{"id":53750,"date":"2026-06-20T15:21:59","date_gmt":"2026-06-20T15:21:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=53750"},"modified":"2026-06-20T15:22:22","modified_gmt":"2026-06-20T15:22:22","slug":"losiowka-a-cracovie-bat-le-coeur-de-don-bosco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/maisons-salesiennes\/losiowka-a-cracovie-bat-le-coeur-de-don-bosco\/","title":{"rendered":"\u0141osi\u00f3wka : \u00e0 Cracovie bat le c\u0153ur de Don Bosco"},"content":{"rendered":"<p><em><i>Dans le quartier de D\u0119bniki, le long des rives de la Vistule, s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve l&rsquo;une des premi\u00e8res maisons sal\u00e9siennes de Pologne. Plus d&rsquo;un si\u00e8cle d&rsquo;histoire, neuf nouveaux bienheureux et des milliers de jeunes qui continuent de la remplir de vie.<\/i><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00c0 quelques minutes du centre historique de Cracovie, l\u00e0 o\u00f9 la Vistule dessine un large m\u00e9andre sous le regard du ch\u00e2teau de Wawel, s&rsquo;\u00e9tend le quartier de D\u0119bniki. C&rsquo;est ici, au 39 rue Tyniecka, dans la zone que tout le monde appelle famili\u00e8rement \u00ab \u0141osi\u00f3wka \u00bb, que se dresse la maison sal\u00e9sienne de formation : l&rsquo;une des premi\u00e8res ouvertes en Pologne, l&rsquo;un des lieux les plus significatifs de la g\u00e9ographie sal\u00e9sienne du pays et, depuis quelques jours, une maison que l&rsquo;\u00c9glise enti\u00e8re regarde avec gratitude et \u00e9motion.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Une colline sur la Vistule<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Avant que les sal\u00e9siens ne s&rsquo;\u00e9tablissent d\u00e9finitivement \u00e0 Cracovie, les jeunes polonais qui frappaient \u00e0 la porte de Don Bosco devaient traverser l&rsquo;Europe : les \u00e9tudes se faisaient en Italie, surtout \u00e0 Turin. Tout a chang\u00e9 \u00e0 la fin de la Premi\u00e8re Guerre mondiale, alors que la Pologne retrouvait son ind\u00e9pendance. En juillet 1918, les sal\u00e9siens achet\u00e8rent au comte Zdzis\u0142aw \u0141o\u015b de Dzik\u00f3w un domaine de plus de cinq hectares, sur lequel s&rsquo;\u00e9levait, entre autres, un pavillon de chasse du XVIIIe si\u00e8cle. Du nom de l&rsquo;ancien propri\u00e9taire, le lieu entier prit le nom de \u0141osi\u00f3wka, et on y \u00e9rigea une maison religieuse d\u00e9di\u00e9e \u00e0 l&rsquo;Immacul\u00e9e Conception de la Bienheureuse Vierge Marie.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Les premi\u00e8res ann\u00e9es furent un chantier \u00e9ducatif en perp\u00e9tuel mouvement. En 1919, l&rsquo;Institut sal\u00e9sien de philosophie y trouva son si\u00e8ge ; en 1931, avec une r\u00e9organisation qui transf\u00e9ra les \u00e9tudiants en philosophie \u00e0 Marsza\u0142ki, pr\u00e8s d&rsquo;Ostrzesz\u00f3w, naquit \u00e0 Cracovie l&rsquo;Institut sal\u00e9sien de th\u00e9ologie : d\u00e8s lors et pendant pr\u00e8s d&rsquo;un si\u00e8cle, le scolasticat de th\u00e9ologie a \u00e9t\u00e9 le c\u0153ur battant de la maison de D\u0119bniki. En 1936, on commen\u00e7a \u00e0 construire une \u00e9glise moderne d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Marie Auxiliatrice, au service de la communaut\u00e9 en formation et, en m\u00eame temps, des habitants du quartier.