{"id":28224,"date":"2024-05-05T15:30:18","date_gmt":"2024-05-05T15:30:18","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=28224"},"modified":"2024-05-05T15:31:14","modified_gmt":"2024-05-05T15:31:14","slug":"1954-2024-70-lat-kanonizacji-dominika-savio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/nasi-swieci\/1954-2024-70-lat-kanonizacji-dominika-savio\/","title":{"rendered":"1954-2024: 70 lat kanonizacji Dominika Savio"},"content":{"rendered":"\n

Kanonizacja Dominika Savio odby\u0142a si\u0119 pod znakiem Niepokalanego Pocz\u0119cia. By\u0142a to setna rocznica og\u0142oszenia dogmatu o Niepokalanym Pocz\u0119ciu. Sztandar u\u017cyty podczas tej uroczysto\u015bci, homilia papie\u017ca Piusa XII i przem\u00f3wienie arcybiskupa Bielli, Gilla Gremigniego, s\u0105 zwi\u0105zane z Niepokalanym Pocz\u0119ciem, i to nie przez przypadek.
<\/em><\/em>

Papie\u017c Pius IX og\u0142osi\u0142 dogmat o Niepokalanym Pocz\u0119ciu 8 grudnia 1854 r. bull\u0105 Ineffabilis Deus<\/em>. P\u00f3\u0142tora roku p\u00f3\u017aniej, 8 czerwca 1856 r., Dominik wraz z innymi przyjaci\u00f3\u0142mi za\u0142o\u017cy\u0142 Towarzystwo Niepokalanego Pocz\u0119cia. Jego \u017cycie wyr\u00f3\u017cnia\u0142o si\u0119 wytrwa\u0142o\u015bci\u0105 w przyst\u0119powaniu do sakrament\u00f3w pokuty i Eucharystii oraz nabo\u017ce\u0144stwem do Niepokalanego Pocz\u0119cia. To doprowadzi\u0142o go do \u015bwi\u0119to\u015bci, pokazuj\u0105c, \u017ce nie jest ona owocem dojrza\u0142ego wieku, ale \u0142aski Bo\u017cej. Przez wiele lat by\u0142 najm\u0142odszym ze \u015bwi\u0119tych nie-m\u0119czennik\u00f3w (obecnie jest drugim, po \u015bwi\u0119tej Hiacyncie Marto, jednej z widz\u0105cych z Fatimy, innej czcicielce Maryi). Z Maryj\u0105 mo\u017cna.<\/strong> Przypominamy homili\u0119 papie\u017ca Piusa XII i przem\u00f3wienie arcybiskupa Gilli Gremigniego z Novary.


