{"id":28464,"date":"2024-05-23T16:03:57","date_gmt":"2024-05-23T16:03:57","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=28464"},"modified":"2024-05-23T16:04:58","modified_gmt":"2024-05-23T16:04:58","slug":"cuda-matki-bozej-wzywanej-pod-tytulem-maryi-wspomozycielki-wiernych-6-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/najswietsza-maryja-panna\/cuda-matki-bozej-wzywanej-pod-tytulem-maryi-wspomozycielki-wiernych-6-13\/","title":{"rendered":"Cuda Matki Bo\u017cej wzywanej pod tytu\u0142em Maryi Wspomo\u017cycielki Wiernych (6\/13)"},"content":{"rendered":"\n

<\/a>(ci\u0105g dalszy z poprzedniego artyku\u0142u<\/em>)<\/a><\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n


Rozdzia\u0142 IX. Bitwa pod Lepanto.
<\/strong><\/strong>
            Wyja\u015bniwszy w ten spos\u00f3b niekt\u00f3re z wielu fakt\u00f3w, kt\u00f3re potwierdzaj\u0105, jak Maryja chroni ramiona chrze\u015bcijan, gdy walcz\u0105 za wiar\u0119, przejd\u017amy do bardziej szczeg\u00f3\u0142owych, kt\u00f3re da\u0142y Ko\u015bcio\u0142owi pow\u00f3d do nazywania Maryi chwalebnym tytu\u0142em Auxilium Christianorum<\/em>. Najwa\u017cniejsz\u0105 z nich jest bitwa pod Lepanto.
            W po\u0142owie XVI wieku nasz p\u00f3\u0142wysep cieszy\u0142 si\u0119 pewnym pokojem, gdy nowe powstanie ze Wschodu przyby\u0142o, by sia\u0107 spustoszenie w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan.
            Turcy, kt\u00f3rzy od ponad stu lat mieli siedzib\u0119 w Konstantynopolu, z \u017calem zauwa\u017cyli, \u017ce mieszka\u0144cy W\u0142och, a zw\u0142aszcza Wenecjanie, posiadaj\u0105 wyspy i miasta w \u015brodku ich rozleg\u0142ego imperium. Dlatego zacz\u0119li wzywa\u0107 Wenecjan o wysp\u0119 Cypr. Kiedy tamci odm\u00f3wili, chwycili za bro\u0144 i z armi\u0105 licz\u0105c\u0105 osiemdziesi\u0105t tysi\u0119cy piechur\u00f3w, trzy tysi\u0105ce koni i pot\u0119\u017cn\u0105 artyleri\u0105, dowodzon\u0105 przez ich w\u0142asnego cesarza Selima II, oblegli Nikozj\u0119 i Famagust\u0119, najsilniejsze miasta na wyspie. Po bohaterskiej obronie oba miasta wpad\u0142y w r\u0119ce wroga.
            Wenecjanie zaapelowali w\u00f3wczas do papie\u017ca o pomoc w walce z wrogami chrze\u015bcija\u0144stwa. Papie\u017c rzymski, kt\u00f3rym by\u0142 w\u00f3wczas \u015bw. Pius V, obawiaj\u0105c si\u0119, \u017ce je\u015bli Turcy odnios\u0105 zwyci\u0119stwo, przynios\u0105 spustoszenie i ruin\u0119 w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan, pomy\u015bla\u0142, aby zaanga\u017cowa\u0107 pot\u0119\u017cne wstawiennictwo tej, kt\u00f3r\u0105 \u015bwi\u0119ty Ko\u015bci\u00f3\u0142 og\u0142asza tak straszn\u0105, jak armia nakazana do bitwy: Terribilis ut castrorum aeies ordinata<\/em>. Dlatego zarz\u0105dzi\u0142 publiczne modlitwy za ca\u0142e chrze\u015bcija\u0144stwo: odwo\u0142a\u0142 si\u0119 do kr\u00f3la Hiszpanii Filipa II i ksi\u0119cia Emmanuela Filiberta.
