{"id":13317,"date":"2023-03-03T16:22:04","date_gmt":"2023-03-03T16:22:04","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=13317"},"modified":"2026-03-25T16:19:09","modified_gmt":"2026-03-25T16:19:09","slug":"swiety-franciszek-salezy-da-mihi-animas3-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/nasi-swieci\/swiety-franciszek-salezy-da-mihi-animas3-8\/","title":{"rendered":"\u015awi\u0119ty Franciszek Salezy. Da mihi animas(3\/8)"},"content":{"rendered":"\n

(ci\u0105g dalszy nast\u0105pi)<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/i><\/span>„DA MIHI ANIMAS” \u015aWI\u0118TEGO FRANCISZKA SALEZEGO (3\/8)<\/strong> <\/h2>\n\n\n\n

Przede wszystkim nale\u017cy wyja\u015bni\u0107, co oznacza zapa\u0142 duszpasterski: „Zapa\u0142 nie oznacza jedynie zaanga\u017cowania, zapracowania: wyra\u017ca on ca\u0142kowite skupienie, niepok\u00f3j i swego rodzaju trud doprowadzenia ka\u017cdego cz\u0142owieka do zbawienia, za wszelk\u0105 cen\u0119, wszelkimi \u015brodkami, poprzez niestrudzone poszukiwanie ostatnich i najbardziej opuszczonych duszpastersko\u201d.

Cz\u0119sto, gdy s\u0142yszy si\u0119 o zapale duszpasterskim, przychodz\u0105 na my\u015bl postacie odznaczaj\u0105ce si\u0119 du\u017c\u0105 aktywno\u015bci\u0105, hojne w dawaniu siebie innym, o\u017cywione mi\u0142o\u015bci\u0105, kt\u00f3ra czasem nie ma nawet „czasu na jedzenie”. Franciszek by\u0142 jedn\u0105 z tych postaci, ca\u0142kowicie oddan\u0105 dobru dusz w swojej diecezji i poza ni\u0105. Swoim przyk\u0142adem daje nam jednak g\u0142\u0119bsze przes\u0142anie: jego \u017cycie da mihi animas<\/em> wyp\u0142ywa z troski o swoje \u017cycie wewn\u0119trzne, o modlitw\u0119, o bezwarunkowe oddanie si\u0119 Bogu.
To zatem dwa oblicza jego zapa\u0142u chcemy wydoby\u0107 z jego \u017cycia i pism.


Kiedy urodzi\u0142 si\u0119 Franciszek, zako\u0144czy\u0142 si\u0119 w\u0142a\u015bnie Sob\u00f3r Trydencki, kt\u00f3ry wezwa\u0142 biskup\u00f3w do uwa\u017cniejszej i wielkodusznej troski o swoje diecezje na polu duszpasterskim, troski z\u0142o\u017conej przede wszystkim z faktu zamieszkania na terenie diecezji, obecno\u015bci w\u015br\u00f3d ludu, nauczania duchowie\u0144stwa poprzez tworzenie seminari\u00f3w, cz\u0119ste wizytacje parafii, kszta\u0142cenie proboszcz\u00f3w, rozpowszechnianie katechizmu jako narz\u0119dzia ewangelizacji najm\u0142odszych i nie tylko… Ca\u0142y szereg \u015brodk\u00f3w maj\u0105cych na celu przywr\u00f3cenie biskupom i kap\u0142anom \u015bwiadomo\u015bci ich to\u017csamo\u015bci jako pasterzy w trosce o dusze.

Franciszek potraktowa\u0142 pow\u017cnie te wezwania, do tego stopnia, \u017ce sta\u0142 si\u0119, obok \u015bw. Karola Boromeusza, wzorem biskupa-pasterza<\/strong>, ca\u0142kowicie oddanego swojemu ludowi, jak sam powiedzia\u0142, wspominaj\u0105c swoj\u0105 konsekracj\u0119 biskupi\u0105:
„W tym dniu B\u00f3g zabra\u0142 mnie od siebie, aby wzi\u0105\u0107 mnie dla siebie i w ten spos\u00f3b da\u0107 mnie ludziom, co oznacza, \u017ce przekszta\u0142ci\u0142 mnie z tego, czym by\u0142em dla siebie, w to, czym powinienem by\u0107 dla nich”.

