{"id":34526,"date":"2025-01-16T09:43:50","date_gmt":"2025-01-16T09:43:50","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=34526"},"modified":"2025-01-16T09:44:39","modified_gmt":"2025-01-16T09:44:39","slug":"la-devotion-mariale-dans-la-perspective-de-don-bosco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/tres-sainte-vierge-marie\/la-devotion-mariale-dans-la-perspective-de-don-bosco\/","title":{"rendered":"La d\u00e9votion mariale dans la perspective de Don Bosco"},"content":{"rendered":"\n

Saint Jean Bosco avait une profonde d\u00e9votion envers Marie Auxiliatrice, une d\u00e9votion qui prend racine dans les nombreuses exp\u00e9riences de son intervention maternelle, dont la premi\u00e8re alors qu’il n’avait que 9 ans. Cette v\u00e9ritable d\u00e9votion ne pouvait rester seulement personnelle, et ainsi Don Bosco ressentit le besoin de la partager avec les autres. En 1869, il fonda l’Association de Marie Auxiliatrice (ADMA), qui continue encore aujourd’hui d’\u00eatre une r\u00e9alit\u00e9 spirituelle vivante. Tous les 5-6 ans, l’association organise des congr\u00e8s internationaux en l’honneur de Marie Auxiliatrice. Le dernier, le IXe<\/sup> Congr\u00e8s, s’est tenu \u00e0 Fatima, au Portugal, du 29 ao\u00fbt au 1er<\/sup> septembre 2024. Nous pr\u00e9sentons l’intervention finale du Vicaire du Recteur Majeur, Don Stefano Martoglio.
<\/em>

Je prends la parole avec plaisir lors de ce Congr\u00e8s Marial, apr\u00e8s ce que nous avons \u00e9cout\u00e9 et v\u00e9cu pour r\u00e9affirmer un acte de confiance personnelle et institutionnelle, selon le c\u0153ur de Don Bosco et la foi de l’\u00c9glise. Nous cl\u00f4turons ces journ\u00e9es en soulignant l’un des aspects spirituels que Don Bosco per\u00e7oit et vit comme important \u00e0 un niveau personnel et qualifiant pour son \u0153uvre : la d\u00e9votion mariale. Nous nous confions aux mains maternelles de Marie, ici et maintenant, en ce lieu Saint de la pr\u00e9sence de Marie. C\u2019est \u00e0 elle que nous demandons de donner f\u00e9condit\u00e9 dans notre vie \u00e0 tout ce que nous avons v\u00e9cu, pri\u00e9 et \u00e9cout\u00e9 ici.
Apr\u00e8s ce que nous avons \u00e9cout\u00e9 et v\u00e9cu, mon but est de faire m\u00e9moire, en commen\u00e7ant par le d\u00e9but. Faire m\u00e9moire est important : cela signifie reconna\u00eetre qu\u2019il y a quelque chose qui ne nous appartient pas, quelque chose qui nous a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e et que nous devrions transmettre aux autres g\u00e9n\u00e9rations.
Avec beaucoup de simplicit\u00e9, je veux dire \u00e0 moi-m\u00eame et \u00e0 chacun de nous quelques aspects centraux de la Pr\u00e9sence de Marie chez Don Bosco, de sa d\u00e9votion et de notre d\u00e9votion.

1. Marie dans les \u00e9crits de Don Bosco, en commen\u00e7ant par le d\u00e9but
<\/strong>La femme \u00ab d’aspect majestueux, v\u00eatue d’un manteau qui brillait de tous c\u00f4t\u00e9s \u00bb, d\u00e9crite dans le r\u00eave des neuf ans que nous avons tant m\u00e9dit\u00e9 et approfondi en ce Bicentenaire du R\u00eave, est la Madone ch\u00e8re \u00e0 la tradition populaire et \u00e0 la d\u00e9votion commune. En elle, Don Bosco souligne surtout l’amabilit\u00e9 maternelle. Cette repr\u00e9sentation est celle qui correspond le mieux \u00e0 son \u00e2me, et qui l’accompagnera jusqu’\u00e0 son dernier souffle.

