{"id":18305,"date":"2023-08-16T07:35:32","date_gmt":"2023-08-16T07:35:32","guid":{"rendered":"https:\/\/exciting-knuth.178-32-140-152.plesk.page\/?p=18305"},"modified":"2026-03-25T16:24:37","modified_gmt":"2026-03-25T16:24:37","slug":"don-bosco-y-su-fecha-de-nacimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/don-bosco\/don-bosco-y-su-fecha-de-nacimiento\/","title":{"rendered":"Don Bosco y su fecha de nacimiento"},"content":{"rendered":"\n

Los archivos hablan del 16 de agosto: pero existe una curiosa y afectuosa interpretaci\u00f3n.

<\/em><\/em>
Los datos del archivo
<\/strong>El Registro de Bautismos de la Parroquia de Sant’Andrea de Castelnuovo d’Asti habla claramente en la escritura latina del p\u00e1rroco P. Sismondo. Damos aqu\u00ed la traducci\u00f3n espa\u00f1ola:
\u201c17 de agosto de 1815. – Bosco Giovanni Melchiorre, hijo de Francesco Luigi y Margherita Occhiena esposos Bosco, nacido ayer por la tarde y esta tarde bautizado solemnemente por el Reverend\u00edsimo Don Giuseppe Festa, Vicario. Los padrinos fueron Occhiena Melchiorre de Capriglio y Bosco Maddalena, viuda del difunto Secondo Occhiena, de Castelnuovo.
Giuseppe Sismondo, p\u00e1rroco y vicario Foraneo<\/em>\u201d.

As\u00ed pues, seg\u00fan el Acta oficial del Bautismo oficial, Don Bosco naci\u00f3 la tarde del 16 de agosto de 1815. Sin embargo, Don Bosco en sus ‘Memorias’ afirma:
\u201cEl d\u00eda consagrado a Mar\u00eda Asunta al cielo fue aquel de mi nacimiento, el a\u00f1o 1815; en Murialdo, una aldea de Castelnuovo d’Asti<\/em>\u201d.
La diferencia parece evidente, aunque Don Bosco no escribi\u00f3 que hab\u00eda nacido el 15 de agosto, sino simplemente \u201cel d\u00eda consagrado a Mar\u00eda Asunta al cielo\u201d.
Hasta la muerte de Don Bosco siempre se interpret\u00f3 ese \u201cd\u00eda consagrado a Mar\u00eda Asunta al cielo\u201d en su acepci\u00f3n m\u00e1s obvia y esto es el \u201c15 de agosto\u201d, sin que Don Bosco hiciera ninguna observaci\u00f3n al respecto.
As\u00ed se puede leer en el Bolet\u00edn Salesiano de enero de 1879, as\u00ed en el libro sobre Don Bosco y la Sociedad Salesiana publicado por Du Boys en Par\u00eds en 1884, as\u00ed incluso en el pergamino depositado en la caja de Don Bosco el 2 de febrero de 1888 y firmado tambi\u00e9n por don. Rua.
Sin embargo, poco despu\u00e9s de la muerte de Don Bosco, los Salesianos sintieron la urgencia de reunir todas las pruebas posibles sobre \u00e9l con vistas a un proceso de beatificaci\u00f3n y canonizaci\u00f3n. Fue en este clima de investigaci\u00f3n cuando el salesiano de Castelnuovo d’Asti, Don Secondo Marchisio, se desplaz\u00f3 a Castelnuovo d’Asti, con la intenci\u00f3n de interrogar a los ancianos de los Becchi, Castelnuovo y Moncucco sobre lo que recordaban de la juventud de Don Bosco. Tras unos tres meses de trabajo, el padre Marchisio regres\u00f3 a Tur\u00edn en octubre de 1888 con una gran cantidad de testimonios. Entre otras cosas, tambi\u00e9n se hab\u00eda preocupado de consultar los archivos parroquiales de Castelnuovo, donde hab\u00eda visto el acta de bautismo que indicaba el 16 de agosto, y no el 15, como fecha de nacimiento de Don Bosco.
Por tanto, es natural preguntarse si Don Bosco o su p\u00e1rroco cometieron un error, o si los familiares hab\u00edan informado de una fecha por otra, como a veces ocurr\u00eda, o si, como algunos especulan, Don Bosco ajust\u00f3 deliberadamente la fecha para que su nacimiento cayera en el d\u00eda de la Asunci\u00f3n. Para responder a estas preguntas, debemos recordar primero el ambiente popular de la \u00e9poca.

