{"id":44213,"date":"2025-07-04T08:23:16","date_gmt":"2025-07-04T08:23:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/sans-categorie\/visitare-roma-con-don-bosco-cronaca-del-suo-primo-viaggio-a-roma\/"},"modified":"2025-07-25T10:17:31","modified_gmt":"2025-07-25T10:17:31","slug":"visiter-rome-avec-don-bosco-chronique-de-son-premier-voyage-a-rome","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/don-bosco\/visiter-rome-avec-don-bosco-chronique-de-son-premier-voyage-a-rome\/","title":{"rendered":"Visiter Rome avec Don Bosco. Chronique de son premier voyage \u00e0 Rome"},"content":{"rendered":"\r\n

C\u2019est en 1858, du 18 f\u00e9vrier au 16 avril, que Don Bosco se rendit pour la premi\u00e8re fois \u00e0 Rome, accompagn\u00e9 du s\u00e9minariste de vingt et un ans, Michel Rua. Quatre ans auparavant, l\u2019\u00c9glise avait c\u00e9l\u00e9br\u00e9 un Jubil\u00e9 extraordinaire de six mois \u00e0 l\u2019occasion de la proclamation du dogme de l\u2019Immacul\u00e9e Conception (8 d\u00e9cembre 1854). Don Bosco saisit l\u2019opportunit\u00e9 de cette grande f\u00eate spirituelle pour publier le volume \u00ab\u00a0Le Jubil\u00e9 et Pratiques d\u00e9votes pour la visite des \u00e9glises\u00a0\u00bb.
Lors de cette visite \u00e0 la Ville \u00c9ternelle, la premi\u00e8re de vingt visites, Don Bosco se comporta comme un v\u00e9ritable p\u00e8lerin jubilaire, se consacrant avec ferveur aux visites et aux d\u00e9votions pr\u00e9vues, jusqu\u2019\u00e0 participer aux solennels rites pascals offici\u00e9s par le Pape. Ce fut une exp\u00e9rience intense, qu\u2019il ne garda pas pour lui, mais qu\u2019il partagea avec ses jeunes avec l\u2019enthousiasme et la passion \u00e9ducative qui le caract\u00e9risaient.
En d\u00e9crivant minutieusement le voyage, les \u00e9tapes et les lieux saints, Don Bosco avait un clair objectif apostolique et \u00e9ducatif : faire revivre \u00e0 ceux qui l\u2019\u00e9coutaient ou le lisaient la m\u00eame profonde exp\u00e9rience de foi, leur transmettant l\u2019amour pour l\u2019\u00c9glise et pour la tradition chr\u00e9tienne.
Nous invitons maintenant les lecteurs \u00e0 s\u2019unir spirituellement \u00e0 Don Bosco, en parcourant id\u00e9alement les routes de la Rome chr\u00e9tienne, pour se laisser fasciner par son \u00e9lan et son z\u00e8le et, ensemble, renouveler notre foi.
<\/em>

\u00c0 G\u00eanes en chemin de fer
<\/strong>Le d\u00e9part pour Rome \u00e9tait fix\u00e9 au 18 f\u00e9vrier 1858. Cette nuit-l\u00e0, il tomba presque un pied de neige sur les deux qui couvraient d\u00e9j\u00e0 le sol. \u00c0 huit heures et demie, alors qu\u2019il neigeait encore, avec l\u2019\u00e9motion d\u2019un p\u00e8re qui quitte ses enfants, je saluais les jeunes pour commencer le voyage vers Rome. Bien que nous fussions un peu press\u00e9s d\u2019arriver \u00e0 temps au train, nous nous attard\u00e2mes encore un peu pour faire notre testament : je ne voulais en effet laisser aucune affaire en suspens \u00e0 l\u2019Oratoire au cas o\u00f9 la Providence voudrait nous donner en p\u00e2ture aux poissons de la M\u00e9diterran\u00e9e [\u2026] Puis, en courant, nous nous rend\u00eemes \u00e0 la gare et, en compagnie de Don Mentasti [\u2026], nous part\u00eemes en train \u00e0 dix heures du matin.
Un incident d\u00e9sagr\u00e9able se produisit ici : les wagons \u00e9taient presque complets, si bien que je dus laisser Rua et Don Mentasti dans un compartiment et trouver une place dans un autre [\u2026]

L\u2019enfant juif
<\/strong>Je tombai par hasard pr\u00e8s d\u2019un gar\u00e7on de dix ans. Remarquant son apparence simple et son bon visage, je me mis \u00e0 converser avec lui et [\u2026] je remarquai qu\u2019il \u00e9tait juif. Le p\u00e8re, qui \u00e9tait assis \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui, m\u2019assura que son fils \u00e9tait en quatri\u00e8me ann\u00e9e de primaire, mais il m\u2019a sembl\u00e9 que son instruction n\u2019allait au-del\u00e0 de la deuxi\u00e8me. Cependant, il \u00e9tait d\u2019esprit vif. Le p\u00e8re \u00e9tait content que je l\u2019interroge, et il m\u2019invita m\u00eame \u00e0 le faire parler de la Bible. Ainsi, je commen\u00e7ai \u00e0 l\u2019interroger sur la cr\u00e9ation du monde et de l\u2019homme, sur le Paradis terrestre, sur la chute des anc\u00eatres. Il r\u00e9pondait assez bien, mais je fus \u00e9tonn\u00e9 quand je compris qu\u2019il n\u2019avait aucune id\u00e9e du p\u00e9ch\u00e9 originel et de la promesse d\u2019un R\u00e9dempteur.
\u2013 N\u2019y a-t-il pas dans ta Bible la promesse de Dieu \u00e0 Adam quand il le chassa du Paradis ?
\u2013 Non, dites-le-moi, r\u00e9pondit-il.
\u2013 Tout de suite. Dieu dit au serpent : puisque tu as tromp\u00e9 la femme, tu seras maudit parmi tous les animaux, et Un qui na\u00eetra d\u2019une femme te brisera la t\u00eate.
\u2013 Qui est ce Un dont on parle ?
\u2013 C\u2019est le Sauveur qui devait lib\u00e9rer l\u2019humanit\u00e9 de l\u2019esclavage du d\u00e9mon.
\u2013 Quand viendra-t-il ?
\u2013 Il est d\u00e9j\u00e0 venu et c\u2019est celui que nous appelons\u2026\u00a0<\/em>Ici le p\u00e8re nous interrompit en disant :
\u2013 Ces choses-l\u00e0, nous ne les \u00e9tudions pas car elles ne concernent pas notre loi.
\u2013 Vous feriez bien de les \u00e9tudier, car elles se trouvent dans les livres de Mo\u00efse et des proph\u00e8tes auxquels vous croyez.
\u2013 D\u2019accord, dit l\u2019autre, j\u2019y penserai. Maintenant, demandez-lui quelque chose en arithm\u00e9tique.\u00a0<\/em>Voyant qu\u2019il ne souhaitait pas que je lui parle de religion, nous convers\u00e2mes de choses agr\u00e9ables, si bien que le p\u00e8re, le fils et m\u00eame les autres voyageurs commenc\u00e8rent \u00e0 se divertir et \u00e0 rire de bon c\u0153ur. \u00c0 la gare d\u2019Asti, le gar\u00e7on devait descendre, mais il n\u2019arrivait pas \u00e0 se d\u00e9cider \u00e0 me quitter. Il avait les larmes aux yeux, me tenait la main et, \u00e9mu, r\u00e9ussit seulement \u00e0 me dire :
\u2013\u00a0Je m\u2019appelle Sacerdote Leone di Moncalvo ; souvenez-vous de moi. En venant \u00e0 Turin, j\u2019esp\u00e8re pouvoir vous rendre visite<\/em>. Le p\u00e8re, pour all\u00e9ger l\u2019\u00e9motion, dit qu\u2019il avait cherch\u00e9 \u00e0 Turin l\u2019\u00a0\u00bbHistoire d\u2019Italie<\/strong>\u00a0\u00bb [que j\u2019avais \u00e9crite]. Ne l\u2019ayant pas trouv\u00e9e, il me priait de lui en envoyer une copie. Je promis d\u2019envoyer celle imprim\u00e9e sp\u00e9cialement pour la jeunesse, puis je descendis moi aussi pour chercher mes compagnons afin de voir s\u2019il y avait de la place dans leur compartiment. Je trouvai Rua qui avait les m\u00e2choires fatigu\u00e9es \u00e0 force de b\u00e2iller, car de Turin \u00e0 Asti, il s\u2019\u00e9tait beaucoup ennuy\u00e9, ne sachant avec qui engager la conversation : ses compagnons de voyage ne parlaient que de bals, de th\u00e9\u00e2tre et d\u2019autres choses peu int\u00e9ressantes [\u2026]

Vers G\u00eanes
<\/strong>Nous arriv\u00e2mes vers les Apennins. Ils se dressaient devant nous, tr\u00e8s hauts et tr\u00e8s raides. Comme le train voyageait \u00e0 grande vitesse, nous avions l\u2019impression d\u2019aller heurter les rochers, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il fasse soudainement noir dans le train. Nous \u00e9tions entr\u00e9s dans les tunnels. Ce sont des \u00ab\u00a0trous\u00a0\u00bb qui, passant sous les montagnes, font \u00e9conomiser plusieurs dizaines de milles [\u2026] Sans tunnels, il serait impossible de les franchir, et comme il y a beaucoup de montagnes, il existe plusieurs tunnels. L\u2019un d\u2019eux est long comme la distance entre Turin et Moncalieri ; ici le convoi resta dans l\u2019obscurit\u00e9 pendant huit minutes, le temps n\u00e9cessaire pour parcourir le tron\u00e7on de tunnel.

Nous f\u00fbmes surpris de constater que la neige diminuait \u00e0 mesure que nous nous rapprochions de la riviera de G\u00eanes. Mais quelle ne fut pas notre surprise lorsque nous aper\u00e7\u00fbmes les campagnes sans un fil de blanc, les rives verdoyantes, les jardins pleins de couleurs, les amandiers en fleurs et les p\u00eachers avec des bourgeons pr\u00eats \u00e0 s\u2019ouvrir au soleil ! Alors, en faisant une comparaison entre Turin et G\u00eanes, nous nous disions qu\u2019en cette saison, G\u00eanes est le printemps et Turin l\u2019hiver le plus rude.

Les deux montagnards
<\/strong>J\u2019oubliais de parler de deux montagnards qui mont\u00e8rent dans notre compartiment \u00e0 la gare de Busalla. L\u2019un \u00e9tait p\u00e2le et maladif \u00e0 faire piti\u00e9, l\u2019autre avait un air sain et vif, et, bien qu\u2019il approch\u00e2t des soixante-dix ans, il montrait la vigueur d\u2019un homme de vingt-cinq ans. Il portait des culottes courtes et des gu\u00eatres presque d\u00e9boutonn\u00e9es, si bien qu\u2019il montrait ses jambes nues jusqu\u2019au genou fouett\u00e9es par le froid. Il \u00e9tait en manches de chemise avec seulement un pull et une veste de tissu grossier jet\u00e9e sur les \u00e9paules. Apr\u00e8s l\u2019avoir fait parler de divers sujets, je lui dis :
\u2013\u00a0Pourquoi n\u2019ajustez-vous pas vos v\u00eatements pour vous prot\u00e9ger du froid ?\u00a0<\/em>Il r\u00e9pondit :
\u2013 Voyez-vous, cher Monsieur, nous sommes des montagnards, et nous sommes habitu\u00e9s au vent, \u00e0 la pluie, \u00e0 la neige et \u00e0 la glace. Nous ne remarquons presque pas la saison hivernale. Nos gar\u00e7ons marchent pieds nus dans la neige, ils s\u2019y amusent m\u00eame sans se soucier du froid<\/em>. Cela m\u2019a fait comprendre que l\u2019homme vit d\u2019habitudes, et que le corps est capable de supporter selon les cas le froid ou la chaleur, et ceux qui voudraient se prot\u00e9ger de chaque petit inconfort risquent d\u2019affaiblir leur condition physique au lieu de la renforcer.

L\u2019arr\u00eat \u00e0 G\u00eanes
<\/strong>Mais voici G\u00eanes, voici la mer ! Rua s\u2019agite pour la voir, allonge le cou : ici il remarque un navire, l\u00e0 quelques bateaux, plus loin la lanterne qui est un tr\u00e8s haut phare. Nous arrivons entre-temps \u00e0 la gare et descendons du train. Le beau-fr\u00e8re de l\u2019abb\u00e9 Montebruno nous attendait avec quelques jeunes, et \u00e0 peine \u00e0 terre, ils nous accueillirent avec joie, et portant nos bagages, ils nous conduisirent \u00e0 l\u2019\u0153uvre des\u00a0Artigianelli<\/em>\u00a0qui est une maison semblable \u00e0 notre Oratoire. Les compliments furent brefs car nous avions tous une grande faim\u00a0; il \u00e9tait trois heures et demie de l\u2019apr\u00e8s-midi et je n\u2019avais pris qu\u2019une tasse de caf\u00e9. \u00c0 table, il semblait que rien ne pouvait nous rassasier\u00a0; cependant, \u00e0 force d\u2019avaler, le sac se remplit.
Imm\u00e9diatement apr\u00e8s, nous avons visit\u00e9 la maison : \u00e9coles, dortoirs, ateliers. Il me semblait voir l\u2019Oratoire d\u2019il y a dix ans. Les pensionnaires \u00e9taient vingt ; vingt autres mangeaient et travaillaient sur place mais dormaient ailleurs. Quel est leur r\u00e9gime alimentaire ? \u00c0 midi, un bon plat de soupe, puis\u2026 rien d\u2019autre. Le soir, une petite miche de pain que l\u2019on mange debout, puis au lit !
\u00c0 la fin, nous sommes sortis pour une promenade en ville qui, \u00e0 vrai dire, est peu attrayante, bien qu\u2019elle ait de magnifiques palais et de grands magasins. Les rues sont \u00e9troites, tortueuses et raides. Mais la chose la plus aga\u00e7ante \u00e9tait un vent d\u00e9sagr\u00e9able\u00a0; soufflant presque sans interruption, il vous enlevait le plaisir d\u2019admirer quoi que ce soit, m\u00eame les plus belles [\u2026]

\u00c0 G\u00eanes, en somme, nos attentes furent d\u00e9\u00e7ues. Comme si cela ne suffisait pas, le vent contraire emp\u00eacha l\u2019accostage du navire sur lequel nous devions embarquer, si bien que, malgr\u00e9 nous, nous d\u00fbmes attendre jusqu\u2019au lendemain [\u2026] Le matin, j\u2019ai dit la messe dans l\u2019\u00e9glise des Dominicains \u00e0 l\u2019autel du\u00a0Bienheureux S\u00e9bastien Maggi<\/strong>, un fr\u00e8re qui a v\u00e9cu il y a environ trois cents ans. Son corps est un prodige continuel, car il se conserve tout entier, flexible et avec une couleur comme s\u2019il \u00e9tait mort depuis quelques jours [\u2026] Puis nous all\u00e2mes faire valider, c\u2019est-\u00e0-dire signer le passeport. Le consul pontifical nous accueillit avec beaucoup de courtoisie [\u2026] Il chercha aussi \u00e0 nous obtenir une r\u00e9duction sur le bateau, mais cela ne fut pas possible.

\u00c0 Civitavecchia par mer. L\u2019embarquement
<\/strong>\u00c0 six heures et demie du soir, avant de nous diriger vers le bateau \u00e0 vapeur\u00a0Aventino<\/em>, nous salu\u00e2mes plusieurs eccl\u00e9siastiques venus des\u00a0Artigianelli\u00a0<\/em>pour nous souhaiter un bon voyage. Les gar\u00e7ons eux-m\u00eames, attir\u00e9s par les bonnes paroles, mais surtout par quelques plats suppl\u00e9mentaires au repas du jour, \u00e9taient devenus nos amis et semblaient avoir du chagrin de nous voir partir. Plusieurs d\u2019entre eux nous accompagn\u00e8rent jusqu\u2019\u00e0 la mer\u00a0; puis, sautant avec agilit\u00e9 dans une petite barque, voulurent nous escorter jusqu\u2019au bateau. Le vent \u00e9tait tr\u00e8s fort\u00a0; n\u2019\u00e9tant pas habitu\u00e9s \u00e0 voyager par mer, nous craignions de chavirer et de sombrer \u00e0 chaque mouvement de la barque, et nos accompagnateurs riaient de bon c\u0153ur. Apr\u00e8s vingt minutes, nous arriv\u00e2mes enfin au navire.

\u00c0 premi\u00e8re vue, il nous semblait un palais entour\u00e9 par les vagues. Nous mont\u00e2mes \u00e0 bord, et apr\u00e8s avoir d\u00e9pos\u00e9 nos bagages dans un logement assez spacieux, nous nous ass\u00eemes pour nous reposer et r\u00e9fl\u00e9chir. Chacun \u00e9prouvait des sensations particuli\u00e8res qu\u2019il ne savait comment exprimer. Rua observait tout et tous en silence. Et voici le premier contretemps : \u00e0 l\u2019heure du d\u00e9jeuner, nous ne sommes pas all\u00e9s manger tout de suite, et quand nous l\u2019avons demand\u00e9, tout \u00e9tait fini. Rua dut d\u00eener avec une pomme, une petite miche de pain et un verre de Bordeaux\u00a0; quant \u00e0 moi, je me contentai d\u2019un morceau de pain et d\u2019un peu de ce vin excellent. \u00c0 noter que lorsque l\u2019on voyage en bateau, les repas sont compris dans le billet, donc que l\u2019on mange ou non, on paie de toute fa\u00e7on.

Apr\u00e8s, nous sommes mont\u00e9s sur le pont pour nous rendre compte de ce qu\u2019\u00e9tait cet \u00ab\u00a0Aventino\u00a0\u00bb. Nous avons ainsi appris que les navires prennent leur nom des lieux les plus c\u00e9l\u00e8bres des lieux vers lesquels ils se dirigent. L\u2019un s\u2019appelle Vatican, un autre Quirinal, un autre Aventin, comme le n\u00f4tre, pour rappeler les sept c\u00e9l\u00e8bres collines de Rome. Ce navire part de Marseille, touche G\u00eanes, Livourne, Civitavecchia, puis continue vers Naples, Messine et Malte. Au retour, il r\u00e9p\u00e8te le m\u00eame parcours jusqu\u2019\u00e0 Marseille. On l\u2019appelle aussi\u00a0bateau postal<\/em>\u00a0car il transporte des lettres, des plis, etc. Qu\u2019il fasse beau ou mauvais temps, il part de toute fa\u00e7on.

Le mal de mer
<\/strong>On nous avait assign\u00e9 la couchette qui est une sorte d\u2019armoire \u00e0 \u00e9tages o\u00f9 les passagers s\u2019allongent sur un matelas dans chaque \u00e9tage. \u00c0 dix heures, on leva l\u2019ancre et le bateau, pouss\u00e9 par la vapeur et un vent favorable, commen\u00e7a \u00e0 filer \u00e0 grande vitesse vers Livourne. Quand nous f\u00fbmes au large, je fus assailli par le mal de mer qui me tourmenta pendant deux jours. Ce d\u00e9sagr\u00e9ment consiste en des vomissements fr\u00e9quents, et quand on n\u2019a plus rien \u00e0 rejeter, les efforts deviennent plus violents, si bien que la personne devient si \u00e9puis\u00e9e qu\u2019elle refuse tout aliment. La seule chose qui peut apporter un certain soulagement est de se mettre au lit et de rester le corps enti\u00e8rement \u00e9tendu, quand les vomissements le permettent.

Livourne
<\/strong>La nuit du 20 f\u00e9vrier fut une mauvaise nuit. Le danger ne venait pas de la mer agit\u00e9e, mais le mal de mer m\u2019avait tellement accabl\u00e9 que je ne pouvais rester ni couch\u00e9, ni debout. Je sautai de ma couchette et allai voir si Rua \u00e9tait vivant ou mort. Cependant, il n\u2019avait qu\u2019un peu de fatigue, rien d\u2019autre. Il se leva imm\u00e9diatement, se mettant \u00e0 ma disposition pour all\u00e9ger les d\u00e9sagr\u00e9ments de la travers\u00e9e. Quand Dieu le voulut, nous arriv\u00e2mes au port de Livourne. Par port, on entend une baie de la mer prot\u00e9g\u00e9e de la fureur des vents par des barri\u00e8res naturelles ou des bastions construits par l\u2019homme. Ici, les navires sont \u00e0 l\u2019abri de tout danger, ici ils d\u00e9chargent leurs marchandises et en chargent d\u2019autres pour d\u2019autres destinations, ici ils font leurs approvisionnements. Les passagers qui le d\u00e9sirent peuvent aussi descendre \u00e0 terre pour faire un tour en ville \u00e0 condition de revenir \u00e0 l\u2019heure [\u2026]

Je souhaitais descendre pour visiter la ville, dire la messe et saluer quelques amis, mais je ne pus le faire\u00a0; en fait je fus contraint de retourner dans ma couchette et d\u2019y rester bien tranquille \u00e0 jeun. Un serveur nomm\u00e9 Charles me regardait avec un \u0153il de compassion et de temps en temps il s\u2019approchait de moi en m\u2019offrant ses services. Le voyant si bon et courtois, je commen\u00e7ai \u00e0 converser avec lui, et parmi d\u2019autres choses, je lui demandai s\u2019il ne craignait pas d\u2019\u00eatre ridiculis\u00e9 en assistant un pr\u00eatre sous le regard de tant de personnes.
\u2013\u00a0Non<\/em>, me dit-il en fran\u00e7ais,\u00a0comme vous voyez, personne ne s\u2019\u00e9tonne, au contraire, tout le monde vous regarde avec bont\u00e9 et d\u00e9sire vous aider. D\u2019autre part, ma m\u00e8re m\u2019a appris \u00e0 avoir un grand respect pour les pr\u00eatres afin de gagner la b\u00e9n\u00e9diction du Seigneur.<\/em>\u00a0Charles alla ensuite appeler un m\u00e9decin : chaque navire a son m\u00e9decin et les principaux rem\u00e8des pour tout besoin. Le m\u00e9decin vint et ses mani\u00e8res affables me soulag\u00e8rent un peu.
\u2013\u00a0Comprenez-vous le fran\u00e7ais ?<\/em>\u00a0me dit-il. Je r\u00e9pondis :
\u2013 Je comprends toutes les langues du monde, m\u00eame celles qui ne sont pas \u00e9crites, m\u00eame le langage des sourds-muets. Je plaisantais pour me r\u00e9veiller de la somnolence qui m\u2019avait pris. L\u2019autre comprit et se mit \u00e0 rire.
\u2013\u00a0Peut-\u00eatre, ce n\u2019est pas impossible !<\/em>\u00a0disait-il en m\u2019examinant. \u00c0 la fin, il m\u2019annon\u00e7a qu\u2019au mal de mer s\u2019\u00e9tait ajout\u00e9e la fi\u00e8vre et qu\u2019une boisson de th\u00e9 me ferait du bien. Je le remerciai et lui demandai son nom.
\u2013\u00a0Mon nom, dit-il, est Jobert de Marseille, docteur en m\u00e9decine et chirurgie<\/em>. Charles, attentif aux ordres du m\u00e9decin, me pr\u00e9para rapidement une tasse de th\u00e9, puis une autre, puis encore une autre. Et cela me fit du bien, au point que je r\u00e9ussis \u00e0 m\u2019endormir.
\u00c0 cinq heures [de l\u2019apr\u00e8s-midi], le bateau leva l\u2019ancre. Quand nous f\u00fbmes en haute mer, j\u2019eus de nouveau des naus\u00e9es encore plus violentes, restant agit\u00e9 pendant environ quatre heures, puis, par \u00e9puisement \u2013 je n\u2019avais plus rien dans l\u2019estomac \u2013 et aid\u00e9 par le roulis du navire, je m\u2019endormis et reposai d\u2019un sommeil tranquille jusqu\u2019\u00e0 notre arriv\u00e9e \u00e0 Civitavecchia.

Payer, payer, payer
<\/strong>Le repos de la nuit m\u2019avait redonn\u00e9 des forces. Bien qu\u2019\u00e9puis\u00e9 par le long je\u00fbne, je me levai et pr\u00e9parai mes bagages. Nous \u00e9tions sur le point de descendre quand on nous informa d\u2019une dette que nous ne savions pas avoir contract\u00e9e. Le caf\u00e9 n\u2019\u00e9tait pas compris dans le prix des repas mais devait \u00eatre pay\u00e9 s\u00e9par\u00e9ment, et nous qui en avions pris quatre tasses, pay\u00e2mes un suppl\u00e9ment de deux francs, c\u2019est-\u00e0-dire cinquante centimes par tasse. Le capitaine, apr\u00e8s avoir fait viser les passeports, nous remit le permis de d\u00e9barquement. C\u2019est alors que commen\u00e7a la s\u00e9rie des pourboires : un franc chacun aux bateliers, un demi-franc pour les bagages (que nous portions nous-m\u00eames), un demi-franc \u00e0 la douane, un demi-franc \u00e0 celui qui nous invitait dans la voiture, un demi-franc au porteur qui s\u2019occupait des bagages, deux francs pour le visa sur le passeport, un franc et demi au consul pontifical. On n\u2019avait pas le temps d\u2019ouvrir la bouche qu\u2019il fallait d\u00e9j\u00e0 payer. En ajoutant que les pi\u00e8ces de monnaie changeaient de nom et de valeur et que nous devions nous fier \u00e0 ceux qui nous faisaient le change [\u2026] \u00c0 la douane, ils respect\u00e8rent un paquet adress\u00e9 au cardinal Antonelli avec le sceau pontifical, dans lequel nous avions mis les choses les plus importantes [\u2026]

Apr\u00e8s avoir termin\u00e9 les op\u00e9rations, je me rendis chez le barbier pour me raser une barbe de dix jours. Tout se passa bien, mais dans le salon, je ne pus d\u00e9tacher mon regard de deux cornes sur une table. Elles mesuraient environ un m\u00e8tre et \u00e9taient orn\u00e9es d\u2019anneaux scintillants et de rubans. Je pensais qu\u2019elles \u00e9taient destin\u00e9es \u00e0 un usage particulier, mais on me dit qu\u2019elles \u00e9taient de g\u00e9nisse, que nous appelons b\u0153uf, mises l\u00e0 seulement comme ornement [\u2026]

Vers Rome en diligence
<\/strong>Entre-temps, don Mentasti \u00e9tait en col\u00e8re parce qu\u2019il ne nous voyait pas arriver, tandis que la voiture nous attendait d\u00e9j\u00e0. Nous nous \u00e9tions mis \u00e0 courir pour arriver \u00e0 temps. Mont\u00e9s dans la voiture, nous part\u00eemes pour Rome. La distance \u00e0 parcourir \u00e9tait de 47 milles italiens, ce qui correspond \u00e0 36 milles pi\u00e9montais. La route \u00e9tait tr\u00e8s belle. Nous avions pris place dans le coup\u00e9 d\u2019o\u00f9 nous pouvions contempler les prairies verdoyantes et les haies fleuries. Une curiosit\u00e9 nous divertit beaucoup. Nous remarqu\u00e2mes que tout allait par trois : les chevaux de notre voiture \u00e9taient attel\u00e9s par trois ; nous rencontr\u00e2mes des patrouilles de soldats qui allaient par trois ; m\u00eame certains paysans marchaient trois par trois, tout comme certaines vaches et certains \u00e2nes qui paissaient par trois. Nous riions de ces \u00e9tranges co\u00efncidences [\u2026]

Une pause pour les chevaux
<\/strong>\u00c0 Palo, le cocher accorda aux voyageurs une heure de libert\u00e9 pour avoir le temps de reposer les chevaux. Nous en profit\u00e2mes pour courir \u00e0 la taverne voisine et apaiser notre faim. Les affaires nous avaient presque fait oublier de manger ; depuis vendredi midi, je n\u2019avais pris qu\u2019une tasse de caf\u00e9 au lait. Nous nous sommes attaqu\u00e9s aux petits pains que nous avons mang\u00e9s, ou plut\u00f4t d\u00e9vor\u00e9s compl\u00e8tement. En voyant ensuite le serveur tout \u00e9puis\u00e9 et p\u00e2le, je lui demandai ce qu\u2019il avait.
\u2013\u00a0J\u2019ai des fi\u00e8vres qui me tourmentent depuis des mois<\/em>, r\u00e9pondit-il. Je fis alors le bon m\u00e9decin :
\u2013\u00a0Laissez-moi faire, je vous prescris une recette qui chassera la fi\u00e8vre pour toujours. Ayez seulement confiance en Dieu et en saint Louis<\/em>. Prenant alors un morceau de papier avec un crayon, j\u2019\u00e9crivis ma recette, lui recommandant de l\u2019apporter \u00e0 un pharmacien. Il \u00e9tait hors de lui, tout heureux, et, ne sachant comment exprimer sa gratitude, il n\u2019arr\u00eatait pas de me baiser la main, et voulait baiser aussi celle de Rua, qui, par modestie, ne le lui permit pas.

Parmi les rencontres sympathiques il y eut celle d\u2019un gendarme pontifical. Il pensait me conna\u00eetre, et je croyais le conna\u00eetre, alors nous nous salu\u00e2mes tous les deux en grande f\u00eate. Et quand nous nous rend\u00eemes compte de l\u2019\u00e9quivoque, l\u2019amiti\u00e9 et les expressions de bienveillance et de respect continu\u00e8rent. Pour lui faire plaisir, je dus permettre qu\u2019il me pay\u00e2t une tasse de caf\u00e9, et pour ma part, je lui offris un petit verre de rhum. Puis, m\u2019ayant demand\u00e9 de lui laisser un souvenir, je lui offris la m\u00e9daille de saint Louis de Gonzague. Le nom de ce bon carabinier \u00e9tait Pedrocchi.

