{"id":27654,"date":"2024-04-23T16:12:46","date_gmt":"2024-04-23T16:12:46","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=27654"},"modified":"2024-05-02T07:50:55","modified_gmt":"2024-05-02T07:50:55","slug":"merveilles-de-la-mere-de-dieu-invoquee-sous-le-titre-de-marie-auxiliatrice-5-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/tres-sainte-vierge-marie\/merveilles-de-la-mere-de-dieu-invoquee-sous-le-titre-de-marie-auxiliatrice-5-13\/","title":{"rendered":"Merveilles de la M\u00e8re de Dieu invoqu\u00e9e sous le titre de Marie Auxiliatrice (5\/13)"},"content":{"rendered":"\n

(suite de l\u2019article pr\u00e9c\u00e9dent)<\/a><\/em><\/em>
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Chap. VII. Marie favorise ceux qui travaillent pour la foi et Dieu punit ceux qui outragent la Sainte Vierge.
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            Il fut un temps o\u00f9 les empereurs de Constantinople menaient une violente pers\u00e9cution contre les catholiques qui v\u00e9n\u00e9raient les images sacr\u00e9es. L\u00e9on l\u2019Isaurien \u00e9tait l’un d’entre eux. Afin d’abolir totalement leur culte, il tuait et emprisonnait toute personne d\u00e9nonc\u00e9e comme ayant v\u00e9n\u00e9r\u00e9 des images ou des reliques de saints et surtout de la Sainte Vierge. Pour tromper les gens simples, il convoqua quelques \u00e9v\u00eaques et abb\u00e9s et, \u00e0 force d’argent et de promesses, les incita \u00e0 ordonner qu’il ne fallait v\u00e9n\u00e9rer ni les images de J\u00e9sus crucifi\u00e9, ni celles de la Vierge et des saints.
            Mais \u00e0 cette \u00e9poque vivait le savant et c\u00e9l\u00e8bre saint Jean Damasc\u00e8ne. Pour combattre les h\u00e9r\u00e9tiques et aussi pour mettre un contrepoison dans les mains des catholiques, Jean \u00e9crivit trois livres dans lesquels il d\u00e9fendait le culte des images saintes. Les iconoclastes (nom donn\u00e9 \u00e0 ces h\u00e9r\u00e9tiques qui m\u00e9prisaient les images saintes) se sentirent tr\u00e8s offens\u00e9s par ces \u00e9crits et l’accus\u00e8rent de trahison envers le prince. Ils dirent qu’il avait envoy\u00e9 des lettres sign\u00e9es de sa main pour rompre l’alliance qu’il avait contract\u00e9e avec des princes \u00e9trangers, et qu’avec ses \u00e9crits, il troublait la tranquillit\u00e9 publique. L’empereur cr\u00e9dule commen\u00e7a \u00e0 soup\u00e7onner le saint, et bien qu’il f\u00fbt innocent, il le condamna \u00e0 avoir la main droite coup\u00e9e.
            Mais cette perfidie eut une issue bien plus heureuse qu’il ne l’avait pr\u00e9vu, car la Sainte Vierge voulut r\u00e9compenser son serviteur pour son z\u00e8le \u00e0 son \u00e9gard.
            Le soir venu, saint Jean se prosterna devant l’image de la M\u00e8re de Dieu et, en soupirant, il pria une bonne partie de la nuit en disant : \u00d4 Vierge Sainte, \u00e0 cause de mon z\u00e8le pour toi et les images saintes, ma main droite a \u00e9t\u00e9 coup\u00e9e ; viens \u00e0 mon aide et permets-moi de continuer \u00e0 \u00e9crire tes louanges et celles de ton fils J\u00e9sus. En disant cela, il s’endormit.
            Dans un r\u00eave, il vit l’image de la m\u00e8re de Dieu qui le regardait en souriant et lui disait : Voici que ta main est gu\u00e9rie. L\u00e8ve-toi et \u00e9cris mes gloires. Lorsqu’il se r\u00e9veilla, il avait effectivement trouv\u00e9 sa main gu\u00e9rie et attach\u00e9e \u00e0 son bras.
            Quand la nouvelle de ce grand miracle se r\u00e9pandit, tout le monde loua et glorifia la Sainte Vierge, qui r\u00e9compense si g\u00e9n\u00e9reusement ses fid\u00e8les qui souffrent pour la foi. Mais certains ennemis du Christ pr\u00e9tendirent que ce n\u2019\u00e9tait pas sa main qui avait \u00e9t\u00e9 coup\u00e9e, mais celle d\u2019un de ses serviteurs, et ils dirent : \u00ab\u00a0Ne voyez-vous pas que Jean est dans sa maison en train de chanter et de se divertir comme si on c\u00e9l\u00e9brait un festin de noces ?\u00a0\u00bb Alors Jean fut de nouveau arr\u00eat\u00e9 et emmen\u00e9 chez le prince. Mais voici un nouveau prodige. Montrant sa main droite, on pouvait y voir une ligne brillante, ce qui prouvait qu\u2019il y avait eu une amputation.