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Le chapitre le plus sombre, la plus grande lumi\u00e8re<\/b><\/strong><\/p>\n<p>L&rsquo;occupation nazie est la page la plus dramatique \u2013 et, nous le savons aujourd&rsquo;hui, la plus lumineuse \u2013 de cette histoire. Dans des conditions extr\u00eames, les \u00e9tudes philosophiques et th\u00e9ologiques ne s&rsquo;interrompirent jamais, et \u0141osi\u00f3wka ouvrit ses portes m\u00eame aux clercs r\u00e9fugi\u00e9s d&rsquo;autres maisons. Puis vint le jour le plus noir : le 23 mai 1941, veille de la f\u00eate de Marie Auxiliatrice, la Gestapo encercla la maison et arr\u00eata douze sal\u00e9siens, parmi lesquels des pr\u00eatres et des clercs. Ils pass\u00e8rent par la prison de la rue Montelupich et de l\u00e0 furent d\u00e9port\u00e9s \u00e0 Auschwitz ; la plupart ne revinrent pas. Lors de cette rafle contre les sal\u00e9siens de D\u0119bniki, furent emmen\u00e9s le p\u00e8re J\u00f3zef Kowalski \u2013 que Jean-Paul II b\u00e9atifia en 1999 \u2013 et six des neuf martyrs que l&rsquo;\u00c9glise vient d&rsquo;inscrire au registre des bienheureux.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Le samedi 6 juin 2026, en effet, dans le Sanctuaire Saint Jean-Paul II \u00e0 Cracovie, le cardinal Marcello Semeraro, pr\u00e9fet du Dicast\u00e8re pour les Causes des Saints, a pr\u00e9sid\u00e9 la b\u00e9atification du p\u00e8re Jan \u015awierc et de ses huit compagnons : le p\u00e8re Ignacy Antonowicz, directeur de \u0141osi\u00f3wka, le p\u00e8re Franciszek Harazim, professeur estim\u00e9 du scolasticat, et avec eux les p\u00e8res Ignacy Dobiasz, Karol Golda, Franciszek Mi\u015bka, Ludwik Mroczek, W\u0142odzimierz Szembek et Kazimierz Wojciechowski. \u00c9ducateurs, enseignants, directeurs d&rsquo;\u00e9coles, pasteurs et confesseurs : tu\u00e9s en haine de la foi dans les camps d&rsquo;Auschwitz et de Dachau entre 1941 et 1942, ils ont \u00e9t\u00e9 reconnus martyrs par le d\u00e9cret sign\u00e9 par le pape L\u00e9on XIV en octobre 2025.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Durant la c\u00e9l\u00e9bration, le m\u00e9tropolite de Cracovie, le cardinal Grzegorz Ry\u015b, visiblement \u00e9mu, a invit\u00e9 les jeunes \u00e0 \u00ab se lier d&rsquo;amiti\u00e9 \u00bb en particulier avec le bienheureux Karol Golda, tu\u00e9 \u00e0 28 ans pour avoir confess\u00e9 des soldats allemands : un amour \u2013 a-t-il rappel\u00e9 \u2013 capable de voir des fr\u00e8res m\u00eame chez les ennemis. Et le cardinal Semeraro a confi\u00e9 aux jeunes une parole que nous connaissons bien \u00e0 \u0141osi\u00f3wka : les jeunes ne sont pas seulement l&rsquo;avenir de la soci\u00e9t\u00e9, ils sont le pr\u00e9sent vivant de l&rsquo;\u00c9glise. Le lendemain, une messe d&rsquo;action de gr\u00e2ce a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans le sanctuaire sal\u00e9sien d&rsquo;O\u015bwi\u0119cim, \u00e0 quelques pas du lieu du martyre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Un gar\u00e7on nomm\u00e9 Karol<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Il y a un fil providentiel qui lie cette page de sang \u00e0 l&rsquo;histoire d&rsquo;un saint. \u00c0 quelques centaines de m\u00e8tres de \u0141osi\u00f3wka, au num\u00e9ro 10 de cette m\u00eame rue Tyniecka, habitait dans ces ann\u00e9es-l\u00e0 un jeune \u00e9tudiant et ouvrier : Karol Wojty\u0142a. Il fr\u00e9quentait la paroisse sal\u00e9sienne Saint-Stanislas Kostka, c\u0153ur religieux de D\u0119bniki, et c&rsquo;est pr\u00e9cis\u00e9ment devant l&rsquo;image de Marie Auxiliatrice que m\u00fbrissait sa vocation. Lorsque l&rsquo;arrestation du 23 mai 1941 priva la communaut\u00e9 de ses pr\u00eatres, les sal\u00e9siens confi\u00e8rent le soin spirituel des jeunes \u00e0 un la\u00efc, le tailleur Jan Tyranowski, aujourd&rsquo;hui v\u00e9n\u00e9rable : ce fut lui, avec le \u00ab Rosaire Vivant \u00bb, qui devint le guide spirituel du futur pape. Dans ce petit c\u00e9nacle fleurirent onze vocations sacerdotales, et aujourd&rsquo;hui encore les Cracoviens parlent volontiers de leurs \u00ab saintes D\u0119bniki \u00bb. L&rsquo;histoire a ensuite dessin\u00e9 un cercle parfait : Jean-Paul II a \u00e9lev\u00e9 sur les autels le p\u00e8re Kowalski, et dans le sanctuaire d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Jean-Paul II ont \u00e9t\u00e9 b\u00e9atifi\u00e9s les sal\u00e9siens de sa jeunesse.