{"id":17540,"date":"2023-06-24T08:25:32","date_gmt":"2023-06-24T08:25:32","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=17540"},"modified":"2026-03-26T07:52:10","modified_gmt":"2026-03-26T07:52:10","slug":"charyzmat-obecnosci-i-nadziei-rok-podrozy-z-ks-angelem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/salezjanskie-spojrzenie-na-swiat\/charyzmat-obecnosci-i-nadziei-rok-podrozy-z-ks-angelem\/","title":{"rendered":"Charyzmat obecno\u015bci i nadziei. Rok podr\u00f3\u017cy z ks. Angelem"},"content":{"rendered":"\n

Spowolnienie pandemii pozwoli\u0142o Prze\u0142o\u017conemu Generalnemu wznowi\u0107 podr\u00f3\u017ce, aby spotka\u0107 si\u0119 z Rodzin\u0105 Salezja\u0144sk\u0105 na ca\u0142ym \u015bwiecie, aby animowa\u0107 jej \u017cycie i przekazywanie charyzmatu \u015bwi\u0119tego Za\u0142o\u017cyciela, Jana Bosko. Hiszpania, Zimbabwe, Zambia, Tajlandia, W\u0119gry, Brazylia, Indie, W\u0142ochy, Chorwacja, Stany Zjednoczone i Peru przyj\u0119\u0142y i wys\u0142ucha\u0142y nast\u0119pc\u0119 ksi\u0119dza Bosko. Przedstawiamy wst\u0119p do ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3ra opowiada o tych podr\u00f3\u017cach.
<\/em><\/em>

Globtroter charyzmatu salezja\u0144skiego<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n
\n

Ksi\u0105\u017cka, kt\u00f3r\u0105 mam zaszczyt zaprezentowa\u0107, jest do\u015b\u0107 szczeg\u00f3lna. Jest to kronika podr\u00f3\u017cy dooko\u0142a \u015bwiata odbytej przez Prze\u0142o\u017conego Generalnego Salezjan\u00f3w w ci\u0105gu ostatnich pi\u0119tnastu miesi\u0119cy (od pocz\u0105tku 2022 r. do marca 2023 r.), przeznaczonej na odwiedzanie dom\u00f3w Zgromadzenia, kt\u00f3re od dawna jest obecne na wszystkich kontynentach i kt\u00f3re stanowi najwi\u0119ksz\u0105 „rodzin\u0119 zakonn\u0105” Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Jest to rodzina dzia\u0142aj\u0105ca w 136 krajach \u015bwiata, kt\u00f3rej globalne wymiary sprawiaj\u0105, \u017ce ten, kt\u00f3ry jej przewodniczy (i jego najbli\u017cszych wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w) \u017cyje ci\u0105gle z walizk\u0105 w r\u0119ku, spotyka si\u0119 z bra\u0107mi i siostrami rozproszonymi w r\u00f3\u017cnych krajach, poznaje konkretne sytuacje, monitoruje skuteczno\u015b\u0107 charyzmatu wychowawczego ksi\u0119dza Bosko w r\u00f3\u017cnych kulturach, kt\u00f3ry jest znakiem rozpoznawczym tej wyj\u0105tkowej wielonarodowo\u015bci w wierze.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Ksi\u0105\u017cka ilustruje zatem jedno z najwa\u017cniejszych zada\u0144 zwi\u0105zanych z rol\u0105 Prze\u0142o\u017conego Generalnego Salezjan\u00f3w, jakim jest kierowanie Zgromadzeniem na ca\u0142ym \u015bwiecie nie tylko in sede<\/em> (przebywaj\u0105c w siedzibie g\u0142\u00f3wnej w Rzymie), ale w miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci de visu<\/em>, poniewa\u017c nawet w erze cyfrowej relacje twarz\u0105 w twarz, osobista wiedza, dzielenie si\u0119 do\u015bwiadczeniami, „bycie tam” w pewnych „konkretnych” momentach, stanowi\u0105 warto\u015b\u0107 dodan\u0105 ka\u017cdego ludzkiego i duchowego przedsi\u0119wzi\u0119cia. Warto\u015b\u0107 ta jest zreszt\u0105 ca\u0142kowicie zbie\u017cna z ludzkimi cechami ksi\u0119dza \u00c1ngela Fern\u00e1ndeza Artime, dziesi\u0105tego nast\u0119pcy ksi\u0119dza Bosko, kt\u00f3ry, odk\u0105d stan\u0105\u0142 na czele Rodziny Salezja\u0144skiej (od 2014 r.), odwiedzi\u0142 ju\u017c oko\u0142o 100 dzie\u0142 na ca\u0142ym \u015bwiecie, wpisuj\u0105c si\u0119 w ten spos\u00f3b (oczywi\u015bcie na bardziej ograniczon\u0105 skal\u0119) w styl katolickiego „globtrotera”, kt\u00f3ry charakteryzowa\u0142 ostatnich papie\u017cy, zw\u0142aszcza Jana Paw\u0142a II i obecnego papie\u017ca.
\u015awiatowa trasa ks. Artime, po przymusowej przerwie w latach 2020-2021 (z powodu wybuchu pandemii na ca\u0142ym \u015bwiecie), zosta\u0142a wznowiona z now\u0105 energi\u0105 w 2022 r., z seri\u0105 etap\u00f3w, kt\u00f3re stopniowo zaprowadzi\u0142y go na ziemi\u0119 iberyjsk\u0105, do dw\u00f3ch krajach afryka\u0144skich (Zimbabwe i Zambia), \u015bladami misji salezja\u0144skiej w Tajlandii, na W\u0119grzech, we Francji, w Brasilii i Belo Horizonte, do sze\u015bciu inspektorii Indii (w dw\u00f3ch r\u00f3\u017cnych okresach), do Chorwacji, do Stan\u00f3w Zjednoczonych i Kanady, do Peru i do niekt\u00f3rych region\u00f3w W\u0142och.

