{"id":25991,"date":"2024-01-22T08:26:26","date_gmt":"2024-01-22T08:26:26","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=25991"},"modified":"2024-01-22T16:06:52","modified_gmt":"2024-01-22T16:06:52","slug":"laura-vicuna-corka-ktora-urodzila-swoja-matke","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/nasi-swieci\/laura-vicuna-corka-ktora-urodzila-swoja-matke\/","title":{"rendered":"Laura Vicu\u00f1a: c\u00f3rka, kt\u00f3ra „urodzi\u0142a” swoj\u0105 matk\u0119"},"content":{"rendered":"\n

Historie zranionych rodzin
<\/strong><\/strong>            Przyzwyczaili\u015bmy si\u0119 wyobra\u017ca\u0107 sobie rodzin\u0119 jako harmonijn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, charakteryzuj\u0105c\u0105 si\u0119 obecno\u015bci\u0105 kilku pokole\u0144 i przewodni\u0105 rol\u0105 rodzic\u00f3w, kt\u00f3rzy ustanawiaj\u0105 normy, oraz dzieci, kt\u00f3re – ucz\u0105c si\u0119 ich – s\u0105 przez nie prowadzone w do\u015bwiadczaniu rzeczywisto\u015bci. Mimo to, rodziny cz\u0119sto przemierzaj\u0105 przez dramaty i nieporozumienia lub naznaczone s\u0105 ranami, kt\u00f3re atakuj\u0105 ich optymaln\u0105 konfiguracj\u0119 i nadaj\u0105 im zniekszta\u0142cony, wypaczony i fa\u0142szywy obraz.
            Historia \u015bwi\u0119to\u015bci salezja\u0144skiej jest r\u00f3wnie\u017c poprzecinana historiami zranionych rodzin: rodzin, w kt\u00f3rych brakuje przynajmniej jednej z postaci rodzicielskich lub obecno\u015b\u0107 matki czy ojca staje si\u0119, z r\u00f3\u017cnych powod\u00f3w (fizycznych, psychicznych, moralnych i duchowych), kar\u0105 dla ich dzieci, kt\u00f3re s\u0105 teraz w drodze do chwa\u0142y o\u0142tarzy. Sam ksi\u0105dz Bosko, kt\u00f3ry do\u015bwiadczy\u0142 przedwczesnej \u015bmierci ojca i odsuni\u0119cia od rodziny przez roztropn\u0105 wol\u0119 mamy Ma\u0142gorzaty, pragn\u0105\u0142 – to nie przypadek – dzie\u0142a salezja\u0144skiego szczeg\u00f3lnie po\u015bwi\u0119conego „ubogiej i opuszczonej m\u0142odzie\u017cy” i nie waha\u0142 si\u0119 dotrze\u0107 do m\u0142odych ludzi uformowanych w jego oratorium z intensywnym duszpasterstwem powo\u0142aniowym (pokazuj\u0105c, \u017ce \u017cadna rana z przesz\u0142o\u015bci nie jest przeszkod\u0105 dla pe\u0142nego \u017cycia ludzkiego i chrze\u015bcija\u0144skiego). Jest zatem rzecz\u0105 naturaln\u0105, \u017ce sama \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 salezja\u0144ska, kt\u00f3ra czerpie z \u017cycia wielu m\u0142odych ludzi przy ksi\u0119dzu Bosko, po\u015bwi\u0119conych p\u00f3\u017aniej przez niego dla sprawy Ewangelii, nosi w sobie – jako logiczn\u0105 konsekwencj\u0119 – \u015blady zranionych rodzin.
            Spo\u015br\u00f3d tych ch\u0142opc\u00f3w i dziewcz\u0105t, kt\u00f3rzy dorastali w kontakcie z dzie\u0142ami salezja\u0144skimi, przedstawiamy b\u0142ogos\u0142awion\u0105 Laur\u0119 Vicu\u00f1a, urodzon\u0105 w Chile w 1891 r., bez ojca, kt\u00f3rej matka \u017cy\u0142a w konkubinacie w Argentynie z bogatym w\u0142a\u015bcicielem ziemskim Manuelem Mor\u0105; Laura, zraniona sytuacj\u0105 nieregularno\u015bci moralnej matki, by\u0142a gotowa ofiarowa\u0107 za ni\u0105 swoje \u017cycie.

