{"id":14051,"date":"2023-04-12T14:52:43","date_gmt":"2023-04-12T14:52:43","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=14051"},"modified":"2026-03-26T08:17:41","modified_gmt":"2026-03-26T08:17:41","slug":"vera-grita-mystique-de-leucharistie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/fr\/nos-saints\/vera-grita-mystique-de-leucharistie\/","title":{"rendered":"Vera Grita, Mystique de l’Eucharistie"},"content":{"rendered":"\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c0 l’occasion du centenaire de la naissance de la Servante de Dieu Vera Grita, Coop\u00e9ratrice sal\u00e9sienne la\u00efque (Rome 28 janvier 1923 – Pietra Ligure 22 d\u00e9cembre 1969), nous pr\u00e9sentons un profil biographique et spirituel de son t\u00e9moignage.<\/em>


Rome, Modica, Savone<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            Vera Grita est n\u00e9e \u00e0 Rome le 28 janvier 1923, deuxi\u00e8me enfant d’Amleto, photographe de profession depuis des g\u00e9n\u00e9rations, et de Maria Anna Zacco della Pirrera, d’origine noble. La famille tr\u00e8s unie comprenait \u00e9galement sa s\u0153ur a\u00een\u00e9e Giuseppa (appel\u00e9e Pina) et ses s\u0153urs cadettes Liliana et Santa Rosa (appel\u00e9e Rosa). Le 14 d\u00e9cembre de la m\u00eame ann\u00e9e, Vera a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9e dans la paroisse de San Gioacchino \u00e0 Prati, \u00e9galement \u00e0 Rome.<\/p>\n\n\n\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 D\u00e8s son enfance, Vera a montr\u00e9 un caract\u00e8re bon et doux qui ne sera pas \u00e9branl\u00e9 par les \u00e9v\u00e9nements n\u00e9gatifs qui lui sont arriv\u00e9s : \u00e0 l’\u00e2ge de onze ans, elle a d\u00fb quitter sa famille et se d\u00e9tacher de ses affections les plus proches avec sa jeune s\u0153ur Liliana, pour rejoindre ses tantes paternelles \u00e0 Modica, en Sicile, qui \u00e9taient pr\u00eates \u00e0 aider les parents de Vera, frapp\u00e9s par des difficult\u00e9s financi\u00e8res dues \u00e0 la crise \u00e9conomique de 1929-1930. Pendant cette p\u00e9riode, Vera montre sa tendresse envers sa jeune s\u0153ur en \u00e9tant pr\u00e8s d’elle lorsque cette derni\u00e8re pleure sa m\u00e8re le soir. Vera est attir\u00e9e par un grand tableau du Sacr\u00e9-C\u0153ur de J\u00e9sus, accroch\u00e9 dans la pi\u00e8ce o\u00f9 elle r\u00e9cite les pri\u00e8res du matin et le chapelet tous les jours avec ses tantes. Elle reste souvent silencieuse devant ce tableau et r\u00e9p\u00e8te souvent qu’elle veut devenir religieuse quand elle sera grande. Le jour de sa premi\u00e8re communion (24 mai 1934), elle ne veut pas enlever son habit blanc car elle craint de ne pas montrer suffisamment \u00e0 J\u00e9sus la joie de l’avoir dans son c\u0153ur. \u00c0 l’\u00e9cole, elle obtient de bons r\u00e9sultats et est sociable avec ses camarades de classe.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c0 l’\u00e2ge de dix-sept ans, en 1940, elle retourne dans sa famille. La famille a d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 \u00e0 Savone et Vera a obtenu son dipl\u00f4me de l’Ecole normale primaire l’ann\u00e9e suivante. Vera a vingt ans lorsqu’elle doit faire face \u00e0 une nouvelle et douloureuse s\u00e9paration due au d\u00e9c\u00e8s pr\u00e9matur\u00e9 de son p\u00e8re Amleto (1943) et renonce \u00e0 poursuivre les \u00e9tudes universitaires auxquelles elle aspirait, afin d’aider financi\u00e8rement la famille.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Le jour de la premi\u00e8re communion<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Le drame de la guerre<\/strong>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mais c’est la Seconde Guerre mondiale avec le bombardement de Savone en 1944 qui causera \u00e0 Vera des dommages irr\u00e9parables : elle d\u00e9terminera le cours ult\u00e9rieur de sa vie. Vera est \u00e9cras\u00e9e et pi\u00e9tin\u00e9e par la foule en fuite, qui cherche \u00e0 s’abriter dans un tunnel-abri.<\/p>\n\n\n\n

