{"id":14116,"date":"2023-04-17T16:33:18","date_gmt":"2023-04-17T16:33:18","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=14116"},"modified":"2024-05-02T08:41:05","modified_gmt":"2024-05-02T08:41:05","slug":"st-francois-de-sales-la-volonte-de-dieu-5-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/nos-saints\/st-francois-de-sales-la-volonte-de-dieu-5-8\/","title":{"rendered":"St Fran\u00e7ois de Sales. La volont\u00e9 de Dieu (5\/8)"},"content":{"rendered":"\n

(suite de l’article pr\u00e9c\u00e9dent)<\/a><\/p>\n\n\n\n

LA VOLONT\u00c9 DE DIEU RECHERCH\u00c9E ET SUIVIE CHEZ ST FRAN\u00c7OIS DE SALES (5\/8)
<\/strong><\/strong>

C’est le th\u00e8me le plus populaire dans les \u00e9crits de saint Fran\u00e7ois de Sales, le th\u00e8me auquel il revient le plus souvent.

La d\u00e9couverte de Dieu comme P\u00e8re Providence et l’amour de sa volont\u00e9 vont de pair dans la vie de Fran\u00e7ois : il nous rappelle que \u00ab\u00a0chaque jour nous lui demandons : Que ta volont\u00e9 soit faite, mais quand nous devons le faire, comme c’est difficile ! Nous nous offrons si souvent \u00e0 Dieu et lui disons chaque fois : \u00ab\u00a0Je suis \u00e0 toi, voici mon c\u0153ur\u00a0\u00bb, mais quand il veut se servir de nous, nous sommes si n\u00e9gligents ! Comment pouvons-nous dire que nous sommes \u00e0 Lui, si nous ne voulons pas nous conformer \u00e0 Sa sainte volont\u00e9 ?\u00a0\u00bb

\u00ab\u00a0La volont\u00e9 de Dieu doit devenir la seule chose \u00e0 rechercher et \u00e0 vouloir, sans jamais s’en \u00e9carter pour quelque raison que ce soit ! Marchez sous la conduite de la Providence de Dieu, en ne pensant qu’au jour pr\u00e9sent et en laissant \u00e0 Notre-Seigneur le c\u0153ur que vous lui avez donn\u00e9, sans vouloir le reprendre pour rien.\u00a0\u00bb

Fran\u00e7ois de Sales enseigne que suivre la volont\u00e9 de Dieu est le meilleur moyen de devenir saint et que cette voie est ouverte \u00e0 tous. Il \u00e9crit :
\u00ab\u00a0J’ai l’intention d’offrir mes enseignements \u00e0 ceux qui vivent dans les villes, en famille, \u00e0 la cour, et qui, en vertu de leur statut, sont contraints par les convenances sociales de vivre parmi les autres. La d\u00e9votion doit \u00eatre v\u00e9cue diff\u00e9remment par le gentilhomme, l’artisan, le serviteur, le prince, la veuve, la jeune fille, la mari\u00e9e mais cela ne suffit pas, l’exercice de la d\u00e9votion doit \u00eatre proportionn\u00e9 aux forces, aux occupations et aux devoirs de chacun\u00a0\u00bb.

Ce que Fran\u00e7ois de Sales appelle d\u00e9votion, le pape Fran\u00e7ois l’appelle saintet\u00e9 et \u00e9crit des mots qui semblent sortir tout droit de la plume de Fran\u00e7ois de Sales :
\u00ab\u00a0Pour \u00eatre un saint, il n’est pas n\u00e9cessaire d’\u00eatre un \u00e9v\u00eaque, un pr\u00eatre, une religieuse ou un religieux. Nous sommes souvent tent\u00e9s de penser que la saintet\u00e9 est r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 ceux qui sont capables de se tenir \u00e0 l’\u00e9cart des occupations ordinaires, de consacrer beaucoup de temps \u00e0 la pri\u00e8re. Ce n’est pas le cas. Nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre des saints en vivant avec amour et en offrant chacun son t\u00e9moignage dans ses occupations quotidiennes, o\u00f9 qu’il soit\u00a0\u00bb.

Dans une lettre, Fran\u00e7ois \u00e9crit :
\u00ab\u00a0Pour l’amour de Dieu, abandonne-toi enti\u00e8rement \u00e0 sa volont\u00e9 et ne crois pas que tu puisses le servir d’une autre mani\u00e8re, car on ne le sert jamais bien que lorsqu’on le sert comme il le veut\u00a0\u00bb.
Cela exige \u00ab\u00a0de ne pas semer dans le champ du voisin, si beau soit-il, avant que le n\u00f4tre n’ait \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement ensemenc\u00e9. C’est toujours tr\u00e8s dommageable cette distraction du c\u0153ur qui conduit \u00e0 avoir le c\u0153ur \u00e0 un endroit et le devoir \u00e0 un autre\u00a0\u00bb.

