{"id":30550,"date":"2024-10-22T07:01:02","date_gmt":"2024-10-22T07:01:02","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=30550"},"modified":"2024-10-22T07:02:01","modified_gmt":"2024-10-22T07:02:01","slug":"pewne-dziedzictwo-blogoslawionego-michala-rua-2-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/nasi-swieci\/pewne-dziedzictwo-blogoslawionego-michala-rua-2-2\/","title":{"rendered":"Pewne dziedzictwo b\u0142ogos\u0142awionego Micha\u0142a Rua (2\/2)"},"content":{"rendered":"\n

(ci\u0105g dalszy z poprzedniego artyku\u0142u)<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

2. Niekt\u00f3re cechy cn\u00f3t teologalnych u ks. Rua
<\/strong><\/strong>
2.1. Ksi\u0105dz Rua cz\u0142owiekiem wiary
<\/strong>            Jego mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga by\u0142a zakorzeniona w fundamentalnym wyborze dla Niego: „…\u017cy\u0142 w ci\u0105g\u0142ym zjednoczeniu z Bogiem… Bardzo \u015bcis\u0142emu zjednoczeniu z Bogiem towarzyszy\u0142o ca\u0142kowite oderwanie od rzeczy tego \u015bwiata i nieprzyk\u0142adanie wagi do wszystkiego, co nie s\u0142u\u017cy\u0142o uwielbieniu Boga i zbawieniu dusz…. Wydaje mi si\u0119, \u017ce zjednoczenie z Bogiem by\u0142o w nim tak doskona\u0142e, \u017ce nie mia\u0142 nic poza t\u0105 hojn\u0105, \u017carliw\u0105, ci\u0105g\u0142\u0105 my\u015bl\u0105: kocha\u0107 i czyni\u0107 Boga kochanym, Boga zawsze, Boga we wszystkim, bez odpoczynku w tym, nigdy dywersji, zawsze tej wznios\u0142ej jednolito\u015bci. B\u00f3g. Tylko B\u00f3g”. Ta mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga by\u0142a g\u0142\u0119bok\u0105 motywacj\u0105 ka\u017cdego jego dzia\u0142ania i przybra\u0142a form\u0119 dok\u0142adnego, szybkiego, radosnego i wytrwa\u0142ego wype\u0142niania woli Bo\u017cej. Mi\u0142o\u015b\u0107 Boga by\u0142a motywacj\u0105 jego wielu dzia\u0142a\u0144 i czyn\u00f3w oraz podtrzymywa\u0142a jego wielkie zaanga\u017cowanie w promowanie i piel\u0119gnowanie powo\u0142a\u0144 kap\u0142a\u0144skich i zakonnych.
            \u0179r\u00f3d\u0142em, kt\u00f3re karmi\u0142o to zjednoczenie, by\u0142a modlitwa: „Ksi\u0105dz Rua znajdowa\u0142 odpoczynek w modlitwie” (ks. Francesia). „Ksi\u0105dz Rua w modlitwie, w kontakcie z Bogiem, w odpoczynku znajdowa\u0142 nowe si\u0142y, by dzie\u0144 po dniu realizowa\u0107 to, co by\u0142o programem Ojca, w stu procentach jego w\u0142asnym, realizowanym przez jego najwierniejszego syna: szukam dusz i tylko dusz”. To \u017ar\u00f3d\u0142o karmi\u0142o si\u0119 Eucharysti\u0105 i synowsk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 do Dziewicy Wspomo\u017cycielki. \u017bycie wiary wyra\u017ca\u0142o si\u0119 w intymnym zjednoczeniu modlitwy i dzia\u0142ania, karmionym praktyk\u0105 i duchem modlitwy my\u015blnej, kt\u00f3ra dla niego by\u0142a „istotnym elementem \u017cycia dobrego zakonnika”, do tego stopnia, \u017ce nawet podczas trz\u0119sienia ziemi, gdy wszyscy uciekali, „on sam nie poruszy\u0142 si\u0119 i pozosta\u0142 na swoim zwyk\u0142ym miejscu, w swojej zwyk\u0142ej postawie”. W medytacji nad S\u0142owem o\u017cywczym ogniem by\u0142a Eucharystia. Eucharystia, celebrowana, adorowana, odwiedzana i przechowywana w sercu: „Stw\u00f3rzmy tabernakulum w naszym sercu”, powtarza\u0142, „i b\u0105d\u017amy zawsze zjednoczeni z Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem”. W odniesieniu do Eucharystii wyra\u017ca\u0142 intensywn\u0105 wiar\u0119 i pobo\u017cno\u015b\u0107, karmione seri\u0105 zalece\u0144 i instrukcji: nawiedzenia, adoracja, akty strzeliste, rekolekcje.
