{"id":52831,"date":"2026-04-09T16:28:26","date_gmt":"2026-04-09T16:28:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?page_id=52831"},"modified":"2026-04-09T19:51:27","modified_gmt":"2026-04-09T19:51:27","slug":"ewangeliczny-rachunek-sumienia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/ewangeliczny-rachunek-sumienia\/","title":{"rendered":"Ewangeliczny rachunek sumienia"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n\n <\/colgroup>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

1. AUTENTYCZNA WIARA I \u017bYCIE WEWN\u0118TRZNE<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 3,8-9<\/td>\nWydajcie wi\u0119c owoc godny nawr\u00f3cenia i nie my\u015blcie, \u017ce mo\u017cecie m\u00f3wi\u0107 w sobie: \u201eMamy Abrahama za ojca!\u201d<\/td>\nCzy zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce to nie dziedzictwo religijne mnie zbawia, ale moja w\u0142asna wiara prze\u017cywana ka\u017cdego dnia?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 24,5<\/td>\nDlaczego szukacie \u017cyj\u0105cego w\u015br\u00f3d umar\u0142ych?<\/td>\nCzy szukam Jezusa \u017cywego i zmartwychwsta\u0142ego, czy postaci historycznej z przesz\u0142o\u015bci?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 24,16<\/td>\nLecz oczy ich by\u0142y jakby na uwi\u0119zi, tak \u017ce Go nie poznali.<\/td>\nCzy jest we mnie co\u015b, co powstrzymuje mnie przed rozpoznaniem Jezusa w moim \u017cyciu?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 24,21<\/td>\nA my\u015bmy si\u0119 spodziewali, \u017ce On w\u0142a\u015bnie mia\u0142 wyzwoli\u0107 Izraela.<\/td>\nCzy pok\u0142adam w Bogu nadzieje, kt\u00f3re w rzeczywisto\u015bci s\u0105 moimi materialnymi pragnieniami, i rozczarowuj\u0119 si\u0119, gdy si\u0119 nie spe\u0142niaj\u0105?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 24,32<\/td>\nCzy serce nie pa\u0142a\u0142o w nas, kiedy rozmawia\u0142 z nami w drodze i Pisma nam wyja\u015bnia\u0142?<\/td>\nKiedy s\u0142ucham S\u0142owa Bo\u017cego, czy moje serce naprawd\u0119 p\u0142onie, czy pozostaj\u0119 zimny i oboj\u0119tny?<\/td>\n<\/tr>\n
J 3,30<\/td>\nPotrzeba, by On wzrasta\u0142, a ja si\u0119 umniejsza\u0142.<\/td>\nCzy w moim \u017cyciu wiary wida\u0107 post\u0119p, kt\u00f3rym jest Chrystus \u017cyj\u0105cy we mnie?<\/td>\n<\/tr>\n
J 3,32<\/td>\n\u015awiadczy On o tym, co widzia\u0142 i s\u0142ysza\u0142.<\/td>\nCzy daj\u0119 \u015bwiadectwo o Jezusie na podstawie tego, co rzeczywi\u015bcie spotka\u0142em w moim do\u015bwiadczeniu wiary?<\/td>\n<\/tr>\n
J 6,47<\/td>\nZaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Kto wierzy, ma \u017cycie wieczne.<\/td>\nCzy naprawd\u0119 wierz\u0119, \u017ce mam ju\u017c \u017cycie wieczne na mocy wiary, czy te\u017c \u017cycie wieczne jest dla mnie tylko hipotez\u0105?<\/td>\n<\/tr>\n
J 6,67<\/td>\nCzy\u017c i wy chcecie odej\u015b\u0107?<\/td>\nCzy pozostaj\u0119 wierny Jezusowi nawet wtedy, gdy Jego s\u0142owa wydaj\u0105 si\u0119 trudne i wielu odchodzi?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 18,8<\/td>\nCzy jednak Syn Cz\u0142owieczy znajdzie wiar\u0119 na ziemi, gdy przyjdzie?<\/td>\nCzy zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce je\u015bli strac\u0119 wiar\u0119, strac\u0119 wszystko, w\u0142\u0105cznie z \u017cyciem wiecznym?<\/td>\n<\/tr>\n
Mk 9,23<\/td>\nJe\u015bli mo\u017cesz! Wszystko jest mo\u017cliwe dla tego, kto wierzy.<\/td>\nCzy naprawd\u0119 wierz\u0119, \u017ce wszystko jest mo\u017cliwe dla tego, kto wierzy, czy moja wiara jest ograniczona przez to, co uwa\u017cam za racjonalnie wykonalne?<\/td>\n<\/tr>\n
Mk 8,12<\/td>\nDlaczego to plemi\u0119 domaga si\u0119 znaku? Zaprawd\u0119, powiadam wam: \u017caden znak nie b\u0119dzie dany temu plemieniu.<\/td>\nCzy szukam „znak\u00f3w” lub niezwyk\u0142ych cud\u00f3w, czy te\u017c godz\u0119 si\u0119 wierzy\u0107 czyst\u0105 wiar\u0105 w S\u0142owo Bo\u017ce?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

2. MODLITWA I KULT<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 6,5<\/td>\nA kiedy si\u0119 modlicie, nie b\u0105d\u017acie jak ob\u0142udnicy. Oni lubi\u0105 w synagogach i na rogach ulic stawa\u0107 i modli\u0107 si\u0119, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107. Zaprawd\u0119, powiadam wam: otrzymali ju\u017c swoj\u0105 nagrod\u0119.<\/td>\nCzy moja modlitwa jest autentyczn\u0105 rozmow\u0105 z Bogiem, czy po cz\u0119\u015bci popisywaniem si\u0119 przed innymi? Czy bardziej zale\u017cy mi na podnoszeniu g\u0142osu, by mnie us\u0142yszano, czy na rozmowie z Bogiem?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 6,7<\/td>\nNa modlitwie nie b\u0105d\u017acie gadatliwi jak poganie. Oni my\u015bl\u0105, \u017ce przez wzgl\u0105d na swe wielom\u00f3wstwo b\u0119d\u0105 wys\u0142uchani.<\/td>\nCzy modl\u0119 si\u0119 z obecnym sercem, czy powtarzam puste formu\u0142ki, my\u015bl\u0105c, \u017ce ilo\u015b\u0107 zast\u0105pi jako\u015b\u0107?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 7,7-8<\/td>\nPro\u015bcie, a b\u0119dzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; ko\u0142aczcie, a otworz\u0105 wam. Albowiem ka\u017cdy, kto prosi, otrzymuje; kto szuka, znajduje; a ko\u0142acz\u0105cemu otworz\u0105.<\/td>\nCzy ufam, \u017ce B\u00f3g wys\u0142ucha mojej modlitwy, czy modl\u0119 si\u0119 z rezygnacj\u0105 i bez nadziei? Czy ograniczam si\u0119 do narzekania, nie prosz\u0105c?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 21,22<\/td>\nI otrzymacie wszystko, o co na modlitwie z wiar\u0105 prosi\u0107 b\u0119dziecie.<\/td>\nCzy modl\u0119 si\u0119 z prawdziw\u0105 wiar\u0105, wierz\u0105c, \u017ce B\u00f3g s\u0142ucha, czy moja modlitwa jest s\u0142aba i pozbawiona nadziei?<\/td>\n<\/tr>\n
Mk 10,35<\/td>\nMistrzu, chcemy, \u017ceby\u015b nam uczyni\u0142 to, o co Ci\u0119 poprosimy.<\/td>\nJakie s\u0105 moje modlitwy: roszczenia czy pokorne b\u0142agania?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 2,37<\/td>\nNie rozstawa\u0142a si\u0119 ze \u015bwi\u0105tyni\u0105, s\u0142u\u017c\u0105c Bogu w postach i modlitwach dniem i noc\u0105.<\/td>\nCzy po\u015bwi\u0119cam czas na modlitw\u0119 i post z codzienn\u0105 wierno\u015bci\u0105, czy jestem chrze\u015bcijaninem tylko w niedziel\u0119?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 21,38<\/td>\nA ca\u0142y lud zbiera\u0142 si\u0119 wczesnym rankiem wok\u00f3\u0142 Niego w \u015bwi\u0105tyni, aby Go s\u0142ucha\u0107.<\/td>\nCzy po\u015bwi\u0119cam pierwsze chwile dnia na modlitw\u0119 i s\u0142uchanie Boga?<\/td>\n<\/tr>\n
J 2,16<\/td>\nZabierzcie to st\u0105d i nie r\u00f3bcie z domu mego Ojca targowiska!<\/td>\nCzy nie zamieni\u0142em mojej modlitwy w targowisko interes\u00f3w, kalkulacji i negocjacji z Bogiem?<\/td>\n<\/tr>\n
J 4,23<\/td>\nPrawdziwi czciciele b\u0119d\u0105 oddawa\u0107 cze\u015b\u0107 Ojcu w Duchu i prawdzie, takich to czcicieli chce mie\u0107 Ojciec.<\/td>\nCzy oddaj\u0119 cze\u015b\u0107 Ojcu w duchu i prawdzie — wewn\u0119trznie, szczerze – czy ograniczam si\u0119 do praktyk zewn\u0119trznych?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 15,8-9<\/td>\nTen lud czci Mnie wargami, lecz sercem swym daleko jest ode Mnie. Ale na pr\u00f3\u017cno oddaj\u0105 Mi cze\u015b\u0107, ucz\u0105c zasad podanych przez ludzi.<\/td>\nCzy moje serce jest blisko Boga, gdy si\u0119 modl\u0119 i uczestnicz\u0119 w kulcie, czy jest gdzie indziej, podczas gdy wargi recytuj\u0105 formu\u0142ki?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 21,13<\/td>\nNapisane jest: M\u00f3j dom b\u0119dzie nazwany domem modlitwy. A wy czynicie z niego jaskini\u0119 zb\u00f3jc\u00f3w.<\/td>\nCzy ko\u015bci\u00f3\u0142 nie sta\u0142 si\u0119 dla mnie miejscem ludzkich spotka\u0144, ludzkich interes\u00f3w, zamiast miejscem spotkania z Panem?<\/td>\n<\/tr>\n
Mk 9,29<\/td>\nTen rodzaj z\u0142ego mo\u017cna wyrzuci\u0107 tylko modlitw\u0105.<\/td>\nCzy stawiam czo\u0142a najtrudniejszym bitwom duchowym poprzez modlitw\u0119 i post, czy polegam tylko na moich ludzkich \u015brodkach?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

