{"id":26583,"date":"2024-02-23T07:23:35","date_gmt":"2024-02-23T07:23:35","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=26583"},"modified":"2026-03-25T16:29:24","modified_gmt":"2026-03-25T16:29:24","slug":"los-protomartires-salesianos-luis-versiglia-y-calixto-caravario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/nuestros-santos\/los-protomartires-salesianos-luis-versiglia-y-calixto-caravario\/","title":{"rendered":"Los protom\u00e1rtires salesianos: Luis Versiglia y Calixto Caravario"},"content":{"rendered":"\n

Luis y Calixto: la misma vocaci\u00f3n misionera por la salvaci\u00f3n de las almas, pero una historia diferente.
<\/strong><\/strong>El 25 de febrero de este a\u00f1o se cumple el 94 aniversario del martirio de monse\u00f1or Luis Versiglia y del padre Calixto Caravario, misioneros en tierra china.
Luis Versiglia y Calixto Caravario: dos figuras diferentes en muchos aspectos, pero unidas por un gran celo apost\u00f3lico y su \u00faltimo acto de amor puro en defensa de la religi\u00f3n cat\u00f3lica y de la pureza de tres j\u00f3venes chinas.

Luis: el aspirante a veterinario que se convirti\u00f3 en misionero salesiano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Luis Versiglia, nacido el 5 de junio de 1873 en Oliva Gessi (PV), de ni\u00f1o, aunque era un asiduo monaguillo en la iglesia parroquial de su pueblo, no ten\u00eda ninguna intenci\u00f3n de hacerse sacerdote. De hecho, se enfadaba cuando sus paisanos, al verle tan devoto en la iglesia, le profetizaban su futuro como sacerdote. Esto no entra en su plan de vida en absoluto, ni siquiera cuando a los 12 a\u00f1os le env\u00edan a estudiar al internado Valdocco de Tur\u00edn. Le encantan los caballos y sue\u00f1a con ser veterinario. Estudiar en Tur\u00edn refuerza en \u00e9l la esperanza de ingresar m\u00e1s tarde en la prestigiosa Facultad de Veterinaria de la Universidad de Tur\u00edn.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Versiglia con el P. Braga y los alumnos del Instituto San Jos\u00e9 de Ho Sai<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

En Valdocco, sin embargo, conoce a Don Bosco, ya anciano y enfermo, y queda casi hechizado por su carisma.
Durante estos a\u00f1os en Valdocco, algo empez\u00f3 a tomar forma en el alma de Versiglia. La caridad y la devoci\u00f3n que irradiaba el ambiente salesiano, junto con la fascinaci\u00f3n de Don Bosco, fueron abri\u00e9ndose paso poco a poco en el alma de Luis, hasta que sucedi\u00f3 un hecho decisivo, y a partir de ese d\u00eda ya no tendr\u00eda dudas. El 11 de marzo de 1888, en la Bas\u00edlica de Mar\u00eda Auxiliadora, mientras asist\u00eda a la ceremonia de despedida de un grupo de misioneros que part\u00edan hacia Argentina, qued\u00f3 impresionado por el porte modesto y sereno de uno de los seis j\u00f3venes que part\u00edan. De ah\u00ed su vocaci\u00f3n. Desde aquel d\u00eda naci\u00f3 en \u00e9l el fuerte deseo de hacerse sacerdote, sacerdote misionero salesiano. (La historia de su vocaci\u00f3n misionera est\u00e1 bien descrita en la carta que escribi\u00f3 a su Director, el P. Barberis, en 1890).
As\u00ed pues, Luis asisti\u00f3 al noviciado de Foglizzo (1888-1890), donde fue irreprochable en todo: caritativo con sus compa\u00f1eros, muy piadoso y al mismo tiempo emprendedor y lleno de vida.  Luego obtuvo una beca para un curso de filosof\u00eda en la Universidad Gregoriana de Roma y se licenci\u00f3 en filosof\u00eda a los veinte a\u00f1os.
Es ordenado sacerdote cuando s\u00f3lo ten\u00eda veintid\u00f3s a\u00f1os con una dispensa concedida por la Santa Sede en virtud de su madurez ps\u00edquica y moral, superior a su edad.
Inmediatamente fue enviado a ense\u00f1ar filosof\u00eda a los novicios de Foglizzo, donde, con su car\u00e1cter franco y siempre alegre, fue estimado y admirado por todos por su competencia, afabilidad e imparcialidad. Exige el cumplimiento de las normas, guiando a todos con el ejemplo.
Despu\u00e9s de Foglizzo, se le confi\u00f3 la direcci\u00f3n del nuevo noviciado de Genzano di Roma, donde tambi\u00e9n transmiti\u00f3 el ideal misionero a sus cl\u00e9rigos.

