{"id":54740,"date":"2026-09-11T19:45:52","date_gmt":"2026-09-11T19:45:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=54740"},"modified":"2026-09-11T19:46:25","modified_gmt":"2026-09-11T19:46:25","slug":"le-systeme-preventif-4-7-la-lettre-au-ministre-de-linterieur-francesco-crispi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/don-bosco\/le-systeme-preventif-4-7-la-lettre-au-ministre-de-linterieur-francesco-crispi\/","title":{"rendered":"Le syst\u00e8me pr\u00e9ventif (4\/7). La lettre au Ministre de l’Int\u00e9rieur Francesco Crispi"},"content":{"rendered":"

Nous continuons avec le quatri\u00e8me \u00e9pisode sur les textes principaux du syst\u00e8me pr\u00e9ventif de don Bosco.<\/em>
\nArticle pr\u00e9c\u00e9dent: Le syst\u00e8me pr\u00e9ventif (3\/7). Appendice \u00e0 l\u2019Inauguration du Patronage de St-Pierre \u00e0 Nice<\/a><\/em><\/p>\n

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Au gouvernement du Royaume : la lettre \u00e0 Francesco Crispi<\/b><\/strong><\/p>\n

La date doit \u00eatre regard\u00e9e \u00e0 deux fois. Le 9 janvier 1878, Victor-Emmanuel II \u00e9tait mort, le 7 f\u00e9vrier Pie IX ; le 20 f\u00e9vrier, L\u00e9on XIII avait \u00e9t\u00e9 \u00e9lu. Don Bosco \u00e9crit le lendemain, \u00e9tant \u00e0 la recherche d’un local pour ouvrir une maison pour les jeunes \u00e0 Rome. Au Minist\u00e8re de l’Int\u00e9rieur si\u00e8ge Francesco Crispi, dans le gouvernement Depretis : la Gauche historique est au pouvoir depuis deux ans et discute de la r\u00e9forme des prisons et des maisons de correction pour mineurs.<\/p>\n

Ici, le syst\u00e8me pr\u00e9ventif est traduit en langage administratif : non pas une spiritualit\u00e9 \u00e9ducative, mais une proposition de politique publique pour les \u00ab jeunes en danger \u00bb. Oratoires festifs, instruction, initiation au travail, assistance : des mesures qui pr\u00e9c\u00e8dent le d\u00e9lit au lieu de le suivre. Le document est \u00e0 la fois audacieux et r\u00e9aliste, et conserve son \u00e2pret\u00e9. Don Bosco est beaucoup plus confiant dans la pr\u00e9vention que dans la r\u00e9cup\u00e9ration de ceux qui ont d\u00e9j\u00e0 connu la prison. La proposition n’eut pas de suite, ni avec Crispi ni avec ses successeurs, et cela aussi dit quelque chose : le texte de 1854 et celui de 1878 sont les deux extr\u00e9mit\u00e9s d’une longue, courtoise et infructueuse conversation avec l’\u00c9tat italien.<\/p>\n

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Lettre au Ministre de l’Int\u00e9rieur Francesco Crispi<\/b><\/strong><\/p>\n

(21 f\u00e9vrier 1878, MB XIII, 555-557)<\/p>\n

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\u00ab Excellence,<\/p>\n

J’ai l’honneur de pr\u00e9senter \u00e0 V. E. les bases sur lesquelles on peut appliquer le syst\u00e8me pr\u00e9ventif parmi les jeunes en danger sur la voie publique et dans les maisons et hospices d’\u00e9ducation.<\/p>\n

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En m\u00eame temps, soucieux de seconder la bonne volont\u00e9 exprim\u00e9e par V. E., je prends la hardiesse de nommer quelques localit\u00e9s de Rome qui peuvent servir dans ce but et qui d\u00e9pendent de ce m\u00eame Gouvernement.<\/p>\n

Ces locaux seraient :<\/p>\n

1\u00b0 L’\u00e9difice et la cour devant la Paroisse S. Bernard occup\u00e9s par le Commandement Militaire du 200e de Cavalerie dont on dit qu’ils doivent \u00eatre transf\u00e9r\u00e9s ailleurs. Dans le plan que je vous joins, il est indiqu\u00e9 par la couleur verte. Ayant obtenu cet \u00e9difice du gouvernement, le Marquis Berardi c\u00e8de la portion de terrain qui pourrait \u00eatre n\u00e9cessaire au besoin et au d\u00e9veloppement du pieux projet.<\/p>\n

2\u00b0 \u00c9difice, cour du c\u00e9l\u00e8bre institut Saint-Michel \u00e0 Ripa.<\/p>\n

3\u00b0 \u00c9difice et site autrefois occup\u00e9s par les Franciscains, connus sous le nom de Couvent pour les Missions \u00c9trang\u00e8res. Il est situ\u00e9 entre les Quatre Fontaines et Sainte-Marie-Majeure.<\/p>\n

4\u00b0 S. Caio avec terrain et maisons annexes \u00e0 peu de distance des Quatre Fontaines.<\/p>\n