            Ksi\u0105dz Rua jako cz\u0142owiek Bo\u017cy i wierz\u0105cy wyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 \u015bwiadectwem, kt\u00f3re uwiarygodnia\u0142a nie tyle elokwencja, co intymne przekonanie p\u0142yn\u0105ce z jego s\u0142\u00f3w, a przede wszystkim z jego \u017cycia. Jego \u015bwiadectwo opiera\u0142o si\u0119 na znajomo\u015bci Pisma \u015awi\u0119tego i Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a: \u017ar\u00f3de\u0142, z kt\u00f3rych czerpa\u0142 czytaj\u0105c oryginalne teksty greckie i \u0142aci\u0144skie. Formacja ta przejawia\u0142a si\u0119 ju\u017c w wieku m\u0142odzie\u0144czym w jego zaanga\u017cowaniu w nauczanie katechizmu i nauki chrze\u015bcija\u0144skiej nie tylko w jej zwyczajnych formach, ale tak\u017ce w misjach i \u0107wiczeniach duchowych, uznaj\u0105c je za konstytutywne elementy pos\u0142annictwa salezja\u0144skiego, do kt\u00f3rego byli zobowi\u0105zani wszyscy jego cz\u0142onkowie, jak zezna\u0142 ks. Amadei: „Znalaz\u0142em w jego listach wyra\u017ane deklaracje, \u017ce wszyscy salezja\u0144scy ksi\u0119\u017ca, klerycy i koadiutorzy powinni ch\u0119tnie u\u017cycza\u0107 swojej pracy w katechizacji, poniewa\u017c – powtarza\u0142 – gdyby zaniedbali katechizmy, zawiedliby w swoim powo\u0142aniu”. Praca katechetyczna by\u0142a prawdziwym celem instytucji salezja\u0144skiej i propagowania oratori\u00f3w, unikaj\u0105c ryzyka zredukowania ich do zwyk\u0142ych o\u015brodk\u00f3w rekreacyjnych lub sportowych. To zaanga\u017cowanie w szerzenie wiary o\u017cywia\u0142o wielki front dzia\u0142a\u0144 misyjnych, kolejny konstytutywny element charyzmatu salezja\u0144skiego, kt\u00f3ry by\u0142 podtrzymywany z intensywnym zapa\u0142em apostolskim i przy znacznym zaanga\u017cowaniu ludzi i \u015brodk\u00f3w. Wielkim narz\u0119dziem szerzenia ducha salezja\u0144skiego i wspierania dzie\u0142 salezja\u0144skich, zw\u0142aszcza na terenach misyjnych, by\u0142o rozpropagowanie Biuletynu Salezja\u0144skiego<\/em>.

