{"id":55037,"date":"2026-09-29T06:35:40","date_gmt":"2026-09-29T06:35:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=55037"},"modified":"2026-09-29T06:36:02","modified_gmt":"2026-09-29T06:36:02","slug":"nayez-pas-peur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/communications-du-recteur-majeur\/nayez-pas-peur\/","title":{"rendered":"N’ayez pas peur"},"content":{"rendered":"

Une r\u00e9flexion sur Mt 10, 26-33<\/em><\/p>\n

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Lorsque J\u00e9sus adresse \u00e0 ses disciples l’invitation \u00e0 \u00ab ne pas avoir peur \u00bb, il faut veiller \u00e0 ne pas r\u00e9duire cette invitation \u00e0 un slogan superficiel. C’est un appel, une parole prononc\u00e9e par un ma\u00eetre \u00e0 ceux qui ont choisi de marcher et de rester avec lui. Avec tous leurs d\u00e9fauts, les disciples de J\u00e9sus sont ceux qui ont d\u00e9j\u00e0 tout quitt\u00e9 pour le suivre. J\u00e9sus s’adresse \u00e0 des personnes qui d\u00e9couvrent peu \u00e0 peu ce que signifie l’amiti\u00e9 avec lui, et qu’il vaut la peine de le prendre au s\u00e9rieux. Et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment de l’int\u00e9rieur de cette amiti\u00e9 que le commandement de ne pas avoir peur prend tout son poids.<\/p>\n

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    \n
  1. \u00ab N’ayez pas peur \u00bb : ce n’est pas un choix, mais une d\u00e9couverte<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Nous sommes tent\u00e9s de lire ces paroles comme un appel au courage que nous devons \u00e9voquer du plus profond de nous-m\u00eames, par la force de la volont\u00e9 ou la pens\u00e9e positive. Il n’en est rien.<\/p>\n

    L’invitation de J\u00e9sus n’est pas construite sur des calculs humains. Ce n’est pas un optimisme vide. Les disciples que J\u00e9sus envoie comme des \u00ab brebis au milieu des loups \u00bb (Mt 10, 16) affrontent des dangers et une opposition r\u00e9els. Que signifie vraiment, alors : \u00ab N’ayez pas peur. \u00bb<\/p>\n

    \u00ab Ne pas avoir peur \u00bb n’est possible que parce que \u00ab quelque chose \u00bb est arriv\u00e9 \u00e0 ceux qui suivent J\u00e9sus. Une relation s’est form\u00e9e. Une amiti\u00e9 \u00e9merge, au sens le plus profond du terme, qui a pris racine au fond du c\u0153ur du disciple. L’amiti\u00e9 avec J\u00e9sus est diff\u00e9rente de toute autre amiti\u00e9. En Lui et avec Lui, nous d\u00e9couvrons que nous sommes connus et, pour cette raison, soutenus. Une telle relation n’est pas une m\u00e9taphore sentimentale. C’est la grammaire de l’intimit\u00e9.<\/p>\n

    L’absence de peur, par cons\u00e9quent, est une d\u00e9couverte dont nous prenons lentement conscience avec le temps, par la pratique de rester proches de lui : dans la pri\u00e8re, dans l’\u00e9coute de sa Parole, dans la rencontre sacramentelle, dans le service aux pauvres et aux jeunes. Nous nous rendons compte que, peu \u00e0 peu, ce qui commence comme un effort devient confiance. Ce qui commence comme une discipline devient amour. Et dans cet amour, la peur ne dispara\u00eet pas, mais elle perd son emprise. Nous ne sommes plus esclaves, mais libres car embrass\u00e9s par l’amour de J\u00e9sus.<\/p>\n

     <\/p>\n

      \n
    1. Suivre J\u00e9sus : un chemin qui enrichit notre humanit\u00e9<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      J\u00e9sus envoie ses disciples, mais il ne les abandonne pas. Tout le mouvement de ce passage est celui d’une mission au sein d’un accompagnement. Il leur dit ce qu’ils devront affronter. Il leur dit qui est leur P\u00e8re. Il promet son propre t\u00e9moignage en leur faveur devant le P\u00e8re. C’est-\u00e0-dire qu’il ne se limite pas \u00e0 donner des instructions, mais il se donne lui-m\u00eame.<\/p>\n