Wszechstronne wizyty, nie tylko uroczysto\u015bci<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"
Viedma, Argentyna – marzec 2023 r.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Wizyty Prze\u0142o\u017conego Generalnego nie kojarz\u0105 si\u0119 jedynie z wydarzeniem typu „przyjecha\u0142 i pojecha\u0142” lub celebracj\u0105 wa\u017cnych wydarze\u0144. Jego obecno\u015b\u0107 jest cz\u0119sto efektem pro\u015bby dom\u00f3w salezja\u0144skich lub inspektorii, aby uczci\u0107 jakie\u015b znacz\u0105ce wydarzenie w ich historii, takie jak 100. lub 50. rocznica powstania, rozpocz\u0119cie nowego dzie\u0142a, profesja \u015blub\u00f3w zakonnych lub \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie wsp\u00f3\u0142braci, upami\u0119tnienie postaci salezja\u0144skich, kt\u00f3re s\u0105 przyk\u0142adem dla r\u00f3\u017cnych kraj\u00f3w i dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a. Jednak\u017ce intencja \u015bwi\u0119towania jest jedynie cz\u0119\u015bci\u0105 spotkania bogatego w tre\u015bci i rozmowy dotycz\u0105ce stanu zdrowia charyzmatu salezja\u0144skiego w skali lokalnej.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

