{"id":29666,"date":"2024-08-07T10:31:04","date_gmt":"2024-08-07T10:31:04","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=29666"},"modified":"2024-08-07T10:31:54","modified_gmt":"2024-08-07T10:31:54","slug":"entretien-avec-le-pere-luis-victor-sequeira-gutierrez-provincial-dangola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/linvite\/entretien-avec-le-pere-luis-victor-sequeira-gutierrez-provincial-dangola\/","title":{"rendered":"Entretien avec le P\u00e8re Luis V\u00edctor SEQUEIRA GUTI\u00c9RREZ, provincial d’Angola"},"content":{"rendered":"\n

Nous avons pos\u00e9 quelques questions au P. Luis V\u00edctor SEQUEIRA GUTI\u00c9RREZ, le nouveau provincial d’Angola (ANG), pour les lecteurs du Bulletin Salesian OnLine.
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Sa nomination est due au fait que le pr\u00e9c\u00e9dent sup\u00e9rieur des sal\u00e9siens d’Angola, le P\u00e8re Martin Lasarte, a \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 \u00e9v\u00eaque du dioc\u00e8se de Lwena.
Avec cette nomination, le Recteur Majeur a \u00e9galement d\u00e9cid\u00e9, toujours apr\u00e8s avoir consult\u00e9 son Conseil, d’\u00e9lever la vice-province d’Angola au rang de province, \u00e0 partir du jour de l’installation du P. Sequeira Guti\u00e9rrez. Il sera donc le premier provincial de la nouvelle province.
Fils de Crist\u00f3bal Sequeira et de Victoria Guti\u00e9rrez, Victor Lu\u00eds Sequeira Guti\u00e9rrez est n\u00e9 le 22 mars 1964 \u00e0 Asunci\u00f3n, au Paraguay. Il a fr\u00e9quent\u00e9 l’aspirantat sal\u00e9sien d’Ypacara\u00ed en 1984, le pr\u00e9-noviciat en 1985 et enfin le noviciat de La Plata, en Argentine, en 1986. Il a fait sa premi\u00e8re profession le 31 janvier 1987. Ses \u00e9tudes de philosophie l\u2019ont conduit \u00e0 S\u00e3o Paulo, au Br\u00e9sil, et \u00e0 l’Universit\u00e9 catholique d’Asunci\u00f3n.
De 1992 \u00e0 2020, il a travaill\u00e9 comme missionnaire en Angola, occupant diff\u00e9rents postes : \u00e9conome de la maison de formation \u00ab\u00a0Don Bosco\u00a0\u00bb \u00e0 Luanda (1997-1998), directeur de la mission catholique de Libolo (1998-2005), directeur et cur\u00e9 de Dondo (2005-2011). De 2011 \u00e0 2014, il a \u00e9t\u00e9 directeur de la maison de formation de Luanda, ainsi que directeur adjoint de l’Institut Sup\u00e9rieur de Philosophie et P\u00e9dagogie Don Bosco \u00e0 Luanda, aujourd’hui connu sous le nom d’ISDB.
Il a auparavant occup\u00e9 le poste de sup\u00e9rieur des sal\u00e9siens d’Angola pour la p\u00e9riode de six ans allant de 2014 \u00e0 2020.
En novembre 2020, il est envoy\u00e9 au Portugal pour faire partie de l’\u00e9quipe de formation des \u00e9tudiants en th\u00e9ologie \u00e0 Lisbonne, servant \u00e9galement bri\u00e8vement comme aum\u00f4nier au Centre de r\u00e9adaptation m\u00e9dicale d’Alcoit\u00e3o. Enfin, en f\u00e9vrier 2023, il retourne en Angola, o\u00f9 il a r\u00e9cemment \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 directeur et cur\u00e9 de la communaut\u00e9 de Lwena.
Le P. Sequeira Guti\u00e9rrez parle couramment l’espagnol, le guarani, le fran\u00e7ais, l’italien et le portugais.
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Peux-tu te pr\u00e9senter ?
<\/strong>Je suis le P. Victor Lu\u00eds Sequeira Guti\u00e9rrez, provincial de l’Angola. Je suis en Angola depuis 32 ans et je suis paraguayen.

Comment est n\u00e9e ta vocation ?
<\/strong>\u00c0 l’\u00e9poque de la dictature militaire et dans une \u00c9glise o\u00f9 les jeunes trouvaient un espace de libre expression, la rencontre avec la Parole m’a conduit \u00e0 la conversion et \u00e0 l’engagement. Je me suis senti appel\u00e9 \u00e0 \u00eatre au service de cette \u00c9glise qui conduit \u00e0 la lib\u00e9ration, en particulier des jeunes.

Pourquoi sal\u00e9sien ?
<\/strong>Parce que mes racines sont sal\u00e9siennes. Ma m\u00e8re connaissait les milieux sal\u00e9siens au contact des FMA et mon p\u00e8re l’oratoire et les pr\u00eatres qui \u00e9taient de vrais p\u00e8res (papa) ; de plus, je suis n\u00e9 et j’ai grandi dans une paroisse sal\u00e9sienne, on peut dire que ma nature est sal\u00e9sienne.

Te souviens-tu de quelques \u00e9ducateurs en particulier ?
<\/strong>Le P. Edmundo Candia, le P. Rojas, le P. Aquino.

Pourquoi missionnaire ?
<\/strong>Tout a commenc\u00e9 par une aspiration, lorsque je suis entr\u00e9 en contact avec les missions du Chaco, puis aussi avec les missions en Afrique et le projet Afrique. \u00c0 partir de ce moment-l\u00e0, je me suis senti appel\u00e9.

Quelles sont les plus grandes difficult\u00e9s que tu as rencontr\u00e9es ?<\/strong>
La rencontre de l’\u00c9vangile avec la culture locale, o\u00f9 la vie et la dignit\u00e9 des personnes doivent \u00eatre valoris\u00e9es.

Quelles sont les plus grandes joies que tu as rencontr\u00e9es ?
<\/strong>La fa\u00e7on dont les gens ne perdent pas espoir et vous donnent toujours un sourire, la gratitude qu’ils ont pour les missionnaires.

Comment trouves-tu le travail dans cet environnement ?
<\/strong>Avant tout, utile en tant qu’instrument de Dieu, pas indispensable, et donc combl\u00e9 en tant que personne consacr\u00e9e et missionnaire.

Comment sont les jeunes de la r\u00e9gion ?
<\/strong>Ils sont joyeux, pleins de vitalit\u00e9, pr\u00eats \u00e0 apprendre, \u00e0 se former et \u00e0 se d\u00e9velopper.

Les chr\u00e9tiens sont-ils pers\u00e9cut\u00e9s dans la r\u00e9gion ?
<\/strong>Non, Dieu merci, l’Angola est majoritairement chr\u00e9tien.

Quels sont les grands d\u00e9fis de l’\u00e9vang\u00e9lisation et de la mission aujourd’hui ?
<\/strong>La formation humaine et l’annonce de l’\u00c9vangile, le dialogue approfondi avec la culture.

Que pourrait-on faire plus et mieux ?
<\/strong>Donner une \u00e9ducation et une formation professionnelle de qualit\u00e9, faire en sorte que l’\u00c9vangile s’incarne davantage dans la culture, une cat\u00e9ch\u00e8se qui touche la r\u00e9alit\u00e9 actuelle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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