3. S\u0141OWO BO\u017bE I SAKRAMENTY<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 24,35<\/td>\nNiebo i ziemia przemin\u0105, ale Moje s\u0142owa nie przemin\u0105.<\/td>\nCzy buduj\u0119 moje \u017cycie na S\u0142owie Bo\u017cym, kt\u00f3re nie przemija, czy na tym, co ma si\u0119 sko\u0144czy\u0107?<\/td>\n<\/tr>\n
Mk 7,7<\/td>\nNa pr\u00f3\u017cno oddaj\u0105 Mi cze\u015b\u0107, ucz\u0105c zasad podanych przez ludzi.<\/td>\nCzy moje \u017cycie opiera si\u0119 na S\u0142owie Bo\u017cym, czy na ludzkich opiniach i tradycjach?<\/td>\n<\/tr>\n
Mk 12,24-25<\/td>\nCzy\u017c nie dlatego b\u0142\u0105dzicie, \u017ce nie rozumiecie Pism ani mocy Bo\u017cej? Gdy bowiem powstan\u0105 z martwych, nie b\u0119d\u0105 si\u0119 \u017ceni\u0107 ani za m\u0105\u017c wychodzi\u0107, ale b\u0119d\u0105 jak anio\u0142owie w niebie.<\/td>\nCzy naprawd\u0119 znam Pisma i moc Bo\u017c\u0105, czy te\u017c rozumuj\u0119 o Bogu w kategoriach czysto ludzkich?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 4,4<\/td>\nNie samym chlebem \u017cyje cz\u0142owiek.<\/td>\nCzy karmi\u0119 moje \u017cycie S\u0142owem Bo\u017cym, czy \u017cyj\u0119 samym chlebem — rzeczami materialnymi — zapominaj\u0105c o tym, co naprawd\u0119 nasyca?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 8,21<\/td>\nMoj\u0105 matk\u0105 i moimi bra\u0107mi s\u0105 ci, kt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105 S\u0142owa Bo\u017cego i wype\u0142niaj\u0105 je.<\/td>\nCzy s\u0142ucham S\u0142owa Bo\u017cego i wprowadzam je w czyn, czy zadowalam si\u0119 poznaniem go tylko intelektualnie, bez zmiany mojego \u017cycia?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 16,17<\/td>\n\u0141atwiej niebo i ziemia przemin\u0105, ni\u017c \u017ceby jedna kreska w Prawie upad\u0142a.<\/td>\nCzy traktuj\u0119 powa\u017cnie ka\u017cde s\u0142owo Boga, czy wybieram wed\u0142ug upodobania, kt\u00f3rych nakaz\u00f3w przestrzega\u0107, a kt\u00f3re ignorowa\u0107?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 24,45<\/td>\nWtedy o\u015bwieci\u0142 ich umys\u0142y, aby rozumieli Pisma.<\/td>\nCzy prosz\u0119 Boga, aby otworzy\u0142 m\u00f3j umys\u0142 na zrozumienie Pism, czy zadowalam si\u0119 powierzchown\u0105 lektur\u0105? Czy zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce bez Jego \u0142aski nie mog\u0119 zrozumie\u0107 Biblii?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 7,30<\/td>\nFaryzeusze za\u015b i uczeni w Prawie udaremnili zamiar Bo\u017cy wzgl\u0119dem siebie, nie przyjmuj\u0105c chrztu od niego.<\/td>\nCzy zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce siedem sakrament\u00f3w nie jest bezu\u017cytecznych ani opcjonalnych i \u017ce bez nich udaremniam Bo\u017cy plan wobec mnie?<\/td>\n<\/tr>\n
J 3,5<\/td>\nZaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam ci, je\u015bli si\u0119 kto\u015b nie narodzi z wody i z Ducha, nie mo\u017ce wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.<\/td>\nCzy jestem przekonany o konieczno\u015bci Chrztu, aby m\u00f3c wej\u015b\u0107 do Nieba, i czy m\u00f3wi\u0119 o tym innym, czy te\u017c okazuj\u0119 oboj\u0119tno\u015b\u0107, poniewa\u017c „nie jest politycznie poprawnie porusza\u0107 ten temat”?<\/td>\n<\/tr>\n
J 6,53-54<\/td>\nZaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Je\u017celi nie b\u0119dziecie spo\u017cywali Cia\u0142a Syna Cz\u0142owieczego i nie b\u0119dziecie pili Krwi Jego, nie b\u0119dziecie mieli \u017cycia w sobie. Kto spo\u017cywa moje Cia\u0142o i pije moj\u0105 Krew, ma \u017cycie wieczne, a Ja go wskrzesz\u0119 w dniu ostatecznym.<\/td>\nCzy uczestnicz\u0119 w Eucharystii ze \u015bwiadomo\u015bci\u0105 spo\u017cywania cia\u0142a i picia krwi Syna Cz\u0142owieczego, czy w spos\u00f3b automatyczny i roztargniony?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

4. HIPOKRYZJA, POZORY I AUTENTYCZNO\u015a\u0106<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 5,20<\/td>\nPowiadam wam bowiem: Je\u015bli wasza sprawiedliwo\u015b\u0107 nie b\u0119dzie wi\u0119ksza ni\u017c uczonych w Pi\u015bmie i faryzeusz\u00f3w, nie wejdziecie do kr\u00f3lestwa niebieskiego.<\/td>\nCzy moje \u017cycie wiary wykracza poza zewn\u0119trzne przestrzeganie, czy jest tylko zewn\u0119trznym szacunkiem dla zasad?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 6,1<\/td>\nStrze\u017ccie si\u0119, \u017ceby\u015bcie uczynk\u00f3w pobo\u017cnych nie wykonywali przed lud\u017ami po to, aby was widzieli; inaczej nie b\u0119dziecie mieli nagrody u Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w niebie.<\/td>\nCzy spe\u0142niam dobre uczynki, aby podoba\u0107 si\u0119 Bogu, czy aby by\u0107 podziwianym przez innych?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 6,2<\/td>\nKiedy wi\u0119c dajesz ja\u0142mu\u017cn\u0119, nie tr\u0105b przed sob\u0105, jak ob\u0142udnicy czyni\u0105 w synagogach i na ulicach, aby ich ludzie chwalili. Zaprawd\u0119, powiadam wam: ci otrzymali ju\u017c swoj\u0105 nagrod\u0119.<\/td>\nKiedy czyni\u0119 dobro, czy upewniam si\u0119 – cho\u0107by tylko subtelnie – \u017ce kto\u015b o tym wie i jest mi za to wdzi\u0119czny?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 6,16<\/td>\nKiedy po\u015bcicie, nie b\u0105d\u017acie pos\u0119pni jak ob\u0142udnicy. Przybieraj\u0105 oni wygl\u0105d ponury, aby pokaza\u0107 ludziom, \u017ce poszcz\u0105. Zaprawd\u0119, powiadam wam: ju\u017c odebrali swoj\u0105 nagrod\u0119.<\/td>\nCzy moje praktyki pokutne s\u0105 prze\u017cywane w ukryciu, czy staram si\u0119, by zosta\u0142y zauwa\u017cone?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 23,23<\/td>\nBiada wam, uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze, ob\u0142udnicy! Bo dajecie dziesi\u0119cin\u0119 z mi\u0119ty, kopru i kminku, a zaniedbali\u015bcie to, co wa\u017cniejsze jest w Prawie: sprawiedliwo\u015b\u0107, mi\u0142osierdzie i wiar\u0119. To za\u015b nale\u017ca\u0142o czyni\u0107, a tamtego nie opuszcza\u0107.<\/td>\nCzy dbam o szczeg\u00f3\u0142y \u017cycia religijnego, ale zaniedbuj\u0119 sprawiedliwo\u015b\u0107, mi\u0142osierdzie i wierno\u015b\u0107?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 23,24<\/td>\n\u015alepi przewodnicy, kt\u00f3rzy przecedzacie komara, a po\u0142ykacie wielb\u0142\u0105da!<\/td>\nCzy jestem skrupulatny w drobnych sprawach, zamykaj\u0105c oczy na wielkie i pilne problemy, kt\u00f3re dotykaj\u0105 mojego sumienia?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 23,25<\/td>\nBiada wam, uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze, ob\u0142udnicy! Bo oczyszczacie z zewn\u0105trz kubek i mis\u0119, a wewn\u0105trz pe\u0142ne s\u0105 zdzierstwa i niepow\u015bci\u0105gliwo\u015bci.<\/td>\nCzy dbam o m\u00f3j publiczny wizerunek porz\u0105dnego cz\u0142owieka, podczas gdy wewn\u0105trz jestem pe\u0142en moralnego nieporz\u0105dku?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 23,28<\/td>\nZ zewn\u0105trz wydajecie si\u0119 ludziom sprawiedliwi, lecz wewn\u0105trz pe\u0142ni jeste\u015bcie ob\u0142udy i nieprawo\u015bci.<\/td>\nBy\u0107 mo\u017ce wydaj\u0119 si\u0119 sprawiedliwy w oczach innych, ale co B\u00f3g widzi w g\u0142\u0119bi mojego serca?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 12,1<\/td>\nStrze\u017ccie si\u0119 kwasu faryzeusz\u00f3w, to jest ob\u0142udy.<\/td>\nCzy uwa\u017cam, by nie da\u0107 si\u0119 poci\u0105gn\u0105\u0107 z\u0142ym przyk\u0142adom?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 16,15<\/td>\nTo wy w\u0142a\u015bnie wobec ludzi udajecie sprawiedliwych, ale B\u00f3g zna wasze serca. To bowiem, co za wielkie uchodzi mi\u0119dzy lud\u017ami, obrzydliwo\u015bci\u0105 jest w oczach Bo\u017cych.<\/td>\nCzy staram si\u0119 wydawa\u0107 sprawiedliwym w oczach ludzi, podczas gdy w sercu – kt\u00f3re B\u00f3g zna – mieszkam w niesprawiedliwo\u015bci i pysze?<\/td>\n<\/tr>\n
J 3,20-21<\/td>\nKa\u017cdy bowiem, kto dopuszcza si\u0119 z\u0142a, nienawidzi \u015bwiat\u0142a i nie zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a, aby nie pot\u0119piono jego uczynk\u00f3w. Kto spe\u0142nia wymagania prawdy, zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a, aby si\u0119 okaza\u0142o, \u017ce jego uczynki s\u0105 dokonane w Bogu.<\/td>\nCzy my\u015bl\u0119, \u017ce B\u00f3g jest zadowolony z moich ukrytych uczynk\u00f3w? Gdyby moje ukryte uczynki wysz\u0142y na jaw, czy wstydzi\u0142bym si\u0119?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