St\u0105d bierze si\u0119 wieloaspektowy charakter tych wizyt, naznaczonych momentami \u015bwi\u0119towania i uniesie\u0144, przecinania wst\u0119gi i rozeznawania, emocjonalnego zaanga\u017cowania i wzajemnych zobowi\u0105za\u0144, relacjonowania sytuacji i koncentrowania si\u0119 na wyzwaniach wychowawczych; we wszystkie te momenty anga\u017cuj\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cne ga\u0142\u0119zie wielkiej Rodziny (salezjan\u00f3w, C\u00f3rki Maryi Wspomo\u017cycielki, by\u0142ych wychowank\u00f3w itp.), cz\u0119sto tak\u017ce biskupi i duchowie\u0144stwo Ko\u015bcio\u0142a lokalnego, ale przede wszystkim m\u0142odzie\u017c, kt\u00f3rej s\u0142uchanie i prowadzenie jest w DNA pedagogiki salezja\u0144skiej.
Nast\u0119pca ksi\u0119dza Bosko jest nie tylko otaczany czci\u0105 (w „najgor\u0119tszych” rejonach ziemi jest „witany jak kr\u00f3l”, zdobiony „szatami i symbolami lokalnych w\u0142adz”); ale staje si\u0119 tak\u017ce przedmiotem wielkich oczekiwa\u0144; oczekuje si\u0119 od niego s\u0142owa, kt\u00f3re zar\u00f3wno uspokaja, jak i poszerza horyzonty. W tym miejscu wy\u0142ania si\u0119 jedna z najcenniejszych cech tych wizyt ad gentes<\/em>: postawa Prze\u0142o\u017conego Generalnego jako „narz\u0119dzia \u0142\u0105czno\u015bci”, jako „\u0142\u0105cznika” mi\u0119dzy tym, czym \u017cyje i co planuje Rodzina Salezja\u0144ska w r\u00f3\u017cnych cz\u0119\u015bciach \u015bwiata: od dojrza\u0142ego, refleksyjnego, czasem zm\u0119czonego tempa obserwowanego na starym kontynencie, do dynamizmu obecnego w Afryce i na Wschodzie; od „dobrych praktyk” stosowanych w niekt\u00f3rych krajach do trudno\u015bci i problem\u00f3w napotykanych gdzie indziej. Innym tematem jest przyj\u0119cie przez r\u00f3\u017cne inspektorie salezja\u0144skie wskaza\u0144, kt\u00f3re s\u0105 efektem ostatniej Kapitu\u0142y Generalnej Zgromadzenia 28, aby upewni\u0107 si\u0119, \u017ce wszyscy zmierzaj\u0105 do wsp\u00f3lnych cel\u00f3w.
I w\u0142a\u015bnie w kontek\u015bcie r\u00f3\u017cnych salezja\u0144skich dzie\u0142 i „dusz” na ca\u0142ym \u015bwiecie Prze\u0142o\u017cony Generalny m\u00f3wi o „cudach”, kt\u00f3rych jest \u015bwiadkiem. Kiedy przypomina wszystkim, \u017ce tym, co czyni Zgromadzenie wielkim, s\u0105 przede wszystkim „ma\u0142e” obecno\u015bci, takie jak salezja\u0144ski misjonarz z Czech, kt\u00f3ry mieszka na Syberii, po\u015brodku lodu, i ma wsp\u00f3lnot\u0119 oddalon\u0105 o 1000 km, z kt\u00f3r\u0105 udaje mu si\u0119 po\u0142\u0105czy\u0107 nie cz\u0119\u015bciej ni\u017c raz w miesi\u0105cu \u2013 to jest obecno\u015b\u0107 doceniona przez wiernych tego miejsca, kt\u00f3ra pozwala im powiedzie\u0107, \u017ce „B\u00f3g o nas nie zapomnia\u0142”.
Albo kiedy zwraca uwag\u0119 wszystkich na trz\u0119sienie ziemi, kt\u00f3re w grudniu 2004 r. zosta\u0142a dotkni\u0119ta najwi\u0119ksz\u0105 kl\u0119sk\u0105 \u017cywio\u0142ow\u0105 wsp\u00f3\u0142czesnych czas\u00f3w, tsunami, kt\u00f3re przynios\u0142o 230 000 zabitych, tysi\u0105ce zaginionych i zniszczy\u0142o ca\u0142e kraje. W\u0142a\u015bnie w jednym z najbardziej dotkni\u0119tych obszar\u00f3w odrodzi\u0142 si\u0119 dom salezja\u0144ski, aby przyj\u0105\u0107 wiele sierot, kt\u00f3re po wielu latach zn\u00f3w rozkwitaj\u0105: „12% tych ch\u0142opc\u00f3w i dziewcz\u0105t ksi\u0119dza Bosko posz\u0142o na uniwersytet; 15% kontynuowa\u0142o studia techniczne w naszych szko\u0142ach zawodowych; ponad 50%, po uko\u0144czeniu szko\u0142y publicznej, znalaz\u0142o prac\u0119, dzi\u0119ki kt\u00f3rej rozpocz\u0119\u0142o samodzielne \u017cycie”.