Dans la ville des papes
<\/strong>Remont\u00e9s \u00e0 nouveau dans la voiture et volant plus vite par le d\u00e9sir que par les pattes des chevaux, nous avions l\u2019impression \u00e0 chaque instant d\u2019\u00eatre arriv\u00e9s \u00e0 Rome. La nuit tomb\u00e9e, chaque fois que l\u2019on apercevait au loin un buisson ou un arbre, Rua s\u2019exclamait aussit\u00f4t :
\u2013\u00a0Voici la coupole de Saint-Pierre<\/em>. Mais avant d\u2019arriver, nous avons d\u00fb patienter jusqu\u2019\u00e0 dix heures et demie du soir, et comme il faisait d\u00e9j\u00e0 nuit noire, nous ne pouvions plus distinguer aucun d\u00e9tail. Un certain frisson cependant nous prit \u00e0 la pens\u00e9e que nous entrions dans la ville sainte. [\u2026] Arriv\u00e9s enfin \u00e0 destination, et n\u2019ayant aucune connaissance des lieux, nous cherch\u00e2mes un guide qui, pour douze\u00a0baiocchi<\/em>, nous accompagna chez les De Maistre, via del Quirinale 49, aux Quatre Fontaines. Il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 onze heures. Nous f\u00fbmes accueillis avec bont\u00e9 par le comte et la comtesse ; les autres \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 au lit. Apr\u00e8s nous \u00eatre un peu restaur\u00e9s, nous nous souhait\u00e2mes bonne nuit et all\u00e2mes dormir.

San Carlino
<\/strong>La partie du Quirinal que nous habitons est appel\u00e9e\u00a0Quattro Fontane<\/a>\u00a0parce que quatre sources permanentes proviennent de quatre contr\u00e9es et se rejoignent ici. En face de la maison o\u00f9 nous avions pris domicile se trouvait l\u2019\u00e9glise des carmes. Ceux-ci \u00e9taient tous espagnols et appartenaient \u00e0 l\u2019ordre dit de la\u00a0R\u00e9demption des Esclaves<\/em>. L\u2019\u00e9glise fut construite en 1640 et d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Charles ; mais pour la distinguer d\u2019autres d\u00e9di\u00e9es au m\u00eame saint, on l\u2019appela\u00a0S. Carlino<\/a>. Nous nous sommes rendus dans la sacristie, avons montr\u00e9 le\u00a0Celebret<\/em>\u00a0(document pour pouvoir c\u00e9l\u00e9brer\u00a0n.d.r<\/em>.) et ainsi nous avons pu dire la messe. [\u2026] Nous pass\u00e2mes presque toute la journ\u00e9e \u00e0 mettre en ordre nos papiers, faire des commissions, porter des lettres [\u2026]

Le Panth\u00e9on
<\/strong>Profitant d\u2019une heure qui nous restait avant la nuit, nous nous nous sommes rendus au\u00a0Panth\u00e9on<\/a>\u00a0qui est l\u2019un des monuments les plus anciens et les plus c\u00e9l\u00e8bres de Rome. Il fut construit par Marcus Agrippa, gendre de C\u00e9sar Auguste, vingt-cinq ans avant l\u2019\u00e8re vulgaire (av. J.-C.\u00a0n.d.r<\/em>.). On croit que cet \u00e9difice a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 Panth\u00e9on, qui signifie\u00a0tous les dieux<\/em>, parce qu\u2019en fait il \u00e9tait d\u00e9di\u00e9 \u00e0 toutes les divinit\u00e9s. La fa\u00e7ade est vraiment superbe. Huit grosses colonnes soutiennent une \u00e9l\u00e9gante corniche. Juste apr\u00e8s, voici un portique form\u00e9 de seize colonnes faites d\u2019un seul bloc de granit, puis le pronaos, ou avant-temple, constitu\u00e9 de quatre piliers cannel\u00e9s, dans lesquels sont creus\u00e9es des niches anciennement occup\u00e9es par les statues d\u2019Auguste et d\u2019Agrippa.
\u00c0 l\u2019int\u00e9rieur on d\u00e9couvre une haute coupole ouverte au milieu, par laquelle p\u00e9n\u00e8tre la lumi\u00e8re, mais aussi le vent, la pluie et la neige, quand elle tombe par ici. Les marbres les plus pr\u00e9cieux servent ici de pav\u00e9 ou d\u2019ornement tout autour. Le diam\u00e8tre est de cent trente-trois pieds, correspondant \u00e0 dix-huit\u00a0trabucchi<\/em>\u00a0(environ 55 m)<\/em>. Ce temple servit au culte des dieux jusqu\u2019en 608 apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ, lorsque le pape Boniface IV, pour emp\u00eacher les d\u00e9sordres qui se commettaient pendant les sacrifices, le d\u00e9dia au culte du vrai Dieu, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 tous les saints.

Cette \u00e9glise a connu de nombreuses vicissitudes. Lorsque Boniface IV obtint ce monument de l\u2019empereur Phocas, il le d\u00e9dia au culte de Dieu et de la Vierge et fit transporter de divers cimeti\u00e8res vingt-huit chariots de reliques qu\u2019il pla\u00e7a sous l\u2019autel majeur. Depuis lors, on commen\u00e7a \u00e0 l\u2019appeler\u00a0Santa Maria ad Martyres<\/em>. Parmi les choses que nous avons beaucoup appr\u00e9ci\u00e9es, il y eut la visite de la tombe du grand Rapha\u00ebl [\u2026] Maintenant, cette \u00e9glise porte aussi le nom de\u00a0Rotonde<\/em>, en raison de la forme de sa construction. Devant s\u2019\u00e9tend une place dont le centre est occup\u00e9 par une grande fontaine en marbre, surmont\u00e9e de quatre dauphins qui jettent continuellement de l\u2019eau.

Saint-Pierre-aux-Liens
<\/strong>Le 23 f\u00e9vrier [\u2026] nous avons \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s contents de la visite \u00e0\u00a0Saint-Pierre-aux Liens<\/a>, \u00e9glise situ\u00e9e au sud de Rome \u00e0 la limite de la ville. Ce fut une journ\u00e9e m\u00e9morable car elle co\u00efncidait avec l\u2019une des rares fois o\u00f9 l\u2019on exposait les\u00a0cha\u00eenes de saint Pierre<\/a>, dont les cl\u00e9s sont gard\u00e9es par le Saint-P\u00e8re lui-m\u00eame. Une tradition soutient que c\u2019est saint Pierre lui-m\u00eame qui a \u00e9rig\u00e9 ici la premi\u00e8re \u00e9glise en la d\u00e9diant au Sauveur. D\u00e9truite par l\u2019incendie de N\u00e9ron, elle fut reconstruite par saint L\u00e9on le Grand en 442 et d\u00e9di\u00e9e au premier Pape. On l\u2019a appel\u00e9e Saint-Pierre-aux-Liens, car le Pape y a plac\u00e9 la cha\u00eene avec laquelle le Prince des Ap\u00f4tres avait \u00e9t\u00e9 encha\u00een\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem sur l\u2019ordre d\u2019H\u00e9rode. Le patriarche Juv\u00e9nal l\u2019avait offerte \u00e0 l\u2019imp\u00e9ratrice Eudoxie, qui \u00e0 son tour l\u2019envoya \u00e0 Rome \u00e0 sa fille Eudoxie junior, \u00e9pouse de Valentinien III. \u00c0 Rome, on conservait aussi la cha\u00eene avec laquelle saint Pierre avait \u00e9t\u00e9 encha\u00een\u00e9 dans la prison Mamertine. Lorsque saint L\u00e9on voulut faire la comparaison entre celle-ci et celle de J\u00e9rusalem, les deux cha\u00eenes s\u2019unirent l\u2019une \u00e0 l\u2019autre de mani\u00e8re prodigieuse, de sorte qu\u2019aujourd\u2019hui elles forment une seule cha\u00eene, qui est conserv\u00e9e dans un autel sp\u00e9cial \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la sacristie. Nous avons eu la consolation de toucher ces cha\u00eenes de nos propres mains, de les embrasser, de les mettre autour de notre cou et de les approcher de notre front. Nous avons \u00e9galement soigneusement v\u00e9rifi\u00e9 pour essayer de discerner le point d\u2019union des deux, mais cela ne nous a pas \u00e9t\u00e9 possible. Nous avons seulement pu constater que la cha\u00eene de Rome est plus petite que celle de J\u00e9rusalem.
\u00c0 Saint-Pierre-aux-Liens se trouve le magnifique\u00a0tombeau de Jules II<\/strong>\u00a0[\u2026] C\u2019est l\u2019un des chefs-d\u2019\u0153uvre du c\u00e9l\u00e8bre Michel-Ange Buonarroti, qui est consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019un des plus grands artistes du marbre, l\u2019auteur de la\u00a0statue de Mo\u00efse<\/a>\u00a0plac\u00e9e pr\u00e8s de l\u2019urne. Le patriarche est repr\u00e9sent\u00e9 avec les tables de la loi sous son bras droit, en train de parler au peuple qu\u2019il regarde fi\u00e8rement, car il s\u2019\u00e9tait rebell\u00e9. L\u2019\u00e9glise est \u00e0 trois nefs, s\u00e9par\u00e9es par vingt colonnes de marbre de Paros, et deux de granit bien conserv\u00e9.

Saint-Louis des Fran\u00e7ais
<\/strong>Vers neuf heures, nous nous sommes rendus \u00e0\u00a0Santa Maria sopra Minerva<\/a>, o\u00f9 nous avons \u00e9t\u00e9 re\u00e7us en audience priv\u00e9e par le cardinal Gaude pendant environ une heure et demie. Il parla avec nous en dialecte pi\u00e9montais, s\u2019int\u00e9ressant \u00e0 nos oratoires [\u2026] L\u2019apr\u00e8s-midi, nous sommes all\u00e9s rendre visite au marquis Giovanni Patrizi [\u2026]. En face de son palais se trouve l\u2019\u00e9glise Saint-Louis des Fran\u00e7ais<\/a>\u00a0qui donne son nom \u00e0 la place et au quartier voisin. C\u2019est une \u00e9glise bien entretenue et enrichie de nombreux marbres pr\u00e9cieux. Sa singularit\u00e9 r\u00e9side dans les s\u00e9pultures des Fran\u00e7ais c\u00e9l\u00e8bres morts \u00e0 Rome. En effet, le sol et les murs sont couverts d\u2019\u00e9pitaphes et de plaques. [\u2026]

Sainte-Marie-Majeure sur l\u2019Esquilin
<\/strong>Du Quirinal part une route qui m\u00e8ne \u00e0 l\u2019Esquilin, ainsi nomm\u00e9 \u00e0 cause des nombreux ch\u00eanes qui couvraient autrefois la colline. Sur la partie haute s\u2019\u00e9l\u00e8ve\u00a0Sainte-Marie-Majeure<\/a>, dont tous les historiens sacr\u00e9s ont racont\u00e9 l\u2019origine de la mani\u00e8re suivante. Un certain Giovanni, patricien romain, n\u2019ayant pas d\u2019enfants, d\u00e9sirait employer ses biens dans une \u0153uvre de pi\u00e9t\u00e9 [\u2026] La nuit du 4 ao\u00fbt 352, la Vierge lui apparut en r\u00eave et lui ordonna de lui \u00e9lever un sanctuaire \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 il trouverait le lendemain de la neige fra\u00eeche. La m\u00eame vision se manifesta au pape de l\u2019\u00e9poque, Lib\u00e8re. Le jour suivant, comme la rumeur se r\u00e9pandit qu\u2019une abondante neige \u00e9tait tomb\u00e9e sur la colline de l\u2019Esquilin, Lib\u00e8re et Giovanni s\u2019y rendirent, et, constatant le prodige, ils s\u2019activ\u00e8rent \u00e0 mettre en pratique le commandement re\u00e7u dans la vision. Le Pape tra\u00e7a le plan du nouveau sanctuaire, qui fut rapidement achev\u00e9 avec l\u2019argent de Giovanni, et quelques ann\u00e9es plus tard, Lib\u00e8re put proc\u00e9der \u00e0 la cons\u00e9cration [\u2026]

Devant l\u2019\u00e9glise s\u2019\u00e9tend une vaste place au centre de laquelle se trouve l\u2019ancienne colonne de marbre blanc, provenant du temple de la paix. Le pape Paul V, en 1614, la dota d\u2019une base et d\u2019un chapiteau, sur lequel il pla\u00e7a la\u00a0statue de la Vierge avec l\u2019Enfant<\/a>. L\u2019architecture de la fa\u00e7ade est majestueuse et est soutenue par de grosses colonnes de marbre qui forment un vaste vestibule. Au fond de celui-ci a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e la statue de Philippe IV, roi d\u2019Espagne, qui fit de nombreuses donations en faveur de cette \u00e9glise et voulut lui-m\u00eame \u00eatre inscrit parmi les chanoines. Le sol est en mosa\u00efque pr\u00e9cieuse travaill\u00e9e avec des marbres de diff\u00e9rents types, tous d\u2019une valeur inestimable.
La chapelle \u00e0 droite de l\u2019autel majeur conserve la\u00a0tombe de saint J\u00e9r\u00f4me<\/strong>, la\u00a0cr\u00e8che du Sauveur<\/a>\u00a0et l\u2019autel du pape Lib\u00e8re<\/strong>. L\u2019autel papal est recouvert de pr\u00e9cieux marbres de porphyre, et soutenu par quatre angelots en bronze dor\u00e9. En dessous s\u2019ouvre la\u00a0Confession<\/strong>, qui est une chapelle d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Matthias. Nous sommes all\u00e9s la visiter le jour de la station de car\u00eame, ainsi nous avons eu la chance de trouver expos\u00e9 sur un riche autel la\u00a0t\u00eate de saint Matthias<\/strong>. Nous l\u2019avons observ\u00e9e attentivement, et nous avons remarqu\u00e9 que la peau restait attach\u00e9e \u00e0 la t\u00eate, qu\u2019on apercevait m\u00eame quelques cheveux attach\u00e9s au cr\u00e2ne v\u00e9n\u00e9rable.

La Vierge et la peste
<\/strong>Dans la chapelle \u00e0 gauche de l\u2019autel, on peut observer\u00a0un tableau de la Vierge attribu\u00e9 \u00e0 saint Luc<\/a>, tr\u00e8s v\u00e9n\u00e9r\u00e9 par le peuple. L\u2019image a \u00e9t\u00e9 tenue en grande consid\u00e9ration par les papes. Saint Gr\u00e9goire le Grand, lors de la terrible peste de 590, la porta en procession jusqu\u2019au Vatican. C\u2019\u00e9tait le 25 avril. Lorsque le cort\u00e8ge arriva pr\u00e8s du mausol\u00e9e d\u2019Hadrien, on vit un ange qui remettait l\u2019\u00e9p\u00e9e dans le fourreau, indiquant ainsi la cessation de la peste. En m\u00e9moire de ce prodige, le mausol\u00e9e fut appel\u00e9\u00a0Ch\u00e2teau Saint-Ange<\/a>, et depuis lors, la procession se r\u00e9p\u00e8te chaque ann\u00e9e le jour de saint Marc \u00c9vang\u00e9liste. \u00c0 Sainte-Marie-Majeure, tout est majestueux et grand ; mais la parole et l\u2019\u00e9crit ne parviennent pas \u00e0 la d\u00e9crire en v\u00e9rit\u00e9. Qui la voit de ses propres yeux fixe son regard \u00e9merveill\u00e9 dans chaque coin.

Aujourd\u2019hui, mercredi de car\u00eame ici \u00e0 Rome, on je\u00fbne et cela signifie que sont interdits non seulement les aliments \u00e0 base de viande, mais aussi toute soupe ou plat \u00e0 base d\u2019\u0153ufs, de beurre ou de lait. Les assaisonnements utilis\u00e9s en ces mercredis sont l\u2019huile, l\u2019eau et le sel. La pratique est strictement observ\u00e9e par toutes les classes de personnes, tant et si bien que dans les march\u00e9s et les boutiques, ce jour-l\u00e0, on ne trouve ni viande, ni \u0153ufs, ni beurre.

La l\u00e9gende de saint Galgan
<\/strong>Le soir, madame De Maistre nous raconta une histoire digne d\u2019\u00eatre retenue. Elle dit :\u00a0L\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, le vicaire g\u00e9n\u00e9ral de Sienne est venu nous rendre visite. Parmi les nombreuses choses dont il avait l\u2019habitude de nous parler, il nous raconta l\u2019histoire de saint Galgan, soldat. Ce saint est mort depuis des si\u00e8cles, et sa t\u00eate est conserv\u00e9e intacte ; mais la plus grande merveille est que chaque ann\u00e9e, on lui coupe les cheveux, qui poussent insensiblement et retrouvent la m\u00eame longueur l\u2019ann\u00e9e suivante. Un protestant, apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9 ce prodige, se mit \u00e0 rire en disant : laissez-moi sceller l\u2019urne o\u00f9 est conserv\u00e9e la t\u00eate, et si les cheveux poussent malgr\u00e9 tout, je reconna\u00eetrai le miracle et deviendrai catholique. La chose fut rapport\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00eaque qui r\u00e9pondit : je mettrai les sceaux \u00e9piscopaux pour garantir l\u2019authenticit\u00e9 de la relique, qu\u2019il mette les siens pour s\u2019assurer du fait. Ainsi fut fait. Mais ce monsieur, impatient de voir si le prodige commen\u00e7ait \u00e0 se produire, apr\u00e8s quelques mois demanda \u00e0 ouvrir l\u2019urne. Imaginez sa surprise lorsqu\u2019il vit que les cheveux de saint Galgan avaient d\u00e9j\u00e0 pouss\u00e9 comme ils l\u2019auraient fait s\u2019il avait \u00e9t\u00e9 vivant ! Alors c\u2019est vrai ! s\u2019exclama-t-il. Je deviendrai catholique. En effet, l\u2019ann\u00e9e suivante, le jour de la f\u00eate du Saint, lui et sa famille renonc\u00e8rent au luth\u00e9ranisme et embrass\u00e8rent la religion catholique, qu\u2019il professe aujourd\u2019hui d\u2019une fa\u00e7on exemplaire.
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Sainte-Pudentienne au Viminal
<\/strong>Partant des Quatre Fontaines, on monte au Viminal, ainsi nomm\u00e9 \u00e0 cause des nombreux osiers ou joncs, qui le recouvraient autrefois. Au pied de cette colline, dans la maison de Pudens, s\u00e9nateur romain, saint Pierre logea lorsqu\u2019il vint \u00e0 Rome. Le saint ap\u00f4tre convertit son h\u00f4te \u00e0 la foi et transforma sa maison en \u00e9glise. Saint Pie I, vers 160, \u00e0 la demande des vierges\u00a0Pudentienne et Prax\u00e8de<\/em>, filles du s\u00e9nateur Pudens, consacra cette \u00e9glise, qui [\u2026] fut ensuite\u00a0d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Sainte Pudentienne<\/a>\u00a0parce qu\u2019elle y avait habit\u00e9 et y \u00e9tait morte. De nombreux papes ont entrepris la restructuration de ce lieu qui contient de pr\u00e9cieux t\u00e9moignages chr\u00e9tiens. Le\u00a0puits de sainte Pudentienne<\/strong>\u00a0m\u00e9rite une attention particuli\u00e8re. On croit qu\u2019elle y enterra les corps des martyrs. Au fond, on peut remarquer une grande quantit\u00e9 de reliques\u00a0; l\u2019histoire dit qu\u2019il contient les reliques de trois mille martyrs.

\u00c0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019autel majeur, il y a une chapelle de forme oblongue avec un autel sur lequel on admire un groupe en marbre repr\u00e9sentant J\u00e9sus qui remet les cl\u00e9s \u00e0 saint Pierre. On croit que cet autel est celui sur lequel saint Pierre a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la messe, et sur lequel, \u00e0 ma grande consolation, j\u2019ai pu c\u00e9l\u00e9brer moi-m\u00eame. On y conserve des morceaux d\u2019\u00e9ponge dont se servait Pudentienne pour recueillir le sang des plaies des martyrs, ou de la terre qui en \u00e9tait impr\u00e9gn\u00e9e.
En continuant vers la gauche, on arrive \u00e0 une\u00a0chapelle qui conserve le t\u00e9moignage d\u2019un grand miracle<\/strong>. Alors qu\u2019il c\u00e9l\u00e9brait la messe, un pr\u00eatre douta de la possibilit\u00e9 de la pr\u00e9sence r\u00e9elle de J\u00e9sus dans l\u2019hostie sainte. Apr\u00e8s la cons\u00e9cration, l\u2019hostie lui \u00e9chappa des mains et, tombant sur le sol, rebondit d\u2019abord sur une marche puis sur une autre. L\u00e0 o\u00f9 elle frappa la premi\u00e8re fois, le marbre resta presque perfor\u00e9, et sur la deuxi\u00e8me marche se forma une cavit\u00e9 tr\u00e8s profonde en forme d\u2019hostie. Ces deux marches en marbre sont conserv\u00e9es en ce m\u00eame lieu et soigneusement gard\u00e9es.

Sainte-Prax\u00e8de
<\/strong>Partant de\u00a0Sainte-Pudentienne<\/em>, en montant vers l\u2019Esquilin, \u00e0 peu de distance de Sainte-Marie-Majeure, on trouve l\u2019\u00e9glise Sainte-Prax\u00e8de<\/a>. Vers l\u2019an 162 apr\u00e8s J.-C., au-dessus de l\u2019endroit o\u00f9 se trouvaient les thermes, c\u2019est-\u00e0-dire les bains de Novatus, saint Pie I \u00e9leva une \u00e9glise en l\u2019honneur de cette vierge, s\u0153ur de Novatus, Pudentienne et Th\u00e9otilus. L\u2019endroit servit de refuge aux anciens chr\u00e9tiens en temps de pers\u00e9cution. La Sainte, qui s\u2019employait \u00e0 fournir ce qui \u00e9tait n\u00e9cessaire aux chr\u00e9tiens pers\u00e9cut\u00e9s, s\u2019occupait \u00e9galement de recueillir les corps des martyrs qu\u2019elle enterrait ensuite, versant leur sang dans le puits qui se trouve au milieu de l\u2019\u00e9glise. Celle-ci est riche en ornements et en marbres pr\u00e9cieux, comme presque toutes les \u00e9glises de Rome.
Il y a aussi la\u00a0chapelle des martyrs Z\u00e9non et Valentin<\/strong>, dont les corps, transport\u00e9s par saint Pascal I en l\u2019an 899, reposent sous l\u2019autel. Ici se conserve \u00e9galement une colonne en jaspe, haute d\u2019environ trois coud\u00e9es, qu\u2019un cardinal nomm\u00e9 Colonna fit transporter de Terre Sainte en l\u2019an 1223. On pense que c\u2019est celle \u00e0 laquelle le Sauveur fut attach\u00e9 pendant la flagellation.

Le Caelius
<\/strong>Depuis l\u2019Esquilin, en regardant vers l\u2019ouest, on voit la colline du Caelius. Autrefois, elle \u00e9tait appel\u00e9e\u00a0Querchetulano<\/em>\u00a0\u00e0 cause des ch\u00eanes qui la recouvraient. Plus tard, elle fut nomm\u00e9e Caelius d\u2019apr\u00e8s Caeles Vibenna, capitaine des \u00c9trusques venus en aide \u00e0 Rome, et que Tarquinius Priscus fit loger sur cette colline. La premi\u00e8re chose que l\u2019on remarque\u00a0est le plus grand ob\u00e9lisque que l\u2019on connaisse<\/em>. Rams\u00e8s, pharaon d\u2019\u00c9gypte, le fit \u00e9riger \u00e0 Th\u00e8bes en le d\u00e9diant au soleil. Constantin le Grand le fit transporter \u00e0 travers le Nil jusqu\u2019\u00e0 Alexandrie, mais, apr\u00e8s sa mort, ce fut son fils Constance qui le transporta \u00e0 Rome. Pour le voyage, on utilisa un vaisseau de trois cents rames, et \u00e0 travers le Tibre, il fut conduit dans la ville et plac\u00e9 dans un endroit appel\u00e9 Circus Maximus. L\u00e0, il tomba \u00e0 terre et se brisa en trois parties. Le pape Sixte V le fit restaurer et \u00e9riger sur la place du Latran en 1588. L\u2019ob\u00e9lisque atteint une hauteur de 153 pieds romains. Il est enti\u00e8rement orn\u00e9 de hi\u00e9roglyphes et surmont\u00e9 d\u2019une haute croix.

\u00c0 droite de la place se trouve le baptist\u00e8re de Constantin avec l\u2019\u00e9glise Saint-Jean in Fonte<\/a>. On dit qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 construite par Constantin \u00e0 l\u2019occasion du bapt\u00eame qu\u2019il re\u00e7ut du pape saint Sylvestre en l\u2019an 324. Elle poss\u00e8de deux chapelles, l\u2019une d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Jean-Baptiste, l\u2019autre \u00e0 saint Jean l\u2019\u00c9vang\u00e9liste, d\u2019o\u00f9 son nom d\u2019\u00e9glise S. Giovanni in Fonte. Le baptist\u00e8re, qui est une cuve de grande largeur rev\u00eatue de marbres pr\u00e9cieux, se trouve au milieu. La petite chapelle d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Jean-Baptiste est consid\u00e9r\u00e9e comme une chambre de Constantin, transform\u00e9e en oratoire et d\u00e9di\u00e9e au saint Pr\u00e9curseur par le pape saint Hilaire.

Saint-Jean-de-Latran
<\/strong>En sortant du baptist\u00e8re et en traversant la vaste place, on trouve la\u00a0basilique Saint-Jean-de-Latran<\/a>. Cette c\u00e9l\u00e8bre construction est la premi\u00e8re et principale \u00e9glise du monde catholique. Sur la fa\u00e7ade on peut lire :\u00a0Ecclesiarum Urbis et Orbis Mater et Caput (m\u00e8re et t\u00eate de toutes les \u00e9glises de Rome et du monde)<\/em>. C\u2019est le si\u00e8ge du Souverain Pontife en tant qu\u2019\u00e9v\u00eaque de Rome ; apr\u00e8s son couronnement, il va en prendre solennellement possession. Elle fut \u00e9galement appel\u00e9e\u00a0Basilique constantinienne<\/em>, car fond\u00e9e par Constantin le Grand. Elle fut ensuite appel\u00e9e\u00a0Basilique du Latran<\/em>\u00a0parce qu\u2019\u00e9rig\u00e9e l\u00e0 o\u00f9 se trouvait le palais d\u2019un certain Plautius Lateranus, que N\u00e9ron a fait tuer ; et aussi\u00a0Basilique du Sauveur<\/em>\u00a0\u00e0 la suite d\u2019une apparition du Sauveur survenue pendant la construction. On l\u2019appelle encore\u00a0Basilique d\u2019Or<\/em>\u00a0\u00e0 cause des pr\u00e9cieux dons dont elle a \u00e9t\u00e9 enrichie, et\u00a0Basilique San Giovanni<\/em>\u00a0parce qu\u2019elle est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Jean-Baptiste et \u00e0 saint Jean \u00c9vang\u00e9liste.
C\u2019est Constantin le Grand qui la fit construire pr\u00e8s de son palais, vers l\u2019an 324. Agrandie ensuite avec de nouveaux corps de b\u00e2timent, elle fut c\u00e9d\u00e9e au saint Pontife. C\u2019est ici que les papes r\u00e9sid\u00e8rent jusqu\u2019au temps de Gr\u00e9goire XI. Lorsque celui-ci ramena le Saint-Si\u00e8ge d\u2019Avignon \u00e0 Rome, il transf\u00e9ra sa r\u00e9sidence au Vatican.
En 1308, un terrible incendie la d\u00e9truisit, mais Cl\u00e9ment V, qui \u00e9tait alors \u00e0 Avignon, envoya imm\u00e9diatement ses agents avec de grandes sommes d\u2019argent, et en peu de temps, elle fut reconstruite. Le portique est soutenu par vingt-quatre gros piliers ; au fond se trouve la statue de Constantin trouv\u00e9e dans ses thermes au Quirinal. La grande porte en bronze est d\u2019une hauteur extraordinaire. Elle provient de l\u2019\u00e9glise\u00a0Saint-Adrien in Campo Vaccino<\/em>\u00a0et a \u00e9t\u00e9 transport\u00e9e ici. Elle constitue un rare exemple de portes anciennes dites\u00a0Quadrifores<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire construites de mani\u00e8re \u00e0 pouvoir s\u2019ouvrir en quatre parties, une \u00e0 la fois sans que l\u2019une mette en danger la stabilit\u00e9 de l\u2019autre. \u00c0 droite, il y a une porte mur\u00e9e qui ne s\u2019ouvre que pendant l\u2019ann\u00e9e du jubil\u00e9 et qui est appel\u00e9e\u00a0Porte Sainte<\/strong>.

L\u2019int\u00e9rieur est \u00e0 cinq nefs. La longueur, la hauteur, la richesse des pavements, des sculptures et des peintures sont un enchantement pour les yeux. Il faudrait en \u00e9crire de gros volumes pour en parler dignement. Parmi les reliques insignes de cette \u00e9glise il y a les t\u00eates des deux princes des Ap\u00f4tres Pierre et Paul.<\/strong>\u00a0Elles sont conserv\u00e9es sous l\u2019autel majeur et encastr\u00e9es dans une autre t\u00eate d\u2019or. Il y a aussi une\u00a0relique insigne de saint Pancrace martyr<\/strong>, et on y conserve\u00a0une table<\/strong>\u00a0que l\u2019on pense \u00eatre celle m\u00eame sur laquelle J\u00e9sus c\u00e9l\u00e9bra la sainte c\u00e8ne avec ses Ap\u00f4tres.