            Kr\u00f3l Hiszpanii utworzy\u0142 pot\u0119\u017cn\u0105 armi\u0119 i powierzy\u0142 j\u0105 m\u0142odszemu bratu znanemu jako Jan z Austrii. Ksi\u0105\u017c\u0119 Sabaudii ch\u0119tnie wys\u0142a\u0142 wybran\u0105 liczb\u0119 dzielnych ludzi, kt\u00f3rzy do\u0142\u0105czyli do reszty si\u0142 w\u0142oskich i wyruszyli, aby do\u0142\u0105czy\u0107 do Hiszpan\u00f3w w pobli\u017cu Mesyny.
            Starcie wrogich armii mia\u0142o miejsce w pobli\u017cu greckiego miasta Lepanto. Chrze\u015bcijanie zaciekle atakowali Turk\u00f3w, a ci stawiali zaciek\u0142y op\u00f3r. Ka\u017cdy statek obraca\u0142 si\u0119 nagle po\u015br\u00f3d wichr\u00f3w p\u0142omieni i dymu i zdawa\u0142 si\u0119 wymiotowa\u0107 b\u0142yskawicami z setek dzia\u0142, w kt\u00f3re by\u0142 uzbrojony. \u015amier\u0107 przybiera\u0142a wszelkie formy; Krzyki konania rannych miesza\u0142y si\u0119 z rykiem fal i armat. Po\u015br\u00f3d zamieszania Vernieri, dow\u00f3dca chrze\u015bcija\u0144skiej armii, zauwa\u017cy\u0142, \u017ce na tureckich okr\u0119tach zaczyna panowa\u0107 zam\u0119t. Natychmiast kaza\u0142 uporz\u0105dkowa\u0107 kilka p\u0142ytkich galer pe\u0142nych zr\u0119cznych strzelc\u00f3w, otoczy\u0142 okr\u0119ty wroga i strza\u0142ami armatnimi rozerwa\u0142 je na strz\u0119py i porazi\u0142 pr\u0105dem. W tym momencie, gdy zamieszanie w\u015br\u00f3d wrog\u00f3w wzros\u0142o, w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan powsta\u0142 wielki entuzjazm, a ze wszystkich stron rozleg\u0142 si\u0119 okrzyk zwyci\u0119stwa! Zwyci\u0119stwo! I zwyci\u0119stwo by\u0142o z nimi. Tureckie okr\u0119ty uciekaj\u0105 w kierunku l\u0105du, Wenecjanie \u015bcigaj\u0105 je i rozbijaj\u0105; to ju\u017c nie jest bitwa, to rze\u017a. Morze jest usiane ubraniami, ubraniami, rozbitymi statkami, krwi\u0105 i zmasakrowanymi cia\u0142ami; trzydzie\u015bci tysi\u0119cy Turk\u00f3w nie \u017cyje; dwie\u015bcie ich galer dosta\u0142o si\u0119 w r\u0119ce chrze\u015bcijan.
            Wiadomo\u015b\u0107 o zwyci\u0119stwie przynios\u0142a powszechn\u0105 rado\u015b\u0107 w krajach chrze\u015bcija\u0144skich. Senat Genui i Wenecji zadekretowa\u0142, \u017ce 7 pa\u017adziernika powinien by\u0107 uroczystym i \u015bwi\u0105tecznym dniem na zawsze, poniewa\u017c to w\u0142a\u015bnie tego dnia w 1571 roku mia\u0142a miejsce wielka bitwa. W\u015br\u00f3d modlitw, kt\u00f3re \u015bwi\u0119ty papie\u017c zarz\u0105dzi\u0142 na dzie\u0144 tej wielkiej bitwy, by\u0142 r\u00f3\u017caniec, a w samej godzinie tego wydarzenia on sam odm\u00f3wi\u0142 go z rzesz\u0105 wiernych zgromadzonych wraz z nim. W tym momencie ukaza\u0142a mu si\u0119 Naj\u015bwi\u0119tsza Dziewica i objawi\u0142a mu triumf chrze\u015bcija\u0144skich statk\u00f3w, kt\u00f3ry \u015bw. Pius V szybko og\u0142osi\u0142 w Rzymie, zanim ktokolwiek inny zdo\u0142a\u0142 przekaza\u0107 t\u0119 wiadomo\u015b\u0107. Nast\u0119pnie \u015bwi\u0119ty papie\u017c, w podzi\u0119ce Maryi, kt\u00f3rej patronatowi przypisywa\u0142 chwa\u0142\u0119 tego dnia, nakaza\u0142 dodanie wezwania do Litanii Loreta\u0144skiej: Maria Auxilium Christianorum, ora pro nobis<\/em>. Maryjo Wspomo\u017cycielko, m\u00f3dl si\u0119 za nami. Ten sam Papie\u017c, aby pami\u0119\u0107 o tym wspania\u0142ym wydarzeniu by\u0142a wieczna, ustanowi\u0142 uroczysto\u015b\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszego R\u00f3\u017ca\u0144ca, kt\u00f3ra ma by\u0107 obchodzona ka\u017cdego roku w pierwsz\u0105 niedziel\u0119 pa\u017adziernika.