      Et c’est l\u00e0 le c\u0153ur de la vie chr\u00e9tienne : non pas l’observance d’un code, mais le chemin de la confiance en une Personne. \u00ab Suivre J\u00e9sus \u00bb est une expression si famili\u00e8re que nous risquons de la vider de son caract\u00e8re extraordinaire. Car suivre signifie se mouvoir, quitter la s\u00e9curit\u00e9 de ce qui \u00e9tait, et marcher vers ce qui se fait nouveau : jamais seuls, mais avec Lui, en Lui, pour Lui.<\/p>\n

      La beaut\u00e9 de ce chemin est qu’il ne nous diminue pas, il n’aplatit pas la personne humaine. Au contraire : c’est la voie de la pleine humanisation. Lorsque nous nous confions \u00e0 J\u00e9sus, lorsque nous osons nous abandonner \u00e0 lui, nous sommes comme cet enfant qui s’abandonne dans les bras de son p\u00e8re. Nous nous retrouvons. Nous d\u00e9couvrons une capacit\u00e9 d’amour, de r\u00e9sistance, de joie, de solidarit\u00e9 que nous ne savions pas avoir.<\/p>\n

      C’est ce que le chemin de la foi nous enseigne, lentement mais avec certitude : que nous sommes soutenus. Que notre humanit\u00e9 est pr\u00e9cieuse \u00e0 ses yeux. Que nous valons plus, infiniment plus, que ce que nous osons parfois croire.<\/p>\n

      Et c’est de cette certitude d’\u00eatre connus et aim\u00e9s que nous puisons la force d’affronter les d\u00e9fis de la mission\u2026 sans peur.<\/p>\n

       <\/p>\n

      III. Se d\u00e9clarer pour J\u00e9sus : une identit\u00e9 personnelle mature<\/strong><\/p>\n

      \u00ab Quiconque me reconna\u00eetra devant les hommes, je le reconna\u00eetrai moi aussi devant mon P\u00e8re qui est aux cieux. \u00bb<\/p>\n

      C’est le mouvement culminant du passage. \u00c9coutons-le avec attention car il est facilement mal compris. Se d\u00e9clarer pour J\u00e9sus n’est pas un acte politique. Ce n’est pas l’adoption d’une id\u00e9ologie, un drapeau \u00e0 porter, une cause \u00e0 d\u00e9fendre sur la place publique. Le langage du \u00ab se d\u00e9clarer \u00bb pourrait sugg\u00e9rer un moment d’engagement public, une sorte de positionnement strat\u00e9gique. Ce n’est pas ce que J\u00e9sus nous demande.<\/p>\n

      Lorsque les disciples parlent de J\u00e9sus au grand jour, lorsqu’ils proclament sur les toits ce qu’ils ont entendu dans les t\u00e9n\u00e8bres, ils ne jouent pas la com\u00e9die. Ils partagent simplement ce qu’ils sont devenus. Ils parlent de lui parce qu’ils lui appartiennent. Ils t\u00e9moignent parce que leur vie a \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9e par la sienne.<\/p>\n

      Se d\u00e9clarer pour J\u00e9sus, par cons\u00e9quent, signifie s’approcher de la v\u00e9rit\u00e9 la plus profonde de ce que l’on est. Ce n’est pas un moment d’enthousiasme religieux ou d’appartenance sociale \u00e9motionnelle. C’est la reconnaissance, m\u00fbrie par l’amiti\u00e9 avec J\u00e9sus, de se laisser former par la pri\u00e8re et l’abandon. Mon identit\u00e9 est enracin\u00e9e dans ma \u00ab demeure \u00bb dans le Christ J\u00e9sus.<\/p>\n

       <\/p>\n

      Conclusion<\/strong><\/p>\n

      \u00ab N’ayez pas peur \u00bb : non pas parce que le monde est devenu s\u00fbr. Non pas parce que la mission est facile. Mais parce que nous sommes connus, aim\u00e9s et soutenus par le Christ J\u00e9sus. Nous sommes accompagn\u00e9s par celui qui a compt\u00e9 chaque cheveu de notre t\u00eate et qui nous appelle par notre nom devant le P\u00e8re.<\/p>\n

      Demandons que ne nous manque jamais la gr\u00e2ce de cette libert\u00e9, fruit de notre amiti\u00e9 avec J\u00e9sus.<\/p>\n

       <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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