En sortant de l\u2019\u00e9glise par la porte principale et en traversant la place, on trouve la\u00a0Scala Santa<\/a>, un b\u00e2timent que le pape Sixte V fit \u00e9riger pour y conserver l\u2019escalier, qui se trouvait auparavant en morceaux dans l\u2019ancien palais papal du Latran. Il est form\u00e9 de vingt-huit marches en marbre blanc provenant du pr\u00e9toire de Pilate \u00e0 J\u00e9rusalem et que J\u00e9sus monta et descendit plusieurs fois pendant sa passion. Sainte H\u00e9l\u00e8ne, m\u00e8re de Constantin, les envoya \u00e0 Rome avec beaucoup d\u2019autres choses sanctifi\u00e9es par le sang de J\u00e9sus-Christ. Ce c\u00e9l\u00e8bre escalier est tenu en grande v\u00e9n\u00e9ration et c\u2019est pourquoi on le monte \u00e0 genoux, et on redescend par l\u2019un des quatre escaliers lat\u00e9raux. Ces marches se sont creus\u00e9es \u00e0 cause du grand afflux de chr\u00e9tiens qui les ont mont\u00e9es, si bien qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 recouvertes de planches de bois. Le m\u00eame Sixte V fit placer en haut de l\u2019escalier la c\u00e9l\u00e8bre chapelle priv\u00e9e des papes, qui est pleine des plus insignes reliques, et que l\u2019on appelle\u00a0Sancta Sanctorum<\/strong>.

Cit\u00e9 du Vatican. La construction
<\/strong>La\u00a0colline du Vatican<\/a>\u00a0contient tout ce qui existe de plus excellent dans les arts, et de m\u00e9morable dans la religion ; c\u2019est pourquoi nous en donnerons une description un peu plus pr\u00e9cise. Elle a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e Vatican d\u2019apr\u00e8s\u00a0Vagitanus<\/em>, une divinit\u00e9 qui \u00e9tait cens\u00e9e surveiller le\u00a0vagissement<\/em>\u00a0des enfants. En effet, la premi\u00e8re syllabe Va (va n.d.r<\/em>.) dont est compos\u00e9 le mot est aussi le premier cri des enfants. La colline acquit de la renomm\u00e9e lorsque Caligula y construisit le cirque auquel on donna ensuite le nom de N\u00e9ron. Pour passer de la rive gauche \u00e0 la rive droite du Tibre, Caligula construisit le pont du Vatican, dit aussi Triomphal, qui n\u2019existe plus maintenant. Le cirque de N\u00e9ron commen\u00e7ait l\u00e0 o\u00f9 se trouve aujourd\u2019hui l\u2019\u00e9glise Sainte-Marthe et s\u2019\u00e9tendait jusqu\u2019aux marches de l\u2019ancienne basilique vaticane. Dans ce cirque fut enterr\u00e9 le\u00a0corps du Prince des Ap\u00f4tres<\/a>\u00a0[\u2026]

L\u00e0 furent \u00e9galement enterr\u00e9es les ossements d\u2019autres papes, dont Lin, Cl\u00e9ment, Anaclet, \u00c9variste et d\u2019autres encore. Le\u00a0M\u00e9morial de S. Pierre<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire le petit temple construit sur sa tombe, dura jusqu\u2019aux temps de Constantin qui, \u00e0 la demande de saint Sylvestre, vers 319, entreprit la construction d\u2019une \u00e9glise en l\u2019honneur de l\u2019Ap\u00f4tre. Elle fut \u00e9rig\u00e9e pr\u00e9cis\u00e9ment autour de ce petit temple, en utilisant des mat\u00e9riaux pr\u00e9lev\u00e9s sur des \u00e9difices publics. La construction fut appel\u00e9e Basilique constantinienne, et \u00e0 cette \u00e9poque, elle \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme l\u2019une des plus c\u00e9l\u00e8bres de la chr\u00e9tient\u00e9. Au milieu de cette \u00e9glise, faite en forme de croix latine, se trouvait l\u2019autel d\u00e9di\u00e9 \u00e0 saint Pierre sous lequel son corps \u00e9tait enterr\u00e9, prot\u00e9g\u00e9 par des grilles ; cet espace \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 appel\u00e9 la\u00a0Confession de saint Pierre<\/strong>. Une fois le temple achev\u00e9 et dot\u00e9 de riches ornements, le pape Sylvestre le consacra le 18 novembre 324 [\u2026] Les pontifes qui vinrent par la suite l\u2019ont embelli et l\u2019agrandi. Pendant onze si\u00e8cles, il fut l\u2019objet de la d\u00e9votion et de l\u2019admiration des chr\u00e9tiens qui se rendaient \u00e0 Rome.

Au XVe si\u00e8cle, il commen\u00e7ait \u00e0 se d\u00e9t\u00e9riorer, c\u2019est pourquoi Nicolas V pensa \u00e0 le r\u00e9nover, mais il n\u2019eut que le m\u00e9rite de commencer les travaux, car la mort lui fit suspendre tout. Jules II reprit la construction en changeant son nom, qui passa de\u00a0Basilique constantinienne \u00e0 Saint-Pierre du Vatican<\/strong>, et posa la premi\u00e8re pierre le 18 avril 1506. Les architectes furent Bramante, puis Fra Giocondo Domenico et Raffaello Sanzio. Apr\u00e8s eux travaill\u00e8rent les architectes les plus c\u00e9l\u00e8bres et les esprits les plus sublimes de l\u2019\u00e9poque.

La grande place
<\/strong>\u00a0[\u2026] Devant la basilique s\u2019ouvre une vaste place dont la longueur d\u00e9passe la moiti\u00e9 d\u2019un kilom\u00e8tre. Elle est form\u00e9e de 284 colonnes et de 64 piliers qui, dispos\u00e9s en demi-cercle de chaque c\u00f4t\u00e9 en quatre rang\u00e9es, forment trois voies dont la plus large, celle du centre, permet le passage de deux voitures. Au-dessus de la colonnade sont plac\u00e9es 96 statues de saints, en marbre, d\u2019une hauteur d\u2019environ 10 pieds. Au centre, s\u2019\u00e9l\u00e8ve l\u2019ob\u00e9lisque \u00e9gyptien. Il est d\u2019une seule pi\u00e8ce, et c\u2019est le seul qui soit rest\u00e9 entier. Il mesure 126 pieds de hauteur, y compris la croix et le pi\u00e9destal. Il n\u2019a pas de hi\u00e9roglyphes. Nucoreus, roi d\u2019\u00c9gypte, l\u2019avait \u00e9rig\u00e9 \u00e0 H\u00e9liopolis, d\u2019o\u00f9 il fut pr\u00e9lev\u00e9 et transport\u00e9 \u00e0 Rome par Caligula l\u2019an 3 de son r\u00e8gne. Il fut plac\u00e9 dans le cirque construit au pied de la colline du Vatican, comme le montrent les inscriptions qui y sont lues. Ce cirque fut appel\u00e9\u00a0de N\u00e9ron<\/em>\u00a0parce qu\u2019il s\u2019y rendait fr\u00e9quemment ; c\u2019est ici que ce cruel empereur fit un massacre de chr\u00e9tiens, les accusant d\u2019\u00eatre les auteurs de l\u2019incendie de Rome qu\u2019il avait lui-m\u00eame allum\u00e9.

En 1818, on construisit une horloge solaire sur la place. Sur le sol on dessina les douze signes du zodiaque. L\u2019ob\u00e9lisque faisait office de gnomon, et son ombre indiquait les stations du soleil. Tout autour, on \u00e9crivit les noms des vents avec la direction dans laquelle chacun d\u2019eux souffle. De chaque c\u00f4t\u00e9, deux fontaines semblables jettent perp\u00e9tuellement de l\u2019eau dont les jets peuvent monter jusqu\u2019\u00e0 soixante pieds. La reine d\u2019\u00c9cosse, accueillie avec pompe en ce lieu, regarda avec \u00e9merveillement les deux fontaines, pensant qu\u2019elles avaient \u00e9t\u00e9 faites sp\u00e9cialement pour l\u2019accueillir. Non, dit un monsieur qui \u00e9tait \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s, ces jets sont perp\u00e9tuels.

Visite \u00e0 Saint-Pierre
<\/strong>En marchant vers la fa\u00e7ade de la basilique, on arrive \u00e0 un magnifique escalier flanqu\u00e9 de deux statues, l\u2019une de saint Pierre et l\u2019autre de saint Paul, install\u00e9es l\u00e0 par le pape Pie IX. En montant les marches, on se trouve devant la fa\u00e7ade qui porte cette inscription :\u00a0En l\u2019honneur du Prince des Ap\u00f4tres Paul V, Souverain Pontife, en l\u2019an 1612, 7e de son pontificat<\/em>. Au-dessus du portique s\u2019\u00e9tend la grande\u00a0Loggia des b\u00e9n\u00e9dictions<\/strong>. La fa\u00e7ade est majestueuse et imposante. Le portique est enti\u00e8rement orn\u00e9 de marbres, de peintures en mosa\u00efque et d\u2019autres travaux \u00e9l\u00e9gants. Au fond du vestibule \u00e0 droite, on peut observer la magnifique statue \u00e9questre de Constantin en train de contempler la prodigieuse croix qui lui apparut dans le ciel avant la bataille finale contre Maxence.

Du portique, on entre dans la basilique par quatre portes, dont la derni\u00e8re \u00e0 droite ne s\u2019ouvre que pour l\u2019ann\u00e9e sainte. La porte principale est en bronze, d\u2019une grande hauteur, et il faut de nombreux bras forts pour l\u2019ouvrir. L\u2019int\u00e9rieur se pr\u00e9sente \u00e0 cinq nefs en plus de la crois\u00e9e qui se termine par la tribune. La curiosit\u00e9 et la surprise nous ont conduits au milieu de la nef principale. Ici, nous nous sommes arr\u00eat\u00e9s pour admirer et r\u00e9fl\u00e9chir sans dire un mot. Il nous sembla voir la J\u00e9rusalem c\u00e9leste. La longueur de la basilique est de 837 coud\u00e9es, sa largeur de 607. C\u2019est la plus grande \u00e9glise de toute la chr\u00e9tient\u00e9. Apr\u00e8s Saint-Pierre, la plus vaste est celle de Saint-Paul \u00e0 Londres. Si l\u2019on ajoute \u00e0 l\u2019\u00e9glise Saint-Paul celle de notre Oratoire, on obtient la longueur pr\u00e9cise de Saint-Pierre.

Apr\u00e8s \u00eatre rest\u00e9s immobiles pendant un certain temps, nous avons cherch\u00e9 le b\u00e9nitier. Nous avons aper\u00e7u deux angelots, \u00e0 premi\u00e8re vue tr\u00e8s petits, tenant une sorte de coquille dans le premier pilier de la basilique. Cela nous \u00e9tonna qu\u2019une \u00e9glise aussi vaste ait un b\u00e9nitier si petit. Mais l\u2019\u00e9tonnement se transforma en surprise lorsque nous v\u00eemes les angelots devenir de plus en plus grands \u00e0 mesure que nous nous approchions. La coquille devint un vase d\u2019environ six pieds de circonf\u00e9rence, et les angelots de chaque c\u00f4t\u00e9 nous montraient leurs mains avec des doigts aussi gros que notre bras. C\u2019est la preuve que les proportions de ce merveilleux \u00e9difice sont si bien r\u00e9gl\u00e9es qu\u2019elles rendent moins sensible son ampleur, que l\u2019on d\u00e9couvre de mieux en mieux en examinant chaque d\u00e9tail. Autour des piliers de la nef principale, on voit les statues en marbre des fondateurs des ordres religieux.

Dans le dernier pilier \u00e0 droite se trouve la statue en bronze de saint Pierre, tenue en grande v\u00e9n\u00e9ration. C\u2019est saint L\u00e9on le Grand qui la fit fondre avec le bronze de celle de Jupiter Capitolin. Elle rappelle la paix que ce Pontife obtint d\u2019Attila qui faisait rage contre l\u2019Italie. Le pied droit qui d\u00e9passe du pi\u00e9destal est us\u00e9 par les l\u00e8vres des fid\u00e8les qui ne passent jamais devant lui sans la baiser avec respect. Pendant que nous admirions la statue, l\u2019ambassadeur autrichien \u00e0 Rome passa en s\u2019inclinant devant le prince des Ap\u00f4tres et lui baisa le pied.

Nefs et chapelles
<\/strong>Disons maintenant quelques mots sur les nefs lat\u00e9rales et les chapelles qui s\u2019y trouvent. \u00c0 droite, on rencontre d\u2019abord la chapelle de la\u00a0Piet\u00e0<\/strong>. En plus des magnifiques mosa\u00efques et des statues qui l\u2019ornent, on admire au-dessus de l\u2019autel le c\u00e9l\u00e8bre groupe sculpt\u00e9 par Michel-Ange en marbre blanc, alors qu\u2019il n\u2019avait que vingt-quatre ans. C\u2019est peut-\u00eatre la plus belle sculpture du monde. Le m\u00eame Michel-Ange en \u00e9tait si satisfait qu\u2019il la signa sur la ceinture de Marie.

\u00c0 gauche de la chapelle de la Piet\u00e0 se trouve celle d\u00e9di\u00e9e au\u00a0Crucifix<\/strong>\u00a0et \u00e0\u00a0Saint Nicolas<\/strong>. De l\u00e0, on entre dans la petite\u00a0Chapelle de la Sainte Colonne<\/strong>, o\u00f9 est conserv\u00e9e, prot\u00e9g\u00e9e par une grille en fer, l\u2019une des colonnes \u00e0 vis qui se trouvaient autrefois devant l\u2019autel de la\u00a0Confession de Saint Pierre<\/strong>. C\u2019est cette colonne sur laquelle J\u00e9sus-Christ s\u2019appuya lorsqu\u2019il pr\u00eacha dans le temple de Salomon. On s\u2019\u00e9merveille devant la partie touch\u00e9e par les \u00e9paules sacr\u00e9es du Sauveur et jamais couverte de poussi\u00e8re, ce qui fait qu\u2019on n\u2019a pas besoin de la d\u00e9poussi\u00e9rer comme le reste.

Apr\u00e8s la chapelle de la Piet\u00e0, on rencontre le monument fun\u00e9raire de\u00a0L\u00e9on XII<\/em>, \u00e9rig\u00e9 par Gr\u00e9goire XVI. Le Pape est repr\u00e9sent\u00e9 en train de b\u00e9nir le peuple depuis la loggia au-dessus du portique ; tout autour, on voit les t\u00eates des cardinaux assistant \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie. En face de ce tombeau se trouve le c\u00e9notaphe de\u00a0Christine Alexandra<\/em>, reine de Su\u00e8de, morte \u00e0 Rome le 19 avril 1689. Celle-ci, protestante, convaincue de la faible consistance de sa religion, se fit instruire dans le catholicisme et fit la solennelle abjuration \u00e0\u00a0Innsbruck<\/em>\u00a0le 3 novembre 1655. Divers bas-reliefs qui ornent le tombeau repr\u00e9sentent cet \u00e9v\u00e9nement.

Suit la\u00a0chapelle de Saint S\u00e9bastien<\/strong>, elle aussi riche en peintures et en marbres. En sortant \u00e0 droite, on trouve le d\u00e9p\u00f4t fun\u00e9raire d\u2019Innocent XII<\/em>\u00a0des Pignatelli de Naples. En face se trouve le tombeau de la c\u00e9l\u00e8bre comtesse\u00a0Mathilde<\/em>, illustre bienfaitrice de l\u2019\u00c9glise et soutien de l\u2019autorit\u00e9 pontificale. Urbain VIII fit transf\u00e9rer ici ses cendres, les retirant du monast\u00e8re de Saint Beno\u00eet \u00e0 Mantoue. Elle fut la premi\u00e8re des femmes illustres qui ont m\u00e9rit\u00e9 un tombeau dans la basilique vaticane. La comtesse est repr\u00e9sent\u00e9e debout ; le tombeau est orn\u00e9 d\u2019un bas-relief repr\u00e9sentant l\u2019absolution donn\u00e9e par Gr\u00e9goire VII \u00e0 Henri IV, empereur d\u2019Allemagne, \u00e0 la demande de Mathilde et d\u2019autres personnages, le 25 janvier 1077 dans la forteresse de Canossa.

On arrive ensuite \u00e0 la chapelle du Saint-Sacrement, riche en marbres et mosa\u00efques. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019autel, un escalier m\u00e8ne au palais pontifical. Cet autel est d\u00e9di\u00e9 \u00e0\u00a0Saint Maurice<\/em>\u00a0et \u00e0 ses compagnons martyrs, patrons principaux du Pi\u00e9mont. Les deux colonnes torsad\u00e9es d\u2019un seul tenant qui ornent l\u2019autel sont deux des douze qui sont cens\u00e9es avoir \u00e9t\u00e9 amen\u00e9es \u00e0 Rome de l\u2019ancien temple de Salomon. Sur le sol devant l\u2019autel, on admire le tombeau en bronze de Sixte IV Della Rovere. Il fut ex\u00e9cut\u00e9 sur ordre de Jules II, son neveu, et repr\u00e9sente les vertus et la science propres au d\u00e9funt. Il contient les cendres des deux papes.

En sortant de la chapelle, voici \u00e0 droite le tombeau de\u00a0Gr\u00e9goire XIII<\/em>\u00a0Buoncompagni. Il est orn\u00e9 de deux statues, la\u00a0Religion<\/em>\u00a0et la\u00a0Force\u00a0<\/em>; au centre un grand bas-relief repr\u00e9sente la r\u00e9forme du calendrier, dite gr\u00e9gorienne. Ici sont repr\u00e9sent\u00e9s une quantit\u00e9 de personnages illustres qui ont particip\u00e9 \u00e0 cette \u0153uvre, tous en train de v\u00e9n\u00e9rer le Pape. En face, dans une urne en stuc, reposent les ossements de\u00a0Gr\u00e9goire XIV<\/em>\u00a0de la famille Sfrondato. Ici se termine la nef lat\u00e9rale et on entre dans la croix grecque d\u2019apr\u00e8s le dessin de Michel-Ange.

En sortant de la nef, \u00e0 droite se trouve la\u00a0Chapelle Gr\u00e9gorienne<\/strong>. Au-dessus de l\u2019autel est v\u00e9n\u00e9r\u00e9e une ancienne image de la Vierge du temps de Pascal II. En dessous repose le\u00a0corps de Saint Gr\u00e9goire de Nazianze<\/strong>, transf\u00e9r\u00e9 sur ordre de Gr\u00e9goire XIII de l\u2019\u00e9glise des moniales du Champ de Mars. En poursuivant le chemin, on arrive au monument fun\u00e9raire de\u00a0Beno\u00eet XIV<\/em>\u00a0Lambertini, \u00e9rig\u00e9 par les cardinaux qu\u2019il avait cr\u00e9\u00e9s. De chaque c\u00f4t\u00e9 du tombeau s\u2019\u00e9l\u00e8vent deux magnifiques statues repr\u00e9sentant le\u00a0D\u00e9sint\u00e9ressement<\/em>\u00a0et la\u00a0Sagesse<\/em>, les deux vertus les plus lumineuses de ce pape. La statue du Pape, debout, b\u00e9nit le peuple d\u2019un geste majestueux. Ce travail est si bien ex\u00e9cut\u00e9 que le simple regard sur le Pape nous fait reconna\u00eetre en lui la grandeur et l\u2019\u00e9l\u00e9vation de son \u00e2me. En face, on reconna\u00eet l\u2019autel de\u00a0Saint Basile le Grand<\/em>\u00a0avec au-dessus un pr\u00e9cieux tableau en mosa\u00efque de l\u2019empereur Valens s\u2019\u00e9vanouissant en pr\u00e9sence du Saint, tandis qu\u2019il le regardait c\u00e9l\u00e9brer la messe.

On arrive ensuite \u00e0 la tribune. Le premier autel \u00e0 droite est d\u00e9di\u00e9 \u00e0\u00a0Saint Venceslas martyr<\/em>, roi de Boh\u00eame ; celui du milieu est consacr\u00e9 aux\u00a0saints Processus\u00a0<\/em>et\u00a0Martinien<\/em>, gardes de la prison Mamertine, convertis \u00e0 la foi par saint Pierre, lorsque l\u2019Ap\u00f4tre y \u00e9tait enferm\u00e9. Ces deux saints ont donn\u00e9 leur nom \u00e0 l\u2019emplacement ; leurs corps reposent sous l\u2019autel. Trois pr\u00e9cieux bas-reliefs repr\u00e9sentent saint Pierre en prison lib\u00e9r\u00e9 par l\u2019Ange (celui du milieu), saint Paul pr\u00eachant \u00e0 l\u2019Ar\u00e9opage (celui \u00e0 droite), le troisi\u00e8me les saints Paul et Barnab\u00e9, pris pour des divinit\u00e9s par les habitants de Lystres. On rencontre ensuite le tombeau de\u00a0Cl\u00e9ment XIII<\/em>\u00a0Rezzonico, sculpture d\u2019Antonio Canova. C\u2019est un chef-d\u2019\u0153uvre. Le tableau de l\u2019autel qui se trouve en face du monument repr\u00e9sente saint Pierre en danger de se noyer, soutenu par le R\u00e9dempteur. Plus loin, voici l\u2019autel de\u00a0saint Michel<\/em>, puis celui de\u00a0sainte P\u00e9tronille<\/em>, fille de saint Pierre. Cette sainte est repr\u00e9sent\u00e9e dans une mosa\u00efque qui raconte le d\u00e9terrage de son cadavre pour le montrer \u00e0 Flaccus, noble Romain, qui l\u2019avait demand\u00e9e en mariage. Dans la partie sup\u00e9rieure est figur\u00e9e son \u00e2me qui, par ses pri\u00e8res, obtint de mourir vierge et est accueillie par J\u00e9sus-Christ. Plus loin, on voit le sarcophage de\u00a0Cl\u00e9ment X<\/em>\u00a0Altieri\u00a0; le bas-relief repr\u00e9sente l\u2019ouverture de la porte sainte pour le Jubil\u00e9 de 1675. L\u2019autel est surmont\u00e9 du tableau de saint Pierre qui, aux pri\u00e8res d\u2019une foule de mendiants, ressuscite la veuve Tabitha.

En gravissant deux marches de porphyre qui faisaient partie de l\u2019autel majeur de l\u2019ancienne basilique, on monte \u00e0 l\u2019Autel de la Chaire<\/strong>. Un groupe surprenant de quatre statues en m\u00e9tal soutient le si\u00e8ge pontifical. Les deux de devant repr\u00e9sentent deux P\u00e8res latins, Ambroise et Augustin ; les deux de derri\u00e8re les P\u00e8res grecs, Athanase et Jean Chrysostome. Le poids de ces groupes s\u2019\u00e9l\u00e8ve \u00e0 219.161 livres de m\u00e9tal. La chaire en bronze recouvre, comme pr\u00e9cieuse relique, celle en bois marquet\u00e9 de divers bas-reliefs en ivoire. Cette chaise est celle du s\u00e9nateur Pudens qui servit l\u2019Ap\u00f4tre Pierre et plusieurs papes apr\u00e8s lui.

Au-dessus de l\u2019autel de la Chaire<\/em>, comme fond, est figur\u00e9 sur toile le\u00a0Saint-Esprit\u00a0<\/em>entre des vitraux color\u00e9s et rayonnants de sorte que celui qui le regarde semble voir une \u00e9toile d\u2019or resplendissante. En dessous, \u00e0 gauche de celui qui regarde, se trouve le magnifique tombeau de\u00a0Paul III<\/em>\u00a0Farn\u00e8se, monument tr\u00e8s pr\u00e9cieux pour ses sculptures. La statue du Pape assis sur l\u2019urne est en bronze, les deux autres statues, en marbre, repr\u00e9sentent la\u00a0Prudence<\/em>\u00a0et la\u00a0Justice<\/em>. En face est plac\u00e9 le tombeau du pape Urbain VIII dont la statue est en bronze. La\u00a0Justice<\/em>\u00a0et la\u00a0Charit\u00e9<\/em>\u00a0sont de chaque c\u00f4t\u00e9, sculpt\u00e9es en marbre blanc. Sur l\u2019urne on distingue l\u2019image de la mort en train d\u2019\u00e9crire dans un livre le nom du Pape. Ici nous avons interrompu la visite : nous \u00e9tions fatigu\u00e9s, la visite avait dur\u00e9 de onze heures du matin \u00e0 cinq heures de l\u2019apr\u00e8s-midi.

Rome. Sainte-Marie de la Victoire
<\/strong>Du Quirinal, en regardant vers le sud, on voit la rue de\u00a0Porta Pia<\/a>, ainsi nomm\u00e9e d\u2019apr\u00e8s le pape Pie IV qui, pour l\u2019embellir, a r\u00e9alis\u00e9 de nombreux travaux. Le long de cette route, pr\u00e8s de la fontaine de l\u2019Acqua Felice, s\u2019\u00e9l\u00e8ve \u00e0 gauche l\u2019\u00e9glise de\u00a0Sainte-Marie de la Victoire<\/a>, \u00e9difi\u00e9e par Paul V en 1605, et ainsi nomm\u00e9e \u00e0 cause d\u2019une image miraculeuse de la Vierge qui y fut transport\u00e9e par le p\u00e8re Dominique des Carmes D\u00e9chauss\u00e9s. C\u2019est \u00e0 cette image, ou plut\u00f4t \u00e0 la protection de Marie que le duc Maximilien de Bavi\u00e8re dut la grande victoire remport\u00e9e en quelques jours contre les protestants, qui avaient mis \u00e0 mal le royaume d\u2019Autriche avec une arm\u00e9e tr\u00e8s nombreuse. L\u2019image prodigieuse est conserv\u00e9e sur l\u2019autel majeur. Aux corniches sont accroch\u00e9es les banni\u00e8res prises aux ennemis : glorieux monument \u00e0 la protection de Marie.

En m\u00e9moire de la lib\u00e9ration de Vienne, la f\u00eate du\u00a0Nom de Marie<\/em>\u00a0a \u00e9t\u00e9 institu\u00e9e, c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par toute la chr\u00e9tient\u00e9 le dimanche dans l\u2019octave de la naissance de Marie. Cela se produisit le 12 septembre 1683 sous le pontificat d\u2019Innocent XI. Dans cette m\u00eame \u00e9glise, une solennit\u00e9 sp\u00e9ciale est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le deuxi\u00e8me dimanche de novembre en souvenir de la c\u00e9l\u00e8bre victoire remport\u00e9e par les chr\u00e9tiens contre les Turcs \u00e0\u00a0L\u00e9pante<\/em>\u00a0le 7 octobre 1571, sous Pie V. Quelques banni\u00e8res prises aux Turcs sont \u00e9galement accroch\u00e9es comme troph\u00e9es \u00e0 la corniche de cette \u00e9glise.
Devant Sainte-Marie de la Victoire se trouve la\u00a0fontaine de Termini<\/a>, appel\u00e9e fontaine de Mo\u00efse, car dans une niche est sculpt\u00e9e la statue de Mo\u00efse qui, avec le b\u00e2ton \u00e0 la main, fait jaillir l\u2019eau de la pierre. Elle est \u00e9galement appel\u00e9e\u00a0Acqua Felice<\/em>\u00a0d\u2019apr\u00e8s le fr\u00e8re F\u00e9lix, qui est le nom de Sixte V lorsqu\u2019il \u00e9tait au couvent.

L\u2019\u00eele Tib\u00e9rine<\/strong><\/a>
<\/strong>Dans l\u2019apr\u00e8s-midi, nous avons d\u00e9cid\u00e9 d\u2019aller avec le comte De Maistre visiter la grande \u0153uvre Saint-Michel de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du Tibre. Nous devions donc traverser le fleuve \u00e0 la hauteur d\u2019une petite \u00eele appel\u00e9e Tib\u00e9rine ou aussi Lycaonienne, d\u2019apr\u00e8s un temple d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Jupiter Lycaonien. Voici l\u2019origine de cette \u00eele. Lorsque Tarquin fut expuls\u00e9 de Rome, le Tibre \u00e9tait presque \u00e0 sec, laissant \u00e0 d\u00e9couvert quelques bancs de sable. Les Romains, pouss\u00e9s par la haine contre ce roi, all\u00e8rent dans ses champs, coup\u00e8rent les bl\u00e9s et l\u2019\u00e9peautre qui \u00e9taient proches de la maturit\u00e9 et jet\u00e8rent tout dans le Tibre. La paille alla s\u2019arr\u00eater sur le sable, et en se d\u00e9posant, la boue de sable que l\u2019eau faisait couler parvint \u00e0 se consolider au point qu\u2019on put y cultiver et y habiter. Sur cette \u00eele, les pa\u00efens \u00e9lev\u00e8rent un temple en l\u2019honneur d\u2019Esculape ; mais en 973, on y d\u00e9posa le\u00a0corps de saint Barth\u00e9lemy<\/strong>\u00a0qui repose dans l\u2019urne sous l\u2019autel majeur.