De temps en temps, j’entends poser cette question :
\u00ab\u00a0Comment puis-je comprendre quelle est la volont\u00e9 de Dieu pour moi ?\u00a0\u00bb
J’ai trouv\u00e9 une r\u00e9ponse dans la vie du saint.

Pendant plus de six ans, Jeanne de Chantal a attendu avant de pouvoir se consacrer enti\u00e8rement au Seigneur et de fonder avec Fran\u00e7ois ce qui deviendra l’Ordre de la Visitation. Tout au long de cette p\u00e9riode, le saint a cherch\u00e9 \u00e0 comprendre quelle \u00e9tait la volont\u00e9 de Dieu \u00e0 cet \u00e9gard. Il nous en parle lui-m\u00eame dans une lettre \u00e0 Jeanne :
\u00ab\u00a0Ce grand mouvement d’esprit qui vous a conduit comme par force et avec une grande consolation ; la longue r\u00e9flexion que je me suis impos\u00e9e avant de vous donner mon assentiment ; le fait que ni vous ni moi n’avons eu confiance qu’en nous-m\u00eames ; le fait que nous avons donn\u00e9 aux premi\u00e8res agitations de votre conscience tout le temps de se calmer ; les pri\u00e8res, non pas d’un jour ou deux, mais de plusieurs mois, qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 votre choix, sont des signes infaillibles qui nous permettent d’affirmer sans l’ombre d’un doute que telle \u00e9tait la volont\u00e9 de Dieu\u00a0\u00bb.

Pr\u00e9cieux est ce t\u00e9moignage qui met en \u00e9vidence la prudence de Fran\u00e7ois, qui sait attendre calmement, sans renoncer \u00e0 tous les moyens \u00e0 sa disposition pour d\u00e9chiffrer la volont\u00e9 de Dieu pour lui et la baronne. Ce sont des moyens qui s’appliquent aussi \u00e0 vous aujourd’hui : r\u00e9fl\u00e9chir longuement devant le Seigneur, demander conseil \u00e0 des personnes sages, ne pas prendre de d\u00e9cisions h\u00e2tives, prier beaucoup.
Il donne la motivation \u00e0 Jeanne :
\u00ab\u00a0Aussi longtemps que Dieu veut que vous restiez dans le monde par amour pour Lui, restez-y de bon gr\u00e9 et avec joie. Beaucoup sortent du monde sans sortir d’eux-m\u00eames et cherchent ainsi leurs go\u00fbts, leur tranquillit\u00e9 d’esprit et leur satisfaction. Nous quittons le monde pour servir Dieu, pour le suivre et pour l’aimer. Puisque nous n’aspirons \u00e0 rien d’autre qu’\u00e0 son saint service, partout o\u00f9 nous le servons, nous nous trouverons toujours satisfaits\u00a0\u00bb.

Une fois que la volont\u00e9 de Dieu est comprise assez clairement, il faut ob\u00e9ir, c’est-\u00e0-dire la mettre en pratique, la vivre !
A la Baronne de Chantal, il \u00e9crit ces lignes en lettres capitales : elles seront le programme de toute sa vie et je dirais le concentr\u00e9 de la spiritualit\u00e9 de Fran\u00e7ois :

IL FAUT FAIRE TOUT PAR AMOUR ET RIEN PAR PEUR ; IL FAUT AIMER L’OB\u00c9ISSANCE PLUS QUE CRAINDRE LA D\u00c9SOB\u00c9ISSANCE
<\/strong>
Ob\u00e9ir, c’est dire l’amour \u00e0 Dieu qui m’appelle \u00e0 vivre sa volont\u00e9 dans les circonstances concr\u00e8tes de la vie.

L’ob\u00e9issance est la forme de l’amour
<\/strong>Voici les cons\u00e9quences de cet abandon \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu que Fran\u00e7ois rappelle \u00e0 tant de gens avec des images splendides. A Mme Br\u00fblart, m\u00e8re de famille, il \u00e9crit :
\u00ab\u00a0Tout ce que nous faisons re\u00e7oit sa valeur de notre conformit\u00e9 \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu. Nous devons aimer ce que Dieu aime. Maintenant, il aime notre vocation. Alors aimons-la aussi et ne perdons pas de temps \u00e0 penser \u00e0 celle des autres.