S\u0142owa \u2013 klucze
<\/strong>Istnieje motyw przewodni wszystkich tych wizyt: przywo\u0142anie pewnych kluczowych s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re potwierdzaj\u0105 szczeg\u00f3ln\u0105 misj\u0119 syn\u00f3w ksi\u0119dza Bosko, powo\u0142anych do opieki nad m\u0142odymi, ale z charakterystyczn\u0105 uwag\u0105 i metod\u0105, z pedagogik\u0105 „salezja\u0144sk\u0105”, kt\u00f3ra by\u0142a przedmiotem d\u0142ugiej refleksji na przestrzeni lat. Niekt\u00f3re z tych „ikon” to aforyzmy wprowadzone przez \u015bwi\u0119tego Za\u0142o\u017cyciela, aby podsumowa\u0107 jego intuicje wychowawcze; inne s\u0105 nowsze, ale maj\u0105 ten sam charakter, s\u0142u\u017c\u0105 aktualizacji charyzmatu salezja\u0144skiego na przestrzeni czasu, w obliczu nowych wymagaj\u0105cych wyzwa\u0144..<\/p>\n\n\n\n

\n
\n

Sprawozdania z wizyt Prze\u0142o\u017conego Generalnego w domach salezja\u0144skich na ca\u0142ym \u015bwiecie s\u0105 pe\u0142ne tych apeli. Przede wszystkim wierzy\u0107 w m\u0142odych ludzi<\/em>, by\u0107 wiernym m\u0142odym ludziom<\/em>, ufa\u0107 w ich potencja\u0142, przekazywa\u0107 zaufanie; co oznacza brak uprzedze\u0144 wobec nich, towarzyszenie im z empati\u0105 na ich drodze, wspieranie ich w trudnych chwilach, dzielenie si\u0119 warto\u015bciami i inspirowanie wolno\u015bci.
Wezwanie do zaufania obejmuje zobowi\u0105zanie do o\u017cywienia marze\u0144 m\u0142odych ludzi<\/em>, aby ponownie zacz\u0119li my\u015ble\u0107 z rozmachem, a nie \u017cy\u0107 z podci\u0119tymi skrzyd\u0142ami; to ostrze\u017cenie wydaje si\u0119 wybrzmiewa\u0107 mocniej w stron\u0119 nowych pokole\u0144 w \u201edojrza\u0142ych\u201d spo\u0142ecze\u0144stwach (jak na Zachodzie), ni\u017c w stron\u0119 m\u0142odych w krajach wschodz\u0105cych. <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"
Australia – kwiecie\u0144 2023 r.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Jest tak\u017ce wiele odniesie\u0144 do dw\u00f3ch poj\u0119\u0107 (mi\u0142o\u015b\u0107<\/em> i serce<\/em>), kt\u00f3re s\u0105 bardzo nadu\u017cywane we wsp\u00f3\u0142czesnej kulturze, ale kt\u00f3re w pedagogice ksi\u0119dza Bosko stanowi\u0105 wa\u017cne punkty z perspektywy wychowawczej: kocha\u0107 m\u0142odych<\/em>, sprawi\u0107, by zrozumieli, \u017ce si\u0119 ich kocha <\/em>(po\u015bwi\u0119ca si\u0119 im swoje \u017cycie) i sprawi\u0107, aby by\u0107 kochanym<\/em>; obrazy, kt\u00f3re wywodz\u0105 si\u0119 bezpo\u015brednio z wielkiej intuicji \u015awi\u0119tego, \u017ce wychowanie jest spraw\u0105 serca<\/em>. Inne owocne obrazy to te po\u015bwi\u0119cone ci\u0105g\u0142ej aktualno\u015bci systemu prewencyjnego<\/em> i kryterium, kt\u00f3re mo\u017ce uczyni\u0107 go skutecznym: ten salezja\u0144ski sakrament obecno\u015bci w\u015br\u00f3d m\u0142odych<\/em> (zgodnie z definicj\u0105 Prze\u0142o\u017conego Generalnego), kt\u00f3ry sprzyja wiedzy, powoduje dzielenie si\u0119, tworzy wymian\u0119 i pasj\u0119 edukacyjn\u0105.
Najnowsz\u0105 ikon\u0105 jest serdeczne zaproszenie skierowane do wszystkich wsp\u00f3lnot salezja\u0144skich na ca\u0142ym \u015bwiecie, aby by\u0107 drugim Valdocco<\/em>, aby pozosta\u0107 wiernym zasadniczym cechom tej misji, kt\u00f3ra narodzi\u0142a si\u0119 w XIX wieku w Turynie, ale kt\u00f3ra ma uniwersaln\u0105 warto\u015b\u0107 w czasie i przestrzeni. By\u0107 drugim Valdocco, <\/em>oznacza odnowi\u0107 na wszystkich szeroko\u015bciach geograficznych opcj\u0119 wychowania powszechnego, po\u015bwi\u0119caj\u0105c swoje \u017cycie tej cz\u0119\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa, kt\u00f3ra w czasach ksi\u0119dza Bosko by\u0142a m\u0142odzie\u017c\u0105 ubog\u0105 i opuszczon\u0105<\/em>, a kt\u00f3ra dzisiaj przyjmuje profil m\u0142odzie\u017cy pokrzywdzonej, zagro\u017cone<\/em>j, wykorzystywanej i odrzuconej przez spo\u0142ecze\u0144stwo; to wybra\u0107 tych, kt\u00f3rzy zamieszkuj\u0105 miejskie i egzystencjalne peryferie. Valdocco<\/em> jest symbolem globalnej „ludzkiej spo\u0142eczno\u015bci”, kt\u00f3rej nale\u017cy nada\u0107 \u201eobywatelstwo\u201d, kt\u00f3ra musi odkry\u0107 swoj\u0105 misj\u0119, aby w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 do spo\u0142ecze\u0144stwa.

