{"id":49245,"date":"2026-02-26T13:16:04","date_gmt":"2026-02-26T13:16:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=49245"},"modified":"2026-03-31T10:26:16","modified_gmt":"2026-03-31T10:26:16","slug":"visita-del-papa-leon-xiv-al-sagrado-corazon-de-jesus-en-roma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/buena-prensa\/visita-del-papa-leon-xiv-al-sagrado-corazon-de-jesus-en-roma\/","title":{"rendered":"Visita del papa Le\u00f3n XIV al Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas en Roma"},"content":{"rendered":"

El primer domingo de Cuaresma de 2026, el papa Le\u00f3n XIV eligi\u00f3 como lugar de celebraci\u00f3n no la solemnidad de San Pedro, sino la bas\u00edlica del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas en Castro Pretorio, confiada a los salesianos desde hace casi ciento cincuenta a\u00f1os y situada a pocos pasos de la estaci\u00f3n de Termini. Una elecci\u00f3n cargada de significado que se enmarca en una historia plurisecular entrelazada con los nombres de P\u00edo IX y Le\u00f3n XIII. Un gesto pastoral que narra, una vez m\u00e1s, una Iglesia que camina hacia quienes est\u00e1n en los m\u00e1rgenes.<\/i><\/em>
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\nA las 8:15 de una ma\u00f1ana de domingo a\u00fan envuelta en el fresco invernal, el Papa Le\u00f3n XIV descendi\u00f3 de su veh\u00edculo en el patio de Via Marsala 42, recibido por una ovaci\u00f3n conmovida de m\u00e1s de mil personas. Era el primer domingo de Cuaresma, y el Pont\u00edfice hab\u00eda elegido pasarlo no entre los m\u00e1rmoles solemnes de la Bas\u00edlica de San Pedro, sino en lo que su predecesor Francisco hab\u00eda definido con feliz intuici\u00f3n como \u00abel centro de la periferia\u00bb: la Bas\u00edlica parroquial del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas en Castro Pretorio, confiada a los Salesianos de Don Bosco desde hace casi ciento cincuenta a\u00f1os.
\nEs la segunda visita pastoral de Le\u00f3n XIV a una parroquia romana desde el inicio de su pontificado \u2014la primera le hab\u00eda llevado a Ostia, a la parroquia de Santa Maria Regina Pacis\u2014 y trae consigo un mensaje preciso: la Iglesia camina hacia sus periferias, incluso cuando estas se encuentran, parad\u00f3jicamente, en pleno coraz\u00f3n de la capital.<\/p>\n

Una historia de papas: desde la primera piedra de P\u00edo IX hasta la llegada de Le\u00f3n XIV
\n<\/b><\/strong>Para entender el significado de aquella ma\u00f1ana, es necesario retroceder casi un siglo y medio, hasta los \u00faltimos a\u00f1os del pontificado de P\u00edo IX. Era el 30 de septiembre de 1870 cuando el Pont\u00edfice coloc\u00f3 la primera piedra de una nueva iglesia a lo largo de la Via di Porta San Lorenzo \u2014la actual Via Marsala\u2014 en una zona de la ciudad en fuerte desarrollo urbano, dedic\u00e1ndola a san Jos\u00e9. La elecci\u00f3n ten\u00eda una coherencia espiritual precisa: pocos meses despu\u00e9s, el 8 de diciembre de ese mismo a\u00f1o, P\u00edo IX reconoc\u00eda a san Jos\u00e9 como \u00abPatrono de la Iglesia Universal\u00bb a trav\u00e9s del decreto Quemadmodum Deus, y quiso honrar por adelantado esa proclamaci\u00f3n con un signo tangible en la piedra.
\nPero algo cambi\u00f3 pronto en las intenciones del Pont\u00edfice. Del mundo cat\u00f3lico llegaban insistentes peticiones de dedicar en Roma un gran santuario internacional al Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, como acto colectivo de reparaci\u00f3n y de consagraci\u00f3n para toda la Iglesia. P\u00edo IX acogi\u00f3 esas voces y cambi\u00f3 la advocaci\u00f3n de la iglesia a\u00fan en construcci\u00f3n. La historia, sin embargo, no le dio tiempo a ver realizado su proyecto: con la anexi\u00f3n de Roma al Reino de Italia en octubre de 1870, las obras se ralentizaron y pocos meses despu\u00e9s se detuvieron. La brecha de Porta Pia hab\u00eda cambiado el mundo, y la nueva iglesia permaneci\u00f3 inacabada durante a\u00f1os.<\/p>\n