Rozdzia\u0142 X. Wyzwolenie Wiednia.
<\/strong>
            W roku 1683 Turcy, chc\u0105c pom\u015bci\u0107 kl\u0119sk\u0119 pod Lepanto, planowali przeprawi\u0107 si\u0119 przez Dunaj i Ren, zagra\u017caj\u0105c w ten spos\u00f3b ca\u0142emu chrze\u015bcija\u0144stwu. Z armi\u0105 licz\u0105c\u0105 dwie\u015bcie tysi\u0119cy ludzi, posuwaj\u0105c si\u0119 szybkim marszem, przybyli oblega\u0107 mury Wiednia. Najwy\u017cszy Pasterz, kt\u00f3rym by\u0142 w\u00f3wczas Innocenty XI, postanowi\u0142 zaapelowa\u0107 do chrze\u015bcija\u0144skich ksi\u0105\u017c\u0105t, wzywaj\u0105c ich do przyj\u015bcia z pomoc\u0105 zagro\u017conemu chrze\u015bcija\u0144stwu. Niewielu jednak odpowiedzia\u0142o na zaproszenie papie\u017ca, w zwi\u0105zku z czym postanowi\u0142 on, podobnie jak jego poprzednik Pius V, odda\u0107 si\u0119 pod opiek\u0119 tej, kt\u00f3r\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 og\u0142asza straszliw\u0105, lecz nie\u015bmierteln\u0105 (terribilis ut castrorum acies ordinata<\/em>). Modli\u0142 si\u0119 i zaprosi\u0142 wiernych z ca\u0142ego \u015bwiata do wsp\u00f3lnej modlitwy.
            W mi\u0119dzyczasie w Wiedniu panowa\u0142a og\u00f3lna konsternacja, ludzie, obawiaj\u0105c si\u0119, \u017ce wpadn\u0105 w r\u0119ce niewiernych, opu\u015bcili miasto i porzucili wszystko. Cesarz nie mia\u0142 si\u0142, by stawi\u0107 op\u00f3r i opu\u015bci\u0142 stolic\u0119. Ksi\u0105\u017c\u0119 Karol Lotary\u0144ski, kt\u00f3ry z trudem zdo\u0142a\u0142 zebra\u0107 trzydzie\u015bci tysi\u0119cy Niemc\u00f3w, zdo\u0142a\u0142 wej\u015b\u0107 do miasta, by w jaki\u015b spos\u00f3b podj\u0105\u0107 pr\u00f3b\u0119 jego obrony. Okoliczne wioski zosta\u0142y podpalone. 14 sierpnia Turcy otworzyli swoje okopy od strony g\u0142\u00f3wnej bramy i obozowali tam pomimo ognia oblegaj\u0105cych. Nast\u0119pnie oblegli wszystkie mury miejskie, podpalili i spalili kilka budynk\u00f3w publicznych i prywatnych. Bolesny przypadek zwi\u0119kszy\u0142 odwag\u0119 wrog\u00f3w i zmniejszy\u0142 odwag\u0119 obl\u0119\u017conych.
