{"id":29951,"date":"2024-09-11T07:47:35","date_gmt":"2024-09-11T07:47:35","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=29951"},"modified":"2024-09-11T07:48:41","modified_gmt":"2024-09-11T07:48:41","slug":"blogoslawiony-z-chambery-camille-costa-de-beauregard-zalozyciel-le-bocage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/nasi-swieci\/blogoslawiony-z-chambery-camille-costa-de-beauregard-zalozyciel-le-bocage\/","title":{"rendered":"B\u0142ogos\u0142awiony z Chamb\u00e9ry. Camille Costa de Beauregard, Za\u0142o\u017cyciel Le Bocage"},"content":{"rendered":"\n

Camille Costa de Beauregard<\/em> (1841-1910), sabaudzki ksi\u0105dz urodzony w Chamb\u00e9ry, m\u00f3g\u0142 wykorzysta\u0107 sw\u00f3j wysoki status spo\u0142eczny. Zamiast tego po\u015bwi\u0119ci\u0142 swoje \u017cycie najbardziej pokrzywdzonym, po\u015bwi\u0119caj\u0105c si\u0119 sierotom i najbiedniejszym z biednych, m\u0142odym ludziom i ich edukacji. Za\u0142o\u017cy\u0142 sierociniec dla ch\u0142opc\u00f3w w Le Bocage (Chamb\u00e9ry). Zostanie beatyfikowany 17 maja 2025 roku.<\/em>


Camille Costa de Beauregard urodzi\u0142 si\u0119 17 lutego 1841 roku. Marmurowa tablica na g\u0142\u00f3wnej fasadzie budynku przy rue Jean-Pierre Veyrat (w\u00f3wczas rue Royale) w Chamb\u00e9ry upami\u0119tnia to wydarzenie.
By\u0142a to zimowa rezydencja jego rodziny, kt\u00f3ra przez reszt\u0119
roku mieszka\u0142a w swoim zamku w La Motte-Servolex.

Jego ojciec, markiz Pantal\u00e9on Costa de Beauregard<\/strong>, by\u0142 wysokiej rangi cz\u0142onkiem parlamentu w Turynie, cz\u0142owiekiem literatury, sztuki i nauki (trzykrotnie zosta\u0142 mianowany prezydentem Akademii Sabaudzkiej); by\u0142 tak\u017ce \u017carliwym chrze\u015bcijaninem, kt\u00f3ry nigdy nie poszed\u0142 na kompromis ze swoj\u0105 wiar\u0105. Chocia\u017c by\u0142 bardzo blisko kr\u00f3la Karola-Alberta, kiedy Sabaudia zosta\u0142a przy\u0142\u0105czona do Francji (1860), nie waha\u0142 si\u0119 stan\u0105\u0107 po stronie Napoleona III, poniewa\u017c tamten by\u0142 bardziej przychylny Ko\u015bcio\u0142owi ni\u017c re\u017cim Cavoura.
Jego rezygnacja z b\u0142yskotliwej kariery w Turynie zosta\u0142a zrekompensowana nominacj\u0105 na przewodnicz\u0105cego Rady Generalnej Sabaudii i przyznaniem mu Legii Honorowej. Jego wiara, kt\u00f3ra doprowadzi\u0142a go do odrzucenia wszelkich kompromis\u00f3w, by\u0142a karmiona regularnymi praktykami religijnymi i przybra\u0142a form\u0119 licznych dzia\u0142a\u0144 charytatywnych.

