relacji zaufania z nim. Ksi\u0105dz Bosko zach\u0119ca\u0142 swoich ch\u0142opc\u00f3w do wprowadzania w \u017cycie rad otrzymanych w spowiedzi i zaprasza\u0142 ich, by przyprowadzali ze sob\u0105 przyjaci\u00f3\u0142: \u201eStarajcie si\u0119 przyprowadzi\u0107 kt\u00f3rego\u015b z waszych koleg\u00f3w, aby pos\u0142ucha\u0142 S\u0142owa Bo\u017cego lub przyst\u0105pi\u0142 do Sakramentu Spowiedzi\u201d. Spowied\u017a nie by\u0142a spraw\u0105 prywatn\u0105 i indywidualistyczn\u0105: mia\u0142a wp\u0142yw na wsp\u00f3lnot\u0119, mia\u0142a moc zara\u017cania dobrem.<\/p>\n

Je\u015bli chodzi o spowiednik\u00f3w, Ksi\u0105dz Bosko mia\u0142 precyzyjne wskaz\u00f3wki: nigdy nie wolno by\u0142o \u017ale traktowa\u0107 penitent\u00f3w ani dziwi\u0107 si\u0119 ich niewiedzy czy rzeczom wyznanym w spowiedzi. Dobro\u0107, cierpliwo\u015b\u0107, dyskrecja by\u0142y niezb\u0119dnymi cechami. Spowiednik by\u0142 zobowi\u0105zany do absolutnej tajemnicy: \u201eNawet gdyby mia\u0142 straci\u0107 w\u0142asne \u017cycie, nie mo\u017ce nikomu powiedzie\u0107 najmniejszej rzeczy dotycz\u0105cej tego, co us\u0142ysza\u0142 w spowiedzi\u201d. Ta gwarancja absolutnej dyskrecji by\u0142a dla ksi\u0119dza Bosko kluczowym elementem, aby penitenci mieli zaufanie do ca\u0142kowitego otwarcia si\u0119.<\/p>\n

\u017bywe dziedzictwo
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Patrz\u0105c na ca\u0142o\u015b\u0107 \u017cycia Ksi\u0119dza Bosko, wy\u0142ania si\u0119 portret kap\u0142ana, kt\u00f3ry na powa\u017cnie wzi\u0105\u0142 s\u0142owa Chrystusa do swoich aposto\u0142\u00f3w: \u201eKt\u00f3rym odpu\u015bcicie grzechy, s\u0105 im odpuszczone\u201d. Dla niego ta w\u0142adza nie by\u0142a przywilejem, kt\u00f3rego nale\u017cy zazdro\u015bnie strzec, ale odpowiedzialno\u015bci\u0105, kt\u00f3r\u0105 nale\u017cy wype\u0142nia\u0107 z bezgraniczn\u0105 hojno\u015bci\u0105, w konfesjonale i poza nim, wcze\u015bnie rano i p\u00f3\u017anym wieczorem, z dzie\u0107mi i ze skazanymi na \u015bmier\u0107, w ko\u015bcio\u0142ach i na placach, wsz\u0119dzie tam, gdzie dusza potrzebowa\u0142a odnale\u017a\u0107 pok\u00f3j z Bogiem.<\/p>\n

Ksi\u0105dz Bosko zrozumia\u0142 co\u015b prostego i g\u0142\u0119bokiego: \u017ce opuszczeni ch\u0142opcy, ubodzy, grzesznicy nie potrzebowali by\u0107 pot\u0119piani, ale kochani; i \u017ce najwi\u0119ksz\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, jak\u0105 kap\u0142an m\u00f3g\u0142 ofiarowa\u0107, by\u0142o towarzyszenie im do mi\u0142osierdzia Bo\u017cego poprzez ten sakrament, kt\u00f3ry nauczy\u0142 si\u0119 kocha\u0107 od dziecka, kiedy mama Ma\u0142gorzata zaprowadzi\u0142a go za r\u0119k\u0119 do ko\u015bcio\u0142a na jego pierwsz\u0105 spowied\u017a.<\/p>\n

Zaproszenie Ksi\u0119dza Bosko nie straci\u0142o nic ze swojej \u015bwie\u017co\u015bci. Dzi\u015b rozbrzmiewa z t\u0105 sam\u0105 natarczyw\u0105 \u0142agodno\u015bci\u0105, z jak\u0105 podchodzi\u0142 do swoich ch\u0142opc\u00f3w na podw\u00f3rku Oratorium, do tych, kt\u00f3rych spotyka\u0142 na ulicy, do oddalonych i zm\u0119czonych. Jest to zaproszenie skierowane w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b do tych, kt\u00f3rzy od dawna oddalili si\u0119 od tego sakramentu zdrowia i pokoju: nikt nie jest zbyt daleko od Boga, by nie m\u00f3c wr\u00f3ci\u0107 do domu.
\nId\u0105c w jego \u015blady, przyjmujemy jego apel i czynimy go naszym. Dla tych, kt\u00f3rzy pragn\u0105 zbli\u017cy\u0107 si\u0119 lub ponownie zbli\u017cy\u0107 do Spowiedzi \u2013 by\u0107 mo\u017ce po latach oddalenia, by\u0107 mo\u017ce z pewnym l\u0119kiem lub niepewno\u015bci\u0105 co do tego, jak post\u0105pi\u0107 \u2013 zebrali\u015bmy na TEJ STRONIE<\/b><\/strong><\/a> kilka praktycznych i duchowych wskaz\u00f3wek, w nadziei, \u017ce pomog\u0105 one otworzy\u0107 si\u0119 na \u0142ask\u0119 Bo\u017c\u0105 i przyj\u0105\u0107 Jego przebaczenie. Jak przypomina\u0142 Ksi\u0105dz Bosko swoim ch\u0142opcom: nie zatajaj niczego ze wstydu, zaufaj dobroci spowiednika i wr\u00f3\u0107 pogodny jak ten, kto zosta\u0142 obj\u0119ty przez Ojca.
\nTen zas\u00f3b pozostanie zawsze dost\u0119pny ze strony g\u0142\u00f3wnej, w dedykowanej sekcji<\/b><\/strong><\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Spowied\u017a zajmuje centralne miejsce w \u017cyciu i misji \u015bwi\u0119tego Jana Bosko. Dla niego nie by\u0142a…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":50229,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":12,"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[2024,2576,1820,2609,1748,1970,2030],"class_list":["post-50245","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ksiadz-bosco","tag-cnoty","tag-ksiadz-bosko","tag-laska","tag-nasi-przewodnicy","tag-rady","tag-swieci","tag-zycie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50245"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50245\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50259,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50245\/revisions\/50259"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/50229"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}