Nuestra Se\u00f1ora de agosto en el calendario del pueblo
<\/strong>En nuestros pueblos piamonteses, y no s\u00f3lo en ellos, la gente sol\u00eda indicar los d\u00edas festivos no con una fecha del calendario sino con el nombre de un santo, de una fiesta, de un festival, de un acontecimiento.
El primero de enero se llamaba simplemente \u201cil giorno della strenna<\/em>\u201d(el d\u00eda del aguinaldo)<\/em>\u201d, los \u00faltimos d\u00edas de este mes \u201clos d\u00edas de la merla<\/em>\u201d (el d\u00eda del mirlo<\/em>), y as\u00ed sucesivamente. El 3 de febrero era el d\u00eda de la bendici\u00f3n de la garganta<\/em>; el 6 de junio, en Tur\u00edn, el d\u00eda del milagro<\/em>; el 23-24, la fiesta de San Juan<\/em>; el 8 de septiembre, Nuestra Se\u00f1ora de septiembre, y as\u00ed sucesivamente.
Entonces no hab\u00eda tanta preocupaci\u00f3n como hoy por las fechas del calendario. Las fechas de nacimiento, bautismo y defunci\u00f3n s\u00f3lo pod\u00edan encontrarse en los registros parroquiales que, hasta el 1866, eran los \u00fanicos registros de nacimientos existentes y, adem\u00e1s, hasta 1838, escritos \u00fanicamente en lat\u00edn.
En esta situaci\u00f3n, se puede entender que los tres d\u00edas de mediados de agosto, 14-15-16, se denominaran simplemente \u201cNuestra Se\u00f1ora de agosto<\/em>\u201d (La Mad\u00f2na d’agost<\/em>).
La fiesta de la Asunci\u00f3n era una de las festividades m\u00e1s importantes y sentidas del a\u00f1o, y la devoci\u00f3n a la Madonna d’agost era una de las m\u00e1s arraigadas y celebradas en todo el Piamonte. Basta pensar que las catedrales de Asti, Ivrea, Novara, Saluzzo y Tortona est\u00e1n dedicadas a Nuestra Se\u00f1ora de la Asunci\u00f3n y que, a\u00fan hoy, en todas las di\u00f3cesis piamontesas, no menos de 201 (\u00a1doscientas una!) iglesias parroquiales est\u00e1n dedicadas a Nuestra Se\u00f1ora de la Asunci\u00f3n. Por citar s\u00f3lo algunas, recordamos la parroquia de Arignano, Lauriano, Marentino, Riva presso Chieri y Villafranca d’Asti entre los pueblos m\u00e1s cercanos a Castelnuovo. Y no ser\u00e1 in\u00fatil recordar que la di\u00f3cesis de Acqui tiene 9 parroquias dedicadas a la Asunci\u00f3n, la de Alba tiene 10, Alessandria 9, Aosta 5, Asti 4, Biella 9, Casale 9, Cuneo 4, Fossano 3, Ivrea 12, Mondov\u00ec 18, Novara 34, Pinerolo 6, Saluzzo 12, Susa 7, Tur\u00edn 16, Vercelli 18, Tortona 28, 16 de las cuales se encuentran en territorio piamont\u00e9s.
Como se puede imaginar, la fiesta de Nuestra Se\u00f1ora en agosto se celebraba solemnemente en todas partes con procesiones y fiestas que duraban un m\u00ednimo de tres d\u00edas. Incluso hoy en d\u00eda en Castelnuovo Don Bosco, la fiesta de la Asunci\u00f3n (\u00e8l d\u00ec dla Mad\u00f2na <\/em>– n\u00f3tese la similitud con la frase de Don Bosco \u201cel d\u00eda consagrado a Mar\u00eda Asunta al cielo\u201d -) se celebra con gran solemnidad. Tras una devota novena de oraci\u00f3n, todos acuden a Nuestra Se\u00f1ora del Castillo para la procesi\u00f3n, tanto las autoridades como la gente del pueblo. Siguen ocho d\u00edas de alegr\u00eda con juegos y carrozas en la plaza. Ni que decir, la fiesta de San Roque, el 16 de agosto, no se considera una fiesta en s\u00ed misma, sino pr\u00e1cticamente fusionada con la de la Asunci\u00f3n.