Matka Camille, Marthe de Saint Georges de Verac<\/strong>, zosta\u0142a naznaczona \u015bmierci\u0105 trzech swoich bab\u0107. Nosi\u0142a w sobie silne poczucie kr\u00f3tko\u015bci \u017cycia i efemerycznej natury rzeczy ziemskich. Znalaz\u0142o to odzwierciedlenie w sposobie, w jaki wychowywa\u0142a swoje dzieci: sze\u015bciu ch\u0142opc\u00f3w i trzy dziewczynki (dwie inne zmar\u0142y w niemowl\u0119ctwie). Wychowywa\u0142a je zgodnie z ich rang\u0105, ale z raczej ograniczaj\u0105cym rygorem i brakiem zainteresowania jakimkolwiek dobrobytem lub przyjemno\u015bci\u0105, kt\u00f3rych nie uwa\u017ca\u0142a za niezb\u0119dne. Z biegiem czasu sta\u0142a si\u0119 \u0142agodniejsza i bardziej wyrozumia\u0142a.
Podobnie jak jej m\u0105\u017c, markiza by\u0142a bardzo wra\u017cliwa na ludzk\u0105 niedol\u0119. Przyzwyczai\u0142a swoje dzieci do dawania monety napotkanemu biedakowi lub dzielenia si\u0119 przek\u0105sk\u0105 z chorymi w ma\u0142ym szpitalu zbudowanym przez markiza w posiad\u0142o\u015bci.

Po trzech latach nauki u Braci Szk\u00f3\u0142 Chrze\u015bcija\u0144skich w Coll\u00e8ge de la Motte-Servolex, m\u0142ody Camille, pi\u0105te dziecko w rodze\u0144stwie, kontynuowa\u0142 edukacj\u0119 w szko\u0142ach jezuickich we Francji i Belgii do ko\u0144ca drugiej klasy szko\u0142y \u015bredniej. W wieku szesnastu lat zachorowa\u0142 na tyfus, pog\u0142\u0119biony powa\u017cnymi powik\u0142aniami p\u0142ucnymi. Rodzice sprowadzili go z powrotem do zamku, aby od szesnastego roku \u017cycia kontynuowa\u0142 nauk\u0119 pod okiem opiekuna, ks. Chenala od wrze\u015bnia 1857 r.

Ks. Chenal, znany nauczyciel w kolegium Rumilly, dostosowa\u0142 si\u0119 do tempa swojego ucznia, poniewa\u017c by\u0142 w stanie dostrzec powag\u0119 kryzysu, przez kt\u00f3ry przechodzi\u0142 jego ucze\u0144 na poziomie fizycznym, moralnym i duchowym. Poczeka\u0142, a\u017c przezwyci\u0119\u017cy skrajne os\u0142abienie (trzy miesi\u0105ce w \u0142\u00f3\u017cku), a nast\u0119pnie towarzyszy\u0142 mu w zabiegach w Aix-les-Bains, Biarritz itp.
Camille sp\u0119dzi\u0142 w ten spos\u00f3b od dw\u00f3ch do trzech lat, na przemian pracuj\u0105c, czytaj\u0105c, podr\u00f3\u017cuj\u0105c poci\u0105giem, graj\u0105c na pianinie lub maluj\u0105c, spaceruj\u0105c po okolicznych wzg\u00f3rzach, a p\u00f3\u017aniej odbywaj\u0105c d\u0142ug\u0105 w\u0119dr\u00f3wk\u0119 wok\u00f3\u0142 Mont Blanc… a nawet uczestnicz\u0105c w przyj\u0119ciach z m\u0142od\u0105 szlacht\u0105 i bur\u017cuazj\u0105 z Chamb\u00e9ry, gdzie b\u0142yszcza\u0142 swoj\u0105 uprzejmo\u015bci\u0105, humorem, urokiem rozmowy i elegancj\u0105 ubioru… co przynios\u0142o mu przydomek: \u201cBeau chevalier\u201d.

W tym czasie religijne rozlu\u017anienie doprowadzi\u0142o go do utraty wiary do tego stopnia, \u017ce nie postawi\u0142 ju\u017c stopy w ko\u015bciele. Jednak za rad\u0105 opata Chenala pozosta\u0142 wierny codziennemu odmawianiu modlitwy do Maryi, \u201cSouvenez-vous\u201d.

