{"id":35742,"date":"2025-04-04T12:29:57","date_gmt":"2025-04-04T12:29:57","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=35742"},"modified":"2025-04-04T12:32:01","modified_gmt":"2025-04-04T12:32:01","slug":"linclusion-sociale-selon-don-bosco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/don-bosco\/linclusion-sociale-selon-don-bosco\/","title":{"rendered":"L’inclusion sociale selon Don Bosco"},"content":{"rendered":"\n

La proposition clairvoyante de Don Bosco pour les \u00ab\u00a0mineurs non accompagn\u00e9s\u00a0\u00bb de Rome.
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L’histoire de l’\u00e9glise du Sacr\u00e9-C\u0153ur de Rome, aujourd’hui basilique, est bien connue et tr\u00e8s fr\u00e9quent\u00e9e par les personnes qui se pressent \u00e0 la gare Termini voisine. Une histoire pleine de probl\u00e8mes et de difficult\u00e9s de toutes sortes pour Don Bosco pendant la construction de l’\u00e9glise (1880-1887), mais aussi une source de joie et de satisfaction une fois l’\u00e9glise achev\u00e9e (1887). On conna\u00eet moins, en revanche, l’histoire de l’origine de la \u00ab\u00a0maison de charit\u00e9 et de bienfaisance capable d’accueillir au moins 500 jeunes\u00a0\u00bb que Don Bosco voulait construire \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’\u00e9glise. Une \u0153uvre, une r\u00e9flexion d’une grande actualit\u00e9… d’il y a 140 ans ! Don Bosco lui-m\u00eame nous la pr\u00e9sente dans le num\u00e9ro de janvier 1884 du Bulletin sal\u00e9sien : \u00ab\u00a0Aujourd’hui, des centaines et des milliers d’enfants pauvres errent dans les rues et sur les places de Rome, mettant en p\u00e9ril la foi et la morale\u00a0\u00bb. Comme il l’a d\u00e9j\u00e0 signal\u00e9 en d’autres occasions, de nombreux jeunes, seuls ou en famille, viennent dans cette ville non seulement de diverses parties de l’Italie, mais aussi d’autres nations, dans l’espoir de trouver du travail et de l’argent ; mais, d\u00e9\u00e7us dans leur attente, ils tombent bient\u00f4t dans la mis\u00e8re et le risque de mal faire, et par cons\u00e9quent d’\u00eatre conduits dans les prisons\u00a0\u00bb.
L’analyse de la condition des jeunes dans la \u00ab\u00a0ville \u00e9ternelle\u00a0\u00bb n’est pas difficile : la situation pr\u00e9occupante des \u00ab\u00a0enfants des rues\u00a0\u00bb, italiens ou non, est connue de tous, des autorit\u00e9s civiles et eccl\u00e9siastiques, des citoyens romains et de la multitude de \u00ab\u00a0rustres\u00a0\u00bb et d’\u00e9trangers arriv\u00e9s dans la ville apr\u00e8s qu’elle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9e capitale du Royaume d’Italie (1871). La difficult\u00e9 r\u00e9side dans la solution \u00e0 proposer et dans la capacit\u00e9 \u00e0 la mettre en \u0153uvre une fois identifi\u00e9e.
Don Bosco, pas toujours tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9 dans la ville en raison de son origine pi\u00e9montaise, propose sa solution aux Coop\u00e9rateurs : L’objectif de l’Hospice du Sacr\u00e9-C\u0153ur de J\u00e9sus serait d’accueillir les jeunes pauvres et abandonn\u00e9s de n’importe quelle ville d’Italie ou de n’importe quel autre pays du monde, de les \u00e9duquer en science et en religion, de les former \u00e0 un art ou \u00e0 un m\u00e9tier, de les sortir ainsi de la prison, de les rendre \u00e0 leur famille et \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 civile comme de bons chr\u00e9tiens, d’honn\u00eates citoyens, capables de gagner honorablement leur vie par leur propre travail\u00a0\u00bb.

En avance sur son temps
<\/strong>Accueil, \u00e9ducation, formation au travail, int\u00e9gration et insertion sociale : n’est-ce pas l\u00e0 l’objectif prioritaire de toutes les politiques de jeunesse en faveur des immigr\u00e9s aujourd’hui ? Don Bosco avait de l’exp\u00e9rience en la mati\u00e8re : pendant 30 ans, le Valdocco a accueilli des jeunes de diverses r\u00e9gions d’Italie ; pendant quelques ann\u00e9es, les maisons sal\u00e9siennes de France ont accueilli des enfants d’immigr\u00e9s italiens et autres ; depuis 1875, \u00e0 Buenos Aires, les Sal\u00e9siens se sont occup\u00e9s spirituellement d’immigr\u00e9s italiens de diverses r\u00e9gions d’Italie (des d\u00e9cennies plus tard, ils se sont \u00e9galement int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 Jorge Mario Bergoglio, le futur Pape Fran\u00e7ois, fils d’immigr\u00e9s pi\u00e9montais).

