{"id":47141,"date":"2025-11-20T07:36:21","date_gmt":"2025-11-20T07:36:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=47141"},"modified":"2025-11-20T07:38:19","modified_gmt":"2025-11-20T07:38:19","slug":"maria-troncatti-femme-de-reconciliation-et-de-paix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/nos-saints\/maria-troncatti-femme-de-reconciliation-et-de-paix\/","title":{"rendered":"Maria Troncatti, femme de r\u00e9conciliation et de paix"},"content":{"rendered":"

Maria Troncatti, Fille de Marie Auxiliatrice, est un t\u00e9moin de vie consacr\u00e9e \u00ab dans la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb (Jn 17,19). Totalement unie au Christ et docile \u00e0 l’action de l’Esprit, elle a incarn\u00e9 l’\u00c9vangile avec simplicit\u00e9 et courage dans la for\u00eat amazonienne, o\u00f9 elle a su conjuguer foi et promotion humaine, charit\u00e9 et justice, devenant femme de r\u00e9conciliation et de paix. Dans son existence humble et f\u00e9conde, la missionnaire italienne a offert au monde un reflet vivant du style de J\u00e9sus: ob\u00e9issant, doux et passionn\u00e9 pour le salut des \u00e2mes, jusqu’au don total de soi par amour de Dieu et de l’homme.<\/i><\/em><\/p>\n

Consacr\u00e9s dans la v\u00e9rit\u00e9
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans la pri\u00e8re sacerdotale de J\u00e9sus au P\u00e8re est contenu le sens de toute notre existence. \u00ab\u00a0Il nous a consacr\u00e9s, c’est-\u00e0-dire remis enti\u00e8rement \u00e0 Dieu pour toujours, afin que, \u00e0 partir de Dieu et en vue de Lui, nous servions les hommes\u00a0\u00bb.<\/i><\/em> La vie de Maria Troncatti a \u00e9t\u00e9 v\u00e9ritablement consacr\u00e9e dans la v\u00e9rit\u00e9, en travaillant \u00e0 partir de Dieu, en communion avec J\u00e9sus-Christ, dans l’amour de l’Esprit Saint. Elle s’est unie et conform\u00e9e \u00e0 J\u00e9sus-Christ, en renon\u00e7ant \u00e0 elle-m\u00eame et en vivant dans la fid\u00e9lit\u00e9 aux engagements qu’elle avait pris dans sa profession religieuse, en tant que Fille de Marie Auxiliatrice, vivant comme missionnaire dans la jungle amazonienne.<\/p>\n

Unie au Christ
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le lien avec J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 la constante de l’histoire de Maria Troncatti, m\u00eame lorsqu’elle \u00e9tait petite fille, puis Fille de Marie Auxiliatrice, et il s’est d\u00e9velopp\u00e9 de fa\u00e7on extraordinaire au cours de sa longue marche missionnaire. Ce lien lui a co\u00fbt\u00e9 le d\u00e9passement de soi, le renoncement non seulement au mal, mais aussi aux affections et \u00e0 ce qu\u2019elle avait de plus cher. Cette sorte d\u2019\u00e9lagage la marquera jusqu’\u00e0 la fin de sa vie, lui causant des blessures toujours ouvertes, pour que le don de soi soit authentique et non \u00e9ph\u00e9m\u00e8re ou int\u00e9ress\u00e9. Car le v\u00e9ritable amour est une coupure \u00e0 vif, si nous ne voulons pas donner le maximum ! \u00ab\u00a0Il nous est demand\u00e9 de ne pas revendiquer ma vie pour moi-m\u00eame, mais de la mettre \u00e0 la disposition d’un autre, du Christ. De ne pas demander : qu’est-ce que j’en retire pour moi, mais plut\u00f4t : que puis-je donner pour Lui et donc pour les autres ? Ou plus concr\u00e8tement encore : comment r\u00e9aliser cette conformation au Christ, qui ne domine pas, mais qui sert, qui ne prend pas, mais qui donne ?\u00a0\u00bb<\/i><\/em><\/p>\n