Calixto: un joven puro y deseoso de ser misionero<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Cl\u00e9rigo Caravario en Shanghai con el P. Garelli y 20 alumnos bautizando<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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La vocaci\u00f3n de Calixto Caravario, en cambio, tiene una historia completamente distinta. Naci\u00f3 el 8 de junio de 1903, exactamente treinta a\u00f1os despu\u00e9s de Luis Versiglia, en Courgn\u00e8 (TO), y se traslad\u00f3 a Tur\u00edn con su familia a la edad de cinco a\u00f1os. De buena \u00edndole, muy apegado a su madre, para la que ten\u00eda gestos y atenciones singulares, y desde muy peque\u00f1o mostr\u00f3 una marcada vocaci\u00f3n por el sacerdocio. Sus primeras diversiones son imitar los gestos del sacerdote que celebra la misa. Pronto aprende a servir la misa, lo hace con devoci\u00f3n y asiste con pasi\u00f3n y entrega al oratorio San Jos\u00e9 de Tur\u00edn, que se convierte en su segunda casa.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

En las escuelas primarias del Colegio San Juan Evangelista tuvo como profesor durante dos a\u00f1os al cl\u00e9rigo Carlo Braga, hoy Siervo de Dios.
Repet\u00eda constantemente a su madre que de mayor ser\u00eda sacerdote.
En 1914 comenz\u00f3 el gimnasio en el Oratorio de Valdocco, donde se sinti\u00f3 particularmente atra\u00eddo por los misioneros que visitaban all\u00ed a los Superiores y con los que pasaba a menudo ratos de recreo, alimentando su deseo por las Misiones.
En 1918 comienza el noviciado en Foglizzo y emite los votos religiosos al a\u00f1o siguiente. Acudi\u00f3 al Oratorio San Luis de Via Ormea, donde inici\u00f3 a m\u00e1s de un joven en el sacerdocio.
En 1922 conoce a monse\u00f1or Versiglia, que hab\u00eda llegado a Tur\u00edn desde China para asistir al Cap\u00edtulo General, y le expresa su vivo deseo de seguirle en la Misi\u00f3n. Los Superiores, sin embargo, no le permitieron realizar su sue\u00f1o inmediatamente, porque esto le obligar\u00eda a interrumpir sus estudios, pero Calixto asegur\u00f3 a Versiglia: \u201cMonse\u00f1or, ver\u00e1 que ser\u00e9 fiel a mi palabra: le seguir\u00e9 a China. Ver\u00e1 que le seguir\u00e9 con toda seguridad\u201d.
Al a\u00f1o siguiente, a trav\u00e9s de un grupo de misioneros que part\u00edan para China, envi\u00f3 una carta al P. Braga, misionero en Shiu-chow, pidi\u00e9ndole que \u201cle preparase un lugarcito\u201d.

