{"id":26515,"date":"2024-02-19T07:14:56","date_gmt":"2024-02-19T07:14:56","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=26515"},"modified":"2024-02-19T07:15:46","modified_gmt":"2024-02-19T07:15:46","slug":"les-propheties-de-don-bosco-et-les-rois-ditalie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/songes-de-don-bosco\/les-propheties-de-don-bosco-et-les-rois-ditalie\/","title":{"rendered":"Les proph\u00e9ties de Don Bosco et les rois d’Italie"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab La famille de ceux qui volent ce qui est \u00e0 Dieu n’arrive pas \u00e0 la quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration. \u00bb
<\/em><\/em>

Il y a quelques jours, est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le pr\u00e9tendant au tr\u00f4ne d’Italie, <\/em>Victor Emmanuel de Savoie<\/em><\/a> (n\u00e9 le 12.02.1937 – \u2020 03.02.2024), cinqui\u00e8me descendant du premier roi d’Italie, Victor Emmanuel II de Savoie. Il a \u00e9t\u00e9 inhum\u00e9 dans la crypte de la basilique de Superga (Turin), o\u00f9 se trouvent des dizaines d’autres tombes de la Maison de Savoie. Cet \u00e9v\u00e9nement nous rappelle d’autres r\u00eaves de Don Bosco qui se sont pleinement r\u00e9alis\u00e9s.
<\/em><\/em>

            En novembre 1854, on pr\u00e9parait une loi sur la confiscation des biens eccl\u00e9siastiques et la suppression des couvents. Pour \u00eatre valide, elle devait \u00eatre sanctionn\u00e9e par le roi d’Italie, Victor Emmanuel II de Savoie. \u00c0 la fin de ce mois de novembre, Don Bosco fit deux r\u00eaves qui se r\u00e9alis\u00e8rent comme des proph\u00e9ties concernant le roi et sa famille. Rappelons les faits avec Don Lemoyne.

Don Bosco d\u00e9sirait dissiper un nuage inqui\u00e9tant qui \u00e9tendait de plus en plus son ombre sur la Maison royale.
            Une nuit, vers la fin du mois de novembre, il fit un r\u00eave. Il lui sembla qu’il se trouvait \u00e0 l’emplacement du portique central de l’Oratoire, alors \u00e0 moiti\u00e9 construit, pr\u00e8s de la pompe \u00e0 eau fix\u00e9e au mur de la maison Pinardi. Il \u00e9tait entour\u00e9 de pr\u00eatres et de jeunes abb\u00e9s. Tout \u00e0 coup, il vit s’avancer au milieu de la cour de r\u00e9cr\u00e9ation un valet de la Cour, dans son uniforme rouge, qui, \u00e0 pas pr\u00e9cipit\u00e9s, arrivait en sa pr\u00e9sence et semblait crier :
            – Grande nouvelle !
             – Quelle nouvelle ? lui demanda Don Bosco.
             – Annonce : grandes fun\u00e9railles \u00e0 la Cour ! Grandes fun\u00e9railles \u00e0 la Cour !
<\/strong>            \u00c0 cette apparition soudaine, \u00e0 ce cri, Don Bosco resta stup\u00e9fait, et le valet r\u00e9p\u00e9ta : – Grandes fun\u00e9railles \u00e0 la Cour ! – Don Bosco voulut alors lui demander l’explication de cette annonce funeste, mais il avait disparu. R\u00e9veill\u00e9 de son sommeil, Don Bosco \u00e9tait comme hors de lui et, ayant compris le myst\u00e8re de cette apparition, il prit sa plume et pr\u00e9para imm\u00e9diatement une lettre pour Victor Emmanuel, expliquant ce qui lui avait \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 et racontant simplement le r\u00eave.