Ob\u00e9ir \u00e0 l’Esprit
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sa conformation au Christ l’a conduite \u00e0 une ob\u00e9issance \u00e9vang\u00e9lique qui a produit un profond renouveau, en particulier parmi les peuples auxquels le P\u00e8re l’a envoy\u00e9e comme missionnaire de l’\u00c9vangile et de son amour. Sa sollicitude ne la conduisait pas selon ses propres d\u00e9sirs et attentes, mais dans la docilit\u00e9 \u00e0 l’action de l’Esprit Saint, aux besoins r\u00e9els des gens et aux semences d’espoir plac\u00e9es dans le c\u0153ur et dans la culture des gens. \u00ab\u00a0Le Christ n’a-t-il pas corrig\u00e9 les traditions humaines qui mena\u00e7aient d’\u00e9touffer la parole et la volont\u00e9 de Dieu ? Oui, il l’a fait, pour r\u00e9veiller l’ob\u00e9issance \u00e0 la v\u00e9ritable volont\u00e9 de Dieu, \u00e0 sa parole toujours valable. Il se souciait pr\u00e9cis\u00e9ment de la v\u00e9ritable ob\u00e9issance, contre la volont\u00e9 de l’homme. Et n’oublions pas : Il \u00e9tait le Fils, avec l’autorit\u00e9 et la responsabilit\u00e9 singuli\u00e8res de d\u00e9voiler la v\u00e9ritable volont\u00e9 de Dieu, d’ouvrir ainsi la voie de la parole de Dieu au monde pa\u00efen. Enfin, il a concr\u00e9tis\u00e9 son mandat dans son ob\u00e9issance et son humilit\u00e9 jusqu’\u00e0 la Croix, rendant ainsi sa mission cr\u00e9dible. Non pas ma volont\u00e9, mais ta volont\u00e9 : telle est la parole qui r\u00e9v\u00e8le le Fils, son humilit\u00e9 et en m\u00eame temps sa divinit\u00e9, et qui nous montre le chemin\u00a0\u00bb.
\n<\/i><\/em>
\nPar sa foi et son abn\u00e9gation constante, s\u0153ur Maria Troncatti brille par son extraordinaire capacit\u00e9 \u00e0 savoir conjuguer de fa\u00e7on admirable l’annonce de l’\u00c9vangile et la promotion humaine, en obtenant des fruits de conversion spirituelle et de lib\u00e9ration humaine et sociale.<\/p>\n

S\u0153ur Maria appartient au grand groupe de personnes d’o\u00f9 ont coul\u00e9 et coulent encore les eaux fra\u00eeches d\u2019une vie remplie comme elle de joie.<\/p>\n

Maria Troncatti est une femme de r\u00e9conciliation et de paix dans la foi, qui a v\u00e9cu dans la radicalit\u00e9 de l’ob\u00e9issance et avec la force de l’amour. Les fleuves ont toujours accompagn\u00e9 sa vie de fa\u00e7on r\u00e9aliste et symbolique.
\nPour elle, ils repr\u00e9sentaient un danger constant, en commen\u00e7ant par le torrent de Varazze qui, apr\u00e8s \u00eatre sorti de son lit, fut sur le point de la submerger. Puis les fleuves d’Amazonie, impr\u00e9visibles et mena\u00e7ants, risquaient d’\u00eatre sa tombe pour toujours, comme ils l’ont \u00e9t\u00e9 pour plusieurs indig\u00e8nes et missionnaires.<\/p>\n

Il est beau de reconna\u00eetre que s\u0153ur Maria est devenue, en vertu de sa conformation au Christ et sans qu’elle s’en rende compte, l’une de ces \u00ab\u00a0traductions\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0plus accessibles et plus proches de nous par ordre de grandeur\u00a0\u00bb. <\/i><\/em>Elle \u00e9tait pour les siens et pour les personnes qui la connaissaient et la rencontraient une \u00ab\u00a0traduction du style de vie du Christ, qu’ils pouvaient voir et \u00e0 laquelle ils pouvaient adh\u00e9rer\u00a0\u00bb. Les saints nous montrent comment fonctionne le renouveau et comment nous pouvons nous mettre \u00e0 son service. Et ils nous font aussi comprendre que Dieu ne regarde pas les grands chiffres et les succ\u00e8s ext\u00e9rieurs, mais remporte ses victoires dans l’humble signe de la graine de moutarde\u00a0\u00bb<\/i><\/em>. Et s\u0153ur Maria a \u00e9t\u00e9 avec ses s\u0153urs et les missionnaires sal\u00e9siens la graine de moutarde \u00e9vang\u00e9lique, qui a germ\u00e9 et s’est transform\u00e9e en un arbre feuillu, riche en fruits. Pour elle, l’action missionnaire n’\u00e9tait pas \u00ab\u00a0un poteau sec \u00e0 arroser\u00a0\u00bb<\/i><\/em>, mais une \u0153uvre de Dieu qui germait au c\u0153ur de la for\u00eat. Elle \u00e9tait convaincue que la graine de la Parole, sem\u00e9e dans cette r\u00e9gion imperm\u00e9able et isol\u00e9e, porterait des fruits de charit\u00e9 et de renouveau.<\/p>\n

