{"id":26517,"date":"2024-02-19T07:14:56","date_gmt":"2024-02-19T07:14:56","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=26517"},"modified":"2024-02-19T07:15:58","modified_gmt":"2024-02-19T07:15:58","slug":"przepowiednie-ksiedza-bosko-i-krolowie-wloch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/sny-ksiedza-bosko\/przepowiednie-ksiedza-bosko-i-krolowie-wloch\/","title":{"rendered":"Przepowiednie ksi\u0119dza Bosko i kr\u00f3lowie W\u0142och"},"content":{"rendered":"\n

„Rodzina tych, kt\u00f3rzy okradaj\u0105 Boga, nie si\u0119ga czwartego pokolenia”.
<\/em><\/em>

Kilka dni temu zmar\u0142 pretendent do tronu W\u0142och, <\/em>Wiktor Emmanuel Sabaudzki<\/em><\/a> (ur. 12.02.1937 – \u2020 03.02.2024), pi\u0105ty potomek pierwszego kr\u00f3la W\u0142och, Wiktora Emmanuela II Sabaudzkiego. Zosta\u0142 pochowany w krypcie bazyliki Superga w Turynie, gdzie znajduj\u0105 si\u0119 dziesi\u0105tki innych doczesnych szcz\u0105tk\u00f3w rodu Sabaudzkiego. To wydarzenie przypomina nam o innych snach ksi\u0119dza Bosko, kt\u00f3re si\u0119 spe\u0142ni\u0142y.
<\/em><\/em>

            W listopadzie 1854 r. przygotowywano ustaw\u0119 o konfiskacie d\u00f3br ko\u015bcielnych i likwidacji klasztor\u00f3w. Aby by\u0142a wa\u017cna, musia\u0142a zosta\u0107 zatwierdzona przez kr\u00f3la W\u0142och, Wiktora Emanuela II Sabaudzkiego. Pod koniec listopada ksi\u0105dz Bosko mia\u0142 dwa sny, kt\u00f3re spe\u0142ni\u0142y si\u0119 jako przepowiednie dotycz\u0105ce kr\u00f3la i jego rodziny. Przypomnijmy sobie fakty za ksi\u0119dzem Lemoyne.

O ile Ksi\u0105dz Bosko dba\u0142 zawsze o honor Bo\u017cy to r\u00f3wnocze\u015bnie dawa\u0142 dow\u00f3d przywi\u0105zania wzgl\u0119dem Domu Sabaudzkiego, od kt\u00f3rego jego m\u0142odzie\u017c otrzymywa\u0142a tyle dobrodziejstw. Zw\u0142aszcza obie kr\u00f3lowe: Maria Teresa, matka i Maria Adelajda, c\u00f3rka by\u0142y ca\u0142kowicie oddane wspieraniu sierot. Maria Teresa wdowa po kr\u00f3lu Albercie i matka Wiktora Emanuela II posy\u0142a\u0142a cz\u0119sto Ksi\u0119dzu Bosko znaczne ja\u0142mu\u017cny. \u015awi\u0119ty zatem przemy\u015bliwa\u0142 i modli\u0142 si\u0119 o oddalenie gro\u017anej chmury gromadz\u0105cej si\u0119 nad domem kr\u00f3lewskim. Mia\u0142 on pewnej nocy, przy ko\u0144cu listopada sen. Zdawa\u0142o mu si\u0119, \u017ce znajduje si\u0119 w miejscu obecnego g\u0142\u00f3wnego wej\u015bcia do Oratorium w otoczeniu ksi\u0119\u017cy i kleryk\u00f3w. W pewnej chwili ujrza\u0142 zbli\u017caj\u0105cego si\u0119 z g\u0142\u0119bi dziedzi\u0144ca pazia kr\u00f3lewskiego w czerwieni, kt\u00f3ry przybieg\u0142szy przed nim wo\u0142a\u0142:
– Wielka wiadomo\u015b\u0107, wielka wiadomo\u015b\u0107 ze dworu!
– Jaka?, spyta\u0142 Ksi\u0105dz Bosko.
– Zwiastuj\u0119 wielki pogrzeb na dworze!