Dans les M\u00e9moires de l’Oratoire<\/em>, de nombreux aspects et d\u00e9votions typiques de la religion populaire sont \u00e9voqu\u00e9s : le rosaire en famille, l’Ang\u00e9lus, les neuvaines et les triduums, les invocations et les oraisons jaculatoires, les cons\u00e9crations, les visites aux autels et aux sanctuaires, les f\u00eates mariales (Maternit\u00e9, Nom de Marie, Notre-Dame du Rosaire, Notre-Dame des Douleurs, la Consolata<\/em>, l\u2019Immacul\u00e9e, la Vierge des gr\u00e2ces…). Attention\u00a0! Lorsque nous disons que ce sont des aspects typiques de la religion populaire, nous ne parlons pas d\u2019une chose facile ou \u00ab automatique \u00bb. La religion populaire est la quintessence, le distillat de l’exp\u00e9rience de si\u00e8cles qui nous est offerte comme un don que nous devons nous approprier.

Pendant la p\u00e9riode de ses \u00e9tudes \u00e0 Chieri, plusieurs \u00e9l\u00e9ments relient la d\u00e9votion mariale aux choix spirituels du jeune Bosco, surtout la maturation vocationnelle et le renforcement des vertus qui font le bon s\u00e9minariste. La Vierge du s\u00e9minaire est l’Immacul\u00e9e (dans tous les s\u00e9minaires pi\u00e9montais, et dans ceux influenc\u00e9s par la tradition lazariste, la chapelle est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 l’Immacul\u00e9e depuis le XVIIe<\/sup> si\u00e8cle).
C’est pr\u00e9cis\u00e9ment cet aspect qui caract\u00e9rise la pi\u00e9t\u00e9 mariale du jeune Don Bosco (form\u00e9 \u00e0 l’\u00e9cole de Saint Alphonse) : la v\u00e9ritable d\u00e9votion, qui s’exprime surtout dans une vie vertueuse, nous assure le patronage le plus puissant que l’on puisse avoir durant la vie et \u00e0 l\u2019heure de mort.
<\/em>
Il \u00e9crira cette conviction \u00e9galement dans le Giovane provveduto<\/em> en 1847 : \u00ab Si vous devenez ses d\u00e9vots, elle vous comblera de b\u00e9n\u00e9dictions dans ce monde et vous aurez le paradis dans l’autre vie \u00bb.

Mais c’est surtout dans son livre Le mois de mai consacr\u00e9 \u00e0 Marie Immacul\u00e9e \u00e0 l’usage du peuple <\/em>(1858), que le saint situe explicitement et instamment la d\u00e9votion mariale du peuple et de la jeunesse dans un engagement concret et s\u00e9rieux de vie chr\u00e9tienne, v\u00e9cue avec ferveur et amour.

\u00ab Trois choses \u00e0 pratiquer tout au long du mois : 1. Faire tout ce que nous pouvons pour ne commettre aucun p\u00e9ch\u00e9 au cours de ce mois\u00a0; qu’il soit enti\u00e8rement consacr\u00e9 \u00e0 Marie. 2. Accomplir avec grand soin les devoirs spirituels et temporels de notre \u00e9tat… 3. Inviter nos parents et amis et tous ceux qui d\u00e9pendent de nous \u00e0 participer aux pratiques de pi\u00e9t\u00e9 qui se font en l’honneur de Marie au cours du mois \u00bb.
<\/em>
L’autre th\u00e8me, h\u00e9rit\u00e9 d’une longue tradition d\u00e9vote, est le lien entre la d\u00e9votion mariale et le salut \u00e9ternel : \u00ab Puisque le plus bel ornement du christianisme est la M\u00e8re du Sauveur, la Vierge Marie, je m’adresse \u00e0 Vous, \u00f4 Vierge Marie tr\u00e8s cl\u00e9mente, s\u00fbr d’acqu\u00e9rir la gr\u00e2ce de Dieu, le droit au Paradis, et de retrouver ainsi ma dignit\u00e9 perdue, si Vous priez pour moi. Auxilium christianorum, ora pro nobis <\/em>\u00bb. Don Bosco est convaincu que Marie intervient comme avocate tr\u00e8s efficace et m\u00e9diatrice puissante aupr\u00e8s de Dieu.
Dix ans plus tard (1868), pour l’inauguration de l’\u00e9glise Marie-Auxiliatrice, le saint \u00e9crit et diffuse un fascicule intitul\u00e9 Merveilles de la M\u00e8re de Dieu invoqu\u00e9e sous le titre de Marie Auxiliatrice<\/em>. Dans cette brochure, il souligne la dimension eccl\u00e9siale, qui attire de plus en plus le regard de Don Bosco et oriente ses pr\u00e9occupations missionnaires et \u00e9ducatives.