[…]
… ils voulaient savoir ce que Don Bosco avait \u00e9crit au Roi, d’autant plus qu’ils savaient ce qu’il pensait de l’usurpation des biens eccl\u00e9siastiques. Don Bosco ne les laissa pas dans l’expectative et leur dit ce qu’il avait \u00e9crit au roi, afin qu’il ne permette pas la pr\u00e9sentation de cette loi n\u00e9faste. Il raconta ensuite son r\u00eave et conclut : \u00ab\u00a0Ce r\u00eave m’a rendu presque malade et m’a beaucoup fatigu\u00e9\u00a0\u00bb. – Il \u00e9tait dans tous ses \u00e9tats et s’exclamait de temps en temps : Qui sait ?… Qui sait ?… Prions !
            Surpris, les abb\u00e9s commenc\u00e8rent alors \u00e0 parler, se demandant les uns aux autres s’ils avaient entendu dire qu’il y avait un grand personnage malade au palais royal ; mais ils \u00e9taient tous d’accord pour dire qu’il n\u2019en \u00e9tait rien. Don Bosco appela alors l\u2019abb\u00e9 Angelo Savio et lui remit la lettre : – Copie, dit-il, et annonce au roi : Grandes fun\u00e9railles \u00e0 la Cour ! – Et l\u2019abb\u00e9 Savio \u00e9crivit. Mais le roi, comme Don Bosco l’a appris de ses confidents employ\u00e9s au palais, lut ce papier avec indiff\u00e9rence et n’en tint pas compte.
            Cinq jours s’\u00e9taient \u00e9coul\u00e9s depuis ce r\u00eave, et Don Bosco fit de nouveau un r\u00eave durant la nuit. Il pensait \u00eatre dans sa chambre, \u00e0 son bureau, en train d’\u00e9crire, lorsqu’il entendit le piaffement d’un cheval dans la cour. Soudain, il vit la porte s’ouvrir toute grande et appara\u00eetre le valet en livr\u00e9e rouge, qui entra \u00e0 moiti\u00e9 dans la chambre et s’\u00e9cria :
            Annonce : pas de grandes fun\u00e9railles \u00e0 la Cour, mais plusieurs grandes fun\u00e9railles \u00e0 la Cour !<\/strong> – Et il r\u00e9p\u00e9ta ces mots deux fois. Puis il se retira d’un pas rapide et referma la porte derri\u00e8re lui. Don Bosco voulut savoir, voulut l’interroger, voulut lui demander une explication ; il se leva de table, courut au balcon et vit dans la cour le valet de chambre qui montait \u00e0 cheval. Il l’appela, lui demanda pourquoi il \u00e9tait venu r\u00e9p\u00e9ter cette annonce ; mais le valet cria : – Plusieurs grandes fun\u00e9railles \u00e0 la Cour ! \u2013 et disparut. \u00c0 l’aube, Don Bosco adressa lui-m\u00eame une autre lettre au roi, dans laquelle il lui racontait le second r\u00eave et concluait en disant \u00e0 Sa Majest\u00e9 \u00ab\u00a0de penser \u00e0 faire en sorte d\u2019\u00e9viter les menaces de ch\u00e2timents, en le suppliant d’emp\u00eacher cette loi \u00e0 tout prix\u00a0\u00bb.
Le soir, apr\u00e8s le d\u00eener, Don Bosco s’exclama au milieu de ses abb\u00e9s : – Savez-vous que j’ai quelque chose d’encore plus \u00e9trange \u00e0 vous raconter que l’autre jour ? – Et il raconta ce qu’il avait vu pendant la nuit. Alors les abb\u00e9s, plus \u00e9tonn\u00e9s qu’auparavant, se demand\u00e8rent ce qu’indiquaient ces annonces de mort ; et l’on peut imaginer combien ils \u00e9taient anxieux de voir comment ces pr\u00e9dictions allaient se r\u00e9aliser.
            \u00c0 l\u2019abb\u00e9 Cagliero et \u00e0 quelques autres il r\u00e9v\u00e9la ouvertement qu’il s’agissait de menaces de ch\u00e2timents que le Seigneur faisait conna\u00eetre \u00e0 ceux qui avaient d\u00e9j\u00e0 fait le plus de mal et de d\u00e9g\u00e2ts \u00e0 l’\u00c9glise et qu\u2019il y en avait d’autres qui se pr\u00e9paraient. En ces jours-l\u00e0, il \u00e9tait tr\u00e8s afflig\u00e9 et r\u00e9p\u00e9tait souvent : \u00ab\u00a0Cette loi apportera de graves malheurs \u00e0 la maison du Souverain\u00a0\u00bb. – Il disait cela \u00e0 ses \u00e9l\u00e8ves pour les engager \u00e0 prier pour le roi et \u00e0 interc\u00e9der pour que le Seigneur dans sa mis\u00e9ricorde emp\u00eache la dispersion de tant de religieux et la perte de tant de vocations.