Le\u00f3n XIII y Don Bosco: una alianza que construye una bas\u00edlica
\n<\/b><\/strong>Fue el sucesor de P\u00edo IX, Le\u00f3n XIII, quien recogi\u00f3 aquel sue\u00f1o interrumpido. El 16 de agosto de 1879, las obras se reanudaron en la colina del Esquilino, y esta vez el Papa confi\u00f3 la construcci\u00f3n a un hombre extraordinario: Juan Bosco, el sacerdote turin\u00e9s que hab\u00eda hecho de los j\u00f3venes pobres y de los marginados la raz\u00f3n de su vida. Era una elecci\u00f3n prof\u00e9tica. La nueva iglesia se levantar\u00eda en el punto exacto donde los trenes tra\u00edan a Roma a los migrantes del campo italiano, a los peregrinos de todos los rincones del mundo, a los sintecho y a los sin nombre: exactamente la gente para la que Don Bosco siempre hab\u00eda trabajado.
\nHay una singular resonancia hist\u00f3rica en el hecho de que el nombre del Pont\u00edfice hoy reinante \u2014Le\u00f3n XIV\u2014 evoque directamente al gran Le\u00f3n XIII, aquel que no solo reactiv\u00f3 la construcci\u00f3n de la bas\u00edlica, sino que fue su principal inspirador espiritual y pol\u00edtico. En una \u00e9poca de grandes convulsiones sociales, el culto al Sagrado Coraz\u00f3n representaba para Le\u00f3n XIII la respuesta de la fe a las heridas de un mundo que se secularizaba a un ritmo vertiginoso.
\nDon Bosco sigui\u00f3 personalmente las obras, a pesar del declive de sus fuerzas. Volvi\u00f3 a Roma por \u00faltima vez en 1887, cuando la iglesia estaba a punto de ser terminada. Se aloj\u00f3 en las peque\u00f1as habitaciones del piso superior \u2014las \u00abcamerette\u00bb que a\u00fan hoy los peregrinos visitan con devoci\u00f3n\u2014 y desde all\u00ed bendijo la obra de su vida. La iglesia fue inaugurada el 14 de mayo de 1887 por el vicario de Roma, el cardenal Lucido Maria Parocchi, con la presencia de Don Bosco. Le\u00f3n XIII no pudo participar personalmente: desde la toma de Roma en 1870 hasta el Concordato de 1929, los Pont\u00edfices se consideraron \u00abprisioneros en el Vaticano\u00bb. Don Bosco muri\u00f3 el 31 de enero del a\u00f1o siguiente a la inauguraci\u00f3n. Nunca vio, con los ojos del cuerpo, la estatua dorada del Sagrado Coraz\u00f3n izada sobre el campanario, a 62,5 metros de altura: el punto m\u00e1s alto de Roma, situado en la colina del Esquilino, pero sus hijos s\u00ed la ven.<\/p>\n

De Le\u00f3n XIII a Pablo VI: la bas\u00edlica crece en la historia de la Iglesia
\n<\/b><\/strong>Desde aquella consagraci\u00f3n, la bas\u00edlica de Castro Pretorio ha entrado en el coraz\u00f3n de cada pontificado. El propio Le\u00f3n XIII, que hab\u00eda sido su promotor visionario, la quiso como s\u00edmbolo de la relaci\u00f3n entre la Santa Sede y la devoci\u00f3n popular al Coraz\u00f3n de Cristo. La elecci\u00f3n del nombre para el nuevo papa \u2014Le\u00f3n XIV\u2014 ha despertado inevitablemente este v\u00ednculo hist\u00f3rico en la memoria colectiva de los fieles romanos.
\nEl 11 de febrero de 1921, el Papa Benedicto XV<\/b><\/strong> elev\u00f3 la iglesia a Bas\u00edlica Menor<\/b><\/strong> (AAS 1921, p.192)<\/a>, confiri\u00e9ndole un rango lit\u00fargico y espiritual de particular relieve. La fecha elegida no fue casual: el 11 de febrero ya estaba cargado de significado para la historia de la Iglesia, y el acto de Benedicto XV consagr\u00f3 definitivamente Castro Pretorio como uno de los lugares clave de la devoci\u00f3n cat\u00f3lica en Roma.
\nP\u00edo X<\/b><\/strong>, el \u00abpapa de los pobres\u00bb, bendijo en varias ocasiones a la comunidad salesiana que all\u00ed oficiaba, viendo en esa posici\u00f3n estrat\u00e9gica cerca de la estaci\u00f3n de tren una guarnici\u00f3n apost\u00f3lica insustituible para las masas de trabajadores y peregrinos que transitaban cada d\u00eda por Roma.
\nP\u00edo XII<\/b><\/strong>, en pleno siglo XX atormentado por la guerra, anim\u00f3 a la parroquia a intensificar las obras de caridad hacia los desplazados y refugiados que abarrotaban los alrededores de Termini.
\nCuatro d\u00e9cadas despu\u00e9s, el 5 de febrero de 1965, fue Pablo VI<\/b><\/strong> quien dio otro paso institucional: instituy\u00f3 para esta bas\u00edlica la diacon\u00eda cardenalicia<\/b><\/strong> (AAS 1965, p.498)<\/a>, integrando a\u00fan m\u00e1s profundamente a la comunidad del Sagrado Coraz\u00f3n en el tejido del Colegio Cardenalicio y en el gobierno de la Iglesia universal. Desde ese momento, un cardenal titular llevar\u00eda en su nombre el v\u00ednculo con este lugar extraordinario a dos pasos de la estaci\u00f3n Termini.<\/p>\n