            Podpalili ko\u015bci\u00f3\u0142 Szkot\u00f3w, zniszczyli t\u0119 wspania\u0142\u0105 budowl\u0119, a w drodze do arsena\u0142u, gdzie przechowywano proch i amunicj\u0119, mieli zamiar otworzy\u0107 miasto dla wrog\u00f3w, gdyby dzi\u0119ki szczeg\u00f3lnej opiece Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, w dniu Jej chwalebnego Wniebowzi\u0119cia, ogie\u0144 nie zosta\u0142 ugaszony, daj\u0105c im w ten spos\u00f3b czas na uratowanie amunicji wojskowej. Ta czu\u0142a opieka Matki Bo\u017cej o\u017cywi\u0142a odwag\u0119 \u017co\u0142nierzy i mieszka\u0144c\u00f3w. Dwudziestego drugiego tego samego miesi\u0105ca Turcy pr\u00f3bowali zburzy\u0107 wi\u0119cej budynk\u00f3w, rzucaj\u0105c du\u017c\u0105 liczb\u0119 kul i bomb, kt\u00f3rymi wyrz\u0105dzili wiele szk\u00f3d, ale nie mogli powstrzyma\u0107 mieszka\u0144c\u00f3w od b\u0142agania dzie\u0144 i noc o pomoc nieba w ko\u015bcio\u0142ach, ani kaznodziej\u00f3w od nawo\u0142ywania ich, aby po\u0142o\u017cyli ca\u0142\u0105 swoj\u0105 ufno\u015b\u0107 w Bogu, kt\u00f3ry tak cz\u0119sto udziela\u0142 im pot\u0119\u017cnej pomocy. 31 dnia oblegaj\u0105cy wstrzymali ogie\u0144, a \u017co\u0142nierze po obu stronach walczyli wr\u0119cz.
            Miasto by\u0142o stert\u0105 ruin, gdy w dzie\u0144 Narodzenia Naj\u015bwi\u0119tszej Pani. chrze\u015bcijanie podwoili swoje modlitwy i, jakby cudem, otrzymali wiadomo\u015b\u0107 o bliskiej pomocy. Rzeczywi\u015bcie, nast\u0119pnego dnia, drugiego dnia oktawy Narodzenia Matki Bo\u017cej, zobaczyli g\u00f3r\u0119, kt\u00f3ra stoi naprzeciwko miasta, ca\u0142\u0105 pokryt\u0105 wojskami. To Jan Sobieski, kr\u00f3l Polski, kt\u00f3ry by\u0142 prawie sam w\u015br\u00f3d chrze\u015bcija\u0144skich ksi\u0105\u017c\u0105t, odpowiadaj\u0105c zaproszeniu papie\u017ca, przyby\u0142 ze swoimi dzielnymi lud\u017ami na ratunek. Przekonany, \u017ce z niewielk\u0105 liczb\u0105 swoich \u017co\u0142nierzy zwyci\u0119stwo b\u0119dzie dla niego niemo\u017cliwe, uciek\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c do Tej, kt\u00f3ra jest pot\u0119\u017cniejsza od najbardziej uporz\u0105dkowanych i zaciek\u0142ych armii. 12 wrze\u015bnia uda\u0142 si\u0119 do ko\u015bcio\u0142a z ksi\u0119ciem Karolem i tam wys\u0142uchali Mszy \u015bwi\u0119tej, do kt\u00f3rej chcia\u0142 osobi\u015bcie s\u0142u\u017cy\u0107, trzymaj\u0105c r\u0119ce wyci\u0105gni\u0119te w formie krzy\u017ca. Po przyj\u0119ciu Komunii i otrzymaniu \u015bwi\u0119tego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa dla siebie i swojej armii, ksi\u0105\u017c\u0119 wsta\u0142 i powiedzia\u0142 g\u0142o\u015bno: „\u017bo\u0142nierze, dla chwa\u0142y Polski, dla wyzwolenia Wiednia, dla zdrowia ca\u0142ego chrze\u015bcija\u0144stwa, pod opiek\u0105 Maryi mo\u017cemy bezpiecznie maszerowa\u0107 przeciwko naszym wrogom, a zwyci\u0119stwo b\u0119dzie nasze”.
            Nast\u0119pnie armia chrze\u015bcija\u0144ska zesz\u0142a z g\u00f3r i ruszy\u0142a w kierunku obozu Turk\u00f3w, kt\u00f3rzy po pewnym czasie walki wycofali si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119 Dunaju z takim po\u015bpiechem i zamieszaniem, \u017ce pozostawili w obozie sztandar osma\u0144ski, oko\u0142o stu tysi\u0119cy ludzi, wi\u0119kszo\u015b\u0107 ich za\u0142\u00f3g, ca\u0142\u0105 amunicj\u0119 wojenn\u0105 i sto osiemdziesi\u0105t sztuk artylerii. Nigdy nie by\u0142o bardziej chwalebnego zwyci\u0119stwa, kt\u00f3re kosztowa\u0142o zwyci\u0119zc\u00f3w tak ma\u0142o krwi. \u017bo\u0142nierze ob\u0142adowani \u0142upami wchodzili do miasta, prowadz\u0105c przed sob\u0105 wiele stad wo\u0142\u00f3w, kt\u00f3re porzucili wrogowie.