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Vera vers 14-15 ans<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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La m\u00e9decine appelle syndrome d’\u00e9crasement<\/em> les cons\u00e9quences physiques qui surviennent apr\u00e8s des bombardements, des tremblements de terre, des effondrements de structures, \u00e0 la suite desquels un membre ou le corps entier est \u00e9cras\u00e9. Il se produit alors des dommages musculaires qui affectent tout le corps, en particulier les reins. Suite \u00e0 l’\u00e9crasement, Vera souffrira de blessures lombaires et dorsales qui causeront des dommages irr\u00e9parables \u00e0 sa sant\u00e9 avec des fi\u00e8vres, des maux de t\u00eate et des pleur\u00e9sies. Avec cet \u00e9v\u00e9nement dramatique commence la \u00a0\u00bb Via Crucis \u00a0\u00bb de Vera qui durera 25 ans, pendant lesquels elle alternera de longs s\u00e9jours \u00e0 l’h\u00f4pital avec son travail. \u00c0 l’\u00e2ge de 32 ans, on lui diagnostique la maladie d’Addison, qui la consumera et affaiblira son organisme : Vera ne p\u00e8sera plus que 40 kilos. \u00c0 l’\u00e2ge de 36 ans, Vera subit une hyst\u00e9rectomie totale (1959), ce qui provoque une m\u00e9nopause pr\u00e9matur\u00e9e et exacerbe l’asth\u00e9nie dont elle souffre d\u00e9j\u00e0 \u00e0 cause de la maladie d’Addison.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Malgr\u00e9 sa condition physique pr\u00e9caire, Vera a pass\u00e9 et remport\u00e9 un concours pour devenir institutrice dans une \u00e9cole primaire. Elle s’est consacr\u00e9e \u00e0 l’enseignement pendant les dix derni\u00e8res ann\u00e9es de sa vie terrestre, servant dans des \u00e9coles de l’arri\u00e8re-pays ligure difficiles d’acc\u00e8s (Rialto, Erli, Alpicella, Deserto di Varazze), suscitant l’estime et l’affection de ses coll\u00e8gues, des parents et des \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Coop\u00e9ratrice sal\u00e9sienne<\/strong>
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c0 Savone, dans la paroisse sal\u00e9sienne de Marie Auxiliatrice, elle assiste \u00e0 la messe et est assidue au sacrement de la p\u00e9nitence. Depuis 1963, son confesseur est le sal\u00e9sien P\u00e8re Giovanni Bocchi. Coop\u00e9ratrice sal\u00e9sienne depuis 1967, elle a r\u00e9alis\u00e9 son appel dans le don total de soi au Seigneur, qui de fa\u00e7on extraordinaire s’est donn\u00e9 \u00e0 elle, au plus profond de son c\u0153ur, avec la \u00ab\u00a0Voix\u00a0\u00bb, avec la \u00ab\u00a0Parole\u00a0\u00bb, pour lui communiquer l’Oeuvre des Tabernacles Vivants. Elle a remis tous ses \u00e9crits \u00e0 son directeur spirituel, le sal\u00e9sien P\u00e8re Gabriello Zucconi, et a gard\u00e9 dans le silence de son c\u0153ur le secret de cet appel, guid\u00e9e par le divin Ma\u00eetre et la Vierge Marie qui l’accompagneront sur le chemin de la vie cach\u00e9e, de la spoliation et du d\u00e9pouillement.<\/p>\n\n\n\n

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            Sous l’impulsion de la gr\u00e2ce divine et en acceptant la m\u00e9diation de ses guides spirituels, Vera Grita a r\u00e9pondu au don de Dieu en t\u00e9moignant, dans sa vie, marqu\u00e9e par la fatigue de la maladie, de la rencontre avec le Ressuscit\u00e9, et en se consacrant avec une g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 h\u00e9ro\u00efque \u00e0 l’enseignement et \u00e0 l’\u00e9ducation de ses \u00e9l\u00e8ves, en contribuant aux besoins de sa famille et en t\u00e9moignant d’une vie de pauvret\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique. Centr\u00e9e et in\u00e9branlable dans le Dieu qu’elle aime et soutient, avec une grande fermet\u00e9 int\u00e9rieure, elle est rendue capable de supporter les \u00e9preuves et les souffrances de la vie. Sur la base de cette solidit\u00e9 int\u00e9rieure, elle t\u00e9moigne d’une existence chr\u00e9tienne faite de patience et de constance dans la bont\u00e9.
