{"id":36325,"date":"2025-05-11T10:22:03","date_gmt":"2025-05-11T10:22:03","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=36325"},"modified":"2025-05-11T10:24:05","modified_gmt":"2025-05-11T10:24:05","slug":"enfin-en-patagonie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/missions-fr\/enfin-en-patagonie\/","title":{"rendered":"Enfin en Patagonie !"},"content":{"rendered":"\n

Entre 1877 et 1880, la mission sal\u00e9sienne prend un tournant vers la Patagonie. Apr\u00e8s la proposition du 12 mai 1877 de la paroisse de Carhu\u00e9, don Bosco r\u00eave d\u2019\u00e9vang\u00e9liser les terres australes, mais don Cagliero l\u2019invite \u00e0 la prudence face aux difficult\u00e9s culturelles. Les premiers essais connaissent des retards, tandis que la \u00ab campagne du d\u00e9sert \u00bb du g\u00e9n\u00e9ral Roca (1879) red\u00e9finit les \u00e9quilibres avec les Indiens. Le 15 ao\u00fbt 1879, l\u2019archev\u00eaque Aneiros confie aux Sal\u00e9siens la mission patagonienne : \u00ab Le moment est enfin venu o\u00f9 je peux vous offrir la Mission de Patagonie, vers laquelle votre c\u0153ur a tant aspir\u00e9 \u00bb. Le 15 janvier 1880, le premier groupe dirig\u00e9 par don Giuseppe Fagnano part, inaugurant l\u2019\u00e9pop\u00e9e sal\u00e9sienne dans le sud de l\u2019Argentine.
<\/em><\/em>

            Ce qui poussa don Bosco et don Cagliero \u00e0 suspendre, au moins temporairement, tout projet missionnaire en Asie fut la nouvelle du 12 mai 1877 : l’archev\u00eaque de Buenos Aires avait offert aux sal\u00e9siens la mission de Caruh\u00e9 (au sud-est de la province de Buenos Aires), lieu de garnison et de fronti\u00e8re entre de nombreuses tribus indig\u00e8nes du vaste d\u00e9sert de la Pampa et la province de Buenos Aires.
            Les portes de la Patagonie s’ouvraient donc pour la premi\u00e8re fois aux sal\u00e9siens. Don Bosco est enthousiasm\u00e9, mais don Cagliero refroidit imm\u00e9diatement son enthousiasme : \u00a0\u00bb Je r\u00e9p\u00e8te qu’en ce qui concerne la Patagonie, nous ne devons pas courir \u00e0 la vitesse \u00e9lectrique, ni y aller \u00e0 vapeur, parce que les sal\u00e9siens ne sont pas encore pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 cette entreprise […] ; on a publi\u00e9 trop de choses et on a pu faire trop peu en ce qui concerne les Indiens. Il est facile de concevoir, difficile de r\u00e9aliser, et il y a trop peu de temps que nous sommes ici ; nous devons travailler avec z\u00e8le et activit\u00e9 \u00e0 cette fin, mais sans faire de bruit, pour ne pas exciter l’admiration des gens d’ici, en voulant aspirer, \u00e0 peine arriv\u00e9s, \u00e0 la conqu\u00eate d’un pays que nous ne connaissons pas encore et dont nous ne savons m\u00eame pas la langue\u00a0\u00bb.
            L’option de Carmen de Patag\u00f3nes n’\u00e9tant plus disponible, car la paroisse avait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e par l’archev\u00eaque \u00e0 un pr\u00eatre lazariste, il restait aux sal\u00e9siens la paroisse de Carhu\u00e9, la plus septentrionale, et celle de Santa Cruz, la plus m\u00e9ridionale, pour laquelle Don Cagliero obtint au printemps un passage par mer, ce qui devait retarder de six mois son retour pr\u00e9vu en Italie.