<\/strong>Ksi\u0105dz Bosko na t\u0119 wie\u015b\u0107 struchla\u0142, a pa\u017a powt\u00f3rzy\u0142 kilkakrotnie: Wielki pogrzeb
na dworze! \u015awi\u0119ty chcia\u0142 czego\u015b bli\u017cej si\u0119 dowiedzie\u0107, lecz \u00f3w znik\u0142. Ksi\u0105dz Bosko
przebudzi\u0142 si\u0119, jakby w obcym \u015bwiecie a poj\u0105wszy tajemnic\u0119 chwyci\u0142 za pi\u00f3ro i napisa\u0142 z miejsca list do kr\u00f3la Wiktora Emanuela zawiadamiaj\u0105c o tym, co mu zosta\u0142o obwieszczone i opisa\u0142 naturalnie sw\u00f3j sen.
[\u2026]  Sk\u0105din\u0105d wiedziano, \u017ce Ksi\u0105dz Bosko prowadzi jak\u0105\u015b korespondencj\u0119, snuto ciekawe domys\u0142y na temat tre\u015bci owej korespondencji do kr\u00f3la, tym bardziej, i\u017c znane by\u0142o jego stanowisko odno\u015bnie konfiskaty d\u00f3br ko\u015bcielnych. \u015awi\u0119ty wtajemniczy\u0142 swe otoczenie w tre\u015b\u0107 swego snu oraz \u017ce pisa\u0142 do kr\u00f3la, by nie dopu\u015bci\u0142 do uchwalenia nieszcz\u0119snej ustawy.
Szeptano mi\u0119dzy sob\u0105, kto by z wysokich osobisto\u015bci na dworze w owym czasie by\u0142 chory, nikt jednak nie m\u00f3g\u0142 zgadn\u0105\u0107. Tymczasem Ksi\u0105dz Bosko wezwa\u0142 do siebie kleryka Anio\u0142a Savio, wr\u0119czy\u0142 mu jaki\u015b list m\u00f3wi\u0105c: Skopiuj to i daj zna\u0107 kr\u00f3lowi wiadomo\u015b\u0107: \u201eWielki pogrzeb na dworze!\u201d. Kleryk sporz\u0105dzi\u0142 kopi\u0119 i pos\u0142a\u0142 jak mu kazano lecz kr\u00f3l jak dosz\u0142a wiadomo\u015b\u0107 do Ksi\u0119dza Bosko nic sobie z tego pisma nie robi\u0142.
Min\u0119\u0142o pi\u0119\u0107 dni od owego czasu i \u015awi\u0119ty mia\u0142 drugi sen. Zdawa\u0142o mu si\u0119, \u017ce siedzia\u0142 przy swoim biurku, gdy doszed\u0142 go odg\u0142os kopyt ko\u0144skich na dziedzi\u0144cu. W tej chwili drzwi si\u0119 otwar\u0142y i zjawi\u0142 si\u0119 ten sam pa\u017a w czerwonej liberii, stan\u0105\u0142 w \u015brodku pokoju i zawo\u0142a\u0142: Wiadomo\u015b\u0107! Nie tylko jeden, lecz dwa wielkie pogrzeby na dworze! Powt\u00f3rzy\u0142 t\u0119 wiadomo\u015b\u0107 dwakro\u0107, obr\u00f3ci\u0142 si\u0119 na pi\u0119cie i wyszed\u0142. Ksi\u0105dz Bosko chcia\u0142 go o co\u015b spyta\u0107, wsta\u0142 od biurka, pobieg\u0142 na balkon i dojrza\u0142 jeszcze pazia wsiadaj\u0105cego na konia. Zawo\u0142a\u0142 go, by mu powt\u00f3rzy\u0142 wie\u015b\u0107, lecz pa\u017a znikn\u0105\u0142 wo\u0142aj\u0105c: Wielkie pogrzeby na dworze!<\/strong> Z nadej\u015bciem \u015bwitu, Ksi\u0105dz Bosko skre\u015bli\u0142 nowy list do kr\u00f3la, w kt\u00f3rym opowiedzia\u0142 nowy sen i ko\u0144czy\u0142, aby: \u201eJego Kr\u00f3lewska Mo\u015b\u0107 raczy\u0142 wzi\u0105\u0107 to pod uwag\u0119 i tak post\u0105pi\u0107, by unikn\u0105\u0107 nowych kar\u201d oraz prosi\u0142, by na wszelki spos\u00f3b przeszkodzi\u0142 owej ustawie. Wieczorem po kolacji, Ksi\u0105dz Bosko zawo\u0142a\u0142 kleryk\u00f3w m\u00f3wi\u0105c: Chcieliby\u015bcie us\u0142ysze\u0107 rzecz dziwniejsz\u0105 ni\u017c poprzednia? I opowiedzia\u0142 sen z ubieg\u0142ej nocy. Klerycy zdumieni pytali, co znaczy\u0142y te przepowiednie o \u015bmierci i naturalnie z wielkim podnieceniem oczekiwali ich sprawdzenia si\u0119. Klerykowi Cagliero i kilku innym wyjawi\u0142, \u017ce s\u0105 to gro\u017aby i zapowiedzi kar bo\u017cych, jakie spadn\u0105 na tego, kto wyrz\u0105dzi\u0142 Ko\u015bcio\u0142owi wiele szk\u00f3d a jeszcze obmy\u015bla nowe.
