{"id":55106,"date":"2026-10-02T11:50:03","date_gmt":"2026-10-02T11:50:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=55106"},"modified":"2026-10-02T11:50:24","modified_gmt":"2026-10-02T11:50:24","slug":"vida-del-joven-domingo-savio-alumno-del-oratorio-de-san-francisco-de-sales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/don-bosco\/vida-del-joven-domingo-savio-alumno-del-oratorio-de-san-francisco-de-sales\/","title":{"rendered":"Vida del joven Domingo Savio, alumno del Oratorio de San Francisco de Sales"},"content":{"rendered":"

\u00abAs\u00ed pues, yo soy la tela; sea usted el sastre\u00bb. Con estas palabras, el 2 de octubre de 1854, en Becchi, un muchacho de doce a\u00f1os se encomend\u00f3 a Don Bosco. Domingo Savio lleg\u00f3 a Valdocco el 29 de octubre y permaneci\u00f3 all\u00ed menos de tres a\u00f1os: muri\u00f3 el 9 de marzo de 1857. Fue poco tiempo, pero suficiente para que el trigo madurara y fuera recogido en el granero del Se\u00f1or. En las p\u00e1ginas de Don Bosco no aparece como un joven ajeno a la vida cotidiana, sino como un compa\u00f1ero capaz de hacer del estudio, la oraci\u00f3n, la amistad y el recreo un camino de santidad. Su \u00abQuiero hacerme santo\u00bb sigue interpelando a todos los muchachos: \u00abSi \u00e9l lo consigui\u00f3, \u00bfpor qu\u00e9 no yo?\u00bb. Presentamos el texto \u00edntegro de la cuarta edici\u00f3n (1878), la \u00faltima preparada personalmente por el autor.<\/em><\/p>\n

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CAP\u00cdTULO I. Patria – Car\u00e1cter de este joven – Sus primeros actos de virtud<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO II. Conducta moral observada en Murialdo – Hermosos rasgos de virtud – Su asistencia a la escuela de aquella aldea<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO III. Es admitido a la primera Comuni\u00f3n – Preparaci\u00f3n – Recogimiento y recuerdos de aquel d\u00eda<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO IV. Escuela de Castelnuovo d\u2019Asti – Episodio edificante – Sabia respuesta a un mal consejo<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO V. Su conducta en la escuela de Castelnuovo d\u2019Asti – Palabras de su maestro<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO VI. Escuela de Mondonio – Soporta una grave calumnia<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO VII. Mi primer conocimiento de \u00e9l – Curiosos episodios en aquella ocasi\u00f3n<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO VIII. Llega al Oratorio de San Francisco de Sales – Su primer tenor de vida<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO IX. Estudio del lat\u00edn – Curiosos incidentes – Conducta en la escuela – Impide una ri\u00f1a – Evita un peligro<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO X. Su decisi\u00f3n de hacerse santo<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XI. Su celo por la salvaci\u00f3n de las almas<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XII. Episodios y su agradable manera de conversar con los compa\u00f1eros<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XIII. Su esp\u00edritu de oraci\u00f3n – Devoci\u00f3n a la Madre de Dios – El mes de Mar\u00eda<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XIV. Su frecuente recepci\u00f3n de los santos Sacramentos de la Confesi\u00f3n y de la Comuni\u00f3n<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XV. Sus penitencias<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XVI. Mortificaci\u00f3n de todos los sentidos externos<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XVII. La Compa\u00f1\u00eda de la Inmaculada Concepci\u00f3n<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XVIII. Sus amistades particulares – Sus relaciones con el joven Camilo Gavio<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XIX. Sus relaciones con el joven Juan Massaglia<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XX. Gracias especiales y acontecimientos particulares<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XXI. Sus pensamientos sobre la muerte y su preparaci\u00f3n para una muerte santa<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XXII. Sus cuidados a los enfermos – Deja el Oratorio – Sus palabras en aquella ocasi\u00f3n<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XXIII. Se despide de sus compa\u00f1eros<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XXIV. Curso de su enfermedad – Su \u00faltima confesi\u00f3n – Recibe el Vi\u00e1tico – Episodios edificantes<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XXV. Sus \u00faltimos momentos y su preciosa muerte<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XXVI. Noticia de su muerte – Palabras del profesor don Picco a sus alumnos<\/a><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XXVII. Emulaci\u00f3n de la virtud de Savio – Muchos se encomiendan a \u00e9l para obtener favores celestiales y son escuchados – Un recuerdo para todos<\/a><\/p>\n

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Querid\u00edsimos j\u00f3venes:<\/em><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Muchas veces me hab\u00e9is pedido, querid\u00edsimos j\u00f3venes, que os escribiera algo acerca de vuestro compa\u00f1ero<\/em> DOMINGO SAVIO; y yo he hecho cuanto he podido para satisfacer este piadoso deseo vuestro. Aqu\u00ed ten\u00e9is, pues, su vida, escrita con aquella brevedad y sencillez que s\u00e9 que os agradan.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dos dificultades se opon\u00edan a la publicaci\u00f3n de este trabajo. La primera era la cr\u00edtica a la que suele quedar expuesto quien escribe sobre hechos de los que existen muchos testigos todav\u00eda vivos. Creo haber superado esta dificultad procurando narrar \u00fanicamente las cosas que fueron vistas por vosotros o por m\u00ed, y de las cuales conservo casi todas por escrito y firmadas por vuestra propia mano.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Otro obst\u00e1culo era tener que hablar muchas veces de m\u00ed mismo. Puesto que este joven vivi\u00f3 unos tres a\u00f1os en esta casa, me corresponde referir con frecuencia hechos en los que yo mismo tom\u00e9 parte. Creo haber superado tambi\u00e9n este obst\u00e1culo ateni\u00e9ndome al deber del historiador, que consiste en escribir la verdad de los hechos sin consideraci\u00f3n de personas. Sin embargo, si encontr\u00e1is alg\u00fan episodio en el que hable de m\u00ed con cierta complacencia, atribuidlo al gran afecto que sent\u00eda por el amigo difunto y que siento por todos vosotros; afecto que me lleva a abriros lo \u00edntimo de mi coraz\u00f3n, como har\u00eda un padre que habla con sus amados hijos.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Alguno de vosotros preguntar\u00e1 por qu\u00e9 he escrito la vida de <\/em>DOMINGO SAVIO y no la de otros j\u00f3venes que vivieron entre nosotros con fama de virtud ejemplar. Es verdad, queridos m\u00edos, que la Divina Providencia se dign\u00f3 enviarnos varios modelos de virtud: tales<\/em> fueron Gabriel Fascio, Luis Rua, Camilo Gavio, Juan Massaglia y otros; pero las acciones de estos no fueron tan conocidas ni tan notables como las de SAVIO,<\/em> cuyo tenor de vida fue manifiestamente extraordinario. Por lo dem\u00e1s, si Dios me concede salud y gracia, tengo el prop\u00f3sito de recoger las acciones de estos virtuosos compa\u00f1eros vuestros, para poder satisfacer vuestros deseos y los m\u00edos d\u00e1ndooslas a leer y a imitar en aquello que sea compatible con vuestro estado.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En esta nueva edici\u00f3n he a\u00f1adido adem\u00e1s diversas noticias que, espero, la har\u00e1n interesante incluso para quienes ya hayan le\u00eddo cuanto se imprimi\u00f3 en las ediciones anteriores.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Entretanto, comenzad a sacar provecho de cuanto voy a describiros y decid en vuestro coraz\u00f3n lo que dec\u00eda san Agust\u00edn: \u00abSi ille, cur non ego?<\/em>\u00bb. Si un compa\u00f1ero m\u00edo, de mi misma edad, en el mismo lugar, expuesto a los mismos y quiz\u00e1 a mayores peligros, encontr\u00f3, sin embargo, tiempo y modo de mantenerse fiel seguidor de Jesucristo, \u00bfpor qu\u00e9 no puedo yo hacer lo mismo? Recordad bien que la verdadera religi\u00f3n no consiste solo en palabras; es preciso pasar a las obras. Por tanto, cuando encontr\u00e9is algo digno de admiraci\u00f3n, no os content\u00e9is con decir: Esto es hermoso, esto me gusta. Decid m\u00e1s bien: quiero esforzarme por hacer aquellas cosas que, le\u00eddas en otros, despiertan mi admiraci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Que Dios os conceda a vosotros y a todos los lectores de este librito salud y gracia para sacar provecho de cuanto en \u00e9l lean; y que la Sant\u00edsima Virgen, de quien<\/em> el joven SAVIO era fervoroso devoto, nos obtenga poder tener un solo coraz\u00f3n y una sola alma para amar a nuestro Creador, el \u00fanico digno de ser amado sobre todas las cosas y fielmente servido todos los d\u00edas de nuestra vida.<\/em><\/p>\n

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DECLARACI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

Para obedecer al decreto del sumo pont\u00edfice Urbano VIII, de santa memoria, declaro que no pretendo atribuir a todos los hechos sobrenaturales aqu\u00ed referidos otro valor que el de autoridad humana, hasta que la Santa Sede los haya aprobado con su autoridad infalible.<\/p>\n

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<\/a>CAP\u00cdTULO I. Patria – Car\u00e1cter de este joven – Sus primeros actos de virtud<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

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Los padres del joven cuya vida emprendemos a escribir fueron Carlos Savio y su esposa Br\u00edgida, pobres pero honrados habitantes[1]<\/a> de Castelnuovo d\u2019Asti[2]<\/a>, poblaci\u00f3n situada a diez millas de Tur\u00edn. En el a\u00f1o 1841, hall\u00e1ndose los buenos esposos en graves estrecheces y sin trabajo, fueron a vivir a Riva[3]<\/a>, pueblo distante dos millas de Chieri, donde el marido se dedic\u00f3 al oficio de herrero, que hab\u00eda ejercido en su juventud. Mientras viv\u00edan en aquel lugar, Dios bendijo su matrimonio concedi\u00e9ndoles un hijo que habr\u00eda de ser su consuelo. Naci\u00f3 el 2 de abril de 1842. Cuando lo llevaron a ser regenerado en las aguas bautismales, le impusieron el nombre de Domingo, circunstancia que, aunque en s\u00ed indiferente, fue m\u00e1s tarde objeto de seria consideraci\u00f3n para nuestro ni\u00f1o, como veremos.<\/p>\n

Domingo cumpl\u00eda el segundo a\u00f1o de edad cuando, por algunas conveniencias de familia, sus padres decidieron volver a su tierra y fijaron su residencia en Murialdo, aldea de Castelnuovo d\u2019Asti.<\/p>\n

Las preocupaciones de sus buenos padres se dirig\u00edan por entero a dar una educaci\u00f3n cristiana a su hijo, que ya desde entonces era objeto de sus complacencias. La naturaleza le hab\u00eda dotado de una \u00edndole buena y de un coraz\u00f3n verdaderamente nacido para la piedad. Aprendi\u00f3 con admirable facilidad las oraciones de la ma\u00f1ana y de la noche, y a la edad de solo cuatro a\u00f1os ya las rezaba por s\u00ed mismo. Incluso a esa edad, tan propensa por naturaleza a la distracci\u00f3n, depend\u00eda en todo de su madre; y si alguna vez se apartaba de ella era \u00fanicamente para ponerse en alg\u00fan rinc\u00f3n de la casa y poder rezar con mayor libertad durante el d\u00eda.<\/p>\n

\u00abDesde su m\u00e1s tierna edad \u2014afirman sus padres\u2014, en la que por falta de reflexi\u00f3n los ni\u00f1os son continuo estorbo y preocupaci\u00f3n para sus madres, edad en que quieren verlo y tocarlo todo y por lo general lo estropean, nuestro Domingo no nos caus\u00f3 jam\u00e1s el menor disgusto. No solo era obediente y estaba pronto a cumplir cualquiera de nuestras \u00f3rdenes, sino que procuraba anticiparse a aquellas cosas que ve\u00eda que pod\u00edan agradarnos\u00bb.<\/p>\n

Eran curiosas y al mismo tiempo agradables las acogidas que hac\u00eda a su padre cuando lo ve\u00eda llegar a casa despu\u00e9s de sus trabajos ordinarios. Corr\u00eda a su encuentro, lo tomaba de la mano y a veces se le echaba al cuello. \u00abQuerido pap\u00e1 \u2014le dec\u00eda\u2014, \u00a1qu\u00e9 cansado est\u00e1! \u00bfVerdad? Trabaja tanto por m\u00ed y yo no sirvo m\u00e1s que para darle molestias; rezar\u00e9 al buen Dios para que le d\u00e9 salud y me haga bueno\u00bb. Mientras dec\u00eda esto lo acompa\u00f1aba a casa, le acercaba una silla o un taburete para que se sentara, le hac\u00eda compa\u00f1\u00eda y le prodigaba mil caricias. \u00abEsto \u2014dice el padre\u2014 era para m\u00ed un dulce consuelo en mis fatigas, y estaba casi impaciente por llegar a casa para dar un tierno beso a mi Domingo, que pose\u00eda todos los afectos de mi coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Su devoci\u00f3n crec\u00eda m\u00e1s deprisa que su edad, y con solo cuatro a\u00f1os ya no era necesario recordarle que rezara las oraciones de la ma\u00f1ana y de la noche, antes y despu\u00e9s de las comidas,<\/em> ni el \u00c1ngelus; es m\u00e1s, \u00e9l mismo invitaba a los dem\u00e1s de casa a rezar cuando se hab\u00edan olvidado.<\/p>\n

Sucedi\u00f3 un d\u00eda que sus familiares, distra\u00eddos por cierto alboroto, se sentaron sin m\u00e1s a comer. \u00abOh, pap\u00e1 \u2014dijo el atento Domingo\u2014, todav\u00eda no hemos pedido la bendici\u00f3n\u00bb. En otra ocasi\u00f3n, un forastero acogido en su casa se puso igualmente a comer sin hacer ning\u00fan acto de religi\u00f3n. Domingo, no atrevi\u00e9ndose a advert\u00edrselo, se retir\u00f3 afligido a un rinc\u00f3n de la casa. Interrogado despu\u00e9s por sus familiares sobre aquella novedad, respondi\u00f3: \u00abNo me he atrevido a sentarme a la mesa con uno que se pone a comer como las bestias del Se\u00f1or, sin darle gracias por nuestros alimentos\u00bb. Dicho esto, \u00e9l mismo hizo la se\u00f1al de la santa cruz y recit\u00f3 la oraci\u00f3n acostumbrada.<\/p>\n

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<\/a>CAP\u00cdTULO II. Conducta moral observada en Murialdo – Hermosos rasgos de virtud – Su asistencia a la escuela de aquella aldea<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

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Aqu\u00ed hay cosas que apenas se creer\u00edan si quien las afirma no disipara nuestras dudas. Me atengo al relato que el capell\u00e1n de aquella aldea[4]<\/a> tuvo la bondad de hacerme acerca de su querido alumno.<\/p>\n

\u00abEn los primeros d\u00edas \u2014dice\u2014 despu\u00e9s de llegar a esta aldea de Murialdo, ve\u00eda con frecuencia a un ni\u00f1o de unos cinco a\u00f1os venir a la iglesia acompa\u00f1ado de su madre. La serenidad de su rostro, la compostura de su persona y su actitud devota atrajeron sobre \u00e9l mis miradas y las de los dem\u00e1s. Si al llegar a la iglesia la encontraba cerrada, entonces ten\u00eda lugar un espect\u00e1culo encantador. Lejos de correr de un lado a otro o hacer ruido, solo o con otros, como suelen hacer los muchachos de aquella edad, se acercaba al umbral de la puerta, se arrodillaba y, con la cabecita inclinada y las inocentes manos juntas ante el pecho, rezaba fervorosamente hasta que abr\u00edan la iglesia. Advi\u00e9rtase que a veces el suelo estaba cubierto de barro, o ca\u00eda nieve o lluvia; pero \u00e9l no hac\u00eda caso de nada y se pon\u00eda igualmente de rodillas a rezar. Admirado y movido por una piadosa curiosidad, quise saber qui\u00e9n era aquel ni\u00f1o que se hab\u00eda convertido en objeto de mi admiraci\u00f3n, y supe que era hijo del herrero Carlos Savio.<\/p>\n