            Quant \u00e0 la d\u00e9cision concernant celui qui devait \u00ab entrer le premier en Patagonie \u00bb, don Cagliero la laissait \u00e0 don Bosco, qui avait justement l’intention de lui offrir cet honneur. Mais avant m\u00eame d\u2019en prendre connaissance, don Cagliero d\u00e9cidait de rentrer : \u00ab\u00a0La Patagonie m’attend, ceux de Dolores, de Carhu\u00e9, du Chaco nous r\u00e9clament, et moi je les contente tous en prenant la fuite !\u00a0\u00bb (8 juillet 1877). Il revint en Italie pour assister au 1er Chapitre g\u00e9n\u00e9ral de la Soci\u00e9t\u00e9 sal\u00e9sienne qui se tiendrait \u00e0 Lanzo Torinese en septembre. Par ailleurs, il \u00e9tait toujours membre du Chapitre Sup\u00e9rieur de la Congr\u00e9gation, o\u00f9 il occupait l’importante fonction de Cat\u00e9chiste g\u00e9n\u00e9ral (troisi\u00e8me personnage de la Congr\u00e9gation, apr\u00e8s don Bosco et don Rua).
            L’ann\u00e9e 1877 se termina avec la troisi\u00e8me exp\u00e9dition de 26 missionnaires conduite par don Giacomo Costamagna et avec la nouvelle demande de Don Bosco au Saint-Si\u00e8ge pour une Pr\u00e9fecture \u00e0 Carhu\u00e9 et un Vicariat \u00e0 Santa Cruz. Il faut dire cependant que, pendant toute l’ann\u00e9e, l’\u00e9vang\u00e9lisation directe par les sal\u00e9siens en dehors de la ville s’\u00e9tait limit\u00e9e \u00e0 la br\u00e8ve exp\u00e9rience de don Cagliero et du clerc Evasio Rabagliati dans la colonie italienne de Villa Libertad \u00e0 Entre R\u00edos (avril 1877), aux confins du dioc\u00e8se de Paran\u00e0, et \u00e0 quelques exp\u00e9ditions dans la Pampa par les sal\u00e9siens de Saint-Nicolas de los Arroyos.

Le r\u00eave se r\u00e9alise (1880)
<\/strong>            En mai 1878, la premi\u00e8re tentative de don Costamagna et du clerc Rabagliati pour rejoindre Carhu\u00e9 \u00e9choua \u00e0 cause d’une temp\u00eate. Entre-temps, don Bosco \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 revenu \u00e0 la charge aupr\u00e8s du nouveau pr\u00e9fet de Propaganda Fide, le cardinal Giovanni Simeoni, en proposant un vicariat ou une pr\u00e9fecture bas\u00e9e \u00e0 Carmen, comme l’avait sugg\u00e9r\u00e9 le p\u00e8re Fagnano lui-m\u00eame, qui voyait l\u00e0 un point strat\u00e9gique pour atteindre les indig\u00e8nes.
            L’ann\u00e9e suivante (1879), alors que le projet d’entr\u00e9e des Sal\u00e9siens au Paraguay ne put se r\u00e9aliser, les portes de la Patagonie s’ouvraient enfin \u00e0 eux. En avril, en effet, le g\u00e9n\u00e9ral Julio A. Roca entamait la fameuse \u00ab\u00a0campagne du d\u00e9sert\u00a0\u00bb dans le but de soumettre les Indiens et d’obtenir la s\u00e9curit\u00e9 int\u00e9rieure, en les repoussant au-del\u00e0 des fleuves R\u00edo Negro et Neuqu\u00e9n. Ce fut le \u00ab\u00a0coup de gr\u00e2ce\u00a0\u00bb port\u00e9 \u00e0 leur extermination, apr\u00e8s les nombreux massacres de l’ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente.
            Le vicaire g\u00e9n\u00e9ral de Buenos Aires, Monseigneur Espinosa, aum\u00f4nier d’une arm\u00e9e de six mille hommes, se fit accompagner du clerc argentin Luigi Botta et de don Costamagna. Le futur \u00e9v\u00eaque comprit imm\u00e9diatement l’ambigu\u00eft\u00e9 de leur position, \u00e9crivit aussit\u00f4t \u00e0 don Bosco, mais ne vit pas d’autre moyen d’ouvrir la route de la Patagonie aux missionnaires sal\u00e9siens. De fait, quand le gouvernement demanda \u00e0 l’archev\u00eaque d’\u00e9tablir quelques missions sur les rives du R\u00edo Negro et en Patagonie, on pensa imm\u00e9diatement aux sal\u00e9siens.
