{"id":53990,"date":"2026-07-06T07:02:14","date_gmt":"2026-07-06T07:02:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=53990"},"modified":"2026-07-06T07:02:37","modified_gmt":"2026-07-06T07:02:37","slug":"decouvrons-don-bosco-12-saint-joseph-cafasso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/don-bosco\/decouvrons-don-bosco-12-saint-joseph-cafasso\/","title":{"rendered":"D\u00e9couvrons Don Bosco (12). Saint Joseph Cafasso"},"content":{"rendered":"

Saint Joseph Cafasso, Piero Dalle Ceste (1938), au-dessus de l’autel qui lui est d\u00e9di\u00e9 dans la basilique Marie-Auxiliatrice, Turin-Valdocco.<\/em><\/p>\n

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Saint Joseph Cafasso fut un pr\u00eatre pi\u00e9montais, th\u00e9ologien moraliste et grand directeur spirituel, qui se distingua par sa formation, sa profonde charit\u00e9 et son minist\u00e8re intense, sp\u00e9cialement dans les prisons. \u00c9ducateur estim\u00e9 au Coll\u00e8ge eccl\u00e9siastique de Turin, il fut le ma\u00eetre de nombreux pr\u00eatres et une r\u00e9f\u00e9rence pour le clerg\u00e9 turinois. Centrale fut sa relation avec Don Bosco, dont il fut le guide d\u00e9cisif dans ses choix vocationnels et un soutien concret de l’Oratoire naissant, y compris sur le plan \u00e9conomique et institutionnel. Don Cafasso accompagna Don Bosco toute sa vie, favorisant son \u0153uvre \u00e9ducative. Il mourut en 1860, laissant une partie de ses biens \u00e0 l’Oratoire, et Don Bosco honora publiquement sa m\u00e9moire.<\/i><\/em><\/p>\n

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Parce qu’il savait \u00e9couter.<\/i><\/em><\/p>\n

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Joseph Cafasso, th\u00e9ologien moraliste, pr\u00e9dicateur et directeur spirituel, naquit dans le Pi\u00e9mont \u00e0 Castelnuovo d\u2019Asti (aujourd’hui Castelnuovo Don Bosco), le 15 janvier 1811, de Giovanni et Orsola Beltramo, troisi\u00e8me de quatre enfants. La famille, d’origine paysanne, vivait dans des conditions \u00e9conomiques d\u00e9centes. Ses parents \u00e9taient exemplaires, et sa m\u00e8re extr\u00eamement religieuse. Joseph se montra d\u00e8s son enfance ob\u00e9issant, d\u00e9vot, attach\u00e9 \u00e0 la religion, fid\u00e8le au cat\u00e9chisme, charitable envers les pauvres, studieux et brillant \u00e0 l’\u00e9cole.<\/p>\n

Durant l’ann\u00e9e scolaire 1823-24, avec d’autres gar\u00e7ons de Castelnuovo, il se d\u00e9pla\u00e7a \u00e0 Chieri pour suivre les \u00e9tudes latines sup\u00e9rieures. Pendant trois ans, il logea dans la maison du tailleur Tommaso Cumino. Durant cette p\u00e9riode, il eut l’occasion de fr\u00e9quenter la congr\u00e9gation mariale chez les j\u00e9suites de l’\u00e9glise Saint-Antoine, o\u00f9 il fut initialement r\u00e9primand\u00e9 pour ne pas avoir \u00e9t\u00e9 admis d\u00e9finitivement \u00e0 la sainte communion\u00a0: on croyait que cela \u00e9tait d\u00fb \u00e0 sa n\u00e9gligence au cat\u00e9chisme ; mais il fut imm\u00e9diatement admis.<\/p>\n

Au d\u00e9but, il fut l’objet de moqueries et de mauvais traitements de la part de certains camarades manquant de tact, mais il gagna par la suite le respect et un ascendant moral parmi les \u00e9tudiants pour sa bont\u00e9 et sa diligence dans l’\u00e9tude.<\/p>\n