\u00abCuando despu\u00e9s me encontraba por la calle, comenzaba desde lejos a dar se\u00f1ales de alegr\u00eda y, con un aire verdaderamente angelical, se adelantaba respetuosamente a saludarme. Empez\u00f3 tambi\u00e9n a asistir a la escuela y, como estaba dotado de inteligencia y era muy diligente en el cumplimiento de sus deberes, hizo en poco tiempo notables progresos en el estudio. Se ve\u00eda obligado a tratar con j\u00f3venes d\u00edscolos y distra\u00eddos, pero nunca me ocurri\u00f3 verlo en disputa. Si surg\u00eda alguna ri\u00f1a, soportando con paciencia los insultos de sus compa\u00f1eros, se alejaba enseguida de ellos. Tampoco recuerdo haberlo visto tomar parte en diversiones peligrosas ni causar el menor trastorno en la escuela. Muchos compa\u00f1eros lo invitaban a ir con ellos a gastar bromas a personas de edad avanzada, a tirar piedras, robar fruta ajena o causar da\u00f1os en el campo; pero \u00e9l sab\u00eda desaprobar con habilidad su conducta y se negaba a participar.<\/p>\n

\u00abLa piedad que ya hab\u00eda demostrado rezando en el umbral de la iglesia no disminuy\u00f3 con el crecimiento. A los cinco a\u00f1os ya hab\u00eda aprendido a ayudar a la santa Misa y la serv\u00eda con grand\u00edsima devoci\u00f3n. Iba todos los d\u00edas; si otro quer\u00eda ayudarla, \u00e9l la o\u00eda; de lo contrario, se prestaba a servirla con la conducta m\u00e1s edificante. Como era peque\u00f1o de edad y de estatura, no pod\u00eda transportar el misal, y era curioso verlo acercarse ansioso al altar, ponerse de puntillas, estirar los brazos cuanto pod\u00eda y hacer todos los esfuerzos por alcanzar el atril. Si el sacerdote u otro hubiera querido hacerle la cosa m\u00e1s grata del mundo, no deb\u00eda llevarle el misal, sino acercarle el atril lo suficiente para que pudiera alcanzarlo; entonces \u00e9l, lleno de alegr\u00eda, lo llevaba al otro lado del altar.<\/p>\n

\u00abSe confesaba con frecuencia y, tan pronto como fue capaz de distinguir el pan celestial del pan terreno, fue admitido a la santa Comuni\u00f3n, que recib\u00eda con una devoci\u00f3n verdaderamente admirable. A la vista de aquellas hermosas obras que la gracia divina realizaba en aquella alma inocente, me dije muchas veces para m\u00ed: He aqu\u00ed un jovencito de excelentes esperanzas. Quiera Dios que se le abra un camino para llevar a madurez frutos tan preciosos\u00bb. Hasta aqu\u00ed el capell\u00e1n de Murialdo.<\/p>\n

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<\/a>CAP\u00cdTULO III. Es admitido a la primera Comuni\u00f3n – Preparaci\u00f3n – Recogimiento y recuerdos de aquel d\u00eda<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

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Nada le faltaba a Domingo para ser admitido a la primera Comuni\u00f3n. Sab\u00eda de memoria todo el catecismo peque\u00f1o; ten\u00eda claro conocimiento de este augusto sacramento y ard\u00eda en deseos de acercarse a \u00e9l. Solo se opon\u00eda la edad, pues en los pueblos ordinariamente no se admit\u00eda a los ni\u00f1os a hacer la primera Comuni\u00f3n hasta los once o doce a\u00f1os cumplidos. Savio apenas estaba en su s\u00e9ptimo a\u00f1o. Adem\u00e1s de su aspecto infantil, ten\u00eda un cuerpecito que lo hac\u00eda parecer todav\u00eda m\u00e1s joven; por eso el capell\u00e1n dudaba en presentarlo. Pidi\u00f3 tambi\u00e9n consejo a otros sacerdotes, los cuales, despu\u00e9s de ponderar bien el precoz conocimiento, la instrucci\u00f3n y los vivos deseos de Domingo, dejaron de lado toda dificultad y lo admitieron a participar por primera vez del alimento de los \u00e1ngeles.<\/p>\n

Es muy dif\u00edcil expresar los afectos de santa alegr\u00eda con que tal anuncio llen\u00f3 su coraz\u00f3n. Corri\u00f3 a casa y se lo dijo con entusiasmo a su madre; unas veces rezaba, otras le\u00eda; pasaba mucho tiempo en la iglesia antes y despu\u00e9s de la Misa y parec\u00eda que su alma habitaba ya con los \u00e1ngeles del cielo. La v\u00edspera del d\u00eda fijado para la Comuni\u00f3n llam\u00f3 a su madre: \u00abMam\u00e1 \u2014le dijo\u2014, ma\u00f1ana voy a hacer mi Comuni\u00f3n; perd\u00f3neme todos los disgustos que le he dado en el pasado. En adelante le prometo ser mucho mejor; estar\u00e9 atento en la escuela, ser\u00e9 obediente, d\u00f3cil y respetuoso con todo lo que me mande\u00bb. Dicho esto se conmovi\u00f3 y se puso a llorar. La madre, que de \u00e9l no hab\u00eda recibido m\u00e1s que consuelos, se conmovi\u00f3 tambi\u00e9n y, conteniendo apenas las l\u00e1grimas, lo consol\u00f3 dici\u00e9ndole: \u00abVe tranquilo, querido Domingo, todo est\u00e1 perdonado; ruega a Dios que te conserve siempre bueno, y ruega tambi\u00e9n por m\u00ed y por tu padre\u00bb.<\/p>\n

En la ma\u00f1ana de aquel memorable d\u00eda se levant\u00f3 temprano y, vestido con sus mejores ropas, fue a la iglesia, que encontr\u00f3 todav\u00eda cerrada. Se arrodill\u00f3, como ya hab\u00eda hecho otras veces, en el umbral y rez\u00f3 hasta que llegaron otros ni\u00f1os y se abri\u00f3 la puerta. Entre las confesiones, la preparaci\u00f3n y la acci\u00f3n de gracias de la Comuni\u00f3n, la funci\u00f3n dur\u00f3 cinco horas. Domingo fue el primero en entrar en la iglesia y el \u00faltimo en salir. Durante todo aquel tiempo ya no sab\u00eda si estaba en el cielo o en la tierra.<\/p>\n

Aquel d\u00eda fue para \u00e9l siempre memorable y puede llamarse verdadero principio, o m\u00e1s bien continuaci\u00f3n, de una vida que puede servir de modelo a cualquier fiel cristiano. Varios a\u00f1os despu\u00e9s, haci\u00e9ndole hablar de su primera Comuni\u00f3n, todav\u00eda se ve\u00eda reflejar en su rostro la alegr\u00eda m\u00e1s viva. \u00ab\u00a1Oh! \u2014sol\u00eda decir\u2014, aquel fue para m\u00ed el d\u00eda m\u00e1s hermoso y un gran d\u00eda\u00bb. Se escribi\u00f3 algunos recuerdos que guardaba celosamente en un libro de devoci\u00f3n y que le\u00eda con frecuencia. Yo pude tenerlos entre las manos y los inserto aqu\u00ed en su sencillez original. Eran del tenor siguiente: \u00abRecuerdos hechos por m\u00ed, Domingo Savio, en el a\u00f1o 1849, cuando hice la primera Comuni\u00f3n teniendo siete a\u00f1os.<\/p>\n

    \n
  1. Me confesar\u00e9 muy a menudo y comulgar\u00e9 todas las veces que mi confesor me d\u00e9 permiso.<\/li>\n
  2. Quiero santificar los d\u00edas festivos.<\/li>\n
  3. Mis amigos ser\u00e1n Jes\u00fas y Mar\u00eda.<\/li>\n
  4. Antes morir que pecar\u00bb.<\/li>\n<\/ol>\n

    Estos recuerdos, que repet\u00eda con frecuencia, fueron como la gu\u00eda de sus acciones hasta el fin de su vida.<\/p>\n

    Si entre los que lean este librito hubiera alguno que todav\u00eda tuviera que hacer la primera Comuni\u00f3n, quisiera recomendarle encarecidamente que tomara por modelo al joven Savio. Pero recomiendo adem\u00e1s, cuanto s\u00e9 y puedo, a los padres y madres de familia y a todos los que ejercen alguna autoridad sobre la juventud que den la mayor importancia a este acto religioso. Estad persuadidos de que una primera Comuni\u00f3n bien hecha pone un s\u00f3lido fundamento moral para toda la vida; y ser\u00eda extra\u00f1o encontrar a alguien que haya cumplido bien aquel solemne deber y no haya seguido despu\u00e9s una vida buena y virtuosa. Por el contrario, se cuentan por millares los j\u00f3venes d\u00edscolos que son la desolaci\u00f3n de sus padres y de quienes se ocupan de ellos; pero si se va a la ra\u00edz del mal, se descubre que su conducta comenz\u00f3 a manifestarse as\u00ed por la escasa o nula preparaci\u00f3n para la primera Comuni\u00f3n. Es mejor aplazarla, incluso es mejor no hacerla, que hacerla mal.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    <\/a>CAP\u00cdTULO IV. Escuela de Castelnuovo d\u2019Asti – Episodio edificante – Sabia respuesta a un mal consejo<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

     <\/p>\n

    Terminados los primeros estudios, Domingo habr\u00eda debido ser enviado mucho antes a otro lugar para continuarlos, cosa que no pod\u00eda hacer en una capellan\u00eda rural. Domingo lo deseaba, y tambi\u00e9n sus padres lo ten\u00edan muy en el coraz\u00f3n. Pero \u00bfc\u00f3mo llevarlo a efecto faltando por completo los medios econ\u00f3micos? Dios, due\u00f1o supremo de todas las cosas, proveer\u00eda los medios necesarios para que este ni\u00f1o pudiera avanzar por la carrera a la que lo llamaba.<\/p>\n

    \u00abSi yo fuera un p\u00e1jaro \u2014<\/em>dec\u00eda algunas veces Domingo\u2014, quisiera volar ma\u00f1ana y tarde a Castelnuovo y as\u00ed continuar mis estudios\u00bb.<\/em><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Su vivo deseo de estudiar le hizo superar toda dificultad y resolvi\u00f3 acudir a la escuela municipal del pueblo, aunque estaba a casi dos millas de distancia. Y he aqu\u00ed a un ni\u00f1o de apenas diez a\u00f1os emprender un camino de seis millas al d\u00eda entre ida y vuelta de la escuela. A veces soplaba un viento molesto, ard\u00eda un sol abrasador, hab\u00eda barro o una lluvia opresiva. No importaba: soportaba todas las incomodidades y superaba todas las dificultades; ve\u00eda en ello la obediencia a sus padres y un medio para aprender la ciencia de la salvaci\u00f3n, y esto bastaba para hacerle soportar con gusto cualquier molestia. Un d\u00eda, una persona ya entrada en a\u00f1os vio a Domingo ir solo a la escuela a las dos de la tarde, mientras golpeaba un sol ardiente. Como queriendo aliviarlo, se acerc\u00f3 a \u00e9l y mantuvo este di\u00e1logo:<\/p>\n

    \u2014Querido m\u00edo, \u00bfno tienes miedo de caminar completamente solo por estos caminos?<\/p>\n

    \u2014No estoy solo; tengo al \u00e1ngel de la guarda, que me acompa\u00f1a en todos mis pasos.<\/p>\n

    \u2014\u00a1Al menos te resultar\u00e1 penoso el camino con este calor, teniendo que hacerlo cuatro veces al d\u00eda!<\/p>\n

    \u2014Nada es penoso, nada cuesta trabajo cuando se trabaja para un amo que paga muy bien.<\/p>\n

    \u2014\u00bfQui\u00e9n es ese amo?<\/p>\n

    \u2014Es Dios Creador, que recompensa hasta un vaso de agua dado por amor suyo.<\/p>\n

    Aquella misma persona cont\u00f3 este episodio a algunos amigos suyos y terminaba siempre su relato diciendo: \u00abUn joven de tan tierna edad, que ya alimenta tales pensamientos, har\u00e1 ciertamente hablar de s\u00ed en la carrera que emprenda\u00bb.<\/p>\n

    Al ir y volver de la escuela corri\u00f3 una vez un grave peligro para su alma a causa de algunos compa\u00f1eros.<\/p>\n

    Muchos j\u00f3venes acostumbran, durante los calores del verano, a ir a ba\u00f1arse unas veces en acequias, otras en arroyos, estanques y lugares semejantes. El encontrarse varios muchachos juntos, desnudos y a veces ba\u00f1\u00e1ndose en lugares p\u00fablicos, resulta peligroso para el cuerpo, hasta el punto de que, por desgracia, con demasiada frecuencia tenemos que lamentar ahogamientos de ni\u00f1os y de otras personas que terminan su vida en el agua; pero el peligro es mucho mayor para el alma. \u00a1Cu\u00e1ntos j\u00f3venes lamentan la p\u00e9rdida de su inocencia y hacen remontar su causa al hecho de haber ido a ba\u00f1arse con aquellos compa\u00f1eros en esos lugares desafortunados!<\/p>\n

    Varios condisc\u00edpulos de Savio ten\u00edan la costumbre de ir all\u00ed. No contentos con acudir ellos mismos, quer\u00edan llevarlo tambi\u00e9n a \u00e9l y una vez hab\u00edan conseguido seducirlo. Pero, advertido de que aquello estaba mal, se mostr\u00f3 profundamente afligido; nunca m\u00e1s fue posible inducirlo a ir, y m\u00e1s de una vez lament\u00f3 y llor\u00f3 el peligro en que hab\u00eda puesto tanto su alma como su cuerpo. Sin embargo, dos de los compa\u00f1eros m\u00e1s desenvueltos y charlatanes volvieron a asaltarlo habl\u00e1ndole as\u00ed:<\/p>\n

    \u2014Domingo, \u00bfquieres venir con nosotros a divertirnos un poco?<\/p>\n

    \u2014\u00bfA qu\u00e9 diversi\u00f3n?<\/p>\n

    \u2014A nadar.<\/p>\n

    \u2014\u00a1Oh, no! Yo no voy; no s\u00e9 nadar y temo morir en el agua.<\/p>\n

    \u2014Ven, que es muy agradable. Los que van a nadar ya no sienten el calor, tienen muy buen apetito y adquieren mucha salud.<\/p>\n

    \u2014Pero yo temo morir en el agua.<\/p>\n

    \u2014\u00a1Bah! No tengas miedo; nosotros te ense\u00f1aremos cuanto sea necesario. Primero mirar\u00e1s c\u00f3mo lo hacemos nosotros y luego har\u00e1s lo mismo. Nos ver\u00e1s movernos por el agua como peces y dar saltos de gigante.<\/p>\n

    \u2014Pero \u00bfno es pecado ir a lugares donde hay tantos peligros?<\/p>\n

    \u2014En absoluto; va todo el mundo.<\/p>\n

    \u2014Que vaya todo el mundo no demuestra que no sea pecado.<\/p>\n

    \u2014Si no quieres meterte en el agua, puedes empezar mirando a los dem\u00e1s.<\/p>\n

    \u2014Basta; me hab\u00e9is dejado confundido y no s\u00e9 qu\u00e9 decir.<\/p>\n

    \u2014Ven, ven; f\u00edate de nuestra palabra. No hay nada malo y nosotros te libraremos de todo peligro.<\/p>\n

    \u2014Antes de hacer lo que me dec\u00eds, quiero pedir permiso a mi madre. Si ella me dice que s\u00ed, ir\u00e9; de lo contrario, no voy.<\/p>\n

    \u2014C\u00e1llate, tonto, y gu\u00e1rdate bien de dec\u00edrselo a tu madre; seguro que no te dejar\u00e1 venir y, adem\u00e1s, se lo contar\u00e1 a nuestros padres y nos har\u00e1 pasar el calor con unos buenos bastonazos.<\/p>\n

    \u2014\u00a1Oh! Si mi madre no me deja ir, es se\u00f1al de que est\u00e1 mal; por eso no voy. Y si quer\u00e9is que os hable con franqueza, os dir\u00e9 que fui enga\u00f1ado y acud\u00ed una sola vez, pero no volver\u00e9 nunca m\u00e1s, porque en esos lugares siempre existe peligro de morir ahogado o de ofender al Se\u00f1or de alguna otra manera. Y no volv\u00e1is a hablarme de nadar. Si eso desagrada a vuestros padres, tampoco vosotros deber\u00edais hacerlo, porque el Se\u00f1or castiga a los hijos que hacen cosas contrarias a la voluntad de su padre y de su madre.<\/p>\n

    As\u00ed nuestro Domingo, dando una sabia respuesta a aquellos malos consejeros, evit\u00f3 un grave peligro en el que, de haberse precipitado, quiz\u00e1 habr\u00eda perdido el inestimable tesoro de la inocencia, al que siguen mil tristes consecuencias.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    <\/a>CAP\u00cdTULO V. Su conducta en la escuela de Castelnuovo d\u2019Asti – Palabras de su maestro<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