Coraz bardziej wielokulturowe \u015brodowiska
<\/strong>Podr\u00f3\u017c Ksi\u0119dza Genera\u0142a po \u015bwiecie pokazuje tak\u017ce, jak zmienia si\u0119 fizjonomia Zgromadzenia, w wyniku ostatnich ruch\u00f3w migracyjnych z po\u0142udnia i wschodu \u015bwiata (cz\u0119\u015bciowo z powodu dramatycznych wydarze\u0144\/sytuacji) w kierunku Starego Kontynentu i Ameryki P\u00f3\u0142nocnej; ewolucji demograficznej, kt\u00f3ra zat\u0142acza kraje wschodz\u0105ce i obci\u0105\u017ca narody bardziej rozwini\u0119te; i bardziej og\u00f3lnie, z powodu tendencji do mieszania si\u0119 populacji na ca\u0142ej planecie.
\u015arodowisko salezja\u0144skie (podobnie jak ca\u0142y katolicyzm) jest r\u00f3wnie\u017c zaanga\u017cowane w t\u0119 dynamik\u0119 i nie przestaje si\u0119 zmienia\u0107. Afryka i Wsch\u00f3d s\u0105 dzisiaj obszarami najbardziej obfituj\u0105cymi w powo\u0142ania i z najwi\u0119kszym odsetkiem salezjan\u00f3w w formacji; dlatego z teren\u00f3w misyjnych s\u0105 oni stopniowo przeznaczeni do tego, aby mie\u0107 coraz wi\u0119kszy udzia\u0142 w r\u00f3wnowadze Zgromadzenia.<\/p>\n\n\n\n

\n
\n
\"\"
Zambia – kwiecie\u0144 2022 r.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
\n