T\u00e9moin de la foi
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il est significatif et \u00e9mouvant que l’\u00c9glise reconnaisse officiellement, au cours de l’ann\u00e9e consacr\u00e9e \u00e0 la foi, la saintet\u00e9 de sa fille, qui devient un signe d’esp\u00e9rance pour ce monde qui est le n\u00f4tre et o\u00f9 se r\u00e9pand un \u00ab\u00a0analphab\u00e9tisme religieux au milieu de notre soci\u00e9t\u00e9 si intelligente\u00a0\u00bb<\/i><\/em>. S\u0153ur Maria connaissait tr\u00e8s bien les \u00e9l\u00e9ments de base de la foi, que tout enfant avait l’habitude de conna\u00eetre, parce qu’elle les avait appris dans le cercle familial et \u00e0 l’\u00e9cole de saints pr\u00eatres et \u00e9ducateurs. Elle a appris en tant que jeune fille, puis jeune religieuse et ensuite missionnaire intr\u00e9pide que \u00ab\u00a0pour pouvoir vivre et aimer notre foi, pour pouvoir aimer Dieu et devenir ainsi capable de l’\u00e9couter de mani\u00e8re juste, nous devons savoir ce que Dieu nous a dit ; notre raison et notre c\u0153ur doivent \u00eatre touch\u00e9s par sa parole\u00a0\u00bb<\/i><\/em>. C’est pourquoi toute sa vie sera une annonce continuelle de l’\u00c9vangile et de la doctrine chr\u00e9tienne. Toutes les occasions seront bonnes pour indiquer le salut au nom de J\u00e9sus et de Marie. En faisant la cuisine, en assistant les malades et en les soignant, toujours elle s\u00e8mera la parole de l’\u00c9vangile dans le c\u0153ur des personnes et celle-ci descendra comme un m\u00e9dicament qui gu\u00e9rit les blessures et les plaies des c\u0153urs et des \u00e2mes.
\nLa canonisation de cette missionnaire de l’\u00c9vangile nous rappelle que les missions ont au centre l’annonce du salut au nom de J\u00e9sus, et \u00ab\u00a0l’Ann\u00e9e de la foi, le souvenir de l’ouverture du Concile Vatican II il y a cinquante ans, sont une occasion pour nous de proclamer le message de la foi avec une nouvelle ardeur et une nouvelle joie. Nous le trouvons naturellement de mani\u00e8re fondamentale et premi\u00e8re dans les Saintes \u00c9critures, que nous ne lisons et ne m\u00e9ditons jamais assez. Mais en cela, nous faisons tous l’exp\u00e9rience que nous avons besoin d’aide pour le transmettre correctement dans le pr\u00e9sent, afin qu’il touche vraiment nos c\u0153urs. Nous trouvons cette aide avant tout dans la parole de l’\u00c9glise enseignante. Les textes du Concile Vatican II et le Cat\u00e9chisme de l’\u00c9glise catholique sont les outils essentiels qui nous montrent authentiquement ce que l’\u00c9glise croit sur la base de la Parole de Dieu. En fait \u00e9galement partie, bien s\u00fbr, tout le tr\u00e9sor de documents que le pape Jean-Paul II nous a donn\u00e9, qui est encore loin d’\u00eatre pleinement exploit\u00e9.\u00a0\u00bb <\/i><\/em>
\nS\u0153ur Maria n’\u00e9tait pas une \u00e9rudite, une intellectuelle, mais avec sa proclamation, elle touchait le c\u0153ur des gens, parce qu’elle avait elle-m\u00eame \u00e9t\u00e9 touch\u00e9e au c\u0153ur par la gr\u00e2ce de l’Esprit. Et elle le faisait de la mani\u00e8re qui lui \u00e9tait la plus naturelle, sans beaucoup d’artifices ou de m\u00e9thodes sp\u00e9ciales. \u00ab\u00a0Toute notre proclamation doit \u00eatre mesur\u00e9e \u00e0 l’aune de la parole de J\u00e9sus-Christ : ‘Ma doctrine n’est pas la mienne’ (Jn 7,16). Nous ne proclamons pas des th\u00e9ories et des opinions priv\u00e9es, mais la foi de l’\u00c9glise dont nous sommes les serviteurs. Mais cela ne doit \u00e9videmment pas signifier que je ne soutiens pas cette doctrine de tout mon c\u0153ur et que je ne m’y tiens pas fermement. Dans ce contexte, je me souviens toujours des paroles de saint Augustin : Et qu’est-ce qui est plus \u00e0 moi que moi-m\u00eame ? Qu’est-ce qui est si peu \u00e0 moi