Kr\u00f3tkie, ale intensywne \u017cycie
<\/strong>            Urodzona w Santiago de Chile 5 kwietnia 1891 r. i ochrzczona 24 maja nast\u0119pnego roku, Laura by\u0142a najstarsz\u0105 c\u00f3rk\u0105 Jos\u00e9 D. Vicu\u00f1a, upad\u0142ego szlachcica, kt\u00f3ry po\u015blubi\u0142 Mercedes Pino, c\u00f3rk\u0119 skromnych rolnik\u00f3w. Trzy lata p\u00f3\u017aniej pojawi\u0142a si\u0119 m\u0142odsza siostra, Julia Amanda. Wkr\u00f3tce jednak ojciec zmar\u0142 po pora\u017cce politycznej, kt\u00f3ra naruszy\u0142a jego zdrowie i narazi\u0142a na szwank, wraz ze wsparciem finansowym rodziny, tak\u017ce jego honor. Pozbawiona jakiejkolwiek „ochrony i perspektyw na przysz\u0142o\u015b\u0107”, matka emigruje do Argentyny, gdzie ucieka si\u0119 pod opiek\u0119 w\u0142a\u015bciciela ziemskiego Manuela Mory: cz\u0142owieka „o pysznym i wynios\u0142ym charakterze”, kt\u00f3ry „nie kryje nienawi\u015bci i pogardy dla ka\u017cdego, kto sprzeciwia si\u0119 jego planom”. Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, cz\u0142owiek, kt\u00f3ry tylko pozornie gwarantuje ochron\u0119, ale w rzeczywisto\u015bci jest przyzwyczajony do brania, w razie potrzeby si\u0142\u0105, tego, czego chce, wykorzystuj\u0105c ludzi. W mi\u0119dzyczasie p\u0142aci za nauk\u0119 w szkole z internatem C\u00f3rek Maryi Wspomo\u017cycielki dla Laury i jej siostry, a ich matka – kt\u00f3ra jest pod psychologicznym wp\u0142ywem Mory – mieszka z nim, nie znajduj\u0105c si\u0142y, by zerwa\u0107 wi\u0119\u017a. Jednak, kiedy Mora zaczyna wykazywa\u0107 oznaki nieuczciwego zainteresowania sam\u0105 Laur\u0105, a zw\u0142aszcza gdy ta ostatnia wkracza na \u015bcie\u017ck\u0119 przygotowa\u0144 do Pierwszej Komunii \u015awi\u0119tej, nagle zdaje sobie spraw\u0119 z powagi sytuacji. W przeciwie\u0144stwie do swojej matki, kt\u00f3ra usprawiedliwia z\u0142o (konkubinat) dobrem (edukacja c\u00f3rek w szkole z internatem), Laura rozumie, \u017ce jest to moralnie nieuprawniony argument, kt\u00f3ry nara\u017ca dusz\u0119 jej matki na powa\u017cne niebezpiecze\u0144stwo. W tym czasie Laura sama chcia\u0142a zosta\u0107 C\u00f3rk\u0105 Maryi Wspomo\u017cycielki: ale jej pro\u015bba zosta\u0142a odrzucona, poniewa\u017c by\u0142a c\u00f3rk\u0105 „publicznego konkubenta”. I w\u0142a\u015bnie w tym momencie w Laurze – przyj\u0119tej do szko\u0142y z internatem, gdy „impulsywno\u015b\u0107, \u0142atwo\u015b\u0107 urazy, dra\u017cliwo\u015b\u0107, niecierpliwo\u015b\u0107 i sk\u0142onno\u015b\u0107 do pokazywania si\u0119” nadal w niej dominowa\u0142y – zachodzi zmiana, kt\u00f3r\u0105 mo\u017ce przynie\u015b\u0107 tylko \u0141aska w po\u0142\u0105czeniu z zaanga\u017cowaniem osoby: prosi Boga o nawr\u00f3cenie matki, ofiarowuj\u0105c si\u0119 za ni\u0105. W tym momencie Laura nie mog\u0142a porusza\u0107 si\u0119 ani „do przodu” (wst\u0105pienie do C\u00f3rek Maryi Wspomo\u017cycielki), ani „do ty\u0142u” (powr\u00f3t do matki i Mory). Tym gestem, chrakteryzuj\u0105cym si\u0119 kreatywno\u015bci\u0105 typow\u0105 dla \u015bwi\u0119tych, Laura wkroczy\u0142a na jedyn\u0105 drog\u0119, kt\u00f3ra by\u0142a jeszcze dla niej dost\u0119pna: drog\u0119 wysoko\u015bci i g\u0142\u0119bi. W swoich postanowieniach z Pierwszej Komunii \u015awi\u0119tej zaznaczy\u0142a:

Proponuj\u0119 uczyni\u0107 wszystko, co wiem i mog\u0119, aby […] zado\u015b\u0107uczyni\u0107 za przewinienia, kt\u00f3re Ty, Panie, otrzymujesz ka\u017cdego dnia od ludzi, zw\u0142aszcza od os\u00f3b z mojej rodziny; m\u00f3j Bo\u017ce, daj mi \u017cycie pe\u0142ne mi\u0142o\u015bci, umartwienia i ofiary.