I nadszed\u0142 dzie\u0144, w kt\u00f3rym wszystko si\u0119 zmieni\u0142o, poniewa\u017c Pan, przed kt\u00f3rym tak d\u0142ugo ucieka\u0142, nigdy nie przesta\u0142 na niego czeka\u0107. Czeka\u0142 na niego w katedrze w Chamb\u00e9ry, gdzie czu\u0142 si\u0119 przyci\u0105gni\u0119ty, by wej\u015b\u0107 tam wbrew sobie. I to by\u0142a iluminacja jego duszy. Za filarem, przed kt\u00f3rym si\u0119 ukry\u0142, nagle odkry\u0142 na nowo wiar\u0119 swojego dzieci\u0144stwa i us\u0142ysza\u0142 wezwanie do kap\u0142a\u0144stwa, na kt\u00f3re postanowi\u0142 odpowiedzie\u0107.

\u201cWci\u0105\u017c widz\u0119 filar katedry, za kt\u00f3rym kl\u0119cza\u0142em… i gdzie p\u0142aka\u0142em s\u0142odkimi \u0142zami, poniewa\u017c by\u0142 to dzie\u0144, w kt\u00f3rym powr\u00f3ci\u0142em do Boga… Tego dnia B\u00f3g na zawsze zaw\u0142adn\u0105\u0142 moj\u0105 dusz\u0105 i wierz\u0119, \u017ce to by\u0142o \u017ar\u00f3d\u0142em mojego powo\u0142ania do kap\u0142a\u0144stwa\u201d.

We wrze\u015bniu 1863 r. Camille wst\u0105pi\u0142 do francuskiego seminarium w Rzymie, w towarzystwie ks. Chenala. Lata sp\u0119dzone w seminarium pozostan\u0105, jak p\u00f3\u017aniej powie, najlepszymi latami jego \u017cycia.

Zosta\u0142 wy\u015bwi\u0119cony na kap\u0142ana w Bazylice \u015awi\u0119tego Jana na Lateranie 26 maja 1866 roku.

Odrzucaj\u0105c zarezerwowany dla niego wysoki urz\u0105d ko\u015bcielny, powr\u00f3ci\u0142 do Chamb\u00e9ry w czerwcu 1867 roku.

Jego biskup, Billiet, zaproponowa\u0142 mu honorowe stanowisko, kt\u00f3re odrzuci\u0142.

Na jego pro\u015bb\u0119 otrzyma\u0142 stanowisko czwartego wikariusza w katedrze w Chamb\u00e9ry, bez zakwaterowania i wynagrodzenia. Dzi\u0119ki temu m\u00f3g\u0142 opiekowa\u0107 si\u0119 robotnikami, kt\u00f3rzy ci\u0119\u017cko pracowali przy budowie katedry, kt\u00f3rzy zarabiali nie wiele i nie byli obj\u0119ci ubezpieczeniem spo\u0142ecznym.

Za\u0142o\u017cy\u0142 dla nich fundusz wzajemnej pomocy pod nazw\u0105 \u201cSaint Fran\u00e7ois de Sales\u201d. Bp Billiet doda\u0142 do jego pos\u0142ugi funkcje spowiednika i kaznodziei.

1867 CHOLERA
<\/strong>W sierpniu 1867 r. miasto nawiedzi\u0142a cholera, kt\u00f3ra do jesieni poch\u0142on\u0119\u0142a 135 ofiar.
Ks. Costa ulitowa\u0142 si\u0119 nad wszystkimi sierotami, kt\u00f3re znalaz\u0142y si\u0119 bez rodzic\u00f3w, bez dachu nad g\u0142ow\u0105, bez pieni\u0119dzy. Przyj\u0105\u0142 sze\u015bcioro z nich w dwupokojowym mieszkaniu, kt\u00f3re wynajmowa\u0142 przy rue Saint-R\u00e9al. Wkr\u00f3tce jednak ich liczba wzros\u0142a i potrzebowa\u0142 domu, w kt\u00f3rym mogliby zamieszka\u0107. W tym celu hrabia Boigne, wielki dobroczy\u0144ca miasta Chamb\u00e9ry, podarowa\u0142 mu dawny budynek celny na akrze ziemi: by\u0142 to Le Bocage.