W owych dniach \u015awi\u0119ty by\u0142 bardzo zbola\u0142y i powtarza\u0142 cz\u0119sto: \u201eTa ustawa \u015bci\u0105gnie na dom kr\u00f3lewski wielkie nieszcz\u0119\u015bcia\u201d. R\u00f3wnocze\u015bnie zach\u0119ca\u0142 swych syn\u00f3w do modlitwy za kr\u00f3la oraz by B\u00f3g w dobroci swej przeszkodzi\u0142 rozproszeniu tylu zakonnik\u00f3w i strat\u0119 tylu powo\u0142a\u0144. Kr\u00f3l tymczasem wr\u0119czy\u0142 owe listy markizowi Fassati. Ten przeczytawszy je uda\u0142 si\u0119 natychmiast do Ksi\u0119dza Bosko i upomina\u0142: Och! Uwa\u017ca Ksi\u0105dz, \u017ce mo\u017cna w taki spos\u00f3b wp\u0142ywa\u0107 na monarch\u0119 i ca\u0142y dw\u00f3r? Kr\u00f3l jest wstrz\u0105\u015bni\u0119ty tym i zaniepokojony! Nawet wpad\u0142 w gniew. Co Ksi\u0105dz sobie my\u015bli? A je\u015bli to, co napisa\u0142em, jest prawd\u0105? Przykro mi, \u017ce sprawi\u0142em niepok\u00f3j monarsze lecz ostatecznie, rozchodzi si\u0119 o jego dobro w\u0142asne i Ko\u015bcio\u0142a!
Przestr\u00f3g Ksi\u0119dza Bosko nie us\u0142uchano. Dnia 28 listopada 1854 minister Urban Ratazzi przed\u0142o\u017cy\u0142 w parlamencie projekt ustawy kasacyjnej. Hrabia Kamil Cavour minister finans\u00f3w by\u0142 za jej usankcjonowaniem za wszelk\u0105 cen\u0119. Panowie ci wychodzili
z zasady, \u017ce poza ustaw\u0105 cywiln\u0105 nie mo\u017ce absolutnie istnie\u0107 jakie\u015b inne niezale\u017cne od niej prawo, \u017ce pa\u0144stwo jest \u017ar\u00f3d\u0142em wszelkich praw i wobec tego \u017cadna osoba prawna, nawet Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki nie mo\u017ce istnie\u0107 samodzielnie bez zgody w\u0142adzy cywilnej. Dlatego pa\u0144stwo w zasadzie nie przyznaje Ko\u015bcio\u0142owi prawa posiadania w\u0142asno\u015bci a przydziela je samo poszczeg\u00f3lnym stowarzyszeniom religijnym. Ono samo wy\u0142\u0105cznie jest podmiotem praw. Ich wi\u0119c egzystencja i wyga\u015bni\u0119cie s\u0105 modyfikowane przez suwerenn\u0105 w\u0142adze pa\u0144stwow\u0105. Pa\u0144stwo, zatem jako podmiot, do kt\u00f3rego \u015bci\u0105gaj\u0105 si\u0119 wszelkie uprawnienia os\u00f3b cywilnych (czy prawnych), staje si\u0119 jedynym i wy\u0142\u0105cznym w\u0142a\u015bcicielem ich d\u00f3br w chwili, gdy ulegaj\u0105 kasacie. B\u0142\u0105d to wielki, gdy\u017c wspomniane dobra po wyga\u015bni\u0119ciu jakiego\u015b zakonu nie staj\u0105 si\u0119 bezpa\u0144skie, a przechodz\u0105 ipso iure na Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki reprezentowany przez osob\u0119 Papie\u017ca, czemu wyznawcy supremacji pa\u0144stwa usi\u0142uj\u0105 zaprzecza\u0107. (MB V, 176-180).