5. BLI\u0179NI: MI\u0141O\u015a\u0106, MI\u0141OSIERDZIE I PRZEBACZENIE<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 5,22<\/td>\nA Ja wam powiadam: Ka\u017cdy, kto si\u0119 gniewa na swego brata, podlega s\u0105dowi. A kto by rzek\u0142 swemu bratu: \u201eG\u0142upcze\u201d, podlega Wysokiej Radzie. A kto by mu rzek\u0142: \u201eSzaleniec\u201d, podlega karze piek\u0142a ognistego.<\/td>\nCzy pami\u0119tam, \u017ce gniew jest grzechem g\u0142\u00f3wnym? Czy u\u017cywam obra\u017aliwych s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re poni\u017caj\u0105 i umniejszaj\u0105 bli\u017aniego?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 5,23-24<\/td>\nJe\u015bli wi\u0119c przyniesiesz dar sw\u00f3j przed o\u0142tarz i tam wspomnisz, \u017ce brat tw\u00f3j ma co\u015b przeciw tobie, zostaw tam dar sw\u00f3j przed o\u0142tarzem, a najpierw id\u017a i pojednaj si\u0119 z bratem swoim. Potem przyjd\u017a i dar sw\u00f3j ofiaruj.<\/td>\nCzy jest kto\u015b, z kim mam otwarty rachunek i kto wci\u0105\u017c czeka na moje pojednanie, podczas gdy ja nadal staj\u0119 przed Bogiem, jakby nic si\u0119 nie sta\u0142o?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 5,42<\/td>\nDaj temu, kto ci\u0119 prosi, i nie odwracaj si\u0119 od tego, kto chce po\u017cyczy\u0107 od ciebie.<\/td>\nKiedy kto\u015b prosi mnie o pomoc, czy od razu znajduj\u0119 wym\u00f3wk\u0119, by odwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 w drug\u0105 stron\u0119?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 5,43-44<\/td>\nS\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego, a nieprzyjaciela swego b\u0119dziesz nienawidzi\u0142. A Ja wam powiadam: Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105.<\/td>\nCzy modl\u0119 si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy wyrz\u0105dzili mi krzywd\u0119, czy w tajemnicy \u017cywi\u0119 pragnienie, by sprawy potoczy\u0142y si\u0119 \u017ale dla tych, kt\u00f3rzy mnie zranili?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 5,46<\/td>\nJe\u015bli bowiem mi\u0142ujecie tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105, c\u00f3\u017c za nagrod\u0119 mie\u0107 b\u0119dziecie? Czy\u017c i celnicy tego nie czyni\u0105?<\/td>\nCzy moja mi\u0142o\u015b\u0107 wykracza poza kr\u0105g tych, kt\u00f3rych lubi\u0119 i kt\u00f3rzy odwzajemniaj\u0105 moje uczucia? Czy jestem mi\u0142y tylko dla tych, kt\u00f3rzy mi odpowiadaj\u0105?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 6,14-15<\/td>\nJe\u015bli bowiem przebaczycie ludziom ich przewinienia, i wam przebaczy Ojciec wasz niebieski. Lecz je\u015bli nie przebaczycie ludziom, i Ojciec wasz nie przebaczy wam waszych przewinie\u0144.<\/td>\nCzy jest kto\u015b, komu jeszcze nie przebaczy\u0142em z serca, wiedz\u0105c, \u017ce to zamyka r\u00f3wnie\u017c drzwi do Bo\u017cego przebaczenia dla mnie?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 9,13<\/td>\nChc\u0119 raczej mi\u0142osierdzia ni\u017c ofiary.<\/td>\nCzy szukam Bo\u017cego mi\u0142osierdzia i okazuj\u0119 je innym, czy gubi\u0119 si\u0119 w religijnych formalizmach pustych w sercu?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 18,21-22<\/td>\nWtedy Piotr zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do Niego i zapyta\u0142: \u201ePanie, ile razy mam przebaczy\u0107, je\u015bli m\u00f3j brat wykroczy przeciwko mnie? Czy a\u017c siedem razy?\u201d. Jezus mu odrzek\u0142: \u201eNie m\u00f3wi\u0119 ci, \u017ce a\u017c siedem razy, lecz a\u017c siedemdziesi\u0105t siedem razy\u201d.<\/td>\nCzy jestem got\u00f3w zawsze przebacza\u0107 tym, kt\u00f3rzy prosz\u0105 mnie o przebaczenie, bez ogranicze\u0144, na\u015bladuj\u0105c Boga, jako Jego dziecko?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 6,36<\/td>\nB\u0105d\u017acie mi\u0142osierni, jak Ojciec wasz jest mi\u0142osierny.<\/td>\nCzy jestem mi\u0142osierny, jak Ojciec jest mi\u0142osierny, czy moje mi\u0142osierdzie jest selektywne i uwarunkowane zas\u0142ugami innych?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 6,37<\/td>\nNie s\u0105d\u017acie, a nie b\u0119dziecie s\u0105dzeni; nie pot\u0119piajcie, a nie b\u0119dziecie pot\u0119pieni; odpuszczajcie, a b\u0119dzie wam odpuszczone.<\/td>\nCzy \u0142atwo os\u0105dzam i pot\u0119piam innych, zapominaj\u0105c, \u017ce b\u0119d\u0119 s\u0105dzony tak\u0105 sam\u0105 miar\u0105, jak\u0105 ja s\u0105dz\u0119?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 10,33-34<\/td>\nPewien za\u015b Samarytanin, b\u0119d\u0105c w podr\u00f3\u017cy, przechodzi\u0142 obok niego. Gdy go zobaczy\u0142, wzruszy\u0142 si\u0119 g\u0142\u0119boko: podszed\u0142 do niego i opatrzy\u0142 mu rany, zalewaj\u0105c je oliw\u0105 i winem; potem wsadzi\u0142 go na swoje bydl\u0119, zawi\u00f3z\u0142 do gospody i piel\u0119gnowa\u0142 go.<\/td>\nCzy zatrzymuj\u0119 si\u0119 przed potrzebuj\u0105cymi, nawet gdy jest to niewygodne, czy my\u015bl\u0119, \u017ce to strata czasu?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 17,3-4<\/td>\nUwa\u017cajcie na siebie! Je\u015bli tw\u00f3j brat zgrzeszy, upomnij go; a je\u015bli b\u0119dzie \u017ca\u0142owa\u0142, przebacz mu. I je\u015bliby siedem razy na dzie\u0144 zawini\u0142 przeciw tobie i siedem razy zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do ciebie, m\u00f3wi\u0105c: \u201e\u017ba\u0142uj\u0119 tego\u201d, przebacz mu.<\/td>\nCzy potrafi\u0119 po bratersku upomnie\u0107 tego, kto b\u0142\u0105dzi, i przebaczy\u0107, gdy \u017ca\u0142uje?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 23,34<\/td>\nOjcze, przebacz im, bo nie wiedz\u0105, co czyni\u0105.<\/td>\nCzy prosz\u0119 Boga o przebaczenie dla tych, kt\u00f3rzy wyrz\u0105dzili mi krzywd\u0119, by\u0107 mo\u017ce nie b\u0119d\u0105c \u015bwiadomymi tego, co robili?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

6. POKORA I PYCHA<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 18,3<\/td>\nZaprawd\u0119, powiadam wam: Je\u015bli si\u0119 nie odmienicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do kr\u00f3lestwa niebieskiego.<\/td>\nCzy mam prostot\u0119 i ufne oddanie dziecka przed Bogiem, czy jestem zatwardzia\u0142y w samowystarczalno\u015bci?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 23,12<\/td>\nKto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 poni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony.<\/td>\nCzy sam si\u0119 wywy\u017cszam, czy czekam, a\u017c Pan to uczyni, je\u015bli, jak lub kiedy b\u0119dzie to potrzebne?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 6,39<\/td>\nCzy mo\u017ce niewidomy prowadzi\u0107 niewidomego? Czy nie wpadn\u0105 obaj w d\u00f3\u0142?<\/td>\nCzy roszcz\u0119 sobie prawo do prowadzenia innych w wierze, b\u0119d\u0105c samemu \u015blepym na fundamentalne aspekty mojego \u017cycia?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 11,46<\/td>\nBiada i wam, uczeni w Prawie, bo obci\u0105\u017cacie ludzi brzemionami nie do uniesienia, a sami jednym palcem brzemion tych nie dotykacie!<\/td>\nCzy nak\u0142adam na innych ci\u0119\u017cary – oczekiwania, zasady, os\u0105dy – kt\u00f3rych sam nie jestem got\u00f3w nie\u015b\u0107?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 17,10<\/td>\nTak m\u00f3wcie i wy, gdy uczynicie wszystko, co wam polecono: \u201eS\u0142udzy nieu\u017cyteczni jeste\u015bmy; wykonali\u015bmy to, co powinni\u015bmy wykona\u0107\u201d.<\/td>\nCzy wype\u0142niam sw\u00f3j obowi\u0105zek, nie oczekuj\u0105c specjalnych zas\u0142ug ani uznania?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 18,11-12<\/td>\nBo\u017ce, dzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce nie jestem jak inni ludzie, zdziercy, oszu\u015bci, cudzo\u0142o\u017cnicy, albo jak i ten celnik. Poszcz\u0119 dwa razy w tygodniu, daj\u0119 dziesi\u0119cin\u0119 ze wszystkiego, co nabywam.<\/td>\nCzy unikam por\u00f3wnywania si\u0119 z innymi, by poczu\u0107 si\u0119 lepszym, uznaj\u0105c, \u017ce ja r\u00f3wnie\u017c mam swoje grzechy? Czy przyswoi\u0142em sobie t\u0119 zasad\u0119: „nie najlepszy ze wszystkich za wszelk\u0105 cen\u0119, ale lepszy ni\u017c wczoraj za cen\u0119 ka\u017cdego po\u015bwi\u0119cenia”?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 18,14<\/td>\nKa\u017cdy bowiem, kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 poni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony.<\/td>\nCzy w moim \u017cyciu duchowym jest wi\u0119cej autopromocji i ch\u0119ci bycia w centrum uwagi, czy wi\u0119cej szczerej pokory przed Bogiem i lud\u017ami?<\/td>\n<\/tr>\n
J 3,27<\/td>\nCz\u0142owiek nie mo\u017ce otrzyma\u0107 niczego, co by mu nie by\u0142o dane z nieba.<\/td>\nCzy uznaj\u0119, \u017ce ka\u017cdy dar natury i \u0142aski pochodzi z g\u00f3ry? Czy wierz\u0119 w s\u0142owa \u015bw. Paw\u0142a: „C\u00f3\u017c masz, czego by\u015b nie otrzyma\u0142? A je\u015bli\u015b otrzyma\u0142, to czemu si\u0119 che\u0142pisz, jakby\u015b nie otrzyma\u0142?”<\/td>\n<\/tr>\n
J 13,8<\/td>\nOdpowiedzia\u0142 mu Jezus: \u201eJe\u015bli ci\u0119 nie umyj\u0119, nie b\u0119dziesz mia\u0142 udzia\u0142u ze Mn\u0105\u201d.<\/td>\nCzy pozwalam Chrystusowi umy\u0107 mi nogi — pozwalam si\u0119 oczy\u015bci\u0107, poprawi\u0107, upokorzy\u0107 — czy z pychy odrzucam Jego s\u0142u\u017cb\u0119?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