Na ka\u017cdej szeroko\u015bci geograficznej domy salezja\u0144skie goszcz\u0105 m\u0142odych ludzi z r\u00f3\u017cnych kultur, cz\u0119sto r\u00f3\u017cnych religii i grup etnicznych; poniewa\u017c charyzmat Ksi\u0119dza Bosko (cho\u0107 zrodzony w okre\u015blonym kontek\u015bcie kulturowym i religijnym) nie zna granic wyznaniowych, otwiera si\u0119 tak\u017ce tych, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 i wierz\u0105 inaczej. W ten spos\u00f3b wielokulturowo\u015b\u0107 charakteryzuje obecnie wiele \u015brodowisk salezja\u0144skich (oratori\u00f3w i szk\u00f3\u0142) w Europie i Ameryce P\u00f3\u0142nocnej, a tak\u017ce jest cech\u0105 konstytutywn\u0105 dzie\u0142 syn\u00f3w ksi\u0119dza Bosko w Azji, Afryce i Ameryce \u0141aci\u0144skiej.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Na przyk\u0142ad w Azji salezjanie s\u0105 obecni na obszarach, gdzie ludno\u015b\u0107 w 90% sk\u0142ada si\u0119 z muzu\u0142man\u00f3w lub buddyst\u00f3w, w kontek\u015bcie, kt\u00f3ry z jednej strony stanowi dla nich g\u0142\u0119bokie wyzwanie, a z drugiej wymaga dialogu i konfrontacji. Na tych ziemiach naznaczonych r\u00f3\u017cnymi kulturami i religiami, w tych \u201elaboratoriach antropologicznej konfrontacji\u201d, istnieje ca\u0142y baga\u017c refleksji i do\u015bwiadcze\u0144, kt\u00f3re zas\u0142uguj\u0105 na usystematyzowanie i pog\u0142\u0119bienie; tak\u017ce po to, aby lepiej umiejscowi\u0107 Zgromadzenie i Ko\u015bci\u00f3\u0142 powo\u0142any do dawania \u015bwiadectwa specyficznemu przes\u0142aniu w coraz bardziej globalnym \u015bwiecie.

Nowe wyzwania edukacyjne
<\/strong>Zgromadzenie zawsze uwa\u017ca\u0142o wychowanie m\u0142odzie\u017cy za swoje niezbywalne zadanie i wyzwanie. Jest to jednak wyzwanie, kt\u00f3re nabiera szczeg\u00f3lnych cech w zale\u017cno\u015bci od moment\u00f3w historycznych. Dzi\u015b, jak wynika z rozm\u00f3w ks. Artime z m\u0142odymi lud\u017ami, kt\u00f3rych spotka\u0142 podczas swoich podr\u00f3\u017cy po \u015bwiecie, pojawiaj\u0105 si\u0119 pewne godne uwagi priorytety w tej dziedzinie.<\/p>\n\n\n\n