La fecha del nacimiento de Don Bosco<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n
\n

S\u00f3lo considerando estas costumbres y devociones se puede llegar a comprender la fecha del nacimiento de Don Bosco. Mam\u00e1 Margarita debi\u00f3 siempre haberle dicho a su hijo Juan: \u201cNaciste el d\u00eda de Nuestra Se\u00f1ora de Agosto\u201d. Obviamente no tenemos constancia escrita de ello, pero quienes conocen el ambiente y lenguaje no pueden imaginar realmente una expresi\u00f3n diferente en sus labios. Y cuando en 1873, por orden de P\u00edo IX, Don Bosco se dispuso por fin a compilar sus \u201cMemorias\u201d, italianizando, con uno de los muchos dialectalismos tan frecuentes en su escritura, la expresi\u00f3n piamontesa de su madre (a la Mad\u00f2na d’agost<\/em>), escribi\u00f3: \u201cEl d\u00eda consagrado a Mar\u00eda Asunta al cielo fue el de mi nacimiento en el a\u00f1o 1815\u201d.
Don Eugenio Ceria, bi\u00f3grafo de Don Bosco, como buen piamont\u00e9s, da a la frase la interpretaci\u00f3n que hemos hecho nuestra: \u201cConviene recordar que en Piamonte de algo que sucedi\u00f3 un poco antes o un poco despu\u00e9s del 15 de agosto se suele decir, sin precisar demasiado, lo que le sucedi\u00f3 a Nuestra Se\u00f1ora en agosto, y todos ven la f\u00e1cil consecuencia\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"
Certificado de nacimiento de Don Bosco<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Don Michele Molineris, atento recopilador de costumbres locales, sigue siendo de la misma opini\u00f3n, mientras que Don Teresio Bosco propone una nueva interpretaci\u00f3n posible: \u201cSu madre le hab\u00eda dicho muchas veces: – Naciste el d\u00eda de Nuestra Se\u00f1ora -, y Don Bosco repiti\u00f3 durante toda su vida que hab\u00eda nacido el 15 de agosto de 1815, fiesta de la Asunci\u00f3n. \u00bfNunca fue a consultar el registro parroquial donde est\u00e1 escrito que naci\u00f3 el 16 de agosto? \u00bfUn error de su madre? \u00bfUna distracci\u00f3n del p\u00e1rroco? Probablemente ni lo uno ni lo otro. En aquella \u00e9poca, los p\u00e1rrocos exig\u00edan a sus cristianos que llevaran a los reci\u00e9n nacidos al bautismo en las primeras veinticuatro horas. Muchos padres, para no arriesgar la vida del ni\u00f1o, se lo llevaban unos d\u00edas m\u00e1s tarde, y para no provocar la ira del p\u00e1rroco, pospon\u00edan el d\u00eda del nacimiento. As\u00ed le ocurri\u00f3 a Giuseppe Verdi, contempor\u00e1neo de Don Bosco, y a muchos otros. Y los ni\u00f1os cre\u00edan m\u00e1s a las madres que a los registros\u201d.
El autor de este art\u00edculo sabe que naci\u00f3 el 17 de agosto; sin embargo, los documentos del registro le asignan el 18 como d\u00eda de nacimiento, por lo que no ser\u00e1 el primero en negar la posibilidad de la hip\u00f3tesis de Don Teresio de que Don Bosco podr\u00eda haber nacido realmente el 15.
Lo que sigue siendo inaceptable en cambio es la hip\u00f3tesis de que se tratara de un truco de Don Bosco, para poder, manipulando la fecha de su nacimiento, construir una leyenda, una especie de biograf\u00eda ejemplar que hubiera tenido como primer hecho providencial el nacimiento del h\u00e9roe el 15 de agosto, d\u00eda exacto de la Asunci\u00f3n.
Don Bosco era sin duda un narrador muy h\u00e1bil, que sab\u00eda colorear y amplificar los detalles de un hecho para suscitar el inter\u00e9s, el asombro o la hilaridad de sus j\u00f3venes oyentes, o redondear las cifras para abrir la bolsa y hacerles reflexionar sobre el desarrollo imparable de su obra, pero no era un vendedor, ni un ingenuo. \u00bfQui\u00e9n puede imaginarlo tan despistado como para ignorar que tarde o temprano se conocer\u00eda la verdadera fecha de su nacimiento?
M\u00e1s bien deber\u00eda quedar claro, para quienes conocen al santo de los Becchi, que no era un hombre que se fijara en el significado \u201ccron\u00edstico\u201d de las fechas, sino en el religioso. Para \u00e9l, la historia humana, incluso su historia personal, era historia sagrada, historia providencial de salvaci\u00f3n. Ve\u00eda un plan divino en su propia vida, y quer\u00eda que su pueblo lo recordara para su est\u00edmulo.