<\/em>
            To, \u017ce by\u0142y to ostrze\u017cenia z Nieba, potwierdza r\u00f3wnie\u017c list napisany cztery lata wcze\u015bniej, 9 kwietnia 1850 r., kt\u00f3ry matka kr\u00f3la, kr\u00f3lowa matka Maria Teresa, wdowa po Karolu Albercie, skierowa\u0142a do swojego syna, kr\u00f3la Wiktora Emanuela II Sabaudzkiego.

B\u00f3g ci wynagrodzi, pob\u0142ogos\u0142awi ci\u0119, ale kto wie, ile kar, ile plag B\u00f3g sprowadzi na ciebie, twoj\u0105 rodzin\u0119 i kraj, je\u015bli usankcjonuje [ustaw\u0119 Siccardiego o zniesieniu forum ko\u015bcielnego]. Pomy\u015bl, jaki by\u0142by tw\u00f3j smutek, gdyby Pan sprawi\u0142, \u017ce powa\u017cnie zachorujesz lub nawet gdyby zabra\u0142 twoj\u0105 drog\u0105 Adel\u0119, kt\u00f3r\u0105 ze \u015bwi\u0119tym rozs\u0105dkiem tak bardzo kochasz, lub twoj\u0105 Chichin\u0119 (Klotyld\u0119) lub twojego Betto (Humberta); i gdyby\u015b m\u00f3g\u0142 zobaczy\u0107 w moim sercu, jak bardzo jestem zasmucona, udr\u0119czona, przera\u017cona obaw\u0105, \u017ce usankcjonujesz t\u0119 ustaw\u0119 z powodu wielu nieszcz\u0119\u015b\u0107, kt\u00f3re, jestem pewna, przyniesie nam, je\u015bli zostanie ustanowiona bez zgody Ojca \u015awi\u0119tego, by\u0107 mo\u017ce twoje serce, kt\u00f3re jest naprawd\u0119 dobre i wra\u017cliwe, i kt\u00f3re zawsze tak bardzo kocha\u0142o swoj\u0105 biedn\u0105 Mamusi\u0119, zmi\u0119k\u0142oby. (Antonio Monti, Nuova Antologia, 1 stycznia 1936, s. 65; MB XVII, 898).
<\/em>
            Ale kr\u00f3l nie zwr\u00f3ci\u0142 uwagi na te ostrze\u017cenia, a konsekwencje nie trwa\u0142y d\u0142ugo. Negocjacje w sprawie zatwierdzenia by\u0142y kontynuowane, a przepowiednie r\u00f3wnie\u017c si\u0119 spe\u0142ni\u0142y:
– 12 stycznia 1855 r. Maria Teresa, Kr\u00f3lowa Matka, zmar\u0142a w wieku 53 lat;
– 20 stycznia 1855 r. w wieku 33 lat zmar\u0142a kr\u00f3lowa Maria Adelajda;
– 11 lutego 1855 r. w wieku 32 lat zmar\u0142 ksi\u0105\u017c\u0119 Ferdynand, brat kr\u00f3la;
– 17 maja 1855 r. zmar\u0142 syn kr\u00f3la, ksi\u0105\u017c\u0119 Wiktor Emmanuel Leopold Maria Eugeniusz, w wieku zaledwie 4 miesi\u0119cy.