7. BOGACTWO, ODERWANIE OD D\u00d3BR I HOJNO\u015a\u0106<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 6,19-20<\/td>\nNie gromad\u017acie sobie skarb\u00f3w na ziemi, gdzie m\u00f3l i rdza niszcz\u0105 i gdzie z\u0142odzieje w\u0142amuj\u0105 si\u0119 i kradn\u0105. Gromad\u017acie sobie skarby w niebie, gdzie ani m\u00f3l, ani rdza nie niszcz\u0105 i gdzie z\u0142odzieje nie w\u0142amuj\u0105 si\u0119 i nie kradn\u0105.<\/td>\nDok\u0105d tak naprawd\u0119 zmierza moja energia, m\u00f3j czas, moja kreatywno\u015b\u0107: ku temu, co przemija, czy ku temu, co trwa wiecznie?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 6,21<\/td>\nBo gdzie jest tw\u00f3j skarb, tam b\u0119dzie i serce twoje.<\/td>\nCo jest moim prawdziwym skarbem? Co kosztowa\u0142oby mnie wi\u0119cej, gdybym to straci\u0142: dobra materialne czy \u0142aska Bo\u017ca?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 6,24<\/td>\nNikt nie mo\u017ce dw\u00f3m panom s\u0142u\u017cy\u0107. Bo albo jednego b\u0119dzie nienawidzi\u0142, a drugiego b\u0119dzie mi\u0142owa\u0142; albo z jednym b\u0119dzie trzyma\u0142, a drugim wzgardzi. Nie mo\u017cecie s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu i Mamonie.<\/td>\nCzy pr\u00f3buj\u0119 s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu i bogactwu jednocze\u015bnie, \u0142udz\u0105c si\u0119, \u017ce to mo\u017cliwe?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 10,8<\/td>\nDarmo otrzymali\u015bcie, darmo dawajcie.<\/td>\nCzy dziel\u0119 si\u0119 darmo tym, co otrzyma\u0142em – czasem, talentami, wiar\u0105 – czy zatrzymuj\u0119 to dla siebie, jakby to by\u0142a moja zas\u0142uga?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 19,23-24<\/td>\nZaprawd\u0119, powiadam wam: Bogaty z trudno\u015bci\u0105 wejdzie do kr\u00f3lestwa niebieskiego. Jeszcze raz wam powiadam: \u0141atwiej jest wielb\u0142\u0105dowi przej\u015b\u0107 przez ucho igielne ni\u017c bogatemu wej\u015b\u0107 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.<\/td>\nCzy jestem \u015bwiadomy, \u017ce przywi\u0105zanie do d\u00f3br ziemskich jest przeszkod\u0105 dla d\u00f3br niebieskich?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 6,24-25<\/td>\nNatomiast biada wam, bogaczom, bo odebrali\u015bcie ju\u017c pociech\u0119 wasz\u0105. Biada wam, kt\u00f3rzy teraz jeste\u015bcie syci, albowiem g\u0142\u00f3d cierpie\u0107 b\u0119dziecie. Biada wam, kt\u00f3rzy si\u0119 teraz \u015bmiejecie, albowiem smuci\u0107 si\u0119 i p\u0142aka\u0107 b\u0119dziecie.<\/td>\nCzy nie szukam w dobrobycie materialnym mojego ostatecznego pocieszenia, wiedz\u0105c, \u017ce pochodzi ono tylko od Boga?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 12,15<\/td>\nUwa\u017cajcie i strze\u017ccie si\u0119 wszelkiej chciwo\u015bci, bo nawet gdy kto\u015b op\u0142ywa we wszystko, \u017cycie jego nie jest zale\u017cne od jego mienia.<\/td>\nCzy naprawd\u0119 wierz\u0119, \u017ce moje \u017cycie zale\u017cy od Boga, a nie od tego, co posiadam?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 12,33<\/td>\nSprzedajcie wasze mienie i dajcie ja\u0142mu\u017cn\u0119! Sprawcie sobie trzosy, kt\u00f3re nie niszczej\u0105, skarb niewyczerpany w niebie, gdzie z\u0142odziej nie dociera ani m\u00f3l nie niszczy.<\/td>\nCzy gromadz\u0119 sobie skarby w niebie poprzez konkretne akty hojno\u015bci i oderwania, czy gromadz\u0119 skarby na ziemi?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 14,33<\/td>\nTak wi\u0119c nikt z was, kto nie wyrzeka si\u0119 wszystkiego, co posiada, nie mo\u017ce by\u0107 moim uczniem.<\/td>\nCzy jestem got\u00f3w na ca\u0142kowite oderwanie od tego, co posiadam, aby by\u0107 prawdziwym uczniem Jezusa?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 16,10<\/td>\nKto w drobnej rzeczy jest wierny, ten i w wielkiej b\u0119dzie wierny; a kto w drobnej rzeczy jest nieuczciwy, ten i w wielkiej nieuczciwy b\u0119dzie. Kto w drobnej rzeczy jest wierny, ten i w wielkiej b\u0119dzie wierny; a kto w drobnej rzeczy jest nieuczciwy, ten i w wielkiej nieuczciwy b\u0119dzie.<\/td>\nCzy jestem wierny w ma\u0142ych, codziennych sprawach, wiedz\u0105c, \u017ce tam objawia si\u0119 moja prawdziwa wierno\u015b\u0107 tak\u017ce w wielkich?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 19,20-21<\/td>\nPanie, oto twoja z\u0142ota moneta, kt\u00f3r\u0105 trzyma\u0142em zawini\u0119t\u0105 w chustce. L\u0119ka\u0142em si\u0119 bowiem ciebie, bo jeste\u015b cz\u0142owiekiem surowym: bierzesz, czego\u015b nie po\u0142o\u017cy\u0142, i \u017cniesz, czego\u015b nie posia\u0142.<\/td>\nCzy ukry\u0142em otrzymane talenty ze strachu, z lenistwa, z wyrachowania, nie pomna\u017caj\u0105c ich dla kr\u00f3lestwa Bo\u017cego?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

8. NA\u015aLADOWANIE CHRYSTUSA I POWO\u0141ANIE CHRZE\u015aCIJA\u0143SKIE<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 7,13-14<\/td>\nWchod\u017acie przez ciasn\u0105 bram\u0119, bo szeroka jest brama i przestronna ta droga, kt\u00f3ra prowadzi na zatracenie, a wielu jest takich, kt\u00f3rzy przez ni\u0105 wchodz\u0105. Jak\u017ce ciasna jest brama i w\u0105ska droga, kt\u00f3ra prowadzi do \u017cycia, a ma\u0142o jest takich, kt\u00f3rzy j\u0105 znajduj\u0105!<\/td>\nCzy id\u0119 szerok\u0105 drog\u0105 wygody i konformizmu, czy akceptuj\u0119 ciasnot\u0119 drogi pod pr\u0105d, kt\u00f3ra prowadzi do \u017cycia?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 10,39<\/td>\nKto zachowa swoje \u017cycie, straci je, a kto straci swe \u017cycie z mego powodu, znajdzie je.<\/td>\nCzy trzymam si\u0119 kurczowo mojego \u017cycia, moich plan\u00f3w, czy jestem got\u00f3w straci\u0107 wszystko, co nie jest potrzebne, aby znale\u017a\u0107 to, co naprawd\u0119 ma warto\u015b\u0107?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 12,50<\/td>\nBo kto pe\u0142ni wol\u0119 Ojca mojego, kt\u00f3ry jest w niebie, ten jest Mi bratem, siostr\u0105 i matk\u0105.<\/td>\nCzy naprawd\u0119 pe\u0142ni\u0119 wol\u0119 Ojca, czy ograniczam si\u0119 do nominalnej przynale\u017cno\u015bci do Niego, pod\u0105\u017caj\u0105c za w\u0142asn\u0105 wol\u0105?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 16,24-25<\/td>\nJe\u015bli kto\u015b chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105, niech si\u0119 zaprze samego siebie, niech we\u017amie krzy\u017c sw\u00f3j i niech Mnie na\u015bladuje. Bo kto chce zachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je; a kto straci swe \u017cycie z mego powodu, znajdzie je.<\/td>\nCzy zapieram si\u0119 samego siebie i bior\u0119 sw\u00f3j krzy\u017c ka\u017cdego dnia, czy szukam wygodnej Ewangelii, kt\u00f3ra nic nie kosztuje?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 1,38<\/td>\nOto ja s\u0142u\u017cebnica Pa\u0144ska: niech mi si\u0119 stanie wed\u0142ug twego s\u0142owa.<\/td>\nCzy naprawd\u0119 m\u00f3wi\u0119 „niech mi si\u0119 stanie wed\u0142ug twego s\u0142owa”, czy moje pos\u0142usze\u0144stwo Bogu jest zawsze warunkowe i negocjowane?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 14,26<\/td>\nJe\u015bli kto\u015b przychodzi do Mnie, a nie mi\u0142uje Mnie bardziej ni\u017c swego ojca, matk\u0119, \u017con\u0119, dzieci, braci, siostry, a nawet swoje w\u0142asne \u017cycie, nie mo\u017ce by\u0107 moim uczniem.<\/td>\nCzy kocham Chrystusa bardziej ni\u017c jak\u0105kolwiek inn\u0105 osob\u0119 i samego siebie, czy zajmuje On tylko jedno z wielu miejsc w mojej skali warto\u015bci?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 14,27<\/td>\nKto nie nosi swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, nie mo\u017ce by\u0107 moim uczniem.<\/td>\nCzy nios\u0119 m\u00f3j krzy\u017c ka\u017cdego dnia, na\u015bladuj\u0105c Chrystusa, czy buntuj\u0119 si\u0119 przeciwko cierpieniu i pr\u00f3buj\u0119 zrzuci\u0107 je na innych?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 17,33<\/td>\nKto b\u0119dzie si\u0119 stara\u0142 zachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je; a kto je straci, zachowa je przy \u017cyciu.<\/td>\nCzy trzymam si\u0119 kurczowo samego siebie, moich interes\u00f3w, mojego bezpiecze\u0144stwa, czy ofiarowuj\u0119 je Bogu, aby pe\u0142ni\u0107 Jego wol\u0119?<\/td>\n<\/tr>\n
J 2,5<\/td>\nZr\u00f3bcie wszystko, cokolwiek wam powie.<\/td>\nCzy robi\u0119 to, co m\u00f3wi mi Chrystus, czy jestem pos\u0142uszny tylko wtedy, gdy mi to odpowiada lub gdy to rozumiem?<\/td>\n<\/tr>\n
J 12,26<\/td>\nJe\u015bli kto\u015b chce Mi s\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105, a gdzie Ja jestem, tam b\u0119dzie i m\u00f3j s\u0142uga. Je\u015bli kto\u015b Mi s\u0142u\u017cy, uczci go m\u00f3j Ojciec.<\/td>\nJe\u015bli chc\u0119 s\u0142u\u017cy\u0107 Chrystusowi, czy naprawd\u0119 id\u0119 za Nim – tam, dok\u0105d On idzie – czy pr\u00f3buj\u0119 Mu s\u0142u\u017cy\u0107, pozostaj\u0105c tam, gdzie ja chc\u0119?<\/td>\n<\/tr>\n
J 14,21<\/td>\nKto przyjmuje moje przykazania i zachowuje je, ten Mnie mi\u0142uje.<\/td>\nKto Mnie mi\u0142uje, zachowuje Moje przykazania: w jakim stopniu moja mi\u0142o\u015b\u0107 do Chrystusa mierzy si\u0119 w moim konkretnym pos\u0142usze\u0144stwie?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