            \u00c9tonn\u00e9 de ce prodige, le prince lui demanda quel m\u00e9decin lui avait rendu la sant\u00e9, et quel m\u00e9dicament il avait utilis\u00e9. Il raconta alors \u00e0 haute voix le miracle. Mon Dieu, dit-il, c\u2019est lui, le m\u00e9decin tout-puissant qui m’a rendu la sant\u00e9. Le prince manifesta alors son repentir pour le mal qu’il avait fait, et voulut l’\u00e9lever \u00e0 de hautes dignit\u00e9s. Mais le Damasc\u00e8ne, r\u00e9pugnant aux grandeurs humaines, aima mieux la vie priv\u00e9e, et tant qu’il v\u00e9cut, il employa son g\u00e9nie \u00e0 \u00e9crire et \u00e0 publier la puissance de l’auguste M\u00e8re du Sauveur (voir \u00ab Jean patriarche de J\u00e9rusalem \u00bb, Baronius, ann\u00e9e 727).
            Si Dieu accorde souvent des gr\u00e2ces extraordinaires \u00e0 ceux qui publient les gloires de son auguste M\u00e8re, il n’est pas rare qu’il punisse terriblement, m\u00eame dans la vie pr\u00e9sente, ceux qui la m\u00e9prisent ou m\u00e9prisent ses images.
            Constantin Copronyme, fils de L\u00e9on III l\u2019Isaurien, monta sur le tr\u00f4ne de son p\u00e8re \u00e0 l’\u00e9poque du pape saint Zacharie (741-752). Suivant les impi\u00e9t\u00e9s de son p\u00e8re, il interdit d’invoquer les saints, d’honorer les reliques et d’implorer leur intercession. Il profanait les \u00e9glises, d\u00e9truisait les monast\u00e8res, pers\u00e9cutait et emprisonnait les moines, et invoquait par des sacrifices nocturnes l’aide des d\u00e9mons eux-m\u00eames. Mais sa haine \u00e9tait surtout dirig\u00e9e contre la Sainte Vierge. Pour confirmer ses dires, il avait l’habitude de prendre dans sa main une bourse remplie de pi\u00e8ces d’or, et de la montrer \u00e0 ceux qui l’entouraient en disant : Combien vaut cette bourse ? Elle vaut cher, r\u00e9pondaient-ils. Puis, jetant l’or de la bourse, il demandait \u00e0 nouveau ce que valait la bourse. Quand ils r\u00e9pondirent qu’elle ne valait rien, l\u2019impie r\u00e9pliqua qu\u2019il en va de m\u00eame pour la M\u00e8re de Dieu : au moment o\u00f9 elle avait le Christ en elle, elle m\u00e9ritait tout honneur, mais \u00e0 partir du moment o\u00f9 elle l’avait mis au monde, rien ne la diff\u00e9renciait plus des autres femmes.
            Ces \u00e9normes blasph\u00e8mes m\u00e9ritaient certainement un ch\u00e2timent exemplaire que Dieu ne tarda pas \u00e0 envoyer \u00e0 l’impie blasph\u00e9mateur.
            Constantin Copronyme fut puni d’infirmit\u00e9s honteuses et d’ulc\u00e8res qui se transform\u00e8rent en pustules br\u00fblantes, qui lui faisaient pousser des cris aigus, tandis qu’une fi\u00e8vre ardente le d\u00e9vorait. Haletant et hurlant comme s’il br\u00fblait vif, il rendit son dernier souffle.
            Le fils suivit les traces de son p\u00e8re. Il prenait grand plaisir aux pierres pr\u00e9cieuses et aux diamants, et voyant les nombreuses et magnifiques couronnes que l’empereur Maurice avait d\u00e9di\u00e9es \u00e0 la M\u00e8re de Dieu pour orner l’\u00e9glise Sainte-Sophie de Constantinople, il les fit prendre et placer sur sa t\u00eate et les porta jusque dans son propre palais. Mais \u00e0 l’instant m\u00eame, son front se couvrit d’abc\u00e8s pestilentiels qui, le jour m\u00eame, conduisirent \u00e0 la mort celui qui avait os\u00e9 tendre sa main sacril\u00e8ge sur l’ornement de la t\u00eate virginale de Marie (voir Th\u00e9ophane et Nic\u00e9phore, ses contemporains, Baronius, ann\u00e9e 767).