Ks. Camille szuka\u0142 asystenta, kt\u00f3ry pom\u00f3g\u0142by mu rozpocz\u0105\u0107 prac\u0119. Ks. Chenal, jego by\u0142y nauczyciel, odpowiedzia\u0142 pozytywnie na jego pro\u015bb\u0119.

W ten spos\u00f3b w marcu 1868 roku<\/strong> powsta\u0142 Orphelinat du Bocage.

Dzi\u0119ki w\u0142asnym funduszom, znacznemu wk\u0142adowi hrabiego Boigne i regularnym wp\u0142atom od rodziny (zw\u0142aszcza matki), ojc\u00f3w kartuz\u00f3w i innych darczy\u0144c\u00f3w, ks. Camille by\u0142 w stanie odnowi\u0107 pomieszczenia, rozbudowa\u0107 je i zbudowa\u0107 kaplic\u0119… Liczba uczni\u00f3w wzros\u0142a do 135.

Ksi\u0119\u017ca Costa i Chenal musieli otoczy\u0107 si\u0119 lud\u017ami, kt\u00f3rzy si\u0119 nimi zaopiekowali: po braciach ze Szk\u00f3\u0142 Chrze\u015bcija\u0144skich przez pierwsze lata, zaprosili C\u00f3rki Mi\u0142osierdzia, kt\u00f3re pe\u0142ni\u0142y wiele r\u00f3l nauczycieli, opiekun\u00f3w, piel\u0119gniarek, kucharek i zast\u0119pczych matek, zw\u0142aszcza dla najm\u0142odszych dzieci…

Od trzynastego roku \u017cycia ch\u0142opcy uczyli si\u0119 ogrodnictwa w szklarniach zbudowanych na ziemi kupowanej z roku na rok. Dla starszych dzieci ks. Costa naby\u0142 posiad\u0142o\u015b\u0107 La Villette w La Ravoire w 1875 roku (dzi\u0119ki funduszom przekazanym przez jego matk\u0119 i siostr\u0119 F\u00e9licie), gdzie \u0107wiczyli upraw\u0119 warzyw i drzew owocowych oraz prac\u0119 w ogrodzie, a nawet hodowl\u0119 ryb.
Camille przeprowadzi\u0142 si\u0119 z nimi do La Villette i powierzy\u0142 zarz\u0105dzanie Le Bocage ksi\u0119dzu Chenal.

Eksperyment ten zako\u0144czy\u0142 si\u0119 dziesi\u0119\u0107 lat p\u00f3\u017cniej, kiedy zmar\u0142 ks. Chenal. Ks. Costa powr\u00f3ci\u0142 do Le Bocage ze swoimi starszymi uczniami, dla kt\u00f3rych zbudowa\u0142 nowe skrzyd\u0142o r\u00f3wnolegle do pierwszego.

Przez lata pomaga\u0142a mu grupa ksi\u0119\u017cy wyszkolonych w duchu Bocage, w tym jego siostrzeniec Ernest Costa de Beauregard.

Czym jest duch Bocage?
<\/strong>By\u0142o to wychowanie oparte na wychowaniu \u015bwi\u0119tego Franciszka Salezego, podobne do wychowania ksi\u0119dza Bosko, z kt\u00f3rym ks. Costa spotka\u0142 si\u0119 w Turynie w 1879 roku. By\u0142a to edukacja prewencyjna, inna od \u00f3wczesnych system\u00f3w edukacyjnych.
\u00d3wczesne systemy edukacyjne sk\u0142ada\u0142y si\u0119 z nak\u0142adanych obowi\u0105zk\u00f3w i zakaz\u00f3w, z du\u017c\u0105 liczb\u0105 kar za przekroczenie norm. Edukacja Bocage oparta jest na zaufaniu i dobroci, g\u0142\u0119bokim duchu rodzinnym, doceniaj\u0105ca wysi\u0142ek, odwo\u0142uj\u0105ca si\u0119 do rozumu i s\u0142uchania. Wszystko to dzieje si\u0119 w atmosferze wiary, kt\u00f3ra jest przekazywana i prze\u017cywana ka\u017cdego dnia.
Aby uczyni\u0107 godziny pracy bardziej efektywnymi, Camille Costa de Beauregard po\u015bwi\u0119ci\u0142 wiele miejsca na zaj\u0119cia rekreacyjne: spacery, teatr, muzyk\u0119 (\u015bpiew, orkiestra d\u0119ta), p\u0142ywanie, uroczyste posi\u0142ki w \u015bwi\u0119ta liturgiczne, kiedy starsi byli zapraszani na\u00a0\u00a0\u00a0 spotkania z rodzinami.

