{"id":54482,"date":"2026-08-28T08:34:22","date_gmt":"2026-08-28T08:34:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=54482"},"modified":"2026-08-28T08:34:40","modified_gmt":"2026-08-28T08:34:40","slug":"le-nom-de-famille-de-don-bosco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/don-bosco\/le-nom-de-famille-de-don-bosco\/","title":{"rendered":"Le nom de famille de Don Bosco"},"content":{"rendered":"<p><em><i>Un nom de famille peut raconter une histoire, \u00e9voquer un lieu et m\u00eame \u00eatre source de bonne humeur. Celui de don Bosco, attest\u00e9 dans la r\u00e9gion de Chieri depuis le XVIIe si\u00e8cle, accompagna Jean tout au long de sa vie, pr\u00eatant le flanc \u00e0 des jeux de mots, des surnoms et des plaisanteries en pi\u00e9montais. Depuis ses jours au s\u00e9minaire jusqu&rsquo;\u00e0 ses vieux jours, il sut plaisanter sur son propre nom, se comparant tant\u00f4t \u00e0 un bois vermoulu, tant\u00f4t au bois capable d&rsquo;alimenter le feu. Mais derri\u00e8re l&rsquo;humour affleure un sens plus profond : don Bosco fut v\u00e9ritablement un \u00ab bois de Sales \u00bb, un bois consum\u00e9 par la fatigue et embras\u00e9 par l&rsquo;amour de Dieu.<\/i><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Au Pi\u00e9mont, les premiers registres paroissiaux de naissances, de bapt\u00eames, de mariages et de d\u00e9c\u00e8s, encore disponibles, remontent apparemment au d\u00e9but des ann\u00e9es 1600, et les registres municipaux \u00e0 1800.<\/p>\n<p>Gr\u00e2ce aux recherches de Don Michele Molineris, nous savons que la lign\u00e9e des Bosco n&rsquo;\u00e9tait pas originaire de Castelnuovo d&rsquo;Asti, mais de Chieri. Pour sa part, le commandeur Secondo Caselle a r\u00e9ussi \u00e0 retracer leur g\u00e9n\u00e9alogie jusqu&rsquo;\u00e0 Bosco Giovanni de Chieri, qui a \u00e9pous\u00e9 Ronco Giovanna de Chieri dans la cath\u00e9drale de Chieri le 5 f\u00e9vrier 1627.<\/p>\n<p>Certains ont voulu remonter plus loin, en rattachant la famille Bosco di Chieri \u00e0 une souche ligure et, de l\u00e0, jusqu&rsquo;aux \u00c9trusques (\u00ab\u00a0Il Tempio di Don Bosco\u00a0\u00bb 1987, n\u00b0 7, p. 9). Mais \u00e0 ce rythme, on peut prouver tout et son contraire, car il y avait des Bosco, des Boschi et des Boschetti partout, non seulement dans diverses r\u00e9gions d&rsquo;Italie, mais avec le terme correspondant \u00e0 la langue respective, dans beaucoup d&rsquo;autres pays d&rsquo;Europe et du monde, voire m\u00eame en Chine (<em><i>Lam, Lin<\/i><\/em>) et au Japon (<em><i>Mori<\/i><\/em>).<\/p>\n<p>Ces noms de famille ont prolif\u00e9r\u00e9, au moins jusqu&rsquo;au Moyen \u00c2ge, \u00e0 des \u00e9poques et dans des lieux diff\u00e9rents selon les milieux de vie et de travail, les affinit\u00e9s personnelles et de caract\u00e8re. Malgr\u00e9 la stabilisation des noms de famille \u00e0 l&rsquo;approche de l&rsquo;\u00e9poque moderne, leur transmigration d&rsquo;une r\u00e9gion \u00e0 l&rsquo;autre reste probable.<\/p>\n<p>D\u2019autre part, l&rsquo;absence de documentation locale ne prouve pas en soi l&rsquo;absence d&rsquo;un nom dans une r\u00e9gion donn\u00e9e ni sa provenance d&rsquo;autres r\u00e9gions. Le fait qu&rsquo;un registre g\u00e9nois de 1186 porte le nom de famille <em><i>Bosco<\/i><\/em> ne prouve pas que ce nom est arriv\u00e9 \u00e0 Chieri depuis G\u00eanes, m\u00eame si les terres du Montferrat (mais Chieri n&rsquo;a jamais fait partie du Montferrat) ont eu plus de relations avec les G\u00e9nois qu&rsquo;avec les territoires savoyards au cours des si\u00e8cles pass\u00e9s.<\/p>\n<p>Laissons donc les choses l\u00e0 o\u00f9 elles sont et pensons plut\u00f4t \u00e0 la fa\u00e7on dont le nom de famille <em><i>Bosco<\/i><\/em>, avec sa signification locale (<em><i>b\u00f2sch<\/i><\/em> en pi\u00e9montais signifie <em><i>bois<\/i><\/em>), a jou\u00e9 un r\u00f4le dans la vie de notre saint.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Le nom de famille dans la vie de Don Bosco<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Pendant ses ann\u00e9es de s\u00e9minaire \u00e0 Chieri, le nom de famille de l&rsquo;abb\u00e9 Bosco fut exploit\u00e9 de diff\u00e9rentes mani\u00e8res par ses compagnons.