Chap. VIII. Marie protectrice des arm\u00e9es qui combattent pour la foi.
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            Mentionnons maintenant bri\u00e8vement quelques faits concernant la protection sp\u00e9ciale que la Sainte Vierge a constamment accord\u00e9e aux arm\u00e9es combattant pour la foi.
            Quand l’empereur Justinien r\u00e9cup\u00e9ra l’Italie, qui avait \u00e9t\u00e9 opprim\u00e9e par les Goths pendant soixante ans, Marie avertissait Nars\u00e8s, son g\u00e9n\u00e9ral, lorsqu’il devait entrer en bataille ; il ne prenait jamais les armes sans son acquiescement. (Procope, \u00c9vagre, Nic\u00e9phore, et Paul Diacre, Baronius, ann\u00e9e 553).
<\/em>            Lorsque l’empereur H\u00e9raclius remporta une glorieuse victoire contre les Perses et s’empara de leur riche butin, il attribua le succ\u00e8s de ses armes \u00e0 la M\u00e8re de Dieu \u00e0 laquelle il s’\u00e9tait recommand\u00e9. (Ist. Greca, art. 626<\/em>).
            Le m\u00eame empereur triompha \u00e0 nouveau des Perses l’ann\u00e9e suivante. Une gr\u00eale effroyable lanc\u00e9e dans le camp des ennemis les mit en d\u00e9route et en fuite. (Ist. Greca)<\/em>.
            La ville de Constantinople fut une nouvelle fois lib\u00e9r\u00e9e des Perses de la mani\u00e8re la plus prodigieuse. Alors que le si\u00e8ge durait, les Barbares virent \u00e0 l’aube une noble dame escort\u00e9e d’une suite d’eunuques sortir de la porte de la ville. Croyant qu’il s’agissait de la femme de l’empereur qui se rendait aupr\u00e8s de son mari pour implorer la paix, ils la laiss\u00e8rent passer. Quand ils la virent se rendre chez l’empereur, ils la suivirent jusqu’\u00e0 un endroit appel\u00e9 la Vieille Pierre, o\u00f9 elle disparut de leur vue. Alors un tumulte s’\u00e9leva parmi eux, ils se battirent les uns contre les autres, et le massacre fut si terrible que leur g\u00e9n\u00e9ral fut oblig\u00e9 de lever le si\u00e8ge. On croit que cette dame \u00e9tait la sainte Vierge. (Baronius).
            L’image de Marie port\u00e9e en procession autour des murs de Constantinople lib\u00e9ra cette ville des Maures qui l\u2019assi\u00e9geaient depuis trois ans. D\u00e9sesp\u00e9rant de la victoire, le chef de l\u2019arm\u00e9e ennemie suppliait qu’on lui permette d’entrer et de voir la ville, en promettant de s\u2019abstenir de toute violence. Pendant que ses soldats entraient sans difficult\u00e9, son cheval arriva \u00e0 la porte du Bosphore o\u00f9 il fut absolument impossible de le faire avancer. Le barbare leva alors les yeux et vit sur la porte l’image de la Vierge qu’il venait d\u2019insulter auparavant. Il fit alors demi-tour et prit le chemin vers la mer \u00c9g\u00e9e o\u00f9 il fit naufrage. (Baronius, ann\u00e9e 718).
            La m\u00eame ann\u00e9e, les Sarrasins prirent les armes contre P\u00e9lage, prince des Asturies. Quand ce pieux g\u00e9n\u00e9ral eut recours \u00e0 Marie, les dards et les fl\u00e8ches qu’on lui lan\u00e7ait se retourn\u00e8rent contre les ennemis de la foi. Vingt mille Sarrasins furent an\u00e9antis et soixante mille p\u00e9rirent submerg\u00e9s par les eaux. P\u00e9lage s’\u00e9tait r\u00e9fugi\u00e9 dans une grotte avec quelques-uns des siens. En remerciement \u00e0 Marie pour la victoire, il fit construire dans la grotte un sanctuaire d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la Sainte Vierge. (Baronius).
