{"id":19649,"date":"2023-11-01T17:47:22","date_gmt":"2023-11-01T17:47:22","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=19649"},"modified":"2024-02-02T16:16:16","modified_gmt":"2024-02-02T16:16:16","slug":"pamiec-przyszlosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/przeslania-przelozonego-generalnego\/pamiec-przyszlosci\/","title":{"rendered":"Pami\u0119\u0107 przysz\u0142o\u015bci"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><em>Mamy marzenie. I jest ono naszym najwi\u0119kszym bogactwem<br><\/em><\/em><br><br>Dwie\u015bcie lat temu dziewi\u0119cioletni ch\u0142opiec, biedny i bez przysz\u0142o\u015bci innej ni\u017c bycie rolnikiem, mia\u0142 sen. Opowiedzia\u0142 go rano swojej matce, babci i rodze\u0144stwu, kt\u00f3rzy go wy\u015bmiali. Babcia podsumowa\u0142a: <em>Nie zwracaj uwagi na sny<\/em>. Wiele lat p\u00f3\u017aniej \u00f3w ch\u0142opiec, Jan Bosko, napisa\u0142: <em>By\u0142em zdania mojej babci, ale nigdy nie mog\u0142em wyrzuci\u0107 tego snu z g\u0142owy<\/em>.<br>Bo nie by\u0142 to sen, jak wiele innych, kt\u00f3re umieraj\u0105 o \u015bwicie.<br>Wraca\u0142 i wraca\u0142 wiele razy. Z przeszywaj\u0105cym \u0142adunkiem energii. Dla Jana Bosko by\u0142o to \u017ar\u00f3d\u0142o radosnego bezpiecze\u0144stwa i niewyczerpanej si\u0142y. \u0179r\u00f3d\u0142em jego \u017cycia.<br>Podczas procesu diecezjalnego w sprawie beatyfikacji ksi\u0119dza Bosko, ksi\u0105dz Rua, jego pierwszy nast\u0119pca, zezna\u0142: <em>Zosta\u0142em poinformowany przez \u0141ucj\u0119 Turco, cz\u0142onka rodziny, w kt\u00f3rej ks. Bosko cz\u0119sto przebywa\u0142 ze swoimi bra\u0107mi, \u017ce pewnego ranka zobaczyli go przybywaj\u0105cego bardziej radosnego ni\u017c zwykle. Zapytany o przyczyn\u0119, odpowiedzia\u0142, \u017ce w nocy mia\u0142 sen, kt\u00f3ry go rozweseli\u0142. Poproszony o jego opowiedzenie, powiedzia\u0142, \u017ce widzia\u0142 zbli\u017caj\u0105c\u0105 si\u0119 do niego Pani\u0105, kt\u00f3ra mia\u0142a za sob\u0105 bardzo du\u017c\u0105 trzod\u0119, kt\u00f3ra podesz\u0142a do niego, zawo\u0142a\u0142a go po imieniu i powiedzia\u0142a: &#8222;Janku: ca\u0142\u0105 t\u0119 trzod\u0119 powierzam twojej opiece&#8221;. S\u0142ysza\u0142em potem od innych, \u017ce zapyta\u0142 Jej: \u201eJak b\u0119d\u0119 si\u0119 opiekowa\u0142 tyloma owcami? I tyloma jagni\u0119tami? Gdzie znajd\u0119 pastwiska, by je utrzyma\u0107?\u201d Pani odpowiedzia\u0142a mu: \u201eNie b\u00f3j si\u0119, pomog\u0119 ci\u201d, a potem znikn\u0119\u0142a.<br>Od tego momentu jego pragnienia, by studiowa\u0107, by zosta\u0107 ksi\u0119dzem, sta\u0142y si\u0119 bardziej \u017carliwe; ale pojawi\u0142y si\u0119 powa\u017cne trudno\u015bci z powodu trudnej sytuacji jego rodziny, a tak\u017ce z powodu sprzeciwu jego przyrodniego brata Antoniego, kt\u00f3ry chcia\u0142by, aby wykonywa\u0142 prac\u0119 na wsi tak jak on&#8230;<br><\/em>Rzeczywi\u015bcie, wszystko wydawa\u0142o si\u0119 niemo\u017cliwe, ale polecenie Jezusa by\u0142o &#8222;nakazuj\u0105ce&#8221;, a pomoc Matki Bo\u017cej by\u0142a pewna.<br>Ks. Lemoyne, pierwszy historyk ksi\u0119dza Bosko, podsumowa\u0142 sen w nast\u0119puj\u0105cy spos\u00f3b: <em>Wydawa\u0142o mu si\u0119, \u017ce widzia\u0142 Boskiego Zbawiciela ubranego na bia\u0142o, opromienionego najwspanialszym \u015bwiat\u0142em, w momencie prowadzenia niezliczonego t\u0142umu m\u0142odych m\u0119\u017cczyzn. Odwr\u00f3ciwszy si\u0119 do niego, powiedzia\u0142: &#8222;Podejd\u017a tutaj: sta\u0144 na czele tych m\u0142odzie\u0144c\u00f3w i sam ich poprowad\u017a&#8221;. \u201eAle ja nie jestem do tego zdolny\u201d &#8211; odpowiedzia\u0142 Jan. Boski Zbawiciel nalega\u0142 tak d\u0142ugo, a\u017c Jan stan\u0105\u0142 na czele tego t\u0142umu ch\u0142opc\u00f3w i zacz\u0105\u0142 ich prowadzi\u0107 tak, jak mu polecono<\/em>.