Gdy tylko uko\u0144czyli swoje praktyki, ks. Costa znajdowa\u0142 im prac\u0119 jako ogrodnicy i utrzymywa\u0142 bliski kontakt z ka\u017cdym z nich. W ten spos\u00f3b ks. Camille osi\u0105gn\u0105\u0142 sw\u00f3j cel formowania \u201cdobrych chrze\u015bcijan, dobrych pracownik\u00f3w i dobrych ojc\u00f3w\u201d.

Pomimo s\u0142abego zdrowia przez ca\u0142e \u017cycie, ks. Costa prowadzi\u0142 Le Bocage a\u017c do swojej \u015bmierci 25 marca 1910 roku. By\u0142 to Wielki Pi\u0105tek, kt\u00f3ry w tamtym roku zbieg\u0142 si\u0119 ze \u015bwi\u0119tem Zwiastowania Pa\u0144skiego.

Zosta\u0142 pochowany na cmentarzu Paradis; rok p\u00f3\u017aniej, w 1911 r., jego cia\u0142o zosta\u0142o przewiezione do Le Bocage.\u00a0 M\u00f3wi si\u0119, \u017ce starsi i m\u0142odsi z sieroci\u0144ca odczepili konie i sami poci\u0105gn\u0119li karawan do Le Bocage, gdzie jego cia\u0142o zosta\u0142o z\u0142o\u017cone w specjalnie przygotowanym grobie.

Nast\u0119pne pokolenie jest zapewnione
<\/strong>Zgodnie z \u017cyczeniem Za\u0142o\u017cyciela, jego siostrzeniec Ernest Costa de Beauregard zast\u0105pi\u0142 go na czele organizacji charytatywnej. By\u0142 on synem brata Josselina. Po tym, jak zosta\u0142 ksi\u0119dzem, do\u0142\u0105czy\u0142 do swojego wuja w Bocage i sta\u0142 si\u0119 jednym z jego najbli\u017cszych wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w.
Przez 44 lata, wspierany w szczeg\u00f3lno\u015bci przez ks. Fran\u00e7ois Blancharda, kt\u00f3ry sam by\u0142 jedn\u0105 z sierot przygarni\u0119tych przez Camille\u2019a, kontynuowa\u0142 dzie\u0142o swojego wuja, zapewniaj\u0105c, \u017ce duch za\u0142o\u017cyciela b\u0119dzie \u017cy\u0142 i utrwalaj\u0105c jego pami\u0119\u0107.

Przed swoj\u0105 \u015bmierci\u0105 w 1954 r. ks. Ernest przekaza\u0142 dzie\u0142o salezjanom ksi\u0119dza Bosko, kt\u00f3rzy pozostali tam do 2016 r., utrzymuj\u0105c je w tym samym duchu. Nadal nadzoruj\u0105 oni dwie plac\u00f3wki, kt\u00f3re do dzi\u015b s\u0105 bardzo \u017cywe:
– Dom Dziecka
– Lyc\u00e9e Professionnel Horticole (zawody rolnicze, pomoc osobista).

2012-2024 – W kierunku beatyfikacji
<\/strong>Gdy tylko za\u0142o\u017cyciel zmar\u0142, jego reputacja
\u015bwi\u0119to\u015bci rozprzestrzeni\u0142a si\u0119 na Chamb\u00e9ry.
W 1913 r. Ernest Costa de Beauregard opublikowa\u0142 pierwsz\u0105 biografi\u0119 wuja, zatytu\u0142owan\u0105 Une \u00e2me de saint – Le Serviteur de Dieu, Camille Costa de Beauregard, kt\u00f3ra by\u0142a wielokrotnie wznawiana.

