{"id":55006,"date":"2026-09-28T07:36:51","date_gmt":"2026-09-28T07:36:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.donbosco.press\/?p=55006"},"modified":"2026-09-28T07:36:57","modified_gmt":"2026-09-28T07:36:57","slug":"don-elia-comini-selig","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/unsere-heiligen\/don-elia-comini-selig\/","title":{"rendered":"Don Elia Comini, selig"},"content":{"rendered":"

Gestern wurde der Salesianer Don Elia Comini in der Basilika San Petronio in Bologna gemeinsam mit dem Dehonianer Pater Martino Capelli und dem Di\u00f6zesanpriester Don Ubaldo Marchioni seliggesprochen. <\/i><\/em>Die drei waren M\u00e4rtyrer von Monte Sole im Herbst 1944. Don Elia war 34 Jahre alt. Er war kein Held, den der Krieg \u00fcber Nacht hervorgebracht hatte: Sein geistliches Tagebuch, das \u00abliebe B\u00fcchlein\u00bb, das er sechzehn Jahre lang f\u00fchrte, zeigt einen jungen Mann, der Tag f\u00fcr Tag gegen seinen eigenen Stolz k\u00e4mpfte, die Messe in den Mittelpunkt seines Tages und die Jugendlichen in den Mittelpunkt seines Herzens stellte und sich lange auf die Hingabe seiner selbst vorbereitete. Als die Stunde kam, entschied er sich, bei den Menschen zu bleiben, die ihm anvertraut waren, und den Sterbenden entgegenzugehen. Das sind die Tugenden eines Sohnes Don Boscos, den die Kirche heute allen als Vorbild vor Augen stellt.<\/i><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Sonntag, 27. September 2026, San Petronio. Kardinal Marcello Semeraro, Pr\u00e4fekt des Dikasteriums f\u00fcr die Selig- und Heiligsprechungsprozesse und p\u00e4pstlicher Delegat, verlas die Seligsprechungsformel. Mit ihm zelebrierten der Erzbischof von Bologna, Kardinal Matteo Zuppi, Kardinal \u00c1ngel Fern\u00e1ndez Artime, der Generalobere der Salesianer Don Fabio Attard und der Generalobere der Dehonianer Pater Carlos Luis Su\u00e1rez Codorni\u00fa. Das Dekret \u00fcber das Martyrium war am 18. Dezember 2024 verk\u00fcndet worden. Am Ende eines langen Weges erkennt die Kirche an, dass diese drei Priester get\u00f6tet wurden, weil sie bis zuletzt Hirten geblieben waren. Ihr Blut vermischte sich mit dem der 770 Opfer der Massaker von Monte Sole.<\/p>\n

Von Don Elias Leichnam ist nichts geblieben. Das Wasser der \u00abBotte\u00bb der Hanfverarbeitungsanlage in Pioppe di Salvaro, wo er am 1. Oktober 1944 von Maschinengewehrfeuer getroffen wurde, trug ihn in den Reno. Geblieben ist jedoch sein schwarzes Notizbuch mit 81 kleinen Seiten, das heute in Treviglio aufbewahrt wird. Pierluigi Cameroni, Generalpostulator, hat es gerade unter einem Titel neu herausgegeben, der bereits Programm ist: \u00abLiebes B\u00fcchlein\u00bb<\/i><\/em>. \u00abWenn das Martyrium Don Elias letzter Akt ist\u00bb, schreibt er, \u00abdann ist das Tagebuch die Fortsetzung der Stimme des M\u00e4rtyrers.\u00bb Aus diesen Seiten und den Zeugnissen derer, die ihn kannten, treten die Z\u00fcge seiner Heiligkeit hervor.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ein Sohn des Apennins und Don Boscos<\/b><\/strong><\/p>\n

Elia wurde am 7. Mai 1910 in Calvenzano di Vergato geboren, nahe der Wallfahrtskirche Madonna del Bosco. Sein Vater Claudio war Tischler, seine Mutter Emma Limoni Schneiderin. In Salvaro wurde der Erzpriester Msgr. Fidenzio Mellini, der als junger Mann Don Bosco in Valdocco kennengelernt hatte, f\u00fcr ihn zu einem zweiten Vater und f\u00fchrte ihn zu den Salesianern. Es folgten das Aspirantat in Finale Emilia, das Noviziat in Castel de\u2019 Britti, die erste Profess 1926 und das Philosophiestudium in Valsalice, nahe dem Grab Don Boscos. Danach kamen das Praktikum, die ewige Profess in Chiari am 8. Mai 1931 und die Priesterweihe im Dom von Brescia am 16. M\u00e4rz 1935. 1939 schloss er sein Literaturstudium an der K\u00f6niglichen Universit\u00e4t Mailand mit einer Arbeit \u00fcber Tertullian ab: Die Auferstehung des Fleisches<\/i><\/em>. Er unterrichtete die Aspiranten in Chiari San Bernardino und ab 1941 am Salesianischen Institut in Treviglio. Im Sommer 1944 kehrte er nach Salvaro zur\u00fcck, um seiner verwitweten, aus ihrem Zuhause vertriebenen Mutter beizustehen. So befand er sich \u00abmitten im r\u00fcckw\u00e4rtigen Kriegsgebiet\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