<\/em>
            Teraz nale\u017cy sfinalizowa\u0107 intencj\u0119 zawart\u0105 w „Akcie ofiarowania”, kt\u00f3ry obejmuje ofiar\u0119 z samego \u017cycia. Spowiednik, uznaj\u0105c, \u017ce natchnienie pochodzi od Boga, ale nie\u015bwiadomy konsekwencji, zgadza si\u0119 i potwierdza, \u017ce Laura jest „\u015bwiadoma ofiary, kt\u00f3r\u0105 w\u0142a\u015bnie z\u0142o\u017cy\u0142a”. Ostatnie dwa lata prze\u017cywa w ciszy, z pogod\u0105 ducha i u\u015bmiechem. A jednak spojrzenie, kt\u00f3re rzuca na \u015bwiat – co potwierdza fotograficzny portret, bardzo r\u00f3\u017cni\u0105cy si\u0119 od znanej hagiograficznej stylizacji – m\u00f3wi r\u00f3wnie\u017c o bolesnej \u015bwiadomo\u015bci i b\u00f3lu, kt\u00f3re j\u0105 zamieszkuj\u0105. W sytuacji, w kt\u00f3rej brakuje jej zar\u00f3wno „wolno\u015bci od” (uwarunkowania, przeszkody, trudno\u015bci), jak i „wolno\u015bci do” robienia wielu rzeczy, ta nastolatka \u015bwiadczy o „wolno\u015bci dla”: ca\u0142kowitym oddaniu siebie.
Laura nie gardzi, ale kocha \u017cycie: swoje i swojej matki. W tym celu ofiarowuje siebie. 13 kwietnia 1902 r., w Niedziel\u0119 Dobrego Pasterza, zada\u0142a sobie pytanie: „Je\u015bli On daje \u017cycie… co mnie powstrzymuje dla mamusi?”. Umieraj\u0105c, doda\u0142a: „Mamusiu, ja umieram, ja sama prosi\u0142am Jezusa… przez prawie dwa lata ofiarowywa\u0142am Mu moje \u017cycie za ciebie…, aby uzyska\u0107 \u0142ask\u0119 twojego powrotu”.
            S\u0105 to s\u0142owa pozbawione \u017calu i wyrzut\u00f3w, ale na\u0142adowane wielk\u0105 si\u0142\u0105, wielk\u0105 nadziej\u0105 i wielk\u0105 wiar\u0105. Laura nauczy\u0142a si\u0119 akceptowa\u0107 swoj\u0105 matk\u0119 tak\u0105, jaka jest. Ofiarowuje jej siebie, by da\u0107 jej to, czego sama nie mo\u017ce osi\u0105gn\u0105\u0107. Kiedy Laura umiera, mama si\u0119 nawraca. Laurita de los Andes<\/em>, c\u00f3rka, pomog\u0142a w ten spos\u00f3b \u201enarodzinach\u201d swojej matki dla \u017cycia wiaty i \u0142aski.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Historie zranionych rodzin            Przyzwyczaili\u015bmy si\u0119 wyobra\u017ca\u0107 sobie rodzin\u0119 jako harmonijn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, charakteryzuj\u0105c\u0105 si\u0119 obecno\u015bci\u0105 kilku…<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":25984,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":45,"footnotes":""},"categories":[153],"tags":[1718,1724,1844,1826,2590,2618,1970,1964],"class_list":["post-25991","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nasi-swieci","tag-charyzmat-salezjanski","tag-milosc-blizniego","tag-nasi-bohaterowie","tag-otrzymane-laski","tag-rodzina-salezjanska","tag-swiadkowie","tag-swieci","tag-zbawienie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25991","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25991"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25991\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25984"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25991"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25991"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25991"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}