5\u00b0 Couvent de S. Agata autrefois habit\u00e9 par les Religieux Doctrinaires au Transt\u00e9v\u00e8re.<\/p>\n

6\u00b0 S. Nicola dei Cesarini, maison et cour autrefois habit\u00e9es par les Carm\u00e9lites. C’est sur la place de ce nom.<\/p>\n

 <\/p>\n

N’importe lequel de ces locaux qu’il plairait au Gouvernement de laisser \u00e0 ma disposition, je le destinerais exclusivement aux enfants pauvres et en danger, et j’ai pleine confiance que cela puisse s’effectuer avec un l\u00e9ger d\u00e9rangement des finances du Gouvernement. De cette fa\u00e7on, on pourvoirait \u00e0 un grand nombre de pauvres enfants qui demandent \u00e0 \u00eatre h\u00e9berg\u00e9s, et on mettrait aussi un terme au grave et co\u00fbteux inconv\u00e9nient d’envoyer de cette ville une multitude de gar\u00e7ons abandonn\u00e9s \u00e0 l’Hospice de Turin ou de S. Pierdarena.<\/p>\n

Avec ma pleine confiance et ma profonde gratitude, je prie Dieu qu’il vous conserve et je me professe<\/p>\n

 <\/p>\n

De V. E.<\/p>\n

Rome, 21 f\u00e9vrier 1878.<\/p>\n

Humble suppliant<\/p>\n

Pr\u00eatre Jean Bosco.<\/p>\n

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Le syst\u00e8me pr\u00e9ventif dans l’\u00e9ducation de la jeunesse<\/b><\/strong><\/p>\n

Il y a deux syst\u00e8mes dans l’\u00e9ducation morale et civile de la jeunesse : r\u00e9pressif<\/i><\/em> et pr\u00e9ventif<\/i><\/em>.<\/p>\n

L’un et l’autre sont applicables au milieu de la soci\u00e9t\u00e9 civile et dans les maisons d’\u00e9ducation. Nous donnerons un bref aper\u00e7u en g\u00e9n\u00e9ral sur le syst\u00e8me Pr\u00e9ventif \u00e0 employer dans la soci\u00e9t\u00e9 civile ; puis comment il peut \u00eatre pratiqu\u00e9 avec succ\u00e8s dans les coll\u00e8ges, dans les hospices et dans les pensionnats eux-m\u00eames.<\/p>\n

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Syst\u00e8me pr\u00e9ventif et r\u00e9pressif au milieu de la soci\u00e9t\u00e9<\/b><\/strong><\/p>\n

Le syst\u00e8me r\u00e9pressif consiste \u00e0 faire conna\u00eetre les lois et la peine qu’elles \u00e9tablissent ; ensuite l’autorit\u00e9 doit veiller pour conna\u00eetre et punir les coupables. C’est le syst\u00e8me utilis\u00e9 dans l’arm\u00e9e et en g\u00e9n\u00e9ral parmi les adultes.<\/p>\n

Mais les jeunes, manquant d’instruction, de r\u00e9flexion, excit\u00e9s par leurs compagnons ou manquant de r\u00e9flexion, se laissent souvent aveugl\u00e9ment entra\u00eener au d\u00e9sordre pour le seul motif d’\u00eatre abandonn\u00e9s.<\/p>\n

Tandis que les lois veillent sur les coupables, on doit certainement user de grandes sollicitudes pour en diminuer le nombre.<\/p>\n

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Quels enfants doivent \u00eatre dits dangereux<\/b><\/strong><\/p>\n

Je crois que l’on peut appeler non pas mauvais, mais en danger de le devenir les suivants :<\/p>\n

1\u00b0 Ceux des villes ou des villages de l’\u00c9tat qui vont dans d’autres villes et villages \u00e0 la recherche de travail. Pour la plupart, ils portent avec eux un peu d’argent, qu’ils d\u00e9pensent en peu de temps. Si ensuite ils ne trouvent pas de travail, ils versent dans un v\u00e9ritable danger de s’adonner au vol et de prendre le chemin qui les conduit \u00e0 la ruine.<\/p>\n

2\u00b0 Ceux qui, devenus orphelins de leurs parents, n’ont personne pour les assister, et restent donc abandonn\u00e9s au vagabondage et \u00e0 la compagnie des vauriens, alors qu’une main amie, une voix charitable aurait pu les engager sur le chemin de l’honneur et de l’honn\u00eate citoyen.<\/p>\n

3\u00b0 Ceux qui ont des parents qui ne peuvent ou ne veulent pas prendre soin de leur prog\u00e9niture ; c’est pourquoi ils les chassent de la famille ou les abandonnent compl\u00e8tement. Le nombre de ces parents d\u00e9natur\u00e9s est malheureusement grand.<\/p>\n

4\u00b0 Les vagabonds qui tombent entre les mains de la s\u00e9curit\u00e9 publique, mais qui ne sont pas encore des vauriens. Ceux-ci, s’ils \u00e9taient accueillis dans un hospice, o\u00f9 ils seraient instruits, initi\u00e9s au travail, seraient certainement soustraits aux prisons, restitu\u00e9s \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 civile.<\/p>\n

