Rachunek sumienia z przygotowania na śmierć

1. Stan mojej duszy przed Bogiem
– Czy jestem w stanie łaski uświęcającej, czy żyję w grzechu, nie chcąc się zmienić?
– Czy spowiadam się szczerze i regularnie, nie odkładając nawrócenia w myśli, że mam jeszcze czas?
– Gdybym miał umrzeć tej nocy, czy byłbym spokojny? Jeśli nie, czy jestem zdecydowany usunąć przyczynę tego niepokoju, bez względu na koszty?

2. Wiara w życie wieczne i sąd
– Czy naprawdę wierzę, że będę musiał zdać sprawę z całego mojego życia?
– Czy naprawdę wierzę, że Niebo i Piekło są wieczne?
– Czy nie żyję tylko dla tego życia, zapominając, że wszystko przeminie?
– Czy nie zaniedbuję przygotowania do życia wiecznego, myśląc tylko o obecnym?

3. Pamięć o śmierci i czujność
– Czy myślę przynajmniej od czasu do czasu o tym, że będę musiał umrzeć?
– Czy pamiętam naukę: „Memento mori – Pamiętaj o rzeczach ostatecznych”?
– Czy przynajmniej raz w miesiącu poważnie zastanawiam się nad śmiercią? Czy ta refleksja mnie zmienia?
– Czy nie żyję tak, jakby śmierć była daleko, zapominając, że mogę umrzeć nawet dzisiaj?

4. Konkretne przygotowanie i decyzje
– Skoro do ważnych wydarzeń w życiu przygotowuję się poważnie, czy zdaję sobie sprawę, że śmierć jest najważniejszym wydarzeniem mojego życia, do którego muszę się przygotować z największą starannością?
– Czy przygotowuję się konkretnie na spotkanie z Bogiem?
– Czy nie odkładam zawsze ważnych decyzji, zostawiając wszystko na „jutro”?
– Co zrobię jeszcze dzisiaj, aby być bardziej gotowym?

5. Walka z grzechem w świetle śmierci
– Czy w pokusach myślę o tym, że mógłbym umrzeć zaraz po nich? Czy ta myśl pomaga mi oprzeć się złu?
– Czy poważnie walczę z moimi nałogowymi grzechami?
– Czy nie pobłażam sobie, myśląc, że „to nic takiego”?
– Czy nie lekceważę niebezpieczeństwa grzechu, wiedząc, że kto umiera w grzechu śmiertelnym, idzie na całą wieczność do Piekła?

6. Oderwanie od świata i wykorzystanie czasu
– Czy myśl o śmierci pomaga mi oderwać się od próżności i od tego, co oddala mnie od Boga?
– Czy nie przywiązałem się zbytnio do świata?
– Czy nie żyję tak, jakbym miał tu zostać na zawsze?
– Czy krótkość życia skłania mnie do dobrego przeżywania każdego dnia?
– Czy dobrze wykorzystuję czas, który daje mi Bóg? Czy nie marnuję czasu na rzeczy niepotrzebne?
– Czy staram się czynić dobro każdego dnia?
– Czy nie odkładam tego, co ważne?
– Czy nie żyję bez wiecznego celu?

7. Relacje, przebaczenie i miłość
– Czy żyję w pokoju ze wszystkimi, czy przebaczyłem tym, którzy mnie skrzywdzili, i czy poprosiłem o przebaczenie, gdy było to konieczne?
– Czy nie odkładam pojednania i nie ryzykuję, że stanę przed Bogiem z zamkniętym sercem?
– Czy czynię dobro, kiedy mogę, nie odkładając miłości, którą mogę okazać dzisiaj?

8. Relacja z Bogiem i nadzieja
– Czy żyję w przyjaźni z Bogiem, modląc się codziennie i zawierzając Mu siebie?
– Czy nie przypominam sobie o Bogu tylko w potrzebie lub nie żyję z dala od Niego?
– Czy mam pokój w sercu, myśląc o śmierci?
– Czy ufam Jego miłosierdziu i żyję chrześcijańską nadzieją, nie tracąc nadziei na zbawienie?

9. Ciągła czujność i przygotowanie na wieczność
– Czy przeżywam każdy dzień jako przygotowanie na spotkanie z Bogiem, utrzymując swoją duszę w gotowości?
– Czy jestem gotów umrzeć w każdej chwili? Czy utrzymuję swoją duszę w gotowości?
– Czy pamiętam o Bogu w ciągu dnia, czy żyję tak, jakby Boga nie było? Czy żyję czujnie?
– Czy nie łudzę się, że zawsze mam czas, i nie żyję rozproszony i nieprzygotowany?
– Czy uporządkowałem również sprawy praktyczne, takie jak testament?