2.2. Cz\u0142owiek nadziei
<\/strong>            Cnota nadziei utrzymywa\u0142a przy \u017cyciu ostateczny cel, raj, a jednocze\u015bnie podtrzymywa\u0142a codzienne zaanga\u017cowanie w czynienie dobra i walk\u0119 ze z\u0142em, jak cz\u0119sto powtarza\u0142 m\u0142odym ludziom: „B\u0105d\u017acie dobrzy, ufajcie Bogu, a raj b\u0119dzie wasz”. Chcia\u0142, aby ludzie zas\u0142u\u017cyli na t\u0119 nagrod\u0119, zw\u0142aszcza uciekaj\u0105c od poczucia winy i wype\u0142niaj\u0105c \u015bwi\u0119t\u0105 wol\u0119 Boga w ka\u017cdej chwili”. Ta nadzieja przek\u0142ada\u0142a si\u0119 codziennie na bezwarunkow\u0105 ufno\u015b\u0107 w Bo\u017c\u0105 Opatrzno\u015b\u0107, o czym za\u015bwiadczy\u0142 trzeci nast\u0119pca ksi\u0119dza Bosko, b\u0142ogos\u0142awiony Filip Rinaldi: „Syn, na\u015bladowca czcigodnego Ksi\u0119dza Bosko, s\u0142uga Bo\u017cy \u017cy\u0142 z dnia na dzie\u0144, nie kapitalizowa\u0142, kieruj\u0105c si\u0119 zasad\u0105 za\u0142o\u017cyciela, aby zawsze ufa\u0107 Opatrzno\u015bci, nawet w sprawach materialnych”. A ks. Barberis powiedzia\u0142: „W rozmowach, w napomnieniach, w listach, kt\u00f3re pisa\u0142, najbardziej natarczywym napomnieniem by\u0142o zaufanie Bo\u017cej Opatrzno\u015bci. Pami\u0119tam, jak pewnego razu powiedzia\u0142 nam: „Boga nic nie kosztuje, aby zapewni\u0107 nam niezb\u0119dne \u015brodki; On jest tak dobry, \u017ce kiedy widzi potrzeb\u0119, uczyni to””. Nawet w wielkich trudno\u015bciach zawsze zachowywa\u0142 niewzruszono\u015b\u0107 i spok\u00f3j, kt\u00f3rymi zara\u017ca\u0142 tak\u017ce innych.

2.3. Cz\u0142owiek mi\u0142o\u015bci
<\/strong>            Jego mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga przejawia\u0142a si\u0119 w mi\u0142o\u015bci do bli\u017aniego: „M\u00f3wi\u0142 do pokornych jak do wielkich, do biednych jak do bogatych, zawsze staraj\u0105c si\u0119 czyni\u0107 dobro. Rzeczywi\u015bcie, wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce im bardziej skromna by\u0142a dana osoba, tym \u017cyczliwiej j\u0105 traktowa\u0142 i szuka\u0142 jej dobra”. Ten aspekt rozwin\u0105\u0142 si\u0119 w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b po \u015bmierci ksi\u0119dza Bosko, uwa\u017caj\u0105c go za dziedzictwo, kt\u00f3re otrzyma\u0142 od Ksi\u0119dza Bosko i chcia\u0142 przekaza\u0107 przysz\u0142ym pokoleniom:
            „Wielka mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra formowa\u0142a serce naszego ukochanego \u015bwi\u0119tej pami\u0119ci Ksi\u0119dza Bosko, wprawi\u0142a w ruch przyk\u0142adem i s\u0142owem t\u0119 iskr\u0119 mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g umie\u015bci\u0142 w moim sercu, a ja wzrasta\u0142em naelektryzowany t\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, tak \u017ce gdybym nie m\u00f3g\u0142 odziedziczy\u0107 wielkich cn\u00f3t od naszego \u015bwi\u0119tego za\u0142o\u017cyciela – jego mi\u0142o\u015bci do swoich duchowych dzieci, to czuj\u0119, \u017ce Pan sam by mnie ni\u0105 obdarzy\u0142. Wszystkie dni, wszystkie chwile dnia po\u015bwi\u0119cam wam… dlatego modl\u0119 si\u0119 za was, my\u015bl\u0119 o was, dzia\u0142am dla was jak matka dla swego jednorodzonego syna”. Jest to tekst o wielkiej warto\u015bci, kt\u00f3ry ujawnia, w jaki spos\u00f3b otrzymane duchowe dziedzictwo jest owocem g\u0142\u0119bokiej komunii dusz, kt\u00f3ra wyzwala t\u0119 \u017cywotn\u0105 iskr\u0119, kt\u00f3ra wyzwala ogie\u0144 prawdziwej mi\u0142o\u015bci. Ksi\u0105dz Rua jest \u015bwiadomy r\u00f3\u017cnicy w darach mi\u0119dzy nim a ksi\u0119dzem Bosko, ale zgodnie z prawd\u0105 potwierdza, \u017ce j\u0105dro ducha zosta\u0142o przekazane: mi\u0142o\u015b\u0107 przekazywana \u017cywotnie i s\u0142owem, kt\u00f3ra prowadzi do \u017cycia ofiarowanego i konsekrowanego dla ludzi o cechach mi\u0142o\u015bci macierzy\u0144skiej.
            Mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego przybra\u0142a konkretn\u0105 form\u0119 w uporz\u0105dkowanej, wolnej i hojnej mi\u0142o\u015bci, ze szczeg\u00f3lnym upodobaniem do najubo\u017cszej m\u0142odzie\u017cy i os\u00f3b zagro\u017conych duchowo, moralnie i materialnie, a tak\u017ce z preferencj\u0105 dla najbiedniejszych i najbardziej ubogich obszar\u00f3w geograficznych, takich jak po\u0142udniowe W\u0142ochy. Z wielkim po\u015bwi\u0119ceniem wykonywa\u0142 pos\u0142ug\u0119 pojednania, a\u017c do wyczerpania, zw\u0142aszcza podczas \u0107wicze\u0144 duchowych, poniewa\u017c mawia\u0142: „To s\u0105 moje \u017cniwa”. Podobnie po\u015bwi\u0119ca\u0142 si\u0119 pos\u0142udze rady i pocieszenia. Ka\u017cdy by\u0142 odbiorc\u0105 jego mi\u0142o\u015bci, nawet wrogowie i przeciwnicy. Jego troska o bli\u017aniego by\u0142a inspirowana wielk\u0105 dobroci\u0105 i \u0142agodno\u015bci\u0105, typow\u0105 dla tradycji salezja\u0144skiej, maj\u0105c\u0105 na celu ochron\u0119 dobrej reputacji ludzi i neutralizowanie destrukcyjnych wyra\u017ce\u0144 oszczerstw i os\u0105d\u00f3w: „W swoim dobrym stylu, bez obra\u017cania, stara\u0142 si\u0119 st\u0142umi\u0107 od samego pocz\u0105tku dyskurs, gdy tylko zda\u0142 sobie spraw\u0119, \u017ce jest \u017ale ukierunkowany. Kiedy nast\u0119pnie z\u0142apa\u0142 krytyk\u0119 skierowan\u0105 do znanej osoby, nigdy nie zawi\u00f3d\u0142, prawie tak, jakby chcia\u0142 zniszczy\u0107 efekt samej krytyki, aby wskaza\u0107 dobre cechy, dzie\u0142a, zas\u0142ugi krytykowanej osoby”.