            Andr\u00e9, g\u00e9n\u00e9ral de l’empereur Basile de Constantinople, vainquit les Sarrasins en l’an 867. Durant ce conflit, l’ennemi avait insult\u00e9 Marie en \u00e9crivant \u00e0 Andr\u00e9 : Voyons maintenant si le fils de Marie et sa m\u00e8re pourront te sauver de mes armes. Le pieux g\u00e9n\u00e9ral prit l’insolent \u00e9crit, l’accrocha \u00e0 l’image de Marie en disant : Vois, \u00f4 M\u00e8re de Dieu, vois, \u00f4 J\u00e9sus, les paroles insolentes que cet arrogant barbare prononce contre ton peuple. Cela fait, il monte sur son cheval, se lance dans la m\u00eal\u00e9e et fait un massacre sanglant de tous ses ennemis (Curopalate, ann\u00e9e 867).
            En l’an 1185, le souverain pontife Urbain II pla\u00e7a les armes des crois\u00e9s sous la protection de Marie, et Godefroi de Bouillon \u00e0 la t\u00eate de l’arm\u00e9e catholique lib\u00e9ra les lieux saints de la domination des infid\u00e8les.
            Alphonse VIII, roi de Castille, remporta une glorieuse victoire sur les Maures en portant sur le champ de bataille l’image de Marie sur ses banni\u00e8res. Deux cent mille Maures rest\u00e8rent sur le terrain. Pour perp\u00e9tuer le souvenir de cet \u00e9v\u00e9nement, l’Espagne c\u00e9l\u00e9bra la f\u00eate de la Sainte-Croix chaque ann\u00e9e le 16 juillet. La banni\u00e8re sur laquelle \u00e9tait imprim\u00e9e l’image de Marie, qui avait triomph\u00e9 des ennemis, est toujours conserv\u00e9e dans l’\u00e9glise de Tol\u00e8de (Ant. de Balimghera).
            Alphonse IX, roi d’Espagne, vainquit \u00e9galement deux cent mille Sarrasins avec l’aide de Marie (Idem, XXI juin).
            Jacques Ier, roi d’Aragon, arracha aux Maures trois nobles royaumes et d\u00e9fit dix mille des leurs. En remerciement de cette victoire, il \u00e9rigea plusieurs sanctuaires \u00e0 Marie (Idem, XXI juillet).
            Les Carnotais assi\u00e9g\u00e9s dans leur ville par une bande de corsaires expos\u00e8rent sur un poteau, en guise de banni\u00e8re, une partie de la robe de Marie que Charles le Chauve avait apport\u00e9e de Constantinople. Les barbares, ayant lanc\u00e9 leurs fl\u00e8ches sur cette relique, furent soudain aveugl\u00e9s et ne purent plus s’\u00e9chapper. Les pieux Carnotais prirent les armes et les massacr\u00e8rent.
            Charles VII, roi de France, accul\u00e9 par les Anglais, eut recours \u00e0 Marie, et non seulement il put les vaincre en plusieurs batailles, mais il lib\u00e9ra une ville assi\u00e9g\u00e9e et en prit beaucoup d’autres sous sa domination (Idem, 22 juillet).
            Philippe le Bel, roi de France, surpris par ses ennemis et abandonn\u00e9 par les siens, eut recours \u00e0 Marie et se trouva entour\u00e9 d’une prodigieuse arm\u00e9e de guerriers pr\u00eats \u00e0 combattre pour sa d\u00e9fense. En peu de temps, trente-six mille ennemis sont vaincus, les autres se rendent prisonniers ou s’enfuient. En reconnaissance pour ce triomphe il \u00e9rigea un sanctuaire \u00e0 Marie et y accrocha toutes les armes qu’il avait utilis\u00e9es dans ce conflit (Idem, XVII ao\u00fbt).
            Philippe de Valois, roi de France, vainquit vingt mille ennemis avec une poign\u00e9e d’hommes. Revenant triomphant le jour m\u00eame \u00e0 Paris, il se rendit directement \u00e0 la cath\u00e9drale d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la Vierge Marie. L\u00e0, il offrit son cheval et ses armes royales \u00e0 sa g\u00e9n\u00e9reuse Auxiliatrice (Idem, XXIII ao\u00fbt).
            Jean Z\u00e9misca, empereur des Grecs, vainquit les Bulgares, les Russes, les Scythes et d’autres barbares qui, au nombre de trois cent trente mille, mena\u00e7aient l’empire de Constantinople. La Sainte Vierge y envoya le martyr saint Th\u00e9odore, qui apparut sur un cheval blanc et rompit les rangs ennemis. C\u2019est pourquoi, Z\u00e9misca construisit un sanctuaire en l’honneur de saint Th\u00e9odore et fit porter en triomphe l’image de Marie. (Curopalate).
