{"id":53869,"date":"2026-06-30T07:00:34","date_gmt":"2026-06-30T07:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=53869"},"modified":"2026-06-30T07:01:20","modified_gmt":"2026-06-30T07:01:20","slug":"qui-nous-separera-de-lamour-du-christ","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/communications-du-recteur-majeur\/qui-nous-separera-de-lamour-du-christ\/","title":{"rendered":"Qui nous s\u00e9parera de l\u2019amour du Christ ?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><em>D\u00e9capitation de saint Paul, fresque de l&rsquo;abbaye de Tre Fontane, Rome.<\/em><br \/>\n<em>En ce lieu, l&rsquo;Ap\u00f4tre des Gentils subit le martyre et du rebond de sa t\u00eate tranch\u00e9e jaillirent les trois sources qui donn\u00e8rent son nom au sanctuaire.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><i>Une r\u00e9flexion sur la Lettre aux Romains 8, 35<\/i><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>L\u2019ap\u00f4tre Paul, il y a pr\u00e8s de deux mille ans, dans sa lettre aux Romains (chapitre 8, 35) a pos\u00e9 une question qui, aujourd&rsquo;hui encore, nous interpelle de mani\u00e8re unique, nous les croyants en J\u00e9sus-Christ : <em><i>Qui nous s\u00e9parera de l\u2019amour du Christ ?<\/i><\/em><\/p>\n<p>Ce n&rsquo;est pas une question adress\u00e9e \u00e0 une assembl\u00e9e de sp\u00e9cialistes en th\u00e9ologie. Paul l&rsquo;offre comme un d\u00e9fi, d&rsquo;abord pour lui-m\u00eame, puis pour ces croyants qui vivaient dans les conditions difficiles de l&rsquo;Empire romain, pers\u00e9cut\u00e9s et incertains. Aujourd&rsquo;hui, cette question nous parle encore, \u00e0 nos angoisses contemporaines, \u00e0 nos qu\u00eates de sens et de stabilit\u00e9, dans cette \u00e9poque marqu\u00e9e par une incertitude non moins pr\u00e9occupante.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Des racines profondes<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Je voudrais commenter cette phrase de Paul en partant de l&rsquo;image d&rsquo;un arbre. Un arbre ne tient pas debout parce que quelqu&rsquo;un le soutient de l&rsquo;ext\u00e9rieur : il tient parce qu&rsquo;il a des racines profondes qui l&rsquo;ancrent dans les profondeurs de la terre, l\u00e0 o\u00f9 la fureur des vents et des temp\u00eates ne l&rsquo;atteint pas. Lorsque Paul utilise l&rsquo;expression \u00ab enracin\u00e9s dans le Christ \u00bb, c&rsquo;est exactement ce qu&rsquo;il veut dire. Il ne s&rsquo;agit pas de croire certaines choses au niveau des id\u00e9es, mais de fa\u00e7onner sa propre identit\u00e9, de dire : \u00ab Ma vie appartient au Christ, et ce fait est fondamental, en ce sens qu&rsquo;il donne une base solide et une structure \u00e0 toute mon existence \u00bb.<\/p>\n<p>En langage moderne, nous pourrions dire qu&rsquo;il s&rsquo;agit pour nous de trouver un fondement solide pour notre propre identit\u00e9. Dans un monde o\u00f9 nous sommes constamment pouss\u00e9s \u00e0 construire notre image \u00e0 travers les r\u00e9seaux sociaux, les r\u00e9ussites professionnelles, l&rsquo;approbation des autres, Paul nous invite \u00e0 faire une lecture radicalement diff\u00e9rente de notre vie. Ma v\u00e9ritable identit\u00e9, dirait Paul aujourd&rsquo;hui, ne d\u00e9pend pas de l&rsquo;argent que j&rsquo;ai accumul\u00e9 ou de la position que j&rsquo;occupe dans la soci\u00e9t\u00e9. Mon identit\u00e9 d\u00e9pend de ma d\u00e9cision et de ma volont\u00e9 d&rsquo;appartenir \u00e0 J\u00e9sus-Christ, de ma d\u00e9cision de me reconna\u00eetre aim\u00e9 de Lui de mani\u00e8re inconditionnelle.<\/p>\n<p>Vivre et \u00eatre nourri par ces racines change tout. Quand les racines sont profondes, les temp\u00eates peuvent agiter les branches, mais elles ne peuvent jamais d\u00e9raciner l&rsquo;arbre. Les \u00e9preuves peuvent l&rsquo;\u00e9branler, mais elles ne peuvent l&rsquo;arracher au terreau de l&rsquo;amour du Christ. Il y a la conscience d&rsquo;appartenir \u00e0 Quelqu&rsquo;un qui ne m&rsquo;abandonne jamais.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>La nourriture de l&rsquo;amour<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Un arbre absorbe ce dont il a besoin pour vivre du sol dans lequel il est plant\u00e9. De la m\u00eame mani\u00e8re, le chr\u00e9tien vit pleinement sa foi en se nourrissant de l&rsquo;amour du Christ, car il est enracin\u00e9 en Lui. Mais qu&rsquo;est-ce que cela signifie, concr\u00e8tement ?<\/p>\n<p>Cela signifie trouver des moments d&rsquo;\u00e9coute et de silence. Ce choix n&rsquo;a rien d&rsquo;extraordinaire et n\u2019est pas r\u00e9serv\u00e9 aux \u00ab religieux \u00bb. Au contraire : c&rsquo;est la sage pratique de s&rsquo;arr\u00eater, de lire la Parole de Dieu, de prier, de rester simplement en silence devant un myst\u00e8re plus grand que nous et que nous portons dans notre propre c\u0153ur. \u00c0 notre \u00e9poque d&rsquo;acc\u00e9l\u00e9ration et de bruit constant, ces moments v\u00e9cus de mani\u00e8re syst\u00e9matique deviennent de plus en plus pr\u00e9cieux et appr\u00e9ci\u00e9s.