Le progr\u00e8s doit \u00eatre soulign\u00e9 et encourag\u00e9.
\u00ab\u00a0Vous m’avez dit une parole merveilleuse : que Dieu me mette \u00e0 la sauce qu’il veut ; je m’en fiche, pourvu que je puisse le servir. Nous devons aimer cette volont\u00e9 de Dieu et l’obligation qu’elle suppose en nous, m\u00eame s’il s’agit de garder des porcs ou d’accomplir les actes les plus humbles tout au long de notre vie, car, quelle que soit la sauce dans laquelle le bon Dieu nous met, nous ne devons pas nous en soucier. C’est le but de la perfection\u00a0\u00bb.

Et maintenant quelques images : celle du jardin.
\u00ab\u00a0Ne s\u00e8me pas tes d\u00e9sirs dans le jardin d’autrui, mais prends soin seulement de bien cultiver le tien. Ne d\u00e9sirez pas ne pas \u00eatre ce que vous \u00eates, mais d\u00e9sirez \u00eatre de la meilleure fa\u00e7on possible ce que vous \u00eates. C’est le grand secret et le secret le moins bien compris de la vie spirituelle. A quoi bon construire des ch\u00e2teaux en Espagne si nous devons vivre en France ? C’est une vieille le\u00e7on pour moi, et vous la comprenez bien\u00a0\u00bb.

L’image du bateau.
\u00ab\u00a0Il nous semble qu’en changeant de bateau, nous serons mieux lotis. Oui, nous serons mieux si nous nous changeons nous-m\u00eames ! Je suis l’ennemi jur\u00e9 de tous ces d\u00e9sirs inutiles, dangereux et mauvais. En effet, bien que ce que nous d\u00e9sirons soit bon, notre d\u00e9sir est mauvais, car Dieu ne nous demande pas ce bien, mais un autre auquel il veut que nous nous appliquions.\u00a0\u00bb

L’image de l’enfant.
Il faut confier \u00ab\u00a0notre but g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 la divine Providence, en nous abandonnant dans ses bras, comme le petit enfant qui, pour grandir, mange chaque jour ce que son p\u00e8re lui donne, certain qu’il lui fournira toujours de la nourriture, \u00e0 proportion de son app\u00e9tit et de ses besoins.\u00a0\u00bb

Fran\u00e7ois insiste sur ce point, qui est fondamental :
\u00ab\u00a0Qu’importe \u00e0 une \u00e2me, vraiment amoureuse, que l’\u00c9poux c\u00e9leste soit servi d’une mani\u00e8re ou d’une autre ? Celui qui ne cherche que la satisfaction de son Bien-aim\u00e9 est heureux avec tout ce qui le rend heureux !\u00a0\u00bb.

Il est \u00e9mouvant de lire ce passage, \u00e9crit suite \u00e0 une mauvaise maladie de Jeanne de Chantal :
\u00a0\u00bb Vous m’\u00eates plus pr\u00e9cieuse que moi-m\u00eame ; mais cela ne m’emp\u00eache pas de me conformer pleinement \u00e0 la volont\u00e9 divine. Nous entendons servir Dieu en ce monde de tout notre \u00eatre : qu’il estime pr\u00e9f\u00e9rable que nous soyons l’un en ce monde et l’autre dans l’autre ou les deux dans l’autre, que sa tr\u00e8s sainte volont\u00e9 soit faite\u00a0\u00bb.

Pour conclure, quelques autres flashs des lettres :
\u00ab\u00a0Nous voulons servir Dieu, mais en suivant notre volont\u00e9 et non la sienne. Dieu a d\u00e9clar\u00e9 qu’il n’aime pas les sacrifices contraires \u00e0 l’ob\u00e9issance. Dieu me commande de servir les \u00e2mes et je veux rester dans la contemplation : la vie contemplative est bonne, mais pas quand elle s’oppose \u00e0 l’ob\u00e9issance. Nous ne pouvons pas choisir nous-m\u00eames nos devoirs : nous devons voir ce que Dieu veut ; et si Dieu veut que je le serve en faisant une chose, je ne dois pas vouloir le servir en faisant une autre\u00a0\u00bb.
\u00ab\u00a0Si nous sommes saints selon notre propre volont\u00e9, nous ne serons jamais saints correctement : nous devons \u00eatre saints selon la volont\u00e9 de Dieu !\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

(suite)<\/a><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n