            Cesarz Leopold, us\u0142yszawszy o kl\u0119sce Turk\u00f3w, wr\u00f3ci\u0142 do Wiednia tego samego dnia, kaza\u0142 od\u015bpiewa\u0107 Te Deum<\/em> z najwi\u0119ksz\u0105 powag\u0105, a nast\u0119pnie, uznaj\u0105c, \u017ce tak niespodziewane zwyci\u0119stwo by\u0142o ca\u0142kowicie zas\u0142ug\u0105 opieki Maryi, kaza\u0142 wnie\u015b\u0107 do g\u0142\u00f3wnego ko\u015bcio\u0142a sztandar, kt\u00f3ry znalaz\u0142 w namiocie Wielkiego Wezyra. Jeszcze bogatszy sztandar Mahometa, kt\u00f3ry wzniesiono na \u015brodku pola, zosta\u0142 wys\u0142any do Rzymu i przedstawiony papie\u017cowi. Ten \u015bwi\u0119ty papie\u017c, r\u00f3wnie\u017c g\u0142\u0119boko przekonany, \u017ce chwa\u0142a tego triumfu nale\u017ca\u0142a si\u0119 wielkiej Matce Bo\u017cej i pragn\u0105c utrwali\u0107 pami\u0119\u0107 o tym dobrodziejstwie, nakaza\u0142, aby \u015bwi\u0119to Naj\u015bwi\u0119tszego Imienia Maryi, praktykowane ju\u017c od pewnego czasu w niekt\u00f3rych krajach, by\u0142o w przysz\u0142o\u015bci obchodzone w ca\u0142ym Ko\u015bciele w niedziel\u0119 mi\u0119dzy oktaw\u0105 Jej Narodzenia.


Rozdzia\u0142 XI. Bractwo Maryi Wspomo\u017cycielki w Monachium.
<\/strong>
            Zwyci\u0119stwo Wiednia w cudowny spos\u00f3b zwi\u0119kszy\u0142o nabo\u017ce\u0144stwo do Maryi w\u015br\u00f3d wiernych i da\u0142o pocz\u0105tek pobo\u017cnemu stowarzyszeniu czcicieli pod tytu\u0142em Bractwa Maryi Wspomo\u017cycielki. Pewien kapucyn, kt\u00f3ry z wielk\u0105 gorliwo\u015bci\u0105 g\u0142osi\u0142 kazania w ko\u015bciele parafialnym \u015bw. Piotra w Monachium, z \u017carliwymi i wzruszaj\u0105cymi s\u0142owami wzywa\u0142 wiernych do oddania si\u0119 pod opiek\u0119 Maryi Wspomo\u017cycielki i b\u0142agania Jej o patronat nad Turkami, kt\u00f3rzy grozili najazdem na Bawari\u0119 od strony Wiednia. Nabo\u017ce\u0144stwo do Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny Wspomo\u017cycielki wzros\u0142o do tego stopnia, \u017ce wierni chcieli je kontynuowa\u0107 nawet po zwyci\u0119stwie pod Wiedniem, mimo \u017ce wrogowie zostali ju\u017c zmuszeni do opuszczenia miasta. Wtedy to powsta\u0142o Bractwo pod tytu\u0142em Maryi Wspomo\u017cycielki, aby uwieczni\u0107 pami\u0119\u0107 o wielkiej \u0142asce otrzymanej od Naj\u015bwi\u0119tszej Dziewicy.