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Renaissance et croissance<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Apr\u00e8s la guerre, l&rsquo;\u00e9glise fut achev\u00e9e et consacr\u00e9e, en 1947, par le cardinal Adam Stefan Sapieha. Durant les ann\u00e9es du communisme, malgr\u00e9 les r\u00e9pressions des autorit\u00e9s de l&rsquo;\u00c9tat, les sal\u00e9siens non seulement r\u00e9sist\u00e8rent, mais d\u00e9velopp\u00e8rent leur propre centre acad\u00e9mique : les clercs \u00e9tudiaient sur place, obtenant leurs grades acad\u00e9miques gr\u00e2ce \u00e0 la collaboration avec les universit\u00e9s catholiques. Dans les ann\u00e9es 1970 et 1980, les vocations en Pologne se multipli\u00e8rent \u00e0 tel point qu&rsquo;\u00e0 \u0141osi\u00f3wka l&rsquo;espace ne suffisait plus : \u00e0 son apog\u00e9e, dans les ann\u00e9es 1980, plus de 140 clercs y \u00e9tudiaient. En 1983, on entreprit la construction d&rsquo;un nouveau grand b\u00e2timent aux fonctions didactiques et r\u00e9sidentielles.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Une maison ouverte au monde<\/b><\/strong><\/p>\n<p>La chute du communisme en 1989 ouvrit grand les portes. \u00c0 partir de 1991, la maison de formation prit un caract\u00e8re international : des jeunes d&rsquo;Europe de l&rsquo;Est \u2013 Ukraine, Bi\u00e9lorussie, Russie \u2013 mais aussi d&rsquo;Asie et d&rsquo;Afrique s&rsquo;y sont pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 la pr\u00eatrise, concluant leur parcours par un master en th\u00e9ologie \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 Pontificale Jean-Paul II de Cracovie.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Aujourd&rsquo;hui, les changements d\u00e9mographiques, la baisse du nombre de clercs et la r\u00e9organisation des structures religieuses en Pologne exigent une ouverture encore plus grande \u2013 et nous la vivons comme une opportunit\u00e9. \u00c0 la fin de l&rsquo;ann\u00e9e acad\u00e9mique 2025-2026, l&rsquo;Institut Th\u00e9ologique Sal\u00e9sien transf\u00e8re son activit\u00e9 au Coll\u00e8ge de philosophie et th\u00e9ologie des P\u00e8res Dominicains de Cracovie, h\u00e9ritier du <em><i>Studium Generale<\/i><\/em> dominicain \u00e9rig\u00e9 en 1304 : plus de sept si\u00e8cles de tradition th\u00e9ologique. Les jeunes sal\u00e9siens \u00e9tudieront c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te avec les fils de saint Dominique de Guzm\u00e1n, et avec des carmes, des salvatoriens et des b\u00e9n\u00e9dictins. Nous croyons profond\u00e9ment que le fait de sortir de ses propres murs, de se confronter et d\u2019\u00e9changer des id\u00e9es avec d&rsquo;autres familles religieuses, de savourer les engagements authentiques de la vie \u00e9tudiante enrichira les jeunes confr\u00e8res \u2013 et pas seulement intellectuellement.