            Entre-temps, le roi avait confi\u00e9 ces lettres au marquis Fassati. Celui-ci, apr\u00e8s les avoir lues, vint \u00e0 l’Oratoire et dit \u00e0 D. Bosco : – Oh ! Est-ce ainsi qu\u2019on met toute la Cour sens dessus dessous ? Le roi fut plus qu’impressionn\u00e9 et troubl\u00e9 ! Il devint m\u00eame furieux.
            Et Don Bosco lui r\u00e9pondit : – Mais si ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit est vrai ? Je regrette d’avoir caus\u00e9 un tel trouble \u00e0 mon Souverain; mais enfin, il y va de son bien et de celui de l’\u00c9glise.
            Les avertissements de Don Bosco ne furent pas \u00e9cout\u00e9s. Le 28 novembre 1854, le ministre des Sceaux Urbano Rattazzi pr\u00e9sente aux d\u00e9put\u00e9s un projet de loi pour la suppression des couvents. Le comte Camillo di Cavour, ministre des Finances, est d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 le faire approuver \u00e0 tout prix. Ces messieurs avaient d\u00e9cid\u00e9 comme principe incontestable et incontest\u00e9 qu’en dehors du grand corps civil, il n’y a et ne peut y avoir de soci\u00e9t\u00e9 sup\u00e9rieure \u00e0 lui et ind\u00e9pendante de lui ; que l’\u00c9tat est tout, et que par cons\u00e9quent aucune entit\u00e9 morale, pas m\u00eame l’\u00c9glise catholique, ne peut l\u00e9galement subsister sans le consentement et la reconnaissance de l’autorit\u00e9 civile. Comme cette autorit\u00e9 ne reconnaissait pas \u00e0 l’\u00c9glise universelle la propri\u00e9t\u00e9 des biens eccl\u00e9siastiques, et attribuait cette propri\u00e9t\u00e9 \u00e0 chacune des corporations religieuses, on pr\u00e9tendit que celles-ci \u00e9taient la cr\u00e9ation de la souverainet\u00e9 civile et que leur existence serait modifi\u00e9e ou \u00e9teinte par la volont\u00e9 du souverain, et que l’\u00c9tat, h\u00e9ritier de toute personnalit\u00e9 civile qui n’aurait pas de succession, deviendrait le propri\u00e9taire unique et absolu de tous leurs biens lorsqu’elles auraient \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9es. Erreur grossi\u00e8re, car si pour quelque motif une Congr\u00e9gation religieuse cessait d’exister, ces patrimoines ne resteraient pas sans propri\u00e9taires, puisqu’ils devaient \u00eatre d\u00e9volus \u00e0 l’\u00c9glise de J\u00e9sus-Christ, repr\u00e9sent\u00e9e par le Souverain Pontife, quoique les adulateurs de l\u2019\u00c9tat l’aient perfidement ni\u00e9 (MB V, 176-180).
<\/em>
            Le fait qu’il s’agissait d’avertissements du Ciel est \u00e9galement confirm\u00e9 par une lettre \u00e9crite quatre ans plus t\u00f4t, le 9 avril 1850, par la m\u00e8re du Roi, la reine-m\u00e8re Marie-Th\u00e9r\u00e8se, veuve de Charles-Albert, \u00e0 son fils, le roi Victor-Emmanuel II de Savoie.