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Mesures<\/b><\/strong><\/p>\n

L’exp\u00e9rience a fait conna\u00eetre que l’on peut pourvoir efficacement \u00e0 ces quatre cat\u00e9gories d’enfants :<\/p>\n

1\u00b0 Avec les jardins de r\u00e9cr\u00e9ation festive. Avec une agr\u00e9able r\u00e9cr\u00e9ation, la musique, la gymnastique, les sauts, la d\u00e9clamation, le petit th\u00e9\u00e2tre, on les rassemble tr\u00e8s facilement. Avec l’\u00e9cole du soir ensuite et du dimanche, et avec le cat\u00e9chisme, on donne l’aliment moral proportionn\u00e9 et indispensable \u00e0 ces pauvres enfants du peuple.<\/p>\n

2\u00b0 Dans ces rassemblements, on fera des enqu\u00eates pour conna\u00eetre ceux qui sont sans patron, faisant en sorte qu’ils soient occup\u00e9s et assist\u00e9s tout au long de la semaine.<\/p>\n

3\u00b0 On en rencontre aussi qui sont pauvres et abandonn\u00e9s, et qui n’ont ni possibilit\u00e9 de s’habiller, de se nourrir, ni de dormir la nuit. \u00c0 ceux-ci on ne peut venir en aide qu\u2019avec des hospices et des maisons de pr\u00e9servation, avec des arts et m\u00e9tiers et aussi avec des colonies agricoles.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ing\u00e9rence gouvernementale<\/b><\/strong><\/p>\n

Le Gouvernement, sans assumer une administration minutieuse, sans toucher au principe de la charit\u00e9 l\u00e9gale, peut coop\u00e9rer de diverses mani\u00e8res :<\/p>\n

1\u00b0 Pr\u00e9voir des jardins pour les divertissements festifs ; aider et fournir aux \u00e9coles et aux jardins le mobilier n\u00e9cessaire.<\/p>\n

2\u00b0 Pourvoir des locaux pour des hospices, leur fournir les ustensiles n\u00e9cessaires pour les arts et m\u00e9tiers auxquels seraient appliqu\u00e9s les enfants h\u00e9berg\u00e9s.<\/p>\n

3\u00b0 Le Gouvernement laisserait libre l’acceptation des \u00e9l\u00e8ves, mais donnerait une indemnit\u00e9 journali\u00e8re, ou un subside mensuel pour ceux qui seraient h\u00e9berg\u00e9s dans les conditions d\u00e9crites ci-dessus. Cela serait constat\u00e9 soit par les certificats de l’autorit\u00e9 civile, soit par les pr\u00e9fectures de police qui rencontrent tr\u00e8s fr\u00e9quemment des jeunes qui se trouvent justement dans cette condition.<\/p>\n

Ce subside journalier serait limit\u00e9 \u00e0 un tiers de ce que co\u00fbterait un jeune dans les maisons de correction de l’\u00c9tat. En prenant pour base les prisons correctionnelles de Turin, et en r\u00e9duisant la d\u00e9pense totale de chaque individu, on peut la calculer \u00e0 80 centimes par jour.<\/p>\n

De cette fa\u00e7on, le gouvernement apporterait son aide, mais laisserait libre l\u2019apport de la charit\u00e9 priv\u00e9e des citoyens.<\/p>\n

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R\u00e9sultats<\/b><\/strong><\/p>\n

En s’appuyant sur une exp\u00e9rience de trente-cinq ans, on peut constater que :<\/p>\n

1\u00b0 Beaucoup de gar\u00e7ons sortis des prisons s’orientent avec facilit\u00e9 vers un m\u00e9tier avec lequel gagner honn\u00eatement le pain de la vie.<\/p>\n

2\u00b0 Beaucoup qui \u00e9taient en grand danger de devenir des vauriens, commen\u00e7aient \u00e0 causer des ennuis aux honn\u00eates citoyens, et donnaient d\u00e9j\u00e0 de s\u00e9rieux probl\u00e8mes aux autorit\u00e9s publiques, se sont retir\u00e9s du danger et se sont mis sur le chemin de l’honn\u00eate citoyen.<\/p>\n

3\u00b0 Il ressort des registres que pas moins de cent mille jeunes assist\u00e9s, recueillis, \u00e9duqu\u00e9s avec ce syst\u00e8me, apprenaient la musique, ou la science litt\u00e9raire, un art ou un m\u00e9tier, et sont devenus de vertueux artisans, des commis de magasin, des patrons de boutique, des ma\u00eetres enseignants, des employ\u00e9s laborieux, et un bon nombre occupent des postes honorables dans l’arm\u00e9e. Beaucoup aussi, pourvus par la nature d’une intelligence peu ordinaire, purent parcourir les cours universitaires et furent dipl\u00f4m\u00e9s en Lettres, en Math\u00e9matiques, M\u00e9decine, Lois ; Ing\u00e9nieurs, Notaires, Pharmaciens et similaires. \u00bb<\/p>\n

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