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>L&rsquo;\u00c9vangile entre en sc\u00e8ne<\/b><\/strong><\/p>\n<p>En attendant, \u0141osi\u00f3wka reste ce qu&rsquo;il a toujours \u00e9t\u00e9 : un centre pastoral, missionnaire et de jeunesse tr\u00e8s vivant. La maison de formation, en plus d&rsquo;\u00eatre un lieu de r\u00e9sidence et d&rsquo;\u00e9tude, est avant tout un lieu d&rsquo;\u00e9vang\u00e9lisation. Les sal\u00e9siens sont parmi les rares congr\u00e9gations en Pologne qui, chaque ann\u00e9e, lors des week-ends de Car\u00eame, mettent en sc\u00e8ne le Myst\u00e8re de la Passion du Seigneur. La pr\u00e9paration de cette entreprise imposante commence d\u00e8s octobre, sous la direction de Marcin Kobielski, acteur du Teatr Bagatela de Cracovie et metteur en sc\u00e8ne professionnel, mais surtout homme d&rsquo;une foi profonde et membre de la communaut\u00e9 Ziemia Boga. Monsieur Marcin n&rsquo;enseigne pas seulement \u00e0 jouer la com\u00e9die aux jeunes sal\u00e9siens : il forme leur sensibilit\u00e9 \u00e0 la beaut\u00e9, \u00e0 l&rsquo;art et au prochain. Cette ann\u00e9e, le Myst\u00e8re a rempli jusqu&rsquo;\u00e0 la derni\u00e8re place la salle de th\u00e9\u00e2tre \u2013 plus de trois cents fauteuils, sous l&rsquo;\u00e9glise rectorale \u2013 et a \u00e9t\u00e9 vu au total par environ neuf mille spectateurs. Et pas seulement de Cracovie !<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La communaut\u00e9 Ziemia Boga (\u00ab Terre de Dieu \u00bb), n\u00e9e il y a plus de vingt ans comme pastorale universitaire, a grandi jusqu&rsquo;\u00e0 devenir une v\u00e9ritable communaut\u00e9 d&rsquo;\u00e9vang\u00e9lisation par le th\u00e9\u00e2tre : une vingtaine de spectacles \u00e0 son actif, chacun capable de rassembler plus de cinq mille spectateurs. Ses membres se retrouvent chaque mercredi pour l&rsquo;Eucharistie, la pri\u00e8re et l&rsquo;adoration, et pendant la semaine ils se r\u00e9unissent en petits groupes dans les maisons.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Une maison pleine de jeunes<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Depuis plus de trente ans, le deuxi\u00e8me week-end de mai, la maison accueille les SAVIONALIA : le rassemblement des jeunes de la province, qui r\u00e9unit plusieurs centaines de jeunes pour un temps de pri\u00e8re, de formation et de f\u00eate. \u0141osi\u00f3wka est depuis des ann\u00e9es un espace o\u00f9 les jeunes grandissent dans l&rsquo;esprit de saint Jean Bosco, tout comme les sal\u00e9siens.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ici se trouve \u00e9galement le Volontariat Missionnaire Sal\u00e9sien \u00ab M\u0142odzi \u015awiatu \u00bb (\u00ab Jeunes pour le Monde \u00bb) : chaque semaine, une quarantaine de jeunes se forment et rendent service dans le Parc d&rsquo;\u00c9ducation Globale \u00ab Villages du Monde \u00bb, une miniature du travail missionnaire sal\u00e9sien sur les cinq continents. Et chaque ann\u00e9e, environ quinze d&rsquo;entre eux partent vraiment, envoy\u00e9s comme missionnaires dans l&rsquo;esprit de Don Bosco pour annoncer l&rsquo;\u00c9vangile dans le monde entier.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>R\u00e9cemment est n\u00e9e une nouvelle pastorale universitaire, Kontakt, qui rassemble environ soixante-dix \u00e9tudiants : formation, activit\u00e9s de plein air, divertissement et temps bien employ\u00e9 ravivent par leur pr\u00e9sence toute la \u0141osi\u00f3wka. Dans la maison fonctionne en outre une pension pour \u00e9tudiants li\u00e9s aux \u0153uvres de la province et au charisme sal\u00e9sien : en plus de louer une chambre, ils s&rsquo;impliquent dans notre vie et dans nos \u00e9v\u00e9nements. Et sur le terrain de l&rsquo;Organisation Sportive Sal\u00e9sienne SALOS, on fait du sport tous les jours : l&rsquo;apr\u00e8s-midi les enfants et les jeunes, en fin de soir\u00e9e les adultes \u2013 sal\u00e9siens compris, avec d&rsquo;autres religieux de Cracovie.