Entre-temps, on ouvrit \u00e0 Chieri le s\u00e9minaire, o\u00f9 il fut accueilli en novembre 1829, pour les trois derni\u00e8res ann\u00e9es d’\u00e9tudes de th\u00e9ologie (1830-1833).<\/p>\n

Ce fut probablement \u00e0 l’\u00e9t\u00e9 1830 que Jean Bosco rencontra le s\u00e9minariste Cafasso devant la chapelle San Pietro \u00e0 Morialdo, \u00e0 l’occasion d’une f\u00eate locale. Toujours de sant\u00e9 pr\u00e9caire, Joseph Cafasso \u00ab n’excellait que dans l’\u00e9tude et la vertu \u00bb. Il vivait selon deux principes : \u00ab La saintet\u00e9 ne consiste pas \u00e0 faire des choses extraordinaires, mais \u00e0 faire les choses ordinaires de mani\u00e8re extraordinaire \u00bb ; \u00ab Ne rien demander et ne rien refuser \u00bb.<\/p>\n

Il s’installa au Coll\u00e8ge eccl\u00e9siastique et presque aussit\u00f4t, Don Cafasso fut mis \u00e0 la t\u00eate du groupe qui enseignait le cat\u00e9chisme de Car\u00eame dans les prisons. Le minist\u00e8re dans les prisons, avec l’instruction religieuse et le soin spirituel des d\u00e9tenus, resta son activit\u00e9 pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e pour le reste de ses ann\u00e9es.<\/p>\n

Le 27 juin 1836, Cafasso passa brillamment les examens de fin d\u2019ann\u00e9e et le th\u00e9ologien Guala, avec le soutien unanime du corps enseignant, lui proposa de rester comme r\u00e9p\u00e9titeur au Convitto<\/i><\/em>.<\/p>\n

\u00c0 la mort de Guala, Don Cafasso assuma la charge de recteur.<\/p>\n

Il convient de noter que les ann\u00e9es 1844-1848 (quand Don Cafasso prenait peu \u00e0 peu la direction de l’Institut) furent celles o\u00f9 Don Bosco s\u00e9journa d\u2019abord au Refuge en tant qu’aum\u00f4nier de l’Ospedaletto Barolo, puis s’installa dans la maison Pinardi, passant du cat\u00e9chisme et des activit\u00e9s r\u00e9cr\u00e9atives du dimanche avec les jeunes pauvres \u00e0 une institution pastorale et \u00e9ducative plus structur\u00e9e et stable\u00a0: l’Oratoire Saint-Fran\u00e7ois-de-Sales<\/i><\/em>. Durant ces ann\u00e9es cruciales, le soutien de Don Cafasso fut d\u00e9terminant.<\/p>\n

Dans les M\u00e9moires de l’Oratoire<\/i><\/em>, Don Bosco, se r\u00e9f\u00e9rant aux activit\u00e9s promues par le th\u00e9ologien Guala, par Don Cafasso et Don Golzio, \u00e9crit : \u00ab Les prisons, les h\u00f4pitaux, les chaires, les instituts de bienfaisance, les malades \u00e0 domicile ; les villes, les villages et nous pouvons dire les palais des grands et les masures des pauvres ont \u00e9prouv\u00e9 les effets salutaires du z\u00e8le de ces trois sommit\u00e9s du clerg\u00e9 turinois \u00bb. La charit\u00e9 de Don Cafasso ne connut pas de limites.<\/p>\n

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La relation de Don Cafasso avec Don Bosco<\/b><\/strong><\/p>\n

Sans aucun doute, Don Bosco doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme l’un des disciples les plus importants de Cafasso. Certains t\u00e9moins aux proc\u00e8s de b\u00e9atification et de canonisation le pr\u00e9sentent comme \u00ab cofondateur et premier collaborateur \u00bb, sans lequel \u00ab l’\u0153uvre de Don Bosco n’existerait pas \u00bb.<\/p>\n