            Posiada\u0142 troskliw\u0105 i osobist\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do ka\u017cdego brata w Zgromadzeniu, z sercem troskliwego ojca i spojrzeniem prawdziwego biskupa swojej trzody: „Zna\u0142 braci z poszczeg\u00f3lnych dom\u00f3w jeden po drugim, nawet tych najbardziej odleg\u0142ych, i interesowa\u0142 si\u0119 potrzebami i najwi\u0119kszymi korzy\u015bciami ka\u017cdego z nich, tak jakby by\u0142 pod jego spojrzeniem w Oratorium”. Konkretnym przyk\u0142adem by\u0142a wysy\u0142ka zapasowej bielizny dla braci zaanga\u017cowanych w s\u0142u\u017cb\u0119 wojskow\u0105. To sympatyczne ojcostwo wyr\u00f3\u017cnia\u0142o si\u0119 w praktykowaniu duchowej mi\u0142o\u015bci: „Znajdowa\u0142em go zawsze gotowego mnie wys\u0142ucha\u0107; z u\u015bmiechem interesowa\u0142 si\u0119 tym, co by\u0142o bliskie mojemu sercu i wiedzia\u0142, jak mi doradzi\u0107 i poprowadzi\u0107 w taki spos\u00f3b, \u017ce moja dusza by\u0142a ca\u0142kowicie spokojna”. Przyk\u0142ad \u017cycia w mi\u0142o\u015bci doprowadzi\u0142 go do napisania do sk\u0142\u00f3conych ze sob\u0105 wsp\u00f3\u0142braci: „Kochajcie si\u0119 wszyscy jak bracia i m\u00f3dlcie si\u0119 do Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Jezusa, aby rozpali\u0142 w was wszystkich ten \u015bwi\u0119ty ogie\u0144, kt\u00f3ry przyszed\u0142 przynie\u015b\u0107 na ziemi\u0119, ogie\u0144 mi\u0142o\u015bci”.
            Taka mi\u0142o\u015b\u0107 mia\u0142a form\u0119 upodobania do m\u0142odych ludzi: „Interesowa\u0142 si\u0119 zdrowiem i potrzebami ka\u017cdego z nich…. Ksi\u0105dz Rua by\u0142 dla ka\u017cdego z nas dobrym Ojcem, kt\u00f3ry \u017cy\u0142 dla nas, aby nawet najskromniejsi i najpodlejsi mogli swobodnie zwraca\u0107 si\u0119 do Niego”. Mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra nie zna\u0142a granic: misjonarze, emigranci, ludzie w potrzebie, robotnicy, cz\u0142onkowie Rodziny Salezja\u0144skiej, m\u0142odzi robotnicy, wyr\u00f3\u017cniaj\u0105cy si\u0119 aktywnym zainteresowaniem sporami pracowniczymi: „przychodzili do niego bezrobotni robotnicy, a on poleca\u0142 ich w zale\u017cno\u015bci od potrzeb r\u00f3\u017cnym przemys\u0142owcom”. Ka\u017cdego dnia, po wys\u0142uchaniu tak wielu os\u00f3b w konfesjonale, sp\u0119dza\u0142 wiele godzin na przyjmowaniu licznych os\u00f3b: „Ka\u017cdego dnia obserwowa\u0142em wielu ludzi, kt\u00f3rych sam przyprowadza\u0142em na audiencj\u0119 do s\u0142ugi Bo\u017cego, kt\u00f3rzy przychodzili prosi\u0107 o pomoc materialn\u0105 i moraln\u0105, zalecenia itp. S\u0142uga Bo\u017cy traktowa\u0142 wszystkich \u017cyczliwie, interesowa\u0142 si\u0119 ich sprawami i pomaga\u0142 ka\u017cdemu, jak tylko m\u00f3g\u0142”. Jak przysi\u0119ga\u0142 ks. Saluzzo: „Jego serce by\u0142o otwarte na wszelkie dobro”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(ci\u0105g dalszy z poprzedniego artyku\u0142u) 2. Niekt\u00f3re cechy cn\u00f3t teologalnych u ks. Rua2.1. Ksi\u0105dz Rua…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":30407,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":9,"footnotes":""},"categories":[153],"tags":[2556,1718,2024,1958,2618,1970,1964],"class_list":["post-30550","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nasi-swieci","tag-bog","tag-charyzmat-salezjanski","tag-cnoty","tag-salezjanie","tag-swiadkowie","tag-swieci","tag-zbawienie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30550","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30550"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30550\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30407"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}