            Ksi\u0105dz Bosko nadal ostrzega\u0142, publikuj\u0105c statut fundacji opactwa Altacomba z wyja\u015bnieniem wszystkich kl\u0105tw na\u0142o\u017conych na tych, kt\u00f3rzy o\u015bmielili si\u0119 zniszczy\u0107 lub uzurpowa\u0107 sobie w\u0142asno\u015b\u0107 opactwa Altacomba, umieszczonego w tym dokumencie przez staro\u017cytnych ksi\u0105\u017c\u0105t Sabaudii w celu ochrony tego miejsca, w kt\u00f3rym spoczywaj\u0105 dziesi\u0105tki znakomitych przodk\u00f3w Domu Sabaudzkiego.
Kontynuowa\u0142 nadal ostrze\u017cenia, publikuj\u0105c w kwietniu 1855 r. na \u0142amach Czytanek Katolickich broszur\u0119 napisan\u0105 przez barona Nilinse zatytu\u0142owan\u0105: Dobra Ko\u015bcio\u0142a, jak s\u0105 okradane i jakie s\u0105 tego konsekwencje; z kr\u00f3tkim dodatkiem o wydarzeniach z Piemontu<\/em>. Na pierwszej stronie widnia\u0142 napis: Jak to! \u017badnym prawem nie mo\u017cna naruszy\u0107 domu osoby prywatnej, a ty masz czelno\u015b\u0107 po\u0142o\u017cy\u0107 r\u0119k\u0119 na domu Pana! \u015aw. Ambro\u017cy<\/em>. W tek\u015bcie tym wykazano, \u017ce nie tylko grabie\u017ccy Ko\u015bcio\u0142a i zakon\u00f3w, ale nawet ich rodziny by\u0142y prawie zawsze dotkni\u0119te, spe\u0142niaj\u0105c w ten spos\u00f3b straszne powiedzenie: Rodzina tego, kto okrada Boga, nie osi\u0105ga czwartego pokolenia!<\/em><\/strong><\/em><\/strong> (MB V, 233-234<\/em>).

            29 maja Wiktor Emmanuel II podpisa\u0142 ustaw\u0119 Rattazziego, kt\u00f3ra skonfiskowa\u0142a maj\u0105tek ko\u015bcielny i zlikwidowa\u0142a korporacje religijne, nie bior\u0105c pod uwag\u0119 tego, co przepowiedzia\u0142 ksi\u0105dz Bosko i \u017ca\u0142oby, kt\u00f3ra dotkn\u0119\u0142a jego rodzin\u0119 od stycznia… nie wiedz\u0105c, \u017ce podpisuje tak\u017ce los rodziny kr\u00f3lewskiej.

            W rzeczywisto\u015bci i tutaj proroctwo si\u0119 spe\u0142ni\u0142o, jak widzimy.
– Kr\u00f3l Wiktor Emmanuel II Sabaudzki<\/a> (ur. 14.03.1820 – \u2020 09.01.1878), panowa\u0142 od 17.03.1861 do 09.01.1878, zmar\u0142 w wieku 58 lat;
– Kr\u00f3l Humbert I<\/a> (ur. 14.03.1844 – \u2020 29.07.1900), syn kr\u00f3la Vittorio Emanuele II Sabaudzkiego, panowa\u0142 od 10.01.1878 – do 29.07.1900, zgin\u0105\u0142 w Monzie w wieku 56 lat.
– Kr\u00f3l Wiktor Emanuel III<\/a> (ur. 11.11.1869 r. – \u2020 28.12.1947 r.), wnuk kr\u00f3la Sabaudii Wiktora Emanuela II, panowa\u0142 od 30.07.1900 r. do 09.05.1946 r., zosta\u0142 zmuszony do abdykacji 9 maja 1946 r. i zmar\u0142 rok p\u00f3\u017aniej.