<\/p>\n<p>Lorsque le portier appelait \u00e0 haute voix <em><i>B\u00f2sch \u00e8d Castelneuv<\/i><\/em>, on entendait un ch\u0153ur qui r\u00e9p\u00e9tait en fran\u00e7ais <em><i>Bois de Ch\u00e2teauneuf<\/i><\/em>. Puis, lorsque l&rsquo;abb\u00e9 Bosco, nomm\u00e9 sacristain, se rendait chez l&rsquo;\u00e9conome pour chercher de l&rsquo;huile pour la lampe du Saint-Sacrement, le ch\u0153ur habituel intervenait pour l&rsquo;apostropher : \u00ab\u00a0<em><i>B\u00f2sch dl&rsquo;euli p\u00ebr la lampia<\/i><\/em>\u00a0\u00bb (Bois de l&rsquo;huile pour la lampe). Au s\u00e9minaire on ne manquait pas de bonne humeur !<\/p>\n<p>Pour \u00e9viter les malentendus, un s\u00e9minariste portant le m\u00eame nom de famille, Giacomo Bosco, proposa \u00e0 Giovanni de choisir chacun un surnom sp\u00e9cifique. \u00ab\u00a0Je serai <em><i>B\u00f2sch \u00ebd pocio<\/i><\/em>\u00a0\u00bb (je serai bois de n\u00e9flier), \u00ab\u00a0et moi, je serai <em><i>B\u00f2sch \u00ebd sales<\/i><\/em>\u00a0\u00bb (je serai bois de saule). Leur entente a d\u00fb fonctionner car Giacomo Bosco, alors directeur spirituel des S\u0153urs de Saint-Joseph pendant plus de trente ans, r\u00e9pondit un jour \u00e0 qui lui demandait un conseil : \u00ab\u00a0Va voir Don Bosco, le saint\u00a0; moi, je ne suis qu&rsquo;un <em><i>b\u00f2sch \u00e8d pocio<\/i><\/em>\u00a0\u00bb (bois de n\u00e9flier) (MB VII, 18).<\/p>\n<p>Don Bosco lui-m\u00eame plaisantait volontiers \u00e0 l\u2019occasion sur son nom de famille. Au barbier qui ne voulait pas laisser un apprenti inexp\u00e9riment\u00e9 lui faire la barbe, il dit : \u00ab\u00a0Oh, il peut tr\u00e8s bien raser <em><i>un homme qui est de bois<\/i><\/em>\u00a0\u00bb (G.B. FRANCESIA, Don Bosco amico delle anime&#8230;, p. 33).<\/p>\n<p>Parfois, faisant allusion \u00e0 sa sant\u00e9 pr\u00e9caire, il se d\u00e9clarait <em><i>b\u00f2sch camol\u00e0<\/i><\/em> (bois vermoulu) (E 1504).<\/p>\n<p>\u00c0 Don Nicolao Cibrario, directeur de la maison de Vallecrosia, qui lui demandait de l&rsquo;argent pour la nouvelle \u00e9glise, il r\u00e9pondit : \u00ab\u00a0Dites \u00e0 Mgr Viale d&rsquo;allumer le feu, j&rsquo;y apporterai un peu de bois\u00a0\u00bb (bois de chauffage, c&rsquo;est-\u00e0-dire de l&rsquo;argent)&#8230; Mgr Viale, vicaire g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 Vintimille, avait promis son aide (E 1525).<\/p>\n<p>Vieillard sur le d\u00e9clin, visit\u00e9 par le docteur Albertotti avec son fils, Don Bosco dit \u00e0 ce dernier qui ne r\u00e9ussissait pas \u00e0 d\u00e9boucher une bouteille : \u00ab\u00a0<em><i>Dala unp\u00f2ch si a mi ch &lsquo;i son \u00ebd b\u00f2sch<\/i><\/em>\u00a0\u00bb (donne-moi \u00e7a \u00e0 moi qui suis de bois), et il la d\u00e9boucha instantan\u00e9ment (C. ALBERTOTTI, Chi era don Bosco &#8230; p. 16-17).<\/p>\n<p>Don Bosco n&rsquo;a jamais perdu sa bonne humeur habituelle, m\u00eame dans les moments les plus difficiles de la vie. Saint Fran\u00e7ois de Sales disait que le feu de l&rsquo;amour de Dieu br\u00fble mieux avec le bois de la croix. Et saint Jean Bosco \u00e9tait un <em><i>b\u00f2sch \u00ebd sales<\/i><\/em> (BOSCO DI SALES).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un nom de famille peut raconter une histoire, \u00e9voquer un lieu et m\u00eame \u00eatre source&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":54470,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"footnotes":""},"categories":[131],"tags":[1764,1968,1956,2028],"class_list":["post-54482","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-don-bosco","tag-don-bosco","tag-saints","tag-salesiens","tag-vie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54482"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54482\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54483,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54482\/revisions\/54483"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/54470"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}