Apr\u00e8s avoir travers\u00e9 le Tibre et continuant vers l\u2019hospice Saint-Michel, on rencontre \u00e0 droite l\u2019\u00e9glise\u00a0Sainte-C\u00e9cile<\/a>, \u00e9difi\u00e9e \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 se trouvait sa maison. Urbain I, vers le milieu du troisi\u00e8me si\u00e8cle, la consacra, et saint Gr\u00e9goire le Grand l\u2019enrichit de nombreux objets pr\u00e9cieux. En entrant \u00e0 droite on trouve la chapelle o\u00f9 \u00e9tait le bain de sainte C\u00e9cile, o\u00f9 on dit qu\u2019elle a re\u00e7u le coup mortel. L\u2019autel majeur, prot\u00e9g\u00e9 par une grille en fer, garde le\u00a0corps de la sainte<\/strong>. Au-dessus de l\u2019urne une sculpture \u00e9mouvante en marbre la repr\u00e9sente allong\u00e9e et v\u00eatue comme on l\u2019a retrouv\u00e9e dans le tombeau.

Arriv\u00e9s \u00e0 l\u2019hospice Saint-Michel<\/em>, nous avons eu une audience du Cardinal Tosti qui nous raconta divers \u00e9pisodes qui lui \u00e9taient arriv\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la r\u00e9publique. Lui aussi fut contraint de vivre un certain temps loin de l\u2019hospice pour ne pas devenir la victime d\u2019un attentat. Parmi les divers objets vol\u00e9s dans cette triste circonstance \u00e0 ce pieux cardinal, il y avait trois tabati\u00e8res tr\u00e8s pr\u00e9cieuses, surtout pour leur antiquit\u00e9 et leur provenance. Quand on les apporta aux membres du triumvirat, Mazzini pensa en garder une pour lui et offrir les deux autres \u00e0 ses compagnons. Mais ceux-ci n\u2019os\u00e8rent pas les prendre. Mazzini arrangea tout, et gracieusement se les mit toutes les trois dans la poche !

Le Capitole
<\/strong>Sur le chemin du retour, \u00e0 mi-chemin, se dresse la colline la plus haute de Rome, le\u00a0Capitole<\/a>, ainsi nomm\u00e9e d\u2019apr\u00e8s\u00a0caput Toli<\/em>, t\u00eate de Tolus, qui fut d\u00e9couverte alors que Tarquin le Superbe faisait aplanir le sommet pour l\u2019\u00e9riger en forteresse. Nous avons mont\u00e9 un long escalier au bout duquel se dressent deux statues colossales repr\u00e9sentant Castor et Pollux. Le plan qui forme la place s\u2019appelait autrefois\u00a0inter duos lucos<\/em>, car il se trouvait entre les bosquets qui recouvraient les deux sommets. C\u2019est ici que Romulus avait cr\u00e9\u00e9 un abri pour les peuples voisins qui souhaitaient s\u2019y r\u00e9fugier. Le Capitole d\u2019aujourd\u2019hui n\u2019a plus l\u2019imposante allure guerri\u00e8re, mais c\u2019est une place majestueuse entour\u00e9e de palais qui abritent des mus\u00e9es, et o\u00f9 se traitent les affaires municipales. Dans une partie de cette place se trouvait le temple de Jupiter Feretrius, ainsi nomm\u00e9 d\u2019apr\u00e8s les armes des vaincus que les vainqueurs allaient accrocher \u00e0 l\u2019autel de ce temple.

Au milieu de la place s\u2019\u00e9l\u00e8ve la\u00a0c\u00e9l\u00e8bre statue \u00e9questre de Marc-Aur\u00e8le<\/strong>\u00a0en pacificateur. C\u2019est la plus belle parmi les plus anciennes statues en bronze qui aient \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9es intactes. Une partie des grands b\u00e2timents qui entourent la place constitue le palais s\u00e9natorial, fond\u00e9 par Boniface IX en 1390 sur le terrain o\u00f9 se trouvait l\u2019ancien s\u00e9nat des Romains. Sur le c\u00f4t\u00e9 se trouve la source de l\u2019Acqua Felice, orn\u00e9e de deux statues couch\u00e9es du Nil et du Tibre. De l\u00e0, par un petit escalier, on acc\u00e8de \u00e0 la tour du Capitole, \u00e9rig\u00e9e sous forme de campanile \u00e0 l\u2019endroit m\u00eame o\u00f9 autrefois montaient les observateurs pour admirer Rome et surveiller les ennemis qui tenteraient de s\u2019approcher de la ville. [\u2026]
Dans la partie la plus \u00e9lev\u00e9e vers l\u2019orient se trouvait le temple de Jupiter Capitolin, qui \u00e9tait appel\u00e9 de\u00a0Jupiter Optimus Maximus<\/em>, et avait \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 par Tarquin le Superbe sur les fondations pr\u00e9par\u00e9es par Tarquin l\u2019Ancien qui en avait fait v\u0153u pendant la guerre contre les Sabins. C\u2019\u00e9tait juste au moment o\u00f9 on effectuait les fouilles qu\u2019on a d\u00e9couvert le\u00a0caput Toli<\/em>.

Sainte-Marie in Aracoeli
<\/strong>L\u00e0 o\u00f9 se trouvait le\u00a0temple de Jupiter Capitolin<\/strong>\u00a0se dresse maintenant la\u00a0majestueuse \u00e9glise de Santa Maria in Aracoeli<\/a>, \u00e9difi\u00e9e au VIe si\u00e8cle de l\u2019\u00e8re vulgaire. Pendant un certain temps, elle fut appel\u00e9e\u00a0Santa Maria in Campidoglio<\/em>, \u00e0 cause du lieu o\u00f9 elle se trouvait. Elle fut ensuite appel\u00e9e\u00a0Aracoeli<\/em>\u00a0en raison du fait suivant. La foudre ayant frapp\u00e9 le Capitole, Auguste, par crainte d\u2019un malheur, envoya interroger l\u2019oracle de Delphes [\u2026] Pour cette raison, et pour certains oracles des Sibylles concernant la naissance du Sauveur, Auguste fit \u00e9lever un autel intitul\u00e9\u00a0Ara primogeniti Dei<\/em>, autel du premier-n\u00e9 de Dieu. C\u2019est de l\u00e0 que d\u00e9rive le nom de Santa Maria in Aracoeli, apr\u00e8s qu\u2019une \u00e9glise fut \u00e9lev\u00e9e en l\u2019honneur de la M\u00e8re de Dieu. L\u2019int\u00e9rieur est \u00e0 trois nefs divis\u00e9es par 22 colonnes de marbre ayant appartenant au temple de Jupiter Feretrius. L\u2019autel majeur m\u00e9rite une attention particuli\u00e8re, car au-dessus de celui-ci on v\u00e9n\u00e8re\u00a0une image de Marie, que l\u2019on pense \u00eatre de saint Luc<\/strong>. Celle-ci, aux temps de saint Gr\u00e9goire le Grand, fut port\u00e9e en procession \u00e0 travers Rome pour obtenir la lib\u00e9ration de la peste. Le fait est repr\u00e9sent\u00e9 dans une peinture sur le pilier \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019autel. Au milieu de la crois\u00e9e se trouve la\u00a0chapelle de sainte H\u00e9l\u00e8ne<\/strong>, o\u00f9 fut \u00e9rig\u00e9e l\u2019Ara Primogeniti<\/em>. La table de l\u2019autel est une grande urne de porphyre, dans laquelle ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9s les\u00a0corps de sainte H\u00e9l\u00e8ne, m\u00e8re de Constantin, et des saints Abbondio et Abbondanzio<\/strong>.

Dans une pi\u00e8ce pr\u00e8s de la sacristie on conserve une\u00a0effigie miraculeuse de l\u2019Enfant J\u00e9sus<\/strong>. Les langes qui l\u2019entourent sont orn\u00e9s de pierres pr\u00e9cieuses. Elle est expos\u00e9e \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration pendant les f\u00eates de No\u00ebl, dans une belle cr\u00e8che repr\u00e9sent\u00e9e dans l\u2019\u00e9glise \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une chapelle. Avec l\u2019Enfant, on a plac\u00e9 \u00e9galement les figures d\u2019Auguste et de la Sibylle en souvenir d\u2019une tradition qui affirme que la Sibylle de Cumes avait pr\u00e9dit la naissance du Sauveur et c\u2019est pourquoi Auguste y \u00e9leva un autel.

En sortant de l\u2019Aracoeli et en se dirigeant vers la partie occidentale du Capitole, on rencontre la roche Tarp\u00e9ienne qui occupait la partie vers le Tibre, et qui s\u2019appelait ainsi d\u2019apr\u00e8s la Vierge Tarpeia, qui y fut tu\u00e9e par trahison lors de la guerre des Sabins. Du haut de ce rocher, on pr\u00e9cipitait les tra\u00eetres de la patrie. Ici, de nombreux chr\u00e9tiens furent martyris\u00e9s et jet\u00e9s en bas en haine de la foi. Non loin se trouvait la Curie, et la cabane de Romulus, o\u00f9 il aurait attendu la r\u00e9ponse des vautours [\u2026]

En descendant vers le bas, voici le\u00a0temple de la Concorde<\/a>, construit par Camille en l\u2019an 387 de Rome. [\u2026] Pr\u00e8s de ce temple, sur le c\u00f4t\u00e9 gauche en descendant, se trouvait celui de\u00a0Jupiter Tonnant<\/em>, dont il reste trois colonnes de marbre. Il fut \u00e9rig\u00e9 par Auguste sur le flanc du Capitole et d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Jupiter en remerciement pour avoir \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 la foudre qui tua le serviteur qui le pr\u00e9c\u00e9dait.

La prison Mamertine
<\/strong>Le matin du 2 mars, avec la famille De Maistre, nous sommes all\u00e9s visiter la\u00a0prison Mamertine<\/a>, qui se trouve au pied du Capitole dans la partie occidentale. Cette prison est ainsi nomm\u00e9e d\u2019apr\u00e8s Mamertus, ou Ancus Martius, 4e roi de Rome, qui la fit construire pour r\u00e9pandre la terreur parmi le peuple, et ainsi emp\u00eacher les vols et les meurtres. Servius Tullius, 6e roi de Rome, ajouta en-dessous un autre cachot qui fut appel\u00e9 Tullianus. Il a deux sous-sols, qui pr\u00e9sentent dans la vo\u00fbte une ouverture capable de laisser passer un homme. \u00c0 travers celle-ci, on descendait les condamn\u00e9s avec une corde [\u2026]

Ici jaillit une\u00a0source d\u2019eau<\/strong>\u00a0que saint Pierre aurait miraculeusement fait jaillir lorsqu\u2019il \u00e9tait emprisonn\u00e9 avec saint Paul. Le prince des Ap\u00f4tres se servit de cette eau pour baptiser les saints\u00a0Processus\u00a0<\/em>et\u00a0Martinien<\/em>, gardiens de la prison, ainsi que 47 autres compagnons tous morts martyrs. Cette eau pr\u00e9sente des aspects miraculeux. Son go\u00fbt est naturel. Elle n\u2019augmente jamais, ni ne diminue jamais de volume, quelle que soit la quantit\u00e9 qu\u2019on y puise. Deux gentlemen anglais, comme pour se moquer des catholiques, voulurent essayer de vider la petite fosse d\u2019eau qui ressemble \u00e0 un petit vase. Ils se fatigu\u00e8rent, eux et leurs amis, mais l\u2019eau resta toujours au m\u00eame niveau. On raconte de nombreuses gu\u00e9risons miraculeuses obtenues par son usage. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de la source se trouve une colonne de pierre \u00e0 laquelle furent li\u00e9s les deux princes des Ap\u00f4tres. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de la colonne se trouve un petit autel o\u00f9, \u00e0 ma grande consolation, j\u2019ai c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la messe, \u00e0 laquelle ont assist\u00e9 la famille De Maistre et d\u2019autres personnes pieuses. Au-dessus de l\u2019autel, un bas-relief repr\u00e9sente Paul pr\u00eachant et Pierre baptisant les gardes [\u2026]

Dans un coin du 1er \u00e9tage de la prison, on remarque sur le mur l\u2019empreinte d\u2019un visage humain<\/strong>. On dit que saint Pierre re\u00e7ut une forte gifle d\u2019un sbire, si bien qu\u2019en frappant son visage contre le mur, il y laissa l\u2019empreinte de son visage qui, de mani\u00e8re miraculeuse, s\u2019est conserv\u00e9e. Au-dessus de cette figure est sculpt\u00e9e cette ancienne inscription : \u00ab\u00a0Dans ce rocher, Pierre frappa la t\u00eate, pouss\u00e9 par un sbire et le prodige demeure<\/em>\u00ab\u00a0. Au-dessus de cette prison fut \u00e9difi\u00e9e une \u00e9glise, et au-dessus de celle-ci une autre encore d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Joseph. C\u2019est ici que si\u00e8ge la confr\u00e9rie des charpentiers. Les membres se r\u00e9unissent les jours de f\u00eate, assistent aux fonctions sacr\u00e9es et veillent \u00e0 tout ce qui est n\u00e9cessaire pour l\u2019entretien de l\u2019\u00e9glise et n\u00e9cessaire pour le nettoyage de la prison. Autrefois, pour arriver \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de la prison, on descendait par un escalier au bout duquel se trouvait l\u2019ouverture par laquelle on pr\u00e9cipitait les condamn\u00e9s. Ces escaliers furent appel\u00e9s\u00a0G\u00e9monies<\/em>, \u00e0 cause des g\u00e9missements des condamn\u00e9s [\u2026]

Cit\u00e9 du Vatican. D\u00e9votions jubilaires
<\/strong>Le 3 mars \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 la visite \u00e0 Saint-Pierre. Partis \u00e0 six heures et demie de chez nous avec une fra\u00eecheur qui r\u00e9jouissait la vie et rendait nos pas rapides, nous pr\u00eemes la direction de la colline du Vatican. Arriv\u00e9s au Pont Aelius, ou Pont Saint-Ange, par lequel on traverse le Tibre, nous avons r\u00e9cit\u00e9 le Credo. Les Papes accordent cinquante jours d\u2019indulgence \u00e0 ceux qui r\u00e9citent le symbole des Ap\u00f4tres en passant sur ce pont. Il est appel\u00e9 Aelius d\u2019apr\u00e8s Hadrien Aelius qui l\u2019a construit. Mais il est aussi appel\u00e9 pont Saint-Ange \u00e0 cause du Ch\u00e2teau Saint-Ange, qui est le premier \u00e9difice que l\u2019on rencontre sur la rive oppos\u00e9e.

Nous dirons quelques mots de ce ch\u00e2teau. L\u2019empereur Hadrien voulut \u00e9riger un grand s\u00e9pulcre sur la rive droite du Tibre. En raison de sa largeur, de sa longueur et de sa hauteur, on l\u2019appela\u00a0Mole Adriana<\/em>. Lorsque l\u2019empereur Th\u00e9odose fit pr\u00e9lever les colonnes du mausol\u00e9e d\u2019Hadrien pour en doter la basilique Saint-Paul, cette construction resta d\u00e9pourvue de la moiti\u00e9 sup\u00e9rieure et sans colonnes. En l\u2019an 537, les troupes de B\u00e9lisaire assaillirent les Goths pour les \u00e9loigner de Rome, et alors presque tous les vestiges de ce mausol\u00e9e furent r\u00e9duits en morceaux. Au Xe si\u00e8cle, on l\u2019appelait\u00a0Castro\u00a0<\/em>et\u00a0Torre di Crescenzio<\/em>\u00a0d\u2019apr\u00e8s un certain Cescenzio Nomentano qui s\u2019en empara et le fortifia. Peu apr\u00e8s, l\u2019histoire lui donna le nom de Ch\u00e2teau Saint-Ange, peut-\u00eatre \u00e0 cause d\u2019une \u00e9glise d\u00e9di\u00e9e \u00e0 l\u2019ange Michel. [\u2026] Mais l\u2019opinion la plus probable reste celle qui raconte une procession voulue par saint Gr\u00e9goire le Grand pour obtenir de la Vierge la lib\u00e9ration de la peste, au cours de laquelle un ange apparut au sommet du Mausol\u00e9e remettant l\u2019\u00e9p\u00e9e dans son fourreau, signe que le fl\u00e9au \u00e9tait sur le point de cesser. Maintenant, le Ch\u00e2teau Saint-Ange est r\u00e9duit \u00e0 une forteresse et c\u2019est la seule de Rome.

En poursuivant notre chemin, nous sommes arriv\u00e9s sur la grande place Saint-Pierre. Passant devant l\u2019ob\u00e9lisque<\/em>, nous avons enlev\u00e9 notre chapeau, car les papes ont accord\u00e9 cinquante jours d\u2019indulgence \u00e0 ceux qui font une r\u00e9v\u00e9rence ou se d\u00e9couvrent la t\u00eate en passant pr\u00e8s de cet ob\u00e9lisque, au-dessus duquel a \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9e une croix contenant un morceau du Saint Bois de la croix de J\u00e9sus.
Nous voici donc de nouveau dans la Basilique Vaticane. Nous avions d\u00e9j\u00e0 visit\u00e9 la moiti\u00e9 plus la tribune, qui forme comme le ch\u0153ur de l\u2019autel papal, situ\u00e9 au milieu de la crois\u00e9e, en face de la chaire de Pierre. Ce ch\u0153ur fut ordonn\u00e9 par Cl\u00e9ment VIII et consacr\u00e9 par lui en 1594\u00a0; il renferme l\u2019autel qui avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9 par saint Sylvestre. \u00c9tant l\u2019autel papal, seul le Pape y c\u00e9l\u00e8bre, et lorsque quelqu\u2019un d\u2019autre veut l\u2019utiliser, il faut pour cela un\u00a0\u00ab\u00a0Bref\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0apostolique. Aux quatre c\u00f4t\u00e9s s\u2019\u00e9l\u00e8vent quatre grandes colonnes torsad\u00e9es qui soutiennent un baldaquin orn\u00e9 de frises enti\u00e8rement en bronze. La hauteur de ce baldaquin depuis le sol \u00e9gale celle des plus hauts palais de Turin.

La tombe de Pierre : curiosit\u00e9s d\u2019un saint
<\/strong>Devant l\u2019autel papal, par un double escalier en marbre, on descend au niveau de la Confession. \u00c0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 des escaliers se trouvent deux colonnes d\u2019alb\u00e2tre d\u2019Orte, un mat\u00e9riau tr\u00e8s rare, transparent comme un diamant. Cent douze lampes br\u00fblent continuellement autour de ce lieu v\u00e9n\u00e9rable. Au fond, s\u2019ouvre une niche, form\u00e9e sur l\u2019ancien oratoire \u00e9rig\u00e9 par saint Sylvestre, o\u00f9 saint Anaclet \u00ab\u00a0\u00e9rigea une m\u00e9moire \u00e0 saint Pierre<\/em>\u00ab\u00a0. Ici repose\u00a0le corps du Prince des Ap\u00f4tres<\/strong>. Dans les parois lat\u00e9rales, deux portes munies d\u2019un portail en fer m\u00e8nent aux grottes sacr\u00e9es. Juste en face de la niche, le 28 novembre 1822, fut plac\u00e9e la statue en marbre de Pie VI, qui, \u00e0 genoux, est en fervente pri\u00e8re. C\u2019est l\u2019une des plus belles \u0153uvres d\u2019Antonio Canova. Pie VI avait l\u2019habitude, de jour et parfois m\u00eame de nuit, de se rendre pr\u00e8s de la tombe de saint Pierre pour prier. De son vivant, il manifesta le vif d\u00e9sir d\u2019y \u00eatre enterr\u00e9 et, \u00e0 sa mort, on voulut exaucer son souhait. Mais apr\u00e8s un creusement peu profond, on d\u00e9couvrit une tombe sur laquelle \u00e9tait inscrit :\u00a0Linus episcopus<\/em>. Tout fut imm\u00e9diatement remis en place, et le Pape fut enterr\u00e9 dans un autre coin de l\u2019\u00e9glise. Dans celui qui fut choisi, on pla\u00e7a, au lieu du corps, la statue dont nous avons parl\u00e9. Nous avons vu et touch\u00e9 de nos mains tout ce qu\u2019il y a ici de pr\u00e9cieux, mais nous n\u2019avons pas pu voir le corps du premier pape, car depuis des si\u00e8cles le s\u00e9pulcre n\u2019a plus \u00e9t\u00e9 ouvert de peur que quelqu\u2019un ne tente d\u2019en briser quelque relique.

Au-dessus de cette tombe, on a construit un bel autel, sur lequel j\u2019ai eu la consolation de c\u00e9l\u00e9brer la sainte messe. Cet autel, avec la chapelle attenante, re\u00e7oit la lumi\u00e8re de quelques hublots recouverts de grilles en m\u00e9tal. Pendant la construction de la basilique se produisit un fait prodigieux, rapport\u00e9 par un t\u00e9moin oculaire. Avant que le toit ne soit termin\u00e9, des pluies tomb\u00e8rent si fort que les eaux inond\u00e8rent le sol de la basilique jusqu\u2019\u00e0 un pied de hauteur. Malgr\u00e9 cette abondance, l\u2019eau n\u2019osa s\u2019approcher de l\u2019autel de la\u00a0Confession<\/em>, et ne descendit pas non plus dans l\u2019oratoire inf\u00e9rieur \u00e0 travers les trois hublots susmentionn\u00e9s\u00a0; arriv\u00e9e \u00e0 proximit\u00e9, elle s\u2019arr\u00eata, restant suspendue de sorte qu\u2019aucune goutte ne parvint \u00e0 mouiller ce sanctuaire. Apr\u00e8s avoir observ\u00e9 chaque objet, regard\u00e9 chaque coin, les murs, les vo\u00fbtes, le sol, nous demand\u00e2mes s\u2019il n\u2019y avait rien d\u2019autre \u00e0 voir.
\u2013\u00a0Rien d\u2019autre<\/em>, nous fut-il r\u00e9pondu.
\u2013\u00a0Mais la tombe du saint ap\u00f4tre, o\u00f9 est-elle ?
\u2013 Ici en dessous. Elle est situ\u00e9e au m\u00eame endroit qu\u2019elle occupait lorsque l\u2019ancienne basilique \u00e9tait debout [\u2026]
\u2013 Mais nous aimerions voir jusque-l\u00e0.
\u2013 Ce n\u2019est pas possible [\u2026]
\u2013 Mais le pape a dit que nous pourrions tout voir. Si en revenant vers lui, il nous demandait si nous avons tout vu, je serais d\u00e9sol\u00e9 de ne pas pouvoir r\u00e9pondre affirmativement.
<\/em>Le monsignore [qui nous accompagnait] envoya chercher quelques cl\u00e9s et ouvrit une sorte d\u2019armoire. Ici s\u2019ouvrait une cavit\u00e9 qui descendait sous terre. Il faisait tout noir.
\u2013\u00a0\u00cates-vous satisfait ?<\/em>\u00a0me dit monseigneur.
\u2013\u00a0Pas encore, je voudrais voir.
\u2013 Et comment voulez-vous faire ?
\u2013 Envoyez chercher une canne et une allumette<\/em>. Ils apport\u00e8rent une canne et une allumette, mais quand on la fit descendre, elle s\u2019\u00e9teignit imm\u00e9diatement dans l\u2019air sans oxyg\u00e8ne. La canne n\u2019atteignait pas le fond. Alors, on amena une autre canne, qui avait \u00e0 son extr\u00e9mit\u00e9 un crochet en fer. Ainsi, on parvint \u00e0 toucher le couvercle de la tombe de saint Pierre. Il \u00e9tait \u00e0 sept\/huit m\u00e8tres de profondeur. En le frappant l\u00e9g\u00e8rement, le son qui remontait indiquait que le crochet heurtait tant\u00f4t le fer, tant\u00f4t le marbre. Cela confirmait ce que les historiens anciens avaient \u00e9crit.

Il faudrait tout un volume pour d\u00e9crire les choses vues. Ce qui existait dans la basilique constantinienne se conserve en plaques lat\u00e9rales, ou sur les pav\u00e9s ou dans les vo\u00fbtes des sous-sols. Je retiens une seule chose\u00a0: l\u2019image de\u00a0Sainte Marie de la Bocciata<\/em>, tr\u00e8s ancienne, plac\u00e9e sur un autel souterrain. Le nom vient du fait suivant. Un jeune homme, par m\u00e9pris ou, peut-\u00eatre, par inadvertance, frappa avec une boule un \u0153il de la figure de Marie. Un grand prodige se produisit. Du sang coula du front et de l\u2019\u0153il qui, encore rouge, se voit au-dessus des joues de l\u2019image. Deux gouttes jaillirent lat\u00e9ralement sur la pierre qui est conserv\u00e9e et jalousement prot\u00e9g\u00e9e derri\u00e8re deux grilles de fer.

Autels, chapelles, s\u00e9pulcres
<\/strong>Au-dessus de l\u2019autel papal et de la tombe de saint Pierre s\u2019\u00e9l\u00e8ve la vaste coupole qui \u00e9merveille quiconque l\u2019observe. Quatre grands piliers la soutiennent : chacun d\u2019eux a cent cinquante pas de circonf\u00e9rence (environ vingt-cinq\u00a0trabucchi<\/em>). Tout autour de cette haute coupole, il y a des ouvrages \u00e9l\u00e9gants en mosa\u00efque r\u00e9alis\u00e9s par les auteurs les plus c\u00e9l\u00e8bres. Sur les pilastres sont creus\u00e9es quatre niches dites\u00a0Loges des Reliques<\/em>, \u00e0 savoir la\u00a0Sainte Face\u00a0<\/em>de V\u00e9ronique, la\u00a0Sainte Croix<\/em>, la\u00a0Sainte Lance<\/em>, et\u00a0Saint Andr\u00e9<\/em>. Parmi elles, celle de la Sainte Face est c\u00e9l\u00e8bre, car on croit que c\u2019est ce linge dont le Sauveur se servit pour s\u2019essuyer le visage ruisselant de sang. Il y laissa imprim\u00e9e son effigie qu\u2019il offrit \u00e0 V\u00e9ronique qui, en pleurant, l\u2019accompagnait au Calvaire. Des personnes dignes de foi racontent que cette Sainte Face a suint\u00e9 du sang plusieurs fois en 1849, en changeant m\u00eame de couleur au point de modifier ses traits. Ces choses ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites, et les chanoines de Saint-Pierre en t\u00e9moignent.

En partant de l\u2019autel papal et en continuant vers la partie m\u00e9ridionale, on rencontre le s\u00e9pulcre d\u2019Alexandre VIII<\/em>\u00a0Ottobuoni. Il fut \u00e9rig\u00e9 par son neveu, le cardinal Pietro Ottobuoni. La statue du Pape assis sur un tr\u00f4ne est en m\u00e9tal. Deux statues en marbre sont de chaque c\u00f4t\u00e9, repr\u00e9sentant la\u00a0Religion<\/em>\u00a0et la\u00a0Prudence<\/em>. L\u2019urne, couverte du bas-relief de la canonisation de Laurent Giustiniani, Jean de Capistran, Jean de San Facondo, Jean de Dieu et Pascal Baylon, a \u00e9t\u00e9 faite par Alexandre VIII en 1690. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 se dresse l\u2019autel de\u00a0saint L\u00e9on le Grand<\/em>\u00a0sur lequel on admire le surprenant bas-relief du Pontife allant \u00e0 la rencontre du f\u00e9roce Attila. En haut sont repr\u00e9sent\u00e9s Pierre et Paul, le Pape \u00e0 c\u00f4t\u00e9 et Attila, effray\u00e9 par l\u2019apparition des deux et en train de rendre hommage au Pontife. Dans une urne sous l\u2019autel repose le corps du saint pape et docteur de l\u2019\u00c9glise. Devant se trouve la tombe de\u00a0L\u00e9on XII<\/em>, mort en 1829, qui avait tant de v\u00e9n\u00e9ration pour ce glorieux pr\u00e9d\u00e9cesseur qu\u2019il voulut \u00eatre enterr\u00e9 \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. [\u2026]

L\u2019autel qui suit est d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la\u00a0Vierge de la Colonne<\/strong>, ainsi nomm\u00e9e parce qu\u2019on y v\u00e9n\u00e8re l\u2019image de Marie peinte sur une colonne de l\u2019ancienne basilique constantinienne. Elle y fut plac\u00e9e en 1607. L\u2019autel abrite les corps de L\u00e9on II, III et IV. En continuant le tour sur la ligne m\u00e9ridionale, on rencontre \u00e0 droite le s\u00e9pulcre d\u2019Alexandre VII Chigi avec quatre statues :\u00a0Justice<\/em>,\u00a0Prudence<\/em>,\u00a0Charit\u00e9<\/em>\u00a0et\u00a0V\u00e9rit\u00e9<\/em>. Comme ce pontife avait toujours dans son esprit la pens\u00e9e de la mort, le sculpteur a \u00e9tendu un drap en relief, sous lequel la Mort montre une clepsydre, qui est sur le point de se vider. Le Pape est en train de prier, les mains jointes, \u00e0 genoux. L\u2019autel \u00e0 gauche est d\u00e9di\u00e9 aux ap\u00f4tres\u00a0Pierre et Paul<\/em>. On y repr\u00e9sente la chute de Simon le Magicien. En face se trouve l\u2019autel des\u00a0saints Simon et Jude<\/em>\u00a0qui reposent ici. L\u2019autel \u00e0 droite, quant \u00e0 lui, est d\u00e9di\u00e9 \u00e0\u00a0saint Thomas<\/em>\u00a0et abrite le corps de\u00a0Boniface IV<\/em>, tandis que celui de gauche conserve les d\u00e9pouilles de\u00a0L\u00e9on IX<\/em>. Devant la porte de la sacristie, l\u2019autel des saints\u00a0Pierre et Andr\u00e9<\/em>\u00a0repr\u00e9sente en pr\u00e9cieuse mosa\u00efque la mort d\u2019Ananie et Saphire.