Luis y Calixto: experiencias misioneras diferentes, pero unidas por la entrega total al pr\u00f3jimo y por ganarse el afecto y la adhesi\u00f3n de los j\u00f3venes.
<\/strong>Don Versiglia mantuvo vivo su ideal misionero a lo largo de los a\u00f1os y la oportunidad de ir a la misi\u00f3n se le present\u00f3 en 1906, cuando el Rector Mayor de los Salesianos, tras negociaciones con el obispo de Macao, le nombr\u00f3 jefe de una expedici\u00f3n a Macao, colonia portuguesa en la costa sur de China, para dirigir y gestionar un orfanato.
La expedici\u00f3n estaba formada por otros dos sacerdotes y tres coadjutores: un sastre, un zapatero y un impresor. Los misioneros llegaron a Macao el 13 de febrero de 1906.
Don Versiglia adopt\u00f3 el m\u00e9todo educativo de Don Bosco, tratando de crear un ambiente familiar basado en la bondad amorosa. Para sus hu\u00e9rfanos \u201cLu\u00ec San-f\u00f9’ (Padre Luis) tiene una dedicaci\u00f3n total y amorosa y es plenamente correspondido por ellos. En cuanto llega, corren hacia \u00e9l y le saludan festivamente. Por eso Don Versiglia lleg\u00f3 a ser conocido en Macao como el \u201cpadre de los hu\u00e9rfanos\u201d.
En el orfanato que dirige Versiglia, los juegos y la m\u00fasica son herramientas educativas fundamentales. Es la raz\u00f3n que le impulsa a abrir un oratorio festivo y a montar una banda de m\u00fasica, con instrumentos de metal y tambores, que enseguida capta la curiosidad y la simpat\u00eda de todos los chinos, a cuyos ojos los peque\u00f1os m\u00fasicos parecen \u201cun grupo fant\u00e1stico, ca\u00eddo de otro mundo\u201d.
Con el paso de los a\u00f1os, el padre Versiglia transform\u00f3 el orfanato en una escuela profesional de Artes y Oficios para alumnos hu\u00e9rfanos, tan apreciada que se toma como modelo para otras escuelas de Macao. Los muchachos que all\u00ed se grad\u00faan encuentran inmediatamente empleo en las oficinas administrativas de la ciudad o consiguen abrir sus propias tiendas de artesan\u00eda. Esta escuela realiza una valiosa contribuci\u00f3n a la promoci\u00f3n social y cultural, y su importancia es reconocida por todos.
En 1911, el obispo de Macao confi\u00f3 a Versiglia la evangelizaci\u00f3n del distrito de Heung Shan, regi\u00f3n situada en el vasto delta del r\u00edo de las Perlas.
En este territorio, la tarea de evangelizaci\u00f3n es particularmente dif\u00edcil. \u201cHay de todo por hacer, preparar catequistas, profesores, escuelas…\u201d, escribe Don Versiglia. Una tarea dif\u00edcil sobre todo por la falta de personal, tanto masculino como femenino, y la gran desconfianza del pueblo chino hacia los misioneros, considerados como extranjeros enviados por los pa\u00edses colonialistas y, por tanto, enemigos.
Pocos meses despu\u00e9s, la milenaria monarqu\u00eda china fue derrocada y se instaur\u00f3 la Rep\u00fablica en octubre de 1911, pero los enfrentamientos entre las tropas imperiales y las revolucionarias continuaron. La pirater\u00eda volvi\u00f3 a florecer y estallaron epidemias. La peste bub\u00f3nica lleg\u00f3 a extenderse y Don Versiglia no escatim\u00f3 sacrificios para ayudar a quien lo necesitara, visitando lazaretos, consolando a los enfermos y administrando bautismos. Una vez al mes visita tambi\u00e9n a los leprosos relegados a una isla cercana.
En el firme deseo de Versiglia de ayudar a todos, incluso a los m\u00e1s desdichados, alejados y olvidados, de asistirles tanto materialmente en las necesidades cotidianas de la vida, como espiritualmente salvando sus almas, no podemos sino ver en \u00e9l un amor sin l\u00edmites por el pr\u00f3jimo.
En 1918 naci\u00f3 la primera Misi\u00f3n Salesiana completamente aut\u00f3noma en China, la Misi\u00f3n de Shiu-Chow, que abarcaba una vasta regi\u00f3n monta\u00f1osa, donde s\u00f3lo se pod\u00eda circular en barca, a pie o a caballo, y los habitantes estaban dispersos en aldeas muy alejadas unas de otras.