Dans le contexte eccl\u00e9sial de l’\u00e9poque, les titres d’Immacul\u00e9e<\/em> et d’Auxiliatrice<\/em> \u00e9voquent des luttes et des triomphes, le \u00ab grand affrontement \u00bb entre l’\u00c9glise et la soci\u00e9t\u00e9 lib\u00e9rale. On fait une lecture religieuse des \u00e9v\u00e9nements politiques et sociaux, dans la ligne de la r\u00e9action catholique \u00e0 l’incroyance, au lib\u00e9ralisme, \u00e0 la d\u00e9christianisation.
En pensant \u00e0 ses gar\u00e7ons et aux sal\u00e9siens, Don Bosco continue cependant \u00e0 souligner principalement la dimension asc\u00e9tique, spirituelle et apostolique de la pi\u00e9t\u00e9 mariale. Dans cette perspective, les pratiques du mois de Marie et des diverses d\u00e9votions vise \u00e0 susciter chez les jeunes un effort plus grand dans leur devoir, la pratique des vertus, l\u2019ardeur asc\u00e9tique (mortifications en l’honneur de Marie), une charit\u00e9 active et une g\u00e9n\u00e9reuse action apostolique parmi leurs camarades.
C’est dire que Don Bosco tend \u00e0 assigner \u00e0 l’Immacul\u00e9e et \u00e0 l’Auxiliatrice un r\u00f4le d\u00e9terminant dans l’\u0153uvre \u00e9ducative et formatrice. Dans le climat de ferveur mariale de l’\u00e9poque, il valorise les exercices vertueux et les pratiques d\u00e9votes en vue de la purification du p\u00e9ch\u00e9 et de l’affection au p\u00e9ch\u00e9 et pour une croissance dans le don de soi \u00e0 Dieu.

C\u2019est dans ce sens que vont la lutte contre le p\u00e9ch\u00e9 et l\u2019orientation vers Dieu, la sanctification de soi et du prochain, le service de la charit\u00e9, la force pour porter la croix et l\u2019engagement missionnaire. Tels sont les traits saillants d’une d\u00e9votion mariale qui a peu de d\u00e9votionnel et de sentimental (malgr\u00e9 le climat de l’\u00e9poque et les go\u00fbts populaires que Don Bosco valorise de toute fa\u00e7on).
Quel chemin en Don Bosco et de l’homme de foi Don Bosco ! Sur tout ce que vous avez dans le c\u0153ur, je voudrais mettre un accent : moi aussi, nous aussi, nous devons marcher dans la d\u00e9votion. On ne peut pas rester immobile, si on n\u2019avance pas on recule… et personne ne peut le faire \u00e0 ma place !

2. Marie dans la vie de Don Bosco, expressions quotidiennes de la d\u00e9votion de Don Bosco et de notre d\u00e9votion
<\/strong>
2.1. Le sens d’une pr\u00e9sence
<\/strong>Dans la vie de Don Bosco Marie est une pr\u00e9sence per\u00e7ue, aim\u00e9e, active et stimulante, orient\u00e9e vers le grand enjeu du salut \u00e9ternel et de la saintet\u00e9. Il la sent proche et se confie \u00e0 elle, se laissant guider et conduire sur les chemins de sa vocation (il la r\u00eave, il la \u00ab voit \u00bb).

\u00c0 Nizza Monferrato en juin 1885, Don Bosco s’entretenait dans le parloir avec les m\u00e8res capitulaires des Filles de Marie Auxiliatrice. Il parlait d’une voix faible, avec une grande fatigue. Elles lui demand\u00e8rent de leur laisser un dernier souvenir. \u00ab Oh\u00a0! vous voulez que je vous dise quelque chose. Si je pouvais parler, combien de choses je voudrais vous dire ! Mais je suis vieux, vieux et chancelant, comme vous le voyez ; j’ai m\u00eame du mal \u00e0 parler. Je veux juste vous dire que la Vierge vous veut du bien, beaucoup, beaucoup de bien. Et, savez-vous, elle se trouve ici parmi vous. Alors Don Bonetti, le voyant \u00e9mu, l’interrompit et commen\u00e7a \u00e0 dire, uniquement pour le distraire :
– Oui, c\u2019est cela, c\u2019est cela ! Don Bosco veut dire que la Vierge est votre M\u00e8re et qu’elle vous garde et vous prot\u00e8ge.
– Non, non, reprit le Saint, je veux dire que la Vierge est vraiment ici, dans cette maison et qu’elle est contente de vous, et que si vous continuez avec l’esprit d’aujourd’hui, qui est celui d\u00e9sir\u00e9 par la Vierge… Le bon P\u00e8re s’\u00e9mouvait encore plus et Don Bonetti reprit la parole :
– Oui, c\u2019est cela, c\u2019est cela ! Don Bosco veut vous dire que, si vous \u00eates toujours bonnes, la Madone sera contente de vous.
– Mais non, mais non, s’effor\u00e7ait d’expliquer Don Bosco, cherchant \u00e0 dominer sa propre \u00e9motion. Je veux dire que la Vierge est vraiment ici, ici parmi vous ! La Vierge se prom\u00e8ne dans cette maison et la couvre de son manteau. – En disant cela, il \u00e9tendait les bras, levait les yeux en larmes vers le ciel et semblait vouloir persuader les s\u0153urs qu\u2019il voyait la Madone aller ici et l\u00e0 comme chez elle \u00bb.