<br>W seminarium ksi\u0105dz Bosko, podaj\u0105c motywacj\u0119 swojego powo\u0142ania, napisa\u0142 tekst o godnej podziwu pokorze: <em>Sen z Morialdo zawsze wywiera\u0142 na mnie wra\u017cenie; wi\u0119cej, odnawia\u0142 si\u0119 w innych czasach w znacznie ja\u015bniejszy spos\u00f3b, przez co, je\u015bli chcia\u0142bym w niego uwierzy\u0107, musia\u0142bym wybra\u0107 stan ko\u015bcielny, do kt\u00f3rego czu\u0142em pewn\u0105 sk\u0142onno\u015b\u0107, ale nie chcia\u0142em wierzy\u0107 w sny, a m\u00f3j spos\u00f3b \u017cycia, zupe\u0142ny brak cn\u00f3t potrzebnych do tego powo\u0142ania, sprawia\u0142y, \u017ce w\u0105tpi\u0142em i ta decyzja by\u0142a dla mnie bardzo trudna. &nbsp;<\/em><br>Mo\u017cemy by\u0107 pewni: on rozpozna\u0142 Pana i Jego Matk\u0119. Pomimo swojej skromno\u015bci, nie w\u0105tpi\u0142, \u017ce zosta\u0142 odwiedzony przez Niebo. Nie w\u0105tpi\u0142 te\u017c, \u017ce te wizyty mia\u0142y na celu objawienie mu jego przysz\u0142o\u015bci i przysz\u0142o\u015bci jego dzie\u0142a. Sam to powiedzia\u0142: <em>Zgromadzenie Salezja\u0144skie nie uczyni\u0142o \u017cadnego kroku, je\u015bli nie zosta\u0142o do tego zach\u0119cone przez fakt nadprzyrodzony. Nie dotar\u0142o do punktu rozwoju, w kt\u00f3rym si\u0119 znajduje, bez specjalnego polecenia od Pana. Ca\u0142\u0105 nasz\u0105 przesz\u0142\u0105 histori\u0119 mogliby\u015bmy napisa\u0107 z wyprzedzeniem w jej najskromniejszych szczeg\u00f3\u0142ach&#8230;<\/em>.<br>Dlatego Konstytucje Salezja\u0144skie rozpoczynaj\u0105 si\u0119 &#8222;aktem wiary&#8221;: <em>Z poczuciem pokornej wdzi\u0119czno\u015bci wierzymy, \u017ce Towarzystwo \u015bw. Franciszka Salezego zrodzi\u0142o si\u0119 nie z ludzkiego zamys\u0142u, ale z inicjatywy Boga<\/em>.<br><br><strong>Testament Ksi\u0119dza Bosko<br><\/strong>Sam papie\u017c poprosi\u0142 ksi\u0119dza Bosko, aby zapisa\u0142 ten sen dla swoich syn\u00f3w. Zacz\u0105\u0142: <em>Do czego mog\u0105 pos\u0142u\u017cy\u0107 te strony? Do wyci\u0105gni\u0119cia nauki z przesz\u0142o\u015bci, aby \u0142atwiej pokonywa\u0107 bie\u017c\u0105ce trudno\u015bci. Pomog\u0105 nam zrozumie\u0107, jak sam B\u00f3g prowadzi\u0142 nas w ka\u017cdej chwili. B\u0119d\u0105 przyjemn\u0105 lektur\u0105 dla moich syn\u00f3w, kiedy mnie ju\u017c nie b\u0119dzie, bo B\u00f3g mnie wezwie do siebie, bym zda\u0142 rachunek ze swego \u017cycia.<\/em><br>Ksi\u0105dz Bosko wyra\u017anie ujawnia sw\u00f3j zamiar zaanga\u017cowania czytelnika w opowiadan\u0105 przygod\u0119, do tego stopnia, \u017ce uczestniczy w niej jako historia, kt\u00f3ra jego te\u017c dotyczy i \u017ce on, wci\u0105gni\u0119ty w opowie\u015b\u0107, jest wezwany do jej kontynuowania. Narracja snu wyra\u017anie staje si\u0119 &#8222;testamentem&#8221; ksi\u0119dza Bosko.<br>Jest misja: przemiana \u015bwiata, pocz\u0105wszy od najmniejszych, najm\u0142odszych, najbardziej opuszczonych. Jest metoda: dobro\u0107, szacunek, cierpliwo\u015b\u0107. Jest zapewnienie o silnej opiece Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej oraz czu\u0142ej i macierzy\u0144skiej opiece Maryi.