Para resumir
<\/strong>Por tanto, podemos resumir y concluir diciendo que la fecha del 16 de agosto, proporcionada por el registro parroquial es, muy probablemente, la correcta; pero no se puede excluir completamente que Don Bosco naciera de hecho el d\u00eda 15.
Sea como fuere, Don Bosco sab\u00eda que hab\u00eda nacido \u201cen Nuestra Se\u00f1ora de agosto\u201d y estaba contento por ello.
Las dos fechas del 15 y el 16 no estaban, en la comprensi\u00f3n popular de la \u00e9poca, sustancialmente separadas. Eran una \u00fanica festividad, la de la Asunci\u00f3n. Por tanto, se pod\u00eda hablar en ambos casos de un \u201cd\u00eda consagrado a Mar\u00eda Asunta al cielo\u201d.
No nos consta que Don Bosco hablara expresamente del \u201c15 de agosto\u201d, pero es posible, tanto m\u00e1s cuanto que no se puede excluir que creyera correcta esa fecha.
Ciertamente es lo que cre\u00edan los disc\u00edpulos antes de su muerte, interpretando en sentido estricto afirmaciones como \u00e9sta: \u201cNac\u00ed en Nuestra Se\u00f1ora de Agosto\u201d (No olvidemos que con Don Bosco, en conversaciones privadas, la mayor\u00eda todav\u00eda hablaba en piamont\u00e9s).
La santa mam\u00e1 Margarita, a su entrada en el seminario, tambi\u00e9n le hab\u00eda dicho: \u201cCuando viniste al mundo, te consagr\u00e9 a la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda; cuando comenzaste tus estudios, te recomend\u00e9 la devoci\u00f3n a esta Madre nuestra: ahora te recomiendo que seas todo suyo: ama los compa\u00f1eros devotos de Mar\u00eda; y, si llegas a ser sacerdote, recomienda y propaga la devoci\u00f3n de Mar\u00eda\u201d. Y as\u00ed hizo Don Bosco toda su vida.
En una fr\u00eda ma\u00f1ana de invierno, el 31 de enero de 1888, Don Bosco cerr\u00f3 su peregrinaci\u00f3n terrenal a Valdocco al son del Ave Mar\u00eda. Ese ser\u00eda el final de un largo y agotador viaje emprendido en una calurosa tarde de verano en la \u201cSe\u00f1ora Nuestra de agosto\u201d en el Colina de los Becchi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los archivos hablan del 16 de agosto: pero existe una curiosa y afectuosa interpretaci\u00f3n. Los…<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":18298,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":82,"footnotes":""},"categories":[187],"tags":[1768,2582,1960,1972],"class_list":["post-18305","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-don-bosco","tag-don-bosco","tag-eventos","tag-salesianos","tag-santos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18305","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18305"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18305\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50977,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18305\/revisions\/50977"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18298"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18305"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18305"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18305"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}