     <\/p>\n

    Mientras frecuentaba esta escuela, comenz\u00f3 a aprender c\u00f3mo deb\u00eda comportarse con sus compa\u00f1eros. Si ve\u00eda a un compa\u00f1ero atento en clase, d\u00f3cil y respetuoso, que sab\u00eda bien las lecciones, hac\u00eda sus trabajos y era alabado por el maestro, este se convert\u00eda enseguida en amigo de Domingo. \u00bfHab\u00eda un d\u00edscolo, un insolente, que descuidaba sus deberes, hablaba mal o blasfemaba? Domingo hu\u00eda de \u00e9l como de la peste. A los que eran algo perezosos los saludaba y les prestaba alg\u00fan servicio cuando se presentaba la ocasi\u00f3n, pero no trababa familiaridad con ellos.<\/p>\n

    La conducta que observ\u00f3 en la escuela de Castelnuovo d\u2019Asti puede servir de modelo a cualquier joven estudiante que desee progresar en la ciencia y en la piedad. A este prop\u00f3sito transcribo el juicioso informe escrito por su maestro, el sacerdote don Alejandro Allora, que todav\u00eda es maestro municipal de esta cabecera de distrito. Dice as\u00ed:<\/p>\n

    \u00abMe complace mucho exponer mi juicio acerca del joven Domingo Savio, que en poco tiempo supo ganarse toda mi benevolencia, de manera que llegu\u00e9 a amarlo con la ternura de un padre. Acepto de buen grado esta invitaci\u00f3n, porque conservo todav\u00eda viva, clara y completa memoria de su estudio, de su conducta y de sus virtudes\u00bb.<\/p>\n

    \u00abNo puedo decir muchas cosas de su conducta religiosa porque, viviendo bastante lejos del pueblo, estaba dispensado de la congregaci\u00f3n; si hubiera asistido a ella, ciertamente habr\u00eda hecho resplandecer su piedad y devoci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

    \u00abTerminados los estudios de 1.\u00ba elemental en Murialdo, este buen muchacho pidi\u00f3 y obtuvo f\u00e1cilmente la admisi\u00f3n en mi escuela de 2.\u00ba elemental, precisamente el 21 de junio de 1852, d\u00eda dedicado por los escolares a san Luis Gonzaga, protector de la juventud. Era de constituci\u00f3n algo d\u00e9bil y delicada, de aspecto grave mezclado con dulzura y con un no s\u00e9 qu\u00e9 a la vez serio y agradable. Ten\u00eda una \u00edndole mans\u00edsima y dulc\u00edsima y un humor siempre igual. Su comportamiento en la escuela y fuera de ella, en la iglesia y en cualquier lugar, era tal que cuando la mirada, el pensamiento o la palabra del maestro se dirig\u00edan a \u00e9l, dejaba la m\u00e1s hermosa y grata impresi\u00f3n. Esto, para un maestro, puede llamarse una de las queridas compensaciones de las duras fatigas que tantas veces tiene que soportar en vano al cultivar los \u00e1nimos \u00e1ridos y mal dispuestos de ciertos alumnos. Por eso puedo decir que fue Savio de nombre y sabio tambi\u00e9n de hecho. Lo demostr\u00f3 con sus obras, es decir, en el estudio, en la piedad, en el trato con sus compa\u00f1eros y en todas sus acciones. Desde el primer d\u00eda en que entr\u00f3 en mi escuela hasta el fin de aquel curso escolar, y durante los cuatro meses del curso siguiente, progres\u00f3 en el estudio de manera extraordinaria. Mereci\u00f3 constantemente el primer puesto de su clase, las dem\u00e1s distinciones de la escuela y casi siempre las m\u00e1ximas calificaciones en cada materia que sucesivamente se ense\u00f1aba. Tan feliz resultado en los estudios no debe atribuirse solo a la inteligencia nada com\u00fan de que estaba dotado, sino tambi\u00e9n a su grand\u00edsimo amor al estudio y a su virtud\u00bb.<\/p>\n

    \u00abEs tambi\u00e9n digna de especial admiraci\u00f3n la diligencia con que procuraba cumplir los m\u00e1s peque\u00f1os deberes de un escolar cristiano y, en particular, la asiduidad y admirable constancia en la asistencia a la escuela. De modo que, d\u00e9bil como fue siempre de salud, recorr\u00eda cada d\u00eda m\u00e1s de cuatro kil\u00f3metros de camino, y repet\u00eda el trayecto cuatro veces entre ida y vuelta. Y lo hac\u00eda con maravillosa tranquilidad de \u00e1nimo y serenidad de rostro aun en medio de las inclemencias del invierno, con fr\u00edo intenso, lluvia o nieve; cosa que su maestro no pod\u00eda dejar de reconocer como prueba y ejemplo de raro m\u00e9rito. Entretanto, este digno alumno enferm\u00f3 durante el mismo curso 1852-1853, y sus familiares cambiaron despu\u00e9s de domicilio; por ello, con verdadero pesar, ya no pude continuar la ense\u00f1anza de un alumno tan querido, cuyas grandes y hermosas esperanzas se iban ensombreciendo al crecer en m\u00ed el temor de que no pudiera proseguir los estudios por falta de salud o de medios econ\u00f3micos\u00bb.<\/p>\n

    \u00abFue luego para m\u00ed un gran consuelo cuando supe que hab\u00eda sido acogido entre los j\u00f3venes del Oratorio de San Francisco de Sales, pues as\u00ed se le abr\u00eda el camino para cultivar su rara inteligencia y su luminosa piedad\u00bb. (Hasta aqu\u00ed el maestro de escuela)<\/em>.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    <\/a>CAP\u00cdTULO VI. Escuela de Mondonio<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a>[5]<\/strong><\/a> – Soporta una grave calumnia<\/h1>\n

     <\/p>\n

    Parece que la Divina Providencia quiso hacer ver a este jovencito que este mundo es un destierro en el que vamos peregrinando de un lugar a otro; o, mejor a\u00fan, quiso quiz\u00e1 que fuera conocido en distintos pueblos y as\u00ed mostrara en m\u00e1s lugares un eminente espejo de virtud.<\/p>\n

    Hacia finales de 1852 los padres de Domingo dejaron Murialdo y fijaron su residencia en Mondonio, peque\u00f1o pueblo lim\u00edtrofe con Castelnuovo. All\u00ed continu\u00f3 el mismo tenor de vida que hab\u00eda practicado en Murialdo y en Castelnuovo; por eso tendr\u00eda que repetir cuanto escribieron de \u00e9l sus anteriores maestros, pues don Cugliero[6]<\/a>, que lo tuvo como alumno, hace una relaci\u00f3n casi id\u00e9ntica. Escoger\u00e9 de ella solamente algunos hechos particulares, omitiendo lo dem\u00e1s para no repetir.<\/p>\n

    \u00abPuedo decir \u2014escribe\u2014 que en veinte a\u00f1os dedicados a instruir muchachos nunca tuve ninguno que igualara a Savio en piedad. Era joven de edad, pero sensato como un hombre maduro. Su diligencia, su asiduidad en el estudio y su afabilidad conquistaban el afecto del maestro y lo convert\u00edan en la delicia de sus compa\u00f1eros. Cuando lo contemplaba en la iglesia, me llenaba de profunda admiraci\u00f3n al ver tanto recogimiento en un muchacho de edad tan tierna. M\u00e1s de una vez me dije: He aqu\u00ed un alma inocente a la que se abren las delicias del para\u00edso y que con sus afectos va ya a habitar con los \u00e1ngeles del cielo\u00bb.<\/em><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Entre los hechos particulares, el maestro cuenta el siguiente:<\/p>\n

    \u00abUn d\u00eda se cometi\u00f3 una falta entre mis alumnos, y era de tal naturaleza que el culpable merec\u00eda ser expulsado de la escuela. Los responsables se anticiparon al castigo y, present\u00e1ndose al maestro, se pusieron de acuerdo para echar toda la culpa sobre el buen Domingo. Yo no pod\u00eda creerlo capaz de semejante desorden; pero los acusadores supieron dar a la calumnia tal apariencia de verdad que me vi obligado a creerla. Entr\u00e9, pues, en la escuela justamente indignado por el desorden ocurrido; habl\u00e9 en general al culpable y luego me volv\u00ed hacia Savio: \u201c\u00bfTen\u00edas que ser t\u00fa \u2014le dije\u2014 quien cometiera esta falta? \u00bfNo merecer\u00edas ser expulsado inmediatamente de la escuela? Menos mal para ti que es la primera de esta clase que cometes; de lo contrario… procura que sea tambi\u00e9n la \u00faltima\u201d. Domingo habr\u00eda podido decir una sola palabra en su defensa y su inocencia habr\u00eda quedado reconocida. Pero guard\u00f3 silencio, inclin\u00f3 la cabeza y, como quien es justamente reprendido, no volvi\u00f3 a levantar los ojos\u00bb.<\/p>\n

    \u00abPero Dios protege a los inocentes, y al d\u00eda siguiente fueron descubiertos los verdaderos culpables y qued\u00f3 as\u00ed manifiesta la inocencia de Domingo. Lleno de pesar por las reprimendas hechas al supuesto culpable, lo tom\u00e9 aparte y le dije: \u201cDomingo, \u00bfpor qu\u00e9 no me dijiste inmediatamente que eras inocente?\u201d. Domingo respondi\u00f3: \u201cPorque aquel muchacho, siendo ya culpable de otras faltas, quiz\u00e1 habr\u00eda sido expulsado de la escuela; por mi parte, esperaba ser perdonado, pues era la primera falta de la que se me acusaba en la escuela; adem\u00e1s pensaba tambi\u00e9n en nuestro Divino Salvador, que fue injustamente calumniado\u201d\u00bb.<\/p>\n

    \u00abCall\u00e9 entonces, pero todos admiraron la paciencia de Savio, que hab\u00eda sabido devolver bien por mal y estaba dispuesto a soportar incluso un grave castigo en favor del mismo que lo hab\u00eda calumniado\u00bb. (As\u00ed don Cugliero)<\/em>.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    <\/a>CAP\u00cdTULO VII. Mi primer conocimiento de \u00e9l – Curiosos episodios en aquella ocasi\u00f3n<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

     <\/p>\n

    Las cosas que voy a contar puedo exponerlas con mayor riqueza de detalles porque casi todas sucedieron ante mis ojos y, en su mayor parte, en presencia de multitud de j\u00f3venes que coinciden todos en afirmarlas. Corr\u00eda el a\u00f1o 1854 cuando el mencionado don Cugliero <\/em>vino a hablarme de un alumno suyo digno, por su piedad, de particular consideraci\u00f3n. \u00abAqu\u00ed en su casa \u2014dec\u00eda\u2014 podr\u00e1 tener j\u00f3venes iguales, pero dif\u00edcilmente tendr\u00e1 quien lo supere en talento y virtud. P\u00f3ngalo a prueba y encontrar\u00e1 un san Luis Gonzaga\u00bb. Quedamos de acuerdo en que me lo enviar\u00eda a Murialdo con ocasi\u00f3n de una de las veces en que acostumbro a ir all\u00ed con los j\u00f3venes de esta casa para hacerles disfrutar un poco del campo y, al mismo tiempo, hacer la novena y celebrar la solemnidad del Rosario de Mar\u00eda Sant\u00edsima.<\/p>\n

    Era muy temprano en la ma\u00f1ana del primer lunes de octubre cuando vi acercarse a un muchacho acompa\u00f1ado de su padre para hablar conmigo. Su rostro alegre y su aire sonriente, pero respetuoso, atrajeron hacia \u00e9l mis miradas.<\/p>\n

    \u2014\u00bfQui\u00e9n eres? \u2014le dije\u2014. \u00bfDe d\u00f3nde vienes?<\/p>\n

    \u2014Soy Domingo Savio \u2014respondi\u00f3\u2014, de quien le ha hablado don Cugliero, mi maestro, y venimos de Mondonio.<\/p>\n

    Entonces lo llam\u00e9 aparte y, puestos a hablar de los estudios realizados y del tenor de vida seguido hasta entonces, entramos enseguida en plena confianza, \u00e9l conmigo y yo con \u00e9l.<\/p>\n

    Reconoc\u00ed en aquel joven un alma enteramente conforme al esp\u00edritu del Se\u00f1or y qued\u00e9 no poco admirado al considerar las obras que la gracia divina hab\u00eda realizado ya en edad tan tierna.<\/p>\n

    Despu\u00e9s de una conversaci\u00f3n algo prolongada, antes de que yo llamara al padre, me dijo estas precisas palabras: \u00abY bien, \u00bfqu\u00e9 le parece? \u00bfMe llevar\u00e1 a Tur\u00edn para estudiar?\u00bb.<\/p>\n

    \u2014\u00a1Eh! Me parece que aqu\u00ed hay buena tela.<\/p>\n

    \u2014\u00bfPara qu\u00e9 puede servir esta tela?<\/p>\n

    \u2014Para hacer un hermoso traje que regalar al Se\u00f1or.<\/p>\n

    \u2014Entonces yo soy la tela; sea usted el sastre. Ll\u00e9veme consigo y har\u00e1 un hermoso traje para el Se\u00f1or.<\/p>\n

    \u2014Temo que tu d\u00e9bil salud no resista el estudio.<\/p>\n

    \u2014No tema por eso; aquel Se\u00f1or que hasta ahora me ha dado salud y gracia me ayudar\u00e1 tambi\u00e9n en adelante.<\/p>\n

    \u2014Pero cuando hayas terminado el estudio del lat\u00edn, \u00bfqu\u00e9 querr\u00e1s hacer?<\/p>\n

    \u2014Si el Se\u00f1or me concede tan gran gracia, deseo ardientemente abrazar el estado eclesi\u00e1stico.<\/p>\n

    \u2014Bien. Ahora quiero probar si tienes suficiente capacidad para el estudio. Toma este librito \u2014era un fasc\u00edculo de las Lecturas <\/em>Cat\u00f3licas\u2014, estudia hoy esta p\u00e1gina y ma\u00f1ana volver\u00e1s para recit\u00e1rmela.<\/p>\n

    Dicho esto, lo dej\u00e9 en libertad de ir a divertirse con los otros j\u00f3venes y me puse a hablar con su padre. No hab\u00edan pasado m\u00e1s de ocho minutos cuando Domingo se acerc\u00f3 sonriendo y me dijo: \u00abSi quiere, puedo recitar ahora mi p\u00e1gina\u00bb. Tom\u00e9 el libro y, con gran sorpresa, comprob\u00e9 que no solo hab\u00eda aprendido literalmente la p\u00e1gina se\u00f1alada, sino que comprend\u00eda perfectamente el sentido de cuanto conten\u00eda.<\/p>\n

    \u2014Bravo \u2014le dije\u2014. T\u00fa has adelantado el estudio de tu lecci\u00f3n y yo adelanto mi respuesta. S\u00ed, te llevar\u00e9 a Tur\u00edn y desde ahora quedas contado entre mis queridos hijos. Comienza tambi\u00e9n t\u00fa desde este momento a pedir a Dios que nos ayude a ti y a m\u00ed a cumplir su santa voluntad.<\/p>\n

    No sabiendo c\u00f3mo expresar mejor su alegr\u00eda y su gratitud, me tom\u00f3 la mano, la estrech\u00f3, la bes\u00f3 varias veces y finalmente dijo: \u00abEspero comportarme de manera que nunca tenga usted que lamentarse de mi conducta\u00bb.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    <\/a>CAP\u00cdTULO VIII. Llega al Oratorio de San Francisco de Sales – Su primer tenor de vida<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

     <\/p>\n

    Es propio de la edad voluble de la juventud cambiar con frecuencia de prop\u00f3sito acerca de lo que se quiere; por eso no es raro que hoy se decida una cosa y ma\u00f1ana otra; hoy se practique una virtud en grado eminente y ma\u00f1ana lo contrario; y si no hay quien vigile atentamente, muchas veces termina mal una educaci\u00f3n que quiz\u00e1 habr\u00eda podido tener el m\u00e1s feliz resultado. No fue as\u00ed con nuestro Domingo. Todas aquellas virtudes que hemos visto nacer y crecer en las diversas etapas de su vida crecieron siempre maravillosamente y crecieron juntas, sin que una perjudicara a la otra.<\/p>\n