9. CZYSTO\u015a\u0106 SERCA I CZYSTO\u015a\u0106<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 5,28<\/td>\nA Ja wam powiadam: Ka\u017cdy, kto po\u017c\u0105dliwie patrzy na kobiet\u0119, ju\u017c si\u0119 w swoim sercu dopu\u015bci\u0142 z ni\u0105 cudzo\u0142\u00f3stwa.<\/td>\nCzy daj\u0119 wolny upust spojrzeniu i fantazji, czy strzeg\u0119 serca, wiedz\u0105c, \u017ce grzech mo\u017ce dokona\u0107 si\u0119 ju\u017c przed samym czynem?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 5,29<\/td>\nJe\u015bli wi\u0119c prawe twoje oko jest ci powodem do grzechu, wy\u0142up je i odrzu\u0107 od siebie: lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich cz\u0142onk\u00f3w, ni\u017c \u017ceby ca\u0142e twoje cia\u0142o mia\u0142o by\u0107 wrzucone do Gehenny.<\/td>\nCzy jestem got\u00f3w odci\u0105\u0107 si\u0119 od tego, co prowadzi mnie do z\u0142a, nawet je\u015bli jest to co\u015b, na czym mi bardzo zale\u017cy? Czy rezygnuj\u0119 z przyja\u017ani, kt\u00f3re prowadz\u0105 mnie do grzechu?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 18,8<\/td>\nJe\u015bli za\u015b twoja r\u0119ka lub noga jest ci powodem do grzechu, odetnij j\u0105 i odrzu\u0107 od siebie. Lepiej jest dla ciebie wej\u015b\u0107 do \u017cycia u\u0142omnym lub chromym, ni\u017c z dwiema r\u0119kami lub dwiema nogami by\u0107 wrzuconym w ogie\u0144 wieczny.<\/td>\nCzy jestem zdecydowany odci\u0105\u0107 to, co prowadzi mnie do grzechu, nawet gdy wydaje si\u0119, \u017ce przynosi to co\u015b dobrego?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 19,6<\/td>\nCo wi\u0119c B\u00f3g z\u0142\u0105czy\u0142, niech cz\u0142owiek nie rozdziela.<\/td>\nCzy szanuj\u0119 \u015bwi\u0119te wi\u0119zi, kt\u00f3re ustanowi\u0142 sam B\u00f3g, czy traktuj\u0119 je jako ludzkie udogodnienia, kt\u00f3re mo\u017cna modyfikowa\u0107? Czy wiem, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest nierozerwalne?<\/td>\n<\/tr>\n
Mk 7,14-15<\/td>\nS\u0142uchajcie Mnie wszyscy i zrozumcie! Nie ma nic na zewn\u0105trz cz\u0142owieka, co wchodz\u0105c w niego, mog\u0142oby go uczyni\u0107 nieczystym. Lecz to, co wychodzi z cz\u0142owieka, to czyni go nieczystym.<\/td>\nCzy bardziej martwi\u0119 si\u0119 tym, co wchodzi we mnie z zewn\u0105trz, ni\u017c tym, co wychodzi z mojego serca – s\u0142owami, my\u015blami, intencjami?<\/td>\n<\/tr>\n
Mk 10,11-12<\/td>\nKto oddala swoj\u0105 \u017con\u0119, a bierze inn\u0105, pope\u0142nia wzgl\u0119dem niej cudzo\u0142\u00f3stwo; a je\u015bli ona, oddaliwszy swego m\u0119\u017ca, wyjdzie za innego, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo.<\/td>\nCzy naprawd\u0119 wierz\u0119, \u017ce sakrament ma\u0142\u017ce\u0144stwa jest nierozerwalny, czy relatywizuj\u0119 go, poniewa\u017c wielu robi to samo i \u017cyje w „zwi\u0105zkach partnerskich”?<\/td>\n<\/tr>\n
J 8,34<\/td>\nZaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Ka\u017cdy, kto pope\u0142nia grzech, jest niewolnikiem grzechu.<\/td>\nJakich na\u0142ogowych grzech\u00f3w jestem niewolnikiem – cho\u0107 wierz\u0119, \u017ce jestem wolny – kt\u00f3re Chrystus chce z\u0142ama\u0107?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

10. J\u0118ZYK, PRAWDA I SPRAWIEDLIWO\u015a\u0106<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 5,37<\/td>\nNiech wasza mowa b\u0119dzie: \u201eTak, tak\u201d, \u201eNie, nie\u201d; a co nadto jest, od Z\u0142ego pochodzi.<\/td>\nCzy jestem szczery w mowie, czy moje s\u0142owo jest niewiele warte, poniewa\u017c jestem dwuznaczny i ob\u0142udny?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 7,3<\/td>\nCzemu to widzisz drzazg\u0119 w oku swego brata, a belki we w\u0142asnym oku nie dostrzegasz?<\/td>\nCzy jestem bardziej surowy wobec wad innych ni\u017c wobec w\u0142asnych, ignoruj\u0105c by\u0107 mo\u017ce, \u017ce s\u0105 one wi\u0119ksze ni\u017c wady innych?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 12,31-32<\/td>\nPowiadam wam: Ka\u017cdy grzech i blu\u017anierstwo b\u0119d\u0105 odpuszczone ludziom, ale blu\u017anierstwo przeciwko Duchowi nie b\u0119dzie odpuszczone. Je\u015bli kto\u015b powie s\u0142owo przeciwko Synowi Cz\u0142owieczemu, b\u0119dzie mu odpuszczone; lecz je\u015bli kto\u015b powie przeciwko Duchowi \u015awi\u0119temu, nie b\u0119dzie mu odpuszczone ani w tym wieku, ani w przysz\u0142ym.<\/td>\nCzy kiedykolwiek m\u00f3wi\u0142em lub dzia\u0142a\u0142em przeciwko poznanej prawdzie, na przyk\u0142ad w celu oszczerstwa lub z innych powod\u00f3w? Czy wiem, \u017ce czyni\u0105c to, otwarcie sprzeciwiam si\u0119 Duchowi \u015awi\u0119temu, kt\u00f3ry jest Duchem prawdy, i \u017ce w ten spos\u00f3b utwierdzam si\u0119 w k\u0142amstwie bez mo\u017cliwo\u015bci wyj\u015bcia?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 12,36<\/td>\nPowiadam wam: Z ka\u017cdego bezu\u017cytecznego s\u0142owa, kt\u00f3re wypowiedz\u0105 ludzie, zdadz\u0105 spraw\u0119 w dzie\u0144 s\u0105du; bo na podstawie twoich s\u0142\u00f3w b\u0119dziesz usprawiedliwiony i na podstawie twoich s\u0142\u00f3w b\u0119dziesz pot\u0119piony.<\/td>\nCzy zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce b\u0119d\u0119 musia\u0142 zda\u0107 spraw\u0119 przed Bogiem ze wszystkich moich bezu\u017cytecznych, obra\u017aliwych, fa\u0142szywych, okrutnych s\u0142\u00f3w, czy my\u015bl\u0119, \u017ce nie maj\u0105 one wagi przed Bogiem?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 26,52<\/td>\nW\u0142\u00f3\u017c sw\u00f3j miecz z powrotem na jego miejsce, bo wszyscy, kt\u00f3rzy za miecz chwytaj\u0105, od miecza gin\u0105.<\/td>\nCzy u\u017cywam przemocy – fizycznej, werbalnej, psychologicznej – jako \u015brodka do obrony siebie lub tego, na czym mi zale\u017cy?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 8,17<\/td>\nNie ma bowiem nic tajemnego, co by nie mia\u0142o by\u0107 ujawnione, ani nic ukrytego, co by nie mia\u0142o by\u0107 poznane i nie wysz\u0142o na jaw.<\/td>\nCzy \u017cyj\u0119 moim \u017cyciem, wiedz\u0105c, \u017ce wszystko wyjdzie na jaw pewnego dnia, w tym \u017cyciu lub w przysz\u0142ym? Czy b\u0119d\u0119 musia\u0142 si\u0119 czego\u015b wstydzi\u0107?<\/td>\n<\/tr>\n
J 7,24<\/td>\nNie s\u0105d\u017acie z pozor\u00f3w, lecz s\u0105d\u017acie sprawiedliwym s\u0105dem!<\/td>\nCzy oceniam dzia\u0142ania i sytuacje sprawiedliwie i g\u0142\u0119boko, poza pozorami?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