„Je\u015bli si\u0142y z\u0142a nie zaprzestaj\u0105 w ci\u0105gu wiek\u00f3w atak\u00f3w na dzie\u0142o Boskiego Odkupiciela, B\u00f3g nie omieszka odpowiedzie\u0107 na udr\u0119czone b\u0142agania swoich dzieci w niebezpiecze\u0144stwie, wychowuj\u0105c dusze bogate w dary natury i \u0142aski, kt\u00f3re s\u0105 dla swoich braci pociech\u0105 i pomoc\u0105. Gdy w sumieniach ludzkich s\u0142abnie znajomo\u015b\u0107 prawd zbawiennych, przes\u0142oni\u0119ta powabami d\u00f3br ziemskich, gdy duch buntu i pychy wzbudza subtelne lub gwa\u0142towne prze\u015bladowania Ko\u015bcio\u0142a, po\u015br\u00f3d wszechobecnych nieszcz\u0119\u015b\u0107 dusz i cia\u0142, Opatrzno\u015b\u0107 Bo\u017ca powo\u0142uje bohater\u00f3w \u015bwi\u0119to\u015bci pod sztandarem Krzy\u017ca Chrystusowego, promieniuj\u0105cych blaskami dziewiczej czysto\u015bci i braterskiej mi\u0142o\u015bci, aby zaspokajali wszystkie potrzeby dusz i podtrzymywali w swej integralno\u015bci \u017car chrze\u015bcija\u0144skiej cnoty. […]
Podczas gdy trzej bohaterowie, kt\u00f3rych upami\u0119tnili\u015bmy [Piotr Chanel, Gaspar del Bufalo, J\u00f3zef Pignatelli] po\u015bwi\u0119cili ca\u0142\u0105 swoj\u0105 m\u0119sk\u0105 energi\u0119 w ci\u0119\u017ckiej walce z si\u0142ami z\u0142a, przed naszymi oczami pojawia si\u0119 obraz Dominika Savio, w\u0105t\u0142ego nastolatka, o s\u0142abym ciele, ale z dusz\u0105 rozci\u0105gni\u0119t\u0105 w czystej ofierze z siebie dla opanowuj\u0105cej, delikatnej i wymagaj\u0105cej mi\u0142o\u015bci Chrystusa. W tak m\u0142odym wieku mo\u017cna by si\u0119 spodziewa\u0107 raczej dobrych i sympatycznych usposobie\u0144 ducha, ale zamiast tego ze zdumieniem odkrywa si\u0119 w nim cudowne drogi natchnie\u0144 \u0142aski, ci\u0105g\u0142e i bez zastrze\u017ce\u0144 przylgni\u0119cie do rzeczy niebieskich, kt\u00f3re jego wiara postrzega\u0142a z rzadk\u0105 intensywno\u015bci\u0105. W szkole swojego duchowego mistrza, wielkiego \u015bwi\u0119tego ksi\u0119dza Bosko, nauczy\u0142 si\u0119, jak rado\u015b\u0107 s\u0142u\u017cenia Bogu i sprawiania, by inni Go kochali, mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 pot\u0119\u017cnym \u015brodkiem apostolstwa. 8 grudnia 1854 r. zosta\u0142 uniesiony w ekstazie mi\u0142o\u015bci do Maryi Dziewicy, a wkr\u00f3tce potem zgromadzi\u0142 kilku swoich przyjaci\u00f3\u0142 w „Towarzystwie Niepokalanego Pocz\u0119cia”, aby wielkimi krokami pod\u0105\u017ca\u0107 drog\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci i unika\u0107 nawet najmniejszego grzechu. Zach\u0119ca\u0142 swoich towarzyszy do pobo\u017cno\u015bci, dobrego post\u0119powania, przyst\u0119powania do sakrament\u00f3w, odmawiania r\u00f3\u017ca\u0144ca \u015bwi\u0119tego oraz unikania z\u0142a i pokus. Nie zra\u017cony z\u0142ym przyj\u0119ciem i bezczelnymi reakcjami, interweniowa\u0142 stanowczo, ale z mi\u0142osierdziem, aby wezwa\u0107 oszukanych i przewrotnych do obowi\u0105zku. Wype\u0142niony ju\u017c w tym \u017cyciu znajomo\u015bci\u0105 i darami s\u0142odkiego Go\u015bcia duszy, wkr\u00f3tce opu\u015bci\u0142 ziemi\u0119, aby otrzyma\u0107, za wstawiennictwem niebia\u0144skiej Kr\u00f3lowej, nagrod\u0119 za swoj\u0105 synowsk\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107”.
(Homilia papie\u017ca Piusa XII podczas kanonizacji Dominika Savio<\/em>)


             „W setn\u0105 rocznic\u0119 og\u0142oszenia dogmatu o Niepokalanym Pocz\u0119ciu Maryi, Dominik Savio zostaje \u015bwi\u0119tym w niebie Ko\u015bcio\u0142a.
            W 1854 r. Dominik, delikatny i nie\u015bmia\u0142y, wszed\u0142, jak napisa\u0142 ksi\u0105dz Bosko, do „domu Oratorium”; w 1954 r. wszed\u0142 chwalebnie w szeregi \u015bwi\u0119tych.
            Jan Bosko widzia\u0142 i przewidywa\u0142 \u015bwi\u0119tych w\u015br\u00f3d swoich ch\u0142opc\u00f3w: Dominik by\u0142 pierwszym i nie b\u0119dzie ostatnim. Z nim, najm\u0142odszym, wiosna Oratorium Salezja\u0144skiego jest w pe\u0142nym rozkwicie.
            I to jest niezwykle pi\u0119kne, \u017ce po Ojcu \u015awi\u0119tym przychodzi pi\u0119tnastoletni ch\u0142opiec, aby by\u0107 pierwszym ogniwem w ogromnym \u0142a\u0144cuchu, kt\u00f3ry zako\u0144czy si\u0119 dopiero w Niebie, w wielkim dniu S\u0105du Ostatecznego.