Franciszek, prezbiter przez dziewi\u0119\u0107 lat i biskup przez kolejne dwudzie\u015bcia, \u017cy\u0142 pod sztandarem tego ca\u0142kowitego oddania si\u0119 Bogu i braciom. Pod koniec 1593 roku, w kilka dni po \u015bwi\u0119ceniach kap\u0142a\u0144skich, wyg\u0142osi\u0142 s\u0142ynn\u0105 mow\u0119, zwan\u0105 \u201eobron\u0105\u201d ze wzgl\u0119du na jej tre\u015b\u0107 i zapa\u0142, z jakim zosta\u0142a wyg\u0142oszona.

W nast\u0119pnym roku zaoferowa\u0142 si\u0119 jako „misjonarz” w Chiablese i wyruszy\u0142 uzbrojony w mocn\u0105 „lin\u0119”\u201d
„Modlitwa, ja\u0142mu\u017cna i post to trzy cz\u0119\u015bci sk\u0142adaj\u0105ce si\u0119 na lin\u0119, kt\u00f3r\u0105 wr\u00f3g z trudem zrywa. Z \u0142ask\u0105 Bosk\u0105 postaramy si\u0119 zwi\u0105za\u0107 ni\u0105 tego wroga”.
G\u0142osi kazania w po zako\u0144czeniu nabo\u017ce\u0144stw protestanckich w ko\u015bciele \u015bw. Hipolita, w Thonon.

Jego apostolat w Chiablese na pocz\u0105tku polega na kontakcie z lud\u017ami: u\u015bmiecha si\u0119, rozmawia, wita, zatrzymuje si\u0119, pyta… Jest przekonany, \u017ce mury nieufno\u015bci mo\u017cna prze\u0142ama\u0107 tylko relacjami przyja\u017ani i sympatii. Je\u015bli potrafi sprawi\u0107, \u017ce b\u0119dzie kochany, wszystko b\u0119dzie \u0142atwiejsze i prostsze.
„Jestem \u015bmiertelnie zm\u0119czony” – pisze do swojego biskupa, ale nie poddaje si\u0119.

Uwielbia odmawia\u0107 R\u00f3\u017caniec<\/strong> codziennie, nawet p\u00f3\u017ano w nocy, a gdy obawia si\u0119 zasn\u0105\u0107 ze zm\u0119czenia, odmawia go stoj\u0105c lub spaceruj\u0105c.
Do\u015bwiadczenie misyjne Franciszka w Chiablese zosta\u0142o definitywnie przerwane pod koniec 1601 roku, poniewa\u017c musia\u0142 pojecha\u0107 do Pary\u017ca, aby zaj\u0105\u0107 si\u0119 problemami diecezji i pozosta\u0142 tam przez dziewi\u0119\u0107 d\u0142ugich miesi\u0119cy.

Ze wzgl\u0119du na zobowi\u0105zania polityczne i przyja\u017a\u0144 z wieloma osobami, cz\u0119sto bywa\u0142 na dworze i to w\u0142a\u015bnie tam Franciszek odkry\u0142 wielu m\u0119\u017cczyzn i kobiet ch\u0119tnych do pod\u0105\u017cania za Panem.
Tu narodzi\u0142a si\u0119 idea tekstu, kt\u00f3ry w zwi\u0119z\u0142ej i praktycznej formie streszcza\u0142by zasady \u017cycia wewn\u0119trznego i u\u0142atwia\u0142 jego zastosowanie dla wszystkich klas spo\u0142ecznych. I tak od tego roku \u015awi\u0119ty zacz\u0105\u0142 zbiera\u0107 pierwsze materia\u0142y, kt\u00f3re p\u00f3\u017aniej przyczyni\u0105 si\u0119 do napisania Filotei<\/em>.

Po powrocie z Pary\u017ca dociera do niego wiadomo\u015b\u0107 o \u015bmierci drogiego biskupa. Do swojej konsekracji biskupiej przygotowuje si\u0119 poprzez dwa tygodnie milczenia i modlitwy.
Od razu czuje ci\u0119\u017car nowego zadania:
„Nie uwierzysz, jak bardzo czuj\u0119 si\u0119 osaczony i obci\u0105\u017cony tym wielkim i trudnym ci\u0119\u017carem\u201d.