11. \u015aWIADECTWO I MISJA<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 5,14<\/td>\nWy jeste\u015bcie \u015bwiat\u0142em \u015bwiata; nie mo\u017ce si\u0119 ukry\u0107 miasto po\u0142o\u017cone na g\u00f3rze.<\/td>\nCzy pozwalam, by moja wiara prze\u015bwitywa\u0142a w codziennym \u017cyciu, czy ukrywam j\u0105 z obawy przed os\u0105dem innych?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 7,19<\/td>\nKa\u017cde drzewo, kt\u00f3re nie wydaje dobrego owocu, zostaje wyci\u0119te i wrzucone w ogie\u0144.<\/td>\nCzy moje \u017cycie przynosi rozpoznawalne dobre owoce, czy jestem drzewem, kt\u00f3re zu\u017cywa zasoby, nie daj\u0105c nic w zamian?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 12,30<\/td>\nKto nie jest ze Mn\u0105, jest przeciwko Mnie, a kto nie zbiera ze Mn\u0105, rozprasza.<\/td>\nCzy naprawd\u0119 jestem z Chrystusem, czy moimi wyborami przyczyniam si\u0119 do rozpraszania Jego kr\u00f3lestwa?<\/td>\n<\/tr>\n
Mk 8,38<\/td>\nKto si\u0119 bowiem zawstydzi Mnie i moich s\u0142\u00f3w przed tym pokoleniem wiaro\u0142omnym i grzesznym, tego i Syn Cz\u0142owieczy si\u0119 zawstydzi, gdy przyjdzie w chwale Ojca swego ze \u015bwi\u0119tymi anio\u0142ami<\/td>\nCzy wstydz\u0119 si\u0119 by\u0107 chrze\u015bcijaninem przed lud\u017ami i w \u015brodowiskach, w kt\u00f3rych wiara jest wy\u015bmiewana lub ignorowana?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 6,26<\/td>\nBiada wam, gdy wszyscy ludzie b\u0119d\u0105 o was dobrze m\u00f3wi\u0107.<\/td>\nCzy szukam aprobaty wszystkich i dostosowuj\u0119 si\u0119, by by\u0107 dobrze widzianym, czy jestem got\u00f3w i\u015b\u0107 pod pr\u0105d z wierno\u015bci Ewangelii?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 6,46<\/td>\nDlaczego wzywacie Mnie: \u201ePanie, Panie!\u201d, a nie czynicie tego, co m\u00f3wi\u0119?<\/td>\nCzy istnieje dystans mi\u0119dzy tym, w co m\u00f3wi\u0119, \u017ce wierz\u0119, a tym, co konkretnie robi\u0119?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 14,34-35<\/td>\nS\u00f3l jest dobra, lecz je\u015bli nawet s\u00f3l straci smak, czym\u017ce j\u0105 przyprawi\u0105? Nie nadaje si\u0119 ani do ziemi, ani do nawozu, wi\u0119c wyrzucaj\u0105 j\u0105 precz.<\/td>\nCzy w moim \u017cyciu wci\u0105\u017c jest smak Ewangelii, czy sta\u0142o si\u0119 ono md\u0142e?<\/td>\n<\/tr>\n
J 1,41-42<\/td>\nZnale\u017ali\u015bmy Mesjasza \u2013 to znaczy Chrystusa \u2013 i przyprowadzi\u0142 go do Jezusa.<\/td>\nCzy jestem przekonany, \u017ce prawdziwa wiara jest z natury misyjna? \u017be to, i\u017c naprawd\u0119 znalaz\u0142em Jezusa, popycha mnie do g\u0142oszenia Go innym?<\/td>\n<\/tr>\n
J 13,35<\/td>\nPo tym wszyscy poznaj\u0105, \u017ce jeste\u015bcie moimi uczniami: je\u015bli b\u0119dziecie si\u0119 wzajemnie mi\u0142owa\u0107.<\/td>\nCzy po mi\u0142o\u015bci, jak\u0105 darz\u0119 innych, mo\u017cna pozna\u0107, \u017ce jestem Jego uczniem, czy jestem chrze\u015bcijaninem tylko w s\u0142owach?<\/td>\n<\/tr>\n
J 15,18<\/td>\nJe\u015bli \u015bwiat was nienawidzi, wiedzcie, \u017ce Mnie znienawidzi\u0142 wcze\u015bniej ni\u017c was.<\/td>\nW obliczu wrogo\u015bci \u015bwiata, czy jednocz\u0119 si\u0119 z Jezusem, kt\u00f3ry prze\u017cy\u0142 to ju\u017c przede mn\u0105?<\/td>\n<\/tr>\n
J 19,15<\/td>\nNie mamy innego kr\u00f3la poza Cezarem.<\/td>\nCzy kiedykolwiek zapar\u0142em si\u0119 Chrystusa – wprost lub nie wprost – og\u0142aszaj\u0105c kr\u00f3lem kogo\u015b innego na Jego miejsce?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

12. POKUSA, GRZECH I NAWR\u00d3CENIE<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 5,19<\/td>\nKto by wi\u0119c zni\u00f3s\u0142 jedno z tych najmniejszych przykaza\u0144 i tak uczy\u0142 ludzi, ten b\u0119dzie najmniejszy w kr\u00f3lestwie niebieskim.<\/td>\nCzy ignoruj\u0119 ma\u0142e nakazy, my\u015bl\u0105c, \u017ce si\u0119 nie licz\u0105, i czy niejawnie ucz\u0119 innych robi\u0107 to samo moim z\u0142ym przyk\u0142adem?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 5,38-40<\/td>\nS\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: Oko za oko i z\u0105b za z\u0105b. A Ja wam powiadam: Nie stawiajcie oporu z\u0142emu; lecz je\u015bli ci\u0119 kto uderzy w prawy policzek, nadstaw mu i drugi, a temu, kto chce ci wytoczy\u0107 proces i zabra\u0107 twoj\u0105 szat\u0119, zostaw i p\u0142aszcz.<\/td>\nW obliczu doznanej krzywdy, czy szukam odwetu lub zemsty? Czy jestem got\u00f3w zrezygnowa\u0107 nawet z niekt\u00f3rych moich praw, byle tylko si\u0119 nie k\u0142\u00f3ci\u0107?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 7,15-17<\/td>\nStrze\u017ccie si\u0119 fa\u0142szywych prorok\u00f3w, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 do was w owczej sk\u00f3rze, a wewn\u0105trz s\u0105 drapie\u017cnymi wilkami! Poznacie ich po ich owocach. Tak ka\u017cde dobre drzewo wydaje dobre owoce, a ka\u017cde z\u0142e drzewo wydaje z\u0142e owoce.<\/td>\nCzy potrafi\u0119 rozpozna\u0107 fa\u0142szywych prorok\u00f3w, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105 w imieniu Boga, czy daj\u0119 si\u0119 uwie\u015b\u0107 tym, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105 rzeczy przyjemne, ale oddalaj\u0105 od Boga?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 16,6<\/td>\nUwa\u017cajcie i strze\u017ccie si\u0119 kwasu faryzeusz\u00f3w i saduceusz\u00f3w.<\/td>\nCzy pozwalam, by przenika\u0142y mnie ideologie i mentalno\u015b\u0107 \u015bwiata, kt\u00f3re zaprzeczaj\u0105 Ewangelii, prawie tego nie zauwa\u017caj\u0105c?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 18,6<\/td>\nKto za\u015b zgorszy jednego z tych ma\u0142ych, kt\u00f3rzy wierz\u0105 we Mnie, temu by\u0142oby lepiej, \u017ceby mu zawieszono u szyi kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski i utopiono go w g\u0142\u0119bi morza.<\/td>\nCzy moimi s\u0142owami, moim zachowaniem lub moim z\u0142ym przyk\u0142adem kiedykolwiek sk\u0142oni\u0142em kogo\u015b do upadku lub zw\u0105tpienia w wiar\u0119?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 22,12-14<\/td>\nPrzyjacielu, jak\u017ce tu wszed\u0142e\u015b, nie maj\u0105c stroju weselnego? On oniemia\u0142. Wtedy kr\u00f3l rzek\u0142 s\u0142ugom: \u201eZwi\u0105\u017ccie mu r\u0119ce i nogi i wyrzu\u0107cie go na zewn\u0105trz, w ciemno\u015bci; tam b\u0119dzie p\u0142acz i zgrzytanie z\u0119b\u00f3w\u201d.<\/td>\nCzy odpowiednio przygotowuj\u0119 si\u0119 na spotkanie z Bogiem, dbaj\u0105c o moje \u017cycie wewn\u0119trzne? Czy my\u015bl\u0119, \u017ce wejd\u0119 i tak, bez nawr\u00f3cenia?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 26,41<\/td>\nCzuwajcie i m\u00f3dlcie si\u0119, aby\u015bcie nie ulegli pokusie. Duch wprawdzie ochoczy, ale cia\u0142o s\u0142abe.<\/td>\nCzy czuwam i modl\u0119 si\u0119, aby nie ulec pokusie, czy sam wystawiam si\u0119 na okazje do grzechu, ufaj\u0105c w\u0142asnym si\u0142om?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 9,62<\/td>\nNikt, kto przyk\u0142ada r\u0119k\u0119 do p\u0142uga, a wstecz si\u0119 ogl\u0105da, nie nadaje si\u0119 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego.<\/td>\nCzy ulegam pokusom dawnych, na\u0142ogowych przyzwyczaje\u0144, kt\u00f3re nie zosta\u0142y jeszcze umartwione, zamiast powiedzie\u0107 ze \u015bw. Paw\u0142em: „Dla Niego wyzu\u0142em si\u0119 ze wszystkiego i uznaj\u0119 to za \u015bmieci, bylebym pozyska\u0142 Chrystusa”?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 17,1-2<\/td>\nNiepodobna, \u017ceby nie przysz\u0142y zgorszenia, lecz biada temu, przez kt\u00f3rego przychodz\u0105. By\u0142oby lepiej dla niego, gdyby mu zawieszono u szyi kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski i wrzucono go w morze, ni\u017c \u017ceby mia\u0142 zgorszy\u0107 jednego z tych ma\u0142ych.<\/td>\nCzy jestem \u015bwiadomy mojej odpowiedzialno\u015bci, by nie by\u0107 powodem zgorszenia dla innych?<\/td>\n<\/tr>\n
J 5,14<\/td>\nOto wyzdrowia\u0142e\u015b! Nie grzesz wi\u0119cej, aby ci si\u0119 co\u015b gorszego nie przydarzy\u0142o.<\/td>\nCzy po otrzymaniu przebaczenia i uzdrowienia od Boga, naprawd\u0119 przestaj\u0119 grzeszy\u0107, czy \u015bwiadomie wracam do tych samych grzech\u00f3w?<\/td>\n<\/tr>\n
J 8,11<\/td>\nI Ja ciebie nie pot\u0119piam; id\u017a i odt\u0105d ju\u017c nie grzesz.<\/td>\nCzy zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce gdyby nikt nie pot\u0119pi\u0142 grzesznika, B\u00f3g r\u00f3wnie\u017c by go nie pot\u0119pi\u0142?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