            Elle est morte le 22 d\u00e9cembre 1969 \u00e0 Pietra Ligure \u00e0 l’h\u00f4pital Santa Corona dans une petite chambre o\u00f9 elle avait pass\u00e9 les six derniers mois de sa vie dans un crescendo de souffrances accept\u00e9es et v\u00e9cues en union avec J\u00e9sus Crucifi\u00e9. L’\u00e2me de Vera\u00a0\u00bb, a \u00e9crit le sal\u00e9sien Giuseppe Borra, son premier biographe, \u00ab\u00a0avec ses messages et ses lettres, elle entre dans le rang de ces \u00e2mes charismatiques appel\u00e9es \u00e0 enrichir l’\u00c9glise de flammes d’amour pour Dieu et pour J\u00e9sus dans l’Eucharistie pour l’expansion du Royaume. Elle est l’un de ces grains de bl\u00e9 que le Ciel a laiss\u00e9 tomber sur Terre pour porter du fruit, en son temps, dans le silence et la dissimulation.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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En p\u00e8lerinage \u00e0 Lourdes<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Vera de J\u00e9sus
<\/strong><\/strong>            La vie de Vera Grita s’est d\u00e9roul\u00e9e sur une courte p\u00e9riode de 46 ans marqu\u00e9e par des \u00e9v\u00e9nements historiques dramatiques tels que la grande crise \u00e9conomique de 1929-1930 et la Seconde Guerre mondiale, puis s’est termin\u00e9e au seuil d’un autre \u00e9v\u00e9nement historique important : la manifestation de 1968<\/em>, qui aura de profondes r\u00e9percussions sur le plan culturel, social, politique, religieux et eccl\u00e9sial.<\/p>\n\n\n\n

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Avec quelques membres de la famille<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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La vie de Vera commence, se d\u00e9veloppe et se termine au milieu de ces \u00e9v\u00e9nements historiques dont elle subit les cons\u00e9quences dramatiques sur le plan familial, \u00e9motionnel et physique. En m\u00eame temps, son histoire montre comment elle a travers\u00e9 ces \u00e9v\u00e9nements en les affrontant avec la force de sa foi en J\u00e9sus-Christ, t\u00e9moignant ainsi d’une fid\u00e9lit\u00e9 h\u00e9ro\u00efque<\/em> \u00e0 l’Amour crucifi\u00e9 et ressuscit\u00e9. Une fid\u00e9lit\u00e9 que, \u00e0 la fin de sa vie terrestre, le Seigneur lui rendra en lui donnant un nouveau nom : V\u00e9ra de J\u00e9sus<\/em>. \u00ab\u00a0Je t’ai donn\u00e9 mon Saint Nom, et dor\u00e9navant tu seras appel\u00e9e et tu seras ‘V\u00e9ra de J\u00e9sus'\u00a0\u00bb (Message du 3 d\u00e9cembre 1968).
            \u00c9prouv\u00e9e par diverses maladies qui, avec le temps, d\u00e9limitent une situation d’usure physique g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e et irr\u00e9m\u00e9diable, Vera vit dans le monde sans \u00eatre du monde, en maintenant une stabilit\u00e9 et un \u00e9quilibre int\u00e9rieurs gr\u00e2ce \u00e0 son union avec J\u00e9sus dans l’Eucharistie re\u00e7ue quotidiennement, et \u00e0 la conscience de sa Permanence eucharistique dans son \u00e2me. C’est donc la Sainte Messe qui est le centre de la vie quotidienne et spirituelle de Vera, o\u00f9, comme une petite \u00ab\u00a0goutte d’eau\u00a0\u00bb, elle se joint au vin pour \u00eatre ins\u00e9parablement unie \u00e0 l’Amour infini qui se donne continuellement, sauve et soutient le monde.