que moi-m\u00eame ? Je ne m’appartiens pas et je deviens moi-m\u00eame pr\u00e9cis\u00e9ment parce que je me d\u00e9passe et qu’en me d\u00e9passant, je peux faire partie du Christ et de son Corps qui est l’\u00c9glise. Si nous ne nous proclamons pas nous-m\u00eames et si, int\u00e9rieurement, nous sommes devenus un avec celui qui nous a appel\u00e9s comme ses messagers, de sorte que nous sommes fa\u00e7onn\u00e9s par la foi et que nous la vivons, alors notre pr\u00e9dication sera cr\u00e9dible. Je ne fais pas de publicit\u00e9 pour moi, mais je me donne\u00a0\u00bb.
\n<\/i><\/em>
\n\u00ab\u00a0Pour le salut des \u00e2mes\u00a0\u00bb
\n<\/b><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Enfin, il convient de mentionner que s\u0153ur Maria a incarn\u00e9 la devise sal\u00e9sienne Da mihi animas cetera tolle<\/i><\/em> d’une mani\u00e8re unique, par un z\u00e8le et un d\u00e9vouement inconditionnels pour les \u00e2mes, jusqu’au don de sa vie. Aujourd’hui, le terme \u00ab\u00a0\u00e2me\u00a0\u00bb semble \u00eatre devenu une pr\u00e9rogative exclusive de la psychologie et parler du \u00ab\u00a0salut des \u00e2mes\u00a0\u00bb est une expression d\u00e9mod\u00e9e qui n’est pratiquement plus utilis\u00e9e. Dans certains milieux, le mot \u00e2me est m\u00eame consid\u00e9r\u00e9 comme un mot interdit, car – dit-on – il exprimerait un dualisme entre le corps et l’\u00e2me, divisant \u00e0 tort l’homme. Certes, l’homme est une unit\u00e9, destin\u00e9e avec le corps et l’\u00e2me \u00e0 l’\u00e9ternit\u00e9. Mais cela ne peut pas signifier que nous n’avons plus d’\u00e2me, principe constitutif qui garantit l’unit\u00e9 de l’homme dans sa vie et au-del\u00e0 de sa mort terrestre\u00a0\u00bb.<\/i><\/em> S\u0153ur Maria se pr\u00e9occupait de l’homme dans sa globalit\u00e9, de ses besoins physiques et spirituels. Par son exemple et son message, elle rappelle \u00e0 tous les membres de la Famille sal\u00e9sienne que \u00ab\u00a0nous ne sommes pas seulement pr\u00e9occup\u00e9s par le corps, mais pr\u00e9cis\u00e9ment par les besoins de l’\u00e2me de l’homme : avec les personnes qui souffrent de la violation de la loi ou d’un amour d\u00e9truit, avec les personnes qui sont dans l’obscurit\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9, qui souffrent de l’absence de v\u00e9rit\u00e9 et d’amour. Nous nous pr\u00e9occupons du salut des hommes dans leur corps et dans leur \u00e2me. Combien d’\u00e2mes sauv\u00e9es ! Combien d’enfants sauv\u00e9s d’une mort certaine ! Combien de filles et de femmes d\u00e9fendues dans leur dignit\u00e9 ! Combien de familles form\u00e9es et pr\u00e9serv\u00e9es dans la v\u00e9rit\u00e9 de l’amour conjugal et familial ! Combien de feux de la haine et de la vengeance \u00e9teints avec la force de la patience et de la remise de sa vie ! Et tous ont v\u00e9cu avec un grand z\u00e8le apostolique et missionnaire. Les personnes qui ont eu la gr\u00e2ce de la rencontrer ont fait l’exp\u00e9rience d’une femme et d’une personne consacr\u00e9e qui non seulement accomplissait consciencieusement son travail, mais qui ne s’appartenait plus. Une disponibilit\u00e9 continue, un d\u00e9vouement renouvel\u00e9 chaque jour au pied de l’autel, un abandon jusqu’au sacrifice supr\u00eame de la vie pour la r\u00e9conciliation et la paix. Gr\u00e2ce au t\u00e9moignage \u00e9vang\u00e9lique et sal\u00e9sien de S\u0153ur Maria, \u00ab\u00a0les gens doivent percevoir notre z\u00e8le, par lequel nous t\u00e9moignons de fa\u00e7on cr\u00e9dible de l’\u00c9vangile de J\u00e9sus-Christ. Prions le Seigneur de nous remplir de la joie de son message, afin qu’avec un z\u00e8le joyeux nous puissions servir sa v\u00e9rit\u00e9 et son amour’.<\/i><\/em><\/p>\n

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