<br>We <em>Wspomnieniach Oratorium<\/em> ksi\u0105dz Bosko wspomina, \u017ce dwadzie\u015bcia lat po pierwszym \u015bnie, w 1824 roku, mia\u0142 <em>nowy sen, kt\u00f3ry wydaje si\u0119 by\u0107 dodatkiem do tego, kt\u00f3ry mia\u0142em w Becchi, gdy mia\u0142em dziewi\u0119\u0107 lat. \u015ani\u0142o mi si\u0119, \u017ce widz\u0119 siebie po\u015br\u00f3d mn\u00f3stwa wilk\u00f3w, k\u00f3z i ko\u017al\u0105t, jagni\u0105t, owiec, baran\u00f3w, ps\u00f3w i ptak\u00f3w. Wszyscy razem robili ha\u0142as, zgie\u0142k, a raczej diabelski ha\u0142as, kt\u00f3ry przerazi\u0142by najodwa\u017cniejszych. Chcia\u0142em ucieka\u0107, gdy pewna Dama, pi\u0119knie ubrana jak pasterka, skin\u0119\u0142a na mnie, abym pod\u0105\u017cy\u0142 za ni\u0105 i towarzyszy\u0142 temu dziwnemu stadu, podczas gdy ona posz\u0142a przodem&#8230;<br>Po d\u0142ugim spacerze znalaz\u0142em si\u0119 na \u0142\u0105ce, gdzie zwierz\u0119ta skaka\u0142y i jad\u0142y razem, nie pr\u00f3buj\u0105c skrzywdzi\u0107 drugiego.<br>Zm\u0119czony chcia\u0142em usi\u0105\u015b\u0107 przy pobliskiej drodze, ale pasterka zaprosi\u0142a mnie do kontynuowania w\u0119dr\u00f3wki. Po kr\u00f3tkiej drodze znalaz\u0142em si\u0119 na rozleg\u0142ym dziedzi\u0144cu z otaczaj\u0105cym go portykiem, na ko\u0144cu kt\u00f3rego znajdowa\u0142 si\u0119 ko\u015bci\u00f3\u0142. Wtedy zda\u0142em sobie spraw\u0119, \u017ce cztery pi\u0105te tych zwierz\u0105t sta\u0142o si\u0119 jagni\u0119tami. Ich liczba sta\u0142a si\u0119 bardzo du\u017ca. W tym momencie przyby\u0142o kilku pasterzy, aby ich pilnowa\u0107. Zatrzymali si\u0119 jednak i wkr\u00f3tce odeszli. Wtedy sta\u0142 si\u0119 cud. Wiele jagni\u0105t zamieni\u0142o si\u0119 w pasterzy, a gdy uro\u015bli, zaopiekowali si\u0119 pozosta\u0142ymi. Chcia\u0142em odej\u015b\u0107, ale pasterka zaprosi\u0142a mnie, abym popatrzy\u0142 w po\u0142udnie. &#8222;Sp\u00f3jrz jeszcze raz&#8221; &#8211; powiedzia\u0142a, a ja spojrza\u0142em jeszcze raz. Wtedy zobaczy\u0142em pi\u0119kny, wysoki ko\u015bci\u00f3\u0142. Wewn\u0105trz tego ko\u015bcio\u0142a by\u0142a bia\u0142a wst\u0119ga, na kt\u00f3rej du\u017cymi literami by\u0142o napisane: \u201eHic domus mea, inde gloria mea\u201d.<br><\/em>Dlatego, kiedy wchodzimy do Bazyliki Maryi Wspomo\u017cycielki, wchodzimy do snu Ksi\u0119dza Bosko.<br>On prosi, aby sta\u0142 si\u0119 &#8222;naszym&#8221; snem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mamy marzenie. I jest ono naszym najwi\u0119kszym bogactwem Dwie\u015bcie lat temu dziewi\u0119cioletni ch\u0142opiec, biedny i&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":19642,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":4,"footnotes":""},"categories":[156],"tags":[1718,1886,2576,1688,1982,2609,2624,1958,2618,1970],"class_list":["post-19649","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-przeslania-przelozonego-generalnego","tag-charyzmat-salezjanski","tag-cuda","tag-ksiadz-bosko","tag-maryja","tag-marzenia","tag-nasi-przewodnicy","tag-powolania","tag-salezjanie","tag-swiadkowie","tag-swieci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19649","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19649"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19649\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19642"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19649"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19649"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}