{"id":47143,"date":"2025-11-20T07:36:21","date_gmt":"2025-11-20T07:36:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=47143"},"modified":"2025-11-20T07:38:23","modified_gmt":"2025-11-20T07:38:23","slug":"maria-troncatti-kobieta-pojednania-i-pokoju","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/nasi-swieci\/maria-troncatti-kobieta-pojednania-i-pokoju\/","title":{"rendered":"Maria Troncatti: kobieta pojednania i pokoju"},"content":{"rendered":"

Maria Troncatti, C\u00f3rka Maryi Wspomo\u017cycielki, jest \u015bwiadkiem \u017cycia konsekrowanego \u201ew prawdzie\u201d (J 17,19). Ca\u0142kowicie zjednoczona z Chrystusem i pos\u0142uszna dzia\u0142aniu Ducha, wcieli\u0142a Ewangeli\u0119 z prostot\u0105 i odwag\u0105 w amazo\u0144skiej d\u017cungli, gdzie potrafi\u0142a po\u0142\u0105czy\u0107 wiar\u0119 i rozw\u00f3j cz\u0142owieka, mi\u0142o\u015b\u0107 i sprawiedliwo\u015b\u0107, staj\u0105c si\u0119 kobiet\u0105 pojednania i pokoju. W swoim pokornym i owocnym \u017cyciu w\u0142oska misjonarka ofiarowa\u0142a \u015bwiatu \u017cywe odzwierciedlenie stylu Jezusa: pos\u0142usznego, \u0142agodnego i pe\u0142nego pasji dla zbawienia dusz, a\u017c po ca\u0142kowite oddanie siebie z mi\u0142o\u015bci do Boga i cz\u0142owieka.<\/i><\/em><\/p>\n

U\u015bwi\u0119cona w prawdzie
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 W kap\u0142a\u0144skiej modlitwie Jezusa do Ojca zawarty jest sens ca\u0142ej naszej egzystencji. „Za nich Ja po\u015bwi\u0119cam w ofierze samego siebie, aby i oni byli u\u015bwi\u0119ceni w prawdzie”. \u017bycie Marii Troncatti by\u0142o prawdziwie u\u015bwi\u0119cone w prawdzie, dzia\u0142aj\u0105c z Boga, w komunii z Jezusem Chrystusem, w mi\u0142o\u015bci Ducha \u015awi\u0119tego. By\u0142a zjednoczona i upodobniona do Jezusa Chrystusa, wyrzekaj\u0105c si\u0119 siebie i \u017cyj\u0105c w wierno\u015bci zobowi\u0105zaniom, kt\u00f3re podj\u0119\u0142a w swojej profesji zakonnej, jako C\u00f3rka Maryi Wspomo\u017cycielki, \u017cyj\u0105c jako misjonarka w d\u017cungli amazo\u0144skiej.<\/p>\n

Zjednoczona z Chrystusem
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Wi\u0119\u017a z Jezusem by\u0142a sta\u0142a w historii Marii Troncatti, nawet jako dziewczynki, a nast\u0119pnie jako m\u0142odej C\u00f3rki Maryi Wspomo\u017cycielki, i wzros\u0142a w niezwyk\u0142y spos\u00f3b podczas jej d\u0142ugiej dzia\u0142alno\u015bci misyjnej. Ta wi\u0119\u017a zosta\u0142a op\u0142acona przez przekraczanie siebie, wyrzeczenie si\u0119 nie tylko z\u0142a, ale tak\u017ce uczu\u0107 i rzeczy jej najdro\u017cszych. To \u201eprzycinanie\u201d naznaczy\u0142o j\u0105 do ko\u0144ca \u017cycia, rany by\u0142y zawsze otwarte, aby dar z siebie by\u0142 autentyczny, a nie efemeryczny lub interesowny: prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107 musi by\u0107 \u201eprzycinaniem na \u017cywca\u201d, je\u015bli chcemy da\u0107 wi\u0119cej! Wymaga si\u0119 od nas, abym nie zatrzymywa\u0142a mojego \u017cycia dla siebie, ale odda\u0142a je do dyspozycji drugiemu – Chrystusowi. \u017bebym nie pyta\u0142a: co z tego b\u0119d\u0119 mia\u0142a dla siebie, ale raczej: co mog\u0119 da\u0107 dla Niego, a tym samym dla innych? Albo jeszcze konkretniej: jak ma si\u0119 realizowa\u0107 to upodobnienie do Chrystusa, kt\u00f3ry nie dominuje, ale s\u0142u\u017cy; kt\u00f3ry nie bierze, ale daje?<\/i><\/em><\/p>\n