\n
\n

Z jednej strony, edukacja musi pogodzi\u0107 si\u0119 z kultur\u0105 cyfrow\u0105, kt\u00f3ra obecnie przenika do\u015bwiadczenie nowych pokole\u0144, a kt\u00f3rej wielki potencja\u0142 musi by\u0107 rozumiany w ramach harmonijnego wykorzystania, aby unikn\u0105\u0107 nier\u00f3wnowagi lub negatywnych konsekwencji z punktu widzenia karnego. Propozycja utworzenia podw\u00f3rek cyfrowych<\/em>, kt\u00f3ra kr\u0105\u017cy w kr\u0119gach salezja\u0144skich, odpowiada zatem na t\u0119 potrzeb\u0119 i nie demonizuje narz\u0119dzia, kt\u00f3re jest obecnie niezb\u0119dne, ale przyjmuje je w konstruktywnym podej\u015bciu.
Z drugiej strony, „przygotowanie m\u0142odych do \u017cycia” obejmuje r\u00f3wnie\u017c – w obecnej epoce – uwag\u0119, jak\u0105 nowe pokolenia musz\u0105 po\u015bwi\u0119ci\u0107 kwestii \u015brodowiskowej<\/em>, opiece i ochronie stworzenia zagro\u017conego przez nierozs\u0105dny system \u015bwiatowy, za kt\u00f3ry doro\u015bli ponosz\u0105 powa\u017cn\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107, ale kt\u00f3rego ogromne koszty ponios\u0105 m\u0142odzi. Oto kolejny element, kt\u00f3ry wzbogaca i aktualizuje projekt edukacyjny.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"
Tajlandia – maj 2022 r.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Tu i \u00f3wdzie w kr\u0119gach salezja\u0144skich (i w\u015br\u00f3d m\u0142odych ludzi, kt\u00f3rzy do nich ucz\u0119szczaj\u0105) mo\u017cna dostrzec wi\u0119ksze zainteresowanie zaanga\u017cowaniem politycznym<\/em>, rozumianym w szerokim sensie, jako wk\u0142ad w osi\u0105gni\u0119cie bardziej ludzkiego, bardziej r\u00f3wnego, bardziej zintegrowanego spo\u0142ecze\u0144stwa. To w\u0142a\u015bnie zagadnienie pojawi\u0142o si\u0119 w szczeg\u00f3lno\u015bci podczas wizyty Prze\u0142o\u017conego Generalnego w Peru i Stanach Zjednoczonych, gdzie kwestia edukacyjna i wolontariat spo\u0142eczny s\u0105 z pewno\u015bci\u0105 uwa\u017cane przez m\u0142odych ludzi za dzia\u0142ania przed-polityczne, ale kt\u00f3re w coraz wi\u0119kszym stopniu musz\u0105 by\u0107 rozumiane jako zaanga\u017cowanie na rzecz sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej, zmniejszania nier\u00f3wno\u015bci, umo\u017cliwienia ka\u017cdemu godnego \u017cycia. Dewiza ksi\u0119dza Bosko, by wychowywa\u0107 m\u0142odych ludzi do „bycia dobrymi chrze\u015bcijanami i uczciwymi obywatelami”, nabiera tutaj nowego znaczenia, bardziej zgodnego z wra\u017cliwo\u015bci\u0105 i wyzwaniami dzisiejszych czas\u00f3w.

Tak\u017ce i zdj\u0119cia
<\/strong>Wreszcie, s\u0105 fotografie zawarte w tej obszernej kronice, kt\u00f3re m\u00f3wi\u0105 wi\u0119cej ni\u017c s\u0142owa, \u015bwiadcz\u0105c o atmosferze d\u0142ugiej podr\u00f3\u017cy, daj\u0105c miejsce twarzom, postawom, uczuciom. Tam, gdzie dziesi\u0105ty nast\u0119pca ksi\u0119dza Bosko pojawia si\u0119 albo przewodnicz\u0105c Eucharystii, albo w koszuli z podwini\u0119tymi r\u0119kawami otoczony m\u0142odymi lud\u017ami lub wsp\u00f3\u0142bra\u0107mi: dwie ikony salezja\u0144skiego stylu, kt\u00f3ry widzi w jego obecno\u015bci z m\u0142odymi znak Bo\u017cej \u017cyczliwo\u015bci.


Franco GARELLI
Uniwersytet w Turynie<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Spowolnienie pandemii pozwoli\u0142o Prze\u0142o\u017conemu Generalnemu wznowi\u0107 podr\u00f3\u017ce, aby spotka\u0107 si\u0119 z Rodzin\u0105 Salezja\u0144sk\u0105 na ca\u0142ym…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17495,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":3,"footnotes":""},"categories":[478],"tags":[1718,2609,2018,1952,2590,1958,2618],"class_list":["post-17540","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-salezjanskie-spojrzenie-na-swiat","tag-charyzmat-salezjanski","tag-nasi-przewodnicy","tag-podroze","tag-przeglady-ksiazek","tag-rodzina-salezjanska","tag-salezjanie","tag-swiadkowie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17540","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17540"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17540\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":51594,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17540\/revisions\/51594"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17495"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17540"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17540"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17540"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}