Elle est une pr\u00e9sence active, qui accompagne, soutient, guide, encourage ; c\u2019est celle qui lui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e : \u00ab Je te donnerai la Ma\u00eetresse qui t\u2019enseignera \u00e0 devenir sage, car sans elle toute sagesse devient folie \u00bb. Une pr\u00e9sence qui stimule \u00e0 vivre consciemment en pr\u00e9sence de Dieu dans une recherche de totalit\u00e9 : \u00ab En pensant \u00e0 la pr\u00e9sence de Dieu \/ fais que les l\u00e8vres, le c\u0153ur, l’esprit \/ suivent le chemin de la vertu \/ \u00f4 grande Vierge Marie. \/ Jean Bosco, pr\u00eatre \u00bb (pri\u00e8re \u00e9crite par le saint au bas d’une de ses photographies).
<\/em>
Splendide et essentiel. Ce qui n’est pas pr\u00e9sence vivante dans ma vie est absence ! Le sens de la Pr\u00e9sence, de la Providence de Dieu, de l’action de Marie. Un chemin continuel pour chacun de nous et pour nous tous ensemble, Famille Sal\u00e9sienne.

2.2. L’\u00e9nergie de la mission
<\/strong>Don Bosco lie \u00e9troitement Marie \u00e0 sa vocation et \u00e0 son minist\u00e8re. Il est bon ici de reprendre la pr\u00e9sentation que Don Bosco fait du r\u00eave des neuf ans : \u00ab Me prenant avec bont\u00e9 par la main, regarde, me dit-elle, voici ton champ, voici o\u00f9 tu dois travailler. Rends-toi humble, fort, robuste ; et ce que tu vois en ce moment se r\u00e9aliser avec ces animaux, tu devras le faire pour mes fils \u00bb. C’est la mission de salut\/transformation\/formation des jeunes, \u00e0 travers la pr\u00e9vention, l’\u00e9ducation, l’instruction, l’\u00e9vang\u00e9lisation, et un solide bagage de vertus chez l’\u00e9ducateur.
Le Fils de Marie nous enseigne la m\u00e9thode et l’objectif : \u00ab Non pas avec des coups, mais avec la douceur et la charit\u00e9, tu devras gagner ces amis. Mets-toi donc imm\u00e9diatement \u00e0 leur faire une instruction sur la laideur du p\u00e9ch\u00e9 et sur la beaut\u00e9 de la vertu \u00bb.
Le r\u00e9cit fait en 1873-1874 du vieux r\u00eave inspirateur, se relie \u00e0 tant d’autres r\u00e9cits interventions et inspirations int\u00e9rieures (les r\u00eaves) dans lesquels notre saint a attribu\u00e9 \u00e0 Marie un r\u00f4le d’animation, de guide et de soutien de ses aspirations et de son z\u00e8le pour la mission de salut de la jeunesse.
C\u2019est dans ce contexte qu\u2019il faut placer et interpr\u00e9ter les faits que Don Bosco reconna\u00eet comme des interventions prodigieuses de Marie : les \u00ab gr\u00e2ces \u00bb accord\u00e9es aux personnes (spirituelles et corporelles), sa puissante protection sur l’Oratoire et sur la naissante Famille sal\u00e9sienne et sur leur d\u00e9veloppement prodigieux au profit des \u00e2mes.
Les gr\u00e2ces personnelles, la prise de conscience de la pr\u00e9sence particuli\u00e8re de Dieu, par l’intercession de Marie, qui guide providentiellement l’existence personnelle et institutionnelle. Si tu ne per\u00e7ois pas la Pr\u00e9sence, tu es \u00e0 la merci du hasard.