W roku Matki Bo\u017cej
<\/strong>            Uroczysto\u015b\u0107 Niepokalanego Pocz\u0119cia, 8 grudnia 1854 r., wprowadzi\u0142a wszystkich w Oratorium „w rodzaj duchowego zamieszania”. Nale\u017ca\u0142o si\u0119 tego spodziewa\u0107, poniewa\u017c ksi\u0105dz Bosko zawsze d\u0105\u017cy\u0142 do u\u015bwi\u0119cenia swoich dzieci dwoma nabo\u017ce\u0144stwami: do Jezusa w Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie i do Matki Bo\u017cej Niepokalanej. Nie m\u00f3g\u0142 by\u0107 szcz\u0119\u015bliwszy w swoim wyborze; i wszystkie fakty pokaza\u0142y to zdumiewaj\u0105co.
            Wyobra\u017amy sobie, jak Dominik, w ciep\u0142ym gnie\u017adzie na Valdocco, musia\u0142 zrobi\u0107 wszystko, aby zadowoli\u0107 Matk\u0119 Bo\u017c\u0105, kt\u00f3ry mia\u0142 pobo\u017cno\u015b\u0107 maryjn\u0105, \u017ce tak powiem, we krwi.
            Istnieje wspomnienie, zachowane nam przez Ksi\u0119dza Bosko, dwadzie\u015bcia dwa lata po \u015bwi\u0119tej \u015bmierci Savio. Oto ono.

            „Wci\u0105\u017c pami\u0119tam – powiedzia\u0142 swoim ch\u0142opcom z Oratorium w jednym ze swoich s\u0142\u00f3wek – jakby to by\u0142o teraz, t\u0119 pogodn\u0105, anielsk\u0105 twarz Savio Dominika, tak potuln\u0105, tak dobr\u0105! Przyszed\u0142 do mnie w przeddzie\u0144 nowenny Niepokalanego Pocz\u0119cia i przeprowadzi\u0142 ze mn\u0105 dialog, kt\u00f3ry jest napisany w jego \u017bywocie, ale bardziej skr\u00f3towo. Ten dialog by\u0142 bardzo d\u0142ugi. Powiedzia\u0142 do mnie:
            – Wiem, \u017ce Matka Bo\u017ca udziela wielkich \u0142ask tym, kt\u00f3rzy dobrze odprawiaj\u0105 Jej nowenny.
            – Co chcesz zrobi\u0107 dla Matki Bo\u017cej w tej nowennie?
            – Chcia\u0142bym zrobi\u0107 wiele rzeczy.
            – A co by to by\u0142o?
            – Przede wszystkim chc\u0119 odby\u0107 spowied\u017a generaln\u0105 z mojego \u017cycia, aby moja dusza by\u0142a dobrze przygotowana. Nast\u0119pnie chc\u0119 si\u0119 upewni\u0107, \u017ce dok\u0142adnie wykonuj\u0119 kwiatki, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 dawane od nocy do nocy na ka\u017cdy dzie\u0144 nowenny. Chcia\u0142bym tak\u017ce uregulowa\u0107 swoje \u017cycie, aby m\u00f3c przyjmowa\u0107 Komuni\u0119 ka\u017cdego ranka.
            – Czy masz co\u015b jeszcze?
            – Tak, mam jeszcze kilka rzeczy.
            – A co to za rzecz?
            – Chc\u0119 prowadzi\u0107 \u015bmierteln\u0105 wojn\u0119 z grzechem \u015bmiertelnym.
            – I co jeszcze?
            – Chc\u0119 modli\u0107 si\u0119 tak wiele i tak bardzo do Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny i do Pana, aby pozwoli\u0142 mi raczej umrze\u0107, ni\u017c pozwoli\u0107 mi popa\u015b\u0107 w grzech powszedni przeciwko skromno\u015bci…
            Potem da\u0142 mi karteczk\u0119 – zako\u0144czy\u0142 Ksi\u0105dz Bosko – w kt\u00f3rej by\u0142y zapisane te jego intencje. I dotrzyma\u0142 obietnicy, poniewa\u017c pomaga\u0142a mu Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna”.