    Llegado a la casa del Oratorio, fue a mi habitaci\u00f3n para ponerse, como \u00e9l dec\u00eda, enteramente en manos de sus superiores. Su mirada se pos\u00f3 enseguida en un cartel en el que, con grandes caracteres, estaban escritas las palabras que san Francisco de Sales sol\u00eda repetir: Da mihi animas, coetera tolle. Se puso<\/em> a leerlas atentamente y yo deseaba que comprendiera su significado. Por eso lo invit\u00e9, y hasta lo ayud\u00e9, a traducirlas y sacar este sentido: \u00abOh Se\u00f1or, dame almas y ll\u00e9vate todas las dem\u00e1s cosas\u00bb. Pens\u00f3<\/em> un momento y luego a\u00f1adi\u00f3: \u00abHe entendido: aqu\u00ed no hay negocio de dinero, sino negocio de almas; he entendido. Espero que tambi\u00e9n mi alma formar\u00e1 parte de este negocio\u00bb.<\/p>\n

    Durante alg\u00fan tiempo su tenor de vida fue del todo ordinario; no se admiraba en \u00e9l otra cosa que la exacta observancia de las reglas de la casa. Se aplic\u00f3 con empe\u00f1o al estudio. Cumpl\u00eda con ardor todos sus deberes. Escuchaba con gusto las predicaciones. Ten\u00eda profundamente arraigado en el coraz\u00f3n que la palabra de Dios es la gu\u00eda del hombre por el camino del cielo; por eso toda m\u00e1xima o\u00edda en un serm\u00f3n se convert\u00eda para \u00e9l en un recuerdo invariable que ya no olvidaba.<\/p>\n

    Toda instrucci\u00f3n moral, todo catecismo, toda predicaci\u00f3n, por prolongada que fuera, era siempre para \u00e9l una delicia. Cuando o\u00eda algo que no hab\u00eda entendido bien, enseguida ped\u00eda explicaci\u00f3n. De aqu\u00ed tuvo comienzo aquel ejemplar tenor de vida, aquella exactitud en el cumplimiento de sus deberes, m\u00e1s all\u00e1 de la cual dif\u00edcilmente se puede llegar.<\/p>\n

    Para ser instruido acerca de las reglas y de la disciplina de la casa, procuraba con mucha gracia acercarse a alguno de sus superiores; lo interrogaba, le ped\u00eda aclaraciones y consejos, suplic\u00e1ndole que tuviera la bondad de advertirle cada vez que lo viera faltar a sus deberes. No era menos digna de alabanza la conducta que guardaba con sus compa\u00f1eros. \u00bfVe\u00eda a alguno disipado, negligente en sus deberes o descuidado en la piedad? Domingo lo evitaba. \u00bfHab\u00eda un compa\u00f1ero ejemplar, estudioso, diligente y alabado por el maestro? Este se convert\u00eda enseguida en amigo y compa\u00f1ero \u00edntimo de Domingo.<\/p>\n

    Al acercarse la fiesta de la Inmaculada Concepci\u00f3n de Mar\u00eda, el Director dirig\u00eda todas las noches algunas palabras de aliento a los j\u00f3venes de la casa para que cada uno se esforzara en celebrarla de manera digna de la gran Madre de Dios; pero insisti\u00f3 especialmente en que pidieran a esta celestial protectora aquellas gracias que cada cual reconoc\u00eda necesitar m\u00e1s.<\/p>\n

    Corr\u00eda el a\u00f1o 1854, cuando los cristianos de todo el mundo se encontraban en una especie de agitaci\u00f3n espiritual porque en Roma se trataba de la definici\u00f3n dogm\u00e1tica de la Inmaculada Concepci\u00f3n de Mar\u00eda. Tambi\u00e9n entre nosotros se hac\u00eda cuanto nuestra condici\u00f3n permit\u00eda para celebrar aquella solemnidad con decoro y con fruto espiritual para nuestros j\u00f3venes.<\/p>\n

    Savio era uno de los que se sent\u00edan arder en deseos de celebrarla santamente. Escribi\u00f3 nueve florecillas, es decir, nueve actos de virtud que deb\u00eda practicar, sacando uno a suerte cada d\u00eda. Se prepar\u00f3, hizo con gusto la confesi\u00f3n general y se acerc\u00f3 a los santos Sacramentos con el m\u00e1ximo recogimiento.<\/p>\n

    La tarde de aquel d\u00eda, 8 de diciembre, terminadas las sagradas funciones de la iglesia, por consejo del confesor Domingo fue ante el altar de Mar\u00eda, renov\u00f3 las promesas hechas en la primera Comuni\u00f3n y despu\u00e9s repiti\u00f3 varias veces estas precisas palabras: \u00abMar\u00eda, os doy mi coraz\u00f3n; haced que sea siempre vuestro. Jes\u00fas y Mar\u00eda, sed siempre mis amigos; pero, por piedad, hacedme morir antes que tenga la desgracia de cometer un solo pecado\u00bb<\/strong>.<\/p>\n

    Tomada as\u00ed Mar\u00eda como sost\u00e9n de su devoci\u00f3n, su conducta moral apareci\u00f3 tan edificante y unida a tales actos de virtud que desde entonces comenc\u00e9 a anotarlos para no olvidarlos.<\/p>\n

    Llegado a este punto en la descripci\u00f3n de las acciones del joven Savio, veo ante m\u00ed un conjunto de hechos y virtudes que merecen especial atenci\u00f3n tanto de quien escribe como de quien lee. Por eso, para mayor claridad, juzgo conveniente exponer las cosas no seg\u00fan el orden cronol\u00f3gico, sino seg\u00fan la semejanza de los hechos que tienen entre s\u00ed una relaci\u00f3n especial o se refieren a la misma materia. Dividir\u00e9, pues, las cosas en otros tantos cap\u00edtulos, comenzando por el estudio del lat\u00edn, que fue el motivo principal por el que vino y fue acogido en esta casa de Valdocco.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    <\/a>CAP\u00cdTULO IX. Estudio del lat\u00edn – Curiosos incidentes – Conducta en la escuela – Impide una ri\u00f1a – Evita un peligro<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

     <\/p>\n

    Hab\u00eda estudiado los principios de lat\u00edn en Mondonio; y as\u00ed, con su gran asiduidad en el estudio y su capacidad nada com\u00fan, consigui\u00f3 pronto ser clasificado en la cuarta, o como dir\u00edamos hoy, en la segunda gram\u00e1tica latina. Hizo este curso con el piadoso y caritativo profesor Jos\u00e9 Bonzanino, pues entonces todav\u00eda no se hab\u00edan establecido las escuelas de ense\u00f1anza secundaria en la casa del Oratorio, como lo est\u00e1n actualmente. Tambi\u00e9n aqu\u00ed deber\u00eda expresar su comportamiento, su aprovechamiento y su ejemplaridad con las mismas palabras de sus maestros anteriores. Por eso expondr\u00e9 solamente algunas cosas que durante este a\u00f1o de lat\u00edn y en los dos siguientes fueron observadas con particular admiraci\u00f3n por quienes lo conocieron. El profesor Bonzanino dijo m\u00e1s de una vez que no recordaba haber tenido nunca un alumno m\u00e1s atento, m\u00e1s d\u00f3cil y m\u00e1s respetuoso que el joven Savio. Aparec\u00eda como modelo en todo. No era nada rebuscado en el vestir ni en el peinado; pero con aquella modestia de vestidos y en su humilde condici\u00f3n aparec\u00eda limpio, bien educado y cort\u00e9s, de manera que sus compa\u00f1eros de condici\u00f3n acomodada e incluso noble, que en buen n\u00famero asist\u00edan a aquella escuela, disfrutaban mucho tratando con Domingo, no solo por su ciencia y piedad, sino tambi\u00e9n por sus maneras corteses y agradables. Si al profesor le suced\u00eda advertir a alg\u00fan escolar algo charlat\u00e1n, sentaba a Domingo a su lado, y \u00e9l con habilidad procuraba inducirlo al silencio, al estudio y al cumplimiento de sus deberes.<\/p>\n

    Fue durante este a\u00f1o cuando la vida de Domingo nos ofrece un hecho que tiene algo de heroico y apenas resulta cre\u00edble a su joven edad. Se refiere a dos compa\u00f1eros de escuela que llegaron entre s\u00ed a una ri\u00f1a peligrosa. La disputa comenz\u00f3 por algunas palabras que se hab\u00edan dicho mutuamente en desprecio de sus familias. Despu\u00e9s de algunos insultos se dirigieron injurias y se desafiaron a hacer valer sus razones a pedradas. Domingo lleg\u00f3 a descubrir aquella discordia; pero \u00bfc\u00f3mo impedirla, siendo los dos rivales mayores que \u00e9l en fuerza y edad? Intent\u00f3 persuadirlos de que desistieran de aquel proyecto, haciendo observar a ambos que la venganza es contraria a la raz\u00f3n y a la santa ley de Dios; escribi\u00f3 cartas a uno y a otro; los amenaz\u00f3 con referir la cosa al profesor e incluso a sus padres; pero todo fue in\u00fatil. Sus \u00e1nimos estaban tan exacerbados que cualquier palabra resultaba in\u00fatil. Adem\u00e1s del peligro de hacerse grave da\u00f1o corporal, se comet\u00eda una gran ofensa contra Dios. Domingo estaba sumamente afligido, deseaba oponerse y no sab\u00eda c\u00f3mo. Dios le inspir\u00f3 obrar de este modo. Los esper\u00f3 despu\u00e9s de la escuela y, cuando pudo hablar con ambos aparte, dijo: \u00abPuesto que persist\u00eds en vuestro brutal prop\u00f3sito, os ruego al menos que acept\u00e9is una condici\u00f3n\u00bb. \u00abLa aceptamos \u2014respondieron\u2014, con tal de que no impida nuestro desaf\u00edo\u00bb. \u00abEs un canalla\u00bb, replic\u00f3 enseguida uno de ellos; \u00aby yo no estar\u00e9 en paz con \u00e9l \u2014a\u00f1adi\u00f3 el otro\u2014 hasta que \u00e9l o yo tengamos la cabeza rota\u00bb. Savio temblaba ante aquel brutal altercado; sin embargo, deseando impedir un mal mayor, se mantuvo firme y dijo: \u00abLa condici\u00f3n que voy a poneros no impide el desaf\u00edo\u00bb.<\/p>\n

    Compa\u00f1eros.<\/em> \u00bfCu\u00e1l es esa condici\u00f3n?<\/p>\n

    Savio.<\/em> Solo quiero dec\u00edrosla en el lugar donde quer\u00e9is mediros a pedradas.<\/p>\n

    Compa\u00f1eros.<\/em> Nos est\u00e1s tomando el pelo o intentar\u00e1s ponernos alg\u00fan obst\u00e1culo.<\/p>\n

    Savio.<\/em> Estar\u00e9 con vosotros y no os enga\u00f1ar\u00e9; estad tranquilos.<\/p>\n

    Compa\u00f1eros.<\/em> Quiz\u00e1 quieras ir a llamar a alguien.<\/p>\n

    Savio.<\/em> Deber\u00eda hacerlo, pero no lo har\u00e9. Vamos, yo estar\u00e9 con vosotros. Solo mantenedme la palabra. Se lo prometieron y fueron a los llamados prados de la Cittadella,<\/em> fuera de Porta Susa[7]<\/a>.<\/p>\n

    Tan grande era el odio de los dos contendientes que Savio apenas pudo impedir que llegaran a las manos durante el breve trayecto que ten\u00edan que recorrer.<\/p>\n

    Llegados al lugar se\u00f1alado, Savio hizo algo que ciertamente nadie habr\u00eda imaginado. Dej\u00f3 que se colocaran a cierta distancia; ya ten\u00edan las piedras en la mano, cinco cada uno, cuando Domingo habl\u00f3 as\u00ed: \u00abAntes de llevar a cabo vuestro desaf\u00edo quiero que cumpl\u00e1is la condici\u00f3n aceptada\u00bb. Dicho esto sac\u00f3 el peque\u00f1o Crucifijo que llevaba al cuello y, sosteni\u00e9ndolo con una mano, dijo: \u00abQuiero que cada uno fije la mirada en este Crucifijo y despu\u00e9s, arroj\u00e1ndome una piedra, pronuncie en voz alta estas palabras: Jesucristo inocente muri\u00f3 perdonando a quienes lo crucificaron; yo, pecador, quiero ofenderlo y tomar una solemne venganza\u00bb.<\/p>\n

    Dicho esto fue a arrodillarse delante del que se mostraba m\u00e1s enfurecido, diciendo: \u00abDa el primer golpe contra m\u00ed; l\u00e1nzame una fuerte pedrada a la cabeza\u00bb. Este, que no esperaba semejante propuesta, comenz\u00f3 a temblar. \u00abNo \u2014dijo\u2014, jam\u00e1s. No tengo nada contra ti; al contrario, te defender\u00eda si alguien quisiera ofenderte\u00bb.<\/p>\n

    Al o\u00edr esto, Domingo corri\u00f3 hacia el otro dici\u00e9ndole las mismas palabras. Tambi\u00e9n \u00e9l qued\u00f3 desconcertado y, temblando, dijo que, siendo Domingo su amigo, nunca le har\u00eda da\u00f1o alguno.<\/p>\n

    Entonces Domingo se puso en pie y, adoptando un aspecto serio y conmovido, les dijo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo? Los dos est\u00e1is dispuestos a afrontar incluso un grave peligro para defenderme a m\u00ed, que soy una miserable criatura, y no sois capaces de perdonaros un insulto y una burla sufridos en la escuela para salvar vuestra alma, que cost\u00f3 la sangre del Salvador y que vais a perder con este pecado?\u00bb. Dicho esto call\u00f3, manteniendo siempre el Crucifijo levantado con la mano.<\/p>\n

    Ante aquel espect\u00e1culo de caridad y valor los compa\u00f1eros quedaron vencidos. \u00abEn aquel momento \u2014afirma uno de ellos\u2014 me sent\u00ed profundamente conmovido; un escalofr\u00edo me recorri\u00f3 los miembros y me llen\u00e9 de verg\u00fcenza por haber obligado a un amigo tan bueno como Savio a recurrir a medidas extremas para impedir nuestro imp\u00edo prop\u00f3sito. Queriendo al menos darle una se\u00f1al de buena voluntad, perdon\u00e9 de coraz\u00f3n a quien me hab\u00eda ofendido y ped\u00ed a Domingo que me indicara alg\u00fan sacerdote paciente y caritativo para ir a confesarme. De este modo, despu\u00e9s de haber vuelto a ser su amigo, qued\u00e9 reconciliado con el Se\u00f1or, a quien ciertamente hab\u00eda ofendido gravemente con el odio y el deseo de venganza\u00bb.<\/p>\n

    Este es un ejemplo muy digno de ser imitado por todo joven cristiano cuando le suceda ver a su semejante a punto de vengarse, o cuando \u00e9l mismo sea de alg\u00fan modo ofendido o insultado por otros.<\/p>\n

    Lo que en este hecho honra de modo singular la conducta y la caridad de Savio es el silencio con que supo guardar cuanto hab\u00eda ocurrido. Todo habr\u00eda quedado completamente ignorado si quienes participaron en ello no lo hubieran contado repetidas veces.<\/p>\n

    La ida y vuelta de la escuela, que es tan peligrosa para los j\u00f3venes que desde los pueblos vienen a las grandes ciudades, fue para nuestro Domingo un verdadero ejercicio de virtud. Constante en cumplir las \u00f3rdenes de sus superiores, iba a la escuela y volv\u00eda a casa sin dirigir siquiera una mirada ni prestar o\u00eddo a cosa alguna que no conviniera a un joven cristiano. Si ve\u00eda a alguno detenerse, correr, saltar, tirar piedras o pasar por lugares no permitidos, enseguida se alejaba de \u00e9l. Un d\u00eda fue invitado a ir de paseo sin permiso; otra vez le aconsejaron faltar a la escuela para ir a divertirse, pero siempre supo responder con una negativa. \u00abMi diversi\u00f3n m\u00e1s hermosa \u2014les respond\u00eda\u2014 es el cumplimiento de mis deberes; y si sois verdaderos amigos, deb\u00e9is aconsejarme que los cumpla con exactitud y nunca que los quebrante\u00bb. Sin embargo, tuvo la desgracia de tener algunos compa\u00f1eros que lo importunaron hasta tal punto que Savio se encontr\u00f3 a punto de caer en sus lazos. Ya se resolv\u00eda a ir con ellos y as\u00ed faltar aquel d\u00eda a la escuela. Pero, despu\u00e9s de recorrer un breve trecho, comprendi\u00f3 que segu\u00eda un mal consejo, sinti\u00f3 gran remordimiento, llam\u00f3 a los malos consejeros y les dijo: \u00abQueridos m\u00edos, el deber me impone ir a la escuela y yo quiero ir; estamos haciendo algo que desagrada a Dios y a nuestros superiores. Me arrepiento de lo que he hecho; si otra vez me dais consejos semejantes, dejar\u00e9is de ser mis amigos\u00bb.<\/p>\n