La dimension religieuse
<\/strong>Naturellement, Don Bosco s’int\u00e9resse avant tout au salut de l’\u00e2me des jeunes, qui passe par la profession de la foi catholique : \u00ab\u00a0Extra ecclesia nulla salus<\/em>\u00ab\u00a0, disait-on. En effet, il \u00e9crivait : \u00ab\u00a0Les autres personnes de la ville et les \u00e9trangers, \u00e0 cause de leur pauvret\u00e9, sont expos\u00e9s chaque jour au danger de tomber entre les mains des protestants, qui ont, pour ainsi dire, envahi la ville de Saint-Pierre, et tendent surtout leurs embuscades aux jeunes pauvres et n\u00e9cessiteux, et sous pr\u00e9texte de leur fournir la nourriture et le v\u00eatement pour leur corps, ils r\u00e9pandent dans leur \u00e2me le poison de l’erreur et de l’incr\u00e9dulit\u00e9\u00a0\u00bb.
C’est pourquoi, dans son projet \u00e9ducatif \u00e0 Rome, nous aimerions dire dans son \u00ab\u00a0pacte global pour l’\u00e9ducation \u00ab\u00a0, Don Bosco ne n\u00e9glige pas la foi. Un chemin de v\u00e9ritable int\u00e9gration dans une \u00ab\u00a0nouvelle\u00a0\u00bb soci\u00e9t\u00e9 civile ne peut exclure la dimension religieuse de la population. Le soutien papal est utile : un stimulant suppl\u00e9mentaire \u00ab\u00a0pour ceux qui aiment la religion et la soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb : \u00ab\u00a0Cet Hospice est tr\u00e8s cher au c\u0153ur du Saint-P\u00e8re L\u00e9on XIII, qui, tout en s’effor\u00e7ant avec un z\u00e8le apostolique de r\u00e9pandre la foi et la morale dans toutes les parties du monde, ne n\u00e9glige aucun effort en faveur des enfants les plus expos\u00e9s au danger. Cet hospice doit donc \u00eatre cher au coeur de tous ceux qui aiment la religion et la soci\u00e9t\u00e9 ; il doit \u00eatre particuli\u00e8rement cher au coeur de nos coop\u00e9rateurs, \u00e0 qui le Vicaire de J\u00e9sus-Christ a confi\u00e9 d’une mani\u00e8re sp\u00e9ciale la noble t\u00e2che de l’hospice lui-m\u00eame et de l’Eglise qui lui est attach\u00e9e.
Enfin, dans son appel \u00e0 la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 des bienfaiteurs pour la construction de l’Hospice, Don Bosco ne pouvait manquer de faire une r\u00e9f\u00e9rence explicite au Sacr\u00e9-C\u0153ur de J\u00e9sus, auquel l’\u00e9glise attenante \u00e9tait d\u00e9di\u00e9e : \u00a0\u00bb Nous pouvons aussi croire avec certitude que cet Hospice sera bien agr\u00e9able au C\u0153ur de J\u00e9sus… Dans l’\u00e9glise voisine, le divin C\u0153ur sera le refuge des adultes, et dans l’Hospice attenant, il se montrera l’ami affectueux, le tendre p\u00e8re des enfants. Il aura \u00e0 Rome chaque jour un groupe de 500 enfants pour le couronner divinement, le prier, lui chanter des hosannas, lui demander sa sainte b\u00e9n\u00e9diction\u00a0\u00bb.

Nouveaux temps, nouvelles p\u00e9riph\u00e9ries
<\/strong>L’hospice sal\u00e9sien, construit comme une \u00e9cole d’arts et m\u00e9tiers et un oratoire \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie de la ville – qui commen\u00e7ait \u00e0 l’\u00e9poque sur la Piazza della Repubblica – fut ensuite absorb\u00e9 par l’expansion immobili\u00e8re de la ville elle-m\u00eame. L’\u00e9cole primitive pour les gar\u00e7ons pauvres et les orphelins a \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9e dans un nouveau quartier en 1930 et a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9e successivement par diff\u00e9rents types d’\u00e9coles (\u00e9l\u00e9mentaire, coll\u00e8ge, lyc\u00e9e). Elle accueillit \u00e9galement pendant un certain temps les \u00e9tudiants sal\u00e9siens de l’Universit\u00e9 Gr\u00e9gorienne et certaines facult\u00e9s de l’Ath\u00e9n\u00e9e Sal\u00e9sien. Elle est toujours rest\u00e9e une paroisse et un oratoire, ainsi que le si\u00e8ge de la Province romaine. Pendant longtemps, elle a abrit\u00e9 quelques bureaux nationaux et elle est aujourd’hui le si\u00e8ge de la Congr\u00e9gation sal\u00e9sienne : des structures qui ont anim\u00e9 et animent les maisons sal\u00e9siennes, n\u00e9es et grandies pour la plupart \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie de centaines de villes, ou dans les \u00a0\u00bb p\u00e9riph\u00e9ries g\u00e9ographiques et existentielles \u00a0\u00bb du monde, comme l’a dit le pape Fran\u00e7ois. Comme le Sacr\u00e9-C\u0153ur de Rome, qui conserve encore un petit signe du grand \u00ab\u00a0r\u00eave\u00a0\u00bb de Don Bosco : il offre les premiers soins aux immigr\u00e9s extracommunautaires et, avec la \u00ab\u00a0Banque des talents\u00a0\u00bb du Centre des jeunes, fournit de la nourriture, des v\u00eatements et des produits de premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9 aux sans-abris de la gare Termini.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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