2.3. Un stimulant pour la saintet\u00e9
<\/strong>Don Bosco a v\u00e9cu la d\u00e9votion mariale comme un stimulant et un soutien sur le chemin vers la perfection chr\u00e9tienne. Dans la m\u00eame perspective, il l’inculque habilement aux jeunes pour promouvoir en eux la vie chr\u00e9tienne et stimuler en eux le d\u00e9sir de la saintet\u00e9.
Valorisant la sensibilit\u00e9 de ses gar\u00e7ons et les go\u00fbts populaires de leur pi\u00e9t\u00e9, Don Bosco sut transformer une tendance d\u00e9votionnelle, teint\u00e9e de sentiment romantique, en un puissant instrument de formation spirituelle qui encourage, corrige et oriente.
Marie ne nous laisse jamais l\u00e0 o\u00f9 elle nous trouve. Comme au d\u00e9but des Signes de l’\u00c9vangile de Jean, elle sait que nous devons \u00eatre guid\u00e9s, accompagn\u00e9s… pour un itin\u00e9raire pr\u00e9cis : faites ce qu’elle vous dira et vous arriverez l\u00e0 o\u00f9 JE vous attends, nous dit Don Bosco. Voir l’invisible.

3. Identit\u00e9 sal\u00e9sienne et d\u00e9votion mariale\u00a0
<\/strong>Pour conclure, je vous partage, avec simplicit\u00e9, ce dont nous vivons en tant que confr\u00e8res, et qui est au centre de notre vocation. J’aime conclure avec ce partage, car c’est l’ossature de ma vie et de notre vie. Si cela me fait tant de bien, \u00e0 moi et \u00e0 nous, cela fera s\u00fbrement du bien \u00e0 tous.

Tout d’abord<\/strong>, les Constitutions<\/em>, qui dessinent les traits caract\u00e9ristiques de notre d\u00e9votion mariale. L’article 8 (situ\u00e9 dans le premier chapitre, relatif aux \u00e9l\u00e9ments qui assurent l’identit\u00e9 de la Congr\u00e9gation Sal\u00e9sienne) synth\u00e9tise le sens de la pr\u00e9sence de Marie dans notre Soci\u00e9t\u00e9 : elle a indiqu\u00e9 \u00e0 Don Bosco son champ d’action, l’a constamment guid\u00e9 et soutenu, elle continue parmi nous sa mission de M\u00e8re et d’Auxiliatrice : \u00ab nous nous confions \u00e0 elle, humble servante en qui le Seigneur a fait de grandes choses, pour devenir parmi les jeunes t\u00e9moins de l’amour in\u00e9puisable de son Fils \u00bb.

L’article 92 pr\u00e9sente le r\u00f4le de Marie dans la vie et la pi\u00e9t\u00e9 du sal\u00e9sien : mod\u00e8le de pri\u00e8re et de charit\u00e9 pastorale ; ma\u00eetresse de sagesse et guide de notre famille ; exemple de foi, de sollicitude pour les n\u00e9cessiteux, de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l’heure de la croix, de joie spirituelle ; notre \u00e9ducatrice qui nous apprend \u00e0 nous donner enti\u00e8rement au Seigneur et \u00e0 servir courageusement nos fr\u00e8res. De l\u00e0 d\u00e9coule une d\u00e9votion filiale et forte, qui s’exprime dans la pri\u00e8re (chapelet quotidien et c\u00e9l\u00e9bration de ses f\u00eates) et dans l’imitation convaincue et personnelle.

Mais la meilleure synth\u00e8se se trouve, \u00e0 mon avis, dans la Pri\u00e8re \u00e0 Marie Auxiliatrice<\/strong> r\u00e9cit\u00e9e quotidiennement dans chacune de nos communaut\u00e9s apr\u00e8s la m\u00e9ditation. C’est Don Rua qui l’a compos\u00e9e en 1894, comme expression de cons\u00e9cration quotidienne dans l’engagement de fid\u00e9lit\u00e9 et de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. Aujourd’hui, elle a \u00e9t\u00e9 r\u00e9vis\u00e9e, mais en conservant la m\u00eame structure que celle d’autrefois et les m\u00eames contenus. Voici le texte primitif :

\u00ab Tr\u00e8s Sainte et immacul\u00e9e Vierge Auxiliatrice, nous nous consacrons enti\u00e8rement \u00e0 vous et nous vous promettons de travailler toujours pour la plus grande gloire de Dieu et le salut des \u00e2mes.