Demut: ein lebenslanger Kampf<\/b><\/strong><\/p>\n

Die erste Tugend, die das Tagebuch erkennen l\u00e4sst, ist eine m\u00fchsam errungene Demut, keine Eigenschaft, die ihm einfach in die Wiege gelegt worden w\u00e4re. Mit siebzehn Jahren gab ihm sein Beichtvater Don Antonio Cojazzi die Demut als Vorsatz auf, und Elia hielt sein Leben lang daran fest. Er schreibt mit entwaffnender Offenheit \u00fcber sich selbst: \u00abMein unermesslicher Stolz macht mich taub, aber du [Don Bosco], klopf kr\u00e4ftig an, dann wirst du sehen, dass du diesem sturen K\u00f6pfchen Vernunft beibringen kannst.\u00bb Selbstironisch stellt er fest: \u00abIch schwitze aus allen Poren Demut!\u00bb Im Juli 1930, nach den Reifepr\u00fcfungen, betet er: \u00abIch verg\u00f6ttere mein eigenes Ich. Herr, helft mir, zeigt mir, dass ich im Unrecht bin, macht mich dem\u00fctig von Herzen wie Ihr: Was f\u00fcr eine Gnade Ihr mir damit erweisen w\u00fcrdet! Gr\u00f6\u00dfer als das Bestehen der Pr\u00fcfung.\u00bb<\/p>\n

Als er seinen Abschluss macht, prahlt er nicht damit. Am Vorabend hatte er Gott \u00abDemut und Verborgenheit und die Anerkennung, dass alles von Ihm kommt\u00bb versprochen. Die Sch\u00fcler wussten nicht einmal, dass er an der Universit\u00e4t studierte; sie sahen nur die Ergebnisse. 1943 fasst er in der Wallfahrtskirche von Caravaggio seinen Weg so zusammen: \u00abAma nesciri et pro nihilo reputari<\/i><\/em> [\u2026] Gebt mir den Mut und die Kraft, mein Ich unerbittlich zu ersticken [\u2026] Leiden, k\u00e4mpfen, beten und schweigen!\u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

Ein Priester, der ganz Jesus geh\u00f6rt<\/b><\/strong><\/p>\n

Am Vorabend seiner Priesterweihe verfasst er in Montodine eine \u00abLebensregel f\u00fcr den Priester\u00bb, die er bis zu seiner letzten Messe am Herzen, in der Brusttasche seiner Soutane, tragen wird. Die Messe \u00abwird im Mittelpunkt meines Tages stehen\u00bb. Das Brevier \u00abwird f\u00fcr mich das sch\u00f6nste und wichtigste Gebet sein\u00bb, und er will es m\u00f6glichst vor dem Tabernakel beten. Sein Wahlspruch stammt von seinem fr\u00fcheren Novizenmeister Don Luigi Terrone: \u00abAlles und immer f\u00fcr das Heiligste Herz und im Heiligsten Herzen.\u00bb Am Tag seiner Diakonenweihe hatte er geschrieben: \u00abIch kann Jesus mit meinen [H\u00e4nden] ber\u00fchren: der Traum meiner Kindheit.\u00bb Aus diesen Seiten spricht eine schlichte, aber gl\u00fchende Fr\u00f6mmigkeit, die sich Maria, der Hilfe der Christen, anvertraut: \u00abDir kommt die Aufgabe zu, mich Jesus vorzustellen und mich ihm f\u00fcr immer darzubringen.\u00bb<\/p>\n

Wer ihn beten sah, verga\u00df es nicht. Ein ehemaliger Sch\u00fcler aus Treviglio, der sich w\u00e4hrend eines Spiels in der Kapelle versteckt hatte, fand ihn \u00abin der letzten Bank kniend und in tiefes Gebet versunken\u00bb. Einem Ministranten, der ihn zu einem Kranken begleitete, vertraute er an: \u00abSiehst du, was f\u00fcr eine gro\u00dfe W\u00fcrde das Priestertum ist: Der Priester kann Jesus in seinem Herzen tragen und ihn als g\u00f6ttlichen Trost zu denen bringen, die leiden.\u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