13. CZUJNO\u015a\u0106 DUCHOWA, KONIEC CZAS\u00d3W I WIECZNO\u015a\u0106<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 16,26<\/td>\nJak\u0105 korzy\u015b\u0107 b\u0119dzie mia\u0142 cz\u0142owiek, je\u015bli zyska ca\u0142y \u015bwiat, ale straci swoje \u017cycie?<\/td>\nCzy jestem tak zaj\u0119ty ulepszaniem rzeczy tego \u015bwiata, \u017ce ca\u0142kowicie zapominam o zbawieniu mojej duszy?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 24,4-5<\/td>\nUwa\u017cajcie, \u017ceby was kto\u015b nie zwi\u00f3d\u0142! Wielu bowiem przyjdzie w moim imieniu, m\u00f3wi\u0105c: \u201eJa jestem Chrystusem\u201d, i wielu w b\u0142\u0105d wprowadz\u0105.<\/td>\nCzy daj\u0119 si\u0119 oszuka\u0107 fa\u0142szywym duchowym pewno\u015bciom lub przewodnikom, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105 w imieniu Boga, ale zdradzaj\u0105 Ewangeli\u0119?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 24,13<\/td>\nLecz kto wytrwa do ko\u0144ca, ten b\u0119dzie zbawiony.<\/td>\nCzy trwam w wierze nawet w trudno\u015bciach i ciemnych nocach, czy poddaj\u0119 si\u0119 przy pierwszej powa\u017cnej pr\u00f3bie?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 24,42<\/td>\nCzuwajcie wi\u0119c, bo nie wiecie, w kt\u00f3rym dniu Pan wasz przyjdzie.<\/td>\nCzy \u017cyj\u0119 w stanie duchowej czujno\u015bci, czy jestem u\u015bpiony i nieprzygotowany na przyj\u015bcie Pana?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 25,41<\/td>\nId\u017acie precz ode Mnie, przekl\u0119ci, w ogie\u0144 wieczny, przygotowany diab\u0142u i jego anio\u0142om.<\/td>\nCzy traktuj\u0119 powa\u017cnie rzeczywisto\u015b\u0107 grzechu i ryzyko p\u00f3j\u015bcia do Piek\u0142a na ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107?<\/td>\n<\/tr>\n
Mk 13,22<\/td>\nPowstan\u0105 bowiem fa\u0142szywi chrystusowie i fa\u0142szywi prorocy i b\u0119d\u0105 czyni\u0107 znaki i cuda, \u017ceby zwie\u015b\u0107, o ile to mo\u017cliwe, wybranych.<\/td>\nCzy mam otwarte oczy na fa\u0142szywych prorok\u00f3w i fa\u0142szywych chrystus\u00f3w dzisiejszych czas\u00f3w, czy daj\u0119 si\u0119 uwie\u015b\u0107 spektakularnym znakom i uwodzicielskim s\u0142owom?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 12,48<\/td>\nKomu wiele dano, od tego wiele wymaga\u0107 si\u0119 b\u0119dzie; a komu wiele powierzono, od tego wi\u0119cej b\u0119d\u0105 \u017c\u0105da\u0107.<\/td>\nCzy jestem \u015bwiadomy tego, ile otrzyma\u0142em i \u017ce w dniu ostatecznym b\u0119d\u0119 z tego rozliczony?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 16,26<\/td>\nMi\u0119dzy nami a wami zionie ogromna przepa\u015b\u0107: ci, kt\u00f3rzy st\u0105d chcieliby przej\u015b\u0107 do was, nie mog\u0105, ani stamt\u0105d nie mog\u0105 przedosta\u0107 si\u0119 do nas.<\/td>\nCzy jestem \u015bwiadomy, \u017ce wybory w tym \u017cyciu maj\u0105 wieczne konsekwencje? \u017be po dotarciu do Nieba lub Piek\u0142a, pozostan\u0119 tam przez ca\u0142\u0105 WIECZNO\u015a\u0106?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 21,34-35<\/td>\nUwa\u017cajcie na siebie, aby wasze serca nie by\u0142y oci\u0119\u017ca\u0142e wskutek ob\u017carstwa, pija\u0144stwa i trosk doczesnych, \u017ceby ten dzie\u0144 nie spad\u0142 na was znienacka; jak potrzask bowiem spadnie on na wszystkich, kt\u00f3rzy mieszkaj\u0105 na powierzchni ca\u0142ej ziemi.<\/td>\nCzy moje serce nie zosta\u0142o obci\u0105\u017cone troskami, rozrywkami i przyjemno\u015bciami \u017cycia, tak bardzo, \u017ce straci\u0142em czujno\u015b\u0107?<\/td>\n<\/tr>\n
J 16,33<\/td>\nNa \u015bwiecie doznacie ucisku, ale miejcie odwag\u0119: Jam zwyci\u0119\u017cy\u0142 \u015bwiat!<\/td>\nCzy mam odwag\u0119 w obliczu ucisk\u00f3w \u015bwiata, wiedz\u0105c, \u017ce Chrystus zwyci\u0119\u017cy\u0142 \u015bwiat, czy zniech\u0119ca mnie ka\u017cda przeciwno\u015b\u0107?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

14. KR\u00d3LESTWO BO\u017bE, PRIORYTETY I TROSKI<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 6,33<\/td>\nSzukajcie natomiast najpierw kr\u00f3lestwa Bo\u017cego i jego sprawiedliwo\u015bci, a to wszystko b\u0119dzie wam dodane.<\/td>\nCzy naprawd\u0119 stawiam kr\u00f3lestwo Bo\u017ce na pierwszym miejscu, czy zawsze jest ono po pracy, pieni\u0105dzach, odpoczynku?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 6,34<\/td>\nNie troszczcie si\u0119 wi\u0119c zbytnio o jutro, bo jutrzejszy dzie\u0144 sam o siebie troszczy\u0107 si\u0119 b\u0119dzie. Ka\u017cdy dzie\u0144 ma dosy\u0107 w\u0142asnej biedy.<\/td>\nCzy \u017cyj\u0119 w tera\u017aniejszo\u015bci, powierzaj\u0105c si\u0119 Bogu, czy poch\u0142aniaj\u0105 mnie zmartwienia o przysz\u0142o\u015b\u0107?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 11,12<\/td>\nOd dni Jana Chrzciciela a\u017c dot\u0105d kr\u00f3lestwo niebieskie doznaje gwa\u0142tu i ludzie gwa\u0142towni zdobywaj\u0105 je.<\/td>\nKr\u00f3lestwo Bo\u017ce wymaga wewn\u0119trznej walki: czy anga\u017cuj\u0119 si\u0119 z determinacj\u0105, czy czekam, a\u017c nadejdzie samo, bez wysi\u0142ku?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 16,3<\/td>\nUmiecie wi\u0119c rozpoznawa\u0107 wygl\u0105d nieba, a nie potraficie rozpozna\u0107 znak\u00f3w czasu?<\/td>\nCzy potrafi\u0119 odczytywa\u0107 znaki czasu, w kt\u00f3rym \u017cyj\u0119, oczami wiary, czy jestem duchowo \u015blepy, mimo \u017ce jestem bieg\u0142y w sprawach \u015bwiata?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 4,8<\/td>\nPanu, Bogu swemu, b\u0119dziesz oddawa\u0142 pok\u0142on: i Jemu samemu s\u0142u\u017cy\u0107 b\u0119dziesz.<\/td>\nCzy oddaj\u0119 cze\u015b\u0107 Panu, mojemu Bogu, ca\u0142ym sob\u0105, czy rezerwuj\u0119 moj\u0105 adoracj\u0119 dla wsp\u00f3\u0142czesnych bo\u017ck\u00f3w — sukcesu, przyjemno\u015bci, pieni\u0119dzy, wizerunku?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 4,12<\/td>\nNie b\u0119dziesz wystawia\u0142 na pr\u00f3b\u0119 Pana, Boga swego.<\/td>\nCzy ufam Bogu, nie wystawiaj\u0105c Go na pr\u00f3b\u0119 \u017c\u0105daniami dowod\u00f3w lub gwarancji?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 8,32<\/td>\nDemony prosi\u0142y Go, \u017ceby im pozwoli\u0142 wej\u015b\u0107 w \u015bwinie. I pozwoli\u0142 im.<\/td>\nCzy naprawd\u0119 wierz\u0119, \u017ce nic nie mo\u017ce si\u0119 wydarzy\u0107 bez Bo\u017cego pozwolenia?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 8,37<\/td>\nCa\u0142a ludno\u015b\u0107 krainy Geraze\u0144czyk\u00f3w prosi\u0142a Go, \u017ceby odszed\u0142 od nich.<\/td>\nCzy oddali\u0142em Boga z mojego \u017cycia, poniewa\u017c \u017cyj\u0105c jako chrze\u015bcijanin traci\u0142em pewne dobra materialne lub komfort?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 10,41-42<\/td>\nMarto, Marto, martwisz si\u0119 i niepokoisz o wiele rzeczy, a potrzeba tylko jednego. Maria wybra\u0142a najlepsz\u0105 cz\u0105stk\u0119, kt\u00f3ra nie b\u0119dzie jej odebrana.<\/td>\nCzy potrafi\u0119 wybra\u0107 „najlepsz\u0105 cz\u0105stk\u0119”, czyli obecno\u015b\u0107 i s\u0142owo Jezusa, po\u015br\u00f3d tak wielu aktywno\u015bci?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 12,56<\/td>\nOb\u0142udnicy! Umiecie ocenia\u0107 wygl\u0105d ziemi i nieba; jak\u017ce wi\u0119c nie potraficie oceni\u0107 tego czasu?<\/td>\nCzy potrafi\u0119 duchowo odczytywa\u0107 czas, w kt\u00f3rym \u017cyj\u0119, czy zwracam uwag\u0119 na wszystko, z wyj\u0105tkiem znak\u00f3w Bo\u017cych w historii?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 14,24<\/td>\nPowiadam wam: \u017caden z owych zaproszonych nie skosztuje mojej uczty.<\/td>\nCzy odrzuci\u0142em zaproszenie Boga do uczestnictwa we Mszy \u015awi\u0119tej pod banalnymi pretekstami – praca, obowi\u0105zki, sport, podr\u00f3\u017ce itp.?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 16,31<\/td>\nJe\u015bli Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w nie s\u0142uchaj\u0105, nie dadz\u0105 si\u0119 przekona\u0107, cho\u0107by kto\u015b powsta\u0142 z martwych.<\/td>\nCzy zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce to nie cuda nawracaj\u0105, ale \u0142aska, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g daje przy tej okazji tym, kt\u00f3rzy s\u0105 gotowi j\u0105 przyj\u0105\u0107? \u017be \u0142aska, kt\u00f3ra jest dana w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym, przewy\u017csza t\u0119 z cud\u00f3w?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