            Kiedy Dominik tak m\u00f3wi\u0142, mia\u0142 dwana\u015bcie lat, m\u00f3wi\u0119 dwana\u015bcie, a ju\u017c by\u0142 \u015bwi\u0119tym, bo ten, kto ma czyst\u0105 dusz\u0119, kto s\u0142u\u017cy Matce Bo\u017cej, kto przyjmuje komuni\u0119 ka\u017cdego ranka, kto toczy wojn\u0119 z grzechem \u015bmiertelnym i woli \u015bmier\u0107 ni\u017c pope\u0142nienie grzechu powszedniego, jest ju\u017c tak zjednoczony z Panem Bogiem, \u017ce zas\u0142uguje na przeszczepienie w ka\u017cdej chwili do raju.
            I my\u015bl\u0119: czy jest dzi\u015b wi\u0119cej m\u0142odych ludzi o takiej delikatno\u015bci sumienia? Rari nantes in gurgite vasto… <\/em>Zaprawd\u0119, s\u0105 oni rzadcy, rzadsi ni\u017c biedni rozbitkowie \u0142aci\u0144skiego poety, po\u015br\u00f3d wyt\u0119pionej liczby innych, kt\u00f3rzy stoj\u0105 zawieszeni na \u015bmier\u0107 nad otch\u0142ani\u0105, je\u015bli ju\u017c nieszcz\u0119\u015bliwie w ni\u0105 nie wpadli.
            Niech wi\u0119c \u0142agodna posta\u0107 m\u0142odzie\u0144ca, kultywowana przez \u015bw. Jana Bosko jako delikatny bia\u0142y kwiat, b\u0119dzie przypomnieniem i zbawieniem dla tak wielu m\u0142odych ludzi w niebezpiecze\u0144stwie lub zagubionych; niech przyniesie skrzyd\u0142a nadziei z powrotem na ten zrozpaczony \u015bwiat, niech zaznaczy odrodzenie \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego, aby \u015bwi\u0119ta mi\u0142o\u015b\u0107 i \u015bwi\u0119ta boja\u017a\u0144 Bo\u017ca powr\u00f3ci\u0142y do honoru w naszych rodzinach.

            Dominik Savio daje nowe, delikatne potwierdzenie wielkich s\u0142\u00f3w Chrystusa: „Dzi\u0119kuj\u0119 Ci, Ojcze, \u017ce ukry\u0142e\u015b te rzeczy przed pysznymi, a objawi\u0142e\u015b je dzieciom\u201d.
            Kiedy ludzie zrozumiej\u0105, \u017ce pok\u00f3j duszy i harmonia narod\u00f3w jest uwarunkowana ci\u0105g\u0142ym wysi\u0142kiem czysto\u015bci serca, poniewa\u017c tylko czystym w sercu B\u00f3g jest objawiony? A jednocze\u015bnie, dlaczego nie pami\u0119taj\u0105, wielcy, \u017ce prawdziwym bogactwem \u017cycia jest utrzymanie si\u0119 w \u0142asce Bo\u017cej; dlaczego nie obudz\u0105 w sercach postanowienia tego \u015bwi\u0119tego m\u0142odzie\u0144ca, kt\u00f3ry w wieku siedmiu lat, w\u015br\u00f3d wspomnie\u0144 swojej Pierwszej Komunii, napisa\u0142 zdecydowanie i odwa\u017cnie: „Raczej \u015bmier\u0107, ni\u017c grzech”?
            W tej maksymie zawiera si\u0119 ca\u0142a tajemnica tej wielkiej m\u0142odzie\u0144czej \u015bwi\u0119to\u015bci, jest kotwica zbawienia, rzucona naszemu rozproszonemu i zepsutemu \u015bwiatu w roku Matki Bo\u017cej.
            Je\u015bli wi\u0119c t\u0119 intencj\u0119 m\u0142odzi i starzy b\u0119d\u0105 wspiera\u0107 cz\u0119st\u0105, a nawet codzienn\u0105 Komuni\u0105 – jak chcia\u0142, m\u00f3wi\u0142 i nawo\u0142ywa\u0142 nowy i najczystszy \u015bwi\u0119ty Pius X – jak nie otworzymy naszych dusz na nadej\u015bcie zdecydowanej i stabilnej chrze\u015bcija\u0144skiej odnowy rodzin i spo\u0142ecze\u0144stwa?
            Wydaje mi si\u0119, \u017ce z Nieba Pius X ukazuje dzi\u015b, ze s\u0142odycz\u0105 swoich wielkich \u015bwietlistych oczu, ma\u0142ego Dominika Savio w niesamowitej chwale \u017cywej monstrancji Chrystusa”.
(\u2020 Gilla Vincenzo Gremigni, arcybiskup Novary, 1958-1963<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kanonizacja Dominika Savio odby\u0142a si\u0119 pod znakiem Niepokalanego Pocz\u0119cia. By\u0142a to setna rocznica og\u0142oszenia dogmatu…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":28217,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":44,"footnotes":""},"categories":[153],"tags":[1718,1688,2048,2618,1970,2202,1964],"class_list":["post-28224","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nasi-swieci","tag-charyzmat-salezjanski","tag-maryja","tag-mlodziez","tag-swiadkowie","tag-swieci","tag-wydarzenia","tag-zbawienie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28224","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28224"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28224\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28217"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}