Erzieher mit dem Herzen Don Boscos<\/b><\/strong><\/p>\n

\u00abDie Jugendlichen, alle Jugendlichen, werden den bevorzugten Platz in meinem Herzen haben.\u00bb Der Vorsatz von 1935 wird zu seiner Lebenshaltung. Schon als Kleriker hatte er sich \u00absanftm\u00fctige Liebe, Liebe im Geist Don Boscos, famili\u00e4re Liebe [\u2026] besonders im Umgang mit den Jungen\u00bb vorgenommen. Die Zeugen best\u00e4tigen es. Don Luigi Calonghi erinnert sich an ihr erstes Gespr\u00e4ch: \u00abEs \u00fcberraschte mich, dass er mir zuh\u00f6rte; er brachte mich zum Nachdenken, nahm mich ernst.\u00bb Don Pietro Gianola sah in ihm \u00abeine best\u00e4ndige und uneingeschr\u00e4nkte Freundschaft\u00bb, eine Freundschaft, die der Erziehung diente. In Treviglio bat er die Sch\u00fcler, ein \u00abpers\u00f6nliches, vertrauliches Tagebuch\u00bb zu f\u00fchren. Wenn er eine Seite daraus im Unterricht lesen wollte, bat er den Verfasser immer zuerst um Erlaubnis.<\/p>\n

Niemand erinnert sich daran, dass er w\u00fctend wurde oder die Stimme erhob. \u00abIch habe ihn immer nur l\u00e4cheln sehen\u00bb, sagt ein ehemaliger Sch\u00fcler. Und als die Jungen aus Chiari ihm voller Reue schrieben und um Verzeihung baten, notierte er: \u00abDie armen Sch\u00fcler, eigentlich m\u00fcsste ich sie um Verzeihung bitten.\u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

Gehorsam und Treue zur Pflicht<\/b><\/strong><\/p>\n

Don Elia verschweigt nicht, dass ihm auch der Gehorsam schwerfiel: \u00abDieses Jahr habe ich \u00fcber meine Oberen gemurrt wie kaum jemand sonst.\u00bb Daraufhin nimmt er sich vor, \u00aballen, die mir vorgesetzt sind, von Herzen ex corde<\/i><\/em> zu folgen, in allem, selbst in den kleinsten Dingen\u00bb. 1942 kann er in Treviglio schreiben: \u00abDer Gehorsam, den ich im Glauben zu \u00fcben versucht habe, hat mir sichtbar den Segen des Herrn eingebracht.\u00bb Die Treue zur t\u00e4glichen Pflicht wird zum Boden, auf dem seine Heiligkeit w\u00e4chst. Cameroni betont: Sein Handeln war \u00abkeine pl\u00f6tzliche Reaktion auf die Gr\u00e4ueltaten des Krieges, sondern [\u2026] die logische Folge einer gewissenhaften t\u00e4glichen Askese\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

Die Selbsthingabe, \u00fcber Jahre vorbereitet<\/b><\/strong><\/p>\n

Der erstaunlichste rote Faden des Tagebuchs ist der Wunsch, sich ganz hinzugeben. 1929, am Vorabend der Erneuerung seiner Gel\u00fcbde, schreibt er: \u00abNimm mich auch als S\u00fchneopfer an, obwohl ich es nicht verdiene.\u00bb 1931: \u00abLasst mich mich Euch in wahrem Frieden ganz zum Opfer bringen.\u00bb Am Tag seiner Priesterweihe bittet er Jesus um zwei Gnaden: \u00ablieber den Tod, als meiner priesterlichen Berufung untreu zu werden\u00bb und \u00abheroische Liebe zu den Seelen\u00bb. 1939 f\u00fcgt er hinzu: \u00abWenn du, Jesus, von mir einen heroischen Akt der Gro\u00dfherzigkeit verlangst, bin ich mit deiner Gnade bereit.\u00bb 1941: \u00abIch will mich darauf vorbereiten, mich selbst ganz zu opfern: Nur so werde ich wirklich siegreich sein.\u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

Standhaftigkeit trotz Angst, N\u00e4chstenliebe bis zuletzt<\/b><\/strong><\/p>\n

Die letzte Seite des Tagebuchs ist auf den 22. Juli 1944 datiert und ber\u00fchrt durch ihre Menschlichkeit: \u00abIch bin mitten im r\u00fcckw\u00e4rtigen Kriegsgebiet gelandet, mit all seinen Risiken und Gefahren. Ich sehne mich sehr nach meinem Kolleg und meinen Mitbr\u00fcdern. Wenn ich k\u00f6nnte, w\u00fcrde ich morgen nach Treviglio aufbrechen.\u00bb Don Elia war kein Schw\u00e4rmer auf der Suche nach dem Martyrium. Er war ein Mann, der Angst hatte und trotzdem blieb.<\/p>\n