    Aquellos j\u00f3venes acogieron la advertencia de su amigo; fueron con \u00e9l a la escuela y en adelante ya no intentaron apartarlo de sus deberes. Al final del a\u00f1o, gracias a su buena conducta y a su constante aplicaci\u00f3n al estudio, mereci\u00f3 ser promovido entre los mejores a la clase superior. Pero al comienzo del tercer a\u00f1o de gram\u00e1tica, al parecer algo empeorada la salud de Domingo, se juzg\u00f3 conveniente dejarle hacer el curso de forma privada aqu\u00ed, en la casa del Oratorio, a fin de poder prestarle los debidos cuidados en el descanso, el estudio y el recreo.<\/p>\n

    En el a\u00f1o de humanidades, o de primera ret\u00f3rica, pareciendo estar mejor de salud, fue enviado al benem\u00e9rito profesor don Mateo Picco. Este hab\u00eda o\u00eddo hablar varias veces de las hermosas cualidades que adornaban a Savio, por lo que lo acogi\u00f3 gustosamente y de forma gratuita en su escuela, que se contaba entre las mejores aprobadas de nuestra ciudad.<\/p>\n

    Muchas son las cosas edificantes dichas o hechas por Savio durante el a\u00f1o de tercera gram\u00e1tica y primera ret\u00f3rica; las iremos exponiendo poco a poco al narrar los hechos con los que est\u00e1n relacionadas.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    <\/a>CAP\u00cdTULO X. Su decisi\u00f3n de hacerse santo<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

     <\/p>\n

    Dado as\u00ed un breve resumen de los estudios realizados en las clases de lat\u00edn, hablaremos ahora de su gran decisi\u00f3n de hacerse santo.<\/p>\n

    Hac\u00eda seis meses que Savio viv\u00eda en el Oratorio cuando all\u00ed se predic\u00f3 sobre el modo f\u00e1cil de hacerse santo. El predicador se detuvo especialmente en desarrollar tres pensamientos que produjeron profunda impresi\u00f3n en el \u00e1nimo de Domingo, a saber: es voluntad de Dios que todos nos hagamos santos; es muy f\u00e1cil conseguirlo; y hay un gran premio preparado en el cielo para quien se hace santo. Aquella predicaci\u00f3n fue para Domingo como una chispa que inflam\u00f3 su coraz\u00f3n de amor de Dios. Durante algunos d\u00edas no dijo nada, pero estaba menos alegre que de costumbre, de modo que lo advirtieron los compa\u00f1eros y lo advert\u00ed tambi\u00e9n yo. Juzgando que aquello proced\u00eda de alguna nueva molestia de salud, le pregunt\u00e9 si sufr\u00eda alg\u00fan mal. \u00abAl contrario \u2014me respondi\u00f3\u2014, sufro alg\u00fan bien\u00bb. \u00ab\u00bfQu\u00e9 quieres decir?\u00bb. \u00abQuiero decir que siento un deseo y una necesidad de hacerme santo. Yo no pensaba que pudiera hacerme santo con tanta facilidad; pero ahora que he comprendido que esto puede conseguirse incluso estando alegre, quiero absolutamente hacerme santo y tengo absoluta necesidad de hacerlo. D\u00edgame, pues, c\u00f3mo debo comportarme para comenzar esta empresa\u00bb.<\/p>\n

    Alab\u00e9 su prop\u00f3sito, pero lo exhort\u00e9 a no inquietarse, porque en las conmociones del \u00e1nimo no se distingue bien la voz del Se\u00f1or; antes bien, lo primero que quer\u00eda de \u00e9l era una alegr\u00eda constante y moderada; y, aconsej\u00e1ndole que perseverara en el cumplimiento de sus deberes de piedad y estudio, le recomend\u00e9 que no dejara nunca de tomar parte en el recreo con sus compa\u00f1eros.<\/p>\n

    Un d\u00eda le dije que quer\u00eda hacerle un regalo de su gusto, pero que deseaba que \u00e9l mismo lo escogiera. \u00abEl regalo que pido \u2014a\u00f1adi\u00f3 enseguida\u2014 es que me haga santo. Quiero entregarme del todo al Se\u00f1or, para siempre al Se\u00f1or, y siento necesidad de hacerme santo; si no me hago santo, no hago nada. Dios me quiere santo y yo debo hacerme tal\u00bb.<\/p>\n

    En una ocasi\u00f3n el Director quiso dar una se\u00f1al especial de afecto a los j\u00f3venes de la casa y les permiti\u00f3 que, por medio de una nota escrita, le pidieran cualquier cosa que estuviera en su poder, prometiendo que la conceder\u00eda. Cualquiera puede imaginar f\u00e1cilmente las peticiones graciosas y extravagantes que hizo uno u otro. Savio tom\u00f3 un pedacito de papel y escribi\u00f3 solamente estas palabras: \u00abLe pido que salve mi alma y me haga santo\u00bb.<\/p>\n

    Un d\u00eda se explicaban algunas palabras seg\u00fan su etimolog\u00eda. \u00abY Domingo \u2014le preguntaron\u2014, \u00bfqu\u00e9 significa?\u00bb. Se respondi\u00f3: \u00abDomingo <\/em>significa \u201cdel Se\u00f1or\u201d\u00bb. \u00abYa<\/em> ve \u2014a\u00f1adi\u00f3 enseguida\u2014 si no tengo raz\u00f3n en pedirle que me haga santo: hasta mi nombre dice que soy del Se\u00f1or. Por tanto, debo y quiero ser enteramente del Se\u00f1or; quiero hacerme santo y ser\u00e9 desgraciado mientras no lo sea\u00bb.<\/p>\n

    El af\u00e1n que mostraba por hacerse santo no proven\u00eda de que no llevara ya una vida verdaderamente santa. Hablaba as\u00ed porque deseaba practicar penitencias rigurosas y pasar largas horas en oraci\u00f3n; cosas que el Director le prohib\u00eda por no ser compatibles con su edad, su salud y sus ocupaciones.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    <\/a>CAP\u00cdTULO XI. Su celo por la salvaci\u00f3n de las almas<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

     <\/p>\n

    Lo primero que se le recomend\u00f3 para hacerse santo fue trabajar por ganar almas para Dios, puesto que no hay cosa m\u00e1s santa en el mundo que cooperar al bien de las almas, por cuya salvaci\u00f3n Jesucristo derram\u00f3 hasta la \u00faltima gota de su precios\u00edsima sangre. Domingo comprendi\u00f3 la importancia de esta pr\u00e1ctica y se le oy\u00f3 decir muchas veces: \u00ab\u00a1Si pudiera ganar para Dios a todos mis compa\u00f1eros, qu\u00e9 feliz ser\u00eda!\u00bb. Entretanto no dejaba pasar ocasi\u00f3n alguna de dar un buen consejo o advertir a quien hubiera dicho o hecho algo contrario a la santa ley de Dios.<\/p>\n

    Lo que le causaba gran horror y perjudicaba no poco su salud era la blasfemia, o\u00edr tomar en vano el santo nombre de Dios. Si en las calles de la ciudad o en otro lugar le suced\u00eda o\u00edr alguna de estas palabras, inmediatamente inclinaba la cabeza dolorido y dec\u00eda con coraz\u00f3n devoto: \u00abAlabado sea Jesucristo\u00bb.<\/p>\n

    Un d\u00eda, mientras atravesaba una plaza de la ciudad, un compa\u00f1ero lo vio quitarse la gorra y pronunciar en voz baja algunas palabras. \u00ab\u00bfQu\u00e9 haces? \u2014le pregunt\u00f3\u2014. \u00bfQu\u00e9 dices?\u00bb. \u00ab\u00bfNo lo has o\u00eddo? \u2014respondi\u00f3 Domingo\u2014. Ese carretero ha tomado en vano el santo nombre de Dios. Si hubiera pensado que serv\u00eda de algo, habr\u00eda corrido a advertirle que no lo hiciera nunca m\u00e1s; pero, temiendo que dijera cosas todav\u00eda peores, me limito a quitarme la gorra y decir: Alabado sea Jesucristo. Hago esto con intenci\u00f3n de reparar en algo el insulto hecho al santo nombre del Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n

    Su compa\u00f1ero admir\u00f3 la conducta y el valor de Domingo y todav\u00eda se complace en contar el episodio en honor de su amigo y para edificaci\u00f3n de los dem\u00e1s.<\/p>\n

    Una vez, volviendo de la escuela, oy\u00f3 a un hombre ya bastante entrado en a\u00f1os proferir una horrible blasfemia. Nuestro Domingo tembl\u00f3 al o\u00edrla; alab\u00f3 a Dios en su coraz\u00f3n y despu\u00e9s hizo algo verdaderamente admirable. Con el modo m\u00e1s respetuoso corri\u00f3 hacia el imprudente blasfemo y le pregunt\u00f3 si pod\u00eda indicarle d\u00f3nde se encontraba el Oratorio de San Francisco de Sales. Ante aquel rostro celestial, el hombre dej\u00f3 a un lado su rudeza y dijo: \u00abNo lo s\u00e9, querido ni\u00f1o; lo siento\u00bb.<\/p>\n

    \u2014\u00a1Oh! Si no sabe eso, quiz\u00e1 podr\u00eda hacerme otro favor.<\/p>\n

    \u2014Dime; lo har\u00e9 con mucho gusto.<\/p>\n

    Domingo se acerc\u00f3 cuanto pudo a su o\u00eddo y, hablando en voz baja para que nadie m\u00e1s lo entendiera, a\u00f1adi\u00f3: \u00abMe har\u00eda un gran favor si, cuando se enfada, empleara otras palabras y no blasfemara el santo nombre de Dios\u00bb.<\/p>\n

    \u00abBravo \u2014dijo el otro, lleno de asombro y admiraci\u00f3n\u2014. S\u00ed, tienes raz\u00f3n. Es una maldita costumbre y quiero vencerla cueste lo que cueste\u00bb.<\/p>\n

    Un d\u00eda, un ni\u00f1o de unos nueve a\u00f1os comenz\u00f3 a re\u00f1ir con un compa\u00f1ero cerca de la puerta de la casa y, durante la disputa, tom\u00f3 en vano el adorable nombre de Jesucristo. Al o\u00edr aquellas palabras, Domingo, aunque sinti\u00f3 en su coraz\u00f3n una justa indignaci\u00f3n, se interpuso sin embargo con calma entre los dos contendientes y los apacigu\u00f3. Despu\u00e9s dijo al muchacho que hab\u00eda tomado en vano el nombre de Dios: \u00abVen conmigo y te alegrar\u00e1s de haberlo hecho\u00bb. Su modo amable indujo al ni\u00f1o a aceptar. Domingo lo tom\u00f3 de la mano, lo condujo a la iglesia ante el altar, despu\u00e9s lo hizo arrodillarse a su lado y le dijo: \u00abPide al Se\u00f1or perd\u00f3n por la ofensa que has cometido tomando en vano su nombre\u00bb. Como el muchacho no sab\u00eda el acto de contrici\u00f3n, Domingo lo recit\u00f3 con \u00e9l. Despu\u00e9s a\u00f1adi\u00f3:<\/p>\n

    \u00abDi conmigo estas palabras para reparar el insulto hecho a Jesucristo: Alabado sea Jesucristo, y sea por siempre alabado su santo y adorable nombre\u00bb.<\/p>\n

    Le\u00eda con preferencia la vida de aquellos santos que hab\u00edan trabajado de modo especial por la salvaci\u00f3n de las almas. Hablaba con gusto de los misioneros que tanto trabajan en pa\u00edses lejanos por el bien de las almas; y como no pod\u00eda enviarles ayudas materiales, cada d\u00eda ofrec\u00eda alguna oraci\u00f3n al Se\u00f1or por ellos y al menos una vez por semana recib\u00eda la santa Comuni\u00f3n por sus intenciones.<\/p>\n

    Lo o\u00ed exclamar varias veces: \u00ab\u00a1Cu\u00e1ntas almas hay en Inglaterra que esperan nuestra ayuda! \u00a1Oh, si tuviera fuerzas y virtud, ir\u00eda all\u00ed enseguida y, con la predicaci\u00f3n y el buen ejemplo, procurar\u00eda ganarlas todas para el Se\u00f1or!\u00bb. Se lamentaba a menudo consigo mismo, y muchas veces hablaba con sus compa\u00f1eros, del poco celo que muchos tienen por instruir a los ni\u00f1os en las verdades de la fe. \u00abEn cuanto sea cl\u00e9rigo \u2014dec\u00eda\u2014 quiero ir a Mondonio, reunir a todos los ni\u00f1os bajo un cobertizo, ense\u00f1arles el catecismo, contarles muchos ejemplos y hacerlos a todos santos. \u00a1Cu\u00e1ntos pobres ni\u00f1os quiz\u00e1 van a la perdici\u00f3n por falta de quien los instruya en la fe!\u00bb. Lo que dec\u00eda con palabras lo confirmaba con los hechos, pues, en cuanto lo permit\u00edan su edad y su formaci\u00f3n, ense\u00f1aba gustosamente el catecismo en la iglesia del Oratorio; y si alguno lo necesitaba, le daba lecciones y lo instru\u00eda en el catecismo a cualquier hora del d\u00eda y cualquier d\u00eda de la semana, con el \u00fanico fin de poder hablar de cosas espirituales y hacerle comprender la importancia de salvar el alma.<\/p>\n

    Un d\u00eda, un compa\u00f1ero indiscreto quiso interrumpirlo mientras contaba un ejemplo edificante durante el recreo. \u00ab\u00bfQu\u00e9 te importa todo esto?\u00bb, le pregunt\u00f3. \u00ab\u00bfQu\u00e9 me importa? \u2014respondi\u00f3 Domingo\u2014. Me importa porque las almas de mis compa\u00f1eros fueron redimidas por la sangre de Jesucristo; me importa porque todos somos hermanos y, como tales, debemos amar las almas unos de otros; me importa porque Dios nos manda ayudarnos mutuamente a salvarnos; me importa porque, si logro salvar un alma, asegurar\u00e9 tambi\u00e9n la salvaci\u00f3n de la m\u00eda\u00bb.<\/p>\n

    La solicitud de Domingo por el bien de las almas tampoco disminu\u00eda durante las breves vacaciones que pasaba en casa de su padre. Toda estampa, medalla, crucifijo, librito u otro objeto que hubiera ganado en la escuela o en el catecismo lo guardaba para utilizarlo durante las vacaciones. M\u00e1s a\u00fan, antes de salir del Oratorio acostumbraba a pedir especialmente a sus superiores que le dieran tales objetos para, como \u00e9l dec\u00eda, mantener alegres a sus compa\u00f1eros de juego.<\/p>\n

    Apenas llegaba a casa, se le ve\u00eda enseguida rodeado de muchachos de su edad, de otros menores y hasta mayores, que encontraban verdadero gusto en estar con \u00e9l. Distribuyendo sus regalos en el momento oportuno, los animaba a estar atentos a las preguntas que les hac\u00eda, unas veces sobre el catecismo y otras sobre sus deberes.<\/p>\n

    Por estos medios agradables consegu\u00eda llevar a varios consigo al catecismo, a la oraci\u00f3n, a la Misa y a otras pr\u00e1cticas de piedad.<\/p>\n

    Me aseguran que dedic\u00f3 bastante tiempo a instruir a un compa\u00f1ero. \u00abSi aprendes a hacer bien la se\u00f1al de la santa cruz \u2014le dec\u00eda\u2014, te dar\u00e9 una medalla y despu\u00e9s pedir\u00e9 a un sacerdote que te d\u00e9 un hermoso libro. Pero quiero que se haga bien: mientras dices las palabras con la boca, la mano derecha debe comenzar en la frente, bajar al pecho, tocar despu\u00e9s bien el hombro izquierdo y luego el derecho, y terminar juntando de verdad las manos al decir: <\/em>Am\u00e9n\u00bb. Deseaba ardientemente que esta se\u00f1al de nuestra redenci\u00f3n se hiciera bien, y \u00e9l mismo la hac\u00eda varias veces ante ellos, invitando a los dem\u00e1s a hacer lo mismo.<\/p>\n