On arrive ainsi \u00e0 la chapelle Cl\u00e9mentine, dont l\u2019autel, d\u00e9di\u00e9 \u00e0\u00a0saint Gr\u00e9goire le Grand<\/em>, est surmont\u00e9 d\u2019une belle mosa\u00efque du saint en train de convaincre les incr\u00e9dules. Sous l\u2019autel repose son corps. Au-dessus de la porte qui m\u00e8ne \u00e0 l\u2019orgue se trouve le monument s\u00e9pulcral de\u00a0Pie VII<\/em>. Le Pontife, assis sur un noble si\u00e8ge et v\u00eatu des habits pontificaux, est en train de b\u00e9nir. Les statues plac\u00e9es de chaque c\u00f4t\u00e9 repr\u00e9sentent la\u00a0Sagesse<\/em>\u00a0et la\u00a0Force<\/em>. Avant d\u2019arriver \u00e0 la nef lat\u00e9rale, on rencontre l\u2019autel de la\u00a0Transfiguration<\/em>\u00a0dont la mosa\u00efque repr\u00e9sente la transfiguration du Sauveur sur le mont Thabor.

La nef lat\u00e9rale de gauche
<\/strong>Quand on entre dans la nef lat\u00e9rale, on rencontre de chaque c\u00f4t\u00e9 deux s\u00e9pulcres, \u00e0 droite celui de L\u00e9on XI des M\u00e9dicis. Un bas-relief d\u00e9crit le Pontife qui absout Henri IV roi de France. [\u2026] Plus bas, il y a des roses sculpt\u00e9es avec la devise :\u00a0Sic floruit<\/em>, pour indiquer la caducit\u00e9 de la vie et symboliser la bri\u00e8vet\u00e9 du pontificat de L\u00e9on XI, qui ne dura que 21 jours.
Le sarcophage de gauche est celui d\u2019Innocent XI Odescalchi. Le bas-relief superpos\u00e9 repr\u00e9sente la lib\u00e9ration de Vienne des Turcs, survenue sous son pontificat. En s\u2019enfon\u00e7ant le long de la nef, on arrive \u00e0 la\u00a0chapelle du ch\u0153ur<\/em>, enrichie de mosa\u00efques et de peintures. Sous l\u2019autel repose le corps de\u00a0saint Jean Chrysostome<\/em>. Cette chapelle a un sous-sol o\u00f9 sont conserv\u00e9es les cendres de\u00a0Cl\u00e9ment XI<\/em>. Elle est appel\u00e9e\u00a0Chapelle Sixtine<\/em>\u00a0en l\u2019honneur de Sixte IV qui en avait \u00e9rig\u00e9 une autre au m\u00eame endroit que l\u2019ancienne basilique. \u00c0 droite, on acc\u00e8de \u00e0 la tribune du ch\u0153ur, et \u00e0 la\u00a0Chapelle Julia<\/em>, parce que Jules II en fut l\u2019instigateur. Au-dessus de cette porte se trouve une urne en stuc qui renferme les cendres de\u00a0Gr\u00e9goire XVI<\/em>, mort en 1846. Cette urne est r\u00e9serv\u00e9e pour accueillir le cadavre du dernier pontife jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019une s\u00e9pulture lui soit \u00e9rig\u00e9e.

Le s\u00e9pulcre d\u2019Innocent VIII de la famille Cibo est en face. Ce Pape est repr\u00e9sent\u00e9 en deux figures : dans l\u2019une il est assis avec le fer de la lance \u00e0 la main, pour faire allusion \u00e0 celle avec laquelle J\u00e9sus fut transperc\u00e9, offerte par Bajazet II, empereur des Turcs ; l\u2019autre le montre \u00e9tendu, sous la premi\u00e8re. [\u2026] En face de la petite porte qui m\u00e8ne \u00e0 l\u2019escalier de la coupole se trouve le c\u00e9notaphe de\u00a0Jacques III<\/em>, roi d\u2019Angleterre, de la famille Stuart, mort \u00e0 Rome le 1er janvier 1766, et de ses deux fils, Charles III et Henri IX, cardinal, duc d\u2019York. Les trois bustes en bas-relief sont de Antonio Canova. La derni\u00e8re chapelle est celle du Bapt\u00eame. La cuve baptismale est en porphyre et formait le couvercle de l\u2019urne de l\u2019empereur Otton II qui fut ici transport\u00e9e lorsque ses cendres furent plac\u00e9es dans les grottes vaticanes [\u2026]

Rome. Saint-Andr\u00e9 du Quirinal
<\/strong>Le permis de visite se terminait \u00e0 midi et demi, si bien que Monsieur Carlo, qui nous guidait, et nous aussi guid\u00e9s par un bon app\u00e9tit, avons remis \u00e0 une autre fois la mont\u00e9e sur la coupole et la visite du palais du Vatican. Apr\u00e8s le d\u00e9jeuner, et quelques heures de repos, nous avons jet\u00e9 un coup d\u2019\u0153il au Quirinal et aux choses les plus importantes pr\u00e8s de notre demeure. Le Quirinal est l\u2019une des sept collines de la Rome antique, ainsi nomm\u00e9e \u00e0 cause des Quirites venus habiter ici, et d\u2019un temple d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Romulus, v\u00e9n\u00e9r\u00e9 sous le nom de Quirinus. \u00c0 notre gauche, en nous dirigeant vers la place Monte Cavallo, se trouve l\u2019\u00e9glise Saint-Andr\u00e9<\/a>, o\u00f9 se trouve aujourd\u2019hui le noviciat des J\u00e9suites. Elle abrite le corps du saint dans une chapelle d\u00e9di\u00e9e \u00e0\u00a0saint Stanislas Kostka<\/strong>, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une urne en lapis-lazuli orn\u00e9e de marbres pr\u00e9cieux. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de cette \u00e9glise se trouve le monast\u00e8re des s\u0153urs Dominicaines. On dit que ces deux constructions ont \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9es sur les ruines du temple de Quirinus. \u00c0 droite de la rue s\u2019\u00e9l\u00e8ve le majestueux palais du Quirinal, commenc\u00e9 par Paul III il y a environ 300 ans, et termin\u00e9 par ses successeurs. Il est orn\u00e9 d\u2019architectures, de sculptures, de peintures et de mosa\u00efques de grand prix. Le Pape y habite une partie de l\u2019ann\u00e9e. Le palais a un vaste jardin d\u2019environ un mille de p\u00e9rim\u00e8tre. Parmi les autres merveilles, on admire un orgue qui joue aliment\u00e9 par la force de l\u2019eau qui coule.

Devant le Quirinal s\u2019ouvre la place Monte Cavallo, ainsi nomm\u00e9e \u00e0 cause de deux chevaux colossaux en bronze repr\u00e9sentant\u00a0Castor<\/em>\u00a0et\u00a0Pollux<\/em>. Pie VI fit \u00e9riger un ob\u00e9lisque au milieu de cette place. C\u2019est un travail ex\u00e9cut\u00e9 sur ordre de Smarre et Efre, princes d\u2019\u00c9gypte, et transport\u00e9 \u00e0 Rome par l\u2019empereur Claude. Il ne porte pas de hi\u00e9roglyphes. Au sud domine le magnifique palais Rospigliosi, \u00e9rig\u00e9 l\u00e0 o\u00f9 se trouvaient autrefois les thermes de Constantin. Les amateurs des beaux-arts peuvent y visiter de nombreux chefs-d\u2019\u0153uvre de peinture et de sculpture.

Sainte Croix en J\u00e9rusalem
<\/strong>Le 4 mars \u00e9tait d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la\u00a0basilique Sainte-Croix-de-J\u00e9rusalem<\/a>. Le temps \u00e9tait nuageux, et apr\u00e8s avoir fait un peu de chemin, nous f\u00fbmes surpris par la pluie. Ne disposant pas de parapluie, nous arriv\u00e2mes tremp\u00e9s comme deux souris ; mais la consolation \u00e9prouv\u00e9e lors de la visite nous compensa tant de l\u2019eau que du d\u00e9sagr\u00e9ment subi. C\u2019est l\u2019une des sept basiliques que l\u2019on visite pour gagner des indulgences. Fond\u00e9e par Constantin le Grand, l\u00e0 o\u00f9 se trouvait le palais dit Sassorio, elle fut appel\u00e9e Basilique Sassoriana et \u00e9rig\u00e9e en m\u00e9moire de la d\u00e9couverte de la sainte Croix faite par sainte H\u00e9l\u00e8ne, m\u00e8re de l\u2019empereur, \u00e0 J\u00e9rusalem. Cette princesse fit transporter beaucoup de terre du Calvaire, pr\u00e9lev\u00e9e \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 fut retrouv\u00e9e la Croix du Christ. L\u2019\u00e9difice prit le nom de\u00a0Sainte-Croix<\/em>\u00a0en raison d\u2019une partie consid\u00e9rable du saint Bois qui y est conserv\u00e9e, et on ajouta\u00a0de J\u00e9rusalem<\/em>\u00a0parce que cette sainte relique, avec beaucoup d\u2019autres, provenait de cette ville. L\u2019\u00e9glise fut consacr\u00e9e par le pape saint Sylvestre. Sous l\u2019autel majeur reposent les corps de saint C\u00e9saire et de saint Anastase, martyrs [\u2026].

Devant l\u2019autel se trouve la chapelle Gr\u00e9gorienne, dite privil\u00e9gi\u00e9e car on peut y gagner l\u2019indulgence pl\u00e9ni\u00e8re applicable aux \u00e2mes du purgatoire, tant pour ceux qui c\u00e9l\u00e8brent la messe que pour ceux qui l\u2019\u00e9coutent. \u00c0 cet autel, \u00e0 ma grande consolation, j\u2019ai \u00e9galement c\u00e9l\u00e9br\u00e9. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00e9glise se dresse le couvent des Cisterciens. Le p\u00e8re Abb\u00e9 est un certain Marchini, pi\u00e9montais, qui nous a t\u00e9moign\u00e9 beaucoup de courtoisie. Entre autres choses, il nous a fait visiter la biblioth\u00e8que, riche de vieux parchemins et d\u2019autres \u0153uvres [\u2026].

Un jour de pluie
<\/strong>Le 5 mars fut un jour pluvieux, c\u2019est pourquoi nous l\u2019avons presque enti\u00e8rement consacr\u00e9 \u00e0 \u00e9crire. Il y a quelque chose de singulier \u00e0 Rome\u00a0: il pleut et il y a du soleil en m\u00eame temps, si bien qu\u2019\u00e0 certaines \u00e9poques de l\u2019ann\u00e9e, il faut \u00eatre continuellement muni d\u2019un parapluie pour se prot\u00e9ger soit du soleil, soit de la pluie. \u00c0 dix heures ce jour-l\u00e0, le p\u00e8re Lolli, recteur du noviciat des J\u00e9suites, passait \u00e0 meilleure vie, \u00e0 l\u2019\u00e9glise\u00a0Saint-Andr\u00e9 \u00e0 Monte Cavallo\u00a0<\/em>; \u00e9tant pi\u00e9montais, il demeura longtemps \u00e0 Turin o\u00f9 il se rendit c\u00e9l\u00e8bre par sa pr\u00e9dication et son z\u00e8le dans l\u2019apostolat du confessionnal. La reine de Sardaigne, Marie-Th\u00e9r\u00e8se, l\u2019avait choisi comme son confesseur [\u2026].

Ce jour-l\u00e0, nous avons appris que les maladies \u00e0 Rome s\u2019\u00e9taient multipli\u00e9es, et que la mortalit\u00e9 actuelle \u00e9tait quatre fois sup\u00e9rieure \u00e0 la moyenne. Rien qu\u2019au cours des mois de janvier et f\u00e9vrier, environ 6600 personnes sont mortes ; c\u2019est un nombre tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9, compte tenu de la population qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve \u00e0 environ 130 000 habitants. Vers le soir, je suis sorti pour me faire raser la barbe. Je suis all\u00e9 dans une boutique et j\u2019ai \u00e9t\u00e9 servi assez bien ; mais j\u2019ai pris la r\u00e9solution de ne jamais y retourner, car les coups et les secousses que me donna ce barbier avec ses grandes mains \u00e9taient tels qu\u2019il m\u2019aurait d\u00e9plac\u00e9 dents et m\u00e2choires, s\u2019ils n\u2019avaient pas eu des racines bien solides.

L\u2019Hospice Saint-Michel
<\/strong>R\u00e9pondant \u00e0 l\u2019invitation du cardinal Tosti, le 6 mars, nous sommes all\u00e9s avec la famille De Maistre visiter l\u2019Hospice Saint-Michel<\/em>. En plus de ce que j\u2019ai dit la fois pr\u00e9c\u00e9dente, je peux ajouter ce qui suit. Le premier acte de courtoisie dont nous avons \u00e9t\u00e9 l\u2019objet fut un somptueux petit d\u00e9jeuner, auquel nous n\u2019avons cependant pas pu participer, car nous l\u2019avions pris avant de partir, et \u00e9tant jour de je\u00fbne, nous ne pouvions plus manger jusqu\u2019au d\u00e9jeuner. Aussi nous sommes-nous content\u00e9s d\u2019une petite tasse de chocolat, que Son \u00c9minence nous a dit \u00eatre compatible avec le je\u00fbne. On nous a \u00e9galement servi une boisson au go\u00fbt excellent \u00e0 la mandarine, une sorte de vin fait avec des fruits s\u00e9ch\u00e9s et infus\u00e9s avec de l\u2019eau et du sucre. Seul Rua, qui n\u2019\u00e9tait pas oblig\u00e9 au je\u00fbne, mangea quelque chose de plus solide.

Puis nous avons commenc\u00e9 la visite de cet hospice spacieux o\u00f9 sont accueillies plus de huit cents personnes. Le cardinal Tosti nous accompagna partout. Nous nous sommes arr\u00eat\u00e9s particuli\u00e8rement pour consid\u00e9rer le travail des jeunes. Ici, ils apprennent les m\u00eames m\u00e9tiers que ceux qu\u2019ils apprennent chez nous : la plupart s\u2019occupent de dessin, de peinture, de sculpture ; et beaucoup travaillent dans une imprimerie interne. Le Saint-P\u00e8re, pour aider l\u2019Hospice, lui a accord\u00e9 le privil\u00e8ge d\u2019imprimer en exclusivit\u00e9 les livres scolaires utilis\u00e9s dans les \u00c9tats Pontificaux. Au-dessus de l\u2019\u00e9difice, il y a une terrasse avec une vue magnifique. En regardant \u00e0 l\u2019ouest, on aper\u00e7oit le campement des Fran\u00e7ais venus lib\u00e9rer Rome [\u2026]. \u00c0 midi et demi, lorsque les gar\u00e7ons \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 \u00e0 table, le cardinal \u00e9tant lui aussi tr\u00e8s fatigu\u00e9, nous avons pris cong\u00e9 [\u2026].

Santa Maria in Cosmedin et la Bouche de la V\u00e9rit\u00e9
<\/strong>Comme d\u2019habitude, il pleuvait \u00e0 merveille, et Rua et moi avions un seul parapluie tr\u00e8s petit, nous avons trouv\u00e9 le moyen de nous mouiller tous les deux. Nous avons travers\u00e9 le Tibre sur un pont appel\u00e9\u00a0Ponte Rotto<\/em>\u00a0parce qu\u2019il s\u2019\u00e9tait effondr\u00e9, et a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par un pont en fer tr\u00e8s semblable \u00e0 celui que nous avons sur le P\u00f4 \u00e0 Turin. Autrefois, il s\u2019appelait pont Coclite, car c\u2019est celui-l\u00e0 m\u00eame o\u00f9 Horatius Cocl\u00e8s opposa une r\u00e9sistance h\u00e9ro\u00efque \u00e0 l\u2019arm\u00e9e de Porsenna\u00a0; quand le pont fut coup\u00e9, il se jeta dans le Tibre, passant \u00e0 la nage sur l\u2019autre rive parmi les fl\u00e8ches des ennemis \u00e9merveill\u00e9s.

On trouve ici une rue appel\u00e9e\u00a0Bouche de la V\u00e9rit\u00e9<\/a>, car au bout de celle-ci se trouvait l\u2019endroit o\u00f9 l\u2019on conduisait ceux qui devaient pr\u00eater serment. Maintenant, il y a une \u00e9glise appel\u00e9e\u00a0Santa Maria in Cosmedin<\/a>, mot qui signifie ornement, car elle fut magnifiquement orn\u00e9e par le pape Adrien I. \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur, on conserve la chaire que Saint-Augustin utilisa lorsqu\u2019il enseignait la Rh\u00e9torique. Sous le vestibule, nous nous sommes retir\u00e9s en attendant que cesse l\u2019averse qui inondait toutes les rues. Pendant que nous \u00e9tions l\u00e0, nous avons jet\u00e9 un coup d\u2019\u0153il sur la place appel\u00e9e \u00e9galement Bouche de la V\u00e9rit\u00e9.

Les bouviers
<\/strong>Il y avait de nombreux b\u0153ufs attel\u00e9s qui paissaient, expos\u00e9s \u00e0 la pluie, \u00e0 la boue et au vent. Les bouviers s\u2019\u00e9taient abrit\u00e9s sous le m\u00eame vestibule, se mettant \u00e0 d\u00e9jeuner avec un app\u00e9tit enviable. Au lieu de la soupe et du plat, ils avaient un morceau de morue crue, dont chacun arrachait un morceau. Quelques petits pains de ma\u00efs et de seigle \u00e9taient leur pain. L\u2019eau \u00e9tait leur boisson. Voyant en eux un air de simplicit\u00e9 et de bont\u00e9, je m\u2019approchai et engageai cette conversation.
\u2013\u00a0Avez-vous bon app\u00e9tit ?
<\/em>\u2013\u00a0Beaucoup<\/em>, r\u00e9pondit l\u2019un d\u2019eux.
\u2013\u00a0Est-ce que ce repas vous suffit pour apaiser votre faim et vous sustenter ?
<\/em>\u2013\u00a0Cela nous suffit, gr\u00e2ce \u00e0 Dieu, quand nous pouvons en avoir, car \u00e9tant pauvres, nous ne pouvons pr\u00e9tendre \u00e0 plus.
\u2013 Pourquoi ne conduisez-vous pas ces b\u0153ufs dans les \u00e9tables ?
\u2013 Parce que nous n\u2019en avons pas.
\u2013 Les laissez-vous toujours expos\u00e9s au vent, \u00e0 la pluie, \u00e0 la gr\u00eale jour et nuit ?
\u2013 Toujours, toujours.
\u2013 Faites-vous de m\u00eame dans votre village ?
\u2013 Oui, nous faisons de m\u00eame, car l\u00e0-bas non plus nous n\u2019avons pas d\u2019\u00e9table, et donc qu\u2019il pleuve, qu\u2019il vente ou qu\u2019il neige, jour et nuit, ils restent toujours dehors.
\u2013 Et les vaches et les veaux sont-ils \u00e9galement expos\u00e9s \u00e0 ces intemp\u00e9ries ?
\u2013 Certainement. Chez nous, il est d\u2019usage que les animaux de l\u2019\u00e9table restent toujours dans l\u2019\u00e9table et ceux qui commencent \u00e0 \u00eatre dehors restent toujours dehors.
\u2013 Habitez-vous tr\u00e8s loin d\u2019ici ?
\u2013 Quarante milles.
\u2013 Les jours de f\u00eate, pouvez-vous assister aux fonctions sacr\u00e9es ?
\u2013 Oh ! qui en doute ? Nous avons notre chapelle, le pr\u00eatre qui nous dit la messe, fait le sermon et le cat\u00e9chisme, et tous, m\u00eame ceux qui sont loin, s\u2019efforcent d\u2019y assister.
\u2013 Allez-vous aussi parfois vous confesser ?
\u2013 Oh ! Sans aucun doute. Y a-t-il des chr\u00e9tiens qui n\u2019accomplissent pas ces saints devoirs ?<\/em>\u00a0Maintenant, nous avons le jubil\u00e9 et tous, nous nous efforcerons de bien le faire.
<\/em><\/strong>De cette conversation appara\u00eet la bonne nature de ces paysans, qui dans leur simplicit\u00e9 vivent contents de leur pauvret\u00e9 et heureux de leur \u00e9tat, tant qu\u2019ils peuvent accomplir les devoirs de bon chr\u00e9tien et s\u2019acquitter de ce qui concerne leur commerce.

Santa Maria del Popolo
<\/strong>Le dimanche 7 mars \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 la visite de\u00a0Santa Maria del Popolo<\/a>. Des personnes pieuses de la noblesse d\u00e9siraient que nous allions l\u00e0 c\u00e9l\u00e9brer la messe, afin de pouvoir faire la communion. C\u2019\u00e9tait une pieuse d\u00e9votion. \u00c0 neuf heures, M. Foccardi, personne serviable et pleine de foi, vint nous chercher avec sa propre voiture pour nous porter au lieu indiqu\u00e9. Cette \u00e9glise fut construite sur le lieu o\u00f9 avaient \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9s N\u00e9ron et la famille Domitia. La tradition dit qu\u2019y apparaissaient continuellement des spectres qui terrifiaient les habitants au point que personne ne voulait habiter dans les environs. Le pape Pascal II, en l\u2019an 1099, y fit \u00e9lever une \u00e9glise, et pour \u00e9loigner l\u2019infestation diabolique, la d\u00e9dia \u00e0 la Tr\u00e8s Sainte Vierge Marie. En 1227, l\u2019ancienne \u00e9glise mena\u00e7ait de s\u2019effondrer et le peuple romain contribua g\u00e9n\u00e9reusement aux frais de reconstruction. C\u2019est pour cela qu\u2019elle fut appel\u00e9e Santa Maria del Popolo. Une \u00e9glise grandiose, riche en marbres et en peintures. Au ma\u00eetre-autel on v\u00e9n\u00e8re une image miraculeuse de la Vierge, que Gr\u00e9goire IX fit venir de la chapelle du Sauveur au Latran. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 se trouve le couvent des p\u00e8res Augustins.

La Porte du Peuple s\u2019appelait autrefois Porte Flaminia, parce qu\u2019elle \u00e9tait au d\u00e9part de la Via Flaminia [\u2026]. De cette porte, en tournant \u00e0 droite, se trouve la\u00a0Villa Borgh\u00e8se<\/em><\/a>, un majestueux \u00e9difice digne d\u2019\u00eatre visit\u00e9 par les touristes en raison des nombreux objets d\u2019art qui y sont conserv\u00e9s. La Porte du Peuple d\u00e9limite une grande place appel\u00e9e\u00a0Piazza del Popolo<\/em><\/a>, embellie par de nombreuses fontaines et des ob\u00e9lisques, qui, comme chacun le sait, sont des monuments d\u2019une haute antiquit\u00e9 \u00e9rig\u00e9s par les rois d\u2019\u00c9gypte pour rendre immortelle la m\u00e9moire de leurs actions. Le superbe ob\u00e9lisque qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve au milieu de la place fut construit \u00e0 H\u00e9liopolis par ordre de Rams\u00e8s, roi d\u2019\u00c9gypte, qui r\u00e9gna en 522 av. J.-C. L\u2019empereur Auguste le fit transporter \u00e0 Rome ; mais par malheur, il se renversa, se brisa et fut recouvert de terre. Le pape Sixte V, en 1589, le fit d\u00e9terrer et l\u2019\u00e9leva sur la place, apr\u00e8s l\u2019avoir dot\u00e9 au sommet d\u2019une haute croix en m\u00e9tal. Ses quatre faces sont couvertes de hi\u00e9roglyphes, c\u2019est-\u00e0-dire de symboles myst\u00e9rieux que les \u00c9gyptiens utilisaient pour exprimer les choses sacr\u00e9es et les myst\u00e8res de leur th\u00e9ologie.

Au fond de la place s\u2019\u00e9l\u00e8ve l\u2019\u00e9glise Santa Maria dei Miracoli<\/a>, construite par Alexandre VII, et appel\u00e9e ainsi \u00e0 cause d\u2019une image miraculeuse de la Vierge qui \u00e9tait auparavant peinte sous un arc pr\u00e8s du Tibre. \u00c0 gauche se trouve une autre \u00e9glise,\u00a0Santa Maria di Monte Santo<\/a>, parce qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9e sur une autre \u00e9glise qui appartenait aux carmes de la province de Monte Santo. Elle fut inaugur\u00e9e en 1662. Ayant ainsi satisfait notre d\u00e9votion et notre curiosit\u00e9, nous sommes de nouveau mont\u00e9s en voiture qui nous a conduits chez la princesse Potoska, des comtes et princes Sobieski, anciens souverains de Pologne. Le petit d\u00e9jeuner pr\u00e9par\u00e9 pour nous \u00e9tait somptueux, mais trop raffin\u00e9, donc peu adapt\u00e9 \u00e0 notre app\u00e9tit. Nous nous sommes arrang\u00e9s du mieux que nous avons pu. Nous sommes cependant rest\u00e9s tr\u00e8s satisfaits de la conversation v\u00e9ritablement chr\u00e9tienne que ces dames ont tenue pendant le temps que nous avons pass\u00e9 chez elles.
Une chose suscita notre \u00e9tonnement. Une fois le repas termin\u00e9, la ma\u00eetresse de maison se fit apporter un bouquet de cigares et se mit \u00e0 fumer. Malgr\u00e9 une conversation tr\u00e8s anim\u00e9e, elle continua insatiablement \u00e0 fumer un cigare apr\u00e8s l\u2019autre, et cela me mit mal \u00e0 l\u2019aise, \u00e9tant contraint de supporter l\u2019odeur de fum\u00e9e qui impr\u00e9gnait toute la maison. Cela me provoquait des naus\u00e9es insupportables [\u2026].

Cit\u00e9 du Vatican. L\u2019ascension de la grande coupole
<\/strong>Nous avons r\u00e9serv\u00e9 le 8 mars pour visiter la c\u00e9l\u00e8bre coupole de Saint-Pierre. Le chanoine Lantieri nous avait procur\u00e9 le billet n\u00e9cessaire pour satisfaire cette curiosit\u00e9. L\u2019heure \u00e0 laquelle l\u2019ascension est permise va de 7 heures \u00e0 11 heures et demie du matin. Le temps \u00e9tait serein et donc propice. Apr\u00e8s avoir c\u00e9l\u00e9br\u00e9 l\u2019eucharistie dans l\u2019\u00e9glise du Ges\u00f9<\/a>, o\u00f9 se trouvent les J\u00e9suites, \u00e0 l\u2019autel de saint Fran\u00e7ois-Xavier, nous sommes arriv\u00e9s au Vatican \u00e0 9 heures en compagnie de M. Charles De Maistre. Apr\u00e8s la remise du billet, une petite porte s\u2019est ouverte et nous avons commenc\u00e9 \u00e0 monter par un escalier tr\u00e8s confortable en forme de terrasse en pente.\u00a0En montant, on rencontre diverses inscriptions qui rappellent le nom et l\u2019ann\u00e9e de tous les papes qui ont ouvert et ferm\u00e9 les ann\u00e9es jubilaires<\/strong>. Pr\u00e8s du palier de la terrasse sont inscrits les personnages les plus c\u00e9l\u00e8bres, rois ou princes, qui sont mont\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 la coupole. Nous avons \u00e9galement eu le plaisir de lire le nom de plusieurs de nos souverains et de la famille royale.

Nous avons jet\u00e9 un coup d\u2019\u0153il sur la terrasse de la basilique. Elle se pr\u00e9sente comme une vaste place pav\u00e9e o\u00f9 l\u2019on peut jouer \u00e0 la balle, aux boules et autres. Ici habitent quelques personnes charg\u00e9es de l\u2019entretien de la partie sup\u00e9rieure de la basilique : menuisiers, ferronniers, travailleurs de l\u2019asphalte. Vers le centre de la terrasse se trouve une fontaine toujours ouverte, o\u00f9 Rua est all\u00e9 boire.
Depuis la place en contrebas, nous avons observ\u00e9 les statues des douze ap\u00f4tres qui ornent la haute corniche de la basilique. De l\u00e0-haut, elles apparaissaient petites, mais en regardant de pr\u00e8s, nous avons remarqu\u00e9 qu\u2019un gros orteil avait la taille du corps d\u2019un homme. Cela fait comprendre \u00e0 quelle hauteur nous \u00e9tions. Nous avons \u00e9galement visit\u00e9 la grande cloche qui a un diam\u00e8tre de plus de trois m\u00e8tres, ce qui \u00e9quivaut \u00e0 trois\u00a0trabucchi<\/em>\u00a0de circonf\u00e9rence (environ 9 m\u00e8tres n.d.r.).