W 1925 r. kap\u0142ani diecezji wystosowali petycj\u0119 do bpa Castellana, biskupa Chamb\u00e9ry, z pro\u015bb\u0105 o podj\u0119cie krok\u00f3w zmierzaj\u0105cych do jej beatyfikacji. Pierwszy proces diecezjalny odby\u0142 si\u0119 w latach 1926-1927; w 1956 r. opublikowano Positio Super Introductione Causae; w styczniu 1961 r. papie\u017c Jan XXIII wyda\u0142 Dekret wprowadzaj\u0105cy spraw\u0119; w 1965 r. odby\u0142 si\u0119 proces apostolski, podczas kt\u00f3rego ekshumowano cia\u0142o za\u0142o\u017cyciela; w 1982 r. opublikowano Positio Super Virtutibus.

W 1991 r. Camille Costa de Beauregard zosta\u0142 og\u0142oszony Czcigodnym przez papie\u017ca Jana Paw\u0142a II<\/strong>, kt\u00f3ry w ten spos\u00f3b uzna\u0142 heroiczno\u015b\u0107 jego cn\u00f3t (dekret z 22 stycznia 1991 r.).

W 1997 roku ksi\u0105dz Robert FRITSCH<\/strong>, salezjanin ze wsp\u00f3lnoty Bocage, opublikowa\u0142 Camille Costa De Beauregard. Fondateur de L\u2019\u0152uvre des Jeunes du Bocage \u00e0 Chamb\u00e9ry, 1841-1910, Chronique d\u2019une \u0152uvre Sociale et \u00e9ducative dans la Savoie du XIXeme Siecle, obszern\u0105 371-stronicow\u0105 kronik\u0119 historyczn\u0105 (La Fontaine de Silo\u00e9).

Wtedy to bp Ulrich, arcybiskup Chamb\u00e9ry, chcia\u0142 wznowi\u0107 proces beatyfikacyjny za\u0142o\u017cyciela Le Bocage. Poprosi\u0142 Fran\u00e7oise Bouchard<\/strong> o napisanie biografii, kt\u00f3ra zosta\u0142a opublikowana w 2010 r. przez wydawnictwo Salvator pod tytu\u0142em Camille Costa de Beauregard – La Noblesse du C\u0153ur.

Od tego czasu Komitet Costa de Beauregard<\/strong>, w 2012 r. przez bpa Ballota, oraz Stowarzyszenie Przyjaci\u00f3\u0142 Camille Costa de Beauregard<\/strong>, utworzone w 2017 r. w celu wsparcia Komitetu, aktywnie dzia\u0142aj\u0105 na rzecz beatyfikacji.
W szczeg\u00f3lno\u015bci, celem jest udokumentowanie i promowanie uznania domniemanego cudu za wstawiennictwem ks. Camille.
W 1910 r. m\u0142ody Ren\u00e9 Jacquemond zosta\u0142 uzdrowiony po powa\u017cnym urazie oka. Sporz\u0105dzono dokumentacj\u0119 i wys\u0142ano j\u0105 do Dykasterii do Spraw \u015awi\u0119tych w Rzymie za po\u015brednictwem ks. Pierluigiego Cameroniego<\/strong>, postulatora Sprawy.

W pi\u0119ciu raportach – sporz\u0105dzonych w latach 2015-2018 w regionie Savoie i we Francji przez uznanych okulist\u00f3w – stwierdzono, \u017ce schorzenie \u201cmog\u0142o tylko post\u0119powa\u0107 poprzez brak gojenia rany lub nawet utraty oka\u201d, a nag\u0142e wyzdrowienie by\u0142o niewyt\u0142umaczalne.