            Gr\u00e2ce \u00e0 la protection de Marie, Jean Comn\u00e8ne vainquit une horde de Scythes et, en m\u00e9moire de l’\u00e9v\u00e9nement, ordonna une f\u00eate publique au cours de laquelle on portait en triomphe l’image de la M\u00e8re de Dieu sur un char orn\u00e9 d’argent et de pierres pr\u00e9cieuses. Quatre chevaux blancs conduits par les princes et les parents de l’empereur tiraient le char ; l’empereur marchait \u00e0 pied en portant la croix. (Nic\u00e9tas dans ses Annales<\/em>).
            Les citoyens d’Ypres, assi\u00e9g\u00e9s par les Anglais et r\u00e9duits \u00e0 toute extr\u00e9mit\u00e9, recoururent en larmes \u00e0 l’aide de la M\u00e8re de Dieu, et Marie apparut visiblement pour les consoler et mettre en fuite les ennemis. L’\u00e9v\u00e9nement eut lieu en 1383 et les habitants d\u2019Ypres c\u00e9l\u00e8brent chaque ann\u00e9e le souvenir de leur lib\u00e9ration par une f\u00eate religieuse le premier dimanche d’ao\u00fbt. (Maffeo, livre 18, Cronaca Univers.<\/em>).
            Simon, comte de Montfort, avec huit cents cavaliers et mille fantassins, vainquit cent mille Albigeois pr\u00e8s de Toulouse (Bovio, Annali, ann\u00e9e 1213).
            Vladislas, roi de Pologne, pla\u00e7a ses armes sous la protection de la Vierge Marie, vainquit cinquante mille Teutons et emporta leurs d\u00e9pouilles comme troph\u00e9e sur le tombeau du martyr saint Stanislas. Martin Cromer raconte dans son histoire de la Pologne qu’on voyait ce saint martyr, tant que durait la bataille, rev\u00eatu de l’habit pontifical en train d’encourager les Polonais et de menacer ses ennemis. On pense que ce saint \u00e9v\u00eaque fut envoy\u00e9 par la Vierge pour aider les Polonais, qui s’\u00e9taient recommand\u00e9s \u00e0 Marie avant la bataille.
            En l’an 1546, les Portugais assi\u00e9g\u00e9s par Mamoud, roi des Indes, invoqu\u00e8rent l’aide de Marie. L’ennemi comptait plus de soixante mille hommes experts dans l\u2019art de la guerre. Le si\u00e8ge durait depuis sept mois et l\u2019on \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 sur le point de se rendre, lorsqu’une consternation soudaine envahit les ennemis. Une noble dame, entour\u00e9e d’une splendeur c\u00e9leste, apparut au-dessus d’une petite \u00e9glise de la ville et jeta une telle lumi\u00e8re sur les Indiens qu’ils ne pouvaient plus se distinguer les uns des autres et s’enfuirent en toute h\u00e2te. (Maffeo, lib. 3, Hist. des Indes).
            En l’an 1480, les Turcs qui attaquaient la ville de Rhodes avaient d\u00e9j\u00e0 r\u00e9ussi \u00e0 planter leurs banni\u00e8res sur les murs, lorsque la Vierge b\u00e9nie apparut arm\u00e9e d’un bouclier et d’une lance, en compagnie de saint Jean-Baptiste, le pr\u00e9curseur, et d\u2019une foule de guerriers c\u00e9lestes en armes. Les ennemis se d\u00e9band\u00e8rent et se massacr\u00e8rent les uns les autres. (Jacques Bosso, Histoire des Chevaliers de Rhodes<\/em>).
            Maximilien, duc de Bavi\u00e8re, mit \u00e0 la raison une horde de rebelles h\u00e9r\u00e9tiques d\u2019Autriche et de Boh\u00e8me. Sur la banni\u00e8re de son arm\u00e9e, il fit imprimer l’effigie de la Vierge Marie avec les mots : Da mihi virtutem contro hostes tuos<\/em>. Donne-moi la force contre tes ennemis. (Jeremias Danelius. Trimegisti cristiani<\/em>, lib. 2, cap. 4, \u00a7 4).
            Arthur, roi d’Angleterre, se rendit invuln\u00e9rable au combat en portant l’image de Marie sur son bouclier. Le prince Eug\u00e8ne et notre duc Victor-Am\u00e9d\u00e9e la portaient sur leur bouclier et sur leur poitrine ; avec une poign\u00e9e d’hommes vaillants ils vainquirent pr\u00e8s de Turin l’arm\u00e9e fran\u00e7aise de 80 000 hommes. La majestueuse basilique de Superga fut \u00e9rig\u00e9e par le duc, devenu le roi Victor-Am\u00e9d\u00e9e, en signe de reconnaissance pour cette victoire.<\/p>\n\n\n\n


(suite)<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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