Dieu te d\u00e9dommagera, il te b\u00e9nira, mais qui sait combien de ch\u00e2timents, combien de fl\u00e9aux Dieu fera tomber sur toi, sur notre famille et sur le pays si tu la sanctionnes [la loi Siccardi sur l’abolition du for eccl\u00e9siastique]. Pense \u00e0 la douleur que tu aurais si le Seigneur te rendait gravement malade ou m\u00eame s’il t\u2019enlevait ta ch\u00e8re Ad\u00e8le que tu aimes tant et pour tant de saintes raisons, ou ta Chichina (Clotilde) ou ton Betto (Umberto). Et si tu pouvais voir dans mon c\u0153ur combien je suis afflig\u00e9e, angoiss\u00e9e, effray\u00e9e par la crainte que tu sanctionnes cette loi \u00e0 cause des nombreux malheurs qu’elle nous apportera, j’en suis s\u00fbre, si elle est faite sans l’autorisation du Saint-P\u00e8re, peut-\u00eatre ton c\u0153ur, qui est vraiment bon et sensible, et qui a toujours tant aim\u00e9 sa pauvre maman, se laisserait persuader. (Antonio Monti, Nuova Antologia, 1er janvier 1936, p. 65 ; MB XVII, 898).
<\/em>
            Mais le roi ne tint pas compte de ces avertissements et les cons\u00e9quences ne se firent pas attendre. Les n\u00e9gociations pour l’approbation se poursuivirent et les proph\u00e9ties se r\u00e9alis\u00e8rent \u00e9galement :
            – le 12 janvier 1855, la reine-m\u00e8re Marie-Th\u00e9r\u00e8se mourut \u00e0 l’\u00e2ge de 53 ans ;
            – le 20 janvier 1855, la reine Marie-Ad\u00e9la\u00efde mourut \u00e0 l’\u00e2ge de 33 ans ;
            – le 11 f\u00e9vrier 1855, le prince Ferdinand, fr\u00e8re du roi, mourut \u00e0 l’\u00e2ge de 32 ans ;
            – le 17 mai 1855, le fils du roi, le prince Victor-Emmanuel-L\u00e9opold-Marie-Eug\u00e8ne, mourut \u00e0 l’\u00e2ge de 4 mois.

            Don Bosco continua ses mises en garde, en publiant la charte de fondation d’Hautecombe avec un expos\u00e9 de toutes les mal\u00e9dictions destin\u00e9es \u00e0 ceux qui oseraient d\u00e9truire ou usurper les biens de l’abbaye. Elles ont \u00e9t\u00e9 ins\u00e9r\u00e9es dans ce document par les anciens ducs de Savoie pour prot\u00e9ger ce lieu, o\u00f9 sont enterr\u00e9s des dizaines d’illustres anc\u00eatres de la Maison de Savoie.
Il poursuivit en publiant en avril 1855, dans ses Letture Cattoliche<\/em>, une brochure \u00e9crite par le baron Nilinse et intitul\u00e9e : Les biens de l\u2019\u00c9glise : comment on les vole et quelles sont les cons\u00e9quences ; avec un bref appendice sur les affaires du Pi\u00e9mont. <\/em>Sur le frontispice \u00e9tait \u00e9crit : Comment ! On ne peut violer la maison d’un particulier, et vous avez l’audace de mettre la main sur la maison du Seigneur ! Saint Ambroise<\/em>. Cet \u00e9crit montrait que les spoliateurs de l’\u00c9glise et des ordres religieux, mais aussi leurs familles subissaient presque toujours un ch\u00e2timent, r\u00e9alisant ainsi le terrible dicton : La famille de celui qui vole ce qui est \u00e0 Dieu n’arrive pas \u00e0 la quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration ! <\/em><\/strong><\/em><\/strong>(MB V, 233-234).

            Le 29 mai, Victor Emmanuel II signa la loi Rattazzi, qui confisquait les biens eccl\u00e9siastiques et supprimait les corporations religieuses, sans tenir compte de ce que Don Bosco avait pr\u00e9dit et des morts qui avaient endeuill\u00e9 sa famille depuis janvier… sans savoir qu\u2019ainsi il signait aussi le destin de la famille royale.