Podsumowuj\u0105c, zapa\u0142 Franciszka w ci\u0105gu 20 lat, kt\u00f3re prze\u017cyje jako biskup, przejawia si\u0119 przede wszystkim w tych obszarach:

Odwiedza parafie i klasztory<\/strong>, aby pozna\u0107 swoj\u0105 diecezj\u0119: stopniowo odkrywa jej wady i ograniczenia, nawet powa\u017cne, a tak\u017ce pi\u0119kno, hojno\u015b\u0107 i dobre serce wielu, wielu ludzi. Aby odwiedzi\u0107 parafie, d\u0142ugo przebywa poza Annecy: „Wyje\u017cd\u017cam st\u0105d za dziesi\u0119\u0107 dni i b\u0119d\u0119 kontynuowa\u0142 wizyt\u0119 duszpastersk\u0105 przez ca\u0142e pi\u0119\u0107 miesi\u0119cy w wysokich g\u00f3rach, gdzie ludzie czekaj\u0105 na mnie z wielk\u0105 czu\u0142o\u015bci\u0105”; „Ka\u017cdego wieczoru, gdy udaj\u0119 si\u0119 na spoczynek, nie mog\u0119 ju\u017c poruszy\u0107 ani cia\u0142a, ani ducha, tak bardzo czuj\u0119 si\u0119 zm\u0119czony we wszystkich ko\u0144czynach. Jednak ka\u017cdego ranka stwierdzam, \u017ce jestem bardziej spr\u0119\u017cysty ni\u017c kiedykolwiek”. Przede wszystkim s\u0142ucha swoich kap\u0142an\u00f3w i zach\u0119ca ich do wiernego prze\u017cywania swojego powo\u0142ania.

Apostolstwo pi\u00f3ra<\/strong>: Opera Omnia<\/em> Franciszka sk\u0142ada si\u0119 z 27 pot\u0119\u017cnych tom\u00f3w… Mo\u017cna si\u0119 zastanawia\u0107, jak cz\u0142owiek m\u00f3g\u0142 napisa\u0107 tak wiele. Ile wysi\u0142ku, ile czasu skradzionego ze snu, z odpoczynku!
Wszystkie strony, kt\u00f3re wysz\u0142y spod jego pi\u00f3ra, s\u0105 konsekwencj\u0105 jego pasji do dusz, jego wielkiego pragnienia, by zanie\u015b\u0107 Boga wszystkim, kt\u00f3rych spotka\u0142, nie wy\u0142\u0105czaj\u0105c nikogo.<\/p>\n\n\n\n

\n
\n

Za\u0142o\u017cenie Zakonu Wizytek
<\/strong><\/strong>W 1610 roku narodzi\u0142a si\u0119 nowa rzeczywisto\u015b\u0107: trzy kobiety (baronowa de Chantal, Jacqueline Favre i Charlotte de Br\u00e9chard) da\u0142y \u017cycie nowej formie \u017cycia zakonnego, sk\u0142adaj\u0105cego si\u0119 wy\u0142\u0105cznie z modlitwy i mi\u0142o\u015bci. Inspiracj\u0105 dla nich by\u0142 ewangeliczny obraz nawiedzenia Matki Bo\u017cej przez jej kuzynk\u0119 El\u017cbiet\u0119.

Drugim aspektem jego gorliwo\u015bci jest dba\u0142o\u015b\u0107 o \u017cycie duchowe<\/strong>.
Kardyna\u0142 Karol Boromeusz w li\u015bcie do duchowie\u0144stwa napisa\u0142:
„Czy sprawujesz opiek\u0119 nad duszami? Nie zaniedbuj za to troski o siebie i nie oddawaj si\u0119 innym do tego stopnia, \u017ce nic nie zostaje z ciebie dla siebie”.

