{"id":45058,"date":"2025-08-27T06:35:50","date_gmt":"2025-08-27T06:35:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=45058"},"modified":"2025-09-10T15:13:43","modified_gmt":"2025-09-10T15:13:43","slug":"kardynal-august-hlond","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/nasi-swieci\/kardynal-august-hlond\/","title":{"rendered":"Kardyna\u0142 August Hlond"},"content":{"rendered":"<p>            Drugie z 11 dzieci, jego ojciec by\u0142 pracownikiem kolei. Otrzymawszy prost\u0105, ale siln\u0105 wiar\u0119 od swoich rodzic\u00f3w, w wieku 12 lat, przyci\u0105gni\u0119ty s\u0142aw\u0105 Ksi\u0119dza Bosko, pod\u0105\u017cy\u0142 za swoim bratem Ignacym do W\u0142och, aby po\u015bwi\u0119ci\u0107 si\u0119 Panu w Towarzystwie Salezja\u0144skim, a wkr\u00f3tce przyci\u0105gn\u0105\u0142 tam dw\u00f3ch innych braci: Antoniego, kt\u00f3ry zosta\u0142 salezjaninem i znanym muzykiem, oraz Klemensa, kt\u00f3ry zosta\u0142 misjonarzem. Kolegium w Valsalice przyj\u0119\u0142o go na nauk\u0119 w gimnazjum. Nast\u0119pnie zosta\u0142 przyj\u0119ty do nowicjatu i otrzyma\u0142 sutann\u0119 od b\u0142ogos\u0142awionego Micha\u0142a Rua (1896). Po z\u0142o\u017ceniu profesji zakonnej w 1897 r. prze\u0142o\u017ceni wys\u0142ali go do Rzymu na Uniwersytet Gregoria\u0144ski na studia filozoficzne, kt\u00f3re uwie\u0144czy\u0142 uzyskaniem dyplomu. Z Rzymu powr\u00f3ci\u0142 do Polski, by odby\u0107 praktyk\u0119 w szkole w O\u015bwi\u0119cimiu. Jego wierno\u015b\u0107 systemowi wychowawczemu Ksi\u0119dza Bosko, jego zaanga\u017cowanie w pomoc i szko\u0142\u0119, jego po\u015bwi\u0119cenie dla m\u0142odzie\u017cy i przyjazny spos\u00f3b bycia przynios\u0142y mu wielkie uznanie. Szybko zyska\u0142 te\u017c s\u0142aw\u0119 dzi\u0119ki swojemu talentowi muzycznemu.<br \/>\n            Po uko\u0144czeniu studi\u00f3w teologicznych przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie 23 wrze\u015bnia 1905 r. w Krakowie z r\u0105k biskupa Nowaka. W latach 1905-09 studiowa\u0142 na Wydziale Filozoficznym Uniwersytetu Krakowskiego i Lwowskiego. W 1907 r. zosta\u0142 prze\u0142o\u017conym nowego domu w Przemy\u015blu (1907-09), sk\u0105d przeszed\u0142 do kierowania domem w Wiedniu (1909-19). Tutaj jego m\u0119stwo i osobiste zdolno\u015bci mia\u0142y jeszcze wi\u0119kszy zasi\u0119g ze wzgl\u0119du na szczeg\u00f3lne trudno\u015bci, z jakimi boryka\u0142 si\u0119 instytut w stolicy cesarstwa. Ks. Augustowi Hlondowi, dzi\u0119ki jego cnocie i taktowi, uda\u0142o si\u0119 w kr\u00f3tkim czasie nie tylko uporz\u0105dkowa\u0107 sytuacj\u0119 ekonomiczn\u0105, ale tak\u017ce doprowadzi\u0107 do rozkwitu pracy z m\u0142odzie\u017c\u0105, kt\u00f3ra przyci\u0105gn\u0119\u0142a podziw wszystkich ludzi. Troska o ubogich, robotnik\u00f3w, dzieci przyci\u0105gn\u0119\u0142a do niego sympati\u0119 najubo\u017cszych. Drogi biskupom i nuncjuszom apostolskim, cieszy\u0142 si\u0119 szacunkiem w\u0142adz i samej rodziny cesarskiej. W uznaniu tej pracy spo\u0142ecznej i edukacyjnej trzykrotnie otrzyma\u0142 niekt\u00f3re z najbardziej presti\u017cowych wyr\u00f3\u017cnie\u0144.<br \/>\n            W 1919 r. rozw\u00f3j Inspektorii Austro-W\u0119gierskiej spowodowa\u0142 podzia\u0142 proporcjonalnie do liczby dom\u00f3w, a prze\u0142o\u017ceni mianowali ks. Hlonda inspektorem Inspektorii Niemiecko-W\u0119gierskiej z siedzib\u0105 w Wiedniu (1919-22), powierzaj\u0105c mu opiek\u0119 nad wsp\u00f3\u0142bra\u0107mi austriackimi, niemieckimi i w\u0119gierskimi. W ci\u0105gu zaledwie trzech lat m\u0142ody inspektor otworzy\u0142 kilkana\u015bcie nowych plac\u00f3wek salezja\u0144skich i uformowa\u0142 je w najbardziej autentycznym duchu salezja\u0144skim, wzbudzaj\u0105c liczne powo\u0142ania.