            Ksi\u0105\u017c\u0119 Bawarii, kt\u00f3ry dowodzi\u0142 cz\u0119\u015bci\u0105 armii chrze\u015bcija\u0144skiej, podczas gdy kr\u00f3l Polski i ksi\u0105\u017c\u0119 Lotaryngii dowodzili reszt\u0105 \u017co\u0142nierzy, aby kontynuowa\u0107 to, co zosta\u0142o zrobione w jego stolicy, poprosi\u0142 Najwy\u017cszego Pasterza, Innocentego XI, o erygowanie Bractwa. Papie\u017c ch\u0119tnie si\u0119 zgodzi\u0142 i zatwierdzi\u0142 t\u0119 pobo\u017cn\u0105 instytucj\u0119 bull\u0105 z dnia 18 sierpnia 1684 r., wzbogacaj\u0105c j\u0105 o odpusty. W ten spos\u00f3b, 8 wrze\u015bnia nast\u0119pnego roku, podczas gdy ksi\u0105\u017c\u0119 oblega\u0142 miasto Buda, Bractwo zosta\u0142o ustanowione przez jego zakon z wielk\u0105 powag\u0105 w ko\u015bciele \u015bw. Odt\u0105d bracia tego Stowarzyszenia, zjednoczeni w swoich sercach w mi\u0142o\u015bci do Jezusa i Maryi, gromadzili si\u0119 w Monachium i sk\u0142adali Bogu modlitwy i ofiary, aby b\u0142aga\u0107 o Jego niesko\u0144czone mi\u0142osierdzie. Dzi\u0119ki opiece Naj\u015bwi\u0119tszej Dziewicy Bractwo to szybko si\u0119 rozprzestrzeni\u0142o, tak \u017ce najwi\u0119ksze osobisto\u015bci pragn\u0119\u0142y si\u0119 do niego zapisa\u0107, aby zapewni\u0107 sobie pomoc tej wielkiej Kr\u00f3lowej Niebios w niebezpiecze\u0144stwach \u017cycia, a zw\u0142aszcza w chwili \u015bmierci. Cesarze, kr\u00f3lowie, kr\u00f3lowe, pra\u0142aci, kap\u0142ani i niesko\u0144czona liczba ludzi ze wszystkich cz\u0119\u015bci Europy nadal uwa\u017caj\u0105, \u017ce zapisanie si\u0119 tam jest wielkim szcz\u0119\u015bciem. Papie\u017ce udzielili wielu odpust\u00f3w tym, kt\u00f3rzy s\u0105 w tym Bractwie. Kap\u0142ani, kt\u00f3rzy s\u0105 zrzeszeni, mog\u0105 zrzesza\u0107 innych. Tysi\u0105ce Mszy i R\u00f3\u017ca\u0144c\u00f3w jest odmawianych za \u017cycia i po \u015bmierci za tych, kt\u00f3rzy s\u0105 cz\u0142onkami.


Rozdzia\u0142 XII. Donios\u0142o\u015b\u0107 \u015bwi\u0119ta Maryi Wspomo\u017cycielki.
<\/strong>
            Fakty, kt\u00f3re przedstawili\u015bmy do tej pory na cze\u015b\u0107 Maryi Wspomo\u017cycielki, jasno pokazuj\u0105, jak bardzo Maryja lubi by\u0107 wzywana pod tym tytu\u0142em. Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki obserwowa\u0142, bada\u0142 i zatwierdza\u0142 wszystko, kieruj\u0105c praktykami samych wiernych, aby ani czas, ani z\u0142o\u015bliwo\u015b\u0107 ludzi nie zniekszta\u0142ci\u0142y prawdziwego ducha pobo\u017cno\u015bci.