Pos\u0142uszna Duchowi \u015awi\u0119temu
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Upodobnienie do Chrystusa doprowadzi\u0142o j\u0105 do ewangelicznego pos\u0142usze\u0144stwa, kt\u00f3re zaowocowa\u0142o g\u0142\u0119bok\u0105 odnow\u0105, zw\u0142aszcza w\u015br\u00f3d lud\u00f3w, do kt\u00f3rych Ojciec pos\u0142a\u0142 j\u0105 jako misjonark\u0119 Ewangelii i Jego mi\u0142o\u015bci. Nie wed\u0142ug w\u0142asnych pragnie\u0144 i oczekiwa\u0144, ale w uleg\u0142o\u015bci wobec dzia\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego, prawdziwych potrzeb ludzi i ziaren nadziei umieszczonych w ludzkich sercach i kulturach. Czy\u017c Chrystus nie skorygowa\u0142 ludzkich tradycji, kt\u00f3re grozi\u0142y st\u0142umieniem s\u0142owa i woli Boga? Tak, zrobi\u0142 to, aby obudzi\u0107 pos\u0142usze\u0144stwo prawdziwej woli Boga, Jego zawsze aktualnemu s\u0142owu. Zale\u017ca\u0142o Mu w\u0142a\u015bnie na prawdziwym pos\u0142usze\u0144stwie, wbrew woli cz\u0142owieka. I nie zapominajmy: On by\u0142 Synem, z wyj\u0105tkowym autorytetem i odpowiedzialno\u015bci\u0105, aby ods\u0142oni\u0107 prawdziw\u0105 wol\u0119 Boga, aby w ten spos\u00f3b otworzy\u0107 drog\u0119 S\u0142owa Bo\u017cego dla \u015bwiata poga\u0144skiego. I wreszcie: skonkretyzowa\u0142 swoj\u0105 misj\u0119 poprzez w\u0142asne pos\u0142usze\u0144stwo i pokor\u0119 na krzy\u017cu, czyni\u0105c w ten spos\u00f3b swoj\u0105 misj\u0119 wiarygodn\u0105. Nie moja wola, lecz Twoja wola: oto s\u0142owo, kt\u00f3re objawia Syna, Jego pokor\u0119, a zarazem Jego bosko\u015b\u0107, i wskazuje nam drog\u0119<\/i><\/em>.<\/p>\n

Siostra Maria Troncatti, dzi\u0119ki swojej wierze i nieustannemu po\u015bwi\u0119ceniu, wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 niezwyk\u0142\u0105 umiej\u0119tno\u015bci\u0105 \u0142\u0105czenia g\u0142oszenia Ewangelii i rozwoju ludzkiego w godny podziwu spos\u00f3b, uzyskuj\u0105c owoce duchowego nawr\u00f3cenia oraz ludzkiego i spo\u0142ecznego wyzwolenia.<\/p>\n

Siostra Maria nale\u017cy do wielkiej grupy os\u00f3b, z kt\u00f3rych wyp\u0142ywa\u0142y i wyp\u0142ywaj\u0105 \u015bwie\u017ce rzeki \u017cycia, przepe\u0142nione tak jak ona rado\u015bci\u0105.<\/p>\n

Maria Troncatti: kobieta pojednania i pokoju wiary, \u017cy\u0142a w radykalno\u015bci pos\u0142usze\u0144stwa i z si\u0142\u0105 mi\u0142o\u015bci. Rzeki zawsze towarzyszy\u0142y jej \u017cyciu w spos\u00f3b realny i symboliczny.
\nDla niej stanowi\u0142y one ci\u0105g\u0142e niebezpiecze\u0144stwo: od potoku Varazze, kt\u00f3ry po zerwaniu brzeg\u00f3w mia\u0142 j\u0105 poch\u0142on\u0105\u0107, po rzeki Amazonii, nieprzewidywalne i gro\u017ane, kt\u00f3re grozi\u0142y byciem jej grobem na zawsze, podobnie jak dla wielu rdzennych mieszka\u0144c\u00f3w i misjonarzy.<\/p>\n