– Kr\u00f3l Humbert II<\/a> (ur. 15.09.1904 – \u2020 18.03.1983) ostatni kr\u00f3l W\u0142och, panowa\u0142 od 10.05.1946 do 18.06.1946, prawnuk Wiktora Emanuela II (czwarte pokolenie), zosta\u0142 zmuszony do abdykacji po zaledwie 35 dniach panowania, w wyniku referendum instytucjonalnego z 2 czerwca tego samego roku. Zmar\u0142 18 marca 1983 r. w Genewie i zosta\u0142 pochowany w opactwie Altacomba…

            Niekt\u00f3rzy interpretuj\u0105 te wydarzenia jako zwyk\u0142e zbiegi okoliczno\u015bci, poniewa\u017c nie mog\u0105 zaprzeczy\u0107 faktom, ale ci, kt\u00f3rzy znaj\u0105 Bo\u017ce dzia\u0142anie, wiedz\u0105, \u017ce w swoim mi\u0142osierdziu zawsze ostrzega w taki czy inny spos\u00f3b przed powa\u017cnymi konsekwencjami, jakie mog\u0105 mie\u0107 pewne decyzje o wielkim znaczeniu, wp\u0142ywaj\u0105ce na losy \u015bwiata i Ko\u015bcio\u0142a.
            Przypomnijmy sobie tylko koniec \u017cycia najm\u0105drzejszego cz\u0142owieka na ziemi, kr\u00f3la Salomona:
Kiedy Salomon zestarza\u0142 si\u0119, \u017cony zwr\u00f3ci\u0142y jego serce ku bogom obcym i wskutek tego serce jego nie pozosta\u0142o tak szczere wobec Pana, Boga jego, jak serce jego ojca, Dawida. Zacz\u0105\u0142 bowiem czci\u0107 Asztart\u0119, bogini\u0119 Sydo\u0144czyk\u00f3w, oraz Milkoma, ohyd\u0119 Ammonit\u00f3w. Salomon dopu\u015bci\u0142 si\u0119 wi\u0119c tego, co jest z\u0142e w oczach Pana, i nie okaza\u0142 pe\u0142nego pos\u0142usze\u0144stwa Panu, jak Dawid, jego ojciec. Salomon zbudowa\u0142 r\u00f3wnie\u017c pos\u0105g Kemoszowi, bo\u017ckowi moabskiemu, na g\u00f3rze na wsch\u00f3d od Jerozolimy, oraz Milkomowi, ohydzie Ammonit\u00f3w. Tak samo uczyni\u0142 wszystkim swoim \u017conom obcej narodowo\u015bci, pal\u0105cym kadzid\u0142a i sk\u0142adaj\u0105cym ofiary swoim bogom.
Pan rozgniewa\u0142 si\u0119 wi\u0119c na Salomona za to, \u017ce jego serce odwr\u00f3ci\u0142o si\u0119 od Pana, Boga izraelskiego. Dwukrotnie mu si\u0119 ukaza\u0142 i zabrania\u0142 mu czci\u0107 obcych bog\u00f3w, ale on nie zachowa\u0142 tego, co Pan mu nakaza\u0142.<\/strong> Wtedy Pan rzek\u0142 Salomonowi: \u00abWobec tego, \u017ce tak post\u0105pi\u0142e\u015b i nie zachowa\u0142e\u015b mego przymierza oraz moich praw, kt\u00f3re ci da\u0142em, nieodwo\u0142alnie wyrw\u0119 ci kr\u00f3lestwo i dam twojemu s\u0142udze\u00bb. (1 Krl 11, 4-11).
<\/em>
            Wystarczy uwa\u017cnie przeczyta\u0107 histori\u0119, zar\u00f3wno \u015bwi\u0119t\u0105, jak i blu\u017aniercz\u0105\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

„Rodzina tych, kt\u00f3rzy okradaj\u0105 Boga, nie si\u0119ga czwartego pokolenia”. Kilka dni temu zmar\u0142 pretendent do…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":26508,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":33,"footnotes":""},"categories":[158],"tags":[1664,2556,1742,2576,1982,1748,2202],"class_list":["post-26517","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sny-ksiedza-bosko","tag-biblia","tag-bog","tag-kosciol","tag-ksiadz-bosko","tag-marzenia","tag-rady","tag-wydarzenia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26517"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26517\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26508"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}