Juan Pablo II: la primera visita pastoral
\n<\/b><\/strong>El 29 de noviembre de 1987, por primera vez en la historia, un Papa cruz\u00f3 f\u00edsicamente las puertas de la bas\u00edlica de Castro Pretorio para una visita pastoral. Fue san Juan Pablo II<\/b><\/strong>, el gran peregrino polaco que ya hab\u00eda cambiado la forma de concebir el pontificado llevando al Obispo de Roma a las periferias del mundo y de la propia Roma. Su visita al Sagrado Coraz\u00f3n formaba parte del ciclo sistem\u00e1tico de visitas a las parroquias de la di\u00f3cesis que Juan Pablo II hab\u00eda iniciado desde los comienzos de su pontificado, pero ten\u00eda un significado especial: honrar un lugar que hab\u00eda sido querido por un santo predecesor suyo \u2014Don Bosco, canonizado en 1934\u2014 y que llevaba en su nombre el coraz\u00f3n mismo del misterio cristiano. La comunidad salesiana lo acogi\u00f3 con la alegr\u00eda caracter\u00edstica de quien reconoce, en el pastor que llega, la continuidad de una historia mucho m\u00e1s larga que cualquier pontificado.<\/p>\n

Francisco: \u00abel centro de la periferia\u00bb
\n<\/b><\/strong>El 19 de enero de 2014, el Papa Francisco<\/b><\/strong> a\u00f1adi\u00f3 un nuevo cap\u00edtulo a esta historia. Su visita pastoral a la bas\u00edlica de Castro Pretorio no fue solo una etapa en el programa de visitas parroquiales dominicales: fue una declaraci\u00f3n de intenciones. Francisco observ\u00f3 la ubicaci\u00f3n de esa iglesia \u2014encajada entre las v\u00edas de Termini y las calles recorridas cada d\u00eda por inmigrantes, personas sin hogar, gente de paso, trabajadores en busca de una misa matutina\u2014 y la defini\u00f3 con una f\u00f3rmula destinada a perdurar: \u00abel centro de la periferia\u00bb. Un ox\u00edmoron que era, en realidad, la descripci\u00f3n m\u00e1s precisa posible: geogr\u00e1ficamente en el coraz\u00f3n de Roma, espiritualmente proyectada hacia sus fronteras humanas.
\nFrancisco celebr\u00f3 all\u00ed la misa con la sencillez que le caracterizaba, se encontr\u00f3 con los pobres asistidos por la parroquia y con los fieles de las comunidades extranjeras que abarrotaban el barrio. Dej\u00f3 aquella comunidad con la certeza renovada de que no era una guarnici\u00f3n de retaguardia, sino un puesto avanzado del Evangelio.<\/p>\n