Pi\u0119knie jest uzna\u0107, \u017ce siostra Maria sta\u0142a si\u0119, na mocy swojego upodobnienia si\u0119 do Chrystusa i nie zdaj\u0105c sobie z tego sprawy, jednym z tych przek\u0142ad\u00f3w bycia wielkim bardziej dost\u0119pne i bli\u017csze nam,<\/i><\/em> dzi\u0119ki czemu by\u0142a dla siebie i dla ludzi, kt\u00f3rzy j\u0105 znali i spotykali, przek\u0142adem Chrystusowego sposobu \u017cycia, kt\u00f3ry mogli zobaczy\u0107 i do kt\u00f3rego mogli si\u0119 przylgn\u0105\u0107\u2026<\/i><\/em> \u015awi\u0119ci pokazuj\u0105 nam, jak dzia\u0142a odnowa i jak mo\u017cemy jej s\u0142u\u017cy\u0107. Pozwalaj\u0105 nam tak\u017ce zrozumie\u0107, \u017ce B\u00f3g nie patrzy na wielkie liczby i zewn\u0119trzne sukcesy, ale przynosi swoje zwyci\u0119stwa w pokornym znaku ziarnka gorczycy.<\/i><\/em> I siostra Maria by\u0142a ze swoimi siostrami i misjonarzami salezja\u0144skimi ewangelicznym ziarnkiem gorczycy, kt\u00f3re wykie\u0142kowa\u0142o i wyros\u0142o na drzewo li\u015bciaste bogate w owoce. Dla niej dzia\u0142anie misyjne nie by\u0142o „podlewaniem suchego kija”, ale dzie\u0142em Bo\u017cym kie\u0142kuj\u0105cym w sercu lasu. By\u0142a przekonana, \u017ce ziarno S\u0142owa, zasiane w tym nieprzepuszczalnym i odizolowanym regionie, przyniesie owoce mi\u0142o\u015bci i odnowy.<\/p>\n