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Le dimanche des familles<\/b><\/strong><\/p>\n<p>La pastorale \u00e0 l&rsquo;\u00e9glise rectorale, quant \u00e0 elle, ne s&rsquo;arr\u00eate jamais. Messes et offices sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9s chaque jour ; le dimanche, il y a quatre Eucharisties, et la plus fr\u00e9quent\u00e9e est celle de 12h : la messe des familles avec enfants. Apr\u00e8s la liturgie de la Parole, les clercs accompagnent les plus petits \u00e0 la sacristie pour une cat\u00e9ch\u00e8se \u00e0 leur mesure, tandis qu&rsquo;une pr\u00e9dication pens\u00e9e sp\u00e9cialement pour eux est adress\u00e9e aux parents. Ces rencontres suscitent un tr\u00e8s grand int\u00e9r\u00eat, bien au-del\u00e0 des fronti\u00e8res de notre pastorale et du quartier.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>ART.43 : le charisme communique<\/b><\/strong><\/p>\n<p>En application de l&rsquo;article 43 de nos Constitutions, d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9vang\u00e9lisation par la communication sociale, est n\u00e9 \u00e0 \u0141osi\u00f3wka le groupe m\u00e9diatique <em><i>ART.43 Don Bosco Media <\/i><\/em>: il dispose de son propre studio d&rsquo;enregistrement et documente les activit\u00e9s de la communaut\u00e9, de la province et de la vie de l&rsquo;\u00c9glise. Le groupe s&rsquo;est r\u00e9pandu non seulement en Pologne, mais compte d\u00e9sormais des filiales dans d&rsquo;autres lieux du monde sal\u00e9sien.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><b>Le c\u0153ur qui bat<\/b><\/strong><\/p>\n<p>Science, musique, sport et th\u00e9\u00e2tre sont le c\u0153ur de \u0141osi\u00f3wka, et le nombre de jeunes et de personnes qui vivent le charisme sal\u00e9sien autour de notre maison continue de cro\u00eetre. La r\u00e9cente b\u00e9atification de nos neuf martyrs nous l&rsquo;a rappel\u00e9 avec force : le charisme sal\u00e9sien a travers\u00e9 des \u00e9preuves tr\u00e8s dures, mais il continue, toujours, de rena\u00eetre. Le c\u0153ur de Don Bosco bat aussi ici, sur la colline de \u0141osi\u00f3wka. Et il bat fort.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><i>p\u00e8re Mateusz Kozio\u0142ek, sdb<\/i><\/em><\/p>\n<p><em><i>directeur de la maison sal\u00e9sienne de Cracovie<\/i><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans le quartier de D\u0119bniki, le long des rives de la Vistule, s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve l&rsquo;une des&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":53738,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":2,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[1716,1764,2221,1728,1956],"class_list":["post-53750","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-maisons-salesiennes","tag-charisme-salesien","tag-don-bosco","tag-formation","tag-maisons-salesiennes","tag-salesiens"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53750","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53750"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53750\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":53751,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53750\/revisions\/53751"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53738"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53750"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53750"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53750"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}