    Adem\u00e1s de ser exacto en el cumplimiento de todos sus m\u00e1s peque\u00f1os deberes, cuidaba tambi\u00e9n de dos hermanitos menores, ense\u00f1\u00e1ndoles a leer y escribir y a recitar el catecismo, y ayud\u00e1ndoles en las oraciones de la ma\u00f1ana y de la noche. Los llevaba a la iglesia, les daba agua bendita y les ense\u00f1aba la manera correcta de hacer la se\u00f1al de la santa cruz. El tiempo que habr\u00eda podido emplear en ir de un lado a otro divirti\u00e9ndose lo dedicaba, en cambio, a contar ejemplos edificantes a sus familiares o a otros compa\u00f1eros dispuestos a escucharlo. Tambi\u00e9n en casa acostumbraba a hacer cada d\u00eda una visita al Sant\u00edsimo Sacramento; y consideraba una verdadera ganancia cada vez que consegu\u00eda persuadir a alg\u00fan compa\u00f1ero para que fuera a hacerle compa\u00f1\u00eda. Puede decirse, por tanto, que cada vez que se presentaba la ocasi\u00f3n de hacer una buena obra o dar un buen consejo encaminado al bien de un alma, nunca la dejaba pasar.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    <\/a>CAP\u00cdTULO XII. Episodios y su agradable manera de conversar con los compa\u00f1eros<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

     <\/p>\n

    El pensamiento de ganar almas para Dios lo acompa\u00f1aba en todas partes. Durante el tiempo libre era el alma del recreo; pero cuanto dec\u00eda o hac\u00eda tend\u00eda siempre al bien moral de s\u00ed mismo o de los dem\u00e1s. Ten\u00eda siempre presente aquella hermosa regla de educaci\u00f3n: no interrumpir nunca a los dem\u00e1s cuando hablan. Pero si sus compa\u00f1eros callaban, enseguida propon\u00eda cuestiones de escuela, de historia o de aritm\u00e9tica; y ten\u00eda siempre a mano mil cuentecillos que hac\u00edan agradable su compa\u00f1\u00eda. Si alguno llevaba la conversaci\u00f3n hacia murmuraciones o cosas semejantes, la interrump\u00eda y sacaba alguna broma, f\u00e1bula u otro relato divertido; as\u00ed, haci\u00e9ndolos re\u00edr, desviaba la conversaci\u00f3n de la murmuraci\u00f3n e imped\u00eda una ofensa a Dios entre sus compa\u00f1eros.<\/p>\n

    Su aire alegre y su car\u00e1cter vivaz lo hac\u00edan querido incluso por los compa\u00f1eros menos inclinados a la piedad, de modo que todos se complac\u00edan en tratar con \u00e9l y aceptaban de buen grado los consejos que de vez en cuando les daba.<\/p>\n

    Un d\u00eda un compa\u00f1ero quiso disfrazarse, pero Domingo no lo aprob\u00f3. \u00ab\u00bfTe gustar\u00eda \u2014le pregunt\u00f3\u2014 convertirte de verdad en lo que quieres representar con el disfraz, con dos cuernos en la frente, una nariz de un pie de largo y la ropa de un saltimbanqui?\u00bb. \u00abCiertamente no\u00bb, respondi\u00f3 el otro. \u00abEntonces \u2014a\u00f1adi\u00f3 Domingo\u2014, si no deseas tener semejante aspecto, \u00bfpor qu\u00e9 quieres parecer as\u00ed y desfigurar los hermosos rasgos que Dios te ha dado?\u00bb.<\/p>\n

    Una vez, durante el recreo, entr\u00f3 entre los j\u00f3venes que jugaban un hombre que, dirigi\u00e9ndose a uno de ellos, comenz\u00f3 a hablar en voz tan alta que todos los que estaban cerca pod\u00edan o\u00edrlo. El astuto, queriendo atraerlos a su alrededor, comenz\u00f3 contando historias extra\u00f1as para hacerlos re\u00edr. Los muchachos, atra\u00eddos por la curiosidad, pronto se agolparon a su alrededor y escuchaban atentamente sus singulares relatos. Cuando se vio rodeado, llev\u00f3 la conversaci\u00f3n a la religi\u00f3n y, como suelen hacer personas de esa clase, profiri\u00f3 afirmaciones escandalosas que hac\u00edan estremecer, burl\u00e1ndose de las cosas m\u00e1s santas y desacreditando a todas las personas eclesi\u00e1sticas. Algunos de los presentes, no pudiendo soportar tanta impiedad y no atrevi\u00e9ndose a oponerse, se limitaron a retirarse. Un n\u00famero considerable continu\u00f3 imprudentemente escuchando. En aquel momento lleg\u00f3 por casualidad Savio. Apenas comprendi\u00f3 de qu\u00e9 trataba la conversaci\u00f3n, dejando de lado todo respeto humano, se volvi\u00f3 inmediatamente hacia sus compa\u00f1eros: \u00abV\u00e1monos \u2014dijo\u2014. Dejad solo a este desgraciado; quiere robarnos el alma\u00bb. Los muchachos, obedientes a la voz de un compa\u00f1ero tan amable y virtuoso, se retiraron todos prontamente de aquel emisario del demonio. Vi\u00e9ndose abandonado por todos, el hombre se march\u00f3 y no volvi\u00f3 a ser visto.<\/p>\n

    En otra ocasi\u00f3n algunos j\u00f3venes quer\u00edan ir a ba\u00f1arse, cosa que, si es peligrosa en otros lugares, lo es mucho m\u00e1s en los alrededores de Tur\u00edn, donde, aparte de los peligros para la moral, las aguas son tan profundas e impetuosas que con frecuencia los j\u00f3venes se convierten en desgraciadas v\u00edctimas del ba\u00f1o. Domingo se enter\u00f3 de su proyecto y procur\u00f3 retenerlos a su lado cont\u00e1ndoles una noticia tras otra. Pero cuando vio que estaban decididos a ir, habl\u00f3 resueltamente: \u00abNo \u2014dijo\u2014, no quiero que vay\u00e1is\u00bb.<\/p>\n

    \u2014No hacemos nada malo.<\/p>\n

    \u2014Desobedec\u00e9is a vuestros superiores; os expon\u00e9is al peligro de dar o recibir esc\u00e1ndalo y de ahogaros. \u00bfNo es eso malo?<\/p>\n

    \u2014Pero tenemos tanto calor que ya no podemos soportarlo.<\/p>\n

    \u2014Si ya no pod\u00e9is soportar el calor de este mundo, \u00bfc\u00f3mo soportar\u00e9is el terrible calor del infierno que vais a merecer?<\/p>\n

    Conmovidos por estas palabras, cambiaron de prop\u00f3sito y permanecieron con \u00e9l en el recreo; a la hora debida fueron a la iglesia para asistir a las sagradas funciones.<\/p>\n

    Otros j\u00f3venes del Oratorio, preocupados por el bien de sus compa\u00f1eros, formaron una especie de sociedad destinada a reconducir a mejor vida a los muchachos d\u00edscolos. Savio pertenec\u00eda a ella y era uno de sus miembros m\u00e1s celosos. Si ten\u00eda un caramelo, una fruta, una cruz, una estampa o algo semejante, lo reservaba para este fin. \u00ab\u00bfQui\u00e9n lo quiere? \u00bfQui\u00e9n lo quiere?\u00bb, dec\u00eda. \u00ab\u00a1Yo! \u00a1Yo!\u00bb, gritaban todos corriendo hacia \u00e9l. \u00abDespacio \u2014dec\u00eda\u2014, se lo dar\u00e9 a quien responda mejor a una pregunta de catecismo\u00bb. Entonces preguntaba solamente a los m\u00e1s d\u00edscolos y, apenas daban una respuesta medianamente satisfactoria, les entregaba el peque\u00f1o regalo.<\/p>\n

    A otros los ganaba de otras maneras. Los tomaba aparte, los invitaba a pasear con \u00e9l, entablaba conversaci\u00f3n y, si era necesario, jugaba con ellos. A veces se le ve\u00eda con un gran palo sobre los hombros, semejante a H\u00e9rcules con su maza, jugando al juego conocido popularmente como cirimella<\/em> y pareciendo enteramente entregado a \u00e9l. Pero de repente interrump\u00eda el juego y dec\u00eda a su compa\u00f1ero: \u00ab\u00bfQuieres que el s\u00e1bado vayamos a confesarnos?\u00bb. El otro, porque el s\u00e1bado le parec\u00eda lejano, porque quer\u00eda reanudar el juego y tambi\u00e9n por complacer a Domingo, respond\u00eda que s\u00ed. Aquello bastaba para Domingo, que continuaba jugando. Pero no perd\u00eda de vista la promesa: cada d\u00eda, por un motivo u otro, le recordaba aquel s\u00ed y poco <\/em>a poco le suger\u00eda el modo de hacer una buena confesi\u00f3n. Llegado el s\u00e1bado, como cazador que ha conseguido una buena presa, lo acompa\u00f1aba a la iglesia, se confesaba antes que \u00e9l, por lo com\u00fan avisaba previamente al confesor y despu\u00e9s permanec\u00eda con \u00e9l para hacer la acci\u00f3n de gracias. Tales episodios eran frecuentes y proporcionaban a Domingo el mayor consuelo, al mismo tiempo que produc\u00edan gran provecho en sus compa\u00f1eros; pues suced\u00eda a menudo que alguno no sacaba fruto de una predicaci\u00f3n o\u00edda en la iglesia y, sin embargo, ced\u00eda a las piadosas sugerencias de Domingo.<\/p>\n

    A veces alguno le daba largas toda la semana y luego el s\u00e1bado desaparec\u00eda cuando llegaba la hora de la confesi\u00f3n. Cuando Domingo volv\u00eda a encontrarlo, le dec\u00eda casi en broma: \u00ab\u00a1Ah, brib\u00f3n! Me la has jugado\u00bb. \u00abPero mira \u2014respond\u00eda el otro\u2014, no estaba preparado; no me sent\u00eda capaz…\u00bb. \u00abPobrecillo \u2014a\u00f1ad\u00eda Domingo\u2014, has cedido al demonio, que estaba muy preparado para recibirte; y ahora est\u00e1s todav\u00eda menos preparado; es m\u00e1s, veo que est\u00e1s de muy mal humor. Vamos, prueba a confesarte; haz un esfuerzo y procura confesarte bien, y ver\u00e1s cu\u00e1nta alegr\u00eda llenar\u00e1 tu coraz\u00f3n\u00bb. Por lo general, despu\u00e9s de confesarse, el muchacho volv\u00eda enseguida junto a Domingo con el coraz\u00f3n lleno de alegr\u00eda: \u00abEs verdad \u2014dec\u00eda\u2014, estoy realmente contento. En adelante quiero confesarme m\u00e1s a menudo\u00bb.<\/p>\n

    En las comunidades de j\u00f3venes suele haber algunos que, por ser algo rudos, ignorantes, menos bien educados o afligidos por alguna pena, son generalmente dejados de lado por sus compa\u00f1eros. Estos soportan el peso del abandono precisamente cuando tienen mayor necesidad del consuelo de un amigo.<\/p>\n

    Estos eran los amigos de Domingo. Se acercaba a ellos, los alegraba con alguna buena conversaci\u00f3n y les daba saludables consejos. Por eso suced\u00eda con frecuencia que j\u00f3venes decididos a abandonarse al desorden, animados por las caritativas palabras de Savio, volv\u00edan a mejores disposiciones.<\/p>\n

    Por este motivo, todos los que ten\u00edan alguna indisposici\u00f3n de salud ped\u00edan a Domingo como enfermero, y quienes ten\u00edan penas encontraban consuelo confi\u00e1ndoselas. De este modo ten\u00eda continuamente abierto el camino para practicar la caridad con el pr\u00f3jimo y aumentar sus m\u00e9ritos ante Dios.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    <\/a>CAP\u00cdTULO XIII. Su esp\u00edritu de oraci\u00f3n – Devoci\u00f3n a la Madre de Dios – El mes de Mar\u00eda<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

     <\/p>\n

    Entre los dones con que Dios lo enriqueci\u00f3, uno de los m\u00e1s destacados fue el fervor en la oraci\u00f3n. Su esp\u00edritu estaba tan acostumbrado a conversar con Dios que en cualquier lugar, incluso en medio de la confusi\u00f3n m\u00e1s ruidosa, pod\u00eda recoger sus pensamientos y, con piadosos afectos, elevar el coraz\u00f3n a Dios.<\/p>\n

    Cuando rezaba en com\u00fan parec\u00eda verdaderamente un angelito: inm\u00f3vil, compuesto y devoto en toda su persona, sin apoyarse en nada salvo en sus rodillas, con el rostro sonriente, la cabeza ligeramente inclinada y los ojos bajos; se habr\u00eda dicho que era otro san Luis Gonzaga.<\/p>\n

    Bastaba verlo para quedar edificado. En 1854 el conde Cays fue elegido prior de la Compa\u00f1\u00eda de San Luis establecida en este Oratorio. La primera vez que particip\u00f3 en nuestras funciones vio a un joven rezar con actitud tan devota que qued\u00f3 lleno de admiraci\u00f3n. Terminadas las sagradas funciones, quiso informarse de qui\u00e9n era aquel muchacho que hab\u00eda sido objeto de su admiraci\u00f3n: era Domingo Savio.<\/p>\n

    Incluso su recreo estaba casi siempre dividido en dos: una buena parte sol\u00eda dedicarla a lecturas piadosas o a alguna oraci\u00f3n que iba a hacer en la iglesia con algunos compa\u00f1eros, por las almas del purgatorio o en honor de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda.<\/p>\n

    La devoci\u00f3n de Domingo a la Madre de Dios era muy grande. En su honor hac\u00eda cada d\u00eda alguna mortificaci\u00f3n. Nunca miraba directamente a personas del otro sexo; de camino a la escuela no levantaba los ojos. A veces pasaba junto a espect\u00e1culos p\u00fablicos que sus compa\u00f1eros contemplaban con tanta avidez que llegaban a olvidarse de d\u00f3nde estaban. Preguntado si le hab\u00edan gustado aquellos espect\u00e1culos, Savio respond\u00eda que no hab\u00eda visto nada. Un compa\u00f1ero, casi molesto, le reproch\u00f3: \u00abEntonces, \u00bfpara qu\u00e9 quieres los ojos, si no los usas para mirar esas cosas?\u00bb. \u00abQuiero usarlos \u2014respondi\u00f3\u2014 para contemplar el rostro de nuestra Madre celestial Mar\u00eda cuando, si con la ayuda de Dios soy digno de ello, vaya a encontrarme con ella en el para\u00edso\u00bb.<\/p>\n

    Ten\u00eda especial devoci\u00f3n al Inmaculado Coraz\u00f3n de Mar\u00eda. Cada vez que iba a la iglesia se dirig\u00eda ante su altar para pedirle que le obtuviera la gracia de conservar siempre su coraz\u00f3n lejos de todo afecto impuro. \u00abMar\u00eda \u2014dec\u00eda\u2014, quiero ser siempre hijo tuyo; obt\u00e9n para m\u00ed que muera antes que cometer un pecado contra la virtud de la pureza\u00bb.<\/p>\n

    Todos los viernes escog\u00eda adem\u00e1s una parte del tiempo de recreo para ir a la iglesia con otros compa\u00f1eros a rezar la coronilla de los siete dolores de Mar\u00eda, o al menos las letan\u00edas de Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores.<\/p>\n

    No solo era devoto de la Sant\u00edsima Virgen, sino que se alegraba much\u00edsimo cuando pod\u00eda llevar a otro a practicar la devoci\u00f3n hacia ella. Un s\u00e1bado hab\u00eda invitado a un compa\u00f1ero a ir con \u00e9l a la iglesia para rezar las V\u00edsperas de la Sant\u00edsima Virgen. El otro acept\u00f3 de mala gana, diciendo que ten\u00eda fr\u00edas las manos. Domingo se quit\u00f3 los guantes y se los dio, y as\u00ed fueron juntos a la iglesia. En otra ocasi\u00f3n se quit\u00f3 de los hombros su peque\u00f1a capa para prest\u00e1rsela a otro joven, a fin de que fuera gustosamente con \u00e9l a la iglesia a rezar. \u00bfQui\u00e9n no se llenar\u00eda de admiraci\u00f3n ante semejantes actos de generosa piedad?<\/p>\n