\u015awiadectwo wiary
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 To znacz\u0105ce i poruszaj\u0105ce, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 oficjalnie uznaje, w roku po\u015bwi\u0119conym wierze, \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 tej swojej c\u00f3rki, kt\u00f3ra staje si\u0119 znakiem nadziei dla naszego \u015bwiata, w kt\u00f3rym panuje „analfabetyzm religijny szerz\u0105cy si\u0119 po\u015br\u00f3d naszego wysoce inteligentnego spo\u0142ecze\u0144stwa”. Siostra Maria zna\u0142a bardzo dobrze podstawowe elementy wiary, kt\u00f3re powinno zna\u0107 ka\u017cde dziecko, poniewa\u017c uczy\u0142a si\u0119 ich w kr\u0119gu rodzinnym i w szkole \u015bwi\u0119tych kap\u0142an\u00f3w i wychowawc\u00f3w. Nauczy\u0142a si\u0119 jako m\u0142oda dziewczyna, jako m\u0142oda zakonnica, a nast\u0119pnie jako nieustraszona misjonarka, \u017ce „aby m\u00f3c \u017cy\u0107 i kocha\u0107 nasz\u0105 wiar\u0119, aby m\u00f3c kocha\u0107 Boga, a tym samym sta\u0107 si\u0119 zdolnym do s\u0142uchania Go we w\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b, musimy wiedzie\u0107, co B\u00f3g nam powiedzia\u0142; nasz rozum i nasze serce musz\u0105 by\u0107 dotkni\u0119te Jego s\u0142owem”. Dlatego ca\u0142e jego \u017cycie b\u0119dzie nieustannym g\u0142oszeniem Ewangelii i doktryny chrze\u015bcija\u0144skiej. Ka\u017cda okazja b\u0119dzie odpowiednia, aby wskaza\u0107 na zbawienie w imi\u0119 Jezusa i Maryi. Czy to gotuj\u0105c, opiekuj\u0105c si\u0119 chorymi, czy uzdrawiaj\u0105c, zawsze s\u0142owo Ewangelii b\u0119dzie zasiane przez ni\u0105 w g\u0142\u0119bi ludzi i zst\u0105pi jako lekarstwo, kt\u00f3re leczy rany i rany serc i dusz.
\nKanonizacja tej misjonarki Ewangelii pomaga nam pami\u0119ta\u0107, \u017ce misje maj\u0105 swoje centrum w g\u0142oszeniu zbawienia w imi\u0119 Jezusa i sprawia, \u017ce Rok Wiary, wspomnienie otwarcia Soboru Watyka\u0144skiego II przed pi\u0119\u0107dziesi\u0119cioma laty, jest dla nas okazj\u0105 do g\u0142oszenia or\u0119dzia wiary z now\u0105 gorliwo\u015bci\u0105 i rado\u015bci\u0105. Znajdujemy je oczywi\u015bcie w spos\u00f3b fundamentalny i pierwszorz\u0119dny w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym, kt\u00f3rego nie mo\u017cemy czyta\u0107 i medytowa\u0107 wystarczaj\u0105co du\u017co. Ale w tym wszyscy do\u015bwiadczamy, \u017ce potrzebujemy pomocy, aby w\u0142a\u015bciwie przekaza\u0107 je w tera\u017aniejszo\u015bci, tak aby naprawd\u0119 dotkn\u0119\u0142o naszych serc. T\u0119 pomoc znajdujemy przede wszystkim w s\u0142owie Ko\u015bcio\u0142a nauczaj\u0105cego: teksty Soboru Watyka\u0144skiego II i Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego s\u0105 podstawowymi narz\u0119dziami, kt\u00f3re pokazuj\u0105 nam autentycznie, w co Ko\u015bci\u00f3\u0142 wierzy na podstawie S\u0142owa Bo\u017cego. I oczywi\u015bcie ca\u0142a skarbnica dokument\u00f3w, kt\u00f3r\u0105 da\u0142 nam papie\u017c Jan Pawe\u0142 II, kt\u00f3ra wci\u0105\u017c jest daleka od pe\u0142nego wykorzystania, jest r\u00f3wnie\u017c jej cz\u0119\u015bci\u0105<\/i><\/em>.
\nSiostra Maria nie by\u0142a uczon\u0105, intelektualistk\u0105, ale swoim g\u0142oszeniem dotyka\u0142a ludzkich serc, poniewa\u017c sama zosta\u0142a dotkni\u0119ta w sercu przez \u0142ask\u0119 Ducha \u015awi\u0119tego. I robi\u0142a to w spos\u00f3b, kt\u00f3ry by\u0142 dla niej najbardziej naturalny, bez wi\u0119kszych sztuczek czy specjalnych metod. Ca\u0142e nasze g\u0142oszenie musi by\u0107 mierzone s\u0142owami Jezusa Chrystusa: \u201eMoja nauka nie jest moj\u0105\u201d (J 7,16). Nie g\u0142osimy prywatnych teorii i opinii, ale wiary Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3rego s\u0142ugami jeste\u015bmy. Ale to oczywi\u015bcie nie powinno oznacza\u0107, \u017ce nie popieram tej doktryny ca\u0142ym sercem i nie stoj\u0119 przy niej mocno. W tym kontek\u015bcie zawsze przypominaj\u0105 mi si\u0119 s\u0142owa \u015bw. Augustyna: A c\u00f3\u017c jest tak bardzo moje jak ja sam? Co jest tak ma\u0142o moje jak ja sam? Nie nale\u017c\u0119 do siebie i staj\u0119 si\u0119 sob\u0105 w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce wychodz\u0119 poza siebie, a wychodz\u0105c poza siebie, mog\u0119 sta\u0107 si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 Chrystusa i Jego Cia\u0142a, kt\u00f3rym jest Ko\u015bci\u00f3\u0142. Je\u015bli nie g\u0142osimy samych siebie i je\u015bli wewn\u0119trznie stali\u015bmy si\u0119 jedno\u015bci\u0105 z Tym, kt\u00f3ry powo\u0142a\u0142 nas na swoich pos\u0142a\u0144c\u00f3w, aby\u015bmy byli ukszta\u0142towani przez wiar\u0119 i ni\u0105 \u017cyli, w\u00f3wczas nasze przepowiadanie b\u0119dzie wiarygodne. Nie reklamuj\u0119 siebie, ale oddaj\u0119 siebie”.<\/i><\/em><\/p>\n