El Papa Le\u00f3n XIV: la segunda visita del pontificado
\n<\/b><\/strong>A las 9:00 del 22 de febrero de 2026, Le\u00f3n XIV<\/b><\/strong> celebr\u00f3 la misa solemne en la bas\u00edlica. Con \u00e9l concelebraron el cardenal Baldo Reina, vicario del Papa para la di\u00f3cesis de Roma; el cardenal Giuseppe Versaldi, titular de la diacon\u00eda cardenalicia instituida por Pablo VI en 1965 y ya prefecto em\u00e9rito de la Congregaci\u00f3n para la Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica, junto con don Fabio Attard, Rector Mayor de los Salesianos, y muchos otros salesianos. Tambi\u00e9n estuvieron presentes las tres comunidades religiosas femeninas que animan la vida parroquial: las Hijas de Mar\u00eda Auxiliadora, las Clarisas Franciscanas Misioneras del Sant\u00edsimo Sacramento y las Misioneras de Cristo Resucitado.
\nAntes de la celebraci\u00f3n, Le\u00f3n XIV hab\u00eda atravesado a paso lento el patio de Via Marsala, deteni\u00e9ndose a saludar a los representantes de los grupos parroquiales que le esperaban. Estaban los voluntarios del Centro de escucha, los del Banco de talentos, los j\u00f3venes del oratorio, los ni\u00f1os de catequesis con sus bandas de colores. Estaban los pobres asistidos por la parroquia \u2014inmigrantes de India, Banglad\u00e9s, Per\u00fa, Cuba, las comunidades que pueblan este barrio cosmopolita con apenas 2.500 residentes fijos, en su mayor\u00eda ancianos. Y hab\u00eda cinco catec\u00famenos, adultos de diversas nacionalidades que en la pr\u00f3xima Vigilia Pascual recibir\u00e1n por primera vez los sacramentos: un detalle que Le\u00f3n XIV quiso subrayar con calidez en su saludo inicial, como signo concreto de que la fe sigue atrayendo y transformando vidas.<\/p>\n

En la homil\u00eda, el Pont\u00edfice reflexion\u00f3 sobre el don del Bautismo a partir de la Primera Lectura (G\u00e9nesis) y del Evangelio (tentaciones de Jes\u00fas). El relato del G\u00e9nesis muestra c\u00f3mo el pecado nace de la tentaci\u00f3n de anular la diferencia entre criaturas y Creador, mientras que Jes\u00fas, al resistir al diablo, revela al hombre nuevo y libre que se realiza en el \u00abs\u00ed\u00bb a Dios.
\nEl Bautismo es como una gracia din\u00e1mica y relacional: no se agota en el rito, sino que acompa\u00f1a toda la vida, impulsando al cristiano a conformarse a Cristo y a vivir el amor a Dios y al pr\u00f3jimo, derribando toda divisi\u00f3n (G\u00e1l 3,28).
\nEn la parte final, dirigi\u00e9ndose a la parroquia salesiana cercana a la Estaci\u00f3n Termini de Roma, el Papa subray\u00f3 c\u00f3mo este territorio \u2014encrucijada de estudiantes, trabajadores, inmigrantes, refugiados y personas sin hogar\u2014 llama a la comunidad a ser concretamente \u00ablevadura de Evangelio\u00bb: signo de proximidad, acogida y esperanza entre las muchas contradicciones del barrio.
\nUna peregrinaci\u00f3n que contin\u00faa
\n<\/b><\/strong>La visita de Castro Pretorio es la segunda etapa de un recorrido que Le\u00f3n XIV ha emprendido con las comunidades romanas en este tiempo de Cuaresma. Despu\u00e9s de Ostia, despu\u00e9s del Sagrado Coraz\u00f3n, el camino continuar\u00e1: el 1 de marzo en la iglesia de la Ascensi\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo en Quarticciolo, el 8 de marzo en Santa Maria della Presentazione en Primavalle, el 15 de marzo en el Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas en Ponte Mammolo. Cada vez una realidad diferente, cada vez el mismo gesto: el Obispo de Roma que acude a los umbrales de sus iglesias m\u00e1s peque\u00f1as y m\u00e1s alejadas de los focos para recordar que el centro de la Iglesia no es una plaza con una fuente, sino el coraz\u00f3n de quien tiene necesidad.
\nMientras la estatua dorada del Sagrado Coraz\u00f3n brillaba bajo la luz de febrero en el campanario m\u00e1s alto de Roma, Le\u00f3n XIV volvi\u00f3 a subir a su veh\u00edculo bajo los aplausos de la plaza. Dejaba tras de s\u00ed una comunidad conmovida y fortalecida, y se llevaba la certeza de que en esta encrucijada de humanidad, a dos pasos de las v\u00edas de Termini, la Iglesia hab\u00eda encontrado desde siempre uno de sus lugares m\u00e1s aut\u00e9nticos.<\/p>\n

Recordamos que es posible visitar virtualmente la Bas\u00edlica del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas en Roma, tambi\u00e9n en 3D, <\/i><\/em>en este enlace<\/i><\/em><\/a>.<\/i><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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