    En ninguna \u00e9poca apareci\u00f3 Domingo m\u00e1s fervorosamente devoto de nuestra celestial protectora Mar\u00eda que durante el mes de mayo. Se puso de acuerdo con otros para realizar cada d\u00eda de aquel mes alguna pr\u00e1ctica especial adem\u00e1s de lo que se hac\u00eda p\u00fablicamente en la iglesia. Prepar\u00f3 una colecci\u00f3n de ejemplos edificantes que contaba con gran gusto para animar a los dem\u00e1s a ser devotos de Mar\u00eda. Hablaba de ella con frecuencia durante el recreo; animaba a todos a confesarse y comulgar a menudo, especialmente durante aquel mes. \u00c9l mismo daba ejemplo acerc\u00e1ndose cada d\u00eda a la mesa eucar\u00edstica con un recogimiento m\u00e1s all\u00e1 del cual nada pod\u00eda desearse.<\/p>\n

    Un curioso episodio muestra la ternura de su coraz\u00f3n en la devoci\u00f3n a Mar\u00eda. Los j\u00f3venes del dormitorio donde dorm\u00eda decidieron, a sus expensas, preparar un elegante altarcito para la solemne clausura del mes de Mar\u00eda. Domingo estaba muy ocupado en la empresa; pero cuando se habl\u00f3 de la cantidad que cada uno tendr\u00eda que aportar, exclam\u00f3: \u00ab\u00a1Ay! <\/em>\u00a1Esto es un apuro! Para estas cosas hace falta dinero y yo no tengo ni un c\u00e9ntimo en el bolsillo. Sin embargo, quiero hacer algo cueste lo que cueste\u00bb.<\/em> Fue, tom\u00f3 un libro que hab\u00eda recibido como premio y, despu\u00e9s de pedir permiso a su superior, volvi\u00f3 lleno de alegr\u00eda diciendo: \u00abCompa\u00f1eros, ahora tambi\u00e9n yo puedo contribuir a honrar a Mar\u00eda. Tomad este libro y sacad de \u00e9l el provecho que pod\u00e1is; esta es mi ofrenda\u00bb.<\/p>\n

    Ante aquel acto espont\u00e1neo y generoso, sus compa\u00f1eros se conmovieron y tambi\u00e9n quisieron ofrecer libros y otros objetos. Con ellos se organiz\u00f3 una peque\u00f1a loter\u00eda y el producto fue m\u00e1s que suficiente para cubrir los gastos.<\/p>\n

    Terminado el altar, los j\u00f3venes quisieron celebrar su fiesta con el mayor esplendor. Todos estaban muy ocupados en ello, pero como no se pudieron terminar por completo los adornos, fue necesario trabajar durante la noche anterior a la fiesta. \u00abYo \u2014dijo Savio\u2014 pasar\u00e9 gustosamente la noche trabajando\u00bb. Pero sus compa\u00f1eros, porque hac\u00eda poco que hab\u00eda estado enfermo, lo obligaron a acostarse. \u00c9l no quer\u00eda ceder y solo se fue a la cama por obediencia. \u00abAl menos \u2014dijo a uno de sus compa\u00f1eros\u2014, en cuanto est\u00e9 todo terminado, ven enseguida a despertarme para que pueda ser de los primeros en contemplar el altar adornado en honor de nuestra querida Madre\u00bb.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    <\/a>CAP\u00cdTULO XIV. Su frecuente recepci\u00f3n de los santos Sacramentos de la Confesi\u00f3n y de la Comuni\u00f3n<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

     <\/p>\n

    La experiencia demuestra que los m\u00e1s firmes apoyos de la juventud son los Sacramentos de la Confesi\u00f3n y de la Comuni\u00f3n. Dadme un joven que frecuente estos Sacramentos y lo ver\u00e9is crecer en la juventud, llegar a la edad adulta y, si as\u00ed agrada a Dios, alcanzar la extrema vejez con un tenor de vida que sirve de ejemplo a todos los que lo conocen. Comprendan los j\u00f3venes esta m\u00e1xima para practicarla; compr\u00e9ndanla todos los que se ocupan de su educaci\u00f3n para inculc\u00e1rsela.<\/p>\n

    Antes de que Savio viniera a vivir al Oratorio recib\u00eda estos dos Sacramentos una vez al mes, seg\u00fan la costumbre de las escuelas. Despu\u00e9s comenz\u00f3 a frecuentarlos con mucha mayor asiduidad. Un d\u00eda oy\u00f3 desde el p\u00falpito esta m\u00e1xima: \u00abJ\u00f3venes, si quer\u00e9is perseverar en el camino del cielo, se os recomiendan tres cosas: acercaos con frecuencia al Sacramento de la Confesi\u00f3n, recibid a menudo la santa Comuni\u00f3n y escoged un confesor a quien os atrev\u00e1is a abrir vuestro coraz\u00f3n; pero no lo cambi\u00e9is sin necesidad\u00bb. Domingo comprendi\u00f3 la importancia de este consejo.<\/p>\n

    Comenz\u00f3 por escoger un confesor, al que mantuvo regularmente durante todo el tiempo que vivi\u00f3 entre nosotros. Para que el confesor pudiera formarse un juicio correcto de su conciencia, quiso, como se ha dicho, hacer una confesi\u00f3n general. Empez\u00f3 confes\u00e1ndose cada quince d\u00edas, despu\u00e9s cada ocho, recibiendo la Comuni\u00f3n con la misma frecuencia. Viendo el gran progreso que hac\u00eda en las cosas espirituales, su confesor le aconsej\u00f3 comulgar tres veces por semana y, dentro del a\u00f1o, le permiti\u00f3 incluso la Comuni\u00f3n diaria.<\/p>\n

    Durante alg\u00fan tiempo se vio turbado por escr\u00fapulos; por eso habr\u00eda querido confesarse cada cuatro d\u00edas y aun m\u00e1s a menudo. Su director espiritual no se lo permiti\u00f3 y lo mantuvo obediente a la confesi\u00f3n semanal.<\/p>\n

    Ten\u00eda en \u00e9l una confianza ilimitada. M\u00e1s a\u00fan, con toda sencillez hablaba con \u00e9l de asuntos de conciencia incluso fuera de la confesi\u00f3n. Alguien le hab\u00eda aconsejado que cambiara alguna vez de confesor, pero nunca quiso hacerlo. \u00abEl confesor \u2014sol\u00eda decir\u2014 es el m\u00e9dico del alma, y ordinariamente no se cambia de m\u00e9dico a no ser que se haya perdido la confianza en \u00e9l o la enfermedad est\u00e9 casi desesperada. Yo no me encuentro en ninguno de estos casos. Tengo plena confianza en mi confesor, que con bondad y solicitud paternas trabaja por el bien de mi alma; y tampoco veo en m\u00ed enfermedad alguna que \u00e9l no pueda curar\u00bb. Sin embargo, su director ordinario le aconsejaba a veces cambiar de confesor, especialmente con ocasi\u00f3n de los ejercicios espirituales, y Domingo obedec\u00eda prontamente sin poner dificultad alguna.<\/p>\n

    Savio estaba contento consigo mismo. \u00abSi tengo alguna pena en el coraz\u00f3n \u2014dec\u00eda\u2014, voy a mi confesor, que me aconseja seg\u00fan la voluntad de Dios, porque Jesucristo ha dicho que para nosotros la voz del confesor es como la voz de Dios. Si despu\u00e9s quiero algo grande, voy a recibir la sagrada Hostia, en la que se encuentra corpus quod pro nobis traditum est, es<\/em> decir, el mismo cuerpo, sangre, alma y divinidad que Jesucristo ofreci\u00f3 por nosotros a su Eterno Padre en la cruz. \u00bfQu\u00e9 me falta para ser feliz? Nada en este mundo. Solo me falta la alegr\u00eda de contemplar sin velo en el cielo a Aquel que ahora, con los ojos de la fe, contemplo y adoro sobre el altar\u00bb.<\/p>\n

    Con estos pensamientos Domingo pasaba d\u00edas verdaderamente felices. De ellos nac\u00eda aquella alegr\u00eda y gozo celestial que resplandec\u00edan en todas sus acciones. Y no debemos imaginar que no comprendiera la importancia de cuanto hac\u00eda o que no llevara la vida cristiana propia de quien desea comulgar con frecuencia. Su conducta era irreprensible en todos los aspectos. Invit\u00e9 a sus compa\u00f1eros a decirme si, durante los tres a\u00f1os que vivi\u00f3 entre nosotros, hab\u00edan advertido en Savio alguna falta que corregir o alguna virtud que recomendarle; pero todos coincidieron en afirmar que nunca hab\u00edan encontrado en \u00e9l nada digno de correcci\u00f3n ni sabr\u00edan indicar virtud alguna que a\u00f1adir a las que ya pose\u00eda.<\/p>\n

    Su preparaci\u00f3n para recibir la sagrada Eucarist\u00eda era devota y edificante. La tarde anterior a la Comuni\u00f3n, antes de acostarse, ofrec\u00eda una oraci\u00f3n con este fin y la terminaba siempre con estas palabras: \u00abSea alabado y dado gracias en todo momento al sant\u00edsimo y divin\u00edsimo Sacramento\u00bb. Por la ma\u00f1ana hac\u00eda con antelaci\u00f3n una preparaci\u00f3n suficiente, pero su acci\u00f3n de gracias no conoc\u00eda l\u00edmites. Por lo general, si no lo llamaban, olvidaba el desayuno, el recreo y a veces incluso la escuela, permaneciendo en oraci\u00f3n, o mejor dicho, en contemplaci\u00f3n de la bondad divina que de modo inefable comunica a los hombres los tesoros de su infinita misericordia.<\/p>\n

    Era para \u00e9l una verdadera delicia pasar alg\u00fan tiempo ante Jes\u00fas Sacramentado. Al menos una vez al d\u00eda iba invariablemente a visitarlo, invitando a otros a ir con \u00e9l. Su oraci\u00f3n preferida era una peque\u00f1a coronilla[8]<\/a> al Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, en reparaci\u00f3n de las injurias que recibe de los herejes, de los infieles y de los malos cristianos.<\/p>\n

    Para que sus Comuniones fueran m\u00e1s fructuosas y, al mismo tiempo, cada d\u00eda le ofreciera un nuevo est\u00edmulo para hacerlas con fervor, asignaba una intenci\u00f3n particular a cada d\u00eda.<\/p>\n

    Distribu\u00eda de este modo sus Comuniones a lo largo de la semana.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Domingo. <\/em>En honor de la Sant\u00edsima Trinidad.<\/p>\n

    Lunes. <\/em>Por mis bienhechores espirituales y temporales.<\/p>\n

    Martes. <\/em>En honor de santo Domingo y de mi \u00e1ngel de la guarda.<\/p>\n

    Mi\u00e9rcoles. A <\/em>Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores, por la conversi\u00f3n de los pecadores.<\/p>\n

    Jueves. <\/em>Por el alivio de las almas del purgatorio.<\/p>\n

    Viernes. <\/em>En honor de la Pasi\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n

    S\u00e1bado. En<\/em> honor de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda, para obtener su protecci\u00f3n en vida y en la muerte.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Participaba con transportes de alegr\u00eda en toda pr\u00e1ctica relacionada con el Sant\u00edsimo Sacramento. Si le suced\u00eda encontrar el Vi\u00e1tico llevado a alg\u00fan enfermo, se arrodillaba inmediatamente all\u00ed donde estaba y, si el tiempo se lo permit\u00eda, lo acompa\u00f1aba hasta que terminaba la funci\u00f3n.<\/p>\n

    Un d\u00eda el Vi\u00e1tico pas\u00f3 cerca de \u00e9l mientras llov\u00eda y las calles estaban llenas de barro. No teniendo un lugar mejor, se arrodill\u00f3 en medio del fango. Un compa\u00f1ero se lo reproch\u00f3 despu\u00e9s, haci\u00e9ndole observar que no era necesario ensuciarse de ese modo la ropa y que el Se\u00f1or no mandaba tal cosa. \u00c9l respondi\u00f3 con sencillez: \u00abMis rodillas y mis pantalones pertenecen enteramente al Se\u00f1or; por tanto, todo debe servir para rendirle honor y gloria. Cuando pasa cerca de m\u00ed, no solo me arrojar\u00eda al barro para honrarlo; me arrojar\u00eda tambi\u00e9n a un horno, porque de ese modo participar\u00eda en aquel fuego de infinita caridad que lo movi\u00f3 a instituir este gran Sacramento\u00bb.<\/p>\n

    En una ocasi\u00f3n semejante vio una vez a un soldado que permanec\u00eda de pie precisamente cuando el Sant\u00edsimo Sacramento pasaba muy cerca. No atrevi\u00e9ndose a invitarlo a arrodillarse, Domingo sac\u00f3 del bolsillo su peque\u00f1o pa\u00f1uelo, lo extendi\u00f3 sobre el suelo sucio e hizo despu\u00e9s se\u00f1as al soldado para que lo utilizara. El soldado al principio pareci\u00f3 confundido; luego apart\u00f3 el pa\u00f1uelo y se arrodill\u00f3 en medio de la misma calle.<\/p>\n

    En la fiesta del Corpus Christi fue vestido de cl\u00e9rigo junto con varios compa\u00f1eros y enviado a participar en la procesi\u00f3n parroquial. Fue con grand\u00edsimo gusto y consider\u00f3 aquello un don precioso, superior a cualquier otro que hubiera podido recibir.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    <\/a>CAP\u00cdTULO XV. Sus penitencias<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

     <\/p>\n

    Su edad, su delicada salud y su vida inocente lo habr\u00edan dispensado ciertamente de toda clase de penitencia; pero \u00e9l sab\u00eda que un joven dif\u00edcilmente puede conservar la inocencia sin penitencia, y este pensamiento hac\u00eda que una vida de sufrimiento le pareciera cubierta de rosas. Por penitencia no entiendo soportar con paciencia insultos y molestias, ni la continua mortificaci\u00f3n y compostura de todos sus sentidos en la oraci\u00f3n, en la escuela, durante el estudio y el recreo. Estas penitencias eran continuas en \u00e9l.<\/p>\n

    Me refiero \u00fanicamente a las penitencias que aflig\u00edan el cuerpo. En su fervor hab\u00eda resuelto ayunar todos los s\u00e1bados a pan y agua en honor de la Sant\u00edsima Virgen, pero su confesor se lo prohibi\u00f3. Quer\u00eda ayunar durante toda la Cuaresma, pero despu\u00e9s de una semana lleg\u00f3 la noticia al Director de la casa y se le prohibi\u00f3 inmediatamente. Quiso al menos privarse del desayuno, y tambi\u00e9n esto le fue prohibido. La raz\u00f3n por la que no se le permit\u00edan estas penitencias era evitar que su salud, ya delicada, quedara completamente arruinada. \u00bfQu\u00e9 hacer entonces? Impedido de practicar abstinencias en la comida, comenz\u00f3 a afligir el cuerpo de otras maneras. Empez\u00f3 a poner astillas de madera y trozos de ladrillo en la cama para hacer inc\u00f3modo incluso el descanso; quiso usar una especie de cilicio; todas estas cosas le fueron igualmente prohibidas. Recurri\u00f3 a un nuevo medio. Durante el oto\u00f1o y el invierno dej\u00f3 avanzar la estaci\u00f3n sin a\u00f1adir mantas a su cama, de modo que lleg\u00f3 enero y segu\u00eda cubierto como en verano. Una ma\u00f1ana, estando en cama por alguna indisposici\u00f3n, el Director fue a visitarlo. Al verlo completamente encogido, se acerc\u00f3 y descubri\u00f3 que no ten\u00eda encima m\u00e1s que una ligera cubierta. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 has hecho esto? \u2014le pregunt\u00f3\u2014. \u00bfQuieres morir de fr\u00edo?\u00bb. \u00abNo \u2014respondi\u00f3\u2014, no morir\u00e9 de fr\u00edo. Jes\u00fas en el establo de Bel\u00e9n y cuando estaba colgado en la cruz ten\u00eda menos abrigo que yo\u00bb.<\/p>\n

    Entonces se le prohibi\u00f3 absolutamente emprender penitencia alguna de cualquier clase sin pedir antes permiso expreso; y a este mandato, aunque con dificultad, se someti\u00f3. Una vez lo encontr\u00e9 muy preocupado y exclamando: \u00ab\u00a1Pobre de m\u00ed! Me encuentro verdaderamente en un apuro. El Salvador dice que, si no hago penitencia, no ir\u00e9 al cielo; y, sin embargo, me proh\u00edben hacerla. \u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 entonces de mi cielo?\u00bb.<\/p>\n

    \u00abLa penitencia que el Se\u00f1or quiere de ti \u2014le dije\u2014 es la obediencia. Obedece y eso te basta\u00bb.<\/p>\n