Une vue qui nous a beaucoup intrigu\u00e9s fut le jardin du Vatican o\u00f9 le pape a l\u2019habitude d\u2019aller se promener \u00e0 pied. On estime qu\u2019il a la longueur qui va de la Porta Susa au d\u00e9but de la Via Po. Au sud, on apercevait de vastes campagnes. Notre guide nous a dit : \u2013\u00a0Tout ce terrain \u00e9tait couvert de soldats fran\u00e7ais quand ils sont venus lib\u00e9rer notre ville des rebelles<\/em>. Et il nous montrait la\u00a0basilique Saint-S\u00e9bastien<\/a>,\u00a0Saint-Pierre in Montorio<\/a>, Villa\u00a0Panfili, Villa Corsini<\/em>, tous des b\u00e2timents qui ont subi des dommages tr\u00e8s graves en tant que champs de bataille.
Un escalier en colima\u00e7on sur le flanc de la coupole nous a conduits jusqu\u2019\u00e0 la premi\u00e8re balustrade. De ce palier, il nous semblait que nous volions haut et nous \u00e9loignions de la terre. Le guide nous a ouvert une petite porte qui menait \u00e0 une balustrade int\u00e9rieure qui faisait le tour de la coupole. J\u2019ai voulu la mesurer, et marchant comme un bon voyageur, j\u2019ai compt\u00e9 230 pas avant de compl\u00e9ter le tour. Une curiosit\u00e9 : \u00e0 n\u2019importe quel point de la balustrade o\u00f9 vous vous trouvez, en parlant m\u00eame \u00e0 voix basse le visage tourn\u00e9 vers le mur, le moindre son se communique clairement d\u2019un mur \u00e0 l\u2019autre. Nous avons \u00e9galement remarqu\u00e9 que les mosa\u00efques de l\u2019\u00e9glise qui apparaissaient tr\u00e8s petites vues d\u2019en bas prenaient l\u00e0-haut des formes gigantesques.
\u2013\u00a0Courage<\/em>, nous exhorta le guide,\u00a0si nous voulons voir d\u2019autres choses<\/em>. C\u2019est ainsi que nous avons emprunt\u00e9 un autre escalier en colima\u00e7on et sommes arriv\u00e9s \u00e0 la deuxi\u00e8me balustrade. Ici, il nous semblait que nous nous \u00e9tions \u00e9lev\u00e9s vers le Paradis, et lorsque nous sommes entr\u00e9s dans la balustrade int\u00e9rieure et que nous avons abaiss\u00e9 notre regard sur le sol de la basilique, nous avons r\u00e9alis\u00e9 l\u2019extraordinaire hauteur \u00e0 laquelle nous \u00e9tions parvenus. Les personnes qui travaillaient ou marchaient l\u00e0 en bas semblaient des petits enfants. L\u2019autel papal, surmont\u00e9 d\u2019un baldaquin en bronze qui d\u00e9passe en hauteur les plus hautes maisons de Turin, semblait un simple fauteuil.

Le dernier \u00e9tage auquel nous sommes mont\u00e9s est celui qui repose sur la pointe de la coupole, d\u2019o\u00f9 l\u2019on jouit peut-\u00eatre de la vue la plus majestueuse qui soit au monde. Tout autour, le regard se perd dans un horizon form\u00e9 par les limites de la vue humaine. On dit qu\u2019en regardant vers l\u2019est, on peut voir la mer Adriatique, \u00e0 l\u2019ouest la M\u00e9diterran\u00e9e. Quant \u00e0 nous, nous n\u2019avons pu apercevoir que le brouillard que le temps pluvieux des jours pass\u00e9s avait r\u00e9pandu un peu partout.

Il restait la sph\u00e8re, un globe qui vu d\u2019en bas semble une des balles que nous utilisons pour passer un peu de temps ; vue de pr\u00e8s, elle apparaissait immense. Les plus courageux, passant par un petit escalier perpendiculaire et marchant comme dans un sac, se sont hiss\u00e9s comme des chats \u00e0 une hauteur de deux\u00a0trabucchi<\/em>, soit six m\u00e8tres. Certains n\u2019ont pas eu assez de courage. Nous, qui \u00e9tions un peu plus t\u00e9m\u00e9raires, y sommes parvenus. Dans cette boule tout appara\u00eet merveilleux. On m\u2019avait dit qu\u2019elle pouvait contenir seize personnes ; mais il m\u2019a sembl\u00e9 que trente pouvaient y tenir confortablement. Quelques trous, comme de petites fen\u00eatres, permettent d\u2019observer la ville et la campagne. Mais la grande hauteur donne une certaine sensation et ne rend pas la vision tout \u00e0 fait agr\u00e9able. Nous pensions qu\u2019il faisait froid l\u00e0-haut. Tout le contraire : le soleil frappant sur le bronze de la boule la r\u00e9chauffait \u00e0 tel point qu\u2019il nous semblait \u00eatre en plein \u00e9t\u00e9. Je crois que c\u2019est l\u2019une des raisons pour lesquelles apr\u00e8s le d\u00e9jeuner, il n\u2019est pas permis de monter l\u00e0-haut \u00e0 cause de la chaleur insupportable. L\u00e0, apr\u00e8s avoir parl\u00e9 de diverses choses concernant les jeunes de l\u2019oratoire, satisfaits de notre entreprise, presque comme si nous avions remport\u00e9 une grande victoire, nous avons commenc\u00e9 la descente d\u2019un pas lent et grave, pour ne pas nous casser le cou, et sans plus nous arr\u00eater, nous sommes arriv\u00e9s au sol.

Pour nous reposer un peu, nous sommes all\u00e9s \u00e9couter le sermon qui venait de commencer dans la basilique. Le pr\u00e9dicateur nous a plu. Bonne langue, beaux gestes, mais le th\u00e8me ne nous int\u00e9ressait pas beaucoup car il traitait de l\u2019observance des lois civiles. Mais ce qui n\u2019a pas servi \u00e0 nourrir l\u2019esprit a tr\u00e8s bien servi \u00e0 donner du repos au corps. Comme il nous restait encore un peu de temps, nous l\u2019avons utilis\u00e9 pour visiter la sacristie qui est une v\u00e9ritable magnificence digne de Saint-Pierre.
Alors il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 onze heures et demie, et \u00e0 cause du je\u00fbne et de toutes nos marches, nous avions un grand app\u00e9tit et c\u2019est pourquoi nous sommes all\u00e9s faire une petite collation. Comme Rua, insatisfait, jugea bon d\u2019aller d\u00e9jeuner, je suis rest\u00e9 seul avec M. Charles De Maistre, compagnon ins\u00e9parable de cette journ\u00e9e. Apr\u00e8s nous \u00eatre un peu restaur\u00e9s, nous sommes all\u00e9s rendre visite \u00e0 Mgr Borromeo, majordome de Sa Saintet\u00e9, qui nous a tr\u00e8s bien accueillis, et, apr\u00e8s avoir parl\u00e9 du Pi\u00e9mont et de Milan, sa patrie, il a not\u00e9 nos noms pour nous inscrire sur le catalogue des personnes qui souhaitent recevoir la palme du Saint-P\u00e8re lors de la c\u00e9r\u00e9monie du Dimanche des Rameaux.

Dans les c\u00e9l\u00e8bres mus\u00e9es
<\/strong>\u00c0 c\u00f4t\u00e9 de la loggia de ce pr\u00e9lat, autour de la cour du palais pontifical se trouvent les\u00a0Mus\u00e9es du Vatican<\/a>. Nous y sommes entr\u00e9s et avons vu des choses vraiment exceptionnelles. J\u2019en d\u00e9cris seulement quelques-unes. Il y a une salle d\u2019une longueur extraordinaire enrichie de marbres et de peintures tr\u00e8s pr\u00e9cieuses. Au milieu de la deuxi\u00e8me arcade se dresse une fontaine d\u2019environ un m\u00e8tre et demi, faite de malachite, un des marbres les plus pr\u00e9cieux du monde. C\u2019est un don fait par l\u2019empereur de Russie au Souverain Pontife. Il y a divers autres objets de ce genre. Au fond de cette grande salle \u00e0 gauche s\u2019ouvre une sorte de long couloir qui abrite le mus\u00e9e chr\u00e9tien [\u2026] Dans ce mus\u00e9e se trouve la\u00a0Biblioth\u00e8que Vaticane<\/a>, o\u00f9 sont conserv\u00e9s les manuscrits les plus c\u00e9l\u00e8bres de l\u2019antiquit\u00e9 [\u2026].

En parcourant Rome
<\/strong>Du Vatican en allant vers le centre de Rome, nous sommes arriv\u00e9s \u00e0 la place Scossacavalli o\u00f9 travaillent les r\u00e9dacteurs du c\u00e9l\u00e8bre p\u00e9riodique\u00a0La Civilt\u00e0 Cattolica<\/em>. Nous nous sommes arr\u00eat\u00e9s pour leur rendre visite et avons \u00e9prouv\u00e9 un v\u00e9ritable plaisir \u00e0 observer que les principaux soutiens de cette publication sont pi\u00e9montais. Je ressentais d\u00e9sormais un vif d\u00e9sir de rentrer chez moi, surmontant toute h\u00e9sitation, et nous \u00e9tions presque arriv\u00e9s au Quirinal, lorsque M. Foccardi nous a vus passer devant sa boutique et nous a appel\u00e9s \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. \u00c0 force d\u2019invitations et de courtoisie, il nous a retenus un moment, et au moment o\u00f9 nous avons demand\u00e9 \u00e0 partir, il nous a dit :
\u2013\u00a0Voici la voiture, je vous accompagne jusqu\u2019\u00e0 chez vous<\/em>. Tout en montant dans la voiture \u00e0 contrec\u0153ur, je consentis pour lui faire plaisir. Mais Foccardi, d\u00e9sireux de rester plus longtemps avec nous, nous fit faire un long tour, si bien que nous sommes arriv\u00e9s chez nous tard dans la nuit.

\u00c0 mon arriv\u00e9e, on m\u2019a remis une lettre. Je l\u2019ouvre et la lis.\u00a0Il est notifi\u00e9 \u00e0 M. l\u2019Abb\u00e9 Bosco que Sa Saintet\u00e9 a bien voulu l\u2019admettre \u00e0 l\u2019audience demain, neuf mars, de onze heures et quart \u00e0 midi.<\/em>\u00a0Cette nouvelle, attendue et tr\u00e8s d\u00e9sir\u00e9e, me procura une r\u00e9volution int\u00e9rieure et pendant toute la soir\u00e9e, je ne parvins \u00e0 parler d\u2019autre chose que du Pape et de l\u2019audience.

L\u2019audience papale. Santa Maria sopra Minerva
<\/strong>Le 9 mars \u00e9tait arriv\u00e9, le grand jour de l\u2019audience papale. Mais d\u2019abord, j\u2019avais besoin de parler avec le cardinal Gaude ; c\u2019est pourquoi j\u2019allai dire la messe dans l\u2019\u00e9glise\u00a0Santa Maria sopra Minerva<\/a>, o\u00f9 le cardinal avait sa demeure. Autrefois, c\u2019\u00e9tait un temple que Pomp\u00e9e le Grand avait fait \u00e9difier \u00e0 la d\u00e9esse Minerve ; elle a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9e Santa Maria sopra Minerva parce qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 construite pr\u00e9cis\u00e9ment sur les ruines de ce temple. En l\u2019ann\u00e9e 750, le pape Zacharie l\u2019a donn\u00e9e \u00e0 un couvent de moniales grecques. En 1370, elle est pass\u00e9e aux p\u00e8res Dominicains qui l\u2019officient encore aujourd\u2019hui. Devant cette \u00e9glise s\u2019ouvre une place o\u00f9 nous avons admir\u00e9 un ob\u00e9lisque \u00e9gyptien avec des hi\u00e9roglyphes, dont la base repose sur le dos d\u2019un \u00e9l\u00e9phant en marbre. En entrant, nous avons pu admirer l\u2019un des \u00e9difices sacr\u00e9s les plus beaux de Rome. Sous l\u2019autel majeur repose le\u00a0corps de sainte Catherine de Sienne<\/strong>. Apr\u00e8s avoir c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la messe et m\u2019\u00e9tant rendu en toute h\u00e2te aupr\u00e8s du cardinal Gaude, je lui ai parl\u00e9, puis nous sommes partis en direction du Quirinal.

Le petit menteur
<\/strong>En chemin, nous avons rencontr\u00e9 un gar\u00e7on qui, avec bonne gr\u00e2ce, nous a demand\u00e9 l\u2019aum\u00f4ne et pour nous faire conna\u00eetre sa condition, il nous a dit que son p\u00e8re \u00e9tait mort, sa m\u00e8re avait cinq filles et qu\u2019il savait parler italien, fran\u00e7ais et latin. \u00c9tonn\u00e9, je lui ai adress\u00e9 un discours en fran\u00e7ais auquel il a r\u00e9pondu par un seul oui sans comprendre ce que je disais, ni articuler d\u2019autres expressions ; je l\u2019ai alors invit\u00e9 \u00e0 parler latin, et il, sans pr\u00eater attention \u00e0 mes paroles, il s\u2019est mis \u00e0 r\u00e9citer de m\u00e9moire les mots suivants :\u00a0ego stabam bene, pater meus mortuus est l\u2019annus passatus et ego sum rimastus poverus<\/em>. Mater mea etc. \u00c0 ce moment-l\u00e0, nous n\u2019avons pas pu nous emp\u00eacher de rire. Cependant, nous l\u2019avons ensuite averti de ne pas dire de mensonges et nous lui avons offert un\u00a0baiocco<\/em>.

L\u2019antichambre
<\/strong>Cependant, l\u2019heure de l\u2019audience approchait [\u2026] Arriv\u00e9s au Vatican, nous mont\u00e2mes les escaliers machinalement. Partout, il y avait des gardes nobles, habill\u00e9s de mani\u00e8re \u00e0 ressembler \u00e0 des princes. Au premier \u00e9tage, on nous ouvrit la porte qui menait aux salles pontificales. Gardes et valets, v\u00eatus avec grand luxe, nous saluaient avec de profondes r\u00e9v\u00e9rences. Apr\u00e8s avoir remis le billet pour l\u2019audience, nous f\u00fbmes conduits de salle en salle jusqu\u2019\u00e0 l\u2019antichambre papale. Comme il y avait plusieurs autres personnes qui attendaient, nous avons attendu environ une heure et demie avant d\u2019\u00eatre re\u00e7us.

Nous avons utilis\u00e9 ce temps \u00e0 observer les personnes et le lieu o\u00f9 nous nous trouvions. Les domestiques du Pape \u00e9taient habill\u00e9s presque comme les \u00e9v\u00eaques de nos pays. Un monsignore, \u00e0 qui l\u2019on donne le titre de\u00a0pr\u00e9lat domestique<\/em>, introduisait \u00e0 tour de r\u00f4le les personnes pour l\u2019audience au fur et \u00e0 mesure que se terminait la pr\u00e9c\u00e9dente. Nous avons admir\u00e9 de grandes salles bien tapiss\u00e9es, majestueuses, mais sans luxe. Un simple tapis de drap vert couvrait le sol. Les tapisseries \u00e9taient en soie rouge mais sans ornements. Les chaises \u00e9taient en bois dur. Un fauteuil plac\u00e9 sur une estrade quelque peu \u00e9l\u00e9gante indiquait que c\u2019\u00e9tait la salle pontificale. Tout cela nous a fait plaisir, car avec nos propres yeux, nous avons pu nous rendre compte de la fausse r\u00e9putation que certains r\u00e9pandent contre l\u2019espace et le luxe de la cour pontificale. Alors que nous \u00e9tions plong\u00e9s dans diverses pens\u00e9es, la clochette sonna, et le pr\u00e9lat nous fit signe d\u2019avancer pour nous pr\u00e9senter \u00e0 Pie IX. \u00c0 ce moment-l\u00e0, je restai vraiment confus et je dus me faire violence pour rester calme.

Pie IX
<\/strong>Rua me suivit en apportant une copie des\u00a0Lectures Catholiques<\/em>. Une fois entr\u00e9s, nous f\u00eemes la g\u00e9nuflexion au d\u00e9but, puis au milieu de la salle, enfin, la troisi\u00e8me, aux pieds du Pape. Toute appr\u00e9hension cessa lorsque nous aper\u00e7\u00fbmes dans le Pontife l\u2019aspect d\u2019un homme affable, v\u00e9n\u00e9rable, et en m\u00eame temps le plus beau que puisse peindre un peintre. Nous ne p\u00fbmes pas baiser le pied, car il \u00e9tait assis \u00e0 la petite table ; nous lui bais\u00e2mes cependant la main, et Rua, se souvenant de la promesse faite aux clercs, la baisa une fois pour lui et une fois pour ses compagnons. Alors le Saint-P\u00e8re fit signe de nous lever et de nous mettre devant lui. Moi, selon l\u2019\u00e9tiquette, j\u2019aurais voulu parler en restant \u00e0 genoux.
\u2013\u00a0Non,\u00a0<\/em>dit-il,\u00a0levez-vous<\/em>. Il convient de noter qu\u2019en nous annon\u00e7ant au Pape, notre nom fut mal lu. En effet, au lieu d\u2019\u00e9crire Bosco, on avait \u00e9crit Bosser, c\u2019est pourquoi le Pape commen\u00e7a \u00e0 m\u2019interroger :
\u2013\u00a0Vous \u00eates pi\u00e9montais ?
<\/em>\u2013\u00a0Oui, Saintet\u00e9, je suis pi\u00e9montais, et en ce moment je ressens la plus grande consolation de ma vie, me trouvant aux pieds du Vicaire du Christ.
<\/em>\u2013\u00a0De quoi vous occupez-vous ?
<\/em>\u2013\u00a0Saintet\u00e9, je m\u2019occupe de l\u2019instruction de la jeunesse et des Lectures Catholiques.
<\/em>\u2013\u00a0L\u2019instruction de la jeunesse a \u00e9t\u00e9 un apostolat utile en tous temps, mais aujourd\u2019hui elle l\u2019est beaucoup plus. Il y en a aussi un autre \u00e0 Turin qui s\u2019occupe de jeunes.<\/em>\u00a0Alors je me rendis compte que le Pape avait sous la main un nom erron\u00e9, mais, sans savoir comment, lui aussi se rendit compte que je n\u2019\u00e9tais pas Bosser, mais Bosco ; ainsi il prit un aspect beaucoup plus festif et demanda beaucoup de choses concernant les jeunes, les clercs, les oratoires [\u2026]. Ensuite, avec un visage souriant, il me dit :
\u2013\u00a0Je me souviens de l\u2019offrande qui m\u2019a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9e \u00e0 Ga\u00e8te et des sentiments affectueux avec lesquels ces jeunes l\u2019accompagn\u00e8rent<\/em>. J\u2019en profitai pour lui exprimer l\u2019attachement de nos jeunes \u00e0 sa personne et je le priai d\u2019accepter une copie des\u00a0Lectures Catholiques<\/em>\u00a0:
\u2013\u00a0Saintet\u00e9, lui dis-je, je vous offre une copie des petits volumes parus jusqu\u2019ici au nom de la direction ; la reliure est l\u2019\u0153uvre des jeunes de notre \u00e9cole.
<\/em>\u2013 Combien sont ces jeunes ?
\u2013 Saintet\u00e9, les jeunes de la maison sont environ deux cents, les relieurs sont quinze.
\u2013\u00a0Bien,\u00a0<\/em>r\u00e9pondit-il,\u00a0je veux envoyer une m\u00e9daille \u00e0 chacun<\/em>. Puis, \u00e9tant all\u00e9 dans une autre pi\u00e8ce, apr\u00e8s quelques instants, il revint portant quinze petites m\u00e9dailles de la Conception :
\u2013\u00a0Celles-ci seront pour les jeunes relieurs<\/em>, dit-il en me les tendant. Se tournant ensuite vers Rua, il lui en donna une plus grande en disant :
\u2013\u00a0Celle-ci est pour votre compagnon<\/em>. Puis, se tournant \u00e0 nouveau vers moi, il me tendit une petite bo\u00eete qui en renfermait une plus grande :
\u2013\u00a0Et celle-ci est pour vous<\/em>. Nous nous \u00e9tions agenouill\u00e9s pour recevoir les cadeaux mais le Saint-P\u00e8re nous invita \u00e0 nous lever, et croyant ensuite que nous voulions partir, il \u00e9tait sur le point de nous cong\u00e9dier, quand je commen\u00e7ai \u00e0 lui parler ainsi :
\u2013\u00a0Saintet\u00e9, j\u2019aurais quelque chose de particulier \u00e0 vous communiquer.<\/em>
\u2013\u00a0Tr\u00e8s bien<\/em>, r\u00e9pondit-il [\u2026].
Le Saint-P\u00e8re est tr\u00e8s rapide \u00e0 comprendre les questions et tr\u00e8s prompt \u00e0 donner les r\u00e9ponses, c\u2019est pourquoi avec lui on traite en cinq minutes ce qui avec d\u2019autres demanderait plus d\u2019une heure. Cependant, la bont\u00e9 du Pape et mon vif d\u00e9sir de rester avec lui prolong\u00e8rent l\u2019audience de plus d\u2019une demi-heure, un temps tr\u00e8s consid\u00e9rable tant en ce qui concerne sa personne que l\u2019heure du d\u00e9jeuner qui, \u00e0 cause de nous, avait \u00e9t\u00e9 retard\u00e9e [\u2026].

Le Janicule
<\/strong>\u00c0 13h30 du 10 mars, le p\u00e8re Giacinto des Carmes D\u00e9chaux venait nous chercher avec une cal\u00e8che pour nous transporter \u00e0 la\u00a0basilique Saint-Pancrace<\/a>\u00a0et \u00e0\u00a0San Pietro in Montorio<\/a>. Ce sont deux \u00e9glises situ\u00e9es sur le Janicule, appel\u00e9 ainsi \u00e0 cause de Janus qui, dit-on, y habitait. Au sommet de cette colline, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du Tibre, se trouve la basilique Saint-Pancrace, construite par le pape F\u00e9lix II en 485, environ 100 ans apr\u00e8s le martyre de Pancrace. Le g\u00e9n\u00e9ral Nars\u00e8s, ayant vaincu les Goths, fit une solennelle procession avec le pape P\u00e9lage depuis Saint-Pancrace jusqu\u2019\u00e0 Saint-Pierre. Saint Gr\u00e9goire le Grand, qui avait une grande v\u00e9n\u00e9ration pour cette \u00e9glise, y c\u00e9l\u00e9bra plusieurs fois la messe et y tint quelques hom\u00e9lies, enfin il la donna aux moines b\u00e9n\u00e9dictins. En 1673, elle fut confi\u00e9e aux Carmes D\u00e9chaux avec le couvent attenant et un s\u00e9minaire pour les missions des Indes [\u2026]

Sous l\u2019autel majeur, il y a un autre autel souterrain o\u00f9 \u00e9tait anciennement conserv\u00e9 le corps du Saint, prot\u00e9g\u00e9 par une grille en fer. Il y avait l\u2019usage de conduire ceux qui \u00e9taient soup\u00e7onn\u00e9s de parjure devant cette grille, car s\u2019ils \u00e9taient coupables, ils \u00e9taient pris d\u2019un tremblement visible ou d\u2019un autre accident.

Les Catacombes
<\/strong>\u2013\u00a0Venez avec moi,\u00a0<\/em>nous dit le p\u00e8re Giacinto,\u00a0nous allons dans les catacombes<\/em>. Il avait pr\u00e9par\u00e9 une lampe pour chacun. Nous nous sommes mis \u00e0 le suivre. Au milieu de l\u2019\u00e9glise, il nous indiqua une trappe. Quand on souleva le couvercle, apparut une cavit\u00e9 sombre et profonde : c\u2019\u00e9taient les catacombes qui commen\u00e7aient. \u00c0 l\u2019entr\u00e9e, il \u00e9tait \u00e9crit en latin : \u00ab\u00a0En ce lieu a \u00e9t\u00e9 d\u00e9capit\u00e9 le martyr du Christ Pancrace<\/em>\u00ab\u00a0. Nous voil\u00e0 dans les catacombes. Imaginez de longs couloirs, tant\u00f4t \u00e9troits et bas, tant\u00f4t hauts et spacieux, tant\u00f4t coup\u00e9s par d\u2019autres couloirs, tant\u00f4t en descente, tant\u00f4t en mont\u00e9e, et vous aurez la premi\u00e8re id\u00e9e de ces souterrains. \u00c0 droite et \u00e0 gauche, il y a de petites tombes creus\u00e9es parall\u00e8lement dans le tuf. Ici, anciennement, on enterrait les chr\u00e9tiens, surtout les martyrs. Ceux qui avaient donn\u00e9 leur vie pour la foi \u00e9taient d\u00e9sign\u00e9s par des embl\u00e8mes particuliers. La palme \u00e9tait le signe de la victoire remport\u00e9e contre les tyrans ; l\u2019ampoule indiquait qu\u2019il avait vers\u00e9 son sang pour la foi ; le \u00ab\u00a0\u03c7\u00a0\u00bb signifiait qu\u2019il \u00e9tait mort dans la paix du Seigneur ou qu\u2019il avait souffert pour le Christ. Dans d\u2019autres apparaissaient les instruments avec lesquels ils avaient \u00e9t\u00e9 martyris\u00e9s. Parfois, ces embl\u00e8mes \u00e9taient enferm\u00e9s dans la petite tombe du saint. Quand les pers\u00e9cutions n\u2019\u00e9taient pas trop s\u00e9v\u00e8res, on \u00e9crivait le nom et le pr\u00e9nom du martyr et quelques lignes soulignant une circonstance importante de sa vie. [\u2026]
\u2013\u00a0Voici<\/em>, nous dit le guide,\u00a0voici le lieu o\u00f9 \u00e9tait enterr\u00e9 saint Pancrace, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui saint Denis son oncle et pr\u00e8s d\u2019ici un autre de ses parents<\/em>. Puis nous avons visit\u00e9 quelques tombes r\u00e9unies dans une petite chambre dont les murs portaient des inscriptions anciennes que nous n\u2019avons pas su lire. Au milieu de la vo\u00fbte \u00e9tait peint un jeune homme qui nous parut repr\u00e9senter saint Pancrace [\u2026].
Cette fois, le guide nous indiqua une crypte. Crypte, mot grec, signifie profondeur. C\u2019est un espace plus grand que d\u2019ordinaire o\u00f9 les chr\u00e9tiens avaient l\u2019habitude de se rassembler, en temps de pers\u00e9cution, pour \u00e9couter la Parole, assister \u00e0 la messe et aux fonctions sacr\u00e9es. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, il y a encore un ancien autel o\u00f9 il est possible de c\u00e9l\u00e9brer. D\u2019ordinaire, c\u2019\u00e9tait la tombe d\u2019un martyr qui servait d\u2019autel. Apr\u00e8s un bout de chemin, on nous montra la chapelle o\u00f9 saint F\u00e9lix, pape, avait l\u2019habitude de se reposer et de c\u00e9l\u00e9brer l\u2019Eucharistie. Son s\u00e9pulcre est \u00e0 peu de distance. Partout, on voyait des squelettes humains r\u00e9duits en morceaux par le temps. Notre guide nous assura que dans peu de temps nous arriverions \u00e0 un endroit o\u00f9 se conservaient des pierres tombales avec les inscriptions intactes.

Mais nous \u00e9tions tr\u00e8s fatigu\u00e9s, aussi parce que l\u2019air souterrain et les difficult\u00e9s du chemin nous avaient beaucoup fatigu\u00e9s. Chacun devait faire attention \u00e0 ne pas se cogner la t\u00eate, \u00e0 ne pas heurter avec les \u00e9paules et \u00e0 ne pas glisser avec les pieds. Le guide nous avertissait que les souterrains sont tr\u00e8s nombreux et que certains s\u2019\u00e9tendent jusqu\u2019\u00e0 quinze\/vingt milles. Si nous \u00e9tions all\u00e9s seuls, nous aurions pu chanter le\u00a0requiescant in pace<\/em>, car il aurait \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s difficile de retrouver le chemin pour revenir \u00e0 la lumi\u00e8re. Cependant, notre guide \u00e9tait tr\u00e8s pratique et en peu de temps nous ramena au point d\u2019o\u00f9 nous \u00e9tions partis [\u2026].

San Pietro in Montorio
<\/strong>Remont\u00e9s dans la voiture avec le p\u00e8re Giacinto, nous nous dirige\u00e2mes vers\u00a0San Pietro in Montorio<\/em>. Le mot est une corruption de \u00ab\u00a0mont d\u2019or\u00a0\u00bb, car ici le sol et le gravier prennent une couleur jaune semblable \u00e0 l\u2019or. Il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 appel\u00e9\u00a0Castro Aureo<\/em>, forteresse d\u2019or, en raison des vestiges de la forteresse d\u2019Ancus Martius encore existants au sommet. C\u2019est l\u2019une des \u00e9glises fond\u00e9es par Constantin le Grand, riche en statues, peintures et marbres. Entre l\u2019\u00e9glise et le couvent attenant se dresse un b\u00e2timent appel\u00e9\u00a0Tempietto de Bramante<\/a>\u00a0de forme ronde. Il s\u2019agit de l\u2019un des travaux les plus remarquables de Bramante. Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9 \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 saint Pierre a \u00e9t\u00e9 martyris\u00e9. \u00c0 l\u2019arri\u00e8re, un escalier m\u00e8ne \u00e0 une chapelle souterraine circulaire, au milieu de laquelle se trouve un trou o\u00f9 br\u00fble continuellement une lumi\u00e8re. C\u2019est l\u2019endroit o\u00f9 fut enfonc\u00e9e la pointe de la croix sur laquelle saint Pierre fut clou\u00e9 la t\u00eate en bas. L\u2019\u00e9glise est situ\u00e9e l\u00e0 o\u00f9 se termine le Janicule et commence le Vatican.

Pr\u00e8s de San Pietro in Montorio se trouve la magnifique\u00a0Fontana Paolina<\/a>, construite par Paul V en 1612. L\u2019eau jaillit de trois colonnes qui semblent un fleuve. Elle arrive de Bramario, un lieu distant \u00e0 35 milles de Rome. Ces eaux, en tombant, servent \u00e0 faire tourner des meules de moulin et d\u2019autres machines et se ramifient avantageusement en divers points de la ville [\u2026].