Nous vous prions de tourner votre regard mis\u00e9ricordieux sur l’\u00c9glise et son auguste Chef, sur les Pr\u00eatres et les Missionnaires, sur la Famille Sal\u00e9sienne, nos parents et bienfaiteurs et sur la jeunesse qui nous est confi\u00e9e, sur les pauvres p\u00e9cheurs, les mourants et les \u00e2mes du purgatoire.
<\/em>
Enseignez-nous, \u00f4 M\u00e8re tr\u00e8s tendre, \u00e0 reproduire en nous les vertus de notre Fondateur, en particulier son ang\u00e9lique modestie, sa profonde humilit\u00e9 et son ardente charit\u00e9.

Faites, \u00f4 Marie Auxiliatrice, que votre puissante intercession nous rende victorieux contre les ennemis de notre \u00e2me en cette vie et au moment de notre mort, afin que nous puissions venir vous rendre hommage avec Don Bosco au Paradis. Ainsi soit-il. \u00bb
<\/em>
Comme on peut le voir, la version actuelle ne fait que reprendre, avec quelques d\u00e9veloppements, le texte de Don Rua. Je crois qu’il est bon, de temps en temps, de le reprendre et de le m\u00e9diter. Elle est structur\u00e9e en quatre parties : promesse, intercession, docilit\u00e9 et confiance.

Dans la premi\u00e8re partie (\u00d4 tr\u00e8s sainte<\/em>), on rappelle le but ultime de notre cons\u00e9cration en promettant d’orienter chaque action uniquement au service de Dieu et au salut du prochain, dans la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l’essence de la vocation sal\u00e9sienne.

La deuxi\u00e8me partie (Nous te prions<\/em>) r\u00e9unit le sens eccl\u00e9sial, sal\u00e9sien et missionnaire de notre cons\u00e9cration, en confiant \u00e0 l’intercession de Marie l’\u00c9glise, la Congr\u00e9gation et la Famille Sal\u00e9sienne, les jeunes, surtout les plus pauvres, tous les hommes rachet\u00e9s par le Christ. Ici, la passion qui doit alimenter et caract\u00e9riser la pri\u00e8re sal\u00e9sienne est bien d\u00e9crite : son caract\u00e8re universel, eccl\u00e9sial et missionnaire au service des jeunes.

Dans la troisi\u00e8me partie (Apprends-nous<\/em>), sont concentr\u00e9es les vertus qui caract\u00e9risent la physionomie typique du sal\u00e9sien disciple de Don Bosco : on se met \u00e0 l’\u00e9cole de Marie pour grandir dans l’union \u00e0 Dieu, dans la chastet\u00e9, dans l’humilit\u00e9 et dans la pauvret\u00e9, dans l’amour du travail et de la temp\u00e9rance, dans la charit\u00e9 ardente et aimante (bont\u00e9 et don illimit\u00e9 \u00e0 nos fr\u00e8res), dans la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l’\u00c9glise et \u00e0 son magist\u00e8re.

Dans la derni\u00e8re partie (Fais, \u00f4 Marie Auxiliatrice<\/em>), on se confie \u00e0 l’intercession de la Vierge Auxiliatrice pour obtenir la fid\u00e9lit\u00e9 et la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 dans le service de Dieu jusqu’\u00e0 la mort et \u00e0 l’admission dans la communion \u00e9ternelle des saints.

Cette excellente synth\u00e8se, qui contient un programme complet de vie spirituelle et dessine la physionomie de notre identit\u00e9, peut nous servir aujourd’hui de r\u00e9f\u00e9rence et de sch\u00e9ma concret pour la v\u00e9rification et la programmation spirituelles. Qu\u2019il en soit ainsi pour chacun de nous !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Saint Jean Bosco avait une profonde d\u00e9votion envers Marie Auxiliatrice, une d\u00e9votion qui prend racine…<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":34520,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":112,"footnotes":""},"categories":[127],"tags":[1716,1764,2587,1818,1686,2606],"class_list":["post-34526","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tres-sainte-vierge-marie","tag-charisme-salesien","tag-don-bosco","tag-famille-salesienne","tag-grace","tag-marie","tag-nos-guides"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34526","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34526"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34526\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34520"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}