            De leur c\u00f4t\u00e9, les sal\u00e9siens avaient l’intention de demander au gouvernement la concession pour dix ans d’un territoire administr\u00e9 par eux afin d’y construire, avec des mat\u00e9riaux pay\u00e9s par le gouvernement et la main-d’\u0153uvre des Indiens, les b\u00e2timents n\u00e9cessaires \u00e0 une sorte de reducci\u00f3n <\/em>: les indig\u00e8nes \u00e9chapperaient \u00e0 la contamination des colons chr\u00e9tiens \u00ab\u00a0corrompus et vicieux\u00a0\u00bb et les missionnaires y planteraient la croix du Christ et le drapeau argentin. Mais l’inspecteur sal\u00e9sien, le p\u00e8re Francesco Bodrato, ne voulut pas d\u00e9cider seul, et le p\u00e8re Lasagna lui d\u00e9conseilla le projet en mai, estimant que le gouvernement Avellaneda \u00e9tait en fin de mandat et qu’il ne s’int\u00e9ressait pas au probl\u00e8me religieux. Il \u00e9tait donc pr\u00e9f\u00e9rable de pr\u00e9server l’ind\u00e9pendance et la libert\u00e9 d’action des sal\u00e9siens.
            Le 15 ao\u00fbt 1879, Mgr Aneiros offrait officiellement \u00e0 Don Bosco la mission de Patagonie : \u00a0\u00bb Le moment est enfin arriv\u00e9 o\u00f9 je peux vous offrir la mission de Patagonie, \u00e0 laquelle votre c\u0153ur a tant aspir\u00e9, avec le soin des \u00e2mes des Patagons, qui peut servir de centre \u00e0 la mission \u00ab\u00a0.
            Don Bosco l’accepta imm\u00e9diatement et volontiers, m\u00eame s’il ne s’agissait pas encore du consentement tant attendu \u00e0 l’\u00e9rection de circonscriptions eccl\u00e9siastiques autonomes par rapport \u00e0 l’archidioc\u00e8se de Buenos Aires, une r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 laquelle s’opposait constamment l’Ordinaire du dioc\u00e8se.

Le d\u00e9part
<\/strong>            Le groupe de missionnaires partit pour la Patagonie tant d\u00e9sir\u00e9e le 15 janvier 1880. Il \u00e9tait compos\u00e9 de don Giuseppe Fagnano, directeur de la Mission et cur\u00e9 de Carmen de Patag\u00f3nes (le P\u00e8re Lazariste s’\u00e9tait retir\u00e9), de deux pr\u00eatres, dont l’un \u00e9tait charg\u00e9 de la paroisse de Viedma sur l’autre rive du R\u00edo Negro, d’un la\u00efc sal\u00e9sien (coadjuteur) et de quatre religieuses. En d\u00e9cembre, don Domenico Milanesio arriva pour pr\u00eater main forte, et quelques mois plus tard, don Joseph Beauvoir arriva avec un autre coadjuteur novice. Ce fut le d\u00e9but de l’\u00e9pop\u00e9e missionnaire sal\u00e9sienne en Patagonie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entre 1877 et 1880, la mission sal\u00e9sienne prend un tournant vers la Patagonie. Apr\u00e8s la…<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":36317,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":19,"footnotes":""},"categories":[129],"tags":[1716,1764,2631,1818,1836,2186,1890,1956,2616],"class_list":["post-36325","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-missions-fr","tag-charisme-salesien","tag-don-bosco","tag-eglise","tag-grace","tag-initiatives","tag-jesus","tag-missions","tag-salesiens","tag-temoins"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36325"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36325\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36317"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}