Une m\u00e9saventure
<\/strong>Le 11 mars, nous avons \u00e9t\u00e9 occup\u00e9s \u00e0 \u00e9crire et \u00e0 faire des commissions. L\u2019\u00e9pisode de ma m\u00e9saventure \u00e0 Rome m\u00e9rite d\u2019\u00eatre mentionn\u00e9. Je suis all\u00e9 rendre visite \u00e0 monsignor Pacca, pr\u00e9lat domestique de Sa Saintet\u00e9. Au retour, j\u2019\u00e9tais accompagn\u00e9 du p\u00e8re Bresciani, ayant envoy\u00e9 Rua chercher le p\u00e8re Botandi \u00e0 Ponte Sisto. Le bon Bresciani me conduisit jusqu\u2019\u00e0 l\u2019acad\u00e9mie de la Sapienza puis m\u2019indiqua o\u00f9 passer pour arriver au Quirinal :
\u2013\u00a0Traversez ce quartier, puis restez toujours \u00e0 droite<\/em>. Au lieu de prendre \u00e0 droite, je pris \u00e0 gauche, si bien qu\u2019apr\u00e8s une heure de marche, je me retrouvai \u00e0 la Piazza del Popolo, distante de presque un mille de chez moi. Pauvre de moi ! Au moins si j\u2019avais eu Rua avec moi, nous aurions pu nous consoler mutuellement, mais j\u2019\u00e9tais seul. Le temps \u00e9tait nuageux, un vent fort soufflait et il commen\u00e7ait \u00e0 pleuvoir. Que faire ? Je n\u2019avais gu\u00e8re envie de dormir au milieu de cette place. Alors en toute patience je montai sur le Pincio, appel\u00e9 ainsi d\u2019apr\u00e8s le palais d\u2019un seigneur nomm\u00e9 Pincio [\u2026]. Cette colline n\u2019est pas tr\u00e8s habit\u00e9e et n\u2019est pas l\u2019une des sept collines de Rome [\u2026]

Sant\u2019Andrea della Valle
<\/strong>Vendredi 12, je suis all\u00e9 c\u00e9l\u00e9brer la messe \u00e0\u00a0Sant\u2019Andrea della Valle<\/a>\u00a0pour la distinguer d\u2019autres \u00e9glises consacr\u00e9es au m\u00eame Ap\u00f4tre. Valle lui fut ajout\u00e9 \u00e0 la fois parce que la basilique se trouve au point le plus bas de Rome et aussi \u00e0 cause d\u2019un palais appartenant \u00e0 la famille Valle. Autrefois, l\u2019\u00e9glise \u00e9tait d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint S\u00e9bastien qui avait souffert le martyre ici. Pr\u00e8s de l\u00e0, on en construisit une autre, d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Louis roi de France. Mais en 1591, un riche seigneur nomm\u00e9 Gesualdo la restructura en renouvelant enti\u00e8rement son plan. C\u2019est l\u2019une des premi\u00e8res \u00e9glises de Rome. Sa coupole mesure 64 palmes de diam\u00e8tre, et donc apr\u00e8s Saint-Pierre au Vatican, c\u2019est la coupole la plus grande de toutes les coupoles de la ville.
La premi\u00e8re chapelle en entrant \u00e0 gauche a une grille en fer qui indique l\u2019endroit du cloaque o\u00f9 l\u2019on croit que le corps du martyr\u00a0saint S\u00e9bastien<\/em>\u00a0a \u00e9t\u00e9 jet\u00e9. Presque en face de cette \u00e9glise se trouve le palais Stoppani qui servit de r\u00e9sidence \u00e0 l\u2019empereur Charles V lorsqu\u2019il vint \u00e0 Rome, comme l\u2019indique une inscription sur le mur au pied de l\u2019escalier.

Saint-Gr\u00e9goire-le-Grand
<\/strong>Une heure et demie apr\u00e8s midi, avec M. Fran\u00e7ois De Maistre, notre guide, nous sommes partis pour visiter l\u2019\u00e9glise Saint-Gr\u00e9goire-le-Grand<\/a>. Elle est construite sur une partie du mont Caelius, anciennement appel\u00e9e\u00a0clivus Scauri<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire descente de Scaurus, et \u00e9tait la maison habit\u00e9e par saint Gr\u00e9goire et les siens. C\u2019est lui qui l\u2019a convertie en monast\u00e8re, o\u00f9 il a ensuite r\u00e9sid\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ann\u00e9e 590, d\u2019abord comme simple moine, puis comme abb\u00e9 du monast\u00e8re. Lorsqu\u2019il fut \u00e9lu pape (en 590), il d\u00e9dia ce b\u00e2timent \u00e0 l\u2019ap\u00f4tre saint Andr\u00e9, transformant une partie des locaux en \u00e9glise. Apr\u00e8s sa mort, elle fut d\u00e9di\u00e9e \u00e0 lui-m\u00eame.

C\u2019est certainement l\u2019une des plus belles \u00e9glises de Rome. La premi\u00e8re chapelle en entrant \u00e0 gauche est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 sainte Sylvie, m\u00e8re de saint Gr\u00e9goire. La derni\u00e8re \u00e0 droite est celle du S. Sacrement\u00a0; sur cet autel, saint Gr\u00e9goire c\u00e9l\u00e9brait la messe. [\u2026]. C\u2019est cet autel, v\u00e9n\u00e9rable par son titre et le patronage du saint Pape, qui a \u00e9t\u00e9 rendu c\u00e9l\u00e8bre dans le monde entier par les privil\u00e8ges accord\u00e9s par de nombreux papes.\u00a0Il arriva le fait suivant\u00a0: sur l\u2019ordre du saint un moine du monast\u00e8re avait offert la messe pendant trente jours cons\u00e9cutifs en suffrage de l\u2019\u00e2me de son fr\u00e8re d\u00e9funt, \u00e0 la suite de quoi un autre moine vit cette \u00e2me lib\u00e9r\u00e9e des peines du purgatoire.
<\/em>
\u00c0 c\u00f4t\u00e9 de cette chapelle, il y en a une autre plus petite, o\u00f9 saint Gr\u00e9goire se retirait pour se reposer. On montre encore avec pr\u00e9cision l\u2019endroit o\u00f9 se trouvait son lit. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 se trouve la chaise en marbre sur laquelle il s\u2019asseyait aussi bien pour \u00e9crire que pour annoncer la parole de Dieu au peuple.
Apr\u00e8s l\u2019autel majeur, on rencontre la chapelle qui abrite une image tr\u00e8s ancienne et miraculeuse de la Vierge. On croit que c\u2019est celle que le Saint gardait chez lui et chaque fois qu\u2019il passait devant, il la saluait en disant\u00a0\u00ab\u00a0Ave, Maria\u00a0\u00bb<\/em>. Un jour cependant, le bon Pape, press\u00e9 par des affaires urgentes, sortit sans adresser la salutation habituelle \u00e0 la Vierge. Et elle lui fit ce doux reproche :\u00a0\u00ab\u00a0Ave, Gregori\u00a0\u00bb<\/em>. Par ces mots, elle l\u2019invitait \u00e0 ne pas oublier la salutation qui lui \u00e9tait si agr\u00e9able.

Dans une autre chapelle tr\u00f4ne la statue de saint Gr\u00e9goire, un travail con\u00e7u et dirig\u00e9 par Michel-Ange. Le Saint est assis sur le tr\u00f4ne avec une colombe pr\u00e8s de l\u2019oreille, ce qui rappelle ce que dit Pierre Diacre, familier du Saint, \u00e0 savoir qu\u2019\u00e0 chaque fois que Gr\u00e9goire pr\u00eachait ou \u00e9crivait, il avait toujours une colombe qui lui parlait \u00e0 l\u2019oreille. Au centre de la chapelle se trouve une grande table en marbre sur laquelle le Pape offrait chaque jour \u00e0 manger \u00e0 douze pauvres, les servant de ses propres mains. Un jour, un ange sous la forme d\u2019un jeune homme s\u2019assit \u00e0 table avec les autres, puis disparut soudainement. Depuis lors, le Saint augmenta \u00e0 treize le nombre des pauvres qu\u2019il nourrissait. Ainsi naquit l\u2019usage de placer treize p\u00e8lerins \u00e0 la table que le Pape sert chaque ann\u00e9e de sa main le jeudi saint. Au-dessus de la table est grav\u00e9 le distique suivant : \u00ab\u00a0Ici Gr\u00e9goire nourrissait douze pauvres ; un ange s\u2019assit \u00e0 table et compl\u00e9ta le nombre de treize\u00a0\u00bb<\/em>.

Les Saints-Jean-et-Paul
<\/strong>En sortant de cette \u00e9glise et en tournant \u00e0 droite, on rencontre celle des\u00a0Saints-Jean-et-Paul<\/a>. L\u2019empereur Jovien permit au moine saint Pammachius de la construire en 400 en l\u2019honneur de ces deux fr\u00e8res martyrs. Elle fut \u00e9difi\u00e9e sur leur habitation, pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0 o\u00f9 ils subirent le martyre. Elle fut ensuite restaur\u00e9e par saint Symmaque Pape vers 444 [\u2026] En entrant, un majestueux b\u00e2timent se pr\u00e9sente \u00e0 la vue. Au milieu, une grille en fer d\u00e9limite l\u2019endroit o\u00f9 les saints furent tu\u00e9s. Leurs corps, enferm\u00e9s dans une urne pr\u00e9cieuse, reposent sous l\u2019autel majeur. Dans la chapelle \u00e0 c\u00f4t\u00e9, sous l\u2019autel, est conserv\u00e9 le corps du bienheureux Paul de la Croix, fondateur des passionnistes, \u00e0 qui l\u2019\u00e9glise est confi\u00e9e. Ce serviteur de Dieu est un Pi\u00e9montais, n\u00e9 \u00e0 Castellazzo dans le dioc\u00e8se d\u2019Alexandrie. Il mourut en 1775 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 82 ans. Les nombreux miracles qui se produisent \u00e0 Rome et ailleurs par son intercession ont fait cro\u00eetre la congr\u00e9gation des passionnistes, ainsi nomm\u00e9s en raison du quatri\u00e8me v\u0153u qu\u2019ils font, c\u2019est-\u00e0-dire promouvoir la v\u00e9n\u00e9ration envers la passion du Seigneur.

Un de ces religieux, un G\u00e9nois, fr\u00e8re Andr\u00e9, apr\u00e8s nous avoir accompagn\u00e9s pour voir les choses les plus importantes de l\u2019\u00e9glise, nous conduisit au couvent, un bel \u00e9difice qui abrite environ quatre-vingts de ces P\u00e8res, en grande partie pi\u00e9montais.
\u2013\u00a0Voici,\u00a0<\/em>nous dit fr\u00e8re Andr\u00e9,\u00a0la chambre o\u00f9 mourut notre saint Fondateur<\/em>. Nous y sommes entr\u00e9s et avons admir\u00e9 dans un recueillement d\u00e9vot le lieu d\u2019o\u00f9 partit son \u00e2me pour s\u2019envoler au ciel.
\u2013 L\u00e0 se trouve la chaise, les v\u00eatements, les livres et d\u2019autres objets qui ont servi au Bienheureux. Chaque objet est plac\u00e9 sous scell\u00e9 et est distribu\u00e9 comme relique aux fid\u00e8les chr\u00e9tiens<\/em>. Cette chambre est aujourd\u2019hui une chapelle o\u00f9 on c\u00e9l\u00e8bre la messe.

Arcs de Constantin et de Titus
<\/strong>Apr\u00e8s avoir salu\u00e9 l\u2019aimable fr\u00e8re Andr\u00e9, nous nous sommes dirig\u00e9s vers\u00a0Saint-Laurent in Lucina<\/a>. Mais apr\u00e8s avoir fait un peu de chemin, nous nous sommes retrouv\u00e9s sous l\u2019Arc de Constantin<\/a>. Cet arc est conserv\u00e9 presque intact. Une inscription du s\u00e9nat et du peuple romain indique qu\u2019il fut d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l\u2019empereur Constantin \u00e0 l\u2019occasion de la victoire remport\u00e9e sur le tyran Maxence. Cet empereur, devenu chr\u00e9tien, fit placer au-dessus de l\u2019arc une statue tenant une croix en main en m\u00e9moire de la croix qui lui apparut devant l\u2019arm\u00e9e, pour rappeler \u00e0 tout le monde qu\u2019il professait la religion de J\u00e9sus crucifi\u00e9.
Apr\u00e8s avoir fait un autre bout de chemin, voici un autre arc, l\u2019Arc de Titus<\/a>. Il existe trois arcs \u00e0 Rome et celui de Titus est le plus ancien et le plus \u00e9l\u00e9gant. Il est orn\u00e9 de bas-reliefs qui comm\u00e9morent les victoires remport\u00e9es par ce valeureux guerrier, et parmi eux est sculpt\u00e9 le chandelier du temple de J\u00e9rusalem en m\u00e9moire de la chute de cette ville et de son temple. Sous cet arc passait la c\u00e9l\u00e8bre\u00a0Voie Sacr\u00e9e<\/em>, l\u2019une des plus anciennes de Rome, ainsi appel\u00e9e parce que c\u2019est par elle qu\u2019on portait chaque mois les choses sacr\u00e9es sur la Forteresse, et parce qu\u2019elle \u00e9tait parcourue par les augures pour aller prendre leurs r\u00e9ponses.

Arriv\u00e9s\u00a0\u00e0 Saint-Laurent in Lucina<\/em>, nous n\u2019avons pas pu entrer \u00e0 cause des travaux qu\u2019on y effectuait. [\u2026] Cette \u00e9glise est l\u2019une des plus vastes paroisses de Rome\u00a0; elle fut \u00e9rig\u00e9e par Sixte III avec le consentement de l\u2019empereur Valentinien en l\u2019honneur de saint Laurent martyr. Pour la distinguer des autres \u00e9glises \u00e9lev\u00e9es en l\u2019honneur de ce l\u00e9vite, elle fut nomm\u00e9e\u00a0in Lucina<\/em>, soit \u00e0 cause de la sainte martyre de ce nom, soit peut-\u00eatre d\u2019apr\u00e8s le lieu qui s\u2019appelait ainsi. Annex\u00e9 \u00e0 cette \u00e9glise, vers le cours, se trouve le\u00a0palais Ottobuoni<\/a>, construit vers l\u2019an 1300 sur les ruines d\u2019un grand \u00e9difice ancien appel\u00e9\u00a0Palais de Domitien<\/em>. Comme nous \u00e9tions fatigu\u00e9s et que l\u2019heure du d\u00e9jeuner approchait, nous sommes rentr\u00e9s chez nous [\u2026].

Sainte-Marie-des-Anges
<\/strong>[\u2026] Le 13 mars, la station de car\u00eame \u00e9tait \u00e0\u00a0Saint-Marie-des-Anges<\/a>, et nous y sommes all\u00e9s pour gagner l\u2019indulgence pl\u00e9ni\u00e8re et pour prier Dieu en faveur de notre maison. Pour distinguer cette \u00e9glise d\u2019une autre du m\u00eame nom, on la situe pr\u00e8s des\u00a0Thermes de Diocl\u00e9tien<\/a>, car elle est construite sur le lieu o\u00f9 s\u2019\u00e9levaient autrefois les c\u00e9l\u00e8bres thermes, c\u2019est-\u00e0-dire les bains de l\u2019empereur Diocl\u00e9tien. Le souverain pontife Pie IV confia au vaste g\u00e9nie de Michel-Ange Buonarroti la mission de transformer en \u00e9glise une partie de ces superbes \u00e9difices. Dans un salon des thermes, il y avait d\u00e9j\u00e0 une petite \u00e9glise d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Cyrille martyr. Celle-ci fut incluse dans la nouvelle \u00e9glise, que le Pape d\u00e9dia \u00e0 sainte Marie des Anges, pour faire plaisir au duc et roi de Sicile, d\u00e9vot des Anges, qui coop\u00e9ra beaucoup \u00e0 sa construction.

Le jour de la station de car\u00eame, l\u2019\u00e9glise est orn\u00e9e avec une \u00e9l\u00e9gance particuli\u00e8re, et les reliques les plus insignifiantes sont expos\u00e9es \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration publique. Dans une chapelle \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019autel majeur se trouvait le reliquaire avec de nombreuses reliques parmi lesquelles nous avons remarqu\u00e9 les corps de saint Prosper, saint Fortunat, saint Cyrille, de plus la t\u00eate de saint Justin et de saint Maxime martyrs et de nombreux autres. Ainsi, notre d\u00e9votion satisfaite, nous sommes rentr\u00e9s chez nous vers six heures, tr\u00e8s fatigu\u00e9s et avec un bon app\u00e9tit.

Sainte-Marie-du-Ch\u00eane
<\/strong>Dimanche 14 mars, nous avons c\u00e9l\u00e9br\u00e9 \u00e0 la maison, puis nous sommes all\u00e9s visiter un oratoire, selon les indications re\u00e7ues du marquis Patrizi. L\u2019\u00e9glise o\u00f9 se rassemblent les jeunes s\u2019appelle\u00a0Saint-Marie-du-Ch\u00eane<\/a>. Voici son origine, qui remonte aux temps de Jules II. Une image de Marie avait \u00e9t\u00e9 peinte sur une tuile par un certain Battista Calvaro, qui la pla\u00e7a sur un ch\u00eane dans sa vigne \u00e0 Viterbe. Cette image resta cach\u00e9e pendant soixante ans, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019en 1467 elle commence \u00e0 se manifester en accordant tant de gr\u00e2ces et de miracles que les fid\u00e8les qui venaient la visiter \u00e9lev\u00e8rent avec leurs offrandes une \u00e9glise et un monast\u00e8re. Le Pape Jules II souhaita qu\u2019il y ait aussi \u00e0 Rome un sanctuaire d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Marie du Ch\u00eane, qui est celui dont nous parlons.
Entr\u00e9s dans l\u2019\u00e9glise, et arriv\u00e9s dans la spacieuse sacristie, nous f\u00fbmes r\u00e9jouis par la vue d\u2019une quarantaine de gar\u00e7ons. Par leur vivacit\u00e9, ils ressemblent beaucoup aux espi\u00e8gles de notre oratoire. Leurs fonctions sacr\u00e9es se d\u00e9roulent toutes le matin. Messe, confession, cat\u00e9chisme et une br\u00e8ve instruction, c\u2019est ce qu\u2019on fait pour eux [\u2026].

Apr\u00e8s-midi, les jeunes vont \u00e0\u00a0Saint-Jean-des-Florentins<\/a>, un autre oratoire o\u00f9 il n\u2019y a que la r\u00e9cr\u00e9ation sans fonctions \u00e0 l\u2019\u00e9glise. Nous y sommes all\u00e9s et avons vu environ une centaine de jeunes qui s\u2019amusaient \u00e0 perdre haleine. Leurs jeux \u00e9taient la\u00a0tombola\u00a0<\/em>et la\u00a0cloche<\/em>, connues aussi chez nous. Ils pratiquent \u00e9galement le jeu du trou qui consiste en cinq trous assez larges dans lesquels on met deux ch\u00e2taignes ou autre chose. D\u2019une distance de six pas, on fait rouler une boule. Celui qui r\u00e9ussit \u00e0 la faire entrer dans l\u2019un des trous gagne ce qu\u2019il y a \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. Nous f\u00fbmes tr\u00e8s d\u00e9\u00e7us par le fait qu\u2019ils n\u2019avaient que la r\u00e9cr\u00e9ation. S\u2019il y avait un pr\u00eatre parmi eux, celui-ci pourrait faire du bien \u00e0 leurs \u00e2mes, car il y a un grand besoin. D\u2019autant plus que nous avons trouv\u00e9 chez eux de bonnes dispositions. Plusieurs prenaient plaisir \u00e0 dialoguer avec nous. Ils nous baisaient plusieurs fois la main, \u00e0 moi et aussi \u00e0 Rua qui, malgr\u00e9 lui, \u00e9tait contraint d\u2019acquiescer [\u2026]

De retour \u00e0 la maison, nous re\u00e7\u00fbmes la visite de Mgr\u00a0M\u00e9rode<\/em>, ma\u00eetre de chambre de Sa Saintet\u00e9. Apr\u00e8s quelques politesses, il m\u2019annon\u00e7a que le Saint-P\u00e8re m\u2019invitait \u00e0 pr\u00eacher les exercices spirituels aux d\u00e9tenues dans les prisons pr\u00e8s de\u00a0Sainte-Marie-des-Anges aux thermes de Diocl\u00e9tien<\/em>. Chaque d\u00e9sir du Pape est pour moi un commandement et donc j\u2019acceptai avec un v\u00e9ritable plaisir [\u2026]

\u00c0 la prison des femmes
<\/strong>\u00c0 deux heures de l\u2019apr\u00e8s-midi, je me rendis chez la sup\u00e9rieure de la prison pour convenir du jour et de l\u2019heure pour commencer la pr\u00e9dication. Elle me dit :
\u2013\u00a0Si cela vous convient, vous pouvez commencer tout de suite, car les femmes sont \u00e0 l\u2019\u00e9glise et il n\u2019y a personne pour pr\u00eacher<\/em>. Ainsi, j\u2019ai commenc\u00e9 tout de suite et la semaine fut presque enti\u00e8rement consacr\u00e9e \u00e0 ce minist\u00e8re. La maison de correction s\u2019appelle\u00a0Aux Thermes de Diocl\u00e9tien<\/em>\u00a0car elle est situ\u00e9e au m\u00eame endroit o\u00f9 se trouvaient les thermes de cet empereur c\u00e9l\u00e8bre. Y \u00e9taient h\u00e9berg\u00e9es 260 d\u00e9tenues coupables de graves d\u00e9lits et condamn\u00e9es \u00e0 la prison [\u2026]. Les exercices se d\u00e9roul\u00e8rent avec satisfaction. La pr\u00e9dication simple et populaire que nous utilisons chez nous s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e fructueuse dans cette prison. Le samedi, apr\u00e8s la derni\u00e8re pr\u00e9dication, la m\u00e8re sup\u00e9rieure m\u2019annon\u00e7a avec grand plaisir qu\u2019aucune des condamn\u00e9es n\u2019avait omis de s\u2019approcher des Sacrements.

Deux \u00e9pisodes
<\/strong>Un \u00e9pisode agr\u00e9able est arriv\u00e9 au Saint-P\u00e8re cette semaine. Le comte Spada lui rendit visite et engagea cette conversation :
\u2013\u00a0Saintet\u00e9, j\u2019aimerais vous demander un souvenir de cette visite.
\u2013 Demandez ce que vous voulez et j\u2019essaierai de vous satisfaire.
\u2013 Je voudrais quelque chose d\u2019extraordinaire.
\u2013 Tr\u00e8s bien, demandez donc.
\u2013 Saintet\u00e9, je souhaiterais avoir comme souvenir votre tabati\u00e8re.
\u2013 Mais elle est pleine d\u2019un tabac de qualit\u00e9 inf\u00e9rieure.
\u2013 Peu importe ; elle me sera tr\u00e8s ch\u00e8re.
\u2013 Prenez-la, je vous en fais cadeau avec plaisir<\/em>. Le comte Spada partit plus heureux avec cette tabati\u00e8re qu\u2019avec un grand tr\u00e9sor. Elle est simple, en corne de buffle, reli\u00e9e par deux anneaux en laiton et ne vaut pas quatre sous, mais elle est tr\u00e8s pr\u00e9cieuse en raison de sa provenance. Le bon comte la montre \u00e0 ses amis comme un objet digne de v\u00e9n\u00e9ration [\u2026]

Une autre anecdote m\u2019a \u00e9t\u00e9 racont\u00e9e sur ce v\u00e9n\u00e9rable Pontife. L\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, alors que le Saint-P\u00e8re voyageait \u00e0 travers ses \u00c9tats, il se trouva \u00e0 proximit\u00e9 de Viterbe. Une petite fille portant un fagot de bois, voyant que la voiture pontificale s\u2019\u00e9tait arr\u00eat\u00e9e, pensa que ces messieurs voulaient acheter son fagot. Elle courut vers eux :
\u2013\u00a0Monsieur,\u00a0<\/em>dit-elle au Saint-P\u00e8re,\u00a0achetez-le, le bois est tr\u00e8s sec.
\u2013 Nous n\u2019en avons pas besoin,\u00a0<\/em>r\u00e9pondit le Pape.
\u2013 Achetez-le, je vous le donne pour trois\u00a0<\/em>baiocchi.
\u2013 Prends les trois\u00a0<\/em>baiocchi\u00a0et garde ton fagot<\/em>. Le Saint-P\u00e8re lui donna trois \u00e9cus, puis se pr\u00e9para \u00e0 remonter dans la voiture. Mais la petite fille voulait que le Saint-P\u00e8re prenne son fagot.
\u2013\u00a0Prenez-le, vous serez contents ; dans votre voiture, il y a beaucoup de place<\/em>. Pendant que le Pape et sa cour riaient de cette affaire, la m\u00e8re de la fillette, qui travaillait dans un champ voisin, accourut en criant :
\u2013\u00a0Saint-P\u00e8re, Saint-P\u00e8re, pardonnez ; cette pauvre fille est ma fille. Elle ne vous conna\u00eet pas. Ayez piti\u00e9 de nous qui sommes dans une grande mis\u00e8re<\/em>. Le Pape ajouta encore six \u00e9cus et continua son chemin [\u2026]

Saint-Paul hors les murs
<\/strong>Le 22 mars, dimanche, Don Bosco se rendit chez le cardinal vicaire, l\u2019\u00e9minentissime Costantino Patrizi [\u2026] Sorti du Vicariat, il se rendit \u00e0\u00a0Saint-Paul-hors-les-Murs<\/a>\u00a0pour v\u00e9n\u00e9rer le tombeau du grand Ap\u00f4tre des Gentils et admirer les merveilles de cette immense basilique. Apr\u00e8s avoir march\u00e9 un mille, il arriva au c\u00e9l\u00e8bre endroit appel\u00e9\u00a0Ad Aquas Salvias<\/a>, o\u00f9 saint Paul versa son sang pour J\u00e9sus-Christ. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 cet endroit, o\u00f9 se trouvent trois sources d\u2019eau miraculeuses, jaillies des mottes sur lesquelles la t\u00eate tranch\u00e9e du saint Ap\u00f4tre fit trois bonds, qu\u2019une \u00e9glise a \u00e9t\u00e9 construite. Don Bosco pria \u00e9galement dans l\u2019\u00e9glise voisine de\u00a0Sancta Maria Scala Coeli<\/a>, de forme octogonale, \u00e9difi\u00e9e sur le cimeti\u00e8re de saint Z\u00e9non, un tribun qui subit le martyre sous Diocl\u00e9tien, avec 10203 de ses compagnons d\u2019armes [\u2026]

Le Colis\u00e9e
<\/strong>Le 23 mars, son regard \u00e9bahi contempla les gigantesques ruines de l\u2019amphith\u00e9\u00e2tre Flavien ou\u00a0Colis\u00e9e<\/a>, de forme ovale, avec une circonf\u00e9rence ext\u00e9rieure de 527 m\u00e8tres, et encore haut de cinquante m\u00e8tres par endroits. \u00c0 l\u2019\u00e9poque de sa splendeur, il \u00e9tait couvert de marbres, orn\u00e9 de colonnades, de centaines de statues, d\u2019ob\u00e9lisques, de quadriges en bronze ; et \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, il soutenait tout autour d\u2019immenses gradins, qui pouvaient contenir environ 200000 personnes, pour assister aux combats de b\u00eates f\u00e9roces et de gladiateurs, et aux massacres de milliers de martyrs. Don Bosco entra dans l\u2019ar\u00e8ne des spectacles qui mesure 241 m\u00e8tres de circonf\u00e9rence [\u2026]

Saint-Cl\u00e9ment
<\/strong>Le 24, Don Bosco se rendit \u00e0 la\u00a0basilique Saint-Cl\u00e9ment<\/a>\u00a0pour v\u00e9n\u00e9rer les reliques du quatri\u00e8me pape apr\u00e8s saint Pierre, et celles de saint Ignace martyr, \u00e9v\u00eaque d\u2019Antioche ; ainsi que pour admirer l\u2019architecture de l\u2019antique \u00e9glise \u00e0 trois nefs. Dans celle du milieu, devant l\u2019autel de la Confession, un enclos en marbre blanc d\u00e9limite le ch\u0153ur pour le clerg\u00e9. Il est dot\u00e9 de deux pupitres, l\u2019un pour le chant de l\u2019\u00e9vangile, pr\u00e8s duquel se dresse la petite colonne du cierge pascal, et l\u2019autre pour la lecture de l\u2019\u00e9p\u00eetre. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de ce dernier se trouvait le lutrin pour les chanteurs et lecteurs des proph\u00e9ties et des autres livres des \u00c9critures ; autour de l\u2019abside, les si\u00e8ges des pr\u00eatres, et, au fond, au centre sur trois marches, la chaire \u00e9piscopale [\u2026].

De l\u00e0, Don Bosco se dirigea vers l\u2019\u00e9glise des Quatre-Couronn\u00e9s<\/a>, pour visiter les tombeaux des martyrs S\u00e9v\u00e8re, S\u00e9verin, Carpophore et Victorin, tu\u00e9s sous Diocl\u00e9tien. Il passa ensuite \u00e0\u00a0Saint-Jean<\/a>\u00a0devant la Porte Latine, pr\u00e8s de laquelle se dresse une chapelle sur le lieu o\u00f9 saint Jean \u00c9vang\u00e9liste fut plong\u00e9 dans la chaudi\u00e8re d\u2019huile bouillante ; de l\u00e0, il continua jusqu\u2019\u00e0 la petite \u00e9glise\u00a0Quo Vadis<\/strong><\/a>, ainsi nomm\u00e9e parce qu\u2019\u00e0 cet endroit le Seigneur apparut \u00e0 saint Pierre qui sortait de Rome pour \u00e9chapper \u00e0 la pers\u00e9cution :
\u2013\u00a0Seigneur, o\u00f9 vas-tu ?<\/em>\u00a0s\u2019\u00e9cria l\u2019Ap\u00f4tre \u00e9tonn\u00e9. Et J\u00e9sus lui r\u00e9pondit :
\u2013\u00a0Je vais pour \u00eatre crucifi\u00e9 une nouvelle fois<\/em>. Saint Pierre comprit et retourna \u00e0 Rome o\u00f9 l\u2019attendait le martyre. Apr\u00e8s avoir vu cette petite \u00e9glise, Don Bosco refit le chemin, apr\u00e8s avoir jet\u00e9 un coup d\u2019\u0153il sur la Via Appia, le long de laquelle on compte de nombreux mausol\u00e9es de l\u2019\u00e9poque du paganisme, qui rappellent la fin de toute grandeur humaine.