<br \/>\n            By\u0142 w pe\u0142nym zapale swojej salezja\u0144skiej dzia\u0142alno\u015bci, kiedy w 1922 r. Stolica Apostolska musia\u0142a zapewni\u0107 religijne uporz\u0105dkowanie dla polskiego \u015al\u0105ska, wci\u0105\u017c krwawi\u0105cego z powodu konflikt\u00f3w politycznych i narodowych, Ojciec \u015awi\u0119ty Pius XI powierzy\u0142 mu delikatn\u0105 misj\u0119, mianuj\u0105c go administratorem apostolskim. Jego mediacja mi\u0119dzy Niemcami i Polakami da\u0142a w 1925 r. pocz\u0105tek diecezji katowickiej, kt\u00f3rej zosta\u0142 biskupem. W 1926 r. zosta\u0142 arcybiskupem gnie\u017anie\u0144skim i pozna\u0144skim oraz prymasem Polski. W nast\u0119pnym roku papie\u017c mianowa\u0142 go kardyna\u0142em. W 1932 r. za\u0142o\u017cy\u0142 Towarzystwo Chrystusowe dla Emigrant\u00f3w Polskich, maj\u0105ce na celu pomoc wielu rodakom, kt\u00f3rzy opu\u015bcili kraj.<br \/>\n            W marcu 1939 r. wzi\u0105\u0142 udzia\u0142 w konklawe, kt\u00f3re wybra\u0142o Piusa XII. 1 wrze\u015bnia tego samego roku nazi\u015bci zaatakowali Polsk\u0119: rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 II wojna \u015bwiatowa. Kardyna\u0142 podni\u00f3s\u0142 g\u0142os przeciwko \u0142amaniu przez Hitlera praw cz\u0142owieka i wolno\u015bci religijnej. Zmuszony do emigracji, schroni\u0142 si\u0119 we Francji, w opactwie Hautecombe, pot\u0119piaj\u0105c prze\u015bladowania \u017byd\u00f3w w Polsce. Gestapo przenikn\u0119\u0142o do opactwa i aresztowa\u0142o go, deportuj\u0105c do Pary\u017ca. Kardyna\u0142 kategorycznie odmawia poparcia dla utworzenia pronazistowskiego rz\u0105du polskiego. Zosta\u0142 internowany najpierw w Lotaryngii, a nast\u0119pnie w Westfalii. Wyzwolony przez wojska alianckie, powr\u00f3ci\u0142 do ojczyzny w 1945 roku.<br \/>\n            W nowej, wyzwolonej od nazizmu Polsce odnalaz\u0142 komunizm. Odwa\u017cnie broni\u0142 Polak\u00f3w przed ateistycznym marksistowskim uciskiem, uciekaj\u0105c nawet przed kilkoma zamachami. Zmar\u0142 22 pa\u017adziernika 1948 r. na zapalenie p\u0142uc w wieku 67 lat. Na pogrzeb przyby\u0142y tysi\u0105ce ludzi.<br \/>\n            Kardyna\u0142 Hlond by\u0142 cz\u0142owiekiem pe\u0142nym cn\u00f3t, wzorem salezjanina i hojnym, wymagaj\u0105cym duszpasterzem, zdolnym do proroczych wizji. Pos\u0142uszny Ko\u015bcio\u0142owi i stanowczy w sprawowaniu w\u0142adzy, wykaza\u0142 si\u0119 heroiczn\u0105 pokor\u0105 i jednoznaczn\u0105 sta\u0142o\u015bci\u0105 w czasach najwi\u0119kszej pr\u00f3by. Kultywowa\u0142 ub\u00f3stwo i praktykowa\u0142 sprawiedliwo\u015b\u0107 wobec biednych i potrzebuj\u0105cych. Dwa filary jego \u017cycia duchowego, w szkole \u015bw. Jana Bosko, to Eucharystia i Maryja Wspomo\u017cycielka.