Kulminacja d\u0142ugiego procesu

Pod koniec pa\u017adziernika 2021 r.<\/strong> biskup Ballot zwo\u0142a\u0142 trybuna\u0142 diecezjalny w sanktuarium w Myans, aby zako\u0144czy\u0107 dochodzenie w sprawie domniemanego cudu. Szczeg\u00f3\u0142owa sprawa zostanie wys\u0142ana do Rzymu.

W dniu 30 marca 2023 r.<\/strong> eksperci zwo\u0142ani w Rzymie przez Dykasteri\u0119 do Spraw \u015awi\u0119tych jednog\u0142o\u015bnie uznali naukowo niewyt\u0142umaczalny charakter uzdrowienia przypisywanego wstawiennictwu ks. Camille. Pozosta\u0142o jeszcze kilka etap\u00f3w do przej\u015bcia, ale to uznanie otworzy\u0142o drog\u0119 do beatyfikacji.

19 pa\u017adziernika 2023 r.<\/strong> kolegium teolog\u00f3w wyda\u0142o pozytywny werdykt w sprawie beatyfikacji Camille Costa de Beauregard. Kolejnym etapem, w 2024 r., jest opinia przekazana papie\u017cowi przez kolegium kardyna\u0142\u00f3w…

W dniu 27 lutego 2024 r.<\/strong> Dykasteria (kardyna\u0142owie i biskupi) jednog\u0142o\u015bnie orzek\u0142a niewyt\u0142umaczalny charakter cudu przypisywanego wstawiennictwu Camille Costa de Beauregard.

14 marca 2024 r.<\/strong> papie\u017c Franciszek zezwoli\u0142 na publikacj\u0119 dekretu uznaj\u0105cego cud przypisywany wstawiennictwu Camille Costa de Beauregard, toruj\u0105c drog\u0119 do jego beatyfikacji.

Obrz\u0119dy beatyfikacyjne odb\u0119d\u0105 si\u0119<\/strong> 17 maja 2025 r. w Chamb\u00e9ry<\/strong>, w diecezji, kt\u00f3ra promowa\u0142a spraw\u0119 nowego b\u0142ogos\u0142awionego.

Cud przypisywany wstawiennictwu Camille Costa de Beauregard
<\/strong>Oto kilka wyja\u015bnie\u0144 tego cudu, kt\u00f3ry wydarzy\u0142 si\u0119 w 1910 roku, zaledwie kilka miesi\u0119cy po
\u015bmierci za\u0142o\u017cyciela:

\u201cW dniu 5 listopada 1910 r. okulista Am\u00e9d\u00e9e D\u00e9nari\u00e9, kt\u00f3ry bada\u0142 i leczy\u0142 dziecko, powiedzia\u0142: \u201cNie waham si\u0119 o\u015bwiadczy\u0107, \u017ce wyleczenie nast\u0105pi\u0142o poza prawami natury i w niezwyk\u0142y spos\u00f3b.

M\u0142ody Ren\u00e9, lat 10, pensjonariusz sieroci\u0144ca, zosta\u0142 powa\u017cnie ranny w oko przez<\/strong> kulk\u0119 \u0142opianu rzucon\u0105 w niego podczas spaceru. Pocz\u0105tkowo dzieci twierdzi\u0142y, \u017ce by\u0142 to kamie\u0144 rzucony przez przeje\u017cd\u017caj\u0105cy samoch\u00f3d, ale nieco p\u00f3\u017aniej przyzna\u0142y, \u017ce bawi\u0142y si\u0119 w rzucanie w siebie \u0142opianami (s\u0105 to dobrze znane ro\u015bliny wyst\u0119puj\u0105ce na poboczach dr\u00f3g, kt\u00f3rych wiele dzieci u\u017cywa jako pocisk\u00f3w). Ren\u00e9 otrzyma\u0142 jeden w oko, rzucony z du\u017c\u0105 si\u0142\u0105. Pod wp\u0142ywem b\u00f3lu pr\u00f3bowa\u0142 j\u0105 usun\u0105\u0107, rozrywaj\u0105c rog\u00f3wk\u0119… Rana pogarsza\u0142a si\u0119 z ka\u017cdym dniem, do tego stopnia, \u017ce po kilku tygodniach straci\u0142 wszelk\u0105 nadziej\u0119 na wyzdrowienie. Ale oko dziecka zagoi\u0142o si\u0119 w ci\u0105gu jednej nocy, bez \u017cadnych lek\u00f3w, po tym, jak siostra piel\u0119gniarka zastosowa\u0142a szmatk\u0119, kt\u00f3ra nale\u017ca\u0142a do Camille Costa de Beauregard w ostatnim dniu nowenny z dzieckiem.