Wr\u00f3ci\u0142 do domu wyczerpany i potrzebuj\u0105cy „ponownej regeneracji mojego biednego ducha. Wyruszy\u0142em w drog\u0119, aby zrobi\u0107 kompetn\u0105 rewizj\u0119 siebie i umie\u015bci\u0107 wszystkie kawa\u0142ki mojego serca z powrotem na miejscu”.
„Po powrocie z wizyty, kiedy chcia\u0142em dobrze przyjrze\u0107 si\u0119 mojej duszy, zrobi\u0142o mi si\u0119 jej \u017cal: stwierdzi\u0142em, \u017ce jest tak cienka i rozpi\u0119ta, \u017ce wygl\u0105da\u0142a jak \u015bmier\u0107. Podejmuj\u0119 si\u0119 tego wyzwania! Przez cztery czy pi\u0119\u0107 miesi\u0119cy nie mia\u0142a prawie chwili oddechu. Pozostan\u0119 przy niej przez najbli\u017csz\u0105 zim\u0119 i postaram si\u0119 j\u0105 dobrze traktowa\u0107”.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"
S. Franciszka Salezego i \u015bw. Franciszka de Chantal. Witra\u017c, ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Maurycego w Thorens, Francja<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

W Filotei<\/em> napisa\u0142:
„Zegarek, jakkolwiek dobry by nie by\u0142, musi by\u0107 nakr\u0119cony i nastawiony przynajmniej dwa razy dziennie, rano i wieczorem, a tak\u017ce, przynajmniej raz w roku, musi by\u0107 ca\u0142kowicie rozebrany, aby usun\u0105\u0107 nagromadzon\u0105 rdz\u0119, wyprostowa\u0107 skrzywione cz\u0119\u015bci i wymieni\u0107 te, kt\u00f3re s\u0105 zbyt zu\u017cyte.

To samo musi czyni\u0107 ten, kto powa\u017cnie troszczy si\u0119 o swoje serce; musi je za\u0142adowa\u0107 w Bogu, wieczorem i rano, za pomoc\u0105 \u0107wicze\u0144 wskazanych powy\u017cej; musi te\u017c wielokrotnie zastanawia\u0107 si\u0119 nad swoim stanem, prostowa\u0107 go i naprawia\u0107; wreszcie musi przynajmniej raz w roku rozebra\u0107 swoje serce i dok\u0142adnie sprawdzi\u0107 jego wszystkie cz\u0119\u015bci, to jest wszystkie swoje uczucia i nami\u0119tno\u015bci, aby naprawi\u0107 wszystkie wady, kt\u00f3re w nim odkryje.

Zbli\u017ca si\u0119 Wielki Post i do przyjaciela pisze ten wymowny list:
„Zamierzam po\u015bwi\u0119ci\u0107 ten Wielki Post na przestrzeganie obowi\u0105zku zamieszkania w mojej „katedrze” i na uporz\u0105dkowanie nieco mojej duszy, kt\u00f3ra ca\u0142a jest jakby oderwana z powodu obci\u0105\u017ce\u0144, jakim zosta\u0142a poddana. To jak zepsuty zegar: trzeba go rozebra\u0107, kawa\u0142ek po kawa\u0142ku, i po dobrym wyczyszczeniu i naoliwieniu trzeba z\u0142o\u017cy\u0107 go z powrotem, aby wybija\u0142 w\u0142a\u015bciw\u0105 godzin\u0119”.

Aktywno\u015b\u0107 Franciszka idzie w parze z trosk\u0105 o jego \u017cycie wewn\u0119trzne; jest to wielkie przes\u0142anie dla nas dzisiaj, aby\u015bmy nie stali si\u0119 suchymi, a wi\u0119c bezu\u017cytecznymi ga\u0142\u0119ziami!

Podsumowuj\u0105c.
„Po\u015bwi\u0119ci\u0142em moje \u017cycie i moj\u0105 dusz\u0119 Bogu i jego Ko\u015bcio\u0142owi: jakie to ma znaczenie, \u017ce musz\u0119 sobie sprawi\u0107 niewygod\u0119, gdy chodzi o pozyskanie jakiej\u015b korzy\u015bci dla zdrowia dusz?”.<\/p>\n\n\n\n

(ci\u0105g dalszy z poprzedniego artyku\u0142u)<\/a><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n