    \u00ab\u00bfNo podr\u00eda permitirme alguna otra penitencia?\u00bb.<\/p>\n

    \u00abS\u00ed. Puedes practicar la penitencia de soportar pacientemente los insultos cuando te los hagan; de aguantar con resignaci\u00f3n el calor, el fr\u00edo, el viento, la lluvia, el cansancio y cualquier malestar de salud que Dios quiera enviarte\u00bb.<\/p>\n

    \u00abPero esas cosas hay que soportarlas por necesidad\u00bb.<\/p>\n

    \u00abTodo cuanto debas soportar por necesidad, ofr\u00e9celo a Dios, y se convertir\u00e1 en virtud y m\u00e9rito para tu alma\u00bb.<\/p>\n

    Contento y resignado con este consejo, se march\u00f3 en paz.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    <\/a>CAP\u00cdTULO XVI. Mortificaci\u00f3n de todos los sentidos externos<\/h1>\n

     <\/p>\n

    Quien observaba la compostura exterior de Savio la encontraba tan natural que f\u00e1cilmente habr\u00eda podido pensar que el Se\u00f1or lo hab\u00eda creado as\u00ed. Pero quienes lo conocieron de cerca o tuvieron a su cargo su educaci\u00f3n pueden afirmar que hubo en ello un gran esfuerzo humano, ayudado por la gracia de Dios.<\/p>\n

    Sus ojos eran muy vivos y ten\u00eda que hacerse no poca violencia para mantenerlos recogidos. \u00abAl principio \u2014repiti\u00f3 varias veces a un amigo\u2014, cuando me impuse la regla de dominar absolutamente mis ojos, me costaba much\u00edsimo y algunas veces sufr\u00eda incluso fuertes dolores de cabeza\u00bb. La reserva de su mirada era tal que, entre todos los que lo conocieron, nadie recuerda haberlo visto dirigir una sola mirada m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de la m\u00e1s estricta modestia. \u00abLos ojos \u2014sol\u00eda decir\u2014 son dos ventanas. Por las ventanas pasa aquello que dejamos pasar. Por estas ventanas podemos hacer entrar a un \u00e1ngel o al demonio con sus cuernos y permitir que uno u otro se haga due\u00f1o de nuestro coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

    Un d\u00eda, un joven de fuera llev\u00f3 imprudentemente consigo un peri\u00f3dico que conten\u00eda im\u00e1genes indecentes e irreligiosas. Una multitud de muchachos se reuni\u00f3 a su alrededor para contemplar las maravillas de aquellas im\u00e1genes, que habr\u00edan causado repugnancia incluso a turcos y paganos. Savio corri\u00f3 tambi\u00e9n, pensando desde lejos que se mostraba alguna estampa devota.<\/p>\n

    Pero cuando se acerc\u00f3 mostr\u00f3 sorpresa; despu\u00e9s, casi riendo, tom\u00f3 el peri\u00f3dico y lo hizo pedazos.<\/p>\n

    Sus compa\u00f1eros quedaron llenos de asombro, mir\u00e1ndose unos a otros sin hablar. Entonces dijo: \u00ab\u00a1Pobres de nosotros! El Se\u00f1or nos ha dado los ojos para contemplar la belleza de las cosas que cre\u00f3, \u00bfy vosotros los utiliz\u00e1is para mirar semejantes obscenidades inventadas por la malicia humana para da\u00f1ar nuestras almas? \u00bfHab\u00e9is olvidado acaso lo que tantas veces se ha predicado? El Salvador nos dice que con una sola mirada mala manchamos nuestra alma con la culpa; \u00bfy vosotros saci\u00e1is los ojos con cosas de esta clase?\u00bb.<\/p>\n

    \u00abNosotros \u2014respondi\u00f3 uno\u2014 mir\u00e1bamos aquellas im\u00e1genes para re\u00edrnos\u00bb. \u00abS\u00ed, s\u00ed, para re\u00edr; y entretanto os prepar\u00e1is para ir al infierno riendo… Pero \u00bfseguir\u00e9is riendo si ten\u00e9is la desgracia de caer en \u00e9l?\u00bb.<\/p>\n

    \u00abPero nosotros \u2014respondi\u00f3 otro\u2014 no vemos tanto mal en esas im\u00e1genes\u00bb.<\/p>\n

    \u00abPeor todav\u00eda. No ver mucho mal en mirar semejantes obscenidades es se\u00f1al de que vuestros ojos est\u00e1n ya acostumbrados a contemplarlas; y semejantes h\u00e1bitos no excusan el mal, sino que os hacen m\u00e1s culpables\u00bb.<\/p>\n

    \u00ab\u00a1Oh Job, oh Job! Eras anciano, eras santo, estabas oprimido por una enfermedad que te ten\u00eda tendido sobre un estercolero; y, sin embargo, hiciste un pacto con tus ojos para no permitirles la menor libertad respecto de cosas inmodestas\u00bb.<\/p>\n

    Ante estas palabras todos callaron y nadie se atrevi\u00f3 a reprocharle nada m\u00e1s ni a hacer otra observaci\u00f3n.<\/p>\n

    A la modestia de los ojos un\u00eda una gran reserva al hablar.<\/p>\n

    Con raz\u00f3n o sin ella, siempre que hablaba otro guardaba silencio, y m\u00e1s de una vez interrumpi\u00f3 sus propias palabras para dar a otro ocasi\u00f3n de hablar. Sus maestros y dem\u00e1s superiores coinciden todos en afirmar que nunca tuvieron siquiera motivo para advertirle por haber pronunciado una sola palabra inconveniente durante el estudio, en la escuela, en la iglesia o mientras se cumpl\u00eda cualquier deber de estudio o de piedad. Incluso en las mismas ocasiones en que recib\u00eda alg\u00fan insulto, sab\u00eda dominar tanto la lengua como la ira.<\/p>\n

    Un d\u00eda hab\u00eda advertido a un compa\u00f1ero sobre una mala costumbre. En vez de recibir la amonestaci\u00f3n con gratitud, el muchacho se dej\u00f3 arrastrar a un brutal exceso. Cubri\u00f3 a Domingo de insultos y despu\u00e9s lo golpe\u00f3 con pu\u00f1etazos y patadas. Savio habr\u00eda podido hacer valer sus derechos por la fuerza, pues era mayor y m\u00e1s fuerte. En cambio, no tom\u00f3 otra venganza que la de los cristianos. Su rostro se puso completamente rojo, pero, dominando el impulso de la ira, se limit\u00f3 a estas palabras: \u00abTe perdono. Has obrado mal; no trates a otros de esta manera\u00bb.<\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 diremos, pues, de la mortificaci\u00f3n de los dem\u00e1s sentidos del cuerpo? Me limitar\u00e9 a mencionar solo algunos episodios.<\/p>\n

    Durante el invierno padec\u00eda saba\u00f1ones en las manos. Por dolorosos que fueran, nunca se le oy\u00f3 hablar de ellos ni dar se\u00f1al alguna de queja. M\u00e1s bien parec\u00eda casi satisfecho. \u00abCuanto mayores sean los saba\u00f1ones \u2014sol\u00eda decir\u2014, tanto mejores ser\u00e1n para la salud\u00bb, entendiendo por salud la del alma. Muchos de sus compa\u00f1eros afirman que, en el riguroso fr\u00edo del invierno, acostumbraba a caminar despacio hacia la escuela, movido por el deseo de sufrir y hacer penitencia siempre que se presentaba la ocasi\u00f3n. \u00abM\u00e1s de una vez \u2014atestigua uno de sus compa\u00f1eros\u2014 lo vi, en el invierno m\u00e1s crudo, rascarse la piel e incluso la carne con agujas y plumillas, para que las heridas as\u00ed producidas lo hicieran m\u00e1s semejante a su Divino Maestro\u00bb.<\/p>\n

    En las comunidades de j\u00f3venes se encuentran algunos que nunca est\u00e1n contentos con nada. Unas veces se quejan de las funciones religiosas, otras de la disciplina, otras del descanso o de las disposiciones de la mesa; en todo encuentran algo que criticar.<\/p>\n

    Estas personas son una verdadera cruz para los superiores, porque el descontento de uno se comunica a los dem\u00e1s, a veces con no poco perjuicio para la comunidad. La conducta de Savio era enteramente opuesta a la de ellos.<\/p>\n

    Nunca sali\u00f3 de sus labios una queja, ni por el calor del verano ni por el fr\u00edo del invierno. Hiciera buen o mal tiempo, siempre se mostraba igualmente alegre. Cualquier cosa que se sirviera en la mesa, se mostraba enteramente satisfecho. M\u00e1s a\u00fan, con admirable ingenio encontraba all\u00ed un medio de mortificarse. Cuando algo era censurado por los dem\u00e1s por estar demasiado cocido o demasiado crudo, poco o excesivamente salado, \u00e9l, por el contrario, se mostraba contento, diciendo que estaba precisamente a su gusto.<\/p>\n

    Era pr\u00e1ctica ordinaria suya quedarse en el refectorio despu\u00e9s de sus compa\u00f1eros, recogiendo las migas de pan que quedaban sobre la mesa o esparcidas por el suelo y comi\u00e9ndolas como si fueran algo delicioso. A quienes manifestaban sorpresa ocultaba su esp\u00edritu de penitencia diciendo: \u00abLos panes no se comen enteros, y si ya est\u00e1n reducidos a migas, es un trabajo que los dientes encuentran hecho\u00bb.<\/p>\n

    Todo resto de sopa, de plato principal o de cualquier otro alimento era recogido y comido por \u00e9l. Y no hac\u00eda esto por gula, pues muchas veces ced\u00eda su propia porci\u00f3n a otros compa\u00f1eros.<\/p>\n

    Preguntado por qu\u00e9 se preocupaba tanto de recoger aquellos restos que habr\u00edan causado repugnancia a algunos, respondi\u00f3:<\/p>\n

    \u00abTodo lo que tenemos en el mundo es un precioso don que Dios nos hace; pero entre todos sus dones, despu\u00e9s de su santa gracia, el mayor es el alimento con el que conserva nuestra vida. Por tanto, la parte m\u00e1s peque\u00f1a de este don merece nuestra gratitud y es verdaderamente digna de ser guardada con el cuidado m\u00e1s escrupuloso\u00bb.<\/p>\n

    Limpiar zapatos, cepillar la ropa de sus compa\u00f1eros, prestar los servicios m\u00e1s humildes a los enfermos, barrer y hacer cosas semejantes eran para \u00e9l agradables recreos. \u00abQue cada uno haga lo que pueda \u2014sol\u00eda decir\u2014. Yo no soy capaz de hacer grandes cosas, pero lo que puedo hacer quiero hacerlo para mayor gloria de Dios; y espero que Dios, en su infinita bondad, se digne aceptar estas pobres ofrendas m\u00edas\u00bb.<\/p>\n

    Comer cosas contrarias a su gusto, evitar aquellas que le habr\u00edan agradado, dominar los ojos incluso en asuntos indiferentes, permanecer donde advert\u00eda un olor desagradable, renunciar a su propia voluntad y soportar con perfecta resignaci\u00f3n cualquier cosa que causara sufrimiento a su cuerpo o a su esp\u00edritu: estos eran actos de virtud que Domingo practicaba cada d\u00eda, m\u00e1s a\u00fan, podemos decir que en todo momento de su vida.<\/p>\n

    Paso, pues, por alto much\u00edsimos otros episodios de esta clase, todos los cuales sirven para mostrar cu\u00e1n grande era en Domingo el esp\u00edritu de penitencia, de caridad y de mortificaci\u00f3n de todos los sentidos, y al mismo tiempo cu\u00e1n ingeniosa era su virtud para saber aprovechar las ocasiones grandes y peque\u00f1as, e incluso las cosas indiferentes, con el fin de santificarse y aumentar sus m\u00e9ritos ante el Se\u00f1or.<\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    <\/a>CAP\u00cdTULO XVII. La Compa\u00f1\u00eda de la Inmaculada Concepci\u00f3n<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/h1>\n

     <\/p>\n

    Toda la vida de Domingo puede decirse que fue un ejercicio de devoci\u00f3n a la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda. Tampoco dejaba pasar ocasi\u00f3n alguna sin rendirle alg\u00fan homenaje. En 1854 el Supremo Jefe de la Iglesia defini\u00f3 como dogma de fe la Inmaculada Concepci\u00f3n de Mar\u00eda. Savio deseaba ardientemente hacer vivo y duradero entre nosotros el pensamiento de este augusto t\u00edtulo concedido por la Iglesia a la Reina del Cielo. \u00abQuisiera \u2014sol\u00eda decir\u2014 hacer algo en honor de Mar\u00eda, pero hacerlo pronto, porque temo no disponer de mucho tiempo\u00bb.<\/p>\n

    Guiado, pues, por su acostumbrada e ingeniosa caridad, escogi\u00f3 a varios de sus compa\u00f1eros de confianza y los invit\u00f3 a unirse con \u00e9l para formar una compa\u00f1\u00eda llamada Compa\u00f1\u00eda de la Inmaculada Concepci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Su finalidad era obtener la protecci\u00f3n de la gran Madre de Dios durante la vida y especialmente en la hora de la muerte. Savio propuso para este fin dos medios: practicar y promover actos de piedad en honor de Mar\u00eda Inmaculada y la Comuni\u00f3n frecuente. De acuerdo con sus amigos redact\u00f3 un reglamento y, despu\u00e9s de mucha preparaci\u00f3n, el 8 de junio de 1856, nueve meses antes de su muerte, lo ley\u00f3 con ellos ante el altar de la Sant\u00edsima Virgen. Lo reproduzco gustosamente aqu\u00ed, pensando que puede servir a otros de gu\u00eda para hacer lo mismo. Dice as\u00ed.<\/p>\n

     <\/p>\n

    \u00abNosotros, Domingo Savio, etc. (siguen aqu\u00ed los nombres de los dem\u00e1s compa\u00f1eros), para asegurarnos en vida y en muerte el patrocinio de la Bienaventurada Virgen Inmaculada y consagrarnos enteramente a su santo servicio, el d\u00eda ocho de junio, fortalecidos todos con los santos Sacramentos de la Confesi\u00f3n y de la Comuni\u00f3n, y resueltos a profesar hacia nuestra Madre una devoci\u00f3n filial y constante, declaramos ante su altar, y con el consentimiento de nuestro Director espiritual, que queremos imitar, en cuanto nuestras fuerzas lo permitan, a LUIS COMOLLO[9]<\/a>.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Por tanto, nos obligamos:<\/p>\n

     <\/p>\n

      \n
    1. A observar rigurosamente las reglas de la casa.<\/li>\n
    2. A edificar a nuestros compa\u00f1eros, amonest\u00e1ndolos caritativamente y anim\u00e1ndolos a hacer el bien con nuestras palabras, pero mucho m\u00e1s con nuestro buen ejemplo.<\/li>\n
    3. A emplear exactamente el tiempo. Para asegurarnos la perseverancia en el tenor de vida al que pretendemos obligarnos, sometemos el siguiente reglamento a nuestro Director.<\/li>\n<\/ol>\n

      N.\u00ba 1. Como regla principal adoptaremos una estricta obediencia a nuestros superiores, a quienes nos sometemos con confianza ilimitada.<\/p>\n

      N.\u00ba 2. El cumplimiento de nuestros propios deberes ser\u00e1 nuestra primera y especial ocupaci\u00f3n.<\/p>\n

      N.\u00ba 3. La caridad mutua unir\u00e1 nuestros corazones y nos har\u00e1 amar sin distinci\u00f3n a todos nuestros hermanos, a quienes amonestaremos con dulzura cuando la correcci\u00f3n parezca \u00fatil.<\/p>\n

      N.\u00ba 4. Se escoger\u00e1 media hora cada semana para reunirnos; despu\u00e9s de invocar al Esp\u00edritu Santo y hacer una breve lectura espiritual, trataremos de los progresos de la Compa\u00f1\u00eda en la devoci\u00f3n y en la virtud.<\/p>\n

      N.\u00ba 5. En privado, sin embargo, nos advertiremos mutuamente de aquellas faltas de las que necesitemos corregirnos.<\/p>\n

      N.\u00ba 6. Procuraremos evitar causarnos unos a otros el menor disgusto, soportando con paciencia a los compa\u00f1eros y a las dem\u00e1s personas molestas.<\/p>\n

      N.\u00ba 7. No se prescribe ninguna oraci\u00f3n particular, pues el tiempo que quede despu\u00e9s del cumplimiento de nuestro deber ser\u00e1 empleado en aquello que parezca m\u00e1s \u00fatil para nuestras almas.<\/p>\n

      N.\u00ba 8. Adoptamos, sin embargo, estas pocas pr\u00e1cticas:<\/p>\n