Apr\u00e8s la premi\u00e8re rencontre \u00e0 Morialdo (vers 1830), entre le s\u00e9minariste Cafasso et le jeune Bosco s’instaura un lien qui, au fil des ans, devint plus profond. Ce fut une pr\u00e9sence constante de conseil, d’encouragement et d’aide \u00e9conomique tout au long de son parcours de formation. Cafasso, comme il a \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9, fut d\u00e9terminant dans les choix vocationnels et minist\u00e9riels de Don Bosco. Lemoyne affirme que lorsqu’il le recommanda \u00e0 la marquise Barolo pour l’aum\u00f4nerie de l’Ospedaletto, il aurait dit au th\u00e9ologien Borel : \u00ab Pensez un peu s’il y a moyen de le retenir en lui confiant un emploi dans cette capitale. C’est absolument n\u00e9cessaire. Dou\u00e9 comme il l’est d’activit\u00e9 et de z\u00e8le, il fera un grand bien \u00e0 la jeunesse. Il est destin\u00e9 par la Providence \u00e0 devenir l’Ap\u00f4tre de Turin \u00bb. Quand ensuite Don Bosco quitta son emploi chez la marquise et s’installa dans la maison Pinardi, ce fut encore Cafasso, en collaboration avec Borel, qui soutint \u00e9conomiquement l’Oratoire et garantit le loyer, les pr\u00eats et les achats. Il continua son soutien pour les nouveaux b\u00e2timents construits \u00e0 la place de la maison Pinardi en 1853 et en 1856. Pendant quelques ann\u00e9es, Don Cafasso paya la plupart des factures pour la nourriture et les autres besoins de l’Oratoire. Puis il recommanda Don Bosco \u00e0 des personnes charitables et \u00e0 des institutions de la ville. Enfin, il le soutint aupr\u00e8s de l’archev\u00eaque Luigi Fransoni, des autorit\u00e9s eccl\u00e9siastiques et civiles et aupr\u00e8s de la famille royale.<\/p>\n

Surtout, Don Cafasso forma et guida spirituellement Don Bosco \u00e0 travers la confession et la pr\u00e9dication d’exercices spirituels.<\/p>\n

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La mort de Don Cafasso<\/b><\/strong><\/p>\n

Don Cafasso mourut le 23 juin 1860, \u00e0 l’\u00e2ge de 49 ans. Le 12 juin 1860, il s’assit au confessionnal pour la derni\u00e8re fois, puis il fut frapp\u00e9 par une grave infection pulmonaire qu’il ne parvint pas \u00e0 surmonter.<\/p>\n

On emp\u00eacha Don Bosco de rendre visite \u00e0 son ma\u00eetre bien-aim\u00e9 durant ces derniers jours, car on pensait qu’il voulait lui extorquer de l’argent.<\/p>\n

Dans son testament, Don Cafasso destina la plus grande partie de son patrimoine personnel \u00e0 la Petite Maison de la Divine Providence et inclut une clause en faveur de Don Bosco et de l’Oratoire : \u00ab Je laisse au Pr\u00eatre Don Giovanni Bosco […] ce qui est ma propri\u00e9t\u00e9 pour le site et le b\u00e2timent attenant \u00e0 l’Oratoire de S. Fran\u00e7ois de Sales dans cette Capitale, r\u00e9gion de Valdocco, avec l’ajout de cinq mille lires pour une seule fois. Je lui remets toute dette qu’il pourrait avoir envers moi \u00e0 mon d\u00e9c\u00e8s, d\u00e9chirant pour cela ou lui remettant toute note \u00e0 ce sujet \u00bb.<\/p>\n

Le 10 juillet 1860, Don Bosco honora sa m\u00e9moire par une messe solennelle et un discours fun\u00e8bre dans l’\u00e9glise de l’Oratoire. Le 30 ao\u00fbt, il fut invit\u00e9 \u00e0 prononcer l’oraison officielle lors de la comm\u00e9moration solennelle dans l’\u00e9glise Saint-Fran\u00e7ois-d’Assise.<\/p>\n

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Arthur J. Lenti, Don Bosco storia e spirito, vol. <\/i>I, p. 319<\/em><\/p>\n

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