Don Bosco\u2026 sal\u00e9sien !
<\/strong>Une sc\u00e8ne charmante se produisit le matin du 25 mars. Apr\u00e8s avoir travers\u00e9 le Tibre, Don Bosco vit sur une petite place une trentaine de gar\u00e7ons qui s\u2019amusaient. Il se dirigea vers eux sans h\u00e9siter et eux, suspendant leurs jeux, le regardaient \u00e9merveill\u00e9s. Il leva alors la main en tenant entre ses doigts une m\u00e9daille, puis s\u2019exclama :
\u2013\u00a0Vous \u00eates trop nombreux et je suis d\u00e9sol\u00e9 de ne pas avoir assez de m\u00e9dailles pour en offrir une \u00e0 chacun d\u2019entre vous.\u00a0<\/em>Ceux-ci, prenant courage, tendaient leurs mains en criant \u00e0 pleine voix :
\u2013 \u00c7a ne fait rien, \u00e7a ne fait rien\u2026 \u00e0 moi, \u00e0 moi !\u00a0<\/em>Don Bosco ajouta :
\u2013 Eh bien, comme je n\u2019en ai pas pour tous, je veux offrir cette m\u00e9daille au plus gentil. Qui parmi vous est le plus gentil ?
\u2013 C\u2019est moi, c\u2019est moi !<\/em>\u00a0cri\u00e8rent-ils tous ensemble. Il continua :
\u2013\u00a0Comment puis-je faire, si vous \u00eates tous \u00e9galement gentils ? Alors je la donnerai au plus espi\u00e8gle ! Qui parmi vous est le plus espi\u00e8gle ?
\u2013 C\u2019est moi, c\u2019est moi !<\/em>\u00a0r\u00e9pondirent-ils avec des cris assourdissants.
Le marquis Patrizi et ses amis, \u00e0 une certaine distance, souriaient tout \u00e9mus et stup\u00e9faits de voir Don Bosco traiter si famili\u00e8rement ces gar\u00e7ons, qu\u2019il rencontrait pour la premi\u00e8re fois ; et ils s\u2019exclamaient :
\u2013\u00a0Voici un autre saint Philippe N\u00e9ri, ami de la jeunesse<\/em>. Don Bosco en effet, comme s\u2019il avait \u00e9t\u00e9 un ami d\u00e9j\u00e0 connu de ces enfants, continua \u00e0 les interroger, s\u2019ils avaient d\u00e9j\u00e0 assist\u00e9 \u00e0 la messe, dans quelle \u00e9glise ils avaient l\u2019habitude d\u2019aller, s\u2019ils fr\u00e9quentaient les oratoires qui \u00e9taient dans ces parages. [\u2026] Le dialogue \u00e9tait anim\u00e9. Apr\u00e8s les avoir exhort\u00e9s \u00e0 \u00eatre toujours de bons chr\u00e9tiens, Don Bosco promit qu\u2019il passerait une autre fois par cette place et offrirait une m\u00e9daille \u00e0 chacun ; puis, les saluant affectueusement, il retourna vers ses accompagnateurs en montrant la m\u00e9daille. Il n\u2019avait rien donn\u00e9 aux gar\u00e7ons, et pourtant il les avait laiss\u00e9s contents.

Santo Stefano Rotondo
<\/strong>Le 26 mars, Don Bosco retourna au Caelius dans la spacieuse\u00a0\u00e9glise Santo Stefano Rotondo<\/a>, ainsi nomm\u00e9e \u00e0 cause de sa forme ronde. Le corniche circulaire est soutenue par 56 colonnes. Tout autour des murs sont peintes les sc\u00e8nes des atrocit\u00e9s que subirent les martyrs. Elle est orn\u00e9e de mosa\u00efques du VIIe si\u00e8cle, repr\u00e9sentant J\u00e9sus crucifi\u00e9, avec quelques saints, et conserve les corps de deux confesseurs de la foi : saint Primus et saint F\u00e9licien. De l\u00e0, Don Bosco passa \u00e0\u00a0Sainte-Marie in Dominica<\/a>, ou\u00a0de la Navicella<\/em>, la barque en marbre qui se trouve sur la place. Elle a trois nefs s\u00e9par\u00e9es par 18 colonnes et contient des mosa\u00efques du IXe si\u00e8cle. Parmi celles-ci, la Vierge est \u00e0 la place d\u2019honneur parmi de nombreux anges et \u00e0 ses pieds est agenouill\u00e9 le pape Pascal [\u2026].

Cependant, le Saint-P\u00e8re avait exprim\u00e9 le d\u00e9sir que Don Bosco assiste au Vatican au d\u00e9vot et magnifique spectacle des c\u00e9r\u00e9monies de la Semaine Sainte. Il avait donc charg\u00e9 monsignor Borromeo de l\u2019inviter en son nom, et de lui procurer une place d\u2019o\u00f9 il puisse assister confortablement aux rites sacr\u00e9s. Ce monsignor le fit rechercher toute la journ\u00e9e sans succ\u00e8s. Enfin, \u00e0 une heure tr\u00e8s tardive, le messager le trouva chez De Maistre o\u00f9 il \u00e9tait retourn\u00e9 apr\u00e8s une journ\u00e9e de visites. En disant qu\u2019il venait par ordre du Pape, il fut introduit et pr\u00e9senta \u00e0 Don Bosco la lettre d\u2019invitation, par laquelle il \u00e9tait admis \u00e0 recevoir la palme b\u00e9nie des mains m\u00eames du Pape. Don Bosco la lut imm\u00e9diatement et s\u2019exclama qu\u2019il irait avec grand plaisir.

P\u00e2ques romaines de Don Bosco. Le Dimanche des Rameaux
<\/strong>Dimanche 28 mars, avec le clerc Rua, il entra dans la basilique Saint-Pierre bien avant le d\u00e9but des fonctions. Le comte Carlo De Maistre l\u2019accompagna \u00e0 sa place, dans la tribune des diplomates. Il \u00e9tait tr\u00e8s attentif car il connaissait l\u2019importance des c\u00e9r\u00e9monies de l\u2019\u00c9glise. \u00c0 ses c\u00f4t\u00e9s se tenait un\u00a0milord<\/em>\u00a0anglais protestant, \u00e9merveill\u00e9 par tant de solennit\u00e9. \u00c0 un certain moment, un chanteur de la chapelle Sixtine ex\u00e9cuta un solo tellement bien que Don Bosco en fut \u00e9mu aux larmes et le\u00a0milord<\/em>\u00a0se tourna vers lui en s\u2019exclamant en latin, car dans une autre langue il ne savait pas comment se faire comprendre :
\u2013\u00a0Post hoc paradisus !<\/em>\u00a0Ce monsieur, apr\u00e8s un certain temps, non seulement se convertit au catholicisme, mais devint pr\u00eatre et \u00e9v\u00eaque. Apr\u00e8s avoir b\u00e9ni les rameaux, le corps diplomatique d\u00e9fila \u00e0 tour de r\u00f4le devant le Pontife, et chaque ambassadeur et ministre re\u00e7ut la palme de ses mains. Don Bosco et le s\u00e9minariste Rua s\u2019agenouill\u00e8rent \u00e9galement aux pieds du Pape et re\u00e7urent la palme. Ainsi le voulut Pie IX : Don Bosco n\u2019\u00e9tait-il pas l\u2019ambassadeur de Dieu ? Le s\u00e9minariste Rua retourna chez les Rosminiens et offrit la sienne au p\u00e8re Pagani, qui l\u2019appr\u00e9cia beaucoup [\u2026].

Don Bosco caudataire
<\/strong>Le cardinal Marini, l\u2019un des deux assistants au tr\u00f4ne, prit Don Bosco comme\u00a0caudataire<\/em>\u00a0afin qu\u2019il puisse assister \u00e0 toutes les fonctions de la semaine sainte, Ainsi, en robe violette, il se tenait tout le temps presque \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du Pape, et put appr\u00e9cier les chants gr\u00e9goriens et les musiques d\u2019Allegri et de Palestrina.
Le jeudi saint, le cardinal Mario Mattei, \u00e9tant le plus ancien des \u00e9v\u00eaques suburbicaires, pontifia \u00e0 la place du cardinal doyen emp\u00each\u00e9. Don Bosco suivit le Pontife qui portait processionnellement le Saint-Sacrement dans la chapelle Pauline pour le placer dans l\u2019urne sp\u00e9cialement pr\u00e9par\u00e9e ; il l\u2019accompagna jusqu\u2019\u00e0 la Loggia vaticane d\u2019o\u00f9 le Pape b\u00e9nit Rome et le monde ; il assista au lavement des pieds fait par le Pontife \u00e0 treize pr\u00eatres, et participa \u00e0 la c\u00e8ne comm\u00e9morative, servie par le Vicaire de J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame.

La b\u00e9n\u00e9diction Urbi et Orbi
<\/strong>[\u2026] Le 4 avril, les salves d\u2019artillerie du Ch\u00e2teau Saint-Ange annon\u00e7aient le jour de P\u00e2ques. Pie IX descendit dans la basilique vers dix heures pour la messe pontificale. Imm\u00e9diatement apr\u00e8s, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 par le cort\u00e8ge des \u00e9v\u00eaques et des cardinaux, il se rendit \u00e0 la Loggia pour la b\u00e9n\u00e9diction\u00a0Urbi et Orbi<\/em>. Avec le cardinal Marini et un \u00e9v\u00eaque, Don Bosco resta un instant pr\u00e8s du rebord recouvert d\u2019un magnifique drap, sur lequel avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9s trois Trir\u00e8gnes d\u2019or. Le cardinal dit \u00e0 Don Bosco :
\u2013\u00a0Observez le spectacle !<\/em>\u00a0Don Bosco parcourait la place de ses yeux \u00e9bahis. Une foule de 200.000 personnes s\u2019y entassait, le visage tourn\u00e9 vers la Loggia. Les toits, les fen\u00eatres, les terrasses des maisons, tout \u00e9tait occup\u00e9. L\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise remplissait une partie de l\u2019espace compris entre l\u2019ob\u00e9lisque et l\u2019escalier de Saint-Pierre. Les bataillons de l\u2019infanterie pontificale \u00e9taient align\u00e9s \u00e0 droite et \u00e0 gauche. Derri\u00e8re, la cavalerie et l\u2019artillerie. Des milliers de voitures \u00e9taient arr\u00eat\u00e9es sur les deux c\u00f4t\u00e9s de la place, pr\u00e8s des portiques de Bernini, et au fond pr\u00e8s des maisons. Surtout sur les voitures \u00e0 louer se tenaient des groupes de personnes qui semblaient dominer la place. C\u2019\u00e9tait un vacarme assourdissant, un pi\u00e9tinement de chevaux, une confusion incroyable. Personne ne peut se faire une id\u00e9e d\u2019un tel spectacle.

Pris au pi\u00e8ge
<\/strong>Don Bosco avait laiss\u00e9 le Pape dans la basilique pendant qu\u2019il v\u00e9n\u00e9rait les reliques pr\u00e9cieuses, croyant qu\u2019il mettrait du temps \u00e0 appara\u00eetre. Absorb\u00e9 dans contemplation de tous ces gens de toutes nationalit\u00e9s, il ne remarqua pas l\u2019arriv\u00e9e de la\u00a0sedia gestatoria<\/em>\u00a0sur laquelle \u00e9tait assis le Pape. Il se trouva dans une position difficile ; coinc\u00e9 entre la\u00a0sedia<\/em>\u00a0papale et la balustrade, il pouvait \u00e0 peine bouger ; tout autour, des cardinaux, des \u00e9v\u00eaques, des c\u00e9r\u00e9moniaires et des porteurs \u00e9taient entass\u00e9s, si bien qu\u2019il ne voyait aucune issue pour se tirer d\u2019affaire. Tourner le visage vers le Pape \u00e9tait inconvenant ; lui tourner le dos \u00e9tait incivil ; rester au centre du balcon \u00e9tait ridicule. Ne pouvant faire mieux, il se tourna sur le c\u00f4t\u00e9 ; alors la pointe d\u2019un pied du Pape se posa sur son \u00e9paule.

\u00c0 ce moment-l\u00e0, un silence solennel r\u00e9gnait sur la grande place au point qu\u2019on aurait pu entendre le bourdonnement d\u2019une mouche. Les chevaux eux-m\u00eames restaient immobiles. Don Bosco, pas du tout troubl\u00e9 et attentif \u00e0 chaque d\u00e9tail, remarqua qu\u2019on n\u2019entendit qu\u2019un seul hennissement et le son d\u2019une horloge qui sonnait les heures pendant que le Pape r\u00e9citait les pri\u00e8res rituelles. Voyant que le sol de la Loggia \u00e9tait couvert de feuillages et de fleurs, il se pencha et ramassa quelques fleurs qu\u2019il mit entre les pages du livre qu\u2019il tenait \u00e0 la main. Enfin, Pie IX se leva pour b\u00e9nir : il ouvrit les bras, leva les mains vers le ciel, les \u00e9tendit sur la multitude qui baissa le front, et sa voix sonore, puissante et solennelle en chantant la formule de la b\u00e9n\u00e9diction s\u2019entendait au-del\u00e0 de la place Rusticucci et depuis le grenier des P\u00e8res de la Civilt\u00e0 Cattolica.

La foule r\u00e9pondit par une immense ovation. Alors le cardinal Ugolini lut en latin le Bref de l\u2019indulgence pl\u00e9ni\u00e8re et tout de suite apr\u00e8s le cardinal Marini le r\u00e9p\u00e9ta en italien. Don Bosco s\u2019\u00e9tait agenouill\u00e9, et quand il se releva, le cort\u00e8ge papal avait d\u00e9j\u00e0 disparu. Toutes les cloches sonnaient \u00e0 f\u00eate, le canon tonnait depuis le Ch\u00e2teau Saint-Ange, les musiques militaires faisaient r\u00e9sonner leurs trompettes. Le cardinal Marini, accompagn\u00e9 du caudataire, descendit et se dirigea vers sa voiture. \u00c0 peine celle-ci se mit-elle en mouvement, que Don Bosco se sentit pris d\u2019un malaise provoqu\u00e9 par ce mouvement qui lui retournait l\u2019estomac ; ne pouvant plus r\u00e9sister, il manifesta au cardinal son incommodit\u00e9. Sur son conseil, il monta \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du cocher, mais le malaise ne diminua pas. Alors il descendit pour marcher \u00e0 pied. \u00c9tant en habit violet, il aurait \u00e9t\u00e9 l\u2019objet de curiosit\u00e9 ou de moquerie s\u2019il avait travers\u00e9 Rome ainsi ; c\u2019est pourquoi le secr\u00e9taire descendit gentiment de la voiture et l\u2019accompagna au palais [\u2026].

Le souvenir du Pape
<\/strong>Le 6 avril, Don Bosco retourna \u00e0 une audience particuli\u00e8re de Pie IX avec le clerc Rua et le th\u00e9ologien Murialdo, admis au Vatican par l\u2019intercession de Don Bosco lui-m\u00eame. Ils entr\u00e8rent dans l\u2019antichambre \u00e0 neuf heures du soir, et imm\u00e9diatement Don Bosco fut introduit. D\u00e8s que le Pape le vit devant lui, lui il dit d\u2019un air s\u00e9rieux :
\u2013\u00a0Abb\u00e9 Bosco, o\u00f9 vous \u00eates-vous cach\u00e9 le jour de P\u00e2ques pendant la b\u00e9n\u00e9diction papale ? L\u00e0, devant le Pape, l\u2019\u00e9paule sous son pied comme si le Pontife avait besoin d\u2019\u00eatre soutenu par Don Bosco.
<\/em>\u2013\u00a0Saint-P\u00e8re,\u00a0<\/em>r\u00e9pondit-il calmement et humblement, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 pris par surprise et je demande pardon si je vous ai offens\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre !
<\/em>\u2013\u00a0Et vous ajoutez encore l\u2019affront de me demander si vous m\u2019avez offens\u00e9\u00a0<\/em>? Don Bosco regarda le Pape et il eut l\u2019impression qu\u2019il faisait semblant : un sourire commen\u00e7ait \u00e0 appara\u00eetre sur ses l\u00e8vres.\u00a0Mais qu\u2019est-ce qui vous a pris de ramasser des fleurs \u00e0 ce moment-l\u00e0 ? Il a fallu toute la gravit\u00e9 de Pie IX pour ne pas \u00e9clater de rire. [\u2026]<\/em>
\u2013\u00a0Maintenant, Tr\u00e8s Saint-P\u00e8re,\u00a0<\/em>supplia Don Bosco,\u00a0ayez la bont\u00e9 de me sugg\u00e9rer une consigne que je puisse r\u00e9p\u00e9ter \u00e0 mes jeunes, comme souvenir du Vicaire du Christ.
<\/em>\u2013\u00a0La pr\u00e9sence de Dieu !\u00a0<\/em>r\u00e9pondit le Pape.\u00a0Dites \u00e0 vos jeunes qu\u2019ils se comportent toujours avec cette pens\u00e9e !\u2026 Et vous n\u2019avez rien \u00e0 me demander ? Vous d\u00e9sirez certainement quelque chose aussi.
<\/em>\u2013\u00a0Saint-P\u00e8re, Votre Saintet\u00e9 a bien voulu m\u2019accorder ce que j\u2019ai demand\u00e9, maintenant il ne me reste plus qu\u2019\u00e0 vous remercier du fond du c\u0153ur.
<\/em>\u2013\u00a0Et pourtant, et pourtant, vous d\u00e9sirez encore quelque chose<\/em>. \u00c0 ces mots Don Bosco se tenait l\u00e0 comme suspendu sans prononcer un mot. Le Pontife ajouta :
\u2013\u00a0Mais comment ? Vous ne d\u00e9sirez pas faire en sorte que vos jeunes soient joyeux, quand vous serez de retour parmi eux ?
<\/em>\u2013\u00a0Saintet\u00e9, cela oui.
<\/em>\u2013\u00a0Alors attendez<\/em>. Quelques instants auparavant \u00e9taient entr\u00e9s dans cette pi\u00e8ce le th\u00e9ologien Murialdo, le clerc Rua et don Cerutti de Varazze, chancelier \u00e0 la Curie Archi\u00e9piscopale de G\u00eanes. Ils rest\u00e8rent stup\u00e9faits de la familiarit\u00e9 avec laquelle le Pape traitait Don Bosco et de ce qu\u2019ils voyaient dans cette circonstance. Le Pape avait ouvert le coffre, en avait tir\u00e9 une poign\u00e9e de pi\u00e8ces d\u2019or et sans les compter les avait port\u00e9es \u00e0 Don Bosco en disant :
\u2013\u00a0Prenez et donnez ensuite un bon go\u00fbter \u00e0 vos gar\u00e7ons<\/em>. Chacun peut imaginer l\u2019impression que fit sur Don Bosco cet acte de bont\u00e9 de Pie IX. Avec une grande bienveillance le Pape s\u2019adressait aussi aux eccl\u00e9siastiques arriv\u00e9s, b\u00e9nissait les chapelets, les crucifix et d\u2019autres objets de d\u00e9votion qui lui \u00e9taient pr\u00e9sent\u00e9s, et donnait \u00e0 tous une m\u00e9daille souvenir.

Le d\u00e9fi \u00e9ducatif de Don Bosco
<\/strong>Parmi les cardinaux \u00e0 qui il voulut rendre hommage, il y avait l\u2019\u00c9minentissime Tosti, qui lui avait permis de parler aux jeunes de l\u2019Hospice Saint-Michel. Celui-ci, satisfait de la courtoisie de Don Bosco, voulut l\u2019avoir comme compagnon \u00e0 l\u2019heure de sa promenade. Ainsi tous deux mont\u00e8rent en voiture. On commen\u00e7a \u00e0 parler du syst\u00e8me le plus adapt\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9ducation des jeunes. Don Bosco restait persuad\u00e9 que les \u00e9l\u00e8ves de cet hospice n\u2019avaient pas de familiarit\u00e9 avec les sup\u00e9rieurs\u00a0; au contraire, ils les craignaient\u00a0; cela ne convenait pas, car les \u00e9ducateurs \u00e9taient des pr\u00eatres. C\u2019est pourquoi il disait :
\u2013 Voyez-vous, \u00c9minence, il est impossible d\u2019\u00e9duquer correctement les jeunes s\u2019ils n\u2019ont pas confiance en leurs sup\u00e9rieurs.
\u2013 Mais comment, r\u00e9pliquait le cardinal, peut-on gagner cette confiance ?
\u2013 En faisant en sorte qu\u2019ils s\u2019approchent de nous, en \u00e9liminant toute cause qui les \u00e9loigne.
\u2013 Et comment peut-on faire pour les rapprocher de nous ?
\u2013 En nous approchant d\u2019eux, en cherchant \u00e0 nous adapter \u00e0 leurs go\u00fbts, en nous rendant semblables \u00e0 eux. Voulez-vous que nous fassions un essai ? Dites-moi : \u00e0 quel endroit de Rome peut-on trouver un bon nombre de gar\u00e7ons ?
\u2013 \u00c0 la Piazza Termini et \u00e0 la Piazza del Popolo, r\u00e9pondit le cardinal.
\u2013 Eh bien, allons \u00e0 la Piazza del Popolo.
<\/em>
Le cardinal donna l\u2019ordre au cocher. \u00c0 peine arriv\u00e9s, Don Bosco descendit de voiture, et le pr\u00e9lat resta \u00e0 l\u2019observer. Ayant vu un groupe de jeunes qui jouaient, il s\u2019approcha, mais les espi\u00e8gles s\u2019enfuirent. Alors il les appela avec de bonnes mani\u00e8res et ceux-ci, apr\u00e8s quelques h\u00e9sitations, s\u2019approch\u00e8rent. Don Bosco leur offrit quelques petites choses, demanda des nouvelles de leurs familles, demanda quel jeu ils faisaient et les invita \u00e0 continuer. Il s\u2019arr\u00eata d\u2019abord pour les regarder, puis il commen\u00e7a \u00e0 y participer. Alors d\u2019autres qui observaient de loin accoururent en grand nombre des quatre coins de la place autour du pr\u00eatre, qui accueillait tous avec affection et qui avait pour chacun une bonne parole et un petit cadeau. Il demandait s\u2019ils \u00e9taient bons, s\u2019ils disaient les pri\u00e8res, s\u2019ils allaient se confesser. Quand il voulut s\u2019\u00e9loigner, ils le suivirent sur une bonne distance, le laissant seulement lorsqu\u2019il remonta en voiture. Le cardinal \u00e9tait \u00e9merveill\u00e9.
\u2013 Avez-vous vu ?
\u2013 Vous aviez raison !<\/em>\u00a0s\u2019exclama le cardinal [\u2026].

Les derni\u00e8res visites
<\/strong>Les derni\u00e8res visites de Don Bosco furent r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 la Confession de Saint Pierre et aux Catacombes. Apr\u00e8s avoir pri\u00e9 dans la\u00a0basilique Saint-S\u00e9bastien<\/a>, ayant vu deux des fl\u00e8ches qui bless\u00e8rent le saint tribun et la colonne \u00e0 laquelle il fut attach\u00e9, il descendit dans les galeries souterraines qui abrit\u00e8rent les os de milliers de martyrs, et o\u00f9 saint Philippe N\u00e9ri passa tant de nuits en pri\u00e8re. Il passa ensuite aux\u00a0Catacombes Saint-Calliste<\/a>. L\u00e0 l\u2019attendait le chevalier Jean-Baptiste De Rossi, qui les avait d\u00e9couvertes, et auquel monsignor di San Marzano l\u2019avait pr\u00e9sent\u00e9.
Quiconque entre dans ces lieux \u00e9prouve une telle \u00e9motion, qu\u2019elle lui reste toute sa vie. Don Bosco \u00e9tait absorb\u00e9 dans des pens\u00e9es saintes en parcourant ces souterrains, o\u00f9 les premiers chr\u00e9tiens avaient trouv\u00e9 la force n\u00e9cessaire pour affronter le martyre dans la messe, les pri\u00e8res en commun, le chant des psaumes et des proph\u00e9ties, la communion eucharistique, l\u2019\u00e9coute des \u00e9v\u00eaques et des papes. Il est impossible de contempler sans \u00e9motion ces\u00a0loculi<\/em>\u00a0qui avaient renferm\u00e9 les corps ensanglant\u00e9s ou br\u00fbl\u00e9s de tant de h\u00e9ros de la foi, les tombes de quatorze papes qui avaient donn\u00e9 leur vie pour t\u00e9moigner de ce qu\u2019ils enseignaient, et la crypte de sainte C\u00e9cile.

Don Bosco observait les tr\u00e8s anciennes fresques qui repr\u00e9sentaient J\u00e9sus-Christ et l\u2019Eucharistie, les images du mariage de la Sainte Vierge avec saint Joseph, l\u2019Assomption de Marie au ciel, la M\u00e8re de Dieu avec l\u2019enfant dans les bras ou sur les genoux. Il \u00e9tait ravi par le sentiment de modestie qui brillait dans ces images, dans lesquelles l\u2019art chr\u00e9tien primitif avait su reproduire la beaut\u00e9 incomparable de l\u2019\u00e2me et de l\u2019id\u00e9al tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9 de la perfection morale qui doit \u00eatre attribu\u00e9e \u00e0 la Vierge. D\u2019autres figures de saints et de martyrs ne manquaient pas non plus. Don Bosco sortit des catacombes \u00e0 18 heures. Il y \u00e9tait entr\u00e9 \u00e0 8 heures du matin [\u2026]

Retour \u00e0 la maison
<\/strong>Le 14 avril, Don Bosco partit de Rome avec le clerc Rua, heureux d\u2019avoir pu jeter les bases de la Soci\u00e9t\u00e9 de Saint Fran\u00e7ois de Sales. [\u2026] Il prit une voiture \u00e0 louer, fit une br\u00e8ve halte \u00e0 Palo o\u00f9 il trouva l\u2019aubergiste parfaitement d\u00e9livr\u00e9 de ses fi\u00e8vres : sa gu\u00e9rison avait \u00e9t\u00e9 instantan\u00e9e. Celui-ci n\u2019oubliera jamais ce qui s\u2019est pass\u00e9, et vers 1875 ou 1876, arriv\u00e9 \u00e0 G\u00eanes pour des raisons commerciales, il voulut continuer son voyage jusqu\u2019\u00e0 Turin. Ayant demand\u00e9 et su par t\u00e9l\u00e9graphe que Don Bosco \u00e9tait \u00e0 l\u2019Oratoire, il y alla ; mais ce jour-l\u00e0, il \u00e9tait \u00e0 d\u00e9jeuner chez M. Occelletti Carlo. Alors il se rendit l\u00e0 pour le trouver et lui faire f\u00eate sans fin. M. Occelletti se souvint toujours avec grand plaisir du r\u00e9cit qu\u2019il avait entendu de cette gu\u00e9rison. Arriv\u00e9 \u00e0 Civitavecchia et ayant rendu visite au d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 pontifical, Don Bosco se rendit au port pour embarquer.

Les vagues cette fois-ci \u00e9taient calmes et le temps \u00e9tait beau, si bien qu\u2019il put descendre \u00e0 Livourne, s\u2019entretenir avec quelques amis et visiter quelques \u00e9glises. Ils reprirent la mer au cr\u00e9puscule, et don Rua se souvient que le navire arriva au port de G\u00eanes \u00e0 l\u2019aube d\u2019une splendide aurore qui illuminait le magnifique panorama de cette superbe ville. Ayant \u00e0 peine mis le pied sur terre, Don Bosco se rendit au coll\u00e8ge des Artigianelli, o\u00f9 l\u2019attendaient Don Montebruno et M. Giuseppe Canale. Apr\u00e8s-midi, il monta dans le train. En traversant la ville, il \u00e9prouva une agr\u00e9able surprise : lorsque les cloches sonn\u00e8rent l\u2019Angelus<\/em>, de nombreuses personnes dans les rues et sur les places se d\u00e9couvraient la t\u00eate, et m\u00eames les porteurs s\u2019\u00e9taient lev\u00e9s de leurs bancs pour r\u00e9citer la pri\u00e8re. Plus d\u2019une fois, il raconta le fait pour l\u2019\u00e9dification de ses \u00e9l\u00e8ves. Il arriva \u00e0 Turin le 16 avril, accueilli par les jeunes avec tant de f\u00eate et d\u2019affection, qu\u2019aucun p\u00e8re ne pourrait en souhaiter davantage de ses propres fils.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C\u2019est en 1858, du 18 f\u00e9vrier au 16 avril, que Don Bosco se rendit pour…<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":43538,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":41,"footnotes":""},"categories":[131],"tags":[1716,2634,2554,1764,2631,2580,1824,2606,1692,1968,2016],"class_list":["post-44213","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-don-bosco","tag-charisme-salesien","tag-conciles","tag-dieu","tag-don-bosco","tag-eglise","tag-evenement","tag-gras-obtenues","tag-nos-guides","tag-pape","tag-saints","tag-voyages"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44213","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44213"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44213\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44235,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44213\/revisions\/44235"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43538"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44213"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44213"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44213"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}