{"id":35746,"date":"2025-04-04T12:29:57","date_gmt":"2025-04-04T12:29:57","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=35746"},"modified":"2025-04-04T12:32:13","modified_gmt":"2025-04-04T12:32:13","slug":"la-inclusion-social-segun-don-bosco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/don-bosco\/la-inclusion-social-segun-don-bosco\/","title":{"rendered":"La inclusi\u00f3n social seg\u00fan Don Bosco"},"content":{"rendered":"\n<p><em><em>La clarividente propuesta de Don Bosco para los \u201cmenores no acompa\u00f1ados\u201d de Roma.<br><\/em><\/em><br><br>La historia de la iglesia del Sagrado Coraz\u00f3n de Roma, hoy bas\u00edlica, bastante frecuentada por personas que apresuradas transitan por la antigua estaci\u00f3n Termini. Una historia cargada de problemas y dificultades de todo tipo para Don Bosco mientras la iglesia estaba en construcci\u00f3n (1880-1887), pero tambi\u00e9n un motivo de alegr\u00eda y satisfacci\u00f3n una vez terminada (1887). Menos conocida es, sin embargo, la historia del origen de la \u201ccasa de caridad y beneficencia capaz de albergar al menos a 500 j\u00f3venes\u201d que Don Bosco quer\u00eda construir junto a la iglesia. Una obra, una reflexi\u00f3n de gran actualidad&#8230; \u00a1de hace 140 a\u00f1os! El propio Don Bosco nos la present\u00f3 en el n\u00famero de enero de 1884 del Bolet\u00edn Salesiano: \u201cHoy hay cientos y miles de ni\u00f1os pobres vagando por las calles y plazas de Roma, en peligro de fe y moral. Como ya ha se\u00f1alado en otras ocasiones, muchos j\u00f3venes, solos o con sus familias, vienen a esta ciudad no s\u00f3lo de diversas partes de Italia, sino tambi\u00e9n de otras naciones, con la esperanza de encontrar trabajo y dinero; pero defraudadas sus expectativas, pronto caen en la miseria y en el riesgo de obrar mal y, en consecuencia, de ser llevados a las c\u00e1rceles\u201d.<br><br>Analizar la condici\u00f3n de los j\u00f3venes en la \u201cciudad eterna\u201d no era dif\u00edcil: la preocupante situaci\u00f3n de los \u201cni\u00f1os de la calle\u201d, italianos o no, estaba a la vista de todos, de las autoridades civiles y eclesi\u00e1sticas, de los ciudadanos romanos y de la multitud de \u201cpatanes\u201d y extranjeros que hab\u00edan llegado a la ciudad una vez declarada capital del Reino de Italia (1871). La dificultad radicaba en la soluci\u00f3n que hab\u00eda que proponer y en la capacidad de ponerla en pr\u00e1ctica una vez identificada.<br>Don Bosco, no siempre bien visto en la ciudad por su origen piamont\u00e9s, propuso su soluci\u00f3n a los Cooperadores: \u201cEl objetivo del Hospicio del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas ser\u00eda acoger a j\u00f3venes pobres y abandonados de cualquier ciudad de Italia o de cualquier otro pa\u00eds del mundo, educarlos en la ciencia y la religi\u00f3n, instruirlos en alg\u00fan arte u oficio, y sacarlos as\u00ed de la celda, para devolverlos a sus familias y a la sociedad civil como buenos cristianos, honrados ciudadanos, capaces de ganarse honrosamente la vida con su propio trabajo\u201d.<br><br><strong>Adelantarse a los tiempos<br><\/strong>Acogida, educaci\u00f3n, formaci\u00f3n para el trabajo, integraci\u00f3n e inclusi\u00f3n social: \u00bfno es \u00e9ste el objetivo prioritario de todas las pol\u00edticas juveniles en favor de los inmigrantes hoy en d\u00eda? Don Bosco ten\u00eda a su favor la experiencia en este sentido: durante 30 a\u00f1os en Valdocco recib\u00edan a j\u00f3venes de diversas partes de Italia, durante algunos a\u00f1os en las casas salesianas de Francia hubo hijos de inmigrantes italianos y de otras nacionalidades, desde 1875 en Buenos Aires los salesianos se ocuparon espiritualmente de inmigrantes italianos procedentes de diversas regiones de Italia (d\u00e9cadas m\u00e1s tarde tambi\u00e9n se interesar\u00edan por Jorge Mario Bergoglio, el futuro Papa Francisco, hijo de inmigrantes piamonteses).