            Przypomnijmy tutaj to, co cz\u0119sto m\u00f3wili\u015bmy o chwale Maryi jako pomocy chrze\u015bcijan. W \u015bwi\u0119tych ksi\u0119gach jest Ona symbolizowana jako Arka Noego kt\u00f3ra ratuje przed powszechnym potopem wyznawc\u00f3w prawdziwego Boga; jako drabina Jakuba, kt\u00f3ra wznosi si\u0119 do nieba; jako p\u0142on\u0105cy krzak Moj\u017cesza; jako Arka Przymierza; jako wie\u017ca Dawida, kt\u00f3ra broni przed wszelkimi atakami; jako r\u00f3\u017ca Jerycha; jako zapiecz\u0119towana fontanna; jako dobrze uprawiany i strze\u017cony ogr\u00f3d Salomona; jest przedstawiona jako akwedukt b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw; jako runo Gedeona. Gdzie indziej nazywana jest gwiazd\u0105 Jakuba, pi\u0119kn\u0105 jak ksi\u0119\u017cyc, wybran\u0105 jak s\u0142o\u0144ce, promie\u0144 pokoju; \u017arenic\u0105 Bo\u017cego oka; zorz\u0105 przynosz\u0105c\u0105 pociech\u0119, Dziewic\u0105, Matk\u0105 i Matk\u0105 swego Pana. Te symbole i wyra\u017cenia, kt\u00f3re Ko\u015bci\u00f3\u0142 stosuje do Maryi, ukazuj\u0105 opatrzno\u015bciowe zamys\u0142y Boga, kt\u00f3ry chcia\u0142, aby\u015bmy poznali J\u0105 przed Jej narodzinami jako pierworodn\u0105 po\u015br\u00f3d wszystkich stworze\u0144, najdoskonalsz\u0105 opiekunk\u0119, pomoc i wsparcie rodzaju ludzkiego.
            W Nowym Testamencie przestaj\u0105 wi\u0119c istnie\u0107 figury i symboliczne wyra\u017cenia; wszystko jest rzeczywisto\u015bci\u0105 i wype\u0142nieniem przesz\u0142o\u015bci. Maryja jest witana przez archanio\u0142a Gabriela, kt\u00f3ry nazywa j\u0105 pe\u0142n\u0105 \u0142aski; B\u00f3g podziwia wielk\u0105 pokor\u0119 Maryi i podnosi j\u0105 do godno\u015bci Matki S\u0142owa Przedwiecznego. Jezus niezmierzony B\u00f3g staje si\u0119 synem Maryi; przez Ni\u0105 si\u0119 rodzi, przez Ni\u0105 jest wychowywany, wspomagany. To S\u0142owo Przedwieczne, kt\u00f3re sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em, poddaje si\u0119 we wszystkim pos\u0142usze\u0144stwu swojej dostojnej Rodzicielki. Na jej pro\u015bb\u0119 Jezus czyni pierwszy ze swoich cud\u00f3w w Kanie Galilejskiej; na Kalwarii staje si\u0119 de facto<\/em> Matk\u0105 wszystkich chrze\u015bcijan. Aposto\u0142owie czyni\u0105 j\u0105 swoj\u0105 przewodniczk\u0105 i nauczycielk\u0105 cnoty. Z Ni\u0105 gromadz\u0105 si\u0119 na modlitwie w Wieczerniku; z Ni\u0105 uczestnicz\u0105 w modlitwie, a na koniec otrzymuj\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego. Do Aposto\u0142\u00f3w kieruje swoje ostatnie s\u0142owa i chwalebnie odlatuje do nieba.
            Z najwy\u017cszej siedziby chwa\u0142y odchodzi m\u00f3wi\u0105c: Ego in altissimis habito ut ditem diligentes me et thesauros corum repleam.<\/em> Zamieszkuj\u0119 najwy\u017cszy tron chwa\u0142y, aby wzbogaci\u0107 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwami tych, kt\u00f3rzy mnie kochaj\u0105 i nape\u0142ni\u0107 ich skarbce niebia\u0144skimi \u0142askami. St\u0105d, od Jej Wniebowzi\u0119cia do nieba, rozpocz\u0119\u0142o si\u0119 ci\u0105g\u0142e i nieprzerwane wo\u0142anie chrze\u015bcijan do Maryi, bo nigdy nie s\u0142yszano, m\u00f3wi \u015bw. Bernard, o kim\u015b, kto ufnie zwraca\u0142 si\u0119 do Niej, a nie zosta\u0142 wys\u0142uchany. St\u0105d pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego ka\u017cde stulecie, ka\u017cdy rok, ka\u017cdy dzie\u0144 i, mo\u017cemy powiedzie\u0107, ka\u017cda chwila jest naznaczona w historii jak\u0105\u015b wielk\u0105 \u0142ask\u0105 udzielon\u0105 tym, kt\u00f3rzy wzywali Jej z wiar\u0105. St\u0105d mamy r\u00f3wnie\u017c pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego ka\u017cde kr\u00f3lestwo, ka\u017cde miasto, ka\u017cdy kraj, ka\u017cda rodzina ma ko\u015bci\u00f3\u0142, kaplic\u0119, o\u0142tarz, obraz lub jaki\u015b znak przypominaj\u0105cy \u0142ask\u0119 udzielon\u0105 tym, kt\u00f3rzy uciekali si\u0119 do Niej w potrzebie \u017cycia. Chwalebne wydarzenia przeciwko nestorianom i albigensom; s\u0142owa Maryi wypowiedziane do \u015bw. Dominikowi w czasie, gdy zaleca\u0142a g\u0142oszenie R\u00f3\u017ca\u0144ca, kt\u00f3ry Naj\u015bwi\u0119tsza Dziewica sama nazwa\u0142a magnum in Ecclesia praesidium;<\/em> zwyci\u0119stwo pod Lepanto, Wiedniem, Bud\u0105, Bractwo w Monachium, Rzymie, Turynie i wiele innych wzniesionych w r\u00f3\u017cnych krajach chrze\u015bcija\u0144stwa, wystarczaj\u0105co jasno pokazuj\u0105, jak staro\u017cytne i powszechne jest nabo\u017ce\u0144stwo do Maryi Wspomo\u017cycielki, jak bardzo ten tytu\u0142 jest Jej mi\u0142y i jak wiele korzy\u015bci przynosi ludom chrze\u015bcija\u0144skim. Tak wi\u0119c Maryja mog\u0142a ca\u0142kiem s\u0142usznie wypowiedzie\u0107 s\u0142owa, kt\u00f3re Duch \u015awi\u0119ty w\u0142o\u017cy\u0142 w Jej usta: In omni gente primatum habui.<\/em> Jestem uznan\u0105 Pani\u0105 w\u015br\u00f3d wszystkich narod\u00f3w.
            Te fakty, tak chwalebne dla Naj\u015bwi\u0119tszej Dziewicy, sprawi\u0142y, \u017ce \u017cyczono sobie wyra\u017anej interwencji Ko\u015bcio\u0142a, aby okre\u015bli\u0107 granic\u0119 i spos\u00f3b, w jaki Maryja mo\u017ce by\u0107 wzywana pod tytu\u0142em Wspomo\u017cycielki, a Ko\u015bci\u00f3\u0142 ju\u017c interweniowa\u0142 w pewien spos\u00f3b, zatwierdzaj\u0105c bractwa, modlitwy i wiele pobo\u017cnych praktyk, do kt\u00f3rych przywi\u0105zane s\u0105 \u015bwi\u0119te odpusty i kt\u00f3re na ca\u0142ym \u015bwiecie g\u0142osz\u0105 Maryj\u0119 Auxilium Christianorum<\/em>.
            Wci\u0105\u017c brakowa\u0142o jednej rzeczy, a mianowicie ustalonego dnia w roku, aby uczci\u0107 tytu\u0142 Maryi Wspomo\u017cycielki, to znaczy dnia \u015bwi\u0105tecznego z obrz\u0119dem, Msz\u0105 i Oficjum zatwierdzonym przez Ko\u015bci\u00f3\u0142, a dzie\u0144 tej uroczysto\u015bci zosta\u0142 ustalony. Aby papie\u017ce mogli ustali\u0107 t\u0119 wa\u017cn\u0105 instytucj\u0119, potrzebne by\u0142o jakie\u015b nadzwyczajne wydarzenie, kt\u00f3re nie trwa\u0142o d\u0142ugo, aby objawi\u0107 si\u0119 ludziom.<\/p>\n\n\n\n


<\/a>(ci\u0105g dalszy nast\u0105pi<\/em>)<\/a><\/em><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(ci\u0105g dalszy z poprzedniego artyku\u0142u) Rozdzia\u0142 IX. Bitwa pod Lepanto.            Wyja\u015bniwszy w ten spos\u00f3b niekt\u00f3re…<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":28456,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":26,"footnotes":""},"categories":[155],"tags":[2556,1718,1886,2188,1736,2576,1820,1688,1700,1970],"class_list":["post-28464","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-najswietsza-maryja-panna","tag-bog","tag-charyzmat-salezjanski","tag-cuda","tag-jezus","tag-katecheza","tag-ksiadz-bosko","tag-laska","tag-maryja","tag-opatrznosc","tag-swieci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28464","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28464"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28464\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28456"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28464"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28464"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28464"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}