15. S\u0141U\u017bBA, POKORA W S\u0141U\u017bBIE I BEZINTERESOWNO\u015a\u0106<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mt 7,12<\/td>\nWszystko wi\u0119c, co by\u015bcie chcieli, \u017ceby wam ludzie czynili, i wy im czy\u0144cie: to bowiem jest Prawo i Prorocy.<\/td>\nZanim post\u0105pi\u0119 wobec innych, czy naprawd\u0119 zadaj\u0119 sobie pytanie, jak chcia\u0142bym by\u0107 potraktowany na ich miejscu?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 18,5<\/td>\nA kto by przyj\u0105\u0142 jedno takie dziecko w imi\u0119 moje, Mnie przyjmuje.<\/td>\nCzy przyjmuj\u0119 maluczkich, s\u0142abych, ostatnich tak, jakbym w nich przyjmowa\u0142 samego Chrystusa?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 18,10<\/td>\nBaczcie, \u017ceby\u015bcie nie gardzili \u017cadnym z tych ma\u0142ych, bo powiadam wam, \u017ce ich anio\u0142owie w niebie wpatruj\u0105 si\u0119 zawsze w oblicze Ojca mojego, kt\u00f3ry jest w niebie.<\/td>\nCzy gardz\u0119 lub ignoruj\u0119 maluczkich i prostych, zapominaj\u0105c, \u017ce to oni s\u0105 ulubie\u0144cami Boga?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 19,14<\/td>\nZostawcie je, nie zabraniajcie dzieciom przychodzi\u0107 do Mnie; do takich bowiem nale\u017cy kr\u00f3lestwo niebieskie.<\/td>\nCzy staj\u0119 na przeszkodzie mi\u0119dzy maluczkimi a Chrystusem — moim os\u0105dem, moj\u0105 ozi\u0119b\u0142o\u015bci\u0105 — zamiast otwiera\u0107 im drog\u0119?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 20,26-27<\/td>\nKto by chcia\u0142 sta\u0107 si\u0119 wielkim mi\u0119dzy wami, b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105, a kto by chcia\u0142 by\u0107 pierwszym mi\u0119dzy wami, b\u0119dzie waszym niewolnikiem.<\/td>\nCzy rozumiem, \u017ce s\u0142u\u017cenie innym dzi\u0119ki \u0142asce Bo\u017cej, kt\u00f3ra zosta\u0142a mi dana, jest na\u015bladowaniem Chrystusa?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 22,21<\/td>\nOddajcie wi\u0119c Cezarowi to, co nale\u017cy do Cezara, a Bogu to, co nale\u017cy do Boga.<\/td>\nCzy oddaj\u0119 Bogu to, co nale\u017cy do Boga — moje serce, m\u00f3j czas, moje pos\u0142usze\u0144stwo?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 22,37<\/td>\nB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana Boga swego ca\u0142ym swoim sercem, ca\u0142\u0105 swoj\u0105 dusz\u0105 i ca\u0142ym swoim umys\u0142em. To jest najwi\u0119ksze i pierwsze przykazanie. Drugie za\u015b jest podobne do niego: B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego jak siebie samego.<\/td>\nCzy kocham Boga ca\u0142ym moim jestestwem, czy tylko umys\u0142em?<\/td>\n<\/tr>\n
Mt 25,35-36<\/td>\nBy\u0142em g\u0142odny, a dali\u015bcie Mi je\u015b\u0107, by\u0142em spragniony, a dali\u015bcie Mi pi\u0107, by\u0142em przybyszem, a przyj\u0119li\u015bcie Mnie, by\u0142em nagi, a przyodziali\u015bcie Mnie, by\u0142em chory, a odwiedzili\u015bcie Mnie, by\u0142em w wi\u0119zieniu, a przyszli\u015bcie do Mnie<\/td>\nCzy rozpoznaj\u0119 Jezusa w ubogich, obcokrajowcach, chorych, wi\u0119\u017aniach (nie tylko w aspektach materialnych), kt\u00f3rych spotykam?<\/td>\n<\/tr>\n
Mk 2,20<\/td>\nLecz przyjd\u0105 dni, kiedy pan m\u0142ody zostanie im zabrany: wtedy, w owym dniu, b\u0119d\u0105 po\u015bci\u0107.<\/td>\nCzy prze\u017cywam praktyk\u0119 postu jako wyrzeczenie prze\u017cywane w mi\u0142o\u015bci do nieobecnego Oblubie\u0144ca, czy jest to dla mnie tylko spos\u00f3b na schudni\u0119cie?<\/td>\n<\/tr>\n
Mk 3,4<\/td>\nCzy wolno w szabat czyni\u0107 dobro, czy z\u0142o, uratowa\u0107 \u017cycie, czy zabi\u0107?<\/td>\nCzy zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce zaniechanie dobra jest z\u0142em? \u017be na przyk\u0142ad, je\u015bli mog\u0142em kogo\u015b uratowa\u0107, a tego nie zrobi\u0142em, jestem odpowiedzialny za jego \u015bmier\u0107?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 17,18<\/td>\nCzy\u017c nie znalaz\u0142 si\u0119 nikt, kto by wr\u00f3ci\u0142 i odda\u0142 chwa\u0142\u0119 Bogu, z wyj\u0105tkiem tego cudzoziemca?<\/td>\nCzy dzi\u0119kuj\u0119 Bogu za otrzymane dobrodziejstwa, czy przyjmuj\u0119 je jako nale\u017cne, bez wdzi\u0119czno\u015bci?<\/td>\n<\/tr>\n
J 13,34<\/td>\nDaj\u0119 wam przykazanie nowe: aby\u015bcie si\u0119 wzajemnie mi\u0142owali. Jak Ja was umi\u0142owa\u0142em, tak i wy mi\u0142ujcie si\u0119 wzajemnie.<\/td>\nCzy zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce to, co „nowe” w przykazaniu, kryje si\u0119 w s\u0142owie „jak”?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

16. ZGORSZENIE, EKSKLUZYWIZM I OTWARCIE<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

Mk 9,38-40<\/td>\nNauczycielu, widzieli\u015bmy kogo\u015b, kto w twoim imieniu wyrzuca\u0142 demony, i chcieli\u015bmy mu zabroni\u0107, bo nie chodzi\u0142 z nami. Lecz Jezus rzek\u0142: Nie zabraniajcie mu, bo nikt, kto czyni cud w moim imieniu, nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 zaraz \u017ale m\u00f3wi\u0107 o Mnie: kto bowiem nie jest przeciwko nam, ten jest z nami.<\/td>\nCzy uniemo\u017cliwiam lub utrudniam dobro czynione przez innych tylko dlatego, \u017ce nie nale\u017c\u0105 do mojej grupy lub mojego nurtu?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 9,54-55<\/td>\nPanie, czy chcesz, aby\u015bmy powiedzieli, \u017ceby ogie\u0144 spad\u0142 z nieba i poch\u0142on\u0105\u0142 ich? Odwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 i zgromi\u0142 ich.<\/td>\nJe\u015bli kto\u015b nie przyjmuje od razu s\u0142owa Bo\u017cego, czy uwa\u017cam go za godnego kary lub \u015bmierci? Czy mam wielkoduszno\u015b\u0107 Boga, kt\u00f3ry czeka do ostatniej chwili?<\/td>\n<\/tr>\n
\u0141k 11,52<\/td>\nBiada wam, znawcom Prawa, bo zabrali\u015bcie klucz poznania; sami nie weszli\u015bcie, a przeszkodzili\u015bcie tym, kt\u00f3rzy wej\u015b\u0107 chcieli.<\/td>\nCzy moj\u0105 nieznajomo\u015bci\u0105 S\u0142owa Bo\u017cego lub moim z\u0142ym przyk\u0142adem uniemo\u017cliwiam innym poznanie prawdziwego Boga?<\/td>\n<\/tr>\n
J 5,43<\/td>\nJa przyszed\u0142em w imieniu Ojca mego, a wy Mnie nie przyjmujecie; gdyby kto\u015b inny przyszed\u0142 we w\u0142asnym imieniu, przyj\u0119liby\u015bcie go.<\/td>\nCzy \u0142atwo przyjmuj\u0119 tych, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 we w\u0142asnym imieniu – guru, influencer\u00f3w, osobisto\u015bci – a z trudem przyjmuj\u0119 Chrystusa?<\/td>\n<\/tr>\n
J 5,44<\/td>\nI jak\u017ce mo\u017cecie wierzy\u0107, wy, kt\u00f3rzy przyjmujecie chwa\u0142\u0119 jedni od drugich, a nie szukacie chwa\u0142y, kt\u00f3ra pochodzi od jedynego Boga?<\/td>\nCzy zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce kiedy akceptuj\u0119 i szukam chwa\u0142y u ludzi, ryzykuj\u0119, \u017ce nie b\u0119d\u0119 w stanie przyj\u0105\u0107 wiary, kt\u00f3ra pochodzi od Boga?<\/td>\n<\/tr>\n
J 6,26<\/td>\nZaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Szukacie Mnie nie dlatego, \u017ce widzieli\u015bcie znaki, ale dlatego, \u017ce jedli\u015bcie chleb i nasycili\u015bcie si\u0119.<\/td>\nCzy szukam Chrystusa dla Niego samego, czy szukam d\u00f3br materialnych, kt\u00f3re mog\u0105 pochodzi\u0107 od ko\u015bcio\u0142a?<\/td>\n<\/tr>\n
J 15,2<\/td>\nKa\u017cd\u0105 latoro\u015bl, kt\u00f3ra we Mnie nie przynosi owocu, odcina, a ka\u017cd\u0105, kt\u00f3ra przynosi owoc, oczyszcza, aby przynosi\u0142a obfitszy owoc.<\/td>\nCzy akceptuj\u0119 przycinanie przez Ojca – wyrzeczenia, pr\u00f3by, upomnienia – jako trosk\u0119, kt\u00f3ra pomaga mi przynosi\u0107 wi\u0119cej owoc\u00f3w?<\/td>\n<\/tr>\n
J 15,3<\/td>\nWy ju\u017c jeste\u015bcie czy\u015bci dzi\u0119ki s\u0142owu, kt\u00f3re wam g\u0142osi\u0142em.<\/td>\nCzy wierz\u0119, \u017ce jestem oczyszczony przez S\u0142owo Jezusa i czy Mu za to dzi\u0119kuj\u0119?<\/td>\n<\/tr>\n
J 15,11<\/td>\nTo wam powiedzia\u0142em, aby moja rado\u015b\u0107 by\u0142a w was i aby wasza rado\u015b\u0107 by\u0142a pe\u0142na.<\/td>\nCzy moja rado\u015b\u0107 jest pe\u0142na w Chrystusie, czy szukam rado\u015bci gdzie indziej, nigdy jej tak naprawd\u0119 nie znajduj\u0105c?<\/td>\n<\/tr>\n
J 15,16<\/td>\nNie wy Mnie wybrali\u015bcie, ale Ja was wybra\u0142em i przeznaczy\u0142em was na to, aby\u015bcie szli i owoc przynosili, i by owoc wasz trwa\u0142.<\/td>\nCzy jestem \u015bwiadomy, \u017ce to nie ja wybra\u0142em Chrystusa, ale \u017ce zosta\u0142em przez Niego wybrany, aby przynosi\u0107 owoc, kt\u00f3ry przetrwa?<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n

17. CIERPIENIE, KRZY\u017b I ZNACZENIE Z\u0141A<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n

J 9,2-3<\/td>\nRabbi, kto zgrzeszy\u0142, on czy jego rodzice, \u017ce si\u0119 urodzi\u0142 niewidomy? Odpowiedzia\u0142 Jezus: Ani on nie zgrzeszy\u0142, ani jego rodzice, ale sta\u0142o si\u0119 tak, aby si\u0119 na nim objawi\u0142y sprawy Bo\u017ce.<\/td>\nCzy przestaj\u0119 szuka\u0107 tego, kto zgrzeszy\u0142, w obliczu ka\u017cdego cierpienia mojego i innych, a zamiast tego szukam, jak mog\u0105 objawi\u0107 si\u0119 dzie\u0142a Bo\u017ce?<\/td>\n<\/tr>\n
J 9,4<\/td>\nMusimy wykonywa\u0107 dzie\u0142a Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, dop\u00f3ki jest dzie\u0144; nadchodzi noc, kiedy nikt nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 dzia\u0142a\u0107.<\/td>\nCzy pe\u0142ni\u0119 dzie\u0142a Bo\u017ce, dop\u00f3ki jest dzie\u0144 — dop\u00f3ki mam czas, si\u0142\u0119, \u017cycie — czy odk\u0142adam to, czekaj\u0105c na lepsze warunki?<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 1. AUTENTYCZNA WIARA I \u017bYCIE WEWN\u0118TRZNE Mt 3,8-9 Wydajcie wi\u0119c owoc godny nawr\u00f3cenia i…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":52807,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"iawp_total_views":2,"footnotes":""},"class_list":["post-52831","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/52831","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52831"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/52831\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":52842,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/52831\/revisions\/52842"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52807"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52831"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}