<br><br><strong>La dimensi\u00f3n religiosa<br><\/strong>Naturalmente a Don Bosco le interesaba sobre todo la salvaci\u00f3n del alma de los j\u00f3venes, que requer\u00eda la profesi\u00f3n de la fe cat\u00f3lica: \u201c<em>Extra<\/em><em>ecclesia nulla salus<\/em>\u201d, como se dec\u00eda. Y de hecho escribi\u00f3: \u201cOtros, pues, tanto de la ciudad como extranjeros a causa de su pobreza est\u00e1n expuestos diariamente al peligro de caer en manos de los protestantes, que, por as\u00ed decirlo, han invadido la ciudad de San Pedro, y tienden especialmente sus emboscadas a los j\u00f3venes pobres y necesitados, y bajo la apariencia de proporcionarles alimento y ropa para sus cuerpos, esparcen el veneno del error y la incredulidad a sus almas\u201d.<br>Esto explica c\u00f3mo en su proyecto educativo en Roma, quisi\u00e9ramos decir, en su \u201c<em>global compact on education<\/em>\u201d, Don Bosco no descuida la fe. Un camino de verdadera integraci\u00f3n en una \u201cnueva\u201d sociedad civil no puede excluir la dimensi\u00f3n religiosa de la poblaci\u00f3n. El apoyo papal viene muy bien: un est\u00edmulo suplementario \u201cpara las personas que aman la religi\u00f3n y la sociedad\u201d: \u201cEste Hospicio es muy querido por el Santo Padre Le\u00f3n XIII, quien, mientras con celo apost\u00f3lico se esfuerza por difundir la fe y la moral en todas las partes del mundo, no deja piedra sobre piedra en favor de los ni\u00f1os m\u00e1s expuestos al peligro. Por ello, este Hospicio debe ser querido en el coraz\u00f3n de todas las personas que aman la religi\u00f3n y la sociedad; debe ser especialmente querido en el coraz\u00f3n de nuestros Cooperadores, a quienes de manera especial el Vicario de Jesucristo confi\u00f3 la noble tarea del citado Hospicio y de la Iglesia anexa\u201d.<br>Por \u00faltimo, en su llamamiento a la generosidad de los bienhechores para la construcci\u00f3n del Hospicio, Don Bosco no pod\u00eda dejar de hacer una referencia expl\u00edcita al Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, a quien estaba dedicada la iglesia anexa: \u201cTambi\u00e9n podemos creer con certeza que este Hospicio ser\u00e1 bien agradable al Coraz\u00f3n de Jes\u00fas&#8230; En la Iglesia anexa el divino Coraz\u00f3n ser\u00e1 el refugio de los adultos, y en el Hospicio anexo se mostrar\u00e1 como el amigo cari\u00f1oso, el padre tierno de los ni\u00f1os. Tendr\u00e1 en Roma cada d\u00eda un grupo de 500 ni\u00f1os para hacerle una devota corona, rezarle, cantarle hosannas, pedirle su santa bendici\u00f3n\u201d.<br><br><strong>Nuevos tiempos, nuevas periferias<br><\/strong>El hospicio salesiano, construido como escuela de artes y oficios y oratorio en las afueras de la ciudad &#8211; que en aquella \u00e9poca comenzaba en la Piazza della Repubblica -, fue absorbido m\u00e1s tarde por la expansi\u00f3n edilicia de la propia ciudad. La primitiva escuela para ni\u00f1os pobres y hu\u00e9rfanos se traslad\u00f3 a un nuevo suburbio en 1930 y fue sustituida en etapas sucesivas por varios tipos de escuelas (elemental, media, gimnasio, liceo). Tambi\u00e9n acogi\u00f3 durante un tiempo a estudiantes salesianos que asist\u00edan a la Universidad Gregoriana y a algunas facultades del Ateneo Salesiano. Siempre sigui\u00f3 siendo parroquia y oratorio, as\u00ed como sede de la Inspector\u00eda Romana. Durante mucho tiempo alberg\u00f3 algunas oficinas nacionales y ahora es la sede de la Congregaci\u00f3n Salesiana: estructuras que han animado y animan las casas salesianas nacidas y crecidas en su mayor\u00eda en las periferias de cientos de ciudades, o en las \u201cperiferias geogr\u00e1ficas y existenciales\u201d del mundo, como dijo el Papa Francisco. Como el Sagrado Coraz\u00f3n de Roma, que a\u00fan conserva un peque\u00f1o signo del gran \u201csue\u00f1o\u201d de Don Bosco: ofrece primeros auxilios a los inmigrantes extracomunitarios y, con el \u201cBanco de talentos\u201d del Centro Juvenil, proporciona alimentos, ropa y art\u00edculos de primera necesidad a las personas sin hogar de la estaci\u00f3n de Termini.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La clarividente propuesta de Don Bosco para los \u201cmenores no acompa\u00f1ados\u201d de Roma. 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