„Dla zbawienia dusz\u201d
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Na koniec warto wspomnie\u0107, \u017ce siostra Maria uciele\u015bnia\u0142a salezja\u0144skie motto „Da mihi animas cetera tolle” w wyj\u0105tkowy spos\u00f3b, poprzez bezwarunkow\u0105 gorliwo\u015b\u0107 i po\u015bwi\u0119cenie dla dusz, a\u017c do daru ze swojego \u017cycia. Dzi\u015b wydaje si\u0119, \u017ce termin „dusza” sta\u0142 si\u0119 wy\u0142\u0105czn\u0105 prerogatyw\u0105 psychologii, a m\u00f3wienie o „zbawieniu dusz” sta\u0142o si\u0119 niemodnym wyra\u017ceniem, kt\u00f3rego ju\u017c prawie si\u0119 nie u\u017cywa. W niekt\u00f3rych kr\u0119gach s\u0142owo dusza jest nawet uwa\u017cane za zakazane, poniewa\u017c – jak si\u0119 m\u00f3wi – wyra\u017ca\u0142oby dualizm mi\u0119dzy cia\u0142em a dusz\u0105, b\u0142\u0119dnie dziel\u0105c cz\u0142owieka. Z pewno\u015bci\u0105 cz\u0142owiek jest jedno\u015bci\u0105, przeznaczon\u0105 wraz z cia\u0142em i dusz\u0105 na wieczno\u015b\u0107. Ale to nie mo\u017ce oznacza\u0107, \u017ce nie mamy ju\u017c duszy, konstytutywnej zasady, kt\u00f3ra gwarantuje jedno\u015b\u0107 cz\u0142owieka w jego \u017cyciu i po jego ziemskiej \u015bmierci<\/i><\/em>. Siostra Maria troszczy\u0142a si\u0119 o ca\u0142ego cz\u0142owieka, o jego potrzeby fizyczne i duchowe. Swoim przyk\u0142adem i przes\u0142aniem przypomina wszystkim cz\u0142onkom Rodziny Salezja\u0144skiej, \u017ce „troszczymy si\u0119 nie tylko o cia\u0142o, ale w\u0142a\u015bnie o potrzeby duszy cz\u0142owieka: o ludzi, kt\u00f3rzy cierpi\u0105 z powodu \u0142amania prawa lub z powodu zniszczonej mi\u0142o\u015bci; o ludzi, kt\u00f3rzy nie znaj\u0105 prawdy; kt\u00f3rzy cierpi\u0105 z powodu braku prawdy i mi\u0142o\u015bci. Troszczymy si\u0119 o zbawienie ludzi w ciele i duszy<\/i><\/em>. Jak wiele dusz zosta\u0142o zbawionych! Ile dzieci uratowanych od niew\u0105tpliwej \u015bmierci! Ile dziewcz\u0105t i kobiet obroni\u0142o swoj\u0105 godno\u015b\u0107! Ile rodzin utworzonych i zachowanych w prawdzie mi\u0142o\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej i rodzinnej! Ile po\u017car\u00f3w nienawi\u015bci i zemsty ugaszonych si\u0142\u0105 cierpliwo\u015bci i oddaniem \u017cycia! A wszyscy \u017cyli z wielk\u0105 gorliwo\u015bci\u0105 apostolsk\u0105 i misyjn\u0105. Ludzie, kt\u00f3rzy mieli \u0142ask\u0119 j\u0105 spotka\u0107, do\u015bwiadczyli kobiety i osoby konsekrowanej, kt\u00f3ra nie tylko sumiennie wykonywa\u0142a swoj\u0105 prac\u0119, ale kt\u00f3ra nie nale\u017ca\u0142a ju\u017c do siebie. Ci\u0105g\u0142a dyspozycyjno\u015b\u0107, po\u015bwi\u0119cenie odnawiane ka\u017cdego dnia u st\u00f3p o\u0142tarza, oddanie a\u017c po najwy\u017csz\u0105 ofiar\u0119 z \u017cycia dla pojednania i pokoju. Dzi\u0119ki ewangelicznemu i salezja\u0144skiemu \u015bwiadectwu siostry Marii ludzie musz\u0105 dostrzega\u0107 nasz\u0105 gorliwo\u015b\u0107, poprzez kt\u00f3r\u0105 dajemy wiarygodne \u015bwiadectwo Ewangelii Jezusa Chrystusa. M\u00f3dlmy si\u0119 do Pana, aby nape\u0142ni\u0142 nas rado\u015bci\u0105 swojego or\u0119dzia, aby\u015bmy z radosn\u0105 gorliwo\u015bci\u0105 s\u0142u\u017cyli Jego prawdzie i mi\u0142o\u015bci<\/i><\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Maria Troncatti, C\u00f3rka Maryi Wspomo\u017cycielki, jest \u015bwiadkiem \u017cycia konsekrowanego \u201ew prawdzie\u201d (J 17,19). Ca\u0142kowicie zjednoczona…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":47134,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":6,"footnotes":""},"categories":[153],"tags":[2556,1718,1706,1724,1892,2018,2590,2618,1970,2182],"class_list":["post-47143","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nasi-swieci","tag-bog","tag-charyzmat-salezjanski","tag-dobroczyncy","tag-milosc-blizniego","tag-misje","tag-podroze","tag-rodzina-salezjanska","tag-swiadkowie","tag-swieci","tag-zgromadzenie-corek-maryi-wspomozycielki"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47143"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47143\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47154,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47143\/revisions\/47154"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/47134"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}