In jenen drei Monaten wird das Pfarrhaus von Salvaro zur \u00abGemeinschaft der Arche\u00bb, wie Msgr. Luciano Gherardi sie nannte. Msgr. Mellini nimmt Fl\u00fcchtlingsfamilien sogar im Baptisterium auf. Don Elia h\u00f6rt Beichte, erteilt Katechismusunterricht, beerdigt die Toten und vermittelt zwischen der Bev\u00f6lkerung, den Partisanen und den Nationalsozialisten. In den N\u00e4chten der Bombenangriffe summt er Lieder und erz\u00e4hlt den Kindern vom Leben Don Boscos, bis ihre Angst vergeht.<\/p>\n

Am 29. September, dem Fest des heiligen Michael, feiert er seine letzte Messe und l\u00e4sst den Reueakt beten. Dann versteckt er etwa siebzig M\u00e4nner in einem gro\u00dfen Raum hinter der Sakristei, den ein Schrank vor Blicken abschirmt: Sie alle werden \u00fcberleben. Als die Nachricht vom Massaker in Creda eintrifft, nehmen er und Pater Martino die Stola, die heiligen \u00d6le und die Eucharistie mit. Leichenblass antwortet er denen, die ihn zur\u00fcckhalten wollen: \u00abWir m\u00fcssen gehen, es ist unsere Pflicht!<\/b><\/strong>\u00bb, und f\u00fcgt hinzu: \u00abGehen wir und bringen wir den Herrn zu unseren Br\u00fcdern<\/b><\/strong>\u00bb. Die beiden Priester werden gefangen genommen, ihrer priesterlichen Insignien beraubt und gezwungen, Munition \u00abwie Lasttiere\u00bb zu transportieren. Dann sperrt man sie zusammen mit den bei der Razzia Festgenommenen in den Stall der Hanfverarbeitungsanlage in Pioppe. Dort tr\u00f6sten sie die Gefangenen und nehmen einander die Beichte ab. Zur Oberin der Schwestern sagt Don Elia vom Fenster aus: \u00abWer N\u00e4chstenliebe \u00fcbt, muss daf\u00fcr b\u00fc\u00dfen<\/b><\/strong>\u00bb, und verabredet sich mit ihr im Paradies. Auch bei seinen Vermittlungsversuchen ist sein Wunsch klar: Rettung f\u00fcr alle, ohne Bevorzugung.<\/p>\n

Bei Sonnenuntergang am 1. Oktober werden die beiden Priester zusammen mit den anderen zum Tode Verurteilten zur Botte gebracht. Zeugen h\u00f6ren Don Elia die Marienlitanei anstimmen. Dann fallen die Sch\u00fcsse, und ein letzter Schrei ert\u00f6nt: \u00abErbarmen!\u00bb Ein Soldat schl\u00e4gt ihm auf die H\u00e4nde, und das Brevier f\u00e4llt ins schlammige Wasser. Sein K\u00f6rper wird f\u00fcr Pio Borgia, einen der ganz wenigen \u00dcberlebenden, der sp\u00e4ter davon berichten kann, zum Schutzschild.<\/p>\n

 <\/p>\n

Die Sonne auf dem Herzen<\/b><\/strong><\/p>\n

Auf einer Seite aus dem Jahr 1928 notierte der junge Elia, dass der heilige Thomas und der heilige Franz von Sales \u00abmit der Sonne auf dem Herzen gemalt\u00bb seien. Don Cameroni hat dieses Bild gew\u00e4hlt, um Elias Leben zusammenzufassen. Es ist ein inneres Licht, das in der Nacht der Gewalt nicht erlischt: m\u00fchsam gesuchte Demut, treues Gebet, liebevolle Erziehung, Gehorsam, N\u00e4chstenliebe bis zum \u00c4u\u00dfersten.<\/p>\n

Heute ist Don Elia Comini selig. Die Salesianer erinnert er daran, dass das Da mihi animas, cetera tolle<\/i><\/em>, das er sich mit einundzwanzig Jahren \u00abf\u00fcr mein ganzes Leben\u00bb zu eigen machen wollte, bis zur Hingabe des eigenen Blutes f\u00fchren kann. Alle erinnert er daran, dass man auch lieben kann, wenn man gro\u00dfe Angst hat. Und daran, dass die Heiligkeit in den allt\u00e4glichen Eintr\u00e4gen eines kleinen Notizbuchs heranreift, lange bevor die Stunde der Pr\u00fcfung schl\u00e4gt.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gestern wurde der Salesianer Don Elia Comini in der Basilika San Petronio in Bologna gemeinsam…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":55001,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":3,"footnotes":""},"categories":[137],"tags":[2555,1969,1957,1843,2617],"class_list":["post-55006","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-unsere-heiligen","tag-gott","tag-heilige","tag-salesianer","tag-unsere-helden","tag-zeugen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55006"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55006\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55007,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55006\/revisions\/55007"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55001"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.donbosco.press\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}