<br \/>\n            W historii Ko\u015bcio\u0142a w Polsce kardyna\u0142 August Hlond by\u0142 jedn\u0105 z najwybitniejszych postaci ze wzgl\u0119du na religijne \u015bwiadectwo swojego \u017cycia, wielko\u015b\u0107, r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 i oryginalno\u015b\u0107 swojej pos\u0142ugi duszpasterskiej, ze wzgl\u0119du na cierpienia, kt\u00f3rym stawia\u0142 czo\u0142a z nieustraszonym duchem chrze\u015bcija\u0144skim dla Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego. Zapa\u0142 apostolski wyr\u00f3\u017cnia\u0142 prac\u0119 duszpastersk\u0105 i duchow\u0105 fizjonomi\u0119 Czcigodnego Augusta Hlonda, kt\u00f3ry przyj\u0105\u0142 jako swoje motto biskupie Da mihi animas coetera tolle, jako prawdziwy syn \u015bw. Jana Bosko potwierdzi\u0142 je swoim \u017cyciem jako osoba konsekrowana i biskup, daj\u0105c \u015bwiadectwo niestrudzonej mi\u0142o\u015bci duszpasterskiej.<br \/>\n            Trzeba pami\u0119ta\u0107 o jego wielkiej mi\u0142o\u015bci do Matki Bo\u017cej, wyniesionej z domu rodzinnego i o wielkim nabo\u017ce\u0144stwie Polak\u00f3w do Matki Bo\u017cej, czczonej w sanktuarium w Cz\u0119stochowie. Co wi\u0119cej, z Turynu, gdzie rozpocz\u0105\u0142 swoj\u0105 drog\u0119 jako salezjanin, szerzy\u0142 kult Maryi Wspomo\u017cycielki w Polsce i po\u015bwi\u0119ci\u0142 Polsk\u0119 Niepokalanemu Sercu Maryi. Zawierzenie Maryi zawsze podtrzymywa\u0142o go w przeciwno\u015bciach i w godzinie ostatecznego spotkania z Panem. Zmar\u0142 z paciorkami r\u00f3\u017ca\u0144ca w d\u0142oniach, m\u00f3wi\u0105c obecnym, \u017ce zwyci\u0119stwo, gdy nadejdzie, b\u0119dzie zwyci\u0119stwem Maryi Niepokalanej.<br \/>\n            Czcigodny kardyna\u0142 August Hlond jest wyj\u0105tkowym \u015bwiadkiem tego, jak musimy przyjmowa\u0107 drog\u0119 Ewangelii ka\u017cdego dnia, mimo \u017ce przynosi nam ona problemy, trudno\u015bci, a nawet prze\u015bladowania: to jest \u015bwi\u0119to\u015b\u0107. \u201d Jezus przypomina, jak wielu ludzi by\u0142o i jest prze\u015bladowanych jedynie z tego powodu, \u017ce walczyli o sprawiedliwo\u015b\u0107, \u017ce \u017cyli swoim zaanga\u017cowaniem wobec Boga i innych. Je\u015bli nie chcemy zanurzy\u0107 si\u0119 w mrocznej miernocie, nie pragnijmy wygodnego \u017cycia, bo \u201ekto chce zachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je\u201d (Mt 16, 25). Nie mo\u017cemy czeka\u0107, aby zacz\u0105\u0107 \u017cy\u0107 Ewangeli\u0105, gdy wszystko wok\u00f3\u0142 nas b\u0119dzie nam sprzyja\u0142o, poniewa\u017c cz\u0119sto ch\u0119\u0107 zdobycia w\u0142adzy i interesy doczesne graj\u0105 przeciwko nam\u2026 Krzy\u017c, a szczeg\u00f3lnie trud i udr\u0119ki, kt\u00f3re znosimy, by \u017cy\u0107 wed\u0142ug przykazania mi\u0142o\u015bci i drogi sprawiedliwo\u015bci, s\u0105 \u017ar\u00f3d\u0142em naszego dojrzewania i u\u015bwi\u0119cenia\u201d (Franciszek, Gaudete et Exsultate, nn. 90-92).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Drugie z 11 dzieci, jego ojciec by\u0142 pracownikiem kolei. Otrzymawszy prost\u0105, ale siln\u0105 wiar\u0119 od&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":45049,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":4,"footnotes":""},"categories":[153],"tags":[2556,1718,1724,1958,2618,1970],"class_list":["post-45058","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nasi-swieci","tag-bog","tag-charyzmat-salezjanski","tag-milosc-blizniego","tag-salezjanie","tag-swiadkowie","tag-swieci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45058","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45058"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45058\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45059,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45058\/revisions\/45059"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/45049"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}