<\/p>\n<p>Cela signifie, en outre, participer aux sacrements, non pas comme l&rsquo;accomplissement d&rsquo;un devoir ext\u00e9rieur, mais comme une rencontre vitale avec la gr\u00e2ce du Christ. En ce qui concerne le corps, nous nous rendons compte du besoin de manger. Si nous sommes attentifs, nous d\u00e9couvrons qu&rsquo;il existe un besoin similaire pour l&rsquo;\u00e2me : elle a besoin d&rsquo;\u00eatre nourrie. Le chr\u00e9tien authentique et sinc\u00e8re d\u00e9couvre que sans cette nourriture, la vraie vie se dess\u00e8che, elle avance sans boussole.<\/p>\n<p>Il y a un \u00e9l\u00e9ment qui donne vie \u00e0 tout cela. Se laisser nourrir par l&rsquo;amour du Christ signifie que cet amour, \u00e9tant authentique, transforme notre fa\u00e7on d&rsquo;\u00eatre en relation avec nous-m\u00eames et avec les autres. Un chr\u00e9tien qui se nourrit de l&rsquo;amour du Christ commence peu \u00e0 peu \u00e0 voir la vie selon une logique diff\u00e9rente : non pas la logique de la vengeance, de la comp\u00e9tition impitoyable, de la recherche d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e de s\u00e9curit\u00e9 par l&rsquo;accumulation, de l&rsquo;indiff\u00e9rence envers tous. Il commence \u00e0 vivre guid\u00e9 par la logique de l&rsquo;amour : l&rsquo;amour qui pardonne, qui sert, qui fait confiance. Non pas parce que nous sommes de bonnes personnes par nature, mais parce que nous avons \u00e9t\u00e9 transform\u00e9s de l&rsquo;int\u00e9rieur par l&rsquo;amour qui nous nourrit continuellement.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>La \u00ab victoire \u00bb qui nous soutient<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Peut-\u00eatre que la dimension la plus puissante du message de Paul concerne la \u00ab victoire \u00bb. Il ne s&rsquo;agit pas d&rsquo;une \u00ab victoire \u00bb th\u00e9orique, mais d&rsquo;une r\u00e9alit\u00e9 historique : le Christ est ressuscit\u00e9 des morts. Et cette \u00ab victoire \u00bb sur la mort change radicalement la fa\u00e7on dont nous affrontons la vie. Nous ne vivons plus dans l&rsquo;ombre de la mort. Nous vivons au contraire \u00e0 la lumi\u00e8re de la r\u00e9surrection, sous la lumi\u00e8re de Celui qui, ayant vaincu la mort, vit d\u00e9sormais pour toujours.<\/p>\n<p>Cela ne signifie pas que les chr\u00e9tiens ne souffrent pas ou ne meurent pas. Paul le sait tr\u00e8s bien : il \u00e9num\u00e8re les \u00e9preuves auxquelles le croyant est confront\u00e9\u00a0: la faim, la nudit\u00e9, le danger, la pers\u00e9cution. Cela signifie que ces \u00e9preuves n&rsquo;ont pas le dernier mot. Cela signifie que lorsque le chr\u00e9tien se trouve face \u00e0 la maladie, au deuil, \u00e0 l&rsquo;injustice, il n&rsquo;est jamais abandonn\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame dans un univers indiff\u00e9rent. Il est soutenu par la certitude que Celui en qui il a confiance a d\u00e9j\u00e0 vaincu. Ce n&rsquo;est pas une certitude qui supprime la souffrance, mais qui l&rsquo;inscrit dans une histoire plus grande, une histoire qui a un sens et qui ne s&rsquo;ach\u00e8ve pas dans le n\u00e9ant.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Une question pour aujourd&rsquo;hui<\/b><\/strong><\/p>\n<p>La question de Paul r\u00e9sonne aujourd&rsquo;hui, dans un monde o\u00f9 beaucoup cherchent de la stabilit\u00e9 et du sens. Peut-\u00eatre es-tu une personne de foi, ou peut-\u00eatre simplement quelqu\u2019un qui est curieux de ce que le christianisme a \u00e0 dire sur la vie. Dans les deux cas, la question m\u00e9rite r\u00e9flexion : sur quoi est-ce que je construis mon identit\u00e9 ? Qu&rsquo;est-ce qui me nourrit r\u00e9ellement ? En quoi ai-je confiance quand tout s&rsquo;effondre autour de moi ?<\/p>\n<p>Paul offre une r\u00e9ponse qui n&rsquo;est pas facile, mais qui est profonde : tu peux construire ta vie sur le Christ, tu peux te nourrir de son amour, tu peux vivre dans la certitude d&rsquo;une victoire qui va au-del\u00e0 de toute apparence temporelle. Ce n&rsquo;est pas une r\u00e9ponse pour ceux qui cherchent la facilit\u00e9, mais c&rsquo;est une r\u00e9ponse qui a soutenu d&rsquo;innombrables personnes \u2013 saints et p\u00e9cheurs, h\u00e9ros et gens ordinaires \u2013 \u00e0 travers les moments les plus difficiles de leur vie.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><i>Peut-\u00eatre vaut-il la peine de la prendre en consid\u00e9ration.<\/i><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00e9capitation de saint Paul, fresque de l&rsquo;abbaye de Tre Fontane, Rome. 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