En 1921, fue consagrado obispo.
<\/strong>Todos los hermanos dieron testimonio de la gran caridad de Versiglia, que le llevaba a ser casi el servidor de sus misioneros, y en las enfermedades les asist\u00eda d\u00eda y noche. Caridad incluso en las peque\u00f1as cosas. Don Garelli, por ejemplo, contar\u00e1 que cuando lleg\u00f3 de Italia a la residencia de Shiu-chow, que era peque\u00f1a, pobre y sin muebles, Versiglia le dijo: \u201cYa ve, aqu\u00ed s\u00f3lo hay una cama. Yo ya estoy acostumbrado a la vida misionera, pero t\u00fa no. Todav\u00eda est\u00e1s acostumbrado a las comodidades de la vida civilizada. As\u00ed que t\u00fa duermes en esa cama y yo aqu\u00ed, en el suelo\u201d.
Incluso siendo obispo, sigue sacrific\u00e1ndose por sus hermanos y por los chinos, y se ofrece para cualquier servicio: impresor, sacrist\u00e1n, jardinero, pintor, incluso barbero.
Emprende visitas pastorales muy fatigosas y muy largas, algunas de hasta dos meses, en condiciones muy inc\u00f3modas, duerme en las tablas de los barcos p\u00fablicos en medio de gente que te pisotea, en hoteles destartalados, en medio de diluvios…
Construye escuelas, residencias, iglesias, dispensarios, un orfanato, un orfanato maternal, una residencia de ancianos, todo ello gracias a sus especiales aptitudes: 1) tiene dotes de arquitecto; de hecho, \u00e9l mismo dise\u00f1a y planifica todos los edificios y luego dirige las obras, 2) tiene grandes dotes oratorias que le permiten recaudar los fondos necesarios. En sus dos \u00fanicos viajes a Italia, en 1916 y 1922, y en su viaje al Congreso Eucar\u00edstico de Chicago, al que acudi\u00f3 por motivos concretos, imparti\u00f3 varios seminarios en los que encandil\u00f3 a la gente abriendo el coraz\u00f3n de muchos benefactores.
Los de Shiu-chow fueron a\u00f1os a\u00fan m\u00e1s dif\u00edciles. El gobierno republicano, para expulsar a los poderosos generales que a\u00fan controlan vastas zonas del norte, pide ayuda a Rusia, que env\u00eda su armamento, pero tambi\u00e9n comienza a hacer propaganda bolchevique contra el imperialismo occidental, y los misioneros son vistos como enemigos a los que hay que echar, sus residencias son ocupadas a menudo por los militares, etc. Con los a\u00f1os, el clima se vuelve cada vez m\u00e1s caluroso, cada vez es m\u00e1s peligroso viajar, la pirater\u00eda hace estragos, algunos misioneros son secuestrados por piratas.
Mons. Versiglia hace todo lo posible por defender las residencias y a las personas en peligro y afirma: \u201cSi hace falta una v\u00edctima para el Vicariato, ruego al Se\u00f1or que me lleve\u201d.