Opis \u015bwiadectw zebranych w tamtym czasie zosta\u0142 starannie zachowany w archiwach, cho\u0107 przez wiele lat by\u0142 nieco zapomniany. Dopiero po ponownym odkryciu w 2011 r. postanowiono, wraz z nowymi elementami, wznowi\u0107 spraw\u0119 beatyfikacji za\u0142o\u017cyciela Le Bocage.

Beatyfikacja<\/strong>: Poprzez akt beatyfikacji papie\u017c decyduje, \u017ce dana osoba – \u015bwiecka lub zakonna – mo\u017ce by\u0107 publicznie czczona, a nast\u0119pnie zostaje uznana przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 za \u201cb\u0142ogos\u0142awion\u0105\u201d. Istniej\u0105 dwie formy beatyfikacji: m\u0119cze\u0144stwo lub heroiczno\u015b\u0107 cn\u00f3t.

Oba akty beatyfikacji i kanonizacji r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 stopniem rozszerzenia kultu publicznego. Kult b\u0142ogos\u0142awionego jest ograniczony do obszaru wyznaczonego przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105. Kult \u015bwi\u0119tego jest dozwolony, a nawet nakazany, wsz\u0119dzie w Ko\u015bciele powszechnym.


\u017bycie ks. Camille w skr\u00f3cie
<\/strong>
Narodziny<\/em><\/strong><\/em><\/strong>
<\/em>Narodziny: 17 lutego
1841
Ochrzczony nast\u0119pnego dnia w ko\u015bciele Notre Dame

Ksi\u0105dz
<\/em><\/strong><\/em><\/strong>\u015awi\u0119cenia: 26 maja 1866
Powr\u00f3t do Chamb\u00e9ry: 1867, wikariusz w katedrze

Le Bocage
<\/em><\/strong><\/em><\/strong>Tworzenie: Sieroci\u0144swa w Le Bocage: maj 1868 r.
Jego \u015bmier\u0107 25 marca 1910

S\u0142uga Bo\u017cy
<\/em><\/strong><\/em><\/strong>Otwarcie procesu diecezjalnego: 1926

Czcigodny
<\/em><\/strong><\/em><\/strong>Proces apostolski: 1965 -1966
Dekret o heroiczno\u015bci cn\u00f3t: 22 stycze\u0144 1991 r.

B\u0142ogos\u0142awiony
<\/em><\/strong><\/em><\/strong>Uznanie cudu: 14 marca 2024 r.

Uroczysto\u015b\u0107 beatyfikacji zaplanowano na sobot\u0119 17 maja 2025 roku.
Przyk\u0142ad oddanego i \u015bwietlanego \u017cycia, kt\u00f3re nale\u017cy pozna\u0107 i na\u015bladowa\u0107.<\/p>\n\n\n\n


Fran\u00e7oise Bouchard<\/em><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Camille Costa de Beauregard (1841-1910), sabaudzki ksi\u0105dz urodzony w Chamb\u00e9ry, m\u00f3g\u0142 wykorzysta\u0107 sw\u00f3j wysoki status…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":29942,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":112,"footnotes":""},"categories":[153],"tags":[1706,2196,1742,1724,2618,1970],"class_list":["post-29951","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nasi-swieci","tag-dobroczyncy","tag-edukacja","tag-kosciol","tag-milosc-blizniego","tag-swiadkowie","tag-swieci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29951"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29951\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29942"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29951"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}