            En effet, l\u00e0 aussi la proph\u00e9tie s’est r\u00e9alis\u00e9e, comme on le voit :
            – Le roi Victor-Emmanuel II de Savoie<\/a> (n\u00e9 le 14.03.1820 – \u2020 09.01.1878), a r\u00e9gn\u00e9 du 17.03.1861 – au 09.01.1878, est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 peine \u00e2g\u00e9 de 58 ans ;
            – Le roi Humbert I<\/a> (n\u00e9 le 14.03.1844 – \u2020 29.07.1900), fils du roi Victor-Emmanuel II de Savoie, qui r\u00e9gna du 10.01.1878 – au 29.07.1900, fut tu\u00e9 \u00e0 Monza \u00e0 l’\u00e2ge de 56 ans.
            – Le roi Victor-Emmanuel III<\/a> (n\u00e9 le 11.11.1869 – \u2020 28.12.1947), petit-fils du roi Victor Emmanuel II de Savoie, qui r\u00e9gna du 30.07.1900 – au 09.05.1946, fut contraint d’abdiquer le 9 mai 1946 et mourut un an plus tard.
            – Le roi Humbert II<\/a> (n\u00e9 le 15.09.1904 – \u2020 18.03.1983), dernier roi d’Italie, qui r\u00e9gna du 10.05.1946 au 18.06.1946, arri\u00e8re-petit-fils<\/strong> de Victor Emmanuel II (quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration<\/strong>), fut contraint d’abdiquer<\/strong> apr\u00e8s seulement 35 jours de r\u00e8gne, \u00e0 la suite du r\u00e9f\u00e9rendum institutionnel du 2 juin de la m\u00eame ann\u00e9e. Il mourut le 18 mars 1983 \u00e0 Gen\u00e8ve et fut enterr\u00e9 \u00e0 l’abbaye d’Hautecombe…

            Certains interpr\u00e8tent ces \u00e9v\u00e9nements comme de simples co\u00efncidences, car ils ne peuvent nier les faits, mais ceux qui connaissent l’action de Dieu savent que, dans sa mis\u00e9ricorde, il avertit toujours les hommes, d’une mani\u00e8re ou d’une autre, sur les graves cons\u00e9quences que peuvent avoir certaines d\u00e9cisions de grande importance, affectant le destin du monde et de l’\u00c9glise.
            Rappelons seulement la fin de la vie du roi Salomon, l’homme le plus sage de la terre :
Lorsque Salomon fut vieux, ses femmes l’attir\u00e8rent vers des \u00e9trangers, et son c\u0153ur ne resta plus enti\u00e8rement avec le Seigneur son Dieu comme le c\u0153ur de David son p\u00e8re.
Salomon suivit Astart\u00e9, la d\u00e9esse des gens de Sidon, et Milcom, l’abomination des Ammonites.
Salomon fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur et ne fut pas fid\u00e8le au Seigneur comme l’avait \u00e9t\u00e9 David, son p\u00e8re.
Salomon construisit un haut lieu en l’honneur de Camos, l’opprobre des Moabites, sur la montagne qui est en face de J\u00e9rusalem, et en l’honneur de Milcom, l’opprobre des Ammonites.
Il fit de m\u00eame pour toutes ses femmes \u00e9trang\u00e8res, qui offraient de l’encens et des sacrifices \u00e0 leurs dieux.
Le Seigneur s’indigna contre Salomon, parce qu’il avait d\u00e9tourn\u00e9 son c\u0153ur du Seigneur, le Dieu d’Isra\u00ebl, qui lui \u00e9tait apparu deux fois et lui avait ordonn\u00e9 de ne pas suivre d’autres dieux, mais Salomon n’avait pas observ\u00e9 ce que le Seigneur lui avait ordonn\u00e9.
<\/strong>Alors il dit \u00e0 Salomon : \u00ab\u00a0Parce que tu as agi de la sorte et que tu n’as pas respect\u00e9 mon alliance ni les d\u00e9crets que je t’avais donn\u00e9s, je te priverai de ton royaume et je le remettrai \u00e0 l’un de tes sujets. (1 Rois 11,4-11).
<\/em>
            Il suffit de lire attentivement l’histoire, qu’elle soit sacr\u00e9e ou profane…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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