Calixto: joven misionero apasionado por Cristo hasta la entrega total
<\/strong>La experiencia misionera de Calixto es diferente y m\u00e1s breve, pero igualmente llevada a cabo con la mayor entrega de s\u00ed mismo.
Consigui\u00f3 realizar su sue\u00f1o misionero a los veinti\u00fan a\u00f1os (1924), cuando obtuvo el permiso para seguir a Don Garelli a Shanghai, donde a los Salesianos se les confi\u00f3 la direcci\u00f3n de un gran instituto profesional.
En la entrega de la cruz misionera en la Bas\u00edlica de Mar\u00eda Auxiliadora, el cl\u00e9rigo Caravario formul\u00f3 esta oraci\u00f3n: \u201cSe\u00f1or, mi cruz no quiero que sea ni ligera ni pesada, sino como T\u00fa quieras. D\u00e1mela como T\u00fa quieras. S\u00f3lo te pido que la lleve con gusto\u201d. Palabras que nos dicen mucho sobre su disposici\u00f3n a aceptar la voluntad de Dios incluso en el sufrimiento y la penuria.
As\u00ed pues, Caravario lleg\u00f3 a Shanghai en noviembre de 1924, y aqu\u00ed, adem\u00e1s de estudiar chino, se le encomend\u00f3 una ingente cantidad de trabajo: el cuidado completo, veinticuatro horas al d\u00eda, de cien hu\u00e9rfanos, la escuela de catecismo, la preparaci\u00f3n para el bautismo y la confirmaci\u00f3n, la animaci\u00f3n de los recreos. Persiguiendo su ideal de hacerse sacerdote, comenz\u00f3 tambi\u00e9n a estudiar teolog\u00eda con gran seriedad.
En 1927, debe abandonar Shanghai debido al estallido de la revoluci\u00f3n y es enviado a la lejana isla de Timor, colonia portuguesa del archipi\u00e9lago indonesio, eclesi\u00e1sticamente dependiente del obispo de Macao, para abrir una escuela de artes y oficios. Permanecer\u00e1 en Timor dos a\u00f1os, que aprovechar\u00e1 para enriquecer su cultura religiosa y su relaci\u00f3n con Dios con vistas al sacerdocio. En Timor, como en Shanghai, su apostolado dio fruto a varias vocaciones, y se gan\u00f3 la confianza y el afecto de los j\u00f3venes \u201cque lloraron todos su partida\u201d cuando se cerr\u00f3 la casa salesiana de Dili en 1929.
As\u00ed pues, fue enviado a la misi\u00f3n de Shiu-chow, donde conoci\u00f3 a su profesor de primaria, a Don Carlo Braga, y al obispo Versiglia, que lo orden\u00f3 sacerdote el 18 de mayo de 1929. Ese d\u00eda escribi\u00f3 a su madre: \u201cMadre, te escribo con el coraz\u00f3n lleno de alegr\u00eda. Esta ma\u00f1ana he sido ordenado sacerdote, soy sacerdote para siempre. Ahora tu Calixto ya no es tuyo: debe ser completamente del Se\u00f1or. \u00bfEl tiempo de mi sacerdocio ser\u00e1 largo o corto? No lo s\u00e9. Lo importante es que present\u00e1ndome al Se\u00f1or puedo decir que he hecho fructificar la gracia que me ha concedido\u201d.
Caravario estaba extremadamente delgado y d\u00e9bil debido a la malaria contra\u00edda en Timor, y Versiglia le confi\u00f3 la misi\u00f3n de Lin-chow, pensando que el buen clima de aquella zona beneficiar\u00eda su salud f\u00edsica.
Al igual que Versiglia, Caravario afronta las dificultades de los viajes apost\u00f3licos con esp\u00edritu de sacrificio y adaptaci\u00f3n. \u201cEn esta tierra hay muchas almas que salvar y los obreros son pocos; por tanto, debemos, con la ayuda del Se\u00f1or, salvarlas aun a costa de cualquier sacrificio\u201d.
Gracias a sus cualidades de pureza, piedad, mansedumbre y sacrificio, es considerado por sus hermanos como el modelo perfecto de sacerdote misionero.

Luis y Caravario: juntos en el \u00faltimo sacrificio
<\/strong>El 24 de febrero de 1930, Mons. Versiglia parti\u00f3 para la visita pastoral a la residencia de Lin-chow junto con el P. Calixto Caravario, dos profesores y tres j\u00f3venes que hab\u00edan estudiado en el internado de Shiu-chow. El 25 de febrero, remontando el r\u00edo Lin-chow, su embarcaci\u00f3n es detenida por una docena de piratas bolcheviques que exigen quinientos d\u00f3lares como salvoconducto (que los misioneros obviamente no llevan consigo) e intentan secuestrar a las j\u00f3venes, pero Versiglia y Caravario se oponen firmemente para proteger la pureza de las j\u00f3venes. Monse\u00f1or Versiglia est\u00e1 decidido a cumplir con su deber hasta el punto de dar su vida: \u201cSi es necesario morir para salvar a las que me han sido confiadas, estoy dispuesto\u201d. Los piratas se abalanzan sobre ellos, insultan a la religi\u00f3n cat\u00f3lica y los golpean brutalmente. Luego los conducen a un matorral, les disparan y destrozan sus cuerpos.
Las muchachas, liberadas unos d\u00edas m\u00e1s tarde por el ej\u00e9rcito regular, dar\u00e1n testimonio de la serenidad con la que los dos misioneros van a la muerte.
Luis y Calixto se sacrificaron para defender la fe y la pureza de las tres j\u00f3venes.
Quienes los conocieron atestiguan que su fuerza de voluntad y su apego a Dios impregnaron toda su vida de manera heroica, y que su celo por la salvaci\u00f3n de las almas era inconfundible.
La santidad de estas hermosas almas fue su conquista diaria y su martirio su coronaci\u00f3n.


Dra. Giovanna Bruni<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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