            Quelques mois avant sa mort, Vera a \u00e9crit \u00e0 son p\u00e8re spirituel, le P\u00e8re Gabriello Zucconi : \u00ab\u00a0Les maladies que j’ai port\u00e9es en moi pendant plus de vingt ans ont d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9, d\u00e9vor\u00e9e par la fi\u00e8vre et la douleur dans tous mes os, je suis vivante dans la Sainte Messe<\/em>\u00ab\u00a0. Encore : \u00ab\u00a0La flamme de la Sainte Messe reste, l’\u00e9tincelle divine qui m’anime, me donne la vie, puis le travail, les enfants, la famille, l’impossibilit\u00e9 d’y trouver un endroit tranquille o\u00f9 je peux m’isoler pour prier, ou la fatigue physique apr\u00e8s l’\u00e9cole\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

L’\u0153uvre des Tabernacles vivants
<\/strong><\/strong>            Pendant les longues ann\u00e9es de souffrance, consciente de sa fragilit\u00e9 et des limites humaines, Vera a appris \u00e0 se confier \u00e0 Dieu et \u00e0 s’abandonner totalement \u00e0 sa volont\u00e9. Elle a maintenu cette docilit\u00e9 m\u00eame lorsque le Seigneur lui a communiqu\u00e9 l’\u0152uvre des<\/em>Tabernacles Vivants<\/em>, dans les 2 derni\u00e8res ann\u00e9es et 4 mois de sa vie terrestre. Son amour pour la volont\u00e9 de Dieu a conduit Vera au don total d’elle-m\u00eame : d’abord avec les v\u0153ux priv\u00e9s et le v\u0153u de \u00ab\u00a0petite victime\u00a0\u00bb pour les pr\u00eatres (2 f\u00e9vrier 1965) ; ensuite avec l’offrande de sa vie (5 novembre 1968) pour la naissance et le d\u00e9veloppement de l’\u0152uvre des Tabernacles Vivants<\/em>, toujours dans la pleine ob\u00e9issance \u00e0 son directeur spirituel.
            Le 19 septembre 1967, elle a commenc\u00e9 l’exp\u00e9rience mystique qui l’a invit\u00e9e \u00e0 vivre pleinement la joie et la dignit\u00e9 d’\u00eatre enfant de Dieu, en communion avec la Trinit\u00e9 et dans l’intimit\u00e9 eucharistique avec J\u00e9sus re\u00e7u dans la Sainte Communion et pr\u00e9sent dans le Tabernacle. \u00ab\u00a0Le vin et l’eau, c’est nous : toi et moi, toi et moi. Nous sommes un : je creuse en toi, je creuse, je creuse pour me construire un temple : laisse-moi travailler, ne mets pas d’obstacles sur mon chemin […] la volont\u00e9 de mon P\u00e8re est celle-ci : que je reste en toi, et toi en moi. Ensemble, nous porterons de grands fruits\u00a0\u00bb. Il y a 186 messages qui composent l’\u0152uvre des Tabernacles Vivants que Vera, luttant contre la peur d’\u00eatre victime d’une tromperie, a \u00e9crit en ob\u00e9issant au P\u00e8re Zucconi.
            Le message \u00ab\u00a0Emm\u00e8ne-moi avec toi<\/em>\u00a0\u00bb exprime de mani\u00e8re simple l’invitation de J\u00e9sus \u00e0 Vera. O\u00f9, emm\u00e8ne-moi avec toi ? L\u00e0 o\u00f9 tu vis : Vera est \u00e9duqu\u00e9e et pr\u00e9par\u00e9e par J\u00e9sus pour vivre en union avec Lui. J\u00e9sus veut entrer dans la vie de Vera, dans sa famille, dans l’\u00e9cole o\u00f9 elle enseigne. Une invitation adress\u00e9e \u00e0 tous les chr\u00e9tiens. J\u00e9sus veut sortir de l’\u00c9glise de pierre et veut vivre dans nos c\u0153urs par l’Eucharistie, avec la gr\u00e2ce de la permanence eucharistique dans nos \u00e2mes. Il veut venir avec nous l\u00e0 o\u00f9 nous allons, pour vivre notre vie de famille, et il veut rejoindre ceux qui vivent loin de lui en vivant en nous.

Dans le sillage du charisme sal\u00e9sien
<\/strong>            Dans l’\u0152uvre des Tabernacles Vivants<\/em>, il y a des r\u00e9f\u00e9rences explicites \u00e0 Don Bosco et \u00e0 son \u00ab\u00a0da mihi animas cetera tolle\u00a0\u00bb, vivre en union avec Dieu et avoir confiance en Marie Auxiliatrice, donner \u00e0 Dieu \u00e0 travers un apostolat infatigable qui coop\u00e8re au salut de l’humanit\u00e9. L’\u0152uvre, par la volont\u00e9 du Seigneur, est confi\u00e9e en premier lieu aux fils de Don Bosco pour sa r\u00e9alisation et sa diffusion dans les paroisses, les instituts religieux et l’\u00c9glise : \u00ab\u00a0J’ai choisi les Sal\u00e9siens parce qu’ils vivent avec les jeunes, mais leur vie d’apostolat doit \u00eatre plus intense, plus active, plus sinc\u00e8re\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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            La Cause de b\u00e9atification de la Servante de Dieu Vera Grita a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e le 22 d\u00e9cembre 2019, le 50e anniversaire de sa mort, \u00e0 Savone avec la remise du Supplice libellus \u00e0 l’\u00e9v\u00eaque dioc\u00e9sain Monseigneur Calogero Marino par le postulateur P\u00e8re Pierluigi Cameroni. L’acteur de la Cause est la Congr\u00e9gation Sal\u00e9sienne. L’enqu\u00eate dioc\u00e9saine a eu lieu du 10 avril au 15 mai 2022 \u00e0 la Curie de Savone. Le Dicast\u00e8re pour les Causes des Saints a donn\u00e9 la validit\u00e9 juridique \u00e0 cette Enqu\u00eate le 16 d\u00e9cembre 2022.
            Comme l’a \u00e9crit le Recteur Majeur dans l’\u00c9trenne de cette ann\u00e9e : \u00ab\u00a0Vera Grita t\u00e9moigne avant tout d’une orientation eucharistique totalisante, qui est devenue explicite surtout dans les derni\u00e8res ann\u00e9es de son existence. Elle ne pensait pas en termes de programmes, d’initiatives apostoliques, de projets : elle accueillait le \u00ab\u00a0projet\u00a0\u00bb fondamental qu’est J\u00e9sus lui-m\u00eame, au point d’en faire sa propre vie. Le monde d’aujourd’hui t\u00e9moigne d’un grand besoin de l’Eucharistie. Son parcours dans le dur labeur de la journ\u00e9e offre \u00e9galement une nouvelle perspective la\u00efque de la saintet\u00e9, devenant un exemple de conversion, d’acceptation et de sanctification pour les \u00ab\u00a0pauvres\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0fragiles\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0malades\u00a0\u00bb qui peuvent se reconna\u00eetre et trouver l’espoir en elle. En tant que Coop\u00e9ratrice sal\u00e9sienne, Vera Grita vit et travaille, enseigne et rencontre les gens avec une sensibilit\u00e9 sal\u00e9sienne particuli\u00e8re : de la gentillesse affectueuse de sa pr\u00e9sence discr\u00e8te mais efficace \u00e0 sa capacit\u00e9 de se faire aimer des enfants et des familles ; de la p\u00e9dagogie de la bont\u00e9 qu’elle met en \u0153uvre avec son sourire constant \u00e0 l’empressement g\u00e9n\u00e9reux avec lequel, sans tenir compte des difficult\u00e9s, elle se tourne de pr\u00e9f\u00e9rence vers le dernier, le petit, le lointain, l’oubli\u00e9 ; de la passion g\u00e9n\u00e9reuse pour Dieu et sa Gloire au chemin de croix